近日有一部37年前的电影《牧马人》火了。这部电影，使我们父母年轻时候的“偶像剧”，它为什么会火，影评人分析是因为电影里的爱情是真的。
该片讲述了许灵均被打成"右派"，来到西北牧场劳动，得到当地牧民的关怀照料，并与农村姑娘李秀芝结成连理，结束后，他放弃了到美国生活的机会，决定留下来建设祖国。
许灵均和李秀芝从苦难中一路相濡以沫，把日子过得有生有色，风生水起，让在苦难中长大的许灵均感受到了家的温暖。
抖音上一位叫做“笑着负重前行”的影评人分析的很好，他的母亲说：现在没有那样的爱情了，更没有那样的婚姻了。
当下的影视作品里，拍摄条件好，演员颜值高，服装更加华丽了，片酬几乎天价了，剧情却更加狗血了。《牧马人》这样清晰干净的`片子，拍得少之又少了。
《牧马人》演绎了一个朴素的爱情故事，在男女主角面临各种诱惑的同时，最终义无反顾的选择了爱情。
在那个物质匮乏的年代，人的精神相当富足。现在的物质世界虽然丰富，精神世界却极度匮乏。爱情越来越不值钱了，同甘共苦的人也少了。
因为我们越来越渴望爱情，所以片中的朴素爱情、甜蜜婚姻，足可以让我们感动到流泪。
老许和毛丫头质朴的婚姻是一个时代的缩影，在如今的时代，已变得可望而不可即。
看完这个问题，你可以冷静的想想，其实你的秀芝，一直在你的生活中，可你活成了老许那样吗？你的大叔老许依然还在，可你还是他心中的毛丫头吗？
本片的故事依然是自然题材，讲述了不懂得大自然食物链与自然平衡的关系之下的人类，与狼该如何共存的故事。体现了自然主义、环保主义的主题。这也是雅克阿诺最擅长的一大题材。从他几十年的导演生涯来看，自然题材的影片从未有过败笔。
狼图腾
影片开场简单交代背景，镜头就迅速切入茫茫草原中。带有防备心的草原壮汉看着两个北京来的知识青年，对他们的零生存技能表示蔑视的同时还是出于好心给予了他们一定帮助。
当然，内蒙古的本地老爷爷与知青之间的深情自不是影片表达重点，重点必然是狼。这部片子的最大亮点也正是这些真狼。事实证明，片子中的狼群的.确让人眼前一亮。和有些影视剧中，用哈士奇代替狼不一样，这些狼都是剧组驯养了多年的草原狼，因此，野性依然还在。
它们驰骋在草原上，为了食物为了生存而战。当贪婪的人类攫取了它们赖以生存的黄羊后，它们只得将目光锁定到人类圈养的牲畜上去。于是，他们趁着大风，袭击了军马。这也是整部影片中极为惨烈的一幕。
在这场牧马人和狼群的正面交锋中，狼群展现了它们的智慧与凶猛。它们将马群逼到结冰的湖面，待马群掉入湖水中难以动弹再收获食物。经过一夜的风霜，马群被冻成了一个个冰雕。场面之惨烈，是我这个从未去过草原的少年所未见过的，也自然被震撼到。
我并不是原著党，因此对原著到底如何传神的描绘了大草原并不清楚。但是，在阿诺的镜头下，草原以一种原生态的形象展现在我们面前。到处是蓝天白云，茫茫绿草。让我们这种整天面对雾霾的人有一种通过这部电影得以洗肺的畅快感。
再者，这部电影将人和自然如何和谐相处的母题，用狼与人的关系带出。当包主任带着人开着吉普，突突突地追赶着狼群时，声音偏重将狼疲于奔命的喘息声、脚步声无限放大。老狼为了躲避人类的追捕，每次的狂奔都仿佛踏在心脏上咚咚作响。当老狼最终筋疲力尽，
诚然，在这部电影中，人物形象的刻画有些单薄，窦骁饰演的杨克似乎是个可有可无的角色。冯绍峰的陈阵也没有多少出彩的地方。倒是老蒙古人毕力格，因为对于草原的敬畏，而声声呼唤的“腾格里”，刻在了我的脑子里。
兵临城下
战争告诉我们，战争是由鲜血和死亡堆砌的，胜利最多只是死的多少、失去了多少而已。而英雄只是减少尸体的重要保障。战争是残酷的，但我并反对战争，尤其那种有失正义的，违背道义的战争。但是我又十分理解战争，二战后的世界进步，尤其在科技方面的进步基本上与战争有 很密切的联系，像原子弹，计算机等都是 因为战争的需要而发展起来的。战争有时候可以粉碎旧的枷锁，打破旧的框框，构建一个新的，更加进步的制度，文明。老毛就是提倡枪杆子出政权，武装 取得革命的胜利 。鸦片战争极大的动摇了封建统治的根基，抗日战争使得中国人民团结起来了，至少是使分裂减少了，不管存在什么样的政治集团。美国南北战争不是有了《奴隶宣言》，解放了黑奴。这只是战争的消极 现象中的一点积极的进步。
从《兵临城下》，也可以看出团结的军队中也有存在黑暗，我们撇开什么战争策略，兵道的诡异，我想说军队是把来自不同的地方的人，组织成可以生死相依的战友，往往是你战友的牺牲换来的大家的生!很多人的死才换来了更多人的生!在战争中有什么比一个忠诚的战友更宝贵的东西吗!我想现在高校的军训为什么好多学生讨厌，不喜欢，为什么啊，这与学生本身的怕吃苦有关。但是 大部分坚持住了 ，但还在抱怨为什么 ，部队教官心态不正，应该在训练上严格要他们，在生活上实实在在的关心他们，有时候也因该讲道理。雷锋有句话，我只记得一部分，对待敌人要像秋风扫落叶，对待战友要??(是很好的意思)，我想战争是大凶，而军队中的战友之情，恋人间的爱情，人们的博爱则是人间 的大 爱。为上者，失去人间的大爱则是暴君。片中的赫晓鲁夫则是个没有爱的冷血者!我想古时候，讲一个有名的将军吴起的故事，说的是他对部队里的士兵很好，同吃同穿，关心士兵的疾苦，以致有个士兵的母亲说她 死去丈夫和现在的孩子一样死心塌地的跟着吴起，我想吴起有博爱之心。而历史的那些卑鄙人(可能包括你和我)就利用博爱欺骗人民，为了他们一己之利命，历史现象很多，就拿日本早年来说吧。当时的日本统治阶层为了自己的利益，悍然发动侵华战争，他们用虚假的博爱欺骗善良 的百姓，以致于当时人们认为那是圣战，想想打到别人家里，杀光，烧光，抢光，还是为了他们 好 !还有我觉的现在有太多题材的电影反映的是那些伟人的故事，伟人是伟大的，但士兵是最可爱的。那也是为什么观众喜欢伟人的平凡，士兵的可爱的电影的原因吧。
兵临城下观后感800字
《兵临城下》的故事围绕二战斯大林格勒战役中苏德双方两个顶尖狙击手间的较量展开，苏军一方是牧马人出身的神射手瓦西里，德方则是容克贵族、狙击手学校校长——科宁斯少校。因为是商业片，为迎合大众的收视嗜好，影片着重渲染两人之间的种种恩怨对决，并且加入了一段爱情故事。战争场景也很宏大，富有视觉冲击力。影片的教育意义在结尾通过苏军政委临死前的对白传达给观众：“人与人之间的绝对平等是自欺欺人的理想主义迷梦，社会主义永远不会实现。”
看完整部影片，最吸引我的却是那位纳粹枪手——科宁斯少校。作为影片中的反派角色，他的出场并不多，但有着莫名的迷人气质，举手投足间散发着猫科动物般的自媚、优雅和从容。细腻、温文尔雅的贵族风度下，则是内敛的坚强斗志。当上级误认为瓦西里已死，要送他安全回国时，他主动留下来，要亲手击毙瓦西里。冒生命风险继续置身于地狱般的环境中。是责任感、荣誉感使然?还是为已战死的儿子复仇?我想这是德意志军官团发自内心的自尊与骄傲;这也是德国容克贵族特有的集体人格。容克的形成可追溯到600年前古老的条顿骑士团。在影片中，容克军官面对上级时的坦诚、尊严、不卑不亢和苏军政委对上级的恐惧、谄媚、战战兢兢、唯唯诺诺形成鲜明的对比。
印象比较深的镜头——科宁斯少校的出场。他作为德国王牌被专门派来猎杀苏军王牌瓦西里。时间：夜晚。场景：前往斯大林格勒前线的德军某临时火车站。一列满载伤员的红十字客运卧铺车正靠站进行维护，车内拥挤不堪，塞满了士气低落、缠着绷带的伤兵，准备回国。这时，伴随着一阵狼啸般深远幽长的汽笛声，另一列方向相反前往斯大林格勒的火车徐徐进站，两车正好相交错，伴随着车轮撞击铁轨的有节奏的咔咔声，车尾挂接的一节灯火通明的办公车厢在黑夜中异常引人注目。卧铺车上拥挤狼狈的伤兵们纷纷好奇地望向它。列车缓缓地停下，透过办公车厢明亮的车窗，可以发现餐车改装的诺大的雅致舒适的办公车厢内只有一个人。(镜头转到办公车内)军容笔挺的科宁斯少校正在窗边端坐，安静地看着书。厚厚的书摆在桌上，已翻去了一半，书旁晶莹的高脚
有时，男人的气质和魅力不一定要年轻俊俏的脸庞、健美的肌肉;更重要的是在举手投足、言谈举止中散发出的气质，给人的感觉。每一个细微的动作和表情都传递着只有潜意识才能理解的心理活动和性格讯息。内省、自信、傲慢又有一点矜持和害羞。这就是科宁斯少校出场短短10秒钟给我的印象。这短短10秒钟就使我迷上了他，不用一句台词，就触发了我一直蛰伏在心底的极右贵族情节。故做此文纪念。
兵临城下观后感700字
这部影片，场景宏大，具有史诗风格：炮火覆盖下的斯大林格勒到处是断壁残垣，由于炮火的炙烤和坦克的碾压而变得泥
有几个地方感觉与以往见过的战争题材的影片不同。
一是展示了无情的战场纪律。如影片一开始就是苏联军队领导让一群新兵冲上战场退后的全部枪毙,表现苏联领导人的野蛮.好象苏联红军领导人除了拿枪指着士兵往上冲就什么都不会了，有点对苏联红军的恶意描写。对跳水而逃的士兵军官们毫不犹豫地掏出手枪予以击毙，对战败的高级将领逼迫其自杀等场景，在影片中大量出现。好象这是苏军的一贯做法。很有点红色恐怖的味道。
二是淡化了主人公的意识形态。在影片中，但凡涉及到党和领袖的话题时，瓦西里总是保持沉默，最多是报以一丝暧昧的微笑，这与政治上狂热的丹尼洛夫形成了鲜明的`对比。
三是把高宁少校描写成了一个贵族式的狩猎人。高宁少校优雅的吸烟姿势，精致的狙击步枪，每次伏击回来都要沙查帮他擦亮皮靴等等，无不显示出他贵族的一面。这与瓦西里的出身与做派形成了一定的对比。但同时，他利用沙查作诱饵，直至杀害沙查，又显示出他残忍卑劣的一面。人性在战争中扭曲了。
影片还让我们看到：面对德军的疯狂轰炸，同样有人恐慌和溃逃，然后死在自军的炮弹之下;小沙查冒着巨大的生命危险担当“
对丹尼洛夫的描写有段非常经典，就是最后他准备用自己的生命作为靶子帮华西理找到敌人位置时说的那段台词：“我一直都很愚昧，我们努力创建一个人人平等的社会，所有的人都不需嫉妒别人。可是没有完全的平等啊……”从这里也描写出丹尼洛夫也是英雄，虽然他一开始有些做的不好，但起码在最后那一刻是一位英雄。
影片中的一个主要线索是瓦西里与坦妮娅的爱情。从瓦西里在火车上暗恋坦妮娅开始，直至两个人堕入热恋之中，这似乎是一个典型的英雄美女的故事。她刚毅勇敢，敢爱敢恨，不因为自己是莫斯科大学的毕业生就瞧不起文化水平较低的瓦西里，也不愿接受丹尼洛夫的帮助而调离作战一线，当然，最终丹尼洛夫还是用了一个很堂皇的理由把她调走了，也许导演是想讽刺部分共产党人利用自己手中权利的一个化身吧。
类似的暗讽在影片中比比皆是：战争中指挥战斗的苏军军官们变形的脸，在赫鲁晓夫面前露出恐惧眼神的政治委员们，面露凶相的巨大的斯大林挂像，在庆功会上偷偷往自己口袋里塞糕点的官员……
另外本片中我个人认为还有一个情节没有交代清楚：丹尼洛夫最后时刻是怎么找到瓦西里并且没被高宁少校发现的，也是一个疑问。
但瑕不掩瑜，这依然是一部优秀的影片。
