
【篇一】
早上9点来到了沈阳“九一八”历史纪念馆。这个纪念馆是我特别向往的地方,因为平时在电视新闻上看到“九一八”纪念馆的介绍,但是里面具体有什么内容我还真不知道,这对我来说还是一个比较神秘的地方,再说好不容易来到东北沈阳调兵山项目部上班,这也算是一个千载难逢的机会,更何况我也特别喜欢参观各个地方的历史博物馆,看看相关的资料,来帮助我对中国历史的认识了解。
到了纪念馆的门前,我看到了一快硕大而有特别的纪念碑。这个纪念碑设计了象一本打开的台历,右面的花岗石上镌刻着“1931年9月18日、星期五、农历辛未年七月十三秋分”;左面的花岗石上镌刻着“夜七时许,日军自爆南满铁路柳条湖路段,反诬中国军队所为,遂攻击北大营,我东北军将士在不抵抗命令下忍疼撤退。国难降临,人民奋起抗争。”这就简略书写着日军反动侵略中国的真实的历史事实。
纪念馆大门口的墙上有一堆一堆点燃的火的雕塑,它象征着:是日军挑起了侵华战争的战火。进入门厅,看到黑色的地砖、四周是白色的山,它象征东北的黑龙江和长白山,也就是“白山黑水”的意思,这间门厅光线非常黑暗,使人的心情感到非常发压抑。我跟随参观团进到展览厅里面,聆听讲解员对历史的陈述,展览馆里面用了大量的照片和雕塑群、实物反映了真实的历史。其中有大量铁证证明是日本反动“九一八”事变是蓄谋已久的。早在1927年7月,内阁首相田中义一向天皇奏呈《帝国对满蒙之积极根本政策》(即臭名昭著的“田中奏折”),公然宣称:“欲征服中国,必先征服满蒙;欲征服世界,必先征服中国”。从而确立了以“满蒙”为侵略基地的狂妄战略。1931年,日本军部秘密制订了有关侵略我国东北的方针、步骤和措施。在完成了发动侵略战争的周密准备之后,日本帝国主义悍然发动“九一八”事变,揭开了对中国、进而对亚洲及太平洋地区进行全面武装侵略的序幕。
【篇二】
在我的成长历程中,给我以触动最大感慨最深的莫过于学校组织参加九一八纪念馆的活动。当然也是从那次经历中,让我深刻的觉悟到当代中国的日益繁荣富强是在怎样一种血泪斑驳的历史中艰难挺过来挣扎过来的。并是以怎样的一种耐力和无畏最终赢得了胜利。这胜利向世界昭示了我们中华民族的伟大精神和中华民族的坚挺魂魄。“九一八”的耻辱历史绝不应当因时间的辗转而淡然退去,反而应在时代的长河中得以彰显让人永远铭记。
众所周知的“九一八”事变,是日本帝国主义侵华战争的开端。早在1930年的冬季,日本的关东军为策划其阴谋,选定了柳湖村作为实施武装侵略事件的起点。并于1931年7月,日本炮制出所谓的《解放满洲问题政策大纲》,在此秘密性的文件中也明确的规定了侵略中国东北的步骤和措施。柳条湖位于沈阳城北郊的南满铁路附近,中国东北军驻地北大营也与其临近。在9月18日夜10点20分,日本关东军就在此实施了震惊中外的“九一八”事变。在日本侵略军占领东北后,为了掩人耳目在长春建立了满洲国傀儡政权,将已经退位的清朝末代皇帝
当我们驻足于“九一八”纪念馆前,巨大雄浑的石碑宛如摊开的书卷,铭刻着这耻辱性历史的'一天。仿佛是等待我们细细聆听那历史的教训,又仿佛是在激励人们要为国家的存亡做出贡献。在“残历碑”下,醒目的写着关于二战法西斯的暴行。在前言中有这样的寥寥数字:从这一天起,炎黄华胄经受了5000多个只有仇恨没有眼泪的日日夜夜,从这一天起整个中华大地卷起了5000多年文明史上史无前例的怒涛。诵读这些文字让我心怀感慨和愤恨。为什么像中国这样一个倡导和平友谊的邦国却会遭受如此之大的灭顶之灾。
在迈进“九一八”纪念馆的那一刹,仿佛整个人穿梭了时空来到了那阴暗恐怖,布满血腥的年代。各种鲜活的蜡人形象如实还原给了我们历史上最为逼真的景象。日军逼迫中国人的各种残忍手段令我感到异常的愤慨和痛惜。当看着陈列着的尸首,当看见手术台上日本军官们丧心病狂的挥刀剥开先烈的皮肤挖开战士们的心肝内脏,当看见无数无
生活在和平年代的我们没有亲身经历过战争的洗礼,没有置身于尸体遍野流离失所的境遇,没有饱尝奸淫掠夺的苦难。但通过那些真实详尽的图画文字、那些铁证如山的历史资料和描述、那些残破不堪的遗址、那些真实的记录镜头、和那些逼真的场景再现,使我们能够了解这段历史,感受到关系于名族存亡的生死浩劫。我们年轻的一代应当受到这样的革命熏陶,我们的国家也应当多多给予广大民众以这样的机会去了解我们民族所走过的历程。我们有时习惯了牢记那些辉煌胜利的时刻,习惯去接受冠冕堂皇的赞词。但是如果作为一个民族不敢正视其挫败沦陷、不能够从中吸取
从一个展馆到另一个展馆,“九一八”纪念馆中的一幕幕同时给我们勾勒了全国人名的抗日怒潮;各地人民声嘶力竭的呼喊纷纷要求反对国民党政府的不抵抗做法;中国共产党领导无数人民群众开展抗日武装战争。所有的这些都让我们深切感受到党的伟大精神,和团结广大群众的力量。要走出展厅的时候,我看到了一个标语牌这样写道:当我们即将走出展厅,大概每个人的心中都在滴血,而且每一滴血都足以凝固成一串问号。日本帝国主义何以敢对我泱泱大国举起屠刀?这里的每一副画面都是一串串铁打的实事。但为什么有的人仍不能够去正视它?甚至去歪曲它?篡改它?仿佛这里的每一尊仪容都在呐喊,这呐喊声又究竟在向我们传达什么?是否告诉我们“时刻不要忘记苦难的岁月,不要再让苦难重扣国门?”是告诉我们“要为祖国的明天贡献出我们的力量?”是啊,这呐喊声就像是穿梭进了头颅的警钟,长久的回荡在我的思绪中。
走出纪念馆时,看见好多人在留言薄上发表的留言,其中很多都是慷慨激昂
我们要以史为鉴,居安思危,继承发扬“马石山十勇士”舍生为民、大爱无私精神,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
参观马石山十勇士纪念馆有感【篇一】
马石山距离市区45公里,主峰海拔467.4米。这里群峰巍峨,奇石嶙峋,林木葱郁,鸟类繁多,保留着原始山林特有的秀美风貌。
这里是抗日战争时期闻名全国的马石山突围战中心地,是日军血腥屠杀胶东抗日军民的马石山惨案发生地,也是八路军“马石山十勇士”等英雄群体的诞生地。
73年前,马石山上战火硝烟弥漫,侵华日军集中2万余兵力对胶东抗日根据地进行“拉网”大扫荡,400多名八路军指战员为掩护群众突围牺牲……
为缅怀革命先烈,更好地激励后人,近年来,我市加大革命遗址保护力度,对原有的马石山陵园进行修缮改陈,建成集爱国主义教育、国防教育、党史党性教育于一体的马石山红色教育基地,包括马石山十勇士纪念馆和乳山革命纪念馆、宣传教育中心共“两馆一中心”。其中,马石山十勇士纪念馆位于基地广场最前方,为基地的主馆。
十勇士纪念馆分为上下两层,建筑面积1585平米,馆内分5个展示区域,分别展示胶东抗战简史、日寇制造马石山惨案的罪行、马石山十勇士及其他英雄群体舍生取义救民众的英雄事迹、军民血肉相连同生死的事迹和缅怀先烈内容。通过声、光、电的现代化技术和半景画的独特形式,将当年马石山突围战的场景真实再现,给参观者以深深地震撼。
“这是由中央军委原副主席、国防部长迟浩田上将题字的马石山十勇士纪念馆,主要介绍十勇士们为了人民利益,舍生忘死、英勇无畏、浴血杀敌的英雄事迹。”自革命纪念广场拾级而上,耳边传来解说员饱含深情的声音。步入十勇士纪念馆,立刻沉浸在庄严肃穆的氛围中。
首先映入眼帘的是序厅主题雕塑。山峦环绕之中,一座山峰,石垒层叠,十位勇士从岩石中幻化而出。三角形的构图象征着巍巍马石山,坚硬的岩石宛若大地刚毅的骨骼。英雄就是民族的脊梁,是他们挺起了民族的自信,也是他们以血肉之躯铺就了共和国今日的坦途。在整体构图之中,还有数支八路军小分队和群众向外突围,他们是和十勇士一样战斗在那个夜晚的,我胶东军区八路军战士。人民永远铭记的夜晚,1942年11月23日,就在这座马石山上,发生了一幕幕可歌可泣的感人故事。
“马石山十勇士”是胶东抗战英模的代表,是一座英雄的丰碑,将永远矗立在人们心中!“马石山惨案”是日军侵华暴行的铁证,中国人民永远不会忘记这段惨痛的历史!
参观马石山十勇士纪念馆有感【篇二】
9月3日,在北京天安门广场举行的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念大会现场,有着许多威海元素。其中之一,便是出现在首个徒步方队前方的“马石山十勇士”荣誉旗,该旗帜和其它69面旗帜一道,代表全国各地的抗战英模部队,飘扬在天安门前,接受祖国和人民的检阅。
马石山十勇士背后,有一段与威海人民密切相关、可歌可泣的英雄故事。
荣耀大旗,
飘扬在徒步方阵最前方
10时48分,在三军仪仗队的引领下,代表着八路军、新四军、东北抗联和华南游击队等抗战英模部队组建而成的10个徒步方队,迈着铿锵有力的步伐,昂首接受检阅时,许多威海人流下了激动的眼泪。
这不仅仅因为,这些徒步方队是首次以英模部队名称命名的受阅方队;更因为,方队中,飘扬着一面与威海有关的旗帜——“马石山十勇士”旗,而且是紧随三军仪仗队,出现在10个徒步方队最前面。
记者注意到,“马石山十勇士”旗属于“狼牙山五壮士”英模部队方队,该方队为三军仪仗队后的第一个受阅方队,在7面荣誉旗帜的引领下,于天安门前接受检阅。
这7面荣誉旗帜包括“狼牙山五壮士”英模部队、长城中队、郯城战斗模范连、青口十八勇士、马石山十勇士、回民支队、晋察冀军区等。
由于直播画面要尽量照顾到所有受阅方队,画面多以全景为主,部分市民可能没留意到“马石山十勇士”旗,其实该旗就位于主旗右侧(按部队行进方向)。
根据官方公布的数据,“马石山十勇士”旗按团级军旗大小,旗面长1.5米,宽1.2米,旗杆长2.98米。
奋不顾身,
为救千余群众壮烈牺牲
“马石山十勇士”凭什么可以作为英模部队的代表,出现在天安门前?故事要从1942年的`那个冬天说起。
当时,凶残的日伪军完成对乳山马石山的合围,正当数千群众身陷绝境的危急关头,来自八路军五旅十三团三营七连二排六班的10名战士,奉命将全团的旧棉被送到附近的被服厂,在返回途中被困在马石山上。
乳山党史市志办原主任高玉山说,与被困马石山的其他群众和战士不同,十勇士当时只是执行任务路过此地,本可以轻松突围,大可不必犯险。
然而,十勇士见到逃难的村民后,就主动地留下来组织他们突围,而且是四闯日伪军的包围圈。如果不是最后10人全部壮烈牺牲,他们为了救出更多的群众,还会一次次地进入敌人的包围圈内。
马石山十勇士纪念馆工作人员说,十勇士在当地一位放羊老人的指引下,找到了一条向西通往山下的长沟。利用山沟这一有利地形,他们三次进出包围圈,分批组织1000多名乡亲安全脱险。
然而,当十勇士第四次返回马石山时,日军发起了总攻,10战士顽强阻击,有7人战死在通往主峰的路上。班长王殿元和其他两名战士退到主峰平顶松下时已基本上弹尽路绝,日军蜂拥而上企图活捉3人。王殿元和两名战友砸毁枪支,聚在一起,拉响身上最后一颗手榴弹,与敌人同归于尽。
战后经过多方查证后,10名勇士中的7人被证实了名字,他们是:王殿元、赵亭茂、王文礼、李贵、杨德培、李武斋、宫子藩。还有3名勇士的姓名难以考证。
2014年9月1日,《国务院关于公布第一批国家级抗战纪念设施、遗址名录的通知》下发,马石山陵园入选该名录。与此同时,马石山十勇士也作为五大抗日英雄群体之一,和狼牙山五壮士一道,入选民政部公布的第一批英雄群体名录。
铭记历史,
市民为十勇士而感到自豪
9月3日,当“马石山十勇士”旗出现在天安门广场前,并经过威海晚报微博、微信等传播后,许多网友都表达出为之自豪的心情。
网友“米粒”说,没有马石山十勇士等革命先烈的付出,就没有现在和平、幸福的生活,他们应该被永远铭记。
网友“心文灵”说道,“我是乳山人,以前就听说过马石山十勇士的故事,特别为之自豪。”
网友“威海张果老”也表示,马石山十勇士是威海的英雄,“向前辈致敬”。
记者注意到,最近一段时间,新浪微博上有关马石山十勇士的话题热度明显升温,讨论数量已超过350条。而百度搜索马石山十勇士,则有88700个条目,可见人们对这十勇士的敬重。
马石山十勇士纪念馆相关负责人昨日接受记者采访时说,马石山十勇士纪念馆自今年8月15日重修开馆以来,每天都迎来大量参观者。9月3日当天,也有大量社会各界人士自发前来悼念马石山十勇士等先烈。
高玉山表示,马石山十勇士中不少人都是胶东儿女、威海儿女,他们是威海人民顽强抵抗侵略者的典型代表,值得所有威海人记住。
南京大屠杀纪念馆的全称叫“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”,坐落于南京市江东门,地址所以选择这里是因为这曾是侵华日军集体屠杀遗址之一和遇难同胞的丛葬地。南京市政府于1985年修建了纪念馆,后经1994年至1995年,2005至2007年两次扩建,该馆已蔚为大观并具有综合展示功能。
我第一次参观是在10余年前,那时候纪念馆没有今天这样气派,内部展藏也多是图片,我当时没有看完,确切地说是我没有勇气看完,因为那一刻我觉得身为一个中国人看到我的同胞被异帮当做动物一样地宰杀,于我是极大的侮辱,在快要走出场馆的时候,我看到一对花白头发的欧美老者站在巨大的图片前
最近因为陪同别人我再次去了纪念馆,新馆造型犹如一艘巨大的“和平之舟”:据介绍整个展馆分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区等4个区域。东部高大的船头是陈列丰富的展厅,周边庄严肃穆的广场可容纳万人集会;中部是原馆的遗址悼念区;西部大片开阔区域是树木葱茏的和平公园;另外,还有十多座寓意深刻的雕塑令人心灵震撼。参观纪念馆的人气很旺,中外参观者都有,我看到了很多的是学生,这让我宽慰,90后并不仅仅只关注周杰伦。
在馆外我的心就被一次次的震撼,尤其是几座雕刻作品中的一个,一个躺在地上的母亲怀搂着幼小的孩子,孩子紧贴着母亲的乳房,旁边的地上坐着一个稍大点的在无助痛哭的小男孩。这个坐在地上的男孩叫常志强,是南京人,1937年12月的一天,当时全家躲在屋内,日本兵突然闯了进来,刺刀刺进了他母亲的胸膛,倒地后的.母亲拼着最后的力气把他只有一岁的小弟弟揽进怀里、揭开衣裳给孩子再喂一口奶水,妈妈的肺被刺穿了,弟弟吸出来的都是血泡泡。一会妈妈头一歪死了,小弟弟也没了声息,很快母亲的乳汁和血液被冻上,幼小的弟弟和妈妈的身体冻结着凝成一体……这仅仅是南京被无端残害的无数平民中的一个家庭。当中央电视台的专访播出时,现在已80多岁的常志强老人回忆这段历史时仍哭喊着自己的妈妈,那一刻仿佛就在眼前。当时我也哭了,而了解了这一幕的中国人都会哭的。这被定格的画面成了人性和非人性的强烈对照,永远被凝固在历史的天空中。如今这段史实被做成黑色的雕像永远坐落在这里,值得每个前来的中国人为人性的被斫伤而痛哭。这就是一种民族的情感和情绪。
侵华日军于 1937年12月13日攻陷中国的南京之后,在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等。据学者考证,在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万人以上……今天的纪念馆内利用声光电和部分实物向我们展示了当时中日两国军队血战南京的场面,当激战结束之后,历史放出了无数的野兽,一个多月的时间里,南京经历了从人间到地狱的快速转变。即便今天站在这个纪念馆内,我仍然感到毛骨悚然,眼前那些匍匐着的逼真的模具仿佛随时都会站起来、向我们求救和哭诉。如果说当时的杀戮仅仅是兵对民的荼毒还能理解,据一些相继暴露的史料揭露,这次大屠杀是日本政府和军队高层有目的所为—那就更为可怕了,因为这暴露出日本人要灭亡我族的凶险野心。一个居心叵测的凶险民族是我们的恶邻居和天敌,从19世纪到20世纪对吾国吾民图谋不断阴险连连。世间之族,险恶如日本者,有几?
30多万人是怎么死的?大量的史料看到:日本人把南京青年当做靶子练习刺杀;活埋南京和平居民;尚能呻吟挣扎者也被刺刀杀戮,最后将全部尸体焚化;日军还搞杀百人比赛;日军将砍下的中国人头挂在铁丝网上,所有能想到的杀人办法真是无所不用其极。纪念馆内的一面墙上有一个屏幕,每一秒一个头像出现瞬即消失,那代表一个生命的离开,一个屈死的灵魂的远去。30万人被杀戮,今天的我们想象不出这个数字的具体内容和现实情景,让我们做个比方来说明30万人被杀是一个什么概念?我们设想一列火车可以乘2000人,那么30万人可以装得下150列火车,每一个小时开来一列车杀光一车人,杀光这150列车的人也需要一刻不停地忙乎一个礼拜。我们可以设想那无数的尸体、满地的鲜血,日本人又是如何处理?此时我想到一个词汇:引颈就戮!是敌人过于凶残还是我们过于绵柔?那一刻,中国人,你都怎么了?1937年的那个冬天,无疑是20世纪最寒冷的日子。南京被世界遗忘了,上帝也许没有遗忘、却把南京交给了魔鬼!
20世纪上半叶的中国人为何有那么多的深重苦难——饥饿、灾荒、亲人分离、而这一代的南京人更是遭遇了中国人最最不幸中的不幸---被外帮欺凌,惨遭屠戮。中国人活得为什么那么窝囊 ?凭什么,中国人就该遭受这一切?中国人其实都不错 ,就是没遇见一个好的政府,从晚清以来一直这样。这让我们思考一个最基本但最崇高的问题,什么是最高利益,原来最高的就是最基本的,正如吃饭住宿等是最基本的,人需要生存、只有生存才有尊严,尊严是崇高的垫脚石。一个政府,如果连最基本的民众的生命都保护不了,谈论任何主义都只是增加笑料……历史给人借鉴,历史不可忘却,历史需要思考!
20世纪的中国国民党政府无论怎么诠释都掩盖不了这样一个事实:一个没有全力去保护自己的国都,一个保了而没能保住的国都,一个丢了自己的国都连人民百姓一并丢弃的政府,怎么都洗刷不去自己的耻辱。这样的政党和政府不丢了自己的江山才真叫奇怪。南京大屠杀从表面上看是日本人的凶残,其实从内囊里是因为国民政府羸弱体虚才招致外帮欺凌。日本人固然极端没有人性,但国民政府轻率卸去了肩上对民众的信用支撑,这也是民众损失那么大的一个因素吧。信用,在这里和生命划上了等号,最关键的时刻,政府在哪?这也是后来的人们为什么那么迫切要求于政府的公信力,说白了就是民众需要政府一个落地有声言而有信的表态和承诺的原因,老百姓要求的还不够少么?
在南京丢失前,大多的民众是不会相信一个那么大的国家的国都会丢失的,1937年年底的这个冬天里,甚至有一些百姓全家人挤在一起、挤在并不算暖和的破旧被窝里,靠着自己的人生
我们现在经常听到“反人类罪”这个词,那么什么叫反人类罪?反人类罪即在战前或战时,对平民施行谋杀、灭绝、奴役、放逐及其他任何非人道行为。这个词用的十分精准,1937年12月,日本人在中国的南京所做的一切,对于主权国家来说这是对别国最粗暴的干涉;对于人类来说这是对生命最轻贱的伤害;而对于文明而言,日本人逆推着历史的车轮把自己的国格和人格倒退了一万年、十万年、一百万年,日本人使得自己的面目回到了猴子时代、禽兽时代。
1937年12月13号开始,中国的一个叫南京的城市被淹没在浓稠的血泊之中,而日本则永远地被钉在历史的耻辱柱上。在南京大屠杀和中国人的八年抗战之后,"日本人"这个词在汉语和中国人的日常用语里就成了杀戮、极端凶残和最无耻的强盗的代名词,而“日本鬼子”这个词也从此成了一个固定词组,这个词不需要翻译和解释,无论对于妇孺、儿童和一切文盲语障者,这个词都是最贬义的且充满恐怖的黑色词组。“日本鬼子”在所有中国人的心里造就了全民族永远的仇恨,“南京大屠杀”则是中国人永远无法弥合的伤痕、这个伤痕是那么深不见底而且时时发作和流血。
纪念馆外,空气清新阳光明亮,不管过去发生过什么,大街上的人们行色匆匆,生活的本色一如既往,此时你会真切地告诉自己,能活着真好!但我们身后那些屈死的人,就真的成了飘荡四方的冤魂孤鬼、一任时光之河把他们淹没了么?如果不去纪念馆,我们还能感受到那个深不见底的伤痕吗?如果不去纪念馆,我们还去纪念那往日一段段血洗的历史么?透过历史的烟尘我们还能嗅到往昔那刺鼻的血腥之气么?当中国人每每不得不提出面向未来时,我们的一衣带水的邻居,却如此娴熟地抹杀历史忘记过去。张纯如女士说:忘记过去就是新的杀戮。而过去的那段人类史上最血腥的罪恶,其实离我们并不遥远啊!



