《习惯》读后感1
感恩，你学会了吗？有人会说：“感恩还用学吗？当别人向我做出友善之举时，我就会感谢他呀？”可是，如果别人一再向你伸出友善之手，你还会再像刚开始一样无比感激吗？是的，我想肯定有人不会再如开始时那般感激了，甚至有人会把这当成是理所当然的事情，有时还会因此抱怨、生气。
今天，我们学习了课文《习惯》。讲的是卡罗尔为了向邻居史密斯夫妇表示友好，做了一个馅饼给他，史密斯夫人无比感激，第二次收到史密斯夫妇也是很感谢，第三次史密斯夫妇只简短地说了一句“谢谢”，第四次时甚至有些抱怨时间有些晚，接着，卡罗尔因为忙，没有做馅饼，史密斯夫人异常生气。
看了这篇文章，我也很生气。当别人一直向你表示友好时，你为什么会觉得理所应当呢？你怎能可以从惊喜万分，变得比较激动，变成平淡，再变得抱怨呢？是不是有些贪得无厌了呢？当你接受别人的友善时，为什么没有想到要礼尚往来，也对别人的友善表示一些回报呢？
还记得世界上最伟大的科学家，被称为“宇宙之王”的霍金，只有仅仅3根能微弱活动的手指和一双不会说话的眼睛，面对记者的提问，霍金用电脑艰难地打出了一下几句话：
“我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友。”最后这位科学巨人又艰难地打出了第五句话：“对了，我还有一颗感恩的心！”
要心怀感恩的心，在生命的旅程中我首先要感恩父母的养育之恩，我还要感恩给我们赖以生存的大自然，更要感恩我身边的人！
马骉是我的好朋友，我每天早上都会坐着马骉爸爸的车去上学。有一次，马骉爸爸出差了，马骉姐姐开车送我们去上学。因为姐姐刚学开车，车开得有些慢，所以我们俩就迟到了，当时我们还埋怨姐姐，现在想一想，真的很惭愧，这么冷的天，姐姐还早早出门送我们，我怎么能还埋怨姐姐呢？姐姐，对不起了！
学习了这篇文章后，我会更加留心身边的人，身边的事情，我会感谢身边的人对我帮助，对你们心存感恩，就像树木会感恩阳光的德泽，小草会感恩大地的馈赠，鱼儿会感恩海洋的胸怀，飞翔的雄鹰会感恩蓝天的辽阔。
感恩要常记心间，真情永驻心田，成长路上，感谢有你！
《习惯》读后感2
当别人对你做出友善之举时候，你是否会心存感激？但是，你会让这种感激变成一种习惯吗？
今天，我读了一篇文章，名字叫《习惯》。主要讲述了卡罗尔经常给他的邻居送馅饼，一开始，卡罗尔的邻居对卡罗尔的善举心存感激，过了几次后就觉得这些是理所当然的事。最后，他因为卡罗尔工作忙，没给他送馅饼而大喊大叫。
读完这篇文章，我想对史密斯夫人说：“你的邻居并没有义务给你做馅饼，你却把它当做理所当然的事，这太不应该了。你应该礼尚往来，也给卡罗尔送一些礼物。这样，你们的邻里关系才会变得融洽，和睦。
读完了这篇文章后，看到了史密斯夫人的所作所为，我开始反省自己。我以前也干过这样的事，爸爸妈妈起早贪黑地上班，辛辛苦苦地为我们挣钱，下班还要给我做饭，晚上还要给我辅导作业，周末还要送我上特长班。刚开始，我还心存感激，可是到了后来，我把这当成了理所应当的事情。开始向爸爸妈妈发脾气，有时候妈妈让我做我不想做的事情时，我就大发雷霆，现在想想真是太不应该了。我以后要对爸爸妈妈心存感激，长大以后报答爸爸妈妈。
有感激到抱怨，也许这个过程并不漫长，但是，我们还是意识不到当中的变化。以后我要对别人的善举知恩图报。做一个心存感激，滴水之恩涌泉相报的人。
《习惯》读后感3
如果不看作者，我会以为这是日本人写的书。因为在我印象里，美国人写书喜欢往深了讲，日本人写书喜欢往细了说；美国人写书喜欢引用文献，日本人写书喜欢罗列要点；美国人写书喜欢逻辑清晰，日本人写书喜欢步骤详细。
而这本书就是通过56个具体案例，总结培养习惯的四大定律，帮助读者快速养成好习惯。本书的第一章给读者介绍了微习惯的惊人力量，以“边际收益”为理论依据，用布雷斯福德带领英国职业自行车运动员多次得冠的故事，告知我们细微变化的神奇功效。
而且作者告诫我们要忘记目标，专注于体系。目标是你想要达到的结果，而体系是涉及这些结果的过程。如果你是教练，你的目标可能是让自己带的队伍赢得冠军。你的体系就是你招募球员，管理助教和训练的方式。如果你是企业家，你的目标可能是创建一家营业额上百万美元的企业，你的体系就是测试产品创意，雇佣员工和开展营销活动的方式。
如果你是音乐家，你的目标可能是研究一首新曲子。你的体系就是你练习的频率，你如何分解和处理高难度曲段，以及你从导师那里获得反馈的方法。本书第二章围绕“习惯塑造身份”进行。许多人开始改变他们的习惯时，把注意力集中在他们想要达到的目标上，这会导致我们养成基于自身结果的习惯，正确的做法是培养基于身份的习惯。借助这种方式，我们的着眼点是我们希望成为什么样的人。
与身份不相符的行为不会持久。
你可能想攒下更多的钱，但是假如你属于只想消费，不愿创造的人那么你就会不由自主地倾向于消费，而不是努力赚钱。你可能想要身体更健康，但是假如你总是贪图安逸，不思进取，你就会倾向于无所事事，不参与的任何健身活动。
《习惯》读后感4
你是否认为自己是意志力薄弱的人？是否有懒惰、拖延和浪费时间的“坏习惯”？是否发现自己总是雄心勃勃，但大多数计划都难以最终执行、不了了之？纵然年复一年地制定new year resolution（新年决心/计划），那些表过决心要完成的，仍然是年年出现，等待被完成。
我曾经听朋友转述他自己和他朋友在健身上的经历。想拥有完美或更好身材的人中，不少在锻炼的过程中会失去信心，难以坚持，最后，健身这样短期内成效不明显的计划，总是半途而废。很典型的两个故事是，有的人因为办了卡，为了不浪费，终究是都用上了；有的人只在开卡时到健身馆一两次，卡快过期时才想起去一次，其他时候都没能鼓起勇气去做这样的难事。
“懒惰”一定程度上是人的天性。一个事事勤奋的人，他需调动整个生命系统支持无论巨细的'计划/目标/任务，其实也只会过度消耗。“行百里者半九十”，其实古人很早就注意到坚韧、毅力足的人，毕竟是少数。意志力薄弱的人注定一事无成吗？百里走，可能是比较艰巨的任务，对于其他并不要求时限、也相对容易达成的目标，有无什么方法途径可供参考呢？《微习惯：简单到不可能失败的自我管理法则》提供了一个很好的思路。
不能否认的是，健身上难坚持的人，在其他事情上相对坚持了更久。在开始微习惯策略之前，还要回答两个先决问题。一个是我真的希望达成这个目标吗？我真的热爱这件事吗？这需要相对明确的回答，不然，随着坚持的难度增加，热情消退，会很快或极轻易放弃这个目标。第二，我是容易受外界影响的人吗？如果是的话，即使做不到不受影响，也要体认到自身的状况。
需知，正常情况下，人几乎不可能一夜之间改造自己拥有强大意志力；也很难在短时间内克服乃至戒除不利的“坏习惯”。本书作者凭借着对人性弱点的深刻洞察，提出了微习惯策略：任务量小到不会犹豫、但需坚持并养成习惯，最后“习惯成自然”，自己乐于做之前需刻意提醒做的任务。
习惯的力量，已经被心理学家、教育专家所认识。现在的幼儿园和小学低年级学生，都有关于养成习惯的课。那些从小养成了刷牙、洗手等好习惯的小朋友，将终生受益于这样的“习以为常的动作”。微习惯的妙处在于，设定一个量比较小的目标，每天执行，克服“犹豫”的危险，先从“不排斥”开始，最终形成习惯。研究表明，一个习惯的养成，从18天到254天不等。对比下现在多数人都有的早晚两次刷牙习惯，我们其实到点了想都没想就去刷牙（不抗拒），刷完异味清除，心里高兴（适当精神鼓励/酬赏）。哪天实在忙错过了刷牙，也会惴惴不安，怕呼气影响与他人的近距离沟通。在其他事上，如能养成习惯，最后“不做都难受”，那么微习惯策略就大功告成了。
这真是普通人的法宝，希望大家亲验，原书有原理和过程的详细阐述，值得参考。
《习惯》读后感5
《微习惯》这本书的作者是美国作家斯蒂芬？盖斯，这也是我比较喜欢的一本书，他教会了我怎样朝着目标更进一步。如果你想要养成一个良好的习惯，建议大家可以读一下这本书。微习惯体系的基础在于微步骤，那些小的不可思议的一小步，比如每天做一个俯卧撑、每天早上摸一下自己鼻子。想象一下，如果你想养成每天做100个俯卧撑的习惯，坚持下来得靠多大的意志力和自律性，可能几天之后你就会觉得太累，或者没有时间，然后就没有然后了。如果把习惯变成做一个俯卧撑，每天几秒钟就能完成，有时候状态好可以做几十个，就非常有成就感，然后你的大脑会给你反馈不会再排斥做俯卧撑，甚至不做就浑身不舒服。总的来说，微习惯就是强迫自己每天做微不足道的积极行为。
我的一点亲身体会分享给大家：步入社会到现在，身边有两个人让我感受到微习惯的重要性。
一位是热爱音乐的退休阿姨，从认识到如今两年半的时间，每天七点半到八点间给我发一句“早上好”或者一个早安图片，两年多来我早已习惯了阿姨的习惯，我知道这有可能是群发，但我打内心觉得这不是一个常人能坚持下来的事情。看《微习惯》这本书之前，我会两三天回复一次阿姨的信息，看完这本书到现在两个月了，我也坚持每天回复阿姨的微信，有时我会提早先跟她说“早上好，阿姨”。我知道这样不会有太多意义，但我已习惯，这不仅是尊重，也是锻炼自己的意志力，如果这么小的事情我坚持不下来，那我还能坚持什么？
另一位是大学教师，有几次见面之缘让我认识了他。他的微习惯来自朋友圈，每天晚上一定转发五篇优秀文章，大部分是哲学和艺术。我在他的习惯中收获很多，也转发了很多，这样的微习惯不仅让自己受益还能传递给别人，这应该就是微习惯的力量吧！人的大脑最抗拒的就是一下子做出巨大的改变，而细小轻微的量变是符合人性、符合大脑的运作规律的。长此以往，在正确的方向前提下，量变导致质变，好的质变强化加深人的兴趣和能力，这就是复利效应。道家“道生一，一生二，二生三，三生万物”，和复利效应都有异曲同工之妙。
千里之行，始于足下，好的习惯养成加上好的策略，你才能走得更稳，更远。
《习惯》读后感6
看《掌控习惯》前两部分，收获：
身份认同是养成新习惯的核心。想明白自己想成为什么样的人，从现在去代入这种人的习惯。
印象很深的一点：是习惯形成了“自我”。过去总逃学，总卖不出去东西，表白总被拒，自我下意识就会评判自己“不好”。偶尔的鸡血来潮，疯狂运动1星期，看书一周，然后激情灰飞烟灭，自己对“自我”的评价还是不好。只有“习惯”，那些长时间稳定输出的动作，才形成了现在的“我”。这个时间，按照李笑来老师的说法，新习惯的养成不是21天，可能是3年。时间很长，但就是这样。
至于，怎么想明白成为什么样的人，张萌的《人生效率手册》前几页应该有帮助。
看到旧习惯。想养成新习惯，先了解自己的旧习惯。
行动指令。
习惯叠加。这一点和3结合，就是说两个习惯链接起来，而且能很具体。比如早上喝杯水后，就出门跑步30分钟，比一句：我要减肥，给大脑的指令就清晰很多。
塑造环境。天时地利人和，并不是课本上讲的人和最大。远洋贸易的天时，结合东部沿海和长三角入海口的地利，造就了上海，于是吸引了更多的人。环境很重要。
《习惯》读后感7
有一个穷人，很穷，一个富人见他可怜，送给他一头牛，告诉他好好开荒，到了春天，撒上种子，秋天就可以远离那个穷字了。
穷人满怀希望开始奋斗。可牛要吃草，人要吃饭，日子比过去还难。只得把牛卖了，换来了羊，先杀一只，剩下的可以生小羊，长大了再去卖，还可以赚钱。
穷人如愿以偿，只是吃了羊后，小羊没有生下来，没办法，忍不住又吃了一只。穷人想，不如把羊卖了，买成鸡，鸡生蛋的速度更快，鸡蛋可以赚钱，日子立刻可以好转。
穷人又如愿以偿了，但日子没有改变，他又开始杀鸡，终于只剩一只鸡时，穷人的理想破灭了。他把鸡卖了，打一壶酒，三杯下肚，万事不愁。
春天又来了，富人送种子来，却发现穷人一贫如洗，牛早就没有了。
富人转身走了。穷人当然一直穷着。
其实成功秘诀就是：没钱时，不论再困难，也不要动用积蓄，压力会使你找到赚钱的新方法，帮你还清账单。这是个好习惯。习惯成就一切，人生中，良好的习惯能使我们获得成功，而一个坏习惯，会使我们渐渐偏离方向，离目标越来越远，习惯在无形中决定成败。每一个人都有过梦想，有过机遇，都曾经为目标而奋斗，成败与否，就要看你是否有一个良好的习惯，是否坚持。
《习惯》读后感8
人的日常生活中，有一半以上的行为是由习惯所控制的。如果你打开自己手机里的屏幕管理时间，会发现生活中要大量的时间花费在了刷手机上，远比你所想象的要多。为什么习惯对我们的行为有如此大的影响呢？接下来就来说说习惯的形成，和如何改变我们的习惯，来解读一下这本神书《掌控习惯》。
物理学上，物质运动的最基本定律就是——万物都遵循最省力原则，所以为什么一旦一件事情养成习惯后很难更改呢，就是我们的基因本身排斥过于耗费精力的行为。
习惯由什么组成呢？它由“提示”——“渴求”——“反应”——“奖励”。比如吃零食这一习惯，当你觉得无聊的时候，大脑就会“提示”你吃点东西解乏。你的大脑就会分泌多巴胺“渴求”零食，你就会下意识“反应”去拿零食。当你吃到零食后，会分泌满足感的激素，让你得到“奖励”。于是这一个行为习惯就在每天不断吃零食的过程中不断强化，以至于你每天吃了巨量的零食，还以为自己没吃什么东西，因为你根本没有意识到这一点。
这么说习惯养成后很难更改，我们就不去培养好习惯了吗？
我们不仅要在年纪小的时候培养好习惯，还要在成年后进行反思，改正坏习惯。如果坏习惯已经养成了，就要花费精力用好习惯去代替它。接下来我就谈谈如何培养好习惯。
培养习惯要遵循四个原则，第一个原则：让习惯显而易见。在日本新干线火车停站后启动的过程中，每一个车门口的服务员都会口头确认：“没有异常情况，可以启动。”这一句话看似多余，然而却十分重要。因为它将检查火车周围的习惯明显的指出来，强化了这一行为。我们在平常的生活中，想要审视自身的习惯，应当把每天都做的事情记录下来，这样就可以对自己长期的行为有一个客观的了解。而在培养新习惯的时候，也要让它显而易见。研究表明，比起暗下决心，说出来或写下来自己将于什么时候什么地点做将要做的事情，更加能得到切实的执行。
我们之前已经知道了习惯的模型，习惯的开始时触发提示，触发提示的可能是一种行为、情境等。我们可以将好的习惯叠加起来，让前一个习惯的结尾成为后一个习惯的开始。比如运动完之后进行洗漱，洗漱之后进行冥想，再入睡。这样一晚上可以完成三个良好的习惯。我们也可以让提示变得显而易见，如果把电子秤放在床头，你更容易在每天入睡前或者起来后称量记录体重。
第二个原则：让它有吸引力。人本身是趋利避害的，我们会收集各种资源，会想要表达自己。如果你发在微信的自拍总是能收获一大堆赞美，你就会倾向于不断发自拍。因为他人的认同强化了你自拍这一行为。同样，我们培养好习惯也可以如此，利用他人的认同来强化自己的行为。我们可以加入到一个拥有好习惯的团体中，如果周围的人都身材匀称，你就会认为身材走形是不正常的。人毕竟是社会性动物，总会受到他人的影响。或者是在培养一个好习惯的前后加上你喜欢做的事，只要这个事不影响你的目标即可。比如每个星期至少跑了五天的步，你就可以奖励自己去按摩一小时。
第三个原则：让它简便易行。这可以说是最重要的原则了，所谓大道至简，人们总是好逸恶劳的。当我们想培养自己或他人的习惯，读后感m第一要务是不要让这个习惯一开始看起来太难了。为什么我们学习起来总是三分钟热度，因为我们一开始总把目标定的太难了。如果你一开始就要求自己每天背一百个单词，失败的可能性是相当大的。如果你每天只要求自己背一个单词，每天都坚持下来，长此以往，你会在力所能及的范围内背更多的单词。习惯的养成不在于某个时段的突击，而是长久地坚持。只要积累的数次够多，就可以培养牢固的习惯。这一点，我在之前《微习惯》的读后感里也谈及了。
第四个原则：让它令人愉悦。这也与我们的三观相关，愤世嫉俗的人总是难以成就自己的。因为他们总是盯着生活中的阴影，放弃一大片阳光。我们要选择看待世界的角度，珍惜自己已经拥有的事情。享受成长的过程，而不是被成长的目的所苦恼。在培养习惯过程中，我们可以不时奖励自己，并将自己的努力记录下来。学习软件中的打卡就是利用了人们这一习惯。当你看到自己打卡的天数越来越多，你就越会坚持自己良好的习惯。
如何改正自己的坏习惯呢？只要把这四个原则反着运用即可，让坏习惯更难实行，没有吸引力，令人烦恼。戒掉零食的一种简单方法，就是把零食放到抽屉里，就是这么一个小小的动作，可以让你大量减少吃零食的数量。
这四个原则相辅相成，互相牵涉，在习惯培养中注意一下这些原则，将会事半功倍。万事开头难，强调的是习惯的培养在开始时总是困难的。然而我们可以根据我们的本性，我们基因的设计，来规划我们的习惯。命运是掌握在自己手中的，尤其是认知科学和脑科学发达的今日。如果我们有足够的动力来进行实践，那么，尔之所祷，天必佑之；尔之所念，天必与之。
一篇文章，可以找出许多感点，但在一篇
【篇一】穷人与富人读后感
《穷人与富人》中，塑造了善良的穷人和贪婪的富人的形象，形成了鲜明的对比。是的，一个人的品质就可以从他对一件事的态度来判断。
古时候，上帝还习惯于亲自与地球上的凡人打交道。到了傍晚，上帝还没有找到一家酒店，蒙蒙夜色使他身心憔悴，这时，他看见两栋房子，一栋小而破旧，另一栋大而漂亮，分别属于一个穷人和一个富人。上帝去向富人借宿一晚，他却推辞着，关上窗户，把上帝搁在了外边。当上帝来到小房子前，敲了敲门，夫妇俩没等上帝说借宿，就把他热情的招待进了屋。虽然他们非常的贫穷，但还是拿出了自己所有的东西来招待客人。早晨，上帝临走时，给了他们三个愿望，他们的愿望很淳朴，并且都实现了。富人知道了，十分后悔，这才快马加鞭的赶上了上帝，谎称自己拒绝的时候在找钥匙，于是，他也要了三个愿望。但是，最终，他的愿望虽然实现了，可不但没有收获，还损失了一匹马。
童话中的富人就是这么吝啬，当知道可以许愿，才去讨好上帝，并吹牛也不打草稿的为自己刚才拒绝上帝借宿这件事圆谎，虽然，他要到了愿望，但他野心勃勃的想一次把所有的好处都说出来，也真因为这样，上帝送给了他一个应有的结局;而穷人呢?善良和淳朴的他们，当然安守本分的过着他们美好的生活。知道他们的.愿望是什么吗?就是一辈子健康幸福、每天有面包吃，第三个愿望就是一栋新房子，多么可爱单纯的愿望啊，上帝当然会允许了。
生活中，这就是一个
闭目回想，又睁开眼来，仿佛那些画面在眼前上演，情节还在脑子里续写着……
【篇二】穷人与富人读后感
穷人住在破烂不堪的茅草屋，富人住在豪华的房子里。这天晚上，仁慈的上帝来到了人间，分别敲了富人和穷人的门寻求帮助。富人拒绝了他，而穷人却款待了他。因此，穷人实现了三个愿望，过上了幸福的生活。富人知道后，赶紧追上了上帝，他死缠烂打，上帝只好也给了他三个愿望。可因为他自己的贪婪，不仅害了自己，而且他得一匹马也死了。
读完这则故事，我觉得穷人很善良，虽然他们很穷，但他们有同情心，他们愿意把自己仅有的一点食物拿出来分享给更需要的人，把自己仅有的一张床让给疲惫的赶路人。他们的爱心换来了幸福的果子，我为他们感到开心。
富人他是一个很自私和贪心的人。他家里什么都有，但他却不愿意帮助求助的路人。而他知道对方是上帝，能实现他三个愿望的时候，他赶紧追上上帝，虚情假意地要来了三个愿望。本来，拥有了三个愿望的他，也可以得到自己想要的一切，可是，他太贪心了，他总想着还要很多的东西。他贪心不足，脾气又坏，连自己的马鞍都舍不得去掉。他驮着沉重的马鞍，还想着要更多的东西呢，他真是一个贪心鬼。
在生活中，我们要向穷人学习，要无私地帮助别人，这样也会得到别人的帮助。可不能像富人一样贪心，他因为自己的贪婪，结果可把自己害惨咯!
【篇三】穷人与富人读后感
我读过一篇童话，叫作《穷人与富人》，虽然仅仅是童话，但我却感触颇深。这篇童话讲的是有一次上帝在人间漫游，一天晚上，他向富人借宿，富人拒绝了他，他刚敲开穷人家的门，穷人就出来把他请进去，给他吃最好的食物，并一定要他睡在他们的大床上，自己搭草铺。第二天上帝给了他们三个愿望。富人知道后，追上上帝希望他也给自己三个愿望，最后他得不偿失。
当富人打开门后，把他“从头到脚审视了一番”，看见上帝穿着破烂的衣服觉得他应该没有钱，就“摇了摇头”，故意编造出一些其他理由来搪塞。从中可以看出富人喜富厌贫，在看见上帝的穿着后，他马上就找出理由搪塞，不想让他住到自己的房子里。喜富厌贫这也是社会上很多人的态度，在看到高官达贵时，人们巴不得用自己的热脸贴他的冷屁股，而且想尽一切办法奉承他们。而一见到街上的那些讨饭人，那些贫穷的人时，连正眼都不愿意瞧一眼，惟恐脏了自己的眼睛。这其实也是一种对他人的不尊重。一个人单从外貌来观察别人是不够的，要从他的品质、心灵等等因素去观察别人，一个人，外表“富有”是不重要的，重要的是心灵要“富有”，精神要“富有”，惟有如此，我们才能清楚一个人的好赖是非，才能清楚这个人值不值得被尊重。爱默生曾经说过：“只有尊敬他人，自己才能够受到尊重。”中国古时候有个叫孟轲的文学家也说过：“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”这些名人的话都告诉我们一个道理：要尊重他人!我们不止这样说说，更要真正地这样去做。就像弗洛姆说的一样：“尊重意味着能够按其本来面目看待一个人，能够意识到他的个性的惟一生。就比如说蒋介石吧!他虽然在19**年制造中山舰事件和“整理党务案”。又在1927年发动反革命政动变，还干下了许多坏事，但是他在清末军阀割据的乱世中，领导两次北伐，统一了乱世中的中国，而且还在越南派兵侵占西沙永乐群岛时与中国海军一起抵抗外敌……我们要从客观的角度看待蒋介石，而不是一味指责他的坏处，对他如此，对任何人都是如此!
尊重他人——让我们都养成这一中国传统美德，让我们都做一个尊重他人的人。尊重他人，尊重自己，这样你不但会被他人尊重，也会被自己尊重!
百万富翁读后感1
《百万富翁》：送给挣扎中的你我。
昨天晚上和几个身在不同城市的同学聊天，当大家提到读书时，很多人表示现在几乎不怎么读书，感叹之余，有人希望介绍本书来读，恰巧前不久读过一本励志书籍《百万富翁》，觉得此书对于正奋斗或挣扎在理想中人们可能会有一些帮助，于是介绍给他们；但是他们有人认为这书应该由我来读，他们只需看我的读后感即可。对此，我颇有意见，读书是万万不能让别人代替的。读书如同吃饭，我们吃饭是为了生理上汲取营养，没有见过谁可以代替谁吃饭，假如有人把食物嚼碎了再喂给你吃，你不仅会恶心，而且会觉得那是对你的侮辱。读书虽不至此，但他同样是我们精神生存的需要，亲身的摄取才能体会真正的味道。假如你一直无所事事，空虚无聊，甚至感觉寂寞难耐，那么我觉得你是处在精神的饥渴状态，你有必要去读些书来补充精神营养了，否则，精神死亡，便是行尸走肉。
因此，我今天在这里所要表达的关于《百万富翁》的文字，并不是代替某个人去读这本书，也不希望你看了这篇文字而不再去读这本书，我写此文的目的，只在于引导你去了解有这么一本书，如果正在奋斗或者挣扎，他即便不能帮你改变现状，但是相信他会给你一定的力量。
我们都有过一个梦，一个理想；但现实告诉我们，成长是幻灭的开始。不晓得你有没有问过自己：“为什么？为什么我会变成现在这个样子？”，你是否也有过心灰意冷的时候，不得不承认这么一个“现实”：“我大概天生如此……”
如果你真的如上所说，那么看到这本书的你是幸运的；主人公罗勃和你一样，不愿放弃却又怀疑自己。
百万富翁读后感2
你不理财，财不理你。很多时候我们我们以为财富就是你的工资，赚的多你的财富就多。但实际上财富是你的净资产，积累下来的财富才真正属于你。但我身边的月入过万的年轻人却没有多少存款。因为他们是高消费群体，挣得多，花的多，结余就少。但是只有属于你的资产和money,才是真正属于你的。财富：不只是你赚的的收入，而是你存下来的收入。包括你的固定资产。
识别消费陷阱
积累财富，首先要识别日常生活中的消费陷阱。我们在电视剧中经常看到霸道总裁爱上我的故事，总裁的出场总是拉金又拉风，仿佛就是行走的广告牌。包括各种模特时装秀，各种明星机场带节奏拉货。人们被灌输一个理念：有钱人穿的都是大牌子，出口阔绰，出手不阔绰的人不是有钱人。"生活得好"便意味着通过消费各种高级商品来展示自己的收入。但实际上，很多有钱人过得是低消费的生活方式。很多人习惯以外观方式来判断这个人是否有钱，但是这是不是品牌方的价值观念的误导呢？因为宣扬奢华的生活方式能够提高产品的销量和销路。我们以为财富就是你的工资，赚的多你的财富就多。但实际上财富是你的净资产，积累下来的财富才真正属于你。而奢侈品是你展示财富的窗口，却不是你的财富。
普通人的财富积累手册
大家都是普通人，一夜暴富，创业神话对于大多数人都有点遥远。那么如何从普普通通的职员工作当中积累财富，让自己慢慢实现财富自由。你有没有一整套经过明确阐释的关于每天、每周、每月、每年和整个一生的目标体系？家庭消费做预算和记账，将数字用表格列出，有助于控制消费，也可防止在并不真正重要的消费品和服务上花钱过多。金钱是永不浪费的资源，在最初的阶段，做预算，做计划，节俭生活，这些都是构建财富大厦的基石。
只有慢慢积累财富，而不是一开始就觉得自己钱太少，积累不了财富。从而一次次的错过积累的机会。那些富裕的？努为保持金钱上的充分自立；而那些在金钱上捉襟见肘的很不自如的人， 却几乎没有做什么改善自己状况的工作。 你没有自律能力去控制你的花销， 你没有花时间去做预算和计划。就可能陷入财务危机。即使收入很多的人也会发生这样的情况，因为他们没有规划，一旦收入不足以维持高消费，就会陷入窘迫的境地。
消费习惯的养成
俗话说：富不过三代。因为很多节俭勤奋富裕过来的家庭不想让孩子在经济上窘迫。但是他们忽略了一个情况：家庭的消费习惯会影响孩子的消费习惯，只有整个家庭克己自律，才能够让财富传承。但是很多家庭都是自己克已自律，却对孩子的消费不管不顾，让孩子放任自由。这种不加节制的爱反而会害了孩子，让财富无法传承下去。
职业道路的选择
为什么学习是最有价值的投资。在之前，很多企业主站在了发展的风口上，暴富，但是这种暴富收到政策，环境等的因素比较大。同时因为很多企业主自己的文化水平不高，他们更加希望孩子能够收到良好的教育。而传统企业主和知识技能型人才的差别在于知识型的人才最大的技能就能自己，最大的资源也是自己，虽然积累财富的速度不会像企业家那么大。但是风险也没有经营企业那么大，同时还有相应的社会地位。
先改变观念，再改变习惯
投资理财，积累财富，从改变自己的观念做起，在我们的行为习惯还没有改变过来时，观念开始，慢慢改变自己的行为模式，让自己拥抱财富。
百万富翁读后感3
这部电影通过展现贫民窟一群小孩从小到大的经历，来折射整个社会的现状。本片独特的叙事手法极大的丰富了观众对于整部电影的感染力，从一开始第一个问明星的`问题，就揭露了主角杰玛·马利克从小的命运。在数个问题的背后，所反映的不仅仅是杰玛一个人的生活和成长，更多的是展现了整个印度社会底层平民的生活状态。
给我印象最深刻的，是主持人提出的第三个宗教问题：印度教义中描述的罗摩神，他的右手里握着的是什么？这时候，电影画面折射的，正是杰玛幼时，母亲的死，死于穆斯林和其他宗教拥护者的杀戮中。当那些狂热的教徒拿着木棒一下下敲在这些无辜的平民身上的时候，罗摩神右手握着的东西，就正好是杰玛心里永远无法磨灭的印记：弓和箭。
正是靠这些问题，一步步的揭开了杰玛成长过程中的种种经历，让观众不禁要为受过如此多苦难的年轻人所叹息。警察对杰玛能回答出这些问题感到不可思议，连主持人也觉得这是不可能的事，所以他们都认为肯定杰玛在作弊，但观众通过电影，通过这些故事，便能像片中那位听杰玛叙述自己经历的警察一样，明白他为什么能回答出来：这是一个人，用生命铸写的答案。
百万富翁读后感4
《邻家的百万富翁》这本书，写的主要是美国富人们是什么样的：工作、生活、消费等等。
什么叫做“富”？这不单单指的是“挣得多”更多是个人资产多。“以平均数论，我们全年已实现的收不到财富总额的7%。换句话说，我们靠财富总额中不到7%的部分活。”
富人们的生活、消费，并不是大多数想的那样，买很多的奢侈品，让别人看到他们是“富翁”。事实上，他们更加会省钱，穿着低调。真正显得“富”，并住在高档小区的，净利润实际很少。因为他们的职业往往能够挣的很多，却要更多满足自己的物质需求，导致高消费，结余很少。这让人不得不想到明星们，穿着奢侈品，体验各种奢华的东西，可以说，不是真正的“富”。而他们以后，或者后代会如何发展，这就得由时间来评判了。
在富翁里面，实际上有相当的一部分，是“富一代”，靠着自己的努力，财富由少到多。与其说是通过遗产来变得富裕，不如说是靠着自己的努力和头脑发家致富。他们有着自己的目标，并且一步一步去实现。他们早早地摆脱父母的经济支持，自给自足。
在资金的安排和预算上，普通人不做预算，有了更多的收入，很快花掉。而富人们不同，他们有每一个月的预算，不会随意购置奢侈品，不该花的钱绝对不花，慢慢积累自己的财富。
财富是积累出来的，通过投资、盈利，并对支出进行规划，能够省下很多不必要的花销。生活条件好并不能与很高的净利润划等号。开源节流，才能够积累出财富。
百万富翁读后感5
文化是人类共同的语言，精品尤其如此。《贫民窟的百万富翁》之所以如此广泛的传播，带给全世界的观众如此多的感动，就在于它是难得的精品。人类社会中，关于善的感情是相通的。看到美，我们就赞扬歌颂；看到善，我们就高兴快乐；看到恶，我们就厌恶痛苦。其实，这是一部以喜剧结尾的悲剧。喜剧的是让人欣慰的重逢；悲剧的是电影的整个过程。是一个社会对待一个孩子的无比残忍。
戏剧理论认为，戏剧只能给人带来一时的快乐，悲剧则给人以强烈的震撼。许多经久不衰的精品，全是悲剧。《哈姆雷特》《奥赛罗》等等都是如此。《贫民窟的百万富翁》之所以让全世界的观众产生共鸣，在于它对恶的揭露是真实的，它对恶对人性的伤害的描写是深刻的。它促使人思考：恶从哪里来？难道在人类已产生，恶就产生了吗？实际上，在原始社会，由于生产力低下，人类是野蛮的，暴力的。恶是广泛存在的。但人毕竟是灵性动物，毕竟有对自身和同类境遇改善的追求，又对善良的不懈向往。这种向善的基因，使人类有野蛮走向了文明。
对于恶的共同厌恶，对于善的共同追求，恰恰说明人类的伟大。哪怕罪恶昭彰的人类有多少恶行，哪怕人类社会发生多少恶的悲剧，只要这种向善的基因在，终究会跨越种族、民族的界限，带给人类最广泛的解放。
放眼我们的世界，还远不能让人满意。种族歧视、贫困、暴力犯罪还在相当广泛的范围内困扰着人们。各种各样的悲剧，每天都在上演。但只要整个人类珍爱这向善的心，人类就有希望；一个更加美好的世界就有希望。
