一次危险的边境伏击，将养猪班长郭油子和一只小野狗送进了塞外的军犬收养连。小野狗“步枪”军犬后代“小米”和“滔滔”在艰苦卓绝的环境中克服种种困难，出色地完成了各种任务，却因为有狼性血统而无法获得军犬资格，险些被送进动物园，幸好某军犬基地及时发出调令，拯救了三犬。在军犬基地接受正规训练后，“步枪”等犬终于成为优秀军犬，在各类危险任务中屡建功勋，最终代表中国军犬参加世界军犬锦标赛，过关斩将加冕“犬王”。在一次任务中，“步枪”为救战友堕入悬崖，一年后，训导员们带着新繁育出的小犬们在“步枪”的坠崖处宣誓——永远守护祖国的疆土 。
神犬奇兵
今年是马年，马虽然在现实生活中已然不多见，然而犬却在舆论场中是重要的主角，根据对宠物狗、狗肉等的态度部分，现代人或积极戴上或被扣上各种帽子。最近在北京街头行走，经常见到警犬参与巡逻。作为这个世界上人类最忠实的朋友，以狗为主角的电视节目自不在少数，甚至以军犬为表述对象的影视节目亦有先例，如《战友故事》、《犬王》、《赛虎》等作品都曾给人以深刻印象。然而《神犬奇兵》仍然为我们奉上了一出扣人心弦的军犬故事，相对于之前的作品，该剧作既没有偏重军犬，也没有偏重战士，而是把二者统一起，共同演绎出人犬真情，在人犬合作中抒写战士保卫家园的英雄事迹。
或许是承平日久，国人的忧患意识在某种程度上被严重削弱，而直到这两年随着各种恐怖袭击事件的频频发生才开始感受到，原来危险一直没有真正离开。然而，跟之前的任何战争都不同的是，如今的恐怖性罪犯多潜伏在普通民众之间，很少进行直接的正面较量。在这种情况下，我们需要转变作战方式给犯罪分子以致命打击。尽管高科技手段的介入是必不可少的，借助于卫星定位等技术也确实容易提前掌握某些犯罪活动。但真正占主要位置的还是传统的作战方式，有时候并有效的方式就是最古老的方式，即使在高科技如此发达的今天，军犬仍然是不可替代的兵种，在各种侦破现场，永远都少不了军犬的身影。
《神犬奇兵》以杨烁、夏凡、王洋、王煜等当红影星提纲主角，把军旅之中的人犬之情展示的形象感人。一改军旅小说的刚硬线条，《神犬奇兵》在热血的军人生活中添加了很多生活的元素。事实上，即使是军犬说到底还是人跟动物的故事，其本身仍然有很多的生活素材。郭有栋(杨烁)所在炊事班是离一线战斗较远的单位，相对来说其本身更生活化，因而并不像有些战士那样严肃、刚硬。郭有栋的圆滑、风趣使军营与社会紧密相联，卖犬一节充分展示了他的机智与亲民特性，凭借自己的一张嘴硬是把犯罪分子忽悠晕了，并且不动声色地指示军犬回去报信，这使得他十分接近当下的青年人生活，让人感觉极接地气。从其所在的生存环境来说，这个人物是军旅中的特例，其风趣幽默的个性恰恰中和了军旅派作品的严肃，形成热血却不失灵动的风格。
当然，《神犬奇兵》并不只有幽默，以龙飞(夏凡)、熊雄(王煜)为代表的战友则让我们看到了战士的铁血风采。尽管军营中也有丰富多彩的生活，但只要有战斗就会有伤痛，龙飞、熊雄所经历的战友牺牲让他们极度收敛自己的感情，因为他们明白，在间不容发的战斗中任何感情都可能是致命的。与其说他们是炫酷的，不如说是战斗在逼迫他们成熟。
当然，作为故事的另一半主角，军犬是一个绕不开的话题。或许整个故事中最动容的就是三连那一群群退役的军犬。每一条军犬都有它们自己的故事，都有它们的荣耀。对于这些退役军犬，我们或许同样应该称一声战士，因为它们为保卫和平作出了不输于人类的贡献。军犬兽医员员老付(张永健对军犬的感情既是战士对战友的感情，也应该是我们对于战斗英雄的尊重。
在一个和平大环境的年代，生活中仍然会有暗流涌动。而那边战斗在前线的`英雄们连同他们的战友军犬，就是我们和平生活的最大保障。能保境安民的对象无论是人还是犬都是英雄，让我们向那些特殊的、默默无闻的士兵致敬。
神犬奇兵观后感(2)
剧中，杨烁饰演的郭油子带着炊事兵抄起大勺、醋瓶子等阻击犯罪分子，却在路上意外捡到犯罪分子遗落的小野狗，郭油子与其一见如故，给它取名叫“步枪”。从剧情看，小“步枪”系“幽灵犬”品种，难得一见。剧集中更是介绍到，“幽灵犬”产自怒山山脉，是战斗中的复仇者，充满了传奇故事，据传在抗战时期，“幽灵犬”主人牺牲，它为此曾奔袭千里追杀敌人，最终咬死敌军将领。
有网友看了《神犬奇兵》之后，也表示“自己也要养这种犬”，对于这样一种说法，也有诸多观众心中疑惑：幽灵犬的传说是真的吗、常见吗?为此，片方专门为观众解读，原来关于“幽灵犬”的设置是剧作的需要，纯属虚构，目的是增加戏的好看性，“幽灵犬”实际上是不存在的，但是剧中的萌犬大部分都是亲自上阵，它们的萌态、可爱都是最自然的呈现，希望能够有越来越多的观众了解到小动物的可爱之处，去喜爱和保护它们。
虽然有使用假狗的一些画面，但很多理性观众称，除去道具不谈，狗狗的表演实在太精彩了，“子弹”中弹之后那眼神、状态简直以假乱真。剧中巴伊难产也是一个关键的情节，“但剧中所看到的巴伊配合表演的场景简直太绝了，简直是神演技”，观众提起这些萌物都是赞不绝口，但同时也充满疑惑，这类精彩的表演到底是怎样完成的，这些萌物真的这么听话?
剧中有熊雄看望巴伊的场景，有郭油子接生的场景，但彼时主角的光环完全定格在了具备“神演技”的巴伊身上。“全剧中所有狗狗的戏都有不同程度的难度，巴伊生产这大场戏属于难度系数较大的但确实也是我最满意的。扮演巴伊的母犬妞妞特别会接戏，头一天的戏没拍完，第二天训犬员领它到现场后，它会以前一天姿势卧在产床上等待拍摄，它多次得到所有在现场的主创们的称赞。”何静谈起狗狗的表现如是说，“带着牺牲的子弹回到军犬三连的熊雄向巴伊诉说的那场戏，它的身体反应以及眼神，令所有在拍摄现场的主创动容。”
在看完一部作品以后，一定有不少感悟吧，写一份
大王观后感1
今天，妈妈带着我去影院看了一个电影，名字叫《邋遢大王》。你们想听听他的故事吗？让我来告诉你吧！
从前，有一个男孩，他不讲卫生，什么脏东西也吃，所以大家叫他邋遢大王。
有一天，他被一只尖嘴老鼠看中，尖嘴老鼠在他的橘子水里下了药，邋遢大王喝下后，变的像小老鼠这么小。他被尖嘴老鼠骗到了老鼠王国，他不愿意在那儿。几次逃跑都没有成功，最后被关了起来。老鼠国王想称霸世界，小邋遢就成了它们消灭人类的“秘密细菌”实验品。小邋遢想把这件事告诉人们。这一次，他又想办法逃跑，不料又被捉住。但被小猫、小狗的帮助下偷换了药品，让实验失败。正好老鼠要嫁女儿，要邋遢大王帮忙举行一次人类的'婚礼。邋遢大王用爆竹代替烟花，把老鼠王国炸毁。带着他的好朋友——小猫、小狗逃出了老鼠王国，回到了地面。从此邋遢大王再也不邋遢了。
这场电影让我明白了：我们要讲究卫生，不能乱吃脏东西，不乱扔垃圾。
大王观后感2
八月二十五日那天,我和好朋友去电影院看了一部名叫《邋遢大王奇遇记》的电影。这部电影很好看,我讲了电影内容之后你就知道了。
有一个小男孩外号叫邋遢大王,他不讲卫生,乱扔废物,脏东西也照吃不误。一次,他见了一瓶水,是变了色的果汁,他喝了几口,一下子变成了老鼠大小,几只老鼠把他骗到鼠国来了。在鼠国,邋遢大王遇见了一只好心的长尾巴老鼠,长尾巴鼠告诉邋遢大王老鼠要拿他做实验来研究病毒对付人类。他们一起去找病毒,在这个过程中找到了小花猫、大黑狗,战胜了金钻鼠、长尾鼠和铁头鼠,最后才找到了病毒,小花猫和大黑狗先把病毒安全带回地面,又回到鼠洞救邋遢大王,解药就要失效了,他们面临变大回不去的困境,可就在变大前的三秒时间了他们成功到达了地面,回到了人间,邋遢大王也变得不邋遢了。
我觉得,邋遢大王在鼠国的表现不仅勇敢、善良,还很为别人着想;自己在逃跑的过程中还不忘一定要把病毒带着,挽救人类。
有时间的话大家也去看看这部国产动画片吧!
大王观后感3
今天我看了《犬王》这部电影，这部电影听起来不像抗日电影，但故事确实发生在中日战争时期，故事是这样的：
在抗战时期，有这样一支部队，他们训练狗来执行任务，其中有一只叫小龙的狗，非常聪明勇敢，几次在与日本鬼子的交战中，咬死很多敌人，还在处处危险的环境中存活下来。这只狗后来被称为“犬王”。
日本人因为多次领教了“军犬突击队”的厉害，都有了惧狗症，有一次，一个日本人领着狗进了他们的部队，一个日本人还以为是中国人的狗，吓得把身子离这狗远远的，怕被咬着。在日本人那流传着小龙是天上的神犬下凡呢！
这回我可知道狗到底有多聪明了，只要你爱它，训练它。
狗还很善良、忠诚、知恩图报。故事中一条日本的斑点军犬，在战争中负了伤被日本兵丢弃，中国人治好它的伤后它又回到日本主人身边，在一次战争中，斑点军犬见日本人要伤害它的救命恩人，便反身咬日本人，结果被日本人打死。
狗都会知恩图报，可见日本人的无情。看到曾经那么多人，那么多小生命为抗击侵略者而牺牲，我们就更要珍惜现在的幸福生活了。
《忠犬八公的故事》影片取材于发生在日本真实事件：一条秋田犬在主人去世后，连续12年坚守在车站等候他回家。至今东京涩谷车站还有狗狗八公的铜像，而它的遗体也被国立上野科学博物馆保存。
真实故事改编《忠犬八公的故事》
影片的开始是一条小狗被运送到了一个陌生的车站，它无助的看着过往的行人，直到主人公帕克先生看到了它并带回了家。帕克先生收养了这只小狗并叫他“八公”。前半段是帕克和八公温情的日常点滴，每天早上八公送他上班，五点准时在车站等他出来，帕克先生为小八按摩、刷毛，这一切都这么开心。然而，就在小八第一次捡起球时，剧情大转折。正如剧中所铺垫的“如果它捡球了，那就一定有捡球的原因，秋田犬是不轻易去做这种事情的”，本是一件令人兴奋的事情，却不曾想这是他们俩最后的暖心互动。是的，帕克先生就这样突然去世了，然而八公并不知道，它依旧每天去等，凝视着那扇门，期待听见一声“Hachi”。寒冷的大雪天它是卧在车底的，吃喝是小贩们提供的，多少次的失望都没有打击它的意志，记者和小贩都是对比，浮躁的人心抵不过忠犬坚定的内心。日本人对八公讲：”八公，我知道你的感受 ，但是， 我们的朋友不会回来了， 如果你要等他， 就应该一直等下去 ，你想等他么 ? 人生还很漫长啊。“的话+四季变换+坚定的眼神+失落的背影，每次看都哭的不行，太戳泪点。
任何人或是事物都不能阻止八公，唯有死亡。
结局八公终于“见到了”那位久别的故人，然后静静的闭上了双眼，这样升华的一笔，赚足了观众的眼泪。
“是它选择了他”，小八和教授都是幸运的，教授心地善良，性格温和，八公忠诚陪伴如友，彼此的相遇是最好的。
八公是日本的“秋田犬”，你或许很难想象这是有真实存在的故事，但是我们可以知道的是，日本人的武术道精神是深入骨髓的，像是把忠诚刻在日本人的心上，他们永远效忠于自己的天皇，甚至有时候是不明是非对错的盲从。宁死都不会背叛天皇和国家。或许这就是八公如此坚持的原因之一吧。
借用影片的一句台词：“忠诚的意义在于我们不应该忘记爱过的每一个人。”愿所有人共勉。
真实故事改编《忠犬八公的故事》观后感二：
《忠犬八公》：我就在你身边 看过《忠犬八公》以后，脑中不由冒出黎巴嫩诗人纪伯伦的墓志铭，上面写道：“我就站在你的身边像你一样地活着。把眼睛闭上，目视你的内心，然后转过脸，我的身体与你同在。”我想这一段人狗奇缘大抵也可以用这样的碑铭做个纪念吧。 八公的故事原型来自日本，它是日本历史上极富传奇色彩的忠犬，它由东京帝国大学教授上野英三郎驯养，每天八公都会接送教授上下班，1925年5月，上野教授去世，八公依然每天去车站等候主人的归来，直到它死去，“忠犬”的美誉名不虚传。也曾有人提出八公去车站仅仅是为了获取食物，但是更多的人都宁愿去相信美好，即使这份美好并不完美。 1983年，日本以八公的故事为原型拍出《八公犬物语》，09年美国翻拍为 《忠犬八公的故事》，两部影片的编剧都是新藤兼人。新旧两部片子拿来比较，老版的显然更加舒缓、沉静，但在某些情节处理上并不圆满;新版的则在温情的同时更多份活泼，而且在细节的处理上更胜一筹。
旧版更加注重对家庭、人际关系以及日常生活的呈现，比如拜年时的说唱、教授的葬礼等。在八公与教授的关系处理上，并没有用两者的动作上的亲密来表现，而是更多地将两者的关系融化在日常的生活中，比如教授带上八公去逛街，在这条街上，商铺的叫卖、邻里们互相的问候等对日常生活的呈现都符合现实生活的真实与平凡，而且符合东方含蓄的审美习惯。又如教授为八公捉虱子，而后与它共浴，极富生活情趣。旧版中，有教授去世后八公在灵堂上哀号以及拉断锁链追逐灵车的情节。这一情节可以理解为八公对它与教授间的情感的释放，场面感人至深，但问题是这一情节显得仅仅为煽情而刻意为之，从剧情结构来看它失去了合理性，因为既然八公已经知道教授去世并被埋葬了，那它也就没有了守候火车站的必要，为了显示它的忠诚，它完全可以去守陵墓。这一情节并没有出现在新版中，所以新版中为显示八公忠诚而设置的等候就显得合情合理，而且使感情慢慢积淀，最终在八公在等待中死去的而达到高潮。 新版有突出的几点变化，这些变化使得八公具备了更多的人性色彩，同时也展现了西方人将狗作为家庭一员的普遍看法。首先是，用黑白影像展现八公的视角，这些部分并不多，但是却为影片的风格和八公的塑造增色不少。主人生前，八公的视角活泼可爱，而且黑白与彩色相得益彰，将生活中的情趣完整的展现出来;主人去世后，八公眼中黑白的世界则增添了几分悲情，也契合了后半部分深情沉的风格。其次，增多了人狗之间动作的交流。理查·基尔每一次出现，八公都会兴奋地扑向他，相比之下，旧版里的八公沉静的'多。
人狗之间动作的交流，使得影片在前半部分更加活泼，这与后半部分的深沉形成对比，使前后剧情更具张力。而且这样的处理也符合好莱坞动物题材影片一贯的传统，诸如《马利与我》、《101真犬》、《猫狗大战》、《我为玛丽狂》、《超狗任务》等等影片中，狗都那么爱折腾，这也反映了好莱坞此类影片活泼的风格。更值得注意的是新版增加了狗狗捡球的情节设置，这个细节设计的相当好。开始时八公从来不去捡球，一则表现了它与生俱来的特殊性，二来展现了教授将八公看作是家人而非摇尾讨食的宠物，这样使得两者间无法言说的感人关系具备了合理性。而且，并不单单局限于此，这一情节的设置还为八公的“预感”作足了铺垫。教授临死前准备去上班，而八公仿佛预感到了什么，它表现异常，叼起小球要与教授玩自己不感兴趣的捡球游戏。当我们看到教授去世才猛然发现，八公异常的举动背后是不舍的至深情感。 类似于《忠犬八公的故事》这样表现人与动物间情感的电影有很多，比如《人狗奇缘》《导盲犬小Q》《狗狗和我的十个约定》《心动奇迹》《小猫奇缘》《狐狸与孩子》《马利和我》等等，提到诸如此类表现狗、猫等动物的电影，我们通常直接想到的是日本、韩国、法国、美国这些国家的电影。总结这些国家的动物电影我们会发现一些特点。日本的此类电影通常会注重表现人与动物的亲密的关系，而这种关系的呈现主要来自于对日常生活的表现。
法国的一些电影更加注重对动物本身的表现，人往往处于辅助的次要地位甚至不会出现，影片会通过极其简单的故事，借对动物种种生活场景的表现，展现动物富有人性的情感。美国的此类影片常常活泼热闹，侧重去表现猫、狗等作为动物的可爱的一面，所以常常会发现在美国的这类影片中，动物完全可以置换为一个年幼的孩子，比如《马利与我》，把马利置换成一个年幼的捣蛋鬼也非不可，同样，《小鬼当家》也可以成为《小狗/小猫当家》，因为这些影片所遵循的通过一系列的误会、巧合制造娱乐性的方式是相同的。
反观中国在此类题材上的创造，显然存在一些差距，甚至可以说在中国完全就没有成熟的动物题材影片。记忆中的有《犬王》、《狼牙历险记》、《赛虎》，而且都是80年代的老片子，且都是一些将严肃的斗争甚至战争加在本应有更多温情的动物身上的电影。通过这几部电影可以发现，中国的狗狗十足的可敬，但完全不可爱，因为它们被过多的加载了道德感。可敬而不可爱可以说是中国此类电影的写照。比如《赛虎》里跟地主恶势力斗争，《狼牙历险记》里与犯罪分子周旋，《犬王》更使直接参与抗日，我们觉得这些狗并不可爱，而更像是英雄人物的化身，或者说而更像是二郎神的哮天犬下凡，它们永远神勇无敌，嫉恶如仇。我们过多的将道德感赋予它们，甚至将正义与非正义的问题让他们选择。当然，这并不是要否定这几部作品，而是说在当今中国电影缺乏新的类型的情况下，应当出现一些具备商业性、娱乐元素的动物电影。 我在想我们是否有太长的时间被日本、韩国、美国的猫猫狗狗感动、逗笑，何时我们可以抱着自己的狗哭一场。进来，关于《反虐待动物法》讨论正酣，希望这样一个关于动物的全社会的讨论可以对电影中动物的展现有所启示，希望中国可以诞生动物题材的好电影。
