三傻大闹宝莱坞的经典之处个人认为在于融入了生活，升华到了人性，总能把那些触动人心的东西演绎的淋漓尽致，嬉笑怒骂里是对人生的思考。
三傻大闹宝莱坞
近日又重温了一下宝莱坞经典电影《三傻大闹宝莱坞》，这也是个很奇怪的片名，宝莱坞电影多数为歌舞片，片中的舞蹈、通俗的舞曲和朗朗上口的歌曲融合进剧本叙事中，歌舞、三角恋爱、喜剧、惊悚等内容被混合到一部电影中，中间还有中场休息的影片。电影情节偏向情节剧。电影中常采用约定成俗的故事成分，如不幸的情侣、愤怒的双亲、三角恋、家庭线、牺牲、腐败的政客、绑匪、坏人、有金子般心灵的妓女、失散多年的亲属、因命运而分离的同胞兄弟、命运的反复无常和巧合等等。
本次推荐影片近三个小时，有喜有泪，这部电影的经典之处个人认为在于融入了生活，升华到了人性，总能把那些触动人心的东西演绎的淋漓尽致，嬉笑怒骂里是对人生的思考。电影的很多情节也许涉及了印度的现实的社会问题，但似乎和我国的国情差不了多少，所以也别总是信口“阿三”。社会很浮躁，我们更是浮躁，总想特立独行，但现实的生活使我们不可能那样去做，很多时候只能沿着那特定的轨道或被牵着鼻子走，展现在我们自己的身上就是亲朋的期许、生存的必须、努力的艰难。这部影片中讲述的”做自己“也许才是人生终极的成功，故事中融入了亲情，爱情，友情，虽然很曲折，但最终都近乎完美的实现，然而电影终究是理想主义的美梦，若在现实中演绎，除了成功，更多的是荒谬!
三个搞怪的学生，一场滑稽的表演。导演以其独特的方式展现了现在大学生的困境，以及大学教育的一些弊端，整部影片虽然是以喜剧为主，但其中却蕴含了导演对人生的思考。
本片的主角无疑是兰彻，拉加，法罕。兰彻是一个非常聪明，机智的学生。而且不局限于成规，总是有这自己的想法。而拉加却有着巨大的压力，为了父母，姐姐，他必须用功学习。对于法罕更是一个典型，为了生存不得不去学自己不喜欢的工学。在他们的身上都能找到我们的影子。叛逆，屈服，但对生活是充满希望的。还有两个配角，一个是“无声火”，一个是院长的`女儿。
看到他们，我们不由的想到难道只有死记硬背才能有好的学习成绩吗?那样的学习方法能成为一个真正有能力的人吗?究竟怎样的一个学生才是一个成功的学生?兰彻让我们知道了，也许你只能学习却没有证书，但真正的学识是不会被埋没的，成功是迟早的事。那封被改过的
兰彻有一句口头禅：“All is well”(“一切顺利”)。这是一种乐观的态度，不管遇到什么困难，我们都要用乐观积极向上的心态去面对，这样我们离成功会更近一些。其实我们的心很脆弱，你得学会去哄他，不管遇到多大困难，告诉你的心“一切顺利”。在这个竞争日益激烈的社会，无论是在学校学习还是出去工作，我们面临的压力都是很大的，如何在这竞争中快乐的生活呢?这就需要乐观的生活态度的支撑。或许“All is well”不能解决一切问题，但它至少给了我们面对问题的勇气!
片中的经典台词很多，特别值得深思，就像“追求卓越，成功就会在不经意间追上你。”正值奋斗的我们，朝气蓬勃，不要再迷茫了，乐观地面对生活吧!让我们珍惜朋友，追逐梦想，追求卓越，相信成功终究会来敲响我们的门!
三傻大闹宝莱坞观后感二：
在印度，每年有40万学子报考皇家工程学院，然而，只有200人才能考上这所大学。其竞争激烈程度可想而知。进入大学后，这种激烈竞争仍然在延续。
兰彻达斯·夏马达斯·钱查德是很有思想和个性的学生。他对学校填鸭式教育方法深恶痛绝，他的叛逆行为常常给老师和院长带来不少的麻烦。兰彻有两个要好的同学，一个叫法涵，一个叫莱俱。法涵虽然读的是理工，但喜欢摄影艺术，而且，在摄影方面很有才华。莱俱很喜欢所学专业，但因家庭贫困，思想负担太重，以致
“他如风一般自由
似风筝飞翔天空
他去了哪里…让我们去寻觅
我们靠前人指路
但他却自己铺路
跌倒，爬起，
他无忧无虑的前行······”
电影以倒叙的方式开始的：大学毕业5年后的某一天，摄影家法涵在飞机上接到了同学查图尔的电话，说他可以带他去见兰彻。飞机已经起飞了，法涵见兰彻心切，假装心脏病突发，致使飞机返回机场，法涵骗过机组人员飞速逃离机场。在出租车上，法涵告诉莱俱有关兰彻的下落，莱俱没来得及穿上裤子就赶来与法涵会合。
查图尔开着豪华汽车来了，他骗法涵、莱俱出来，为的是要报一箭之仇——查图尔要证明一个5年前的誓言，查图尔要让他们知道，他比兰彻更成功，更伟大。法涵和莱俱想见失散多年的兰彻心切，查图尔想以自己事业上的成功来“回敬”兰彻。三人不同心态、共同目标，踏上了寻找兰彻的旅途。
“学习是为了完善人生，而非享乐人生;追求卓越，成功就会在不经意间追 上你。”
“阿哩贝咧!”(一切顺利)是常挂在兰彻嘴边上的话。
热心帮助朋友，正直、幽默、乐观，才华横溢的兰彻，赢得了维鲁院长女儿琵亚的青睐，她与法涵他们一起踏上了寻找兰彻的旅程。当他们找到兰彻时，才得知兰彻另有其人，他真实的名字是奉苏克·望杜。默默地在山村实践着改革教育体制的小学老师望杜——原来他就是全印度知名的科学家。这到底怎么回事?!
这部电影的故事情节跌宕起伏，笑时让人捧腹倒地;哭时让人泪满衣襟;风格别具一格的音乐，让人耳目一新;劲爆的宝莱坞舞蹈，让人感受畅快淋漓。有时间时还是您自己看吧!优美的歌声绕梁三日：
“我们为明日之忧烦恼
他只顾畅想当今
让每一分钟活得充实
他来自何处
触动了我们的心弦之后却消失
他去了哪里 让我们去寻觅
骄阳似火他像一片绿荫
在无垠的沙漠
他似一片绿洲……”
三傻大闹宝莱坞观后感三：
看完《三傻大闹宝莱坞》，我的心灵倍受震撼，这次一次心灵的洗礼，我从中
“生活是场赛跑，跑快点，不然你就被别人踩到”这句话在电影中出现很多次。对于我们在校的学生几乎每个人都理解这句话，为了实现这句话，我们就是努力学习。但是大家为了考试取得好成绩，途径通常是背定义，背题，又有几个人去真正理解所学知识的真正含义。我们没有几个人能做到像电影中兰乔说的为将学到新的东西感到激动。我们需要改变传统的束缚我们思想的观念，敢于挑战，敢于创新。亚里士多德曾经说过，“生命的本质在于追求快乐。”而一个人快不快乐完全是由他自己的心态决定的。遇到问题，告诉自己“一切安好”，解决不了问题，也可以给人解决问题的勇气。保持一个良好的心态，有助于我们在生活中乐观的面对生活，快乐将成为人生的主旋律。
“追求卓越，成功就会在不经意间追上你”。我们要不为单纯的追求成功，只为内心对自由的召唤和对优秀的渴望!抛开虚假的生活方式，放下对生活的恐惧;不论发生什么，只要对自己说：“一切安好”,尽力过好当下的每一个片刻!
爱的教育读后感1
意大利的文学家在中华的译文。前者据日语翻译，后者亚米契斯所作，也是根据前者是一个俗话的补充，在看《爱的教育》的同时，被书中那些平凡人物的平凡事迹所感动，这些平凡事迹歌颂了人们应该具备的感情。
爱像空气弥漫在生活周围，充满了人的内心，它的意义已经融进了生命。爱之所以伟大。是因为它不仅对个人来说，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般的少年。就如父母的爱，恩里克有一本与父母共同的日记现在很多同学的日记上还挂着一把锁。简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
这一个个故事不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我被其中强烈的情感所震撼。面对我们的教育，《爱的教育》用简单的语言塑造一个命运不平凡的人物，自然生动，具有很强的艺术感染力，这些平凡的人物的命运和情感在我心中激进了一阵阵感情的波涛。
《爱的教育》这本书在漫长的岁月，陪伴孩子成长，可以说这是一本永远不会过时的书。《爱的教育》让我步入了恩里克的生活，了解他们是如何生活，如何去爱。但只有爱是不行的，还要有好的科技，正是没有好的科技，以前才被别的国家欺负，但我们国家现在科技好了，不会被欺负了。但我们还要去爱，让我们打开充满爱的门，让世界充满爱。
爱的教育读后感2
我读过一本好书，其中的内容虽然朴实、通俗，但情节感人至深、催人泪下，令我百读不厌。因为，它的每一个故事都是那么真实、美好，这本书，就是——《爱的教育》。
特别是其中最经典的一篇：《伦巴第的小哨兵》，更是让我的思绪万千，心情久久激荡不能平息……
小哨兵是一个孤儿，在解放伦巴第的战争期间，他没有象其他人一样逃跑，而是勇敢地留下来看战争。他为了让自己的军队战赢，小哨兵爬上大树刺探敌情，然而却被敌人发现了，付出了宝贵的生命……
这时的小哨兵再也不是一个小小的孤儿，而是一个勇敢的战士。他为祖国而牺牲了一切。
如今，国家安定团结，人们安居乐业，我们更应该努力学习各种知识充实自己，长大为我们的祖国发挥自己的聪明才智，而不能一天到晚幻想当什么家、当什么长的，却不知成功的背后得付出多少的心血和汗水呀！俗话说得好：“把时间用于空想，那是在浪费生命。”想象固然重要，但更重要的是计划和付出。
所以说：“把时间用于计划，是做好一切的办法！”大家可别忘了老师、家长的辛勤培育。战争时期的战士们和现在各行各业的.英雄们（包括文中的小哨兵）牺牲自己宝贵的生命，为的就是让后代更出色、生活得更美好！我们如果不认真学习的话，对得起这些牺牲的战士吗？让我们想想前辈、想想他人，用我们的聪明才智和博大的爱，回报祖国！
爱，这是一个多么有力的字眼呀！让我们用爱去感化世间万物，向着成功前进！
爱的教育读后感3
读完《爱的教育》，我深有所感。这本书是意大利作家亚米契斯写的，通过小学生的口吻，描述了发生在四年级学生中的动人故事，反映了社会各阶层人与人之间的关系和他们的生活状况，以及他们对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处置方法。作者通过对生活朴素的描写，使人感到人类多么需要相互帮助，相互关心，相互包容，相互理解!
书中的主人公有许多的小伙伴，他们是可爱的、讲道理的孩子。虽然有的学习落后、有的贫穷、有的残疾、有的富有，但是主人公从不计较，与他们一起开开心心地玩耍、快快乐乐的学习，并从开心和快乐当中受到了教育。《爱的教育》这本书塑造出了一个个看似渺小却不平凡的人物：小石匠、卖炭人的儿子、少年鼓手等，这些平凡的人身上发生了许多感人的故事，在我的心中激起一阵阵强烈的情感。
我有许多朋友，但知心的朋友屈指可数。读完了《爱的教育》这本书，我终于懂得了怎样让自己的知心朋友多起来。找朋友不应该分贫穷富贵，更不应该因为自己的朋友学习差了就认为他不是你的朋友。作为真正的朋友，应该在他们困难的时候去给予帮助。比如，我们班的谢叶涵同学，她助人为乐，常常帮助同学,所以她有很多知心朋友，我要向她学习!
这本书还教了我许多做人的道理，让我受益匪浅，让我懂得了该如何做人!
爱的教育读后感4
我终于花了整整两个多月读完了一本厚厚的《爱的教育》。读完后，给我的第一个感触就是——爱。
这本书是意大利的亚米契斯写的。整本书通过小男孩安利柯的日记，来告诉我们日常生活中学校和家庭之间的关系，老师和同学的关系，以及父母、兄弟姐妹之间的天伦之爱。
虽然《爱的教育》文字简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是其中流露出的人与人之间的真挚情谊，让我感动不已。
在书中，我印象最深刻的就是四年级的小罗伯特在马路上为救了一个素不相识的小女孩，而不惜使自己骨折。故事发生在一个上学日的早晨，一位小女孩和她的妈妈走在马路边的人行道上。但不知道为什么，小女孩突然挣脱了自己母亲的手，向马路中间跑去。这时，一辆马车正朝这边飞驰而来。罗伯特在这让人目瞪口呆的危急关头，一个箭步冲了过去，推开了小女孩。小女孩当时得救了，但是罗伯特的右脚骨折了。我很佩服罗伯特的勇敢，更赞赏他的爱心。
“爱”是我们每一个人经常挂在嘴边的字眼，可是有时候我们也会忽略身边的爱。比如父母对子女无微不至的爱，老师对同学们循循善诱的爱，朋友之间互相安慰的爱……这些往往都会被我们视为理所应当的，而没有细细地加以体会。而如果你静静体会，你会感觉到人生有爱，是多么美好的啊！
爱的教育读后感5
《爱的教育》是一部日记体小说，以一个意大利小学生恩利科的视角，讲述了他在四年级开学到学年结束期间的所见所闻、所思所感。这本书极富感染力，四年级小学生的日记，抒发了人类最伟大的感情——爱。
埃·德·阿米琪斯用他温柔的语言，诠释了这种伟大的感情。其实，爱一直在每一个人的心里，它在最柔软的地方茁壮成长。它像一棵树，当世间的人情之暖融入心里，就像春季的雨滋润了它，它便开花。
美好、单纯的心灵使世界上充满了爱。在这部由温暖语言构成的书中，有出生富裕的德罗西，他因纯洁的心灵而显现出自身的善良与爱；卡罗纳是火车司机的儿子，内心朴实、善良，富有正义感，令人爱戴。小主人公生活在这样一个洋溢着温情与美德的爱的世界里，内心亦是美好单纯的，有爱的。
这里的教师也充分表达着他们内心的善良：二年级的女教师深爱着学生，一会儿去同学家看望，关照班里生病的孩子；一会儿就得回家批改一大堆作业，还因辛勤工作而积劳成疾；过度劳累的班主任即使在发高烧时也念念不忘孩子们的功课……在这个学校的老师都是那样的富有爱，学生们被深深地熏陶，成为一个个内心纯洁、善良的孩子。
爱，是人间最美好的情感。爱，使人间充满幸福。让我们去关爱身边的人，使世界变得更美好，生活更精彩！
《死亡诗社》又名《春风化雨》《暴雨骄阳》，是来自美国的一部与教育有关的
2016教育意义电影《死亡诗社》观后感一：
昨晚，伴着窗外潇潇的夜雨，躺在床上思潮起伏，辗转反侧，想的不是姑娘，而是一部电影——《死亡诗社》。初次看这部电影是在四年前，大学时代的英国文学课上。昨天，或许是主演的突然离世，电影频道又播放了这一经典之作。第二遍看下来，心中依然感动，同时也多了些新的感受。
四年多之前，在荧屏上初识Keating老师，一见清新，几乎是立即就拜倒在他米黄色西装裤下——他简直就是我当时梦寐以求的精神导师：博学多才、洵洵儒雅，善于启发学生又敢于蔑视权威。美妙的诗句更是张口即来：“Gatherye rosebuds while ye may”，“Iwanted to live deep and suck out all the marrow of life!”,“Thatthe powerful play goes on, and you may contribute a verse”,“Most men lead livesof quiet desperation. Don't be resigned to that. Break out!”这些诗句汇成一句话就是“CarpeDiem”(抓住今天，做自己)。正是从Keating那里，我才初步地对英文诗有了一点感受，知道这些诗句不只是印在纸页上呆板的字母，也是活生生的，有血有肉的语言和思想，它们真的可以改变世界。同时也牢牢记住了“CarpeDiem——Seize the Day”。
但是，时过境迁，四年之后我与Keating老师和他的学生们产生了一点分歧。二十岁时，我会成为Keating的狂热追随者，但现在我更欣赏那位勤勤恳恳、白白胖胖的拉丁文教授。客观地说，自从“信K哥”之后，除去自由思想，大多数学生并未得到太多好处：尼尔自杀，不必说了;查理表演“上帝的电话”，挨了几十板子，差点被开除;诺克斯大着胆子偷吻别人的女友，也是一顿胖揍，鼻血长流。虽然最后成功牵手美女，但这毕竟是电影情节。现实中的痴心小伙手捧鲜花，向仅见过一两面的女孩当众念诗表白，被拒绝，被发好人卡的概率远比“获得真爱”要高得多得多。碰见别有用心的美女，来点精神控制，痴心男化身牛马，甚而游坦之、宋青书也不足为奇。就是Keating老师自己，最终也被学校除名，只留下一个无奈的微笑。整部电影中真正获益的只有陶德——班上最羞涩怯弱的男孩。所以，如果说威尔顿公学用“纪律”、“规范”、“准则”束缚住了学生的手脚，Keating老师则举起了名字叫做“Passion”、“Romance”、“Carpediem”的刀斧，砍断枷锁的同时也斫丧了不少学生的肉体和精神。“独立思考”、“自由思想”是Keating极力倡导的，但真正的独立思考者，面对Keating这剂猛药，会量力而取，而不是听了四五句诗、上了一学期课就彻底沦陷。
剧中最让人扼腕的人物当然是尼尔，自身热爱表演，但父母强迫他去学医。这种感受我很理解。以前我曾相信过“择善固执”这句话，以为自己认为是好的就永远是对的。十八岁时不顾家里的反对一心一意地要读中文系，但最终我收获了什么呢?只有爸爸的斥责，妈妈的眼泪和自己并不十分愉快的四年。尼尔自杀时只有十七岁，等他再大一点或许就会明白：他所选的“善”也许并不那么“善”，而“不善”也不是真的“不善”;他所期待的或许并不那么美好，他所厌恶的也未必那么丑陋……
写到这，想起一则寓言：子舆病重，子祀前去探望，看到病榻上缩成一团的子舆，子祀大发感慨：“啊!你现在如此佝偻，伟大的造化者将要把你变成什么东西，把你送到哪里去呢?是要把你变成老鼠的肝脏还是小虫的臂膀呢?你怕不怕呀?”子祀听罢，仰天长笑道：“这有什么!如果造物者把我的左臂变成鸡，我用它来报晓;如果把我的右臂变成弹弓，我就用它去打斑鸠烤了吃;要是把我的屁股变成了车轮，把我的精神化为马，我就乘着它走，还省得坐车了呢!能够安心适时而顺应变化的人，哀乐的情绪就不会入于胸中。如果把天地当做大熔炉，把造化看做大铁匠，那么到哪里去而不可呢!”
或许Keating、尼尔、尼尔的父亲缺少的就是这种“安时处顺”、“恶乎往而不可”的勇气和精神。爸妈既然非让我学医，不妨学学看，反正自己还年轻，表演梦大可徐徐图之。儿子非要当演员，大不了豁出去一两年让他试试，成功自然好，不成功这小子自然会回来。父子双方中只要有一方不那么固执己见，悲剧就不会发生。择善固执，囿于己见实在是一件可怕的事。
几十个小时以前，Keating老师离开了人世，据说是抑郁症所致。西方狂飙突进的诗人加上一点东方达观顺天的智慧，戏里戏外的结局，或许都会有所不同。
2016教育意义电影《死亡诗社》观后感二：
“死亡，是汲取性命中所有的精华。”
在《死亡诗社》中，罗宾·威廉姆斯把这句梭罗的诗宣讲给他新一届的学生。
名字容易让人误解，其实这不是一部充满死亡气息的电影。在那里，没有普拉斯那样的女生故事，也没有阴冷刺骨的文字。相反，这就应归类于校园青春剧。在这个严谨的威尔顿教会学校(男校)有着这样的四个口号，传统，荣誉，纪律，优秀。校园里，有这样一群俊美如阿波罗的男孩。他们的眼中闪着好奇的光芒，对爱和异性的憧憬，挣扎着奋起的力量，向往一次不计代价的独立的飞翔。
这是七个男孩的故事，他们是：托德，尼尔，查理，诺克斯，米克斯，皮茨和卡梅隆。托德是个不敢表达自我的男生，他的哥哥十分优秀，因此他总是显得有那么些自惭形秽。尼尔是一群人中的首领，为人直爽性格热情。查理是一个肆无忌惮的人，没有他不敢说的话也没有他不敢做的事。诺克斯爱上了一个女孩，在三番两次的胆怯中最后鼓起勇气捧着花束去了女孩子的学校。基丁的出现，似乎改变了他们的未来，但他们眼中闪耀的光芒，又证明了他们内心的.期盼。
第一堂课，基丁叫大家撕去了教科书上对
第二堂课，基丁站在讲台桌让大家上讲台来换一个眼光看这个世界，让他们朗诵自我的诗歌，让他们用诗句唱出心底的感受。尼尔很骄傲的展示自我的杰作，卡梅隆写得规规矩规矩，胆小的托德在基丁的逼迫下也喊出了他心中的惠特曼，博得了全班同学的掌声。
第三堂课，基丁耐心的告戒大家，理想是不能对抗现实的，他们务必在现实的天空下放飞自我的理想，他鼓励每一位学生的个性和理想，又着实为他们的现实担忧。尼尔爱好戏剧，可他父亲并不期望儿子和戏剧沾上边，基丁不止一次的鼓励尼尔把自我的想法说给父亲听，尼尔办不到。尼尔瞒着父亲参加了学校戏剧团的演出，父亲意外出现，冰冷的拽走了尼尔，还严肃的说要把尼尔转送军校。尼尔一声大叫，然后独自说：“我演得真好。”
最后一堂课，一个戏剧爱好者，一个诗人，一个学生，一个活生生的灵魂死了。无奈的尼尔最终拿起了父亲书桌里的手枪，指向了自我……托德的难以置信，在白雪皑皑的雪地中，托德不断奔跑却又不断摔倒，还有他那撕心裂肺的哀嚎，他无法明白这一切，他无法原谅这一切。当七个男孩中唯一一个依然严谨依然只懂得明哲保身的卡梅伦报告了学校关于基汀老师鼓励他们组织死亡诗社之后，基汀只能选取离开。忍无可忍的查理在揍了卡梅隆一拳后也被学校开除。可在他身后一个接一个的灵魂站了起来。即使是校长也不能把这些孩子从课桌上拉下来，他们独立、骄傲、自信。他们反复吟唱着惠特曼的诗句：“啊，船长，我的船长。”应对这个世界，他们做了第一次发自内心的选取，一个愿意承担后果的选取。基丁最后的笑容是对他们最好的鼓励了，他们已经长大，已经独立了，他们已经学习并领悟怎样在这个世界和自我的梦想一齐生存了。
影片依然有美国电影的一贯风格——艳丽的色彩，逗人的桥段，戏剧的冲突，煽情的故事。然而，导演并没有因此而让影片止步于此。
浪漫的诗人走向了死亡，无法理解现实，只有把自我捏碎。
勇敢的斗士离开了，他会用他的生命去战斗去向现实挑战。
理性的哲人留下了，他从性命和死亡的对话中透彻地明白了人生的智慧，他会独立地承担自身的命运。
无畏的船长被放逐了，他注定是一个流浪的游吟诗人，也注定是他船员们一辈子的老船长。
影片名为《死亡诗社》，也许正是借用了“向死而生”的含义。只有让不属于自我的那部分思想、那部分灵魂死去，才能真正把握住属于心灵的那部分性命。开始真实的生，清醒的生，有好处的生!
电影在一群站在课桌上的孩子深情的注视下划了句号。可生活还在继续，看电影的人还在继续。我是否有一天也能那样独立的站着?
电影是门遗憾的艺术，她界于创作与未完成之间。她象一盏灯，照亮你心灵的1条小路，启发你，引导你，让你独立的思考，在人生的旅途中去完成，去实现。看电影也是一件很独立的事，在那流光幻影之中，你愉悦，你悲伤，你愤怒，你感悟。在电影里，所有所有的一切都是你自我的，都是独立的。
咱们的独立精神就应植根于性命的野性，梦想和勇气，性命是对于这个世界的狂野的爱。或许性命有时会是痛苦的，但不好忘了灵魂深处面向生的勇气和对生的渴望。
2016教育意义电影《死亡诗社》观后感三：
我们欣赏了一部美国的片子《死亡诗社》，它的故事发生在1959年的威尔顿预备学院，那是一个扼杀个性的年代，也许我们今天仍处在这个时代中，《死亡诗社》观后感。在校庆典礼上，学生们穿着一样的校服，一口同声的说着校训：传统、纪律、荣誉、卓越。学校礼堂里庄严和死气沉沉，但青春，叛逆，生命力还是从他们的眼睛里泄露了出来。在那里，教育的模式是固定的，不仅单调而且束缚了思想。
然而这一切在一个新教师的手中发生了改变。基廷老师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气。一群学生在他的指导下，学会如何选择自己的人生，反抗给予他们压抑和束缚的教学体制，但又以一个学生的自杀和基廷老师的被辞为结尾。情节的安排行云流水，没有任何花哨，可以称得上是一个很纯净的故事。只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时，多少让人有点心情黯淡了，但正是这种被现实挫败的感觉，和最后一个场景里抑郁中的高潮，升华了该片的寓意。
一直以来，学校教育自以为是其精髓的便是其传统。然而这传统，是来自于我们的成人社会的现实主义的传统，而不是发自作为当事人的青春年少的孩子们的浪漫主义的传统。在成人社会中，出于他们的本能，把他们的实利主义的性格灌输于学校教育的诸种体制之中，并且，作为师长，作为父辈，他们自以为这所做的一切均是出于保护孩子的目的。他们认为，唯有一个在贯彻了实利主义教育的体制之下成长出来的孩子，才能够免受伤害。
于是，我们学习经济，学习法律，学习各种生存规则。同时，也学会屈服。在他们的现实主义的教育培养之下，我们感染上成人世界的各种气质，我们变得现实，我们变得急功近利。我们也许会成为一名合乎他们设计的会计、医生、律师、政客……但是，与此同时，我们逐渐丧失了生命本质中的创造力，反叛力，活力。
在基廷的世界里，我们看到的是一个育人者如何在体制和教条下成为放逐者的故事。在他的课堂里，他鼓励学生站在课桌上，用一个崭新的视角去观察周围的世界;他向学生介绍了许多有思想的诗歌。他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响。渐渐地，一些人接受了他，开始勇敢地面对每一天，把握他们自己的人生。在没有遇见基廷老师之前，我们没有意识到我们的宿命;在遇见基廷老师之后，我们的自由欲望被不可遏制地扩张了。也因此，我们看到了我们的人生所面临的，竟然是怎样的一出悲剧!
如果说，这部片子里有两个截然不同的世界，一个是象征着束缚和压抑的现实世界，另一个是体现了自由和激情的梦想的世界。那么，基廷就是这两个世界的联系点。他是现实世界里的老师，是拥有现实世界里诸多光环的人，但他更是指引着学生发现并珍视内心梦想的舵手，帮助学生坦然面对自己，面对生命的友人。他教会他们用不一样的眼光看世界，做不一样的自己，挑战那些在别人眼里是金科玉律的教条，走真正自己想走的路。无论是让学生撕掉权威关于诗歌的评价用自己的心去品读，还是让他们看到自己是如何随着别人的脚步改变自己的步伐的，基廷用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。但是，属于基廷自己的结局是被校方因为“毒害”学生思想为名赶走了，似乎和遥远切近的时空里，那些个挑战者，背叛者的悲剧式命运无奈地呼应了。盗火者给人们光明，而自己却永远只能背负着盗者的恶名，默默走开。
《死亡诗社》从头到尾都让我被一层一层的激情侵袭着，但这里不是天堂，它从未离开过现实世界。我想这部电影在今天的现实意义也许正好像一个实利主义的社会风气里重新呼唤学校教育的人文关怀。
