电影《冰裂》在太原影都首映。1983年，太原女中学生池越忠跳入冰湖营救两名坠湖儿童，不幸牺牲，《冰裂》背景来源于这一真实故事，不过关注重点是孩子的教育问题。1983年12月9日下午，小学五年级学生余斌和同学王锐掉进了迎泽湖冰窟窿，15岁的女中学生池越忠为救两人跳入冰窟。迎泽公园绿化队队长王志胜不顾个人安危，三次破冰救起了三名学生。两名儿童得救了，池越忠却献出了年轻的生命。她舍己救人的英雄事迹受到团中央及省市的`表彰，并为其在迎泽公园立了一尊雕像。故事并没有结束：两名获救者成年后，一名成为优秀军人，复员后默默奉献；另一名却因溺爱误入歧途，成为杀人犯被判刑。这一事件，引起社会及周围亲人的极大震撼，尤其是当年的救人英雄王志胜。
王志胜用10年时间撰写剧本，写出50多万字，改了十余稿，并筹资500万元拍摄
王志胜出席了首映新闻发布会，他说，英雄用生命救下的孩子，长大后却不思回报社会，这是父母溺爱的结果，值得深思。《冰裂》还将在太原影都、宽银幕电影院、长风剧场、金刚里影城上映。
电影冰裂
《冰裂》这个>故事，是1983年12月9日下午发生在太原迎泽公园的真人真事，当时，两个男孩（11岁）掉入水中，池越忠（15岁）跳下救人，时任迎泽公园绿化队队长王志胜也三次下水帮助救人，把三个孩子先后救上岸来，两个男孩得救了，池越忠却牺牲了。《冰裂》正是被池越忠救过的一个男孩长大被判死刑后，王志胜的有感而作。 《冰裂》描述了被女英雄池越忠救下的少年余斌在成长过程中，因母亲溺爱，走上了犯罪不归路。被母亲溺爱的例子，如：他指使小孩揪了一下女孩的裤子；给邻居家菜窖浇水；拆邻居家窗纱做鱼网；上课起立时移动同学的凳子让同学坐空；犯了这些'恶行'后，每次有人告到他母亲那里，母亲都不以为然。 母亲的溺爱还表现在他不想上学了，母亲就说'高尔基也没有上过大学'同意他的决定，并托老同学关系把他安排到机械厂工作，他因帮助一个师傅解燃眉之急加班，不慎坏了机器，被厂长扣了奖金，和厂长斗气愤然离厂，母亲也是向着他，反而还和老同学吵架；后母亲支持他开了出租车，有一天遇着不给钱还拿着刀的坏人，回来告母亲太危险不干了，母亲也同意。正是在这没事干的时候，'黑哥'让他收拾一个人，只要残，不要命，但打起来哪能把握住？致死人命，被判死刑。电影告诉人们，就是因为母亲的'溺爱',害了孩子。
从电影的'记叙和发布会上王志胜的讲话，还有电影宣传简报上的介绍，我知道了王志胜的观点，那就是在社会教育、学校教育、家庭教育中，家庭教育是最主要的一环！ 果真如此吗？让一个家庭中的母亲能承载这么重大的责任吗？
《冰裂》这部影片主题立意在一个'溺爱'上，严重影响了作为教育载体的高度和境界。
这个电影的致命伤，就是把抛弃共产主义理想、复辟了资本主义的恶果嫁祸于一个母亲身上！
电影冰裂观后感（二）
《冰裂》这部影片旨在让更多人通过影片深刻思考家庭对子女的教育问题，警醒人们不要再因为家庭溺爱，教育失误，酿成悲剧。
32年前，以池越忠、王志胜为代表的太原市迎泽湖救人英雄群体的感人事迹，震撼了三晋大地，传遍了大江南北，成为青少年教育的活教材。 今天，她和被救起的两个孩子的故事被搬上荧屏。而故事的重点并不是她救人牺牲，而是获救的其中一个孩子因家庭溺爱而失足，成为杀人犯被死刑。
1983年12月9日下午，小学五年级学生余斌和同学王锐不幸掉进了迎泽湖冰层，15岁的女中学生池越忠为救两个同学也陷入冰窟。这时，迎泽公园绿化队队长王志胜不顾个人安危，三次破冰救起了三名学生。两名儿童得救了，池越忠却献出了年轻的生命。她舍己救人的英雄事迹受到团中央及省市的表彰并为其在迎泽公园塑立了一尊雕像，成为青少年学习的楷模。
令人'意外'的是，两名获救者成年后，一名成为优秀军人，复员后在地方上默默地做着贡献； 另一名却因受到溺爱误入歧途，成为杀人犯在严打中被死刑，执行枪决。这一事件，引起社会及周围亲人的极大震撼，尤其是当年救人英雄王志胜同志，虽经几次工作变动，但事件的发展过程始终纠葛着他的心，有时常常夜不成寐。
王志胜虽然文化不高，却以顽强的毅力，将失足青少年成长过程及走上犯罪道路的素材记录下来，写成>剧本，又设法拍成电影警示片。由山西颖园文化传媒有限公司、
太原龙城电影发展有限公司联合摄制的电影《冰裂》，就是以此真实故事改编拍摄的，电影中的人物赵慧敏即以池越忠为原型。
王志胜的电影《冰裂》让人眼前一亮，给人以鼓舞和力量。希望这部影片能让越来越多的家庭意识到对孩子溺爱的代价，激励更多青少年健康成长、勤奋成才。
孔子电影（一）
《孔子》这部影片讲述了孔子从年轻到衰老的故事，说明了他的大志与大智，以及他那三千弟子的大作为。
孔子的祖先是宋国人，而孔子后来从宋国移居到鲁国。那是正是宋朝，人们信奉周公的仁与礼，孔子也将仁礼视为约束自己的两个条件。那时的孔子从一介蔗民到被鲁君识中才华提为相国，可是他却被其他同僚视为“眼中钉，肉中刺”，使他不得不被迫离开鲁国。这孔子被逐，他的弟子也不愿老师一个人走，便跟随孔子。被逐以后，孔子和众弟子周游列国，传经授礼。可是，这种日子并不好过，一路上，他们遇到了很多危险。卫国请孔子的弟子：子路去卫国当大将军，抵挡外来侵略者。子路为了保护小小的卫军，被敌人杀害，但是，他在倒下去的最后一刻，不忘要盔正、扶正，孔子听说后，虽然十分悲痛，可是却说他是君子。终于，鲁国大司徒醒悟，请孔子回国。途中，马车正在过冰河时，冰面突然裂开，使孔子的弟子颜回和载有孔子书籍的马车掉入河中，颜回有自救的本领，完全可以马上上岸，可是他却一个猛子扎下去，尽力把书籍打捞上岸，就这样，颜回在冰冷的河水中反复上下，体力终于支撑不住，被冻死了。孔子忙叫人把他打捞上岸，孔子紧紧地抱了他八个小时，要知道，颜回是他最心爱的弟子啊！可是，人死不能复生，弟子把他拉开。经过了十几年的在外漂泊的生活，孔子在将近七十岁的时候回到了他的父母之邦——鲁国。他时刻不忘颜回提醒他的那句话：您知道您为什么被逐吗？是因为您把自己的思想硬加在别人身上。孔子一边抚摸着《春秋》，一遍自言自语：人们敬仰我，是因为它，人们误解我，也是因为它。说罢，他把这部书交给侍仆，命烧掉。
孔子文采奕奕，说话出口成章，面对敌人的威胁仍从容不迫。有一次，他竟以100牛车，吓退了齐国的500乘兵马。孔子语言条理顺畅，说的话大都被世人谨记，如在影片中出现过的`：“己所不欲，勿施于人”，“道不同，不相为谋”等。孔子是中国古代伟大的教育家，思想家，文学家，军事家，政治家，教育家。手下3000多名弟子有72人名扬天下。
这部影片人物刻画的生动形象，也能然人
孔子电影观后感（二）
电影《孔子》是很早之前就有了，为什么今天我还是要写观后感呢？因为我觉得作为一个中国人，应该有自己的文化信仰。谈到文化信仰我们想到的那首当其冲的就是孔子。孔子名丘，字仲尼，因其母祷告于你丘山而得名。电影中孔子的出场已经是一个大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失双亲，所以孔子对下层百姓的疾苦特别的关注，回到电影上来。电影中的周润发给我们很好的诠释了孔子的许多东西，让你不得不佩服他的演技。
电影《孔子》里面有很多与史书记载不一样的地方，首先就是前面的孔子擂鼓为战士壮威，接着是孔子与鲁公一起出面说服齐王收复失地然后就是孔子最喜欢的弟子颜回的死，都与历史不符。史书上没有记载孔子与鲁公一起去谈判的，而记载的是孔子从天而降前来护驾的，这样一改似乎让人觉得更加真实！历史上也没有类似于有沉书入水然后颜回去捞的事情。颜回史书里面的记载是穷死的，不免有些窝囊，这样一改反倒显得他对书籍和老师的热爱，真正热爱书的人确实会不顾自己的性命去救书的，没有什么迂腐之处！
电影中孔子会见南子的绯闻也被大肆渲染，让人觉得孔子不再是一个高不可碰的圣人而是一个有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句台词是“吾未见如此好色如好德者”，这是我觉得全片中最妙的台词，面对一个风情万种母仪天下的女子，就算是孔子也会动容的吧！
全篇最感人的一幕我觉得是孔子和一群弟子一起回到鲁国以后，孔子跪在城门下，磕头行礼口中反复念叨着：“我的祖国，我终于回来了！”这个时候孔子已经年过半百了，但是还是不能忘记自己的祖国，尽管曾经别人赶他走，但是当祖国需要他的时候他还是选择了回国。这种胸襟不愧是我们的圣人，这里看得出孔子的伟大！
看电影孔子，我们用平常心看他的可爱，用恭敬心看他的伟大：原来这就是我们的圣人孔子传奇的一生！
孔子电影观后感（三）
昨晚，去看了这个新年里声势造得很足的电影《孔子》。
尽管知道凡动辄投资上千万的大片都是要考虑票房的，既要票房就得考虑观众的欣赏口味，不可能完全按照或者接近历史的真实去拍，那么编剧和导演究竟会把经过人们千百年的认识而且已经基本定型的孔夫子拍成什么样呢，的确很想知道，却又担心希望越大，失望越大。
但听电影《孔子》的某主创人员说，观众看电影《孔子》，如果不哭，就不是人。如此信心满满，言之凿凿，更让人充满期待。
影片从51岁的孔子作为政坛新星在鲁国崛起讲起，前半部分一开始便是残忍的活人陪葬，表现了当时周天子已无力掌控天下，而鲁国国君衰微，国家政权实际上由当时掌握军权的三桓掌控，他们嚣张跋扈，为所欲为的时代背景，接着叙述了孔子一生中最值得一提的两大政绩——夹谷之会和隳三都。后半部分则主要讲述孔子如何带领弟子周游列国，包括“子见南子”、“陈蔡绝粮”、“子路问津”等片段，最后是鲁国大夫季氏在内忧外患中幡然醒悟，孔夫子的治国才能不可小觑，于是放下身段，诚邀孔子回国，并接受了在外颠沛流离十九年的孔子提出回国后绝政治，治教育的条件。
看完影片后，感到有三点不可思议之处：
一是我们只知道孔子是政治家、思想家和教育家，没想到他老先生还是一个军事家。在“夹谷之会”和“隳三都”中，设计之巧妙，布局之合理，安排之周到，仅仅凭着一腔浩然正气和对道义的坚定信念，与妄自尊大、恃强凌弱的齐国针锋相对，舌战齐国君臣，生生迫使齐国退回了侵占已久的“汶上三城”。这当然大快人心了，谁说孔子一介书生，手无缚鸡之力，却做成了很多军事家想做而做不成的事情。
二是影片后半段的“陈蔡绝粮”中，孔子师徒被困陈蔡间多日，七天七夜粒米未进，而孔子却依然气定神闲地抚琴，以这种方式转移饥饿的注意力当然是可以理解的，但师徒们一人一口分食最后一碗马肉汤后，弟子们不是倒卧在地以保存体力，而是居然有力气围着老夫子和他的琴声运动起来，这不合常理的举动，真是让人匪夷所思。
三是师徒们周游列国途中遇到了冰裂，当时孔子的一车书掉入冰窟，孔子最器重的弟子颜回像罗盛教那样，一而再、再而三地潜入冰下打捞竹简，孔子及其众弟子趴在冰窟边缘呼喊痛哭，但既无人和颜回一道下水捞竹简，也无人下水力阻颜回的愚蠢行为，直至颜回冻死。这个极不靠谱的煽情情节，既亵渎了孔子，又亵渎了颜回。毫不夸张地说，作为好学生，颜回肯定把这些竹简的内容深深刻在脑海里了，难道为了老师的心血，就有必要牺牲性命吗？莫非正如旁边的观众调侃道是为了抢救文化遗产？而孔子坚持万物之灵的人始终是第一位的观点在《论语·乡党十》中就非常清楚。“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”颜回和竹简，孰轻孰重，这不是明摆着的嘛？！
所以，看完电影《孔子》后，我没有哭。环顾四周，在这场满座的电影院中，也没有看到任何一个人哭。
