
《美丽中国》,感慨万千,不得不为摄影师的独特视角和中国博大的人文情怀所折服。下面是《美丽的中国》的
篇一:Wild China观后感
Wild China
The last hidden world ----China.
After watching the video for the second time, I was still fascinated by the well-bedded terraces, endless steppes, beautiful mountains and etc. There is no doubt that this video is a completely outstanding documentary which reflects Chinese Human Geography. To be honest, as a Chinese, I feel ashamed that I have not seen the most sceneries in this video. Our country is so attractive that I can not wait to learn more about it.
In addition, when I was attracted by the beautiful scenery, I still thought about the development of our country. China has the largest population and the most ancient culture in the world, developing is the most important problem now. Land desertification, water resources crisis, more and more Industrial wastes, we need to face all those problems.
Although China has vast territory and abundant resources, we should take care of it. There are so many species have disappeared forever, what we can do is to do our best to protect them. I hope our country will be wild not only in the past but also in the future.
篇二:This is water观后感
The Review Writing of《This is Water》
The author, David Foster Wallace, was considered by many to be one of the finest writers of his generation. He only gave one speech in public in all his life, in which he talked about his view of life. The speech happened in a commencement of Kenyon College in 2005. Now, the widely distributed video has been into a thin book, which name is “this is water”.
According to Wallace's view, the water was on behalf of the most obviously, the most important reality, but it was difficult to see or talk about; and “the same experience for different people may mean something completely different”, because everyone had a different “default settings” and a different way from the experience in the construction of meaning. Therefore, the ideal of liberal education was to make people out of this self center, learning to “how to think” and “thinking” control. Wallace then cut to the usual humor and plain philosophy from the contemporary urban life, pointing out the importance of maintaining vigilance and consciousness. At the same time, we should be free to choose the way of looking at things.
At the beginning of the speech, Wallace talked a story about the fish, and it is pointed out that “the most obvious, ubiquitous, important realities are often the hardest to see and talk about”. In our daily life, we tend to think that we are the absolute center of the natural, just like our default-setting. But most, we tend to automatically determine the thing, in fact, is completely wrong, even be fooled. Therefore in front of fact, we should learn to choose and think deeply. Then Wallace cited an example of the story of shopping in the supermarket. Just as our natural default-setting, we may think that traffic jams and crowded aisles and long checkout lines are pissed and miserable experience. When we think like this, we are operating on the automatic, unconscious belief that we are the center of the world, so that we feel the most boring and the most frustrating part in the adult world. However, if we changed our method of thinking, we may feel the difference of the things and make other choices. But doing like this is hard, needs will and mental effort. If we want to feel a meaningful and sacred experience instead of a crowed, loud, slow situation, the only thing we should do is to decide what to worship. We have the right to decided what to worship, but there are different kinds of freedom. The real freedom includes attention, and awareness, and displaying. In order to achieve this freedom, we should keep reminding ourselves “This is water” constantly. But it is hard to maintain awareness and activity in the adult world; we should keep study from now on.
As a famous saying said, life is not a lack of beauty, but the lack of eyes to find beauty. We should be good at discovering hidden in the things below the surfaceof things, it will open another world.
篇三:纪录片《美丽中国》观后感
《美丽中国》是表现中国野生动植物和自然人文景观的大型电视纪录片,看过之后给了我深深的触动。纪录片作为“以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象的电 影电视艺术形式” ,其手段在于对真实素材进行艺术加工与展现,其目的在于以展现真实为 本质,并用真实引发人们思考。但是,自然类纪录片因为较少有人的参与,缺少人与人之间 一目了然的矛盾冲突和引人入胜的故事情节, 与社会类的纪录片相比, 它更多地表现为单纯 的猎奇与对真实镜头的捕捉,在思维品格上难以胜出。在纪录片创作中,创作观念是非常重 要的,创作者在拍摄纪录片之前,先要对所表现的事物进行思考。任何一部纪录片都或多或 少地体现作者对艺术和生命的态度, 纪实的品格上升为思维的品格, 才能使创作进入审美的 层次。 国际自然类电视节目主席帕萨`萨拉斯曾说: “自然类影片绝不只是动物、树和昆虫等非 常近的镜头和放大镜头,还有被称为自然精神的东西。也就是说拍摄自然类纪录片,首先需 要摄制者对自然的热爱和了解,要懂得珍爱生命、尊重生命。它需要一种人文精神,而绝不 只是为了追求感官刺激。 ”他同时还说: “现今社会强调的人文精神,并不是单纯的指对人的 价值、人的个性、人的尊严、人的地位、人的发展与人的自由的关怀、看护和尊重,还有我 们所在的这个大自然,包括自然中的一切生命。人文精神就是一种关怀,真诚的对自然世界 的一种关怀。 ”
《美丽中国》是一部反映中国自然生态的纪录片。由 BBC 环球公司与中国中视传媒股 份有限公司联合拍摄,英文名称为”WILD CHINA” ,也有译为《野性中国》《锦绣中华》, 历时三年拍摄,共六集。与其说这是一部纪录片,不如说它是一场视觉的盛宴。诗一般的画 面、 伴之纯粹大自然的声音、 独具中国气质的磅礴之声相结合的美丽画面都给我们带来 了一种久违的震撼,强大的视觉冲击力带给我们的是全新的视听完美享受。 然而,不仅如此,纪录片《美丽中国》中更有一种陷于画面和音乐背后的、厚实的浓浓 的情怀,一种博大警世的人文关怀流淌其中,它不仅给我一种视觉的震撼,更让我有了对自 然的震撼与敬畏。
《美丽中国》中的人文精神。在整部纪录片中,没有清晰的人物对白,解说词只是展示 性的, 可以说主要是在用视觉语言和影像的力量展示着自然, 更展示着不朽的人文主义精神, 这些精神深深地打动着我。 张家界深山溪水中的娃娃鱼,贵州山间的叶猴,茫茫雪山中被呼为“山中野老”的滇金 丝猴,迁徙途中在鄱阳湖歇脚的浩荡鸟群,上海郊区寺庙中 400 余岁高龄的斑点龟,贵州岩 洞中的蝙蝠。 傍晚时分, 古老爹倚在窗前, 仰头远眺, 看着遮天蔽日从北方飞来的成群雨燕, 计算着它们南来的日子,并以此盘算着插秧的日期。金腰燕飞来的第二天,各家各户就一同 忙着把秧苗移到山间的梯田之中,而头上的雨燕也在忙着建筑新巢。 如此清晰逼真的视觉语言让我在体味生命力量的挣扎的同时, 更让我深深地感受到在这 部 6 个小时的纪录片中,所展示的动物、植物是与我们人类一样平等而珍贵的生命。在优美 的摄像的引导下, 渐渐走进了大自然的世界, 逐渐用一颗平等的心态感受着自然中生命的起 起伏伏。这部纪录片带给我们的不单单是美的享受,更融入了一种生命的整合:当我们知道 在拍摄后的几周后 400 余岁高龄的斑点龟死了时会遗憾; 在蛇岛上, 当我们看到鸟儿逃脱蛇 的攻击时会高兴??影片中, 往南迁徙的鸟儿在枝头歇息, 透过画面观众看到伪装的腹蛇就 附着在同一棵树的树枝上,且仿佛那腹蛇一张口就要吞下鸟儿了,内心就会焦急万分,担忧 鸟儿能否躲过蛇的攻击。当看到有的鸟儿未能逃脱,只能成为腹蛇的食物时,令人感到无助 和无奈,并感受到了生物链的冷酷与无情。这一切令观众的心随着自然生命而跳动。 《美丽中国》中展现给观众的自然世界与每一个人所面对的并无不同:孤独、疲惫、不 能支撑和致命伤害。
《美丽中国》用它的镜头告诉人们:自然生物是我们的朋友,只不过与 我们生活的方式、地点不一样。也许是社会生活太过复杂和疲惫,我们早就忘了其实所有的 生物都是地球的主人,我们应该发现,这个地球不仅仅属于我们,还属于动物,属于更多的 生灵。纪录片引导人们关注或者说重拾的,可能正是已被忽视掉的人类与动物之间的感情、 生物之间奇妙的感应和联系。 如果每一个观众都在观后像珍惜自己一样善待动物, 那么这就 足以体现这部纪录片在现实中的价值和意义。 理解爱护珍稀动物, 保护我们的自然环境的意 义,正是影片所要表达的强烈的人文关怀精神。
《美丽中国》中的生态平衡观。文明是一把双刃剑,在带给人类物质享受和现代生活的 同时,也带来了人类与自然的隔阂和异化,人类的心灵越来越粗糙,感觉越来越迟钝,心肠 越来越坚硬??于是生命的意识淡薄,悲悯情怀丧失,人文精神缺乏,人类成为唯一只爱自 己的冷漠动物。但是《美丽中国》 ,它带给观众的不仅是美轮美奂的中国自然视觉奇观,还 有前所未有的心灵震撼, 人们震撼于大自然的美与脆弱, 让冷漠已久的心灵变得湿润、 柔软。 这部长达 6 小时的大型纪录片的特点是以自然为对象, 以平等的视点关注人与自然界中的生 物。以纪实的手法和写意的风格,来抒写和展示自然的奇观和生命的奇迹,让观众有机会近 距离地观赏中国大自然中生存的各种生命,在观赏中感受自然的'壮观、神奇与美妙,感受生 命的庄严、神圣与美丽,同时也对自然法则产生了新的认识和新的思考。
《美丽中国》把思考的领域从自然界扩展到人类、扩展到人与自然的关系。实际上它是 在借大自然中生物的生存状态观察人类的行为,反思人类未来的命运。或者说,它不是从人 类的角度看自然,而是从自然的角度解读人类,即将动物的世界作为这个世界的主角,从自 然的角度来观察人类的行为, 巧妙地将动物的世界与人的世界进行艺术化的对比, 用暗示和 警示的方法来审视人类的价值观念及许多悖论性行为方式。 无污染无破坏的自然环境本来是 自然界最美好、最壮观的景象,而人类无止境的开发与建设却把这些美好近乎破坏殆尽,多 种物种濒临灭绝,美丽的自然美景不复存在,最终也影响了人类的生存。当我们从大自然的 角度来观察这个世界时, 才能看清这个世界的面貌与形态, 才能发现这个世界的自身结构和 内在关联,才能看清自己面貌的丑陋和行为的愚蠢。 《美丽中国》中人文精神指导和欣赏下的视觉语言。视觉语言是纪录片创作者用以构成 视觉形象、表达制作思想的各种手段技法的总和。因此视觉艺术、画面思维是纪录片制作人 员应有的基本思维方式,也是电视纪录片表达创意、展示故事的主要创作思维方式。对于纪 录片来说,视觉是第一性的。纪录片是供人们欣赏的艺术品, “好看”是纪录片的“核” ,因 此,视觉语言是纪录片思维品格表达的一种最重要手段。 正是基于对自然生命的尊重与深厚的感情, 纪录片 《美丽中国》 用独具中国气质的磅礴、 浑厚、 包容的声音结合美丽的中国自然画面, 把原属于自然科学范畴的主题拍成了洋溢深厚 人文主义精神的优秀作品,其视觉语言充溢、表现着浓厚的思维品格。如大量的长镜头,跟 随对象的运动,用特效表现的风云变幻、万物生长,大量的航拍镜头展现出壮阔的美感、梯 田区的整体视觉冲击效果;运用自然光线、光度的强弱,光位的顺光、逆光、侧光,光比的明与暗等,追求写实性;运用蒙太奇的手法,切换自然中的不同场景,无不集中反映着人与 自然和谐这一伟大主题。同时,拍摄者在摄像时总是尽可能地亲近拍摄对象,获取最真实的 视觉画面、获取自然的最美好的瞬间。对于摄制者来说,它们已经不是单纯的物或景,而是 怀有情感的相互依存的“伙伴” 。
《美丽中国》 “创造和利用现实” ,以自己的人文精神与思想来指导纪录片中视觉语言的运 用,而绝不是为纪实而纪实,做呆板、机械的原生态记录。如此生动的记录给所看到的人巨 大的启发。我们都应站起呼吁: “保护自然,保护野生动植物和那些历史悠久的自然人文景观! ”
美丽的故事电影观后感1
早就听说由上饶市委宣传部、德兴市委宣传部、北京中作有限公司合作拍摄的电影在德兴杀青了,没想到我竟然有机会先睹为快。陈美丽的故事在上饶家喻户晓,诚信为美德的农村妇女感动了千千万的中国人。本土作家建平、洪柳以她的故事为原型创作了电影剧本,并邀请到集作家、制片人和导演身份于一身的毕云琪导演和影视获奖专业户、著名主旋律导演张今标携手执导,由知名演员、担纲男女主角。
电影《美丽的故事》讲的是德兴市李宅乡宗儒村农村妇女陈美丽的丈夫在一次扑打山火中不幸身亡,丈夫生前借过许多乡亲的钱,陈美丽听说后,马上贴出还债通告,承诺不管有无借据,一定替亡夫还债。从那以后,陈美丽怀着一颗诚信而又坚强的心,一边挑起家庭的重担,悉心照顾公婆和儿女,一边用行动践行自己的诺言,外出打工挣钱还债。她的义举感动了无数人,广受媒体关注。
电影《美丽的故事》题名一箭三雕,既点出了女主人公的名字又表现了农村少妇淳朴美丽的外表,同时更深地挖掘出了人物内心的美。电影的主题思想鲜明,讴歌弘扬了中华民族的传统美德。中说“在明明德,在亲民,在止于至善”,它提出的是当时社会的一种道德纲领,而如今“德”已成为中国伦理的核心理念,成为中华民族文化的核心理念。虽然当今正处于一个传统道德断链的时期,社会各个环节都严重缺乏诚信,什么、学历造假、食品造假、名人古墓造假等现象到处充斥着人们的眼球和心灵,就像电影中来冒领钱的一伙人一样,他们都是假恶丑的代言人。但有假恶丑的地方,就一定有真善美。女主人公美丽的诚信美德正是对它最好的阐释。
电影最值得称道的是,成功塑造了三个农村妇女形象:具有坚忍不拔性格,生活态度积极平和,展现了人性中真善美的农村少妇陈美丽;虽说不上,但大义凛然、任劳任怨的山林母亲;诚惶诚恐,撺掇丈夫贪小便宜,并且沾沾自喜的宝生嫂。
电影一开始,陈美丽只是一个贤妻良母式的内当家形象,主要塑造了美丽的丈夫山林是一个诚实守信的人,并因为守信用,老板愿意雇他运货,村里的人愿意把钱借给他,没想到一起意外的山火夺去了他年轻的生命,家里留下年迈的老母亲、痴呆的小叔子以及一双未成年的儿女。在农村,家庭主要男劳力的丧失使这个原本就不宽裕的家庭滑向深渊,然而妻子美丽在拿到五万多元抚恤金后,第一个想到的就是替亡夫还债。还债通告上墙,各方债主上门:有贪小便宜的宝生嫂,有村里游手好闲的小混混,还有开着车来骗钱的阔佬,门庭若市,好不热闹。电影戏剧地通过还债过程中的闹剧体现了农村妇女美丽的高尚人格,反衬这些人心灵的`丑恶。同时用两个情节加强塑造了女主人公形象的生动饱满:哥哥的劝说,傻小叔子的藏钱,全不能动摇美丽还钱的倔强信念。电影两次用到妻子美丽到坟前告慰丈夫在天之灵的镜头,也说明山林夫妻是一对琴瑟和谐、心心相映的好伴侣,丈夫的亡故不但没有击垮妻子生活的信心,反而使妻子继承了丈夫的美德,承担了家庭的重担,走出了一条属于自己有道德、有尊严、诚信的美丽之路,使观众在擦干眼泪悲痛惋惜之际更加振奋精神。
山林的母亲是一位六十多岁的普通农村老太太,电影中着墨并不多。但细心的观众还是可以读出,她是一位命运多舛的老太太,仅有的两个儿子一个死,一个傻,还有两个未成年的小孙女,在媳妇外出打工后都要由她来照看。片中媳妇美丽拿到抚恤金后说要先还债,她马上支持,一点异议都没有。从中可以看出山林的诚信美德也是来自于伟大平凡母亲的教育,同时也可得出,一村一家都这样讲“惟德乃兴”并不是没有渊源的,而是村人代代相传“以德为本、以德服人”的处世道理深入人心。
宝生嫂是片中普通农村妇女的一个代表。她心里的小算盘,整天都在算计着钱的事情。杂货店经营的小生意,不失时机的向山林讨债,山林死后时刻惦记着债,不停撺掇丈夫催债,向美丽理直气壮要债,以及讨债多得了三百元后的自鸣得意,真实刻画了一个俗人的全部嘴脸。但她又是不同于小混混和阔佬的坏人,她只是一个俗人。俗人的道德境界只是很低,但并不是没有,她最终在美丽精神的感召下良心发现,及时退还了多要的三百元钱,可见“德”的感化作用对于俗人还是有用的。
逝者已去,生者犹在。美丽娇俏柔美的外表下,映射出新时代农村女性的光辉,“惟德乃兴”的做人理念在中华大地回荡悠长。
美丽的故事电影观后感2
陈美丽,一个普通的名字,李宅乡宗儒村的一个32岁的普通村妇。
陈美丽,一个不普通的名字,她以替亡夫还债的诚信之举,感动了中国,被评选为第二届“全国道德模范”。
根据陈美丽的真实故事,改编成的电影《美丽的故事》,已经进入了最后合成阶段。11月16日晚,我们上饶市三清女子文学会的部分会员,相聚在金洋帆十五楼,有幸提前观看到了电影《美丽的故事》的样片。
该影片由毕云琪、张金标执导,池华琼、周浩东主演,在江西省德兴市李宅乡宗儒村陈美丽的家里现场拍摄完成。影片一开始,是如黛的青山环抱着位于德兴市郊有江南四大名楼之美誉的聚远楼,在这片青山绿水。唯德乃兴的土地上,王云林家,一个普通的甚至是贫困的农村家庭——斑驳的泥墙,黑褐的瓦顶;陈美丽,一个普通的农村妇女,正烧好早饭,一边忙着家务,招呼女儿上学,一边督促还赖在床上睡懒觉的丈夫云林,提醒他今天送货的事情。云林转过身趁机就把美丽抱在了怀里,美丽嗔羞捶拍,满脸的幸福恩爱。
如果没有那一场山火,这个贫寒家庭的幸福还会继续下去,象最多数的夫妻一样,互相扶携着,赡养年老体弱的婆婆,抚养两个远未成年的女儿,因小时候患有脑膜炎智力受损,生活不能自理的小叔子的生活,也依然会得到悉心照料,然后在岁月中渐渐老去,度过平静祥和的一生。
意外还是发生了。云林在送货归来的途中,发现村里的一处山林着火,便召集了村里人同去扑火。这一去,却是抛妻别女,梦归黄泉。在救火过程中,云林被一个掉落的山石砸中昏倒,最终被无情的山火夺去了性命。
面对丈夫的突然离去,陈美丽欲哭无泪。她强忍悲痛,处理了丈夫的后事之后,争取到婆婆的支持,作出了一个惊人的举动,那就是用丈夫的死亡赔偿金和卖掉货车后所得总共五万元现金,偿还丈夫生前欠下的十几万元的债务。俗话说人死帐烂,但陈美丽以柔弱的肩膀,承担起人死帐不烂的诚信诺言,因为找不到帐本,她在自己门前贴了这样一张告示:“各位乡亲好友:如有与死者王云林生前有经济来往账目的,即日起请与其家属联系,以待清理解决。家属:陈美丽。”
这是一纸诚信的宣言,这是一面灵魂的镜子:邻居大叔看美丽一家的艰难,坚决不让妻儿到美丽家提云林欠他3000元货款的事;由云林送到医院,后又借云林的货款垫交了宫外孕医药费的小夫妻,变买了项链戒指,还清了欠美丽家的钱。开着小商店泼辣贪财的宝生嫂把云林欠她的700元冒领成1000元后,终于良心发现又退回了300元;村里正愁手上没钱花刚要冒领500元的小混混,被带进了“唯德乃磬”的宗祠受到了长辈的责罚;当美丽告示偿还亡夫欠款的事情,在互联网上传颂,并感动了越来越多的人时,一些不法之徒趁机假冒云林生前的朋友,上门逼债,并实施抢劫,最后在村民们举着锄头抄近道,人人愤怒个个追的强大攻势下,慌不择路,束手就擒。这一幕幕场景,真是大快人心啊!从中也让我们看到了诚信的力量,正义的光芒。
影片里还有一个重要的角色——美丽的哥哥。他从一个心疼着妹妹的哥哥的心理出发,从一个旁观者的角度考虑,一次又一次地为美丽寻找到脱离这片苦海的途径:当美丽望着这五万元钱发呆时,哥哥说,人死帐烂,这些钱你就留着一家人好好过日子吧;当美丽告示还债,发现竟欠款十三万元之多时,哥哥说,手上的现金都还光了,你也算尽心了,哥已经给你找了个好人家,可以带着小女儿一起嫁过去,这样你以后的日子就平安了。当美丽决定出外打工还债,哥哥又默默地支持,帮助美丽种田收割。哥哥给出的这每一条路,都是同样状况之下普通人常走的路,只要美丽去选择了,就一定会轻松很多,社会和人们也会给予理解,但美丽选择了自己的人生道路,用诚信构建起自己平凡又不平凡、普通又不普通的美丽人生。
影片最后,美丽来到了丈夫的墓碑前,把脸贴在碑上,轻轻地抚摸着,深情地告慰丈夫:“云林,在大家的帮助下,我们的欠款已经全部还清了。家庭的担子我也会一直挑下去的。一切你就放心吧!”
是啊,人生的路还很长,但我们有理由坚信:用诚信构建起来的人生和社会,一定会更加美好!
美丽的故事电影观后感3
日前,在北京看了由毕云琪、张今标执导,池华琼、周浩东主演的电影《美丽的故事》样片,眼含感动的热泪,我们深深地被主人公陈美丽张榜替亡夫还债的故事所打动。看完影片,走在街头,虽然寒风阵阵,但我们的心中依然温暖。
电影《美丽的故事》,根据第二届全国道德模范陈美丽的真实故事改编而成。讲述了发生在大山深处的一个普通农妇陈美丽在丈夫因救火不幸身亡之后,贴出通告帮亡夫还债的故事。陈美丽坚持诚信为本,无论是手持借据的,还是没有借条的,陈美丽都一一偿还。她宁愿自己过苦日子,宁愿自己打工赚钱,也要还清亡夫所欠。她那种不仅自己讲诚信,也信他人的高贵品质,那种人死债不烂、欠债就要还的朴素思想,感动了亿万人。该片已进入最后合成阶段,即将在全国上映。
影片催人泪下的一个重要原因,是主人公诚心对待债主,去疑心而积信义,谱写了一曲颂扬诚信的赞歌,具有很强的艺术感染力。导演从细节入手,营造出一个个真实感人的情节,让观众的情绪不由自主地跟着主人公走。陈美丽丈夫救火身亡后,年老的婆婆、呆傻的弟弟、两个年幼的女儿以及一所破旧的房子所组成的贫苦家庭怎么生存?这深深地牵动着观众的心。是拿着亡夫的抚恤金过一段时间的“好日子”?还是弃家不管而远走他乡?当美丽毅然贴出公告,决定用微薄的抚恤金和自己出去打工来替亡夫还债时,一些观众先是吃惊,继而有些不理解,最终却被她的诚信和善良所感动。当美丽找到大女儿红红后并与之抱头痛哭,承诺绝对不离开女儿、不离开这个家的时候;当她冒雨赶到医院送钱救人时,她的举动,让观众产生了深厚的感情交融、真切的情感共鸣。正是这种对人物心灵细致入微的刻画,使一个个人物形象生动,真实丰满,有血有肉。
一根小小的火柴,可以点亮一片星空;一片小小的绿叶,可以美化一个季节;一朵小小的浪花,可以涌动起整个海洋,这就是诚信的力量,也是电影《美丽的故事》给我们的深刻启示。当今社会正处在大变革、大变动、大变化、大发展的转型期,人们的生活方式多样化,思想意识多元化,以致见利忘义、诚信缺失、坑蒙拐骗、假冒伪劣等现象屡见不鲜,甚至在一些地方大行其道。社会呼唤诚信,时代呼唤诚信,民众呼唤诚信。陈美丽的故事告诉我们,诚信是最重要的财富。影片中,当混水摸鱼的小混混被带进挂有“惟德乃馨”的宗祠,想骗钱的骗子被戴上手铐,泼辣而又视钱如命的宝生嫂主动退还多要的300元钱时,我们从中看到了诚信的力量;当帐本被找到,帐目借支基本吻合时,我们那颗一直悬着的心,终于落地了。故事发生地江西德兴的一些乡村,是陈美丽诚信故事肥沃的土壤。当美丽替夫还债的故事感动全社会的时候,我们发现,诚信的远离,其实一直是中国人心中永恒的痛。
影片用优美的镜头和朴实的语言,讲述了一个简单而又不平凡的诚信故事,让我们切身感受到,道德模范其实很平凡,他们就在我们身边,就在我们的楼上楼下、前村后院。影片正是通过这种潜移默化的力量,引导观众传承和弘扬中华民族的优秀传统,使以诚实守信为重要内容的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德深入人心,这在金钱万能、物欲横流的今天,无疑是一笔十分珍贵的精神财富。
The school will have a movie every Friday weekend and the people will go to the cinema a lot. It's kind of like watching the movie atmosphere in the cinema, which is the main reason why most of us choose to go.
This movie is about a genius who is an introvert and a very handsome and very talented man. In the early years, there was a surprising number of mathematical discoveries - game theory, which has been found to be widely used in every field.
Because of his obsession with mathematical research, he was at the peak of his personal career, bringing his spirit to the brink of collapse. College he introverted, live in a dormitory, but he is in his own mind imagined a roommate, he is not only in their hallucinations and the roommate has been getting along very well, but the illusion has been accompany to his old, cannot erase the illusion.
Perhaps the average person would have gone mad if he had this disease, but genius is a genius, and he supports himself with a strong will. When he found the medicine may make him unable to ponder over a problem, he stopped to take medicine, but don't take medicine my mind will be a lot of illusion, illusion out of a lot of people have been around him, constantly asked him to continue to their study. And for a long time, he thought that the man he fancied was saved. So he lived in pain, and could not escape from the torment.
Though the pain had been torturing him, he had bravely walked into the crowd. He loved the college campus, he would wander the campus, he would be in the library, or he would give lectures to a group of students.
He didn't give up what he did, and insisted on his own research. He has been quietly beside another suffer for his wife, when she was the most painful didn't leave him, but to beat the disease together with her, can say no Alicia, there is no Nash's great. His speech at the end of the Nobel Prize was also touching, with no grandiloquence, but a simple, heartfelt, soothing, heartfelt, heartfelt speech.
What is a beautiful mind? The protagonist Nash still loves his own research on the edge of his own mental breakdown, while Alicia has been quietly helping him overcome his illness, and the beautiful mind speaks for itself.
美丽心灵翻译
学校每周五的周末影院会公映一场电影,去的人自然很多了,有点像是在电影院看电影的气氛,这也是我们大多数人选择去的主要原因。
这部电影是关于一个天才的故事,主人公纳什是个性格内向的人,也是很英俊又非常有天赋的人。早年就有惊人的数学发现——博奕论,此数学发现现今在各个领域都有广泛应用。
正是由于他对数学研究的执着,他却在个人事业的巅峰时期,让他的精神接近崩溃的边缘。大学时代的他性格内向,一个人住一间宿舍,但是他却在自己的脑海中幻想出一个室友出来,他不但在自己的幻觉中和这位室友一直相处很好,而且这个幻觉一直伴随到他老,都无法抹去这个幻觉。
或许一般人如果患了这种病,早就疯掉了,但是天才就是天才,他用坚强的`意志支撑着自己。当他发现吃药会让他无法思考问题的时候,他停下了吃药,但是不吃药自己的脑海中又会出现很多的幻觉,幻想出很多人一直在他的周围,不断要求他继续自己的研究。而且在很长的一段时间中,他认为他所幻想出来的人是存的。这样他一直生活在痛苦中,一直也无法摆脱这种痛苦的折磨。
虽然痛苦一直折磨他,但是他却勇敢走进人群中。他极喜欢大学的校园,他会漫步校园,他会默默在图书馆中,或者是给一群学生讲课。
他并没有放弃什么,坚持自己的研究。他的身旁还有一个一直默默为他承担痛苦的妻子,在她最痛苦的时候并没有离开他,而是和她一起战胜病魔,可以说没有艾丽西亚,就没有纳什的伟大。他在最后获得诺贝尔奖的时候的一段演讲也是感人至极,没有什么豪言壮语,有的只是发自内心的一段让人的心灵得到慰藉的朴实的话。
什么是美丽的心灵?主人公纳什在自己精神崩溃的边缘仍然挚爱自己的研究,而艾丽西亚一直默默地帮助他战胜病魔,美丽的心灵不言而喻。



