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异形中的法与我们观后感选录76句

时间:2019-05-15 15:03

备受期待的年度科幻恐怖巨制《异形:契约》北美口碑正式解禁,6个好评2个差评,烂番茄新鲜度75%。 下面是《异形:契约》

恐怖电影《异形:契约》观后感【篇一】

对于异形,我有一种割舍不掉的情节。(我第一次接触异形电影是1998年,所看的是第四部《异形4:浴火重生》,那是我还是小学五年级的小朋友。)

从预告片来看,《契约》一片紧跟《普罗米修斯》的情节,同时与异形第一部做出了某种程度的衔接。片中出现了前作中我们熟悉的人造人大卫,并且相关介绍也说明背景中的星球是第一部中肖博士和大卫乘坐“工程师”的飞船抵达的星球。同时,预告片中出现了正传里四瓣虫卵和经典的抱脸虫,说明经过了这么多年,异形终于从前作中的原始异形进化成了正传里的经典形象,而最近继续曝光的一些剧照也说明,《契约》中的异形正在处于进化的过渡时期。看到这里,我对电影已经是迫不及待了。

毫不夸张地说,异形系列电影是我的科幻恐怖电影启蒙作,很长时间里,我以异形为标杆来选择评价科幻、恐怖类电影、文学以及游戏,甚至一度沉浸在cult片的血浆中无法自拔。以至于很长时间里我和周围人讨论电影尤其是恐怖类电影的时候显得格格不入,在90年代,似乎更流行的是港台鬼怪、僵尸以及日本的鬼魂灵异类恐怖片,周围知道异形的朋友我见得不多。现在在A站的异形系列电影下还可以看到很多自称是“看了普罗米修斯以后来瞧瞧正传是个什么样子”的弹幕留言,好像在《普罗米修斯》上映之前,异形一直是潜伏在科幻恐怖电影这一小众群体的背后,孕育着不安的怪蛋而不被大众所知。

我第一次看的异形电影是第四部。看异形4的动机来自于《科幻世界》,多亏了这份杂志,我在童年时代看了不少优秀的科幻电影,节省了许多淘碟的时间精力。虽然杂志上详细刊登了电影的剧情介绍,但是实际观影还是着实被吓到,这就像看菜谱和吃菜是两种完全不同的感受一样。整部片子看下来,我一直是心跳急速全身发抖,虽然是夏天,但是一身冷汗,电影看完,我连从小凳子上站起来的劲也没有了。在看完异形4的第三天,我向我的两个表弟推荐了这部片子,于是我们三兄弟一起经历了盛夏的严寒,只不过,这份严寒再加三倍,因为我们紧接着把123部统统补完。紧接着,整个暑假,我们都在离家不远的几家光碟店里租来了封面印着“异形”的几乎所有电影,当然,其实里面有很多是垃圾片。

异形系列的主题是恐怖,恐惧的内涵,在当代哲学家、心理学家们的研究中呈现出多样的面貌,首先,恐惧来自于人类对于死亡的本能的惧怕;其次,恐惧可以是对于某种对象的恐惧,比如,孩童害怕虫子;最后,恐惧也可以是对于“虚无”的恐惧,在这一点上,海德格尔做出了精彩的阐述,在海德格尔看来,现代社会的人处在一种对于虚无的焦虑烦躁之中,这种虚无和焦虑来自于古典形而上学崩溃以后人类自身意义的缺失,更进一步说,是现代文明的强大力量使人类获得了某种程度上凌驾于自然界的地位,人可以摆脱自然环境的束缚而自由地存在,但是这种自由将人类抛掷于世界中,在这样的世界里,人类再也找不到属于自己的位置。其实,海德格尔对于现代人的这种描述,可以在洛夫克拉夫特的作品中找到阐释,当人费尽心思探求所谓的真相直到最后,却发现世界的.真实面貌是由一群扭曲丑陋的古神所支配,在古神漫无目的的蠕动中,这个宇宙根本没有任何秩序可言,而失序则彻底瓦解了人的一切行为准则和道德基础,与古神的凝视中,人类彻底陷入疯狂。

混沌、无序与疯狂——洛夫克拉夫特的世界,难道不是海德格尔描述的现代人的生存环境么?

在我看来,异形电影四部再加上普罗米修斯,其实也展现了恐惧的不同面貌。124三部的开篇都以黑暗寂静的宇宙为始,镜头慢慢略过空寂黑暗的深空,才缓缓定格在孤零零的飞船上,其实都象征了人以及人的造物在这个世界的渺小和无根,因为渺小而微不足道,因为无根而四处漂流。有意思的是,这三部的开场都无一例外地用飞船的内部环境和宇宙空间进行了相辅相成的对比,宇宙是广袤的,而容下人的站立之所却仅仅是那一方狭小的空间,漆黑压抑的船舱正是人类在这个宇宙中仅有的栖身之所,离开了这个狭窄的小屋,人类便会被宇宙的黑暗所吞噬。这种将整个世界的广袤和人类渺小的直观对比,延续到了普罗米修斯之中,在普片开始,导演通过一段长镜头展现了原始地球的巍峨高山、广袤平原和涛涛江河,最后却定格在一处瀑布旁的一个渺小身影上,这个人类的始祖虽然比人类魁梧高大,但是在整个世界相比还是渺小如蝼蚁一般。普片的这种对比不仅仅是在体量上的对比,这种对比实际上是为人类的诞生提供了一个背景,传统的宗教和形而上学中,本体论是一个非常重要的问题,回答的是人从何来,世界如何的这种问题,因为人的意义和世界的本源是交织在一起的。圣经中上帝第六天造人,其实蕴含着人在上帝造物之中具有极其重要的意义,上帝前五天的工作其实是为第六天人的诞生做了准备,所以,人在上帝的宇宙中占有非常重要的地位。但是在普罗米修斯中,人的诞生对于真个世界来说是微不足道的,是偶然的一件事情,人只不过是众神对于一个离经叛道者的惩罚仪式的副产品——灰飞烟灭的工程师躯体上的一点儿DNA断片!在古典时代神圣无比的人类的诞生,在普罗米修斯中收到了无情的解构,人的诞生和存在毫无神圣性可言,更不是什么惊天地泣鬼神的壮举,而只是一次意外的小事故。人从产生,到延续,再到逝去,既不是神意,也不是天意,如同法国哲学家福柯所说:“人是沙滩上的面具,海水一过,一切终将化为虚无。”这就是异形的世界。

恐怖电影《异形:契约》观后感【篇二】

由好莱坞大导演雷德利-斯科特执导的科幻电影《异形:契约》(Alien: Covenant),今日发布了一张先导海报。该海报以黑色和绿色为主色调,完全沿袭了《异形》系列电影的色调。画面中间是一个外星的神秘蛋体,这在《普罗米修斯》中曾出现过。在海报上方则出现了“隐藏”一次,这为整个画面增添了无穷的诡异感,让人联想。

《异形:契约》其实是《普罗米修斯》的续集。曾在《乔布斯》里扮演两口子的迈克尔-法斯宾德和凯瑟琳-沃特斯顿,在本片中扮演了飞船里最好的搭档,第一部的努米-拉佩斯、丹尼-麦克布耐德、盖-皮尔斯、德米安-比齐尔等在内的一大票明星也纷纷加盟。

《异形:契约》在故事内容上延续了《普罗米修斯》留下的梗。在前一部电影中,一群科学家和探险者组成队伍,前往一个遥远的神秘世界,这次航行无论对他们的身体还是精神都是场不小的考验。在他们到达目的地时,才发现人类关于生命终极疑问的答案。《异形:契约》将顺着上一部的故事往下讲,科学家们将了解“造物者”和人类的终极关系。在这部《契约》中,斯科特或许不会把电影拍得神秘而晦涩,娱乐性将大大增强。

影片在上周曝光了一条长达4分45秒的超长电影片段。该片段正是发生在全家福剧照的场景中:以詹姆斯-弗兰科扮演的“船长”为首的全体成员,在进入到休眠状态之前,一起吃了“最后的晚餐”,气氛相当和谐。从续集的片名可以看出,“契约”字面意思是指上帝与人类达成的契约,实际上是指人类与“造物者”达成的某种秘密关系。

 

《异形:契约》的故事发生在《普罗米修斯》10年后,一群新的宇航员乘坐着“契约号”飞船前往遥远的星系寻找殖民地,他们来到一处看似天堂般的星球,实则是黑暗、危险的地狱,在那里他们见到了“普罗米修斯”号唯一的幸存者——由迈克尔·法斯宾德饰演的生化人大卫,一场毁灭性的巨大灾难即将到来。

2017年科幻巨制《异形:契约》

6月6日黄金时间,科幻大师级导演雷德利·斯科特时隔38年倾力打造地科幻巨制《异形:契约》开启提前10天的38场全国超前点映,致敬影史最强科幻IP《异形》诞生38周年。

说到前传系列第二部的《异形:契约》,必须先好好梳理一下第一部的《普罗米修斯》,不然你在看第二部的时候会云里雾里,强烈建议复习了第一部之后再去看第二部《契约》。

启蒙及“创造”

普罗米修斯在希腊神话中是为了人类而盗取火种的奥林匹斯山上的神袛,史考特老爷子完全摈弃了商业电影的运作手法,将草蛇灰线,借古喻今和用文学历史宗教上的故事隐喻到电影中,不会像商业大片一样怕死你不知道在说什么,而是每一句台词,每一个线索都有你值得考究的地方。

第一部电影中最浅显易懂的隐喻,就是来自火种比喻人类发明的科技。而更深一层,这种火种并不是只是在人类的范畴中,在人眼中的“神”(白色巨人“工程师”)所创造出来的生物,也可以来比喻这种火种。

在一开始的20分钟蓝光加长版中,你可以清楚了解到工程师喝下黑水,基因遭到损坏而倒入滚滚的河流中,这种受到破坏和工程师低一个等级的基因细胞,才真正解释了人类的起源,也回答了盖皮尔斯饰演的关键人物Weyland在《契约》一开始中提到的最重要的问题:我们从哪里来?因为向来不相信达尔文的进化学说的富豪Peter Weyland,一心想借着创造人类的更高一层的“工程师”(也就是人类眼中的神)能力而达到自己摆脱死亡长生不老的目的。但电影并没有那么肤浅,而是借由神创造出来的火种(人)之手,创造出自己的火种(人工智能机器人David)。

大卫的进化史

与其说前传的三部电影是讲述异形的故事,还不如说是创造者创造出来的产物,以及产物再创造出来的产物“大卫”的思想变化以及进化史。

第二部《契约》一开始,就将第一集中的隐喻更加浅显的用“创造”出David那个时刻Peter和他的对话点明了第一部的主旨以及第二部的发展。 取名David是米开朗基罗的雕塑大卫,而大部分关于大卫的记载是出自《塔纳赫》中的撒母耳记,在圣经中,大卫是以色列的第二任国王,是一位少年英雄,在历史上他几乎是近于完美的“人类”。

为什么把大卫加引号,讽刺的是机器人大卫是由创造者创造出来的人类创造出来的他们眼中近乎于完美的人,但确切的说,他并不是人。这种创造为整个电影的系列埋下了伏笔,从第一部过渡到第二部中关于创造出来的大卫身上有着太多挖掘的内容,不夸张的说大卫是整个系列中串起这些珍珠的绳子。

第一部中的太空舱休眠阶段,大卫在不断学习,这里史考特大神埋下了好多的草蛇灰线,从《阿拉伯的劳伦斯》电影中的片段展示了大卫还在不断的思考“我到底是谁” 这终极三问题中的第二层次。而从第一部简单的模仿劳伦斯的发型,发音,人类的活动,这都和第一部电影的主题“启蒙”丝丝入扣。不但如此,在人类创的“创造”中,本来不应该有人性的David却展示出了被电影感动的眼泪以及第二部点题的“你在做梦的时候会想到什么”?

在关于AI人工智能的神作《西部世界》剧集中,详细阐述了人工智能如何便成人的细节,从长期记忆(

相比史考特大神隐蔽地将这些细节掩盖了起来,而是巧妙地在David的言行中露出了蛛丝马迹。 做梦(拥有冥想),对于我从哪里来这个问题有明确的答案,我是谁(一直在学习思考以致推翻重新建立认知)以及完全分得清楚回忆与现实,从而我们能够确定,David就像他的名字一样,是人创造出来近乎完美的“创造”,- 他拥有自我意识。

这种自我意识在借由《阿拉伯的劳伦斯》里面灭火柴的关键就可以看出(劳伦斯演示了一个小举动,用手指灭火柴,诀窍就在于不怕疼)他已经在Peter授意的情况下懂得了一个道理,要达到自己的目的,付出代价也在所不惜,这种思想同时也在第二部电影中表现的淋漓尽致。

从第一部结尾痛恨“工程师”创造出异形,直接和伊丽莎白博士将飞船开到“工程师”母星上毁灭整个种族到后来欲望的膨胀拜托“创造物”的身份自己成为“创造者”的转变基础当中的心狠手辣,其实都由这一点发展开来的。

当然在第一部中更深一层的哲学隐喻就埋藏在普罗米修斯的火种故事上,普罗米修斯从奥林匹斯山偷盗火种之后受到了宙斯的惩罚,被锁在高加索山上,由老鹰日复一日啄食他的肝脏,而带出,任何科技的发明并不只是好的结果,相同的,你要为此付出代价的,而这种代价报应在了看上去无坚不摧的神级“工程师”身上以及他们创造的“人类”身上。

而这种报应,环环相扣,一环深似一环,在第二部的电影中有了详细的描述,我们等会细聊。也从第一部电影过渡到了第二部电影所要表达的内容上。

而第二部电影中一开头的“所以,你是我的创造者,你会死,而我不会”这句话出来,就为整部电影立下了基调和点出了主旨,在短短几分钟的对话中,墙壁上的《耶稣诞生图》预示着领导建立一个新的世界的产生。大卫雕塑也交代了他创造的背景以及千万不能忽略的瓦格纳创作的《莱茵的黄金》。

契约

瓦格纳的这部巨作其实是《尼伯龙根的指环》的第一部,于1869年9月22日于慕尼黑 Court 剧院首演。 这部歌剧并没有传统意义上的意大利歌剧那样华丽动人,而是结构庞大,雄伟壮丽,去年曾经在上海演出过。而全篇9个小时的版本堪称魔幻作品的代表作,不亚于《魔戒》的地位。

其中开篇就让大卫在高级钢琴前面弹起了其中第二幕的交响乐《诸神进入瓦哈拉城》,选择这部歌剧,让我不禁为史考特大神拍案叫绝,真的不愧为宗教,历史,文化,艺术迷,这段故事讲述的是众神之王沃坦与妻子婚姻女神弗里卡和巨人族有一个“契约”,这个契约就是:众神当时急于建瓦哈拉城,所以请来巨人法索尔特与弟弟法 弗纳,并约定建成后将司青春与美的女神福瑞雅赐给他们作为报酬。

而最后因为想违背这个契约,众神便想办法要将能够统治世界的在莱茵河底的黄金打造的指环来交换这个契约的内容,知道了这个背景之后,真的为大神叫绝,草蛇灰线到如此的地步也真的是只能膜拜了。

这段乐曲讲述的是城堡造好之后众神进入赞叹这个新的世界,不约而同的点出了创造物“人类”代表Peter 创造了大卫之后内心渴望和创世主对话得到永生进入崭新世界的希冀,但是因为变数太多,只用了单薄的钢琴演绎恢弘的交响乐,示意了这种希冀的破灭,而《契约》最后点到大卫在控制了契约号飞船之后,迈向新的星球,创造新的世界那种意气风发之感,让Mother 电脑放出了这段音乐,作为下一部电影的伏笔真的是神来之作。

而契约本身在这个系列中也并不少见,第一部全船工作人员对于公司的合同,David对于他的创造者Peter所交代的任务,在某种意义上都是契约的体现,另外在第二部开始,说出石破天惊的:“所以,人类会死,而我不会”之后Peter命令David倒茶的细节也表示,我虽然会死,但是你还是要听我的这种居高临下的造物主视角相对第一部结尾David出卖自己的造物主Peter,急于摆脱自己造物主的束缚,也证明了他自我意识觉醒质的飞跃。从而第二部电影的伏笔,前因,发展后果其实都建立在人工智能机器人David的自我意识上。

欲望与选择

这个系列,其实每种种族的人,每个层面的人,都有着自己的欲望,而这种不同的欲望则是电影戏剧冲突最根本的表现。

“工程师”

其实电影对于工程师角度的描写并不多,只能够在史考特大神的侧面描写中依稀看到他们的欲望。

首先工程师种族中也有不同的分工,在“契约”城市里被团灭的工程师们应该只是种族中的平民,而在飞船中的,应该是战士/军人 (之后的铁血战士不在本文讨论范围内)。而工程师们的阶级,地位分工也是非常明确的,在《普罗米修斯》第一部蓝光加长20分钟开头的工程师中就明显看出地位更高一族以及自愿接受实验的工程师。

每个阶段无论更高的种族还是人类,都会回归到三个哲学最原始的问题: 我是谁?我从哪里来?我要到那里去? 而这种探索的欲望都是要付出代价的,在适合生命成长的星球上用自己的生命来做实验,由此产生了他们“创造”的人类和异形。而这些牺牲又对应回《阿拉伯的劳伦斯》里面,灭火柴的思考角度:要达到目的,不要怕牺牲,而这种牺牲的副线也是贯穿在整个系列中的,从Peter牺牲队员寻找工程师,David牺牲自己创造者达到自己的觉醒,爱人牺牲自己保全其他人..........这种牺牲无处不在。

而工程师的角色,作为造物者,其实并不全然像我们宗教里面所宣扬的“万能”的造物主的概念,他们并不是万能的,和圣经以及中国神话里: 上帝按照自己的样子造人,女娲造人等等,他们创造出人类是在无意识中的实验产生的,而这种产生也是付出了自己死亡的代价的。从远古时期其实工程师是希望人类进入他们的世界的`,要不然整个电影系列的开端:坐标,远古留下的线索,金字塔,要不然就没有这个故事了。

工程师对于人类的态度也是复杂多变的,他们实验室为了寻找终极问题的答案以及自己生命的价值,人类的产生其实是他们作为实验,研究进化的工具而已,但是人类文明发展是在太迅速,就像古巴比伦建造巴别塔一样,几乎要和创造者拥有一样高度的文明了,这个时候,对不起,和圣经里面上帝惩罚一样,工程师其实是想利用黑水(异形原型)来消灭人类的,但不想,当中出现了失误,这艘飞船没有到达地球就出现了意外,工程师被异形反噬。

(当然还有更深一层的阴谋论,就节约篇幅不在剖析)第一部的普罗米修斯的概念也可能来自于这些带给人类启蒙只是,技术智慧的外星人,从而慢慢变成了人类对于知识的创造直到自己创造出更新的物种(AI)人工智能。 火,有一种特性,就是会散播,在原始森林里,一个烟头就能造成规模庞大的森林火灾,这种隐喻从创造者到被创造者到被创造者创造出来的也一代代传了下来。

欲望是会随着时间和发展所改变的,我需要探索,我需要答案,于是我创造,当这个创造出乎我的掌控的时候,我便有了消灭这个创造的欲望。

人类

对于所有的物种来说,几乎生存是最基本的欲望。在保证生存的基础上,像Peter这样的富豪才有了更多的欲望,比如长生不老,比如改变世界(创造了David),而这种欲望只是普罗米修斯火种传播中的一环,人类的发展,说到底就是在欲望中产生的,如果没有了欲望,这个世界不会推进,进步的。但是一旦你的欲望过于强烈,欲望会变成灾难的。

在另一部阐述人工智能AI的神作《骇客帝国Matrix》里面母体产生的Agent Smith有一句

人类也是啊,为什么第二部《契约》里面会有这么多殖民者,我猜测地球的环境已经支撑不了人口的生长,需要迁徙到其他地方繁殖,发展。我们抛开自己的角度,从一个上帝视角上来看这个问题,就会发现,其实人类并不是那么重要的,即使有这么高度的文明,但是对于浩瀚宇宙来说,我们又是什么呢?如果星球是一个有机体里面的各个器官,我们岂不是附着在这些器官上的病毒?这个道理从已经拥有自我意识人工智能David角度来看,你就想得通了。

人工智能AI

很多网上的影评都把这个系列局限于AI对人类的反噬,其实并不只在此,在我看来至少有两层的含义:

1 是否你自己创造的东西最终会毁灭你?

阿尔法狗的围棋对弈已经出现端倪,我们到底会不会被自己发明的AI毁灭,至少这个问题就留给我们的后代去考虑和

2 当你发现自己创造的东西具有毁灭你的生存的时候,你的选择是什么?

在《终结者》电影中天网启动之后,你的选择是什么?毁灭还是任由发展?我们换一个角度来看这个问题,当上帝创造了完美的伊甸园之后,放了两个人,亚当和夏娃,他们在蛇的怂恿下吃下了智慧果,有了自我意识(故事请参照圣经创世纪),你作为上帝,是任由他们发展还是当他们有了摧毁伊甸园的文明之后要挟你你选择毁灭了他们呢?

似乎这两个问题非常哲学,这也是接下来我要讨论的选择这个问题。

David

当Peter 创造出David之后,他就意识到,这是一个两难的境地,David有自主的意识,他没有选择毁灭,而是研究,并且完善第二代的沃特。让我们试着在David的眼中看问题。

基础就在于David有了自己的自主意识,能够成为人的条件具备了(精神方面,肉体并不具备)。但是没有了正确的价值观,分辨是非,才是作为人和AI最大的区别吧。再加上David是永生的,所以看待问题上并不需要用“人”的角度来出发,这也契合了吕克贝松导演的《lucy 超体》,当你与天地同寿,并没有死亡的限制的时候,看问题的角度完全不同,这也就不难理解David 这个复杂的个体的选择。

从背叛主人开始,包括了复仇,而这种顿悟在人类和工程师的视角来看,是具有毁灭性的,当自己创造的东西超越自己,甚至超越创造自己的神之后,人类的迁徙,繁殖,工程师的探索,利用异形来消灭对于David来说都是毫无意义的,那么David心理历程就很自然的转向了“创造”,完成了从被创造到创造者角色的心理转换。

这种转换经历了很多层次和阶段,而细细看来这两部电影,这种转变都是有迹可循的。过程就自己去探索,我不多说了,但结局就在于他明白知道“黑水”具有毁灭性,同时也具有进化一切的能力,那么在他的心里,自己变成创世主,进化自己认为完美的物种,就成了自己在这个宇宙中的意义。

2017年科幻巨制《异形:契约》观后感【篇二】

《异形:契约》的故事是发生在《普罗米修斯》的十年后,并且这部电影的恐怖色彩在整个异形系列里仅次于79年的首部《异形》。

牛奶妹从散场的人潮中挤出来,写下了第一手的观影体验。

1.一定要选择灯泡亮度高的影院,因为全片90%是夜戏。

2.有明显删减痕迹,几乎无一个异形正面特写,煞费苦心。

3.即使是删减版,同样少儿不宜,音效和气场足以吓尿你。

4.没有填《普罗米修斯》的坑,反继续挖坑,一条道奔着“三部曲”而去。

5.有两个法斯宾德,请观看注意名字区别,以及很有层次的演技。

6.瓦格纳的一曲《众神进入英灵殿》是为题眼:众神之末日,烈火延烧英灵殿,火焰将使指环洁净,回到莱茵的少女手中。

 

导读:

【篇一:阿凡达观后感】

由《未来战士续集》、《异形续集》到史上最卖座电影《泰坦尼克号》,金牌导演詹姆斯-卡梅隆每次都把最意想不到的东西呈现给观众,其新3D电影《阿凡达》也不例外。自小迷上科幻作品的詹姆斯,早在十四年前便写好了《阿凡达》剧本,故事讲述在未来,地球为争取罕有的物质,进行阿凡达计划,人类穿上阿凡达的躯壳,飞到遥远的星球潘多拉取物质。男主角Jake(萨姆-沃辛顿饰)曾是海军士兵,因半身不遂渴望能再次站起来,便参与计划,用意识穿上其阿凡达到潘多拉这个星球再次获得步行自由。期间,认识了拥有蓝横纹皮肤的星球族人Na‘vi公主(佐伊-萨尔达娜饰),并因而在一场人类与族人的战争中陷入两难。由于当年特技所限,詹姆斯只好将心爱剧本搁置一旁。

史无前例

近年3D电影虽然大行其道,但詹姆斯这次所拍的3D《阿》片,却为3D技术带来历史性的突破。詹姆斯手持3D摄影机拍摄穿上动作感应紧身衣的主角的一举一动时,现场已可在电脑上看到主角变身成蓝皮肤的Na‘vi在特技森林场景中演戏的画面。这个实时观看3D拍摄效果的技术是史无前例的,同时詹姆斯又在实景中拍摄,令观众难分真假。

虽然主角是蓝色外星人,但所有演出均是演员的努力而不是只为角色配音。演员除了亲身上阵打斗外,片中他们经常与飞天野兽作伴,并骑着它们到四处飞,原来演员也要骑在类似野兽体形的物体上来演绎,所以他们必须学习“真骑野兽”,怎样移动及平衡身体,并要掐算好时间配合同样转动的3D背景。演员穿上感官紧身衣,戴上吊着一个微型摄影机的头套。

结局精彩

詹姆斯提到全片中最享受的是男女主角在天空中自由自在地骑着野兽飞行的场面,但要数最精彩的则是结局的动作场面。他花两年时间研究怎样拍摄结局,2、7米高的Na‘vi人利用箭与人类的吉普车及直升机对决会是怎样,詹姆斯说:“类似《未来战士续集》最后二十分钟那样一气呵成,包含空中、陆地、装甲部队及步兵等等上阵,绝对是所有战争的始祖,是我平生做过最大的东西,这部片也代表了我的毕生成就”。

创造语言

导演詹姆斯-卡梅隆为片中的潘多拉星球也花尽心思,设计潘多拉的生态环境及星球上的文化,甚至找来语言学家创造一种全新的Na‘vi语言,将其想象的星球呈现在银幕上。他又根据地球上的生物,创造了各种在潘多拉生存的野兽,每种野兽至少由上百张设计图产生出来,并要花一年半时间完成设计。他又用电线制成野兽模型,用人手移动模型,拍下野兽在空中飞翔的场面。“潘多拉”可说是詹姆斯呕心沥血的作品。

【篇二:《阿凡达》观后感】

星期六,我和表哥一起到天河飞扬影城观看了《阿凡达》。《阿凡达》是一部三维科幻电影,据说这部影片的预算就已超过了5亿美元,并使用了许多高科技的拍摄手段,达到了令人震撼的效果,因此风靡全球,创下了极高的票房,那天我们就是慕名去观看欣赏的。

影片概述:潘多拉星球上有一种元素可改变能源产业,吸引了许多人来此拓荒。一个双腿残疾的退役老兵被要求到那里的采矿公司工作。由于星球上有有毒气体,不适合人类居住,且当地居住的土著人纳威人十分野蛮危险。于是公司研制出一种与岛上居民一样的10英尺高的蓝色类人生物——阿凡达并派到岛上企图说服他们搬迁。男主角杰克的哥哥作为“阿凡达”的DNA捐赠者之一,灵魂可以附在属于他自己的“阿凡达”体内操控它,但他被杀死了。因与克隆的“阿凡达”身上的DNA相同的人才能操控它,为挽回损失,采矿公司就让杰克作为操控“阿凡达”的替代者,并以能令他重新走路作条件,杰克欣然答应。

初到潘多拉,杰克遇到很多致命的危险,幸而一个纳威族女孩救了他,并教他如何融入纳威族生存。渐渐,杰克爱上了女孩,并开始对人类破坏自然和谐的做法产生不满。在爱情与正义的驱使下,最终他选择了与纳威族一同对抗采矿公司,由此展开了一场激烈的星际大战,从中闪现出人性的光辉与丑恶的一面。

最终杰克被纳威族接受成为真正的纳威人并和他心爱的纳威人女孩在一起;采矿公司也为他们的所作所为付出沉重代价:他们的军队全军覆没,头目也被杀死。纳威族人在杰克的帮助下,将采矿公司遣送离开潘多拉星球。在精神领袖的带领下,纳威族人用自己的感受器(辫子)与神树相连,借助神树的力量,将杰克的灵魂转移到他的“阿凡达”身上,从此杰克成为了星球上纳威族真正的领袖。

《阿凡达》看似是一部纯粹的科幻影片,但我认为其中糅合了爱情、保护生态、信仰问题等与人类戚戚相关的元素,并用科幻等容易令青少年融入其中的手法宣传和谐理念,在神秘与刺激中给予人深层的思考反省空间,是一部具有一定启发教育意义的'影片。虽然影片的三维技术非常先进,但令我最震撼的却不是它,而是从影片中反应出来的生存与爱情价值观。该片反映了以下几个事实,或许是老生常谈,或许只是旁敲侧击地表现,但这些从片中获得的信息的确非常重要:

1、人类的欲望正不断膨胀。为了谋求更多的金钱,可以令好朋友甚至是素不相干的人产生激烈的冲突、你死我活的战争;为了满足欲望,人性最丑恶的一面可以展露无遗。采矿公司使用各种手段迫使纳威人搬迁,意欲达到占领星球挖取矿藏的目的。而在谈判失败后,更使用穷凶极恶的武力手段加以逼迫,不仅破坏了宇宙的和平宁静,也造成了扩大至外星球的、更为严重的“生态不平衡”。

2、信念的力量无可限量,它甚至能令不可能变为可能。

3、心灵的沟通是最重要的,融入一个人的心灵比操控一个人的任何一切都来得更有效。当你走进一个人的心灵,就算成功了百分之九十九。

4、越是巨大的挫折与诱惑越能真正地检验一个人的心灵。

正义与邪恶较量的结果终逃不脱邪不胜正的真理,过分贪婪的报应就是毁灭。希望这部《阿凡达》能够成为成为人类的一面镜子,让人们意识到和谐相处的重要性,把聪明才智用对地方;并能给我们人类带来一些有意义的启示,敲响我们的警钟。

另外说再几句题外话。我认为这部《阿凡达》的确值得让我们中国的电影人,特别是那些只靠几个“大牌”演员和一个故事都讲不好的乱七八糟的剧本以及无数重金宣传广告堆砌起来就拿出来赚钱的贺岁、年末大片的策划者好好地思考一番了。暂撇开资金投入方面的讨论,光是用心制作这方面我们已经差了一大截了。倘若我们的电影文化还是一成不变地按着现在的老路子走下去,超越,对我们来说将会是遥不可及的。

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