引导语：孟子生活在诸侯互相攻伐“无义战”的时代，目睹了人民遭受涂炭的社会现实，也看到了人民的力量。在此基础上，发展了民本思想，明确提出“民为贵”、“君为轻”，就与其弟子写出了《鱼我所欲也》这篇文章。
九年级语文《鱼我所欲也》练习题及答案
一、基础知识。
1、本文选自《 》，是孟子及其门人所作，儒家经典著作之一。他的政治主张是 ，他认为人之初， 。
2、给加粗的字注音并解释。
(1)死亦我所恶________ (2)一箪食，一豆羹________
(3)蹴尔而与之________ (4)乞人不屑( )也
3、指出下列句子中的通假字，并说明其词义。
①乡为生死而不受 ②所识穷乏者得我与?
③万钟则不辩礼义而受之 ④故患有所不辟也
4、翻译下列句子。
(1)呼尔而与之_________________ (2)所识穷乏者得我与______________
(3)乡为身死而不受___________________________(4)二者不可得兼，舍身而取义者也。
(5)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也?
(6)由是则可以避患而有不为也。(7)蹴尔而与之，乞人不屑也。
(8)万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉?
(9)为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?
5、本文以鱼和熊掌为喻，说明人生的道路会面临许多选择，必要时要舍生取义。请谈谈你对这一观点的理解。________________________________________________
6、一词多义。
(1)今为( )(2)所识穷乏者得我而为( )之
(3)则凡可以辟患者何不为( )也?(4)乡为( )身死而不受
7、作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中两条(不得从本文中选取)。
⑴______________________________________________________________
⑵_______________________________________________________________
8、请积累“舍生取义”的名人事例(3条)
(1)______________________________________________________________
(2)_____________________________________________________________
(3)_________________________________________________________
二、文言文阅读。
(一)鱼我所欲也
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍身而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故为不苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
③万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1、解释文中加线字的意思。
①苟得( )②恶( )③由是( )④独( )⑤蹴( )
⑥本心( )⑦得( )⑧已( )⑨丧( )⑩向( )
2、本文采用了哪些论证方法?
3、依据“呼尔而与之”演变而成的成语是 。
4、根据文中的相关内容，填写完整下面的一副对联。
上联：杀身以成仁，斯仁非仁也;
下联： ，此 是 乎?
5、下面的名言不是孟子说的一项是( )
A. 富贵不能淫，贫贱不能移;威武不能屈，此之谓大丈夫。B. 尽信书则不如无书。
C. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。D. 我善养我浩然之气。
6、下列说法不正确的一项是( )
A.《鱼我所欲也》运用了比喻论证和正反对比论证的方法，很有说服力。
B. 本文选自《孟子?台子上》。《孟子》是记录战国时代思想家孟轲的思想和政治言论的书，共七篇，二百六十一章。
C.《鱼我所欲也》论述了怎样对待生与死、义与利的问题。孟子主张人性是恶的，本文正是从这种理论出发，来论述“舍生取义”的主张的。
D. 孟子指出，那些不能“舍生取义”的人，正是为物欲所蔽，为了“万钟之禄”“宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”而“失其本心”。
7、文中运用了许多两两相对的句子，它们句式相同，意思相近或相反，请从选文中找出一例来，说说这样写的好处。
8、选文中哪句话可以概括全篇的大意?
9、这篇文章阐述了什么观点?
10、既然有比生更可宝贵的，比死更可厌恶的，那么平时应该如何做?
11、选出品读有误的一项( )
A、本文以“鱼”比喻为正义，以“熊掌”比喻为生命;
B、“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种本性”，即“羞恶之心”;用原文句子说就是“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。
C、“此之谓失其本心。”该句中“此”指“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”而受“万钟”。
D、“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是“生亦我所欲”、“死亦我所恶”。
12、选出对本文理解有误的一项( )
A、这段文字运用了正反论证的方法论证中心论点。
B、第一段文字主要侧重于讲道理，第二段文字则侧重于列举事例。
C、本文中最能概括全篇主旨的句子是“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
D、本段中运用了比喻、对比、排比的修辞方法，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。起到了突出中心论点的作用。
(二)五十步笑百步
梁惠王曰：“察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?’
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
1、翻译“直不百步耳，是亦走也”.
2、与“王好战，请以战喻”中的“请”字意思相同的一项是( )
A. 乃置酒请之 B. 战则请从C. 臣是以无请也
3.孟子“以战喻”，意在说明一个什么道理?其目的是什么?
4、用最简练的语言概括“五十步笑百步”这个成语的意思。
(三) 月攘一鸡 今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“天损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年?
1、解释下列加点词。
①攘②是③请损之
2、选出与“以待来年然后已”中“已”字用法不同的一项( )
A. 斯速已矣 B. 惧其不已C. 可以已大风 D.此印者才毕，则第二板已具
3、偷鸡人听到别人劝告后的态度是什么?(用现代汉语回答)
4、对偷鸡人做法的评论是什么?(用原文回答)
5、这个故事启示我们应该怎么做?想想自己曾经犯过这样的错误吗?
参考答案：
一、基础知识。
1、《孟子?告子上》、仁政、性本善。2、(1)wù (2)dān gēnɡ (3)cù (4)xiè
3、①“乡”通“向”;从前。②“得”通“德”;恩惠，此作感激。“与”通“欤”;语气词，无实义。③“辩”通“辨”;辨别。④“辟”通“避”;躲避。4、(1)没有礼貌地吆喝着给他。
(2)所认识的贫穷的人感激我吗? (3)从前(为了“礼义”)，宁愿死也不接受(施舍)。
(4)如果两样不能同时得到的话，我只好舍弃生命而选取“义”。
(5)如果人们所想要的东西没有超过生命的，那么一切可以获得生命的手段为什么不采用呢?(6)用这种方法就可以躲避祸患，但是有人不采纳。(7)用脚踢着施舍给别人，即使是乞丐也不愿意接受。
(8)万钟的俸禄如果不问它合不合礼仪就接受它。那么万钟的俸禄对于我来说有什么益处呢?(9)为了住宅的华美、妻妾的侍奉，所认识的穷苦人感激我吗?
5、略(可赞成，可分析其局限性，也可结合时代提出自己的观点，只要言之成理即可)
6、(1)为了(2)做(3)做、采用(4)肯、情愿
7、生于忧患而死于安乐也。
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
天时不如地利，地利不如人和。
不以规矩，不成方圆。
8、岳飞选择精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。
二、文言文阅读。
(一)1、①苟且取得 ②厌恶 ③通过某种办法 ④仅仅 ⑤践踏 ⑥本来的思想，即“义” ⑦同“德”感激 ⑧停止⑨丧失⑩原先、从前
2、比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。3、嗟来之食
4、舍生以取义，此义是义乎? 5、C 6、C
7.“如使人……何不为也?”这样写使文章结构严密，感情充沛，读者易于接受与背诵。
8.生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼;舍生而取义者也。9、舍生取义
10、不为苟得也 患有所不辟也 11、A 12、D
(二)1、他们只不过没有跑到一百步罢了，这同样也是逃跑啊!
2、B 3、意在说明人应有自知之明，凡事要认真考虑，不要在讥笑别人的时候，自己也犯同样的错误。目的是以此批评梁惠王没有施行仁政、体察民情的错误。
4、喻所犯错误程度不同，本质一样。
(三)(三)1、①偷②这①减少2、D
3、请让我减少一些，每月偷一只鸡，等到明年然后止偷。
4、如知其非义。斯速已矣，何待来年?
5、对于错误的东西，要下决心立即改正，决不能借故拖延，更不能明知故犯。
鱼我所欲也2004——2011中考题(一)
一、2004年常州市
阅读下面《鱼我所欲也》选段，完成1-3题。(共12分)
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美而为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1、解释下列句中加点的词在文中的意思。(如涉及通假字，必须答出该字的意思。)(2分)
(1)万钟于我何加焉() (2)所识穷乏者得我与( )
(3)乡为身死而不受() (4)是亦不可以已乎 ( )
2、用现代汉语写出文中画线句子的意思。(2分)
3、用自己的话简要概括作者的观点。(答题不得超出方格限定的字数。)(2分)
参考答案：
1、(1)好处、益处、裨益等(2)感谢、感激、感恩等 (3)从前、以前、昔日等
(4)停止、抛弃、丢弃等(2分。答对两个给1分。意思对即可。通假字如只答出本字不得分。)
2、一碗饭，一盆汤，得到它就能生存，得不到它就不能活。(2分。意思对即可。)
3、人不能为获取高官厚禄而舍弃礼义。(2分。意思对即可，从正面阐述亦可。如是套用课文中的原句作简单翻译，最多只能得1分。)
二、2004年广东省河源市
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有 不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
1.解释文中加点词的意思。(3分)
(1)苟： (2)辟： (3)丧：
2.用现代汉语翻译文中划线句子。(4分)
(1)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;
(2)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?
3.下面句中加点词意思相同的一项是( )(2分)
A.人皆有之 属予作文以记之
B.舍身而取义 环而攻之而不胜
C.故不为苟得也 己克，公问其故
D.贤者能勿丧耳 陈胜者，阳城人也
4.简答：(5分)
(1)孟子在文中阐明了怎样的观点?(3分)
(2)在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出?(请用原文回答，2分)
参考答案：
1.(1)苟且(2)通“避”，躲避(3)丢掉、遗失
2.(1)鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。(2)如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?
4.(1)舍生取义 (2)所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
三、2004年江苏省镇江市
阅读下面两段文言文，完成1—4题。(13分)
[甲]万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉?为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自《鱼我所欲也》)
[乙]嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?(选自《岳阳楼记》)
1.解释下列句中加点的词。(4分)
①万钟于我何加焉( ) ②是亦不可以已乎( )
③然则何时而乐耶( ) ④微斯人，吾谁与归( )
2.用现代汉语翻译句子。(3分)
向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
译文：
3.甲段中的“本心”是指 ，乙段中的“古仁人之心”的.具体体现是;甲乙两段都运用了的表现手法。(3分)
4.甲段中孟子的思想和乙段中范促淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌可泣的事迹。请简述一例。(3分)
参考答案：
1.(4分)(1)益处 (2)止，这里是“止而不为”的意思 (3)(既然)这样，那么 (4)非，(如果)没有(每个词1分)
2.(3分)原先为了义宁愿身死而不受(“呼尔”“蹴尔”的)施舍，今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了。(“向”、“得”未翻译正确的，每个扣1分)
3.(3分)(1)本来就有的羞恶廉耻之心(1分，答“义”也可以) (2)“不以物喜，不以己悲”或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(1分，用自己的话概括也可以) (3)对比(1分)
4.(3分)本题不设统一答案。评分要点：人物、事迹、思想各占1分。
四、2004年自贡市
阅读下面一段文字，完成1—2题。
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。(《鱼我所欲也》)
1.解释文中加点的词语。(2分)
①患：
②何不用也：
2.按要求填空。(4分)
①这段文字先设喻引出论点 ，然后从 两面论证论点。
②文中所说的“甚于生者”指的是 ，“甚于死者”就是。
参考答案：
1.①祸患，灾难。 ②什么手段不可用呢!
2.①舍生而取义者也，正反。 ②义，不义。
五、2004年桂林市
阅读下面文言文选段，按要求完成8~13题。
(甲)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
(乙)子墨子曰：“万事莫贵于义。今(如果)谓人曰：‘予子冠履而断子之手足，子为(愿意)之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相杀，是义贵于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
(选自《墨子·贵义》)
8.下列句中加点的词意义或用法相同的一项是()
A.故不为苟得也苟富贵，无相忘
B.是义贵于其身也以是人多以书假余，余因得遍观群书
C.死亦我所恶吾恶知其今不异于古所云邪
D.予子冠履而断子之手足予观夫巴陵胜状
9.请指出甲文中的一个通假字，并指明其意义。
通 意义：
10.下列句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是()
例：断子之手足
A.人皆有之 B.予独爱莲之出淤泥而不染
C.吾欲之南海，何如 D.醉翁之意不在酒
11.翻译两文中画线的句子。
①非独贤者有是心也。译文：
②万事莫贵于义也。译文：
12.甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证“万事莫贵于义”，甲文则用论证的观点。
13.甲文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”与乙文中表达了同样的观点。你认为两文中的“义”的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?
参考答案：
9.“辟”通“避”意义：躲避(全对才给分)
11.①不是只有贤明的人才有这样的认识 ②任何事都比不上“义”重要句式和关键词“非、是”、“莫、贵”翻译对才得分。
12.舍鱼而取熊掌 舍生取义
13.万事莫贵于义 “义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义任何时候，我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。
六、2005年宿迁市
阅读下面两段文言文，完成7-10题。(15分)
[甲] 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩①礼义而受之，万钟于我何加焉?为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(节选自《孟子·鱼我所欲也》)
[乙]曾子②之妻之市，其子随妻而泣。其母曰：“母还，顾反为汝杀彘③ 。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也!”遂烹彘也。
(节选自《韩非子·曾子杀彘》)
[注]①辩，有的版本作“辨”。②曾子：曾参，孔子的学生。③彘：zhì,猪。
7.解释下列句子中加点的字。(4分)
①呼尔而与之，行道之人弗受 与：
②所识穷乏者得我欤 得：
③曾子之妻之市 之：
④妻止之曰：“特与婴儿戏耳。” 止：
8.将下列文言语句翻译成现代汉语。(4分)
①万钟则不辩①礼义而受之，万钟于我何加焉?
译文：
②今子欺之，是教子欺也。
译文：
9.古往今来，舍生取义的志士仁人很多，请举出两个人物，并简要概括其事例。(4分)
10.从“曾子杀彘”这个故事，可以看出曾子怎样的教子思想?(3分)
参考答案：
7.①给，给予 ②同“德”，动词，感激恩德 ③到，去，往 ④制止(或阻止，劝阻，劝止)(共4分，每小题1分，意对即可)
8.①万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，万钟的俸禄对我们有什么好处呢?(共2分，其中“则”和“加”没有翻译正确的，每个扣1分)②现在你欺骗他(儿子)，这是教他欺骗啊。(共2分，其中“子”和“欺”译错的，每个扣1分)
9.示例：文天祥宁可为民族利益而死，也决不投降元朝做官;朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮。(共4分，写出人名得1分，写出其事迹，且能体现“舍生取义”得1分)
10.言行一致;或言而有信;或父母对孩子要起到表率、示范作用(3分，意对即可)
七、2006年广西省河池市
鱼我所欲也孟 子
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何加焉?为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
7、下面各组句子中加点词解释相同的一组是()(2分)
A、则凡可以得生者何不用也先帝不以臣卑鄙
B、由是则生而有不用也人不知而不愠
C、所欲有甚于生者万钟于我何加焉
D、人皆有之，贤者能勿丧耳受任于败军之际
8、请用“/”标出下面语句的朗读节奏。(2分)
如 使 人之 所 欲 莫 甚 于 生，则凡 可 以得 生 者 何 不 用 也?(http:///wenxue/)
9、翻译句子。(2分)
是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
答： 。
10、《陋室铭》、《鱼我所欲也》两文分别表明了作者的生活情趣和人生态度，你是怎样看待这种情趣和态度的?(4分)
参考答案：
7、B
8、如使人之所欲/莫甚于生，则凡可以得生者/何不用也?(每处停顿1分，共2分)
9、这种做法，不是可以让它停止了吗?这就叫做失掉了人的天性。(2分，每半句1分。)
l0、示例：刘禹锡追求的是一种保持高尚节操、安贫乐道的生活情趣这是值得肯定的，但他消极避世的思想却是不可取的。(围绕安贫乐道的生活情趣表明观点的1分，能作分析1分)
示例：孟子表明义和生不能两全时应该舍生取义的人生态度，表现了一种高尚的气节，对当时及后世都产生了良好的影响。(围绕舍生取义表明观点的1分，能作分析1分)
八、2006年浙江省金华卷
鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼。舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶者有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也?由是则生，而有不用也;由是则可以辟患，而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
20.解释下面句中加点的词。(2分)
(1)故患有所不辟也( ) (2)贤者能勿丧耳( )
21.把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
译文：
22.文中以“舍鱼而取熊掌”这一生活常理为喻有什么作用?(3分)
23.古往今来，有许多“舍生取义”的志士仁人，请你举出一例，并简要说说他(她)的事迹。(不超过20字)(4分)
参考答案：
20.(1)通“避”，躲避。(2)丢掉
21.如果这两样东西不能同时具有的话，我就牺牲生命选取大义。
22.引出“舍生取义”的观点。
23.略(朱自清宁可饿死也不肯吃美国的救济粮)
九、2007年安徽省芜湖市
[甲]鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者由是心也，人皆有之，贤者勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
[乙]天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云：“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能捄④，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎!”
(节选自《宋史·文天祥传》)
【注】①弘范：元军元帅。②扞(hàn)：保卫。③泫(xuàn)然：水滴下的样子。④捄：同“救”
17、解释下列加点的词在文中的意思。(2分)
(1)故患有所不辟也辟： (2)天祥泫然出涕 涕：
18、把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
译文：
(2)弘范遂以客礼见之。
译文：
19、请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。(4分)
答：①富贵不能淫：
②威武不能屈：
20、乙文中，文天祥的所作所为印证了甲文中的哪句话?(1分)
21、请结合文体特点，简要分析甲、乙两文在写法上有何不同?(4分)
参考答案：
17、(2分)(1)通“避”，躲避。(1分) (2)眼泪。(1分)
18、(4分)(1)由此可见，人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西，所厌恶的有比兀亡更严重的事。(2分)(2)弘范于是用接待宾客的礼节来会见文天祥。(2分)
19、(4分)①国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎!(2分) ②见弘范，左右命之拜，不拜。(2分)
20、(1分)二者不可得兼，舍生而取义者也。(或“舍生取义者也”)
21、(4分)甲文：通过比喻引出论点，接着从正反两方面进行阐述，最后得出结论。(2分)乙文：以时间为顺序，通过对话、动作和神态来刻画人物。(2分)
十、2007年辽宁省
(一) 阅读[甲][乙]两个语段，回答10—13题。(10分)
[甲] 鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
(选自语文出版社《语文》九年级上册)
[乙]荀巨伯①远看友人疾，值②胡贼③攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣!子可去。”
巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败④义以求生，岂荀巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子⑤而敢独止⑥?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国!”遂班军而还。郡并获全⑦。
(选自《世说新语》)
[注释]①荀巨伯：汉桓帝时人。 ②值：遇到。 ③胡贼：胡人入侵的军队。 ④败：毁坏，舍弃。 ⑤男子：这里表示轻蔑的称呼。 ⑥止：停留。⑦全：保全。
10.解释选文中加点的词。(4分)
(1)故不为苟得也(2)故患有所不辟也
(3)不忍委之(4)遂班军而还
11.用现代汉语翻译选文中画线的句子。(2分)
(1)二者不可得兼，舍生而取义者也。
译文：
(2)友人语巨伯曰：“吾今死矣!子可去。”
译文：
12.请概括出[乙]文所写的故事。(2分)
13.[甲] [乙]两文虽然表达方式不同，但都体现了 的思想。(2分)
参考答案
10.(1)苟且(注：使用语文版教材的学生还可以答为“苟且。这里指为了生而不择手段”)(2)祸患，灾难 (3)丢下，抛弃 (4)于是，就 每词1分。
11.(1)如果两者不能同时得到，(我就)舍弃生命，而选取(或得到)正义(2)朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了!你可以离开了。”每句1分，大意正确即可。
12.荀巨伯在危难关头不抛弃生病的朋友。大意正确即可。
13.舍生取义
十一、2007年浙江省嘉兴
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
19、解释下列句子中加点的词。(4分)
(1)万钟于我何加焉( ) (2)乡为身死而不受( )
(3)今为妻妾之奉为之( ) (4)是亦不可以已乎( )
20、用现代汉语写出下列句子的意思。(3分)
呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
译文：
21、补出下面句子中括号里省略的内容。(2分)
乡为( )身死而不受( )，今为所识穷乏者得我而为之
22、《孟子》中有这样的名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”你认为其中的哪一句话最能说明“行道之人”和“乞人”的行为?(2分)
参考答案
19、(1)益处、好处(2)通“向”，从前(3)侍奉(4)停止、放弃
20、轻蔑地、呵斥着给别人吃，过路的饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃，乞丐也不愿意接受。
21、义;万钟或施舍
22、“贫贱不能移”或第二句。
十二、2007年济宁市
(甲〕鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
(乙〕曾子(名参)衣敝衣以耕。普君使人往致邑(给一座城)焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受?”
曾子曰: “臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎?" 终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”(选自《说苑》)
7 .解释下列加点词语的意思。(4 分)
① 故患有所不辟也 患 辟
② 纵子有赐，不我骄也 赐 骄
8 .用现代汉语翻译下列句子。(4 分)
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
② 先生非求于人，人则献之，奚为不受?
9.〔甲〕文中作者阐述的主要观点是 ;〔乙〕文中赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质。(4 分)
10.请你从〔 甲〕 〔 乙〕两文中提炼一个为人处世的基本准则。( 3 分)
参考答案：
7.①祸患，灾难 通“避”，躲避 ②赏赐 傲视评分;大对一个词语得1分，共4分。
8.①不仅贤人有之种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 ②先生您又不是向别人索要(城)，别人主动送您一座城，为什么不接受呢? 评分：每个要点2分，共4分。意思对即可。
9.舍身取义 廉洁自律 评分：每空2分，共4分。意思对即可。
10.答案示例：①当面对人身重要抉择时，要明辨是非，树立重义轻利、舍身取义的价值观。 ②为人处世要廉洁自律，不贪不沾。 评分：共3分。观点正确，答出一点言之成理即可。
十三、2007年滕州市
鱼我所欲也(节选)
鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;死，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是别可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
10.解释下列加点词。(2分)
①故患有所不辟也 ②由是则可以辟患而有不为也 11.下面加点词意义与用法相同的一项是(2分) ( )
二者不可得兼
12.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
①生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
译文：
②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
译文：
13.“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”请搜寻古今这样的“贤者”的言或行去印证孟子的观点，完成下面的表格。(3分)
14.孟子提倡的“舍生取义’曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们
中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，你是怎样看待这一问题的?(3分)
参考答案:
10.(2分) ①祸患灾难; ②同“避”，躲避
11.(2分)C
12.(4分)①生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜于生命的东西，所以我不傲苟且偷生的事。②不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能不丧失罢了。
13.(人物1分，言或行2分，共3分)示例：文天祥——人生自古谁无死，留取丹心照汗青;陈毅——取义成仁今日事，人间遍种自由花;闻一多——拍案而起，横眉冷对国民党的枪.宁可倒下去，不愿屈服;朱自清——宁可饿死，也不愿领取美国的救济粮。……
14.(3分)示例：人的生命是宝贵的，我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，要在与坏人斗勇的同时还要斗智，尽量避免对自己的损害，对生命的威协。(言之成理;观点鲜明即可)
十四、2008年河南省
阅读下面两个语段,完成16—19题。(共10分)
(一)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(节选自《鱼我所欲也》)
(二)孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。
(节选自《吕氏春秋》)
注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。
16.解释下面句子中加点词语的意思。(2分)
(1)万钟于我何加焉何加：
(2)所识穷乏者得我与得：
17.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分)
(1)是亦不可以已乎?
译文：
(2)此之谓失其本心。
译文：
18.文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)
19.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语句回答。(2分)
参考答案：
16.(1)有什么益处(带来什么好处)(1分) (2)感激(1分)
17.(1)这种做法不也可以停止了吗?(2分)(2)这就叫做丧失了自己的本性。(2分)(共4分)
18.对比论证法。 强调了人不能失去“本心”(论证了舍生取义的观点)。(2分)
19.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!(此之谓失其本心)
十五、2008年莆田市
阅读下文，完成5-7题。(12分)
鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。(6分)
(1)鱼，我所欲也。
译文：______________________________________________________
(2)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
译文：______________________________________________________
6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段，这个成语是：________________。(2分)
7、简要概括作者在第二段中阐述的观点(4分)
答：______________________________________________________。
参考答案：
5、鱼，是我所喜欢的。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。
6、舍生取义7、人为能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”
7.略。
十六、2008山东青岛市
阅读下列文字，完成文后(1)—(3)小题
鱼我所欲也 《孟子》
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死.呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为官室之美为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
选自《初中语文第六册》)
(1)解释句中加点词的含义(3分)
①所欲有甚于生者，故不为苟得也。(苟得：_______________)
②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(患：_____________)(辟：_____________)
③乡为身死而不受。 (乡：________________)
④是亦不可以已乎? (已：________________)
⑤此之谓失其本心。(本心：________________)
(2)用现代汉语翻译下列句子(4分)
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
译文：___________________ __________________________
②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
译文：____________________ __________________________
③蹴尔而与之，乞人不屑也。
译文：_______________ ______________________________
④万钟则不辩礼义而受之。
译文：______________________ _______________________
(3)简答题(5分)
①从全文看，本文先后运用了______________论证和______________论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述(要求：举例典型，叙议结合)。(3分)
②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条(不得从本文中选取)。(2分)
a._________________________________________________
b._____ _________________________________________
参考答案：
(1)解释句中加点词的含义：①苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思(缺少“苟且偷生”不得分)。③祸患，灾难;“辟”通“避”，躲避。③“乡”通“向”，从前。④停止，放弃。⑤天性，天良。(6个词，共3分，每个0.5分)
(2)用现代汉语翻译下列句子：①鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。②不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。③用脚踢着(或踩过)给别人吃，乞丐也不愿意接受。④(有人见了)”万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。(4个句子，共4分，每句l分，大意正确即可得相应的分，每句有2个或2个以上错别字，该句不得分)
(3)简答题：①道理举例(两空共1分，每空0.5分)答案示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的(共2分，举例典型1分，叙议结合1分，列举其他，如抗”非典”英雄等的典型事例，大意正确即可得分)。②答案示例：a.生于忧患，死于安乐。b.得道多助，失道寡助。
十七、2008年湘潭市
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
9.解释文中加点词的意思。(2 分)
(1)所欲有甚于生者
(2)故患有所不辟也。
10、用现代汉语写出文中画线句子的意思。(2 分)
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
译文：
11、根据文意，鱼和熊掌各比喻什么?(2 分)
12、上面选段中孟子提出了什么观点?请联系实际谈谈你对孟子观点的看法。( 3 分)
参考答案：
9 、于：比 辟：通“避”，躲避(或通“避”或躲避)
10、不仅贤人有这种本性(思想)，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。11、鱼，比喻生(生命);熊掌，比喻义
12 、① 舍生取义(舍生而取义者也)( l 分)② 联系实际恰当，观点鲜明，表达通顺，计2 分
[知识拓展]
鱼我所欲也
朝代：先秦
作者：孟子及其弟子
原文：
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(欤 通 与;乡 通 向;辟 通 避)
译文及注释
译文
鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的，有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
注释
1、 选自《孟子·告子上》。
2、 苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。
3、 患：祸患，灾难。
4、 辟：通“避”，躲避。
5、 如使：假如，假使。
6、 何不用也：什么手段不可用呢?
7、 勿丧：不丢掉。
1、在学校的操场边，种了三四棵枇杷树。他们生气勃勃，枇杷树的叶子厚厚的。结了果子别提有多好吃了，保证你们吃了还想吃。每当微风吹过，枇杷树的叶子在颤动，发出沙沙的声音，好像在向我们问好。
2、教学楼的后面是石榴园，石榴树上开满了火红火红的石榴花。石榴花的香味把蜜蜂和蝴蝶也引来了，蜜蜂在花丛中间忙着采蜜，蝴蝶在石榴花上翩翩起舞，石榴树上的知了也跟着来凑热闹，拼命地叫个不停，好像在说：“热死我了，热死我了。”石榴园里还长了几棵喇叭花，那绿色的花蔓顺着石榴树一直爬到树顶上。喇叭花开了，那花形就像一个个小喇叭，漂亮极了。喇叭花有的呈紫色，有的呈淡红色，有的呈蓝色。稠密的绿叶衬着各种颜色的花，远远看去好像挂着一匹美丽的花布。
3、一进校门，迎面而来的是一条笔直的校道，校道两侧是两排小树，微风吹来，小树轻轻摆动，好像在跟同学们招手。校道的左边是宽大的操场，操场北面的正中矗立着三根旗杆，每当星期一升旗时，我们戴着鲜艳的红领巾，在这里向国旗敬礼。走过校道，穿过小学部教学楼底层，可以看到漂亮的黑板报，通过黑板报，我们可以了解学校的情况。透过教室明亮的玻璃窗往里看，是一张张幸福的小脸，像娇艳的鲜花在开放。朗朗的读书声从各个教室里传出来，像动人的童声大合唱，把美妙的音符撒向天空。
4、走进学校，一旁有着一排排香樟树，淡淡的香味沁人心脾。用水泥做成的道路上，放着几个塑料花坛，上面种了许许多多美丽的花。它们让学校变得更加美丽，更加清香。再走一些时间，我们看见花坛上有着用树种起来的十六个大字，为我们的学校增添了生气。
5、走进校门，只见正前方悬挂着一个45平方米的巨幅LED。它时刻传递着学校的动态，展现校园的风采。再往里走就来到了教学楼，这是一座别具一格的“E”字型三层红楼。其优点是造型美观、大方，每间教室都能最大限度地采光——设计师们真是独具匠心啊！在教学楼里，每个教室都充满着学习的气氛，每个教室都有乌黑油亮的大黑板。每位和蔼的师，脸上都带着灿烂的微笑。我们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁，园丁在细心地培育着每一个花骨朵，让他们开放，让他们微笑。
6、突然，一陈鸟鸣声打断了我的遐想。我抬头一看，原来是一群小鸟在嬉戏玩耍。知了、小鸟、蜜蜂、蝴蝶、花草构成了一副很美的图画;鸟鸣声、读书声、唱歌声仿佛合奏了一曲夏日交响乐……
7、清晨，我伴着悠扬的音乐走进校园大门，随着五星红旗的冉冉升起，我的校园生活就此开始了。早读的时间里，你不难听见一阵阵朗朗的读书声，那是我们一天学习的开始。俗话说得好“一日之计在于晨”，大家都抓紧着早上的时间刻苦学习。
8、夏天的校园枝繁叶茂。在教学楼前面有一排高大的校树——香樟“站”在我们面前，仿佛在守卫校园。香樟的旁边有一排龙爪槐，它的叶子倒挂下来就象一只只龙爪碰到了草坪，仿佛在跟草坪讲悄悄话。校园围墙的四周种着一排冬青树，它伸展着枝叶笼罩着墙。它的叶子绿得发黑，在阳光的照射下熠熠发光。
9、我认为我们学校是学习的乐园。每天到了清晨，都能听到同学们琅琅书声，清脆、悦耳；做作业时齐刷刷的“沙沙”写字声让人陶醉；一件件精美而富有创意的小制作都出自我们一双双灵巧的手，教会我们用自己的双手来创造未来美好的生活。
10、夏天来了，夏姑娘为我们的草坪换上了一件绿衣服。小草们更加神气了，像卫兵一样的站立在泥土上。下了一场雨后，它便长高了。我想它刚探出头来的时候，一定没有这么壮观。你可以在上面尽情的玩闹，无忧无虑，自由自在。
11、这声音像百灵鸟的啼叫美妙动听，又好似在风中摇曳的风铃互相碰撞发出的清脆声音。同学们无不为她倾倒。张潇然神态自若，丝毫不慌张。她用甜甜的嗓音深情地为我们吟唱，像三月的和风，像小溪的流水。教室里立即飘起了她那芳香的音韵。同学们都陶醉在其中。当悦耳的声音戛然而止时，教室里响起了热烈持久的掌声。
12、不知不觉来到了静园。这里是我们读书的好地方，也是我们女孩子做游戏的小天地。每天下课，我们会不约而同的来到这里，快乐的玩耍，欢笑声此起彼伏，荡漾在校园里的每个角落。原州六小不仅建筑雄伟，而且到处洋溢着孩子们的欢歌笑语，大课间，丰富多彩的课间活动令人耳目一新。校园里处处充满着文化气息，最亮丽的风景莫过于墙壁上的各种图案：有历史故事，名人名言，花花草草，课间同学们流连其间，品味着校园文化。
13、近了，近了，我来到我的新学校——沙口镇贺龙中学校门前，只见两根银白色的大理石柱一高一低地立于门口两侧，像两个威风凛凛的哨兵。其中高的一个门柱上挂着一座钟，上面的时间始终指向九点，寓意我们初中生是八、九点钟的太阳，朝气蓬勃；顶端则安放着一个圆球，似乎象征着地球，要我们放眼世界。连着门柱的一堵墙面上，镶嵌着“洪湖贺龙中学”几个金色大字，是一位将军的题词，原来我们的新学校是一所以开国元帅贺龙的名字命名的学校，是一所有着光荣革命传统的学校，我感到无比幸福。
14、时间过得真快，东方已露出了鱼肚白，不一会儿，太阳公公就露出了笑脸。一瞬间，冬姐姐已悄然而退。这时，校园是如此温馨，如此迷人。
15、我们微笑着在校园的林荫小道上散步，洒下最快乐的时光，当我们离开校园的那一刻，让我们回看着我们走过的路。我相信，我们有的是恋恋不舍的感情：有的是没有虚度光阴的自豪：有的是对美好未来的憧憬！我相信，最难忘的校园生活一定会成为我们最美好的回忆！
16、步入育新校园，你会感到置身于一个五彩缤纷的花海，沉醉于一个绿树成荫的公园，抬头仰望，有高大的挺拔的苍天古树直冲云霄；低头俯瞰，有翠绿欲滴的茵茵小草对日浅笑。静心倾听，有百十只鸟婉转低徊；细细体会，那清新的空气带着缕缕花香荡绦我们的心肩。
17、校园美，美在哪？美在一栋栋高大气派的教学楼，橙砖白瓦，构成了金山的一大靓丽的风景线。图书馆是最美的，走近她，书香迎面而袭，令人沉迷；接着，当你坐上独具魅力的“书艇”时，肯定会想在书海中痛痛快快的傲游一番；书则是要多少有多少，在图书馆中，无论是多么沉郁的心情，总是一翻书，就马上消失得无影无踪。每天，我们亦是如此。
18、冬姑娘虽然没有春姑娘的娇嫩，没有夏姑娘的艳丽，没有秋姑娘的丰硕，但她的晶莹无暇一样给世界带来了另一种风采，也许这就是我喜欢有冬姑娘跳舞的校园的原因吧。
19、校园这个词对于我们每一个人来说都不陌生，五年来校园越来越美丽，想想五年前，大家初入校园时，好奇的眼神，扫遍了整个校园，那时对校园的感觉就是冷漠和陌生。再看看五年后的今天，校园对大家来说，已成为了大家的第二个家，一个温暖亲切的家！
20、走进校园，迎接我们的是高大的榕树。春天，榕树展示出它郁郁葱葱的神姿，鸟儿在榕树上唱歌，弹奏着灵动的音符；我们在榕树下看书，载歌载舞。夏天，榕树像一把撑开的大伞，为我们遮风挡雨，在酷暑难耐的烈日下为我们送来一片清凉。秋天，榕树垂下一条条细长的胡须。听老师说榕树的气根含有多种酚类、氨基酸、有机酸、糖类等，榕树的气根可治感冒高热、扁桃体炎、急性肠炎、痢疾、风湿骨痛、跌打损伤。他的叶含香豆精，果子浸泡可治脚气。冬天，榕树就开始与大地进行一场有趣的游戏。啊！榕树一年四季都像士兵一样守护着我们的校园，好像激励着我们努力学习、茁壮成长。
21、晨读过后便是德育课，德育课是同学们自主表演的时间。同学们可以在台上充分地展示自已，可以讲述新闻时事，可以解说考古发现，还可以描述美丽景色……。每次德育课虽然只有短短的十五分钟，但你总能听见教室里不时传出朗朗的笑声。
22、当微风轻柔地托起一丝丝柳絮的时候；当太阳把它金色的光辉悄然披在一棵棵俊俏的樱花树上的时候；当美丽的花瓣在空中悠悠地达几个卷儿，再轻轻落地的时候，我们正幸福地享受着烂漫的校园生活。
23、走进学校，沿着台阶拾级而上，就可以一眼望到美丽的操场。操场两旁栽着许多清秀挺拔的松树，像两排战士守卫着我们的学校。地上绿草如茵，它们像一个个小精灵，默默无闻地点缀着我们的学校。多，似乎每一片叶子上都有一个新的生命在欢腾跳跃。它们场右边的小花坛上面有许多紫菠萝，它们芳香袭人，美丽极了，好像天上许多的仙女不约而同地结伴而行，来到了人间玩耍……
24、深秋的黄昏，我漫步在静静的校园，只见花儿凋谢了，树叶干枯了，光秃秃的树丫没精打采地垂在树干上，昔日绿茸茸的草地如今只是一片枯黄。
25、在乐学楼与知行楼之间的草坪里，玉兰无声地绽放了，如娇媚的女子亭亭玉立，温暖的阳光下，雪白的花瓣更显得灿烂，泛着阵阵柔和的光晕。叶形的，如玉般光滑的花瓣组成了这倩丽的它，中间的花蕊散发着清新诱人的香，它高傲地站立在光秃秃的枝头，优雅而孤独，真是绝世的冷美人！
26、校园的生活是精彩的，那婀娜的舞姿；激动的比赛；愈难愈兴奋的奥赛题，受益匪浅的文章；更有有趣的文章。
27、花坛右侧是操场，有时，同学们在操场上坐操，嘿！还真热闹！一阵微风吹过，旁边的一棵棵柚子树，像一把绿绒大伞，那茂盛的叶子不断散发出沁人心脾的香气，树叶随着风发出“沙沙”的声响，仿佛在为操场上的小朋友们加油鼓劲。梧桐树伸展出枝条，一棵棵树像一个兵卫守卫着自己的家园。
28、我们的校园美丽、和谐。当早晨第一缕阳光悄悄撒落大地，降临校园时，我常常伴随耳边吹过的阵阵微风，尽情地享受难于形容的惬意，舒心地背诵英语单词，快乐地吟唱诗词美文。在优美的环境里，校园里的一切显得那么明快，而我的记忆力更是出奇的好。那种收获知识时的喜悦，更成为一种激励我进取的力量。被阳光照得闪亮的窗里，传来琅琅的读书声，多么像一组组跳跃的音符，奏出了我们跨世纪一代的心声。自尊自爱、进取争先。开拓进取，成为们一支笔中小学每一个学生的追求。
29、走进学校，首先映入眼帘的是一棵棵枝繁叶茂的树木。有郁郁葱葱的马尾松，有婀娜多姿的龙眼树，还有充满活力的大榕树。放眼望去，学校中间是一条笔直的校道，校道两旁有六个椭圆形的花坛，花坛里花儿竞相开放。虽说不上万紫千红，但也是花儿们展现美丽的地方。有白得如雪的茉莉，有黄得像金的郁金香，有火一般的玫瑰，花儿们千姿百态，让人禁不住驻足观看，留连忘返。一阵轻风吹过，香味扑鼻而来，让人陶醉不已。校道前是一个篮球场，那是篮球高手的活动天地。瞧！那个高个字的大哥哥连续投了三个三分球，搏得了全场观众的掌声与喝彩。
30、最值得称道的是运动场东侧的憩息园，呈不规则的椭圆形，面积跟篮球场差不多，是去年才建成的，据说还投入了两万多块钱呢。园子里栽着七八排树，还精心布局，外沿是一圈法国冬青，往里以此广玉兰、香樟、万花树、黄杨等诸多观赏林木。最高的要数香樟树，差不多有三丈的样子，真的散发香气呢！在教室里就能闻到；玉兰正含苞待放，鹅黄淡雅，青春四射；万花树先开花后长叶，一株能分出几十个枝头，从根到稍满树都盛开着红艳艳的碎花，引来阵阵蜂飞蝶舞，不少老师和同学争相在树下留影。
31、操场边有一个四季如春的花园，这里盛开着五颜六色、形态各异的花，有红如火的玫瑰花，有粉如霞的杜鹃花，有白如雪的月季花，有黄如金的蝴蝶兰……有的花像一个个小太阳开得灿烂夺目，有的花像许多的小星星，一眨一眨的，有的花像一盏盏小灯照亮了我们的校园……
32、朗诵会开始了！黑板上精心设计了“诗词朗诵会”八个空心大字。录音机里播放着理查德·克莱德曼的钢琴曲，琴声委婉动听。首先上台的是吴金宇，她朗诵的抑扬顿挫，富有感情。接下来是操理民、金顺婕、叶承荣……他们的朗诵都很出色，博得了大家热烈的掌声。
33、“瞧！”我情不自禁不起喊出声来，因为那儿实在是太美了，那可是冬姐姐的杰作;银色的大操场。这时的大操场已不同往日了，它似千朵万朵梨花在翩翩起舞，它如玉屑一点一滴地在我眼前浮现。这一景象在我心扉中随心所欲，像一曲婉转、悠扬、清新的乐曲，又仿佛一首轻快、和谐、鲜明的小诗。你见了，不醉才怪呢！
34、中饭时间到了，各个生龙活虎，争先恐后地奔向食堂。他们的速度可谓是“一阵风”，但在平时可见不到这种旋风的速度。那时的场景可谓是万马奔腾。如果你也加入了，不时还会有“长江后浪推前浪”之感。
35、“铃、铃、铃”下课铃响了，同学们如决堤的洪水一般奔出教室。我们有时会聊聊天，有时会站在风口吹吹风，或眺望远处，有时会高谈阔论，总之是做些放松身心，舒展身体的事情。
36、我初中时的学校有点遭受到舆论的批评，校园是一片百废待兴的样子，就让我们搬迁了进来。虽然其实不搬，更加会受到指责，本来我们这一届入学时就被许以会有新校舍清静优美的校园环境。还会有最先进的橡胶跑道，这在我们这小镇上还是首家的。不过直到我们这一届毕了业，都没有看到这跑道的一点影子。虽然与老校舍只间隔几百米，但可以说是已经从镇中心搬到了镇郊外，新校舍是矗立在一片沼泽地之上的。
37、操场中间有一块绿色的草坪，同学们都愿意三五成群地到草坪上去读书、玩耍，那琅琅的读书声，常常吸引着操场外面的行人。
38、升旗仪式开始了。同学们列队操场上。随着雄伟的国歌声。五星红旗冉冉升起。我们瞻仰着五星红旗，心潮起伏，因为五星红旗是无数革命前辈用鲜血染成的，我们要珍惜革命前辈为我们创造的学习生活和条件，加倍努力学习，做建设祖国的接班人。
39、校园的生活是充实的，上课铃响，学生都将饱满的学习热情释放出来，迎接新的挑战。下课铃响，同学们在操场间活动，如那新生的鸟儿，仿佛他就是下一个刘翔，姚明。有些同学还在温习这堂课所学的知识，仿佛他就是下一个爱因斯坦与爱丁顿。校园内的学生的每一天的生活都充满了乐趣和斗志，让外来人都认为这里的学生都不愿服输，不愿比任何人差。
40、冬天，难得一见的雪来到了我们的校园里，她拿起手中的大笔，在树上草上以及很多地方，为它们抹上了纯洁无瑕的白色。绿瀑泉里的水结了冰，池里的乌龟早已在呼呼大睡了，真希望它们能做个好梦！特别令我们高兴的是，一下雪，老师就会让我们下楼玩一会儿，一下子，同学们就玩开了。而我呢！喜欢看着雪纷纷扬扬地飘落下来，它们就像一群白色的小精灵在校园里穿梭，尝一点，好像冰糖水一样，有点甜呢！
41、我的学校座落在大街中段，小学对面。它至今已有40多年的历史。在这40多年的风吹雨打中，它为我们的祖国不停地培养着一批又一批的新生力量。为社会提供了无数德才兼备的优秀学生。
42、清晨，太阳用金色的曙光迎接我们的到来，大树用宽大的胸怀带领我们前进，就连带着晶莹剔透的露珠，舒展自己的身体，向我们诉说着美丽心情；中午，浅浅的阳光从高高的树上投射下来，显得格外耀眼，落下斑斑驳驳的影子，我们踏着树与影的舞蹈，漫步在芳草鲜美的校园里，另有一番韵致，傍晚，倦归的鸟儿渐渐停下了歌声，停落在枝头。晚霞给校园披上了一层神秘的外衣，绿色缭绕的校园在霞光的笼罩下，别样动人。
43、清晨，晨雾弥漫的校园，已有一些爱好篮球的男生们正在努力的练习着打篮球的技艺，偶尔在操场上也能发现一些学生在温习，校园里一切看起来都那么的自然、清新。打开宿舍的窗户、门，让清新的空气随风飘进屋内，顿时有说不出的清爽，道不尽的畅快，立刻驱散了我们朦朦的睡意。
44、上课了，燥热的空气里，校园书声琅琅，处处弥漫着一股浓厚的书香气息。下课了，没有多少人会在教室里乖乖坐着.操场上满是在奔跑游戏的人群，欢叫声、嬉戏声凝成一片，同学们大汗淋淋。
45、我们的学校，是一所崭新的学校，拥有先进的教学设备：电脑室、语言实验室、多功能电化教育教室、电子琴教室、舞蹈教室；物理、化学、生物实验室等等，给我们的教学和学习提供了良好的硬件环境。校园里还建成了200米6环道塑胶田径运动场，塑胶篮球场，单双杆运动区及室内游泳教练池等一批运动场地及设施。
46、校园的生活是充满挑战的，只要一不小心，不认真，就会被别人远远地甩在后面。思维是随时都紧张的。
47、午后阳光温暖的照着这个曾经布满孩子们欢笑的校园，轻轻悄悄地留下了它的足迹，是那令人舒心的气息，还是那微微发烫的大地？风，还在继续的吹着。校园的大树笔直地耸立着，高处的枝叶被吹得“沙沙”作响。如此安详的校园，与早晨形成了强烈的对比。
48、走进教学大门，第一眼就能看见一座漂亮的雕塑:未来之星。他的寓意深刻，听班主任老师讲，意思是让六小的学生将来能够走向世界。雕塑的下面花团锦簇，五颜六色的花，吸引了许多小朋友的眼球。漫步来到后操场，今年开学时新增添了几件运动器材，有双杠，单杠，爬梯等等，它们可以供我们锻炼身体。一排排高大挺拔的杨柳，在风中翩翩起舞。婀娜多姿的柳条儿调皮的摆来摆去，好像在炫耀自己的身姿呢！
49、仲夏的午后，金色的阳光经过教学楼旁那一排挺拔葱郁的水杉枝叶筛滤过后，照进教室的玻璃窗来，分外的亮丽。
50、夏天的校园，枝叶茂盛，百花齐放。也是一个绿色的校园。夏天的天空湛蓝深远，白云白的像一团团雪白的棉花一样，太美了！
51、我目前就读的学校是思明小学，原来这所学校被称为“渔民小学”，妈妈说，可能是渔民的孩子在这里上学，才起了这个名字吧。现在，随着厦门的发展，有来自全国各地的孩子来这里读书，还有外国的孩子也来我们学校
52、校园里开始热闹起来，又恢复了往日的欢声笑语。前来报名的学生喜气洋洋，向老师询问着开学事宜;而老师们有的准备新学年的教材及教学用具，有的则在清扫、布置教室，以优雅清新的学习环境迎接新生的到来。
53、校园的生活是有情感的，朋友的有爱，老师的关爱，随时帮助者我们，患难见真情，在自己最需要的时候，伸出援助的手，当你心灰意冷时，有他们在身边，一切困难都如蚂蚁一般的渺小。
54、我们的教学楼更是美丽，登上楼梯，眼前便是一排排雪白的教室。走廊上的.花儿争奇斗艳，当你走进教师，出现在眼前是一排排崭新的桌椅，教师左上角是一台幻灯机，墙壁上还挂著名人名言它时时刻刻激励我们要努力拼搏，争取最好的成绩。
55、跨步走入大门，只见一条笔直的水泥路面一直向前延伸，与周围的水泥道路互相交错。所有道路两侧都无一例外地栽上了香樟树，它们就像列队的士兵在欢迎我。虽然是秋天，但太阳还是那么辣，正好，这些香樟树可以为我们遮挡阳光。
56、吃完早饭，做好一切自己该做的事情，来到教室，开始早晨的晨读。老人言：“早晨读书最好。”原因是晨读的内容很容易记住，而且不容易混淆，因此晨读课时，每个学生都非常的认真，教室里形成一股浓厚的读书气氛。
57、校园，我的书籍城堡.是你，让我懂得了"好"与"坏"!我的生命中不能没有你.你,是我的力量之源。
58、秋天，校园里的树木的叶子变黄了，可是，迎客松和香樟树却仍旧生机勃勃，它们好像在炫耀自己不怕严霜呢！不过，当它们看见枫树那满树的红叶时，也不禁暗暗佩服。是呀，那枫叶近看像一个个火红的小巴掌，好像在欢迎秋天，还不时在风儿的合作下鼓起掌来，真是逗人喜爱；远看则像一团燃烧的火焰，令人赞叹不已。一阵秋风吹来，一片枫叶飘落在我手中，这是秋姐姐送给我的礼物！我小心翼翼地将它夹在书里，它成为了一个美好的记忆，留在了我的心中。
59、漫步校园，只见整座校园成了银妆素裹的世界;矗立着大楼披上了洁白的素装；小树苗的枝条变成了臃肿的银条；嫩绿的树叶与红彤彤的花瓣布满了晶莹的霜花。这一切真是难以用语言形容，令我赏心悦目、心旷神怡。
60、夏天来了，花园里花繁叶茂。花丛里，有凤仙、月季、芍药等，一枝比一枝美呢。小草们不服气了，好像在抗议：我们才是最好看的!大树伯伯们听了，仿佛说：你们啊，各有各的优点，但你们都没有我神气。我知道，夏天的每一株植物都是最漂亮的。
61、校园里有迷人的四季：桃红柳绿的春天，花繁叶茂的夏天，枫红菊香的秋天，松青雪白的冬天。
62、在学校门房室的旁边，有一面宣传橱窗，里面有上学期学校各年级各班的竞赛优胜者的名单，还有他们的照片，有学校开展教育教学活动的安排等内容，图文并茂，很吸引人。刚开学，每一个新来的学生，或者是新来的家长，看见这个橱窗，都要凑近去瞧一瞧，相信他们在看过之后，会更加喜欢我们的学校。
63、我们的学校生活还是一首积极向上的歌。清晨，校园便不再静寂，而是响起一阵阵扫地的声音。这是谁？这是我们的热爱劳动的同学，为了美化校园，他们付出了多少辛勤的汗水！晨读声琅琅响起，是我们为校园献上的一首动听的歌。课堂上，我们豪不示弱，我们在用心地聆听老师的教诲，我们在挑战一个又一个难题。我们深知，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，我们用竞赛的成绩、我们用实实在在的学习成果证明了――“一小，行！”
64、教学楼前的那棵青松，仿佛一直都没变化过，永远都是那么挺拔，永远都让人觉得那么有傲气，仿佛对他来说，时间不是磨难，岁月不是煎熬，它只是接受光阴的洗礼，让它一天一天茁壮成长。它是学校的守护神，有它在，我们就不会感到孤单，它一直都在关注着学生们的成长，每一年它都会微笑着送走生活在它的羽翼下的学生……
65、“对坐轩窗读书乐，怎忍花前不醉归”旦复旦兮，色校园里，大树见证在我们的成长，绿色的校园里，小草给予我们前进的希望，绿色校园里，我们用汗水把来时的路浇灌，绿色的校园里，我们带着为建设更加美丽，更加可爱的绿色校园，走向明天那未知的辉煌，那时我们会笑着看大树欣慰的眼神，看小草会心的微笑，试想，当校园用它那充满希望的绿色辞旧迎新时，会是一种怎样的明媚风景。
66、我认为我们学校是无私奉献的。你知道学校给予了我们什么吗？是知识，是力量！我们从一个什么都不懂的孩子成长为今天一名出色的学生，而每一点进步无不渗透着学校对我们的心血。古人说得好：“书山有路勤为径，学海无崖苦做舟。”是学校让我们找到了学习的窍门，更让我们在学习中找到了那份属于我们的快乐。我们是一条要远航的小船，学校给了我们一张帆，靠着帆我们可以走得更远，会看到更广阔的天地。
67、轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳是夕阳中的新娘波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草那树荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
68、校园的生活是苦辣酸甜的，学习是累，却可以从中体会到甜的滋味，尝到胜利的甜头，还能锻炼意志；在嬉戏中，是快乐的；在做题中，能锻炼自己的心志。
69、校园美，美在哪？美在美在一个个漂亮的花坛。花种数不胜数：鸭脚木每当看见我们，总是扬扬她们的小脚；玉兰树擎着白色的玉杯；更多的花儿，则是在风的陪伴下成对的跳舞唱歌。那芬芳扑鼻的香气，是她们悠扬悦耳的歌喉；星星点点，飘飘荡荡，则是她们曼妙的舞姿。每天，她们亦是如此。
70、校园的生活还有老师的相伴，当你遇到困难无方法解决而烦恼的时候，老师就会引导你，最终战胜困难；但你伤心难过时，老师就在你旁边倾听你的心灵。
71、看！这儿又是一处美丽的风景。那火红的枫树，它总是以饱满的精神，似火的热情感染着我，激励着我。你瞧，它身上的霜像玉一样洁，像银一样白，像烟一样轻，像柳絮一样柔，真是美不胜收。
72、冬姑娘在天寒地冻的校园里尽情地舞蹈，而我们只能缩在厚厚的棉衣中欣赏她的独舞……随着春天脚步的临近，冬姑娘渐渐告别了舞台，等待着下一个冬天的到来。
73、每天清晨，当金色的晨光刚刚洒满校园，我和学们就背着书包，我和同学们就背着书包，戴着红领巾，高高兴兴地上学去。花儿向我们微笑，鸟儿为我们歌唱，我们开始了新的一天。
74、我认为我们学校是母亲般温暖的怀抱。学校是一位慈祥的母亲，她张开双臂拥我们入怀。她爱我们每一个学生；当我们有一点进步的时候，她都看在眼里，母亲会用轻柔的手抚摸着我们，让我们感受心灵的激动与喜悦；当我们犯错、落后的时候，母亲会投来既有些责备又心存宽容的目光，用春风化雨般的爱来滋润我们的心田。
75、校园，是你帮助我踏入知识的殿堂，你将你的博学无私的奉献了出来;校园，是你告诉我迈向友谊的天地，你将你的宽阔展现到我们眼前。
76、夏天，树木长得郁郁葱葱，密密层层的枝叶为我们挡住了刺眼的阳光。在大树底下上体育课，不仅一点也不热，有时，还会有阵阵凉爽的风扑面而来。在校园南面的围墙上长满了爬山虎，就像绿色的海洋，凉风一吹，“海面”上便荡漾起一道道“波纹”。可能是夏天风大吧！教学楼上的3个风车一直转个不停，就像3个纯洁可爱的白色小仙女，用魔法棒，为校园充电呢！
77、我们的学校生活也是一首活泼激昂的歌。伴着清脆的下课铃声，学校立刻沸腾起来。我们开始十分钟的展翅飞翔。操场上是一个个生龙活虎的背影，篮球队场上是一组你争我抗的镜头，乒乓球台前是一幅奋力挥拍的生动场面。最近，我们学校还组织我们跳起了学生集体舞。在优美动听的舞曲声中，全校同学翩翩起舞，那场面是那么壮观。这就是我们的一小，一个鲜活的一小。
78、夏天的操场上，芙蓉树上开满了粉红色的芙蓉花，美丽极了。一朵朵宛如一颗颗美丽的小伞，在微风中芙蓉花从那高大的芙蓉树上慢慢飘落下来。芙蓉花总是散发着淡淡的清香。
79、我们的学校坐落在髽髻山下，白河岸边，与林区集镇一桥相隔，周围峰峦连绵，田野密布，山清水秀，景色宜人。作为山区学校，校园布局也颇具特色。坐北朝南三栋教学楼二、四、三层一字排开，活像一座巨大的冠亚季军领奖台，两端各有一溜平房，中间是宽阔的运动场和憩息园，正南面筑有两米多高近百米长的红砖围墙，中央处开一小门通往厕所、原野、小河，整个校园远看就像一把圈椅，还有点四合院的风味儿。
80、昔日四座破烂的校舍不翼而飞，崭新的教室和会议室屹立在屏障似的围墙里面，小巧玲珑的传达室守卫在大门西侧。
1、走进学校，一旁有着一排排香樟树，淡淡的香味沁人心脾。用水泥做成的道路上，放着几个塑料花坛，上面种了许许多多美丽的花。它们让学校变得更加美丽，更加清香。再走一些时间，我们看见花坛上有着用树种起来的十六个大字，为我们的学校增添了生气。
2、走进学校，沿着台阶拾级而上，就可以一眼望到美丽的操场。操场两旁栽着许多清秀挺拔的松树，像两排战士守卫着我们的学校。地上绿草如茵，它们像一个个小精灵，默默无闻地点缀着我们的学校。多，似乎每一片叶子上都有一个新的生命在欢腾跳跃。它们场右边的小花坛上面有许多紫菠萝，它们芳香袭人，美丽极了，好像天上许多的仙女不约而同地结伴而行，来到了人间玩耍……
3、走进学校，首先映入眼帘的是一棵棵枝繁叶茂的树木。有郁郁葱葱的马尾松，有婀娜多姿的龙眼树，还有充满活力的大榕树。放眼望去，学校中间是一条笔直的校道，校道两旁有六个椭圆形的花坛，花坛里花儿竞相开放。虽说不上万紫千红，但也是花儿们展现美丽的地方。有白得如雪的茉莉，有黄得像金的郁金香，有火一般的玫瑰，花儿们千姿百态，让人禁不住驻足观看，留连忘返。一阵轻风吹过，香味扑鼻而来，让人陶醉不已。校道前是一个篮球场，那是篮球高手的活动天地。瞧！那个高个字的大哥哥连续投了三个三分球，搏得了全场观众的掌声与喝彩。
4、走进校门，只见正前方悬挂着一个45平方米的巨幅LeD。它时刻传递着学校的动态，展现校园的风采。再往里走就来到了教学楼，这是一座别具一格的“e”字型三层红楼。其优点是造型美观、大方，每间教室都能最大限度地采光——设计师们真是独具匠心啊！在教学楼里，每个教室都充满着学习的气氛，每个教室都有乌黑油亮的大黑板。每位和蔼的师，脸上都带着灿烂的微笑。我们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁，园丁在细心地培育着每一个花骨朵，让他们开放，让他们微笑。
5、在学校门房室的旁边，有一面宣传橱窗，里面有上学期学校各年级各班的竞赛优胜者的.名单，还有他们的照片，有学校开展教育教学活动的安排等内容，图文并茂，很吸引人。刚开学，每一个新来的学生，或者是新来的家长，看见这个橱窗，都要凑近去瞧一瞧，相信他们在看过之后，会更加喜欢我们的学校。
6、一进校门，迎面而来的是一条笔直的校道，校道两侧是两排小树，微风吹来，小树轻轻摆动，好像在跟同学们招手。校道的左边是宽大的操场，操场北面的正中矗立着三根旗杆，每当星期一升旗时，我们戴着鲜艳的红领巾，在这里向国旗敬礼。走过校道，穿过小学部教学楼底层，可以看到漂亮的黑板报，通过黑板报，我们可以了解学校的情况。透过教室明亮的玻璃窗往里看，是一张张幸福的小脸，像娇艳的鲜花在开放。朗朗的读书声从各个教室里传出来，像动人的童声大合唱，把美妙的音符撒向天空。
7、我认为我们学校是学习的乐园。每天到了清晨，都能听到同学们琅琅书声，清脆、悦耳；做作业时齐刷刷的“沙沙”写字声让人陶醉；一件件精美而富有创意的小制作都出自我们一双双灵巧的手，教会我们用自己的双手来创造未来美好的生活。
8、我认为我们学校是无私奉献的。你知道学校给予了我们什么吗？是知识，是力量！我们从一个什么都不懂的孩子成长为今天一名出色的学生，而每一点进步无不渗透着学校对我们的心血。古人说得好：“书山有路勤为径，学海无崖苦做舟。”是学校让我们找到了学习的窍门，更让我们在学习中找到了那份属于我们的快乐。我们是一条要远航的小船，学校给了我们一张帆，靠着帆我们可以走得更远，会看到更广阔的天地。
9、我认为我们学校是母亲般温暖的怀抱。学校是一位慈祥的母亲，她张开双臂拥我们入怀。她爱我们每一个学生；当我们有一点进步的时候，她都看在眼里，母亲会用轻柔的手抚摸着我们，让我们感受心灵的激动与喜悦；当我们犯错、落后的时候，母亲会投来既有些责备又心存宽容的目光，用春风化雨般的爱来滋润我们的心田。
10、我目前就读的学校是思明小学，原来这所学校被称为“渔民小学”，妈妈说，可能是渔民的孩子在这里上学，才起了这个名字吧。现在，随着厦门的发展，有来自全国各地的孩子来这里读书，还有外国的孩子也来我们学校求学。作为未来思明区的重点小学，它的名字更名为“思明小学”。
11、我们的学校还是一个充满幸福的地方。当我们学习上遇到困难时，老师总是耐心地教导我们；当我们遇到挫折时，老师总是给予我们鼓励；当我们沾沾自喜时，老师总是不断地提醒我们不要骄傲；当我们生病时，老师总是像关爱自己的孩子一样关心我们……同学们也像兄弟姐妹一样，互相帮助，互相激励，生活在这个大家庭里，我们感到无比幸福！
12、我们的学校，是一所崭新的学校，拥有先进的教学设备：电脑室、语言实验室、多功能电化教育教室、电子琴教室、舞蹈教室；物理、化学、生物实验室等等，给我们的教学和学习提供了良好的硬件环境。校园里还建成了200米6环道塑胶田径运动场，塑胶篮球场，单双杆运动区及室内游泳教练池等一批运动场地及设施。
13、我们的校园美丽、和谐。当早晨第一缕阳光悄悄撒落大地，降临校园时，我常常伴随耳边吹过的阵阵微风，尽情地享受难于形容的惬意，舒心地背诵英语单词，快乐地吟唱诗词美文。在优美的环境里，校园里的一切显得那么明快，而我的记忆力更是出奇的好。那种收获知识时的喜悦，更成为一种激励我进取的力量。被阳光照得闪亮的窗里，传来琅琅的读书声，多么像一组组跳跃的音符，奏出了我们跨世纪一代的心声。自尊自爱、进取争先。开拓进取，成为们一支笔中小学每一个学生的追求。
14、我们的教学楼更是美丽，登上楼梯，眼前便是一排排雪白的教室。走廊上的花儿争奇斗艳，当你走进教师，出现在眼前是一排排崭新的桌椅，教师左上角是一台幻灯机，墙壁上还挂著名人名言它时时刻刻激励我们要努力拼搏，争取最好的成绩。
15、我的学校座落在大街中段，小学对面。它至今已有40多年的历史。在这40多年的风吹雨打中，它为我们的祖国不停地培养着一批又一批的新生力量。为社会提供了无数德才兼备的优秀学生。
16、我初中时的学校有点遭受到舆论的批评，校园是一片百废待兴的样子，就让我们搬迁了进来。虽然其实不搬，更加会受到指责，本来我们这一届入学时就被许以会有新校舍清静优美的校园环境。还会有最先进的橡胶跑道，这在我们这小镇上还是首家的。不过直到我们这一届毕了业，都没有看到这跑道的一点影子。虽然与老校舍只间隔几百米，但可以说是已经从镇中心搬到了镇郊外，新校舍是矗立在一片沼泽地之上的。
17、我爱我的校园，我爱那宽敞的教室，广阔的操场，碧绿的草坪，我更爱母亲般的老师和亲如兄弟姐妹的同学们。在这个校园里撒满了我们的欢声笑语，留下了我们成长的脚步，奠定了我们成长的坚实的基础。同学们，希望之光已在地平线上冉冉升起，让我们刻苦勤奋，开拓进取，把在一支笔中小学的成长岁月一定会变成我们生生世世永难忘怀的记忆！
18、跨步走入大门，只见一条笔直的水泥路面一直向前延伸，与周围的水泥道路互相交错。所有道路两侧都无一例外地栽上了香樟树，它们就像列队的士兵在欢迎我。虽然是秋天，但太阳还是那么辣，正好，这些香樟树可以为我们遮挡阳光。
19、近了，近了，我来到我的新学校——沙口镇贺龙中学校门前，只见两根银白色的大理石柱一高一低地立于门口两侧，像两个威风凛凛的哨兵。其中高的一个门柱上挂着一座钟，上面的时间始终指向九点，寓意我们初中生是八、九点钟的太阳，朝气蓬勃；顶端则安放着一个圆球，似乎象征着地球，要我们放眼世界。连着门柱的一堵墙面上，镶嵌着“洪湖贺龙中学”几个金色大字，是一位将军的题词，原来我们的新学校是一所以开国元帅贺龙的名字命名的学校，是一所有着光荣革命传统的学校，我感到无比幸福。
20、操场边有一个四季如春的花园，这里盛开着五颜六色、形态各异的花，有红如火的玫瑰花，有粉如霞的杜鹃花，有白如雪的月季花，有黄如金的蝴蝶兰……有的花像一个个小太阳开得灿烂夺目，有的花像许多的小星星，一眨一眨的，有的花像一盏盏小灯照亮了我们的校园……
