1、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
2、前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。
3、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
4、千灯万盏，不如心灯一盏。
5、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
6、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
7、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
8、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
9、如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
10、万物于镜中空相，终诸相无相。
11、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
12、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
13、放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
14、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
15、轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。
16、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
17、万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的完美，不死而生出了痛苦。
18、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
19、佛不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。
20、人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
21、万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
22、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
23、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
24、凡事都有定数的，不能强求。
25、今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分？
26、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
27、人在荆棘中，不动不刺。人曰：人在莲台上，不动即佛。
28、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
29、修行是点滴的工夫。
30、由爱故生忧，由爱故生怖。
31、虽然我们不能改变周遭的.世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
32、一花一世界，一叶一菩提。
33、你随时要认命，因为你是人。
34、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
35、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
36、心在俗世中，不动不伤人曰：心在俗世外，不动即亡。
37、凡事都是有定数的，不能强求。
38、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
39、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
40、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
41、跳出三界。不在五行中。皈依佛门。
42、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
43、种如是因，收如是果，一切唯心造。
44、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选取。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
45、缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
46、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
47、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
48、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
49、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
50、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
51、何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。
52、为何不必？一切皆为虚幻。
53、“只因不识自我。”问曰：“人为何而活？
54、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
55、千灯万盏，不如心灯一盏。
56、不可说，不可说。
57、万物于镜中空相，终诸相无相。
58、修行是点滴的工夫。
59、百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
60、握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
61、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
62、一花一世界，一叶一菩提。
63、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。
65、由爱故生忧，由爱故生怖。
66、心在俗世中，不动不伤。人曰：心在俗世外，不动即亡。
67、你永远要感谢给你逆境的众生。
68、让我普渡芸芸众生。
69、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
70、道高一尺，魔高一丈。
71、跳出三界。不在五行中。皈依佛门。
72、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
73、世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。
74、人无善恶，善恶存乎尔心。
75、人有108劫你才几劫？
76、佛言：人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。
77、不可说，不可说，一说即是错。
78、苦海无涯，回头是岸。
79、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
80、出口即错。人曰：说错即对。
1、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。
2、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
3、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
4、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
5、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
6、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
7、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
8、对于一个修行人来说，有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。
9、心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。
10、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。
11、修行修什么?修心，念佛念什么?念心。
12、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
13、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。
14、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
15、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
16、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
17、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。
18、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
19、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
20、什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。
21、不能欠别人，只能还别人，多干点有什么?少说一句能怎样?
22、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。
23、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好?
24、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
25、财福不是真正的福，法福才是真正的福。
26、有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧!
27、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
28、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。
29、你所需要的都在你自己的心中，追求不来!越追跑得越快，越求越不理你。
30、除了你的心，到哪里去找佛?
31、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
32、现代人只知外求，是外道，不是修行。
33、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。
34、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
35、不发心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。
36、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
37、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
38、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。
39、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
40、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
41、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
42、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
45、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?
46、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
47、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
48、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。
49、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
50、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
51、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。
52、读经固然好，读心更重要。
53、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。
54、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
55、算什么命，能算出来吗?除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
56、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
57、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
58、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
59、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
60、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
61、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
62、每个人都要面对生老病死，谁都逃避不了，谁也解决不了这个问题，科学家、哲学家解决不了，有钱有权也解决不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面对现实，什么问题都能解决。
63、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
64、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
65、佛即是心，心即是佛，有的.人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
66、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。
67、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
68、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
69、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
70、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
71、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
72、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
73、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。
74、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
75、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
76、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
77、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
78、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
79、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。
80、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
81、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
82、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
83、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平、安乐、祥和。
84、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。
85、让别人一步，实际上是让自己一步。
86、没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
87、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
88、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。
89、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
90、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
91、争什么、比什么、计较什么?没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。
92、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。
93、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
94、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
95、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
96、众生快乐，你才会快乐、心胸打开、你才能解脱。
97、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
98、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
99、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。
100、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
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1.人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
2.沉默是毁谤最好的答覆。
3.不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
4.知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。
5.这个世间只有圆滑，没有圆满的。
6.一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
7.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
8.人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀盗淫妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
9.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
10.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
11.你要感谢告诉你缺点的人。
12.有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的`要求，就容易产生怨恨。
13.自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
14.人出生时，是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
15.不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
16.狂妄的人有救，自卑的人没有救。
17.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
18.人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
19.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
20.如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
21.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
22.仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
23.如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
24.你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。
25.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
26.万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
27.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
28.凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
29.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
30.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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1、我要爱，或是死。《这个杀手不太冷》
2、执此一念，等你十年。
3、君埋泉下泥销骨我寄人间雪满头——白居易《梦微之》
4、生当复来归，死当长相思。——苏武《长相思》
5、世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。——泰戈尔《鱼和飞鸟的故事》
6、出生，然后死亡，我们最终就像从未存在过般，悲哀地如千万前人悄无声息地离去。终于知道自己对死亡的恐惧来源于何处——自己所在乎的存在最终必将归于虚无，人类之悲大概就是如此了。
7、战争中的死亡没有伟大卑微这一说。所有人都只是和平的祭品。
8、我相信宇宙也想被人注意到。——约翰格林《无比美妙的痛苦》
9、我会战斗到底。我会为了你战斗到底。我会找到办法，长长久久地待在你身边，让你心烦。——约翰格林《无比美妙的痛苦》
10、痛苦就是这么回事，它要求被感受到。——约翰·格林《无比美妙的痛苦》
11、有时候，人们在做出承诺的时候，并不懂得自己在承诺什么。——约翰·格林《无比美妙的痛苦》
12、你把致命的东西就放在唇齿之间，但不给它杀戮的力量。——约翰·格林《无比美妙的痛苦》
13、这世上只有一桩事情比十六岁就得癌症挂掉更糟：眼看着自己的孩子得癌挂掉。——约翰·格林《无比美妙的痛苦》
14、待到某天，看倦了春花秋月，厌烦了悲欢离合。不要舍不得，不要留下舍不得。
15、你绝不能死去，这是代表天皇参战之役。九五至尊不敢御驾亲征，他命敌我鲜血洒满大地，生为人而死与野兽无异，笑谈此乃无上荣耀贵气。皆闻皇恩浩荡龙息暖骨，原竟深藏这般深深寒意。——与谢夜晶子《愿君勿死》
佛教心灵鸡汤个性签名精选
1、清明-落叶归根聚散无常，落叶安知花开日;生死有命，荣枯终归根先知。
2、万寿无疆是自古帝王祈盼，他却只感到岁月的绵长。也许时光逐日苍老，便能模糊生死的距离，每一日逝去，都觉得好像又离她更近一些。倘若世 上还有华胥引，他也希望有谁能为他弹奏一曲。她还在等着他，他想早些见到她，看她绯红着脸重新扑进他的怀中，说：“慕言，你终于来见我了。”——唐七公子 《华胥引》
3、【生与死】生与死，死与生。赤身来，空身去。生时短短几十载，死后人人皆同行。
4、人生的路我走的不长，一路跌跌撞撞，受伤了拍拍泥土再走，终有一天受伤的地方发炎了，严重的无法站立了，才想到要去治，可惜太迟了，钻心 的疼痛，无力的感觉，让你经历了一场生死大战，当你用仅剩的意志力活下来了，你会后悔往日对自己的忽略，加倍的对自己和身边人好，真的，生与死其实就在你 睁眼和闭眼之间!
5、世上除了生死，其他一切都是小事。
6、生死由天不由我，爱你由我不由天。
7、不管你活了多久，经厉了多少次杀戮，请你永远不要见惯生死，永远都不要。
8、人只有在直面生死的时候，才知道自己的心在什么地方。——玄默《此生不渝》
9、这世间除了死生其他所有都是闲事一桩可是在我心中爱情与生命同等重要所以其实我早就死了
10、聚散无常，落叶安知花开日;生死有命，荣枯终归根先知。
