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电影生存危机观后感细选80条

时间:2020-12-25 17:05

电影《釜山行》观后感 篇1

釜山行,看完这部电影,震撼很大。人在灾难降临的时候,在面对数不尽的丧尸时,会发现比丧尸更加可怕的是人性……人之初,性本善,其实每一个人生来都是善良的,只是生活的不如意,善意的付出屡屡遭到的是恶意的欺骗,才改变了人们初衷,不禁令人心灰意冷。

回看了好几次这个片段,心里很难受。车开了,那位行动怪异的人在厕所全身抽搐,她开始咬人,从一位女乘务员开始被咬后病毒感染越来越多人,猖獗的病毒不断蔓延,面对洪水般涌现的感染者,全车陷入恐慌。人们奋力守护家人往着安全的车厢跑去,后面有成堆的丧尸,人们奋力跑去,这时,门关上了,怎么也打不开。门的另一边是一群自私冷漠的面孔,看到这里,我有种感觉,人性里的一些丑恶恰如这尸鬼病毒般在肆虐传染着。本可以全存活下来的人们,因为人们的淡然冷漠和事不关己,导致整节车厢到的人都被感染。

看完这部电影我总是把自己置身于影片之中,想如果是我我会怎么做?设想过无数种答案。感谢自己生活在太平盛世,愿我们每个人都能不忘初心,永远保持纯真,一如既往的纯真与美好,好好享受生活。

电影开头,一辆司机在经历消毒之后,因为分神接电话,开车撞倒了一只鹿,司机下车发现鹿死后抱怨几句便开车离开了。司机走后,死在马路上鹿,开始扭动身体突然站了起来,眼神异常恐怖吓人。一场由神秘病毒展开的瘟疫就此开始。宁静的清晨,每个人都有着各自的缘由,坐上了一辆从首尔开往釜山的KTX406列车,一位行动怪异的人毫无被人察觉地登上了列车。开车之前,车上让我印象非常深刻的一段对话:一个西装革履的中年人指着衣衫褴褛的乞丐对小女孩说:“如果不好好学习,以后就会变成这样。”小女孩:“妈妈说说这种话的人都是坏人。”

最后,车停下来,到达釜山,存活下来的是孕妇和一个小孩,在看完之后的好久,我的心情都是灰的。孕妇代表着新生,而影片中的女孩代表着人性中一开始的纯真。爱会传染,恨也会传染,善良会传染,丑恶也会传染。影片一开头,平常温和乖巧的鹿在感染了病毒之后变得可怕吓人,更何况是生活在这个社会上越来越缺少信任的人们。穿过了三节车厢的丧尸,却穿不过一节车厢的人心。让我们不得不佩服釜山行编剧的用心良苦。爱情友情亲情,小孩,少年,成年,老人,影片中的每一处细节,每一个场景,都值得回味。

电影《釜山行》观后感 篇2

影片中男主的自私还没有到令人厌恶的程度,当拾荒者因为腿脚不便从行李架上下来的时候不小心卡进了火车的座位下,面临着大群丧尸近在咫尺的情况下,这次他没有选择抛弃,而是选择去救人。

到此处,我们已经可以看到男主身上的些许转变。当一向战斗力max的大叔被咬了后的那处情节,大叔还清醒的时候,要求男主赶快离开,男主在不得不放弃这个伙伴的时候,他带着哭腔无奈的离开。男主身上的这种矛盾性存在于现实中的我们每个人的身上,人既有温情与善良也有自私邪恶,但真实的人性也绝非我说的这么简单。人性时常是辩证的,但人性也会很极端。电影里唯一的一个极端反派角色--金常务,他极度的自私,为了自己的利益甚至可以牺牲别人的性命。他在别人还有可能逃生的情况下威胁车长赶快开车;当男主一行人突破重重丧尸的阻碍,即将来到安全车厢的时候,他带头关紧车门,将老人孩子孕妇……都关在门外;他煽动车厢里的人,将这些后逃进车厢的人赶到车厢另一面的过道里;他和乘务员困在厕所,他将另一个人推出去作为右耳,而自己获得逃生机会。图片 在他的身上我看了人性中最为黑暗的部分,一种“私恶”。这种不择手段的行为触犯了大家良知的底线,随着情节的发展他地行为也一步一步更加的没有下线,让人不禁想问人性到底可以恶到什么程度。而车厢内那些其他一些人,在这种情况下已经失去理智,当金常务站出来他们便纷纷出来附庸助纣为虐。这是一种非常悲哀的情形,不仅在于所有人都失去了理性与思考,更是在于大家丧失了同情怜悯与体恤的能力。影片接近结束的时候男主终于带着女儿和孕妇攀上了开往釜山的一个火车头,而恰好被丧尸咬了的金常务也在这上面。他在变异之前说了几句独白,表示自己的所做所为都是因为有个老母亲在家等他。导演这处的设计希望表现出无论是多黑暗的人性中也还有一丝无奈与苦衷的温情,但是这却无力说服观众。在他变异之后将男主咬伤,几个回合,男主终于将他丢下火车。影片中最为感人的这一幕莫过于男主在变异之前自己跳下火车。

影片最后,孕妇和小女孩搀扶着穿越黑暗的隧道,终将抵达光明。

从整部电影中,我感受到就是当人类面临绝灭与毁亡的最终关头,人类的原罪就会袒露无遗。死亡、孤立、失格等种种恐惧将人性中的私与恶推至极端的高潮,人类文明的积习与道德的教化在逼仄的绝境中变得不堪一击。然而根据商业电影的模式,导演给出了一个温情的结局,唯二的幸存者,孕妇与女孩,象征着孕育的希望与人类的明天。

电影《釜山行》观后感 篇3

两天内看了两遍《釜山行》,看得我心里有点难受,再一次被韩国电影引发了我对人性的反思。

孔侑扮演的证券基金管理人,一开始是个自私,只在乎自我利益的人,甚至在教育女儿的时候都是灌输得”自我才是最重要的”观念。女儿秀安说的一句话:”爸爸你一直都只会想到你自己,你的眼里都看不到别人,所以妈妈才会离开你的。”把他人性里的缺点放大。而他在随后的与被病毒感染的丧尸斗争的过程中被别人帮助然后学会帮助别人的同时也让自己得到了救援,人性里的那点温暖被渐渐地唤醒了。

看剧的时候,无限心疼马东锡演的胖大叔。他是这部电影里我觉得最有担当的男人,他是丈夫,也是爸爸。在关键的时刻,第一个站出来保护家人,保护身后那些脆弱的人,直至最后牺牲一个小我,力求保全其他人的生存,他的正义是存在于骨子里的。

在胖大叔被丧尸们攻陷后,我的心情是灰的,他本可以活下来的,如果15号车厢里的人能够及早开门的话。包括15号车厢里那几十号人,本来大家都是可以活下来的,然而他们最后都沦为了丧尸们的饕餮。看到这里的时候,我居然是无感的,甚至觉得是合理的。不是说他们就该被丧尸们攻击,其实让他们最后被毁灭的是他们人性里的自私和冷漠。爱会传染,恨也会传染,善良会传染,丑恶也会传染。那个西装革履的中年大叔,把人性里的自私冷漠等丑恶肮脏的一面展现无遗,甚至像病毒一样迅速地感染了许多人。在对抗丧尸的过程里,他们把别人当作盾牌来换取自己的生存,甚至冷眼旁观别人的生死而无动于衷,就像那个因为对人性绝望的婆婆说的那句”这群坏蛋”。最后15号车厢里的人的下场,让我想到了那句”善恶皆有因果”。

看到最后,列车长本可以幸免,高中生荣国和珍熙本可以生存下来,但都是为了帮助那个西装革履的大叔而反被推向了丧尸们,成为掩护他逃生的盾牌。不禁心灰意冷,人的善良在自私自利的人眼里只是可利用来成就自己的工具而已。而这样的人,在再无可利用的时候,会是怎样的结果呢?电影里的结果是毁灭。

在对人性难过的同时,也被电影里的几个情节感动和温暖到。郑有美饰演的尚庆是个大腹便便的孕妇,然而在列车上,她宽容大度,心怀他人,虽然是个孕妇,但也没有成为任何人的负担,甚至还帮助着身边的人。透过她,看到了一份简单纯粹的善良和自强。还有那个流浪汉,被别人帮助,同时也懂得反过来帮助别人,看起来像是最不懂人情世故的他,最后为了救尚庆和秀安而挺身而出的那个画面让我有点想哭。一个流浪汉做出了一个常人做不到的事,心里有温暖有感动也有一点点感慨人情凉薄。

电影《釜山行》观后感 篇4

在观看过的电影里面,其实《釜山行》也不算是那么震撼的一部。丧尸片早已司空见惯,无论是拍摄水平还者是我们的观影水平都朝着无限的高度发展着,所以《釜山行》的出现,没有说那么特别地抓住我。甚至在观看电影的时候,我往这篇影评里面跳(其实这是不对的,第一次观影是要跟着导演提供的情绪走下去,不管电影好坏,这应该是观众能给予的起码的最低限度的尊重)我跳戏是因为我当时想着一个问题:我觉得这部电影是一本丧尸类型电影的人物关系“教科书”。

我们来捋一下电影人物角色。利欲熏心遭离婚的单亲父亲、单亲小女孩、保护怀孕妻子的丈夫、心情容易烦躁的孕妇、慈祥的老妇人、老妇人的妹妹、崴脚的流浪汉、谈情说爱的打棒球男女、打棒球的小伙伴、遵守规章制度的列车长、列车长的下属、金代理以及大家都很痛恨的巴士公司常务、还有一班附和巴士公司常务的群众... ...这里面已经包含将近全世界的主流人物关系:家长孩子,丈夫妻子,兄弟姐妹,朋友朋友,青涩恋人,上司下属和无亲无故的人。不同年龄,不同阶层,不同领域,不同身份地位,不同价值取向(后面细说),导演都很戏剧地将这一系列的人和关系都安排在了一个车厢,唯一没在车厢的金代理,也通过电话联系的方式一直在剧中频繁出现。这都是很教科书的安排,特别精心的设计,似有若无地商榷着亲情,谈论着爱情,认清着自己.。站在导演角度,一方面是保证每个不同观影人最大限度地获取共鸣;另一方面将故事走势的可能性尽可能扩大,在无限种结局的方向中,用各种人物关系和情感,命中注定地确定一种结局。电影就像一次宇宙航行,探索的领域更多,才有可能探索更多。人又像无尽的宇宙,人物表现涵盖得越多,留给我们想象的就越多。

尽管导演已经很努力地给我们呈现各种人物品种,毕竟人嘛,人太多,人太复杂,所以只能算是冰山一角。虽然是冰山一角,但导演让我从冰山一角里看到了世界......

亲情和自己的最终选择。证券基金的父亲,一开始与金代理的对话很明显表现出是个无利是图的人。但在亲情方面,表现是让观众温暖的,良心未眠的伏笔和后文的浪子回头的觉醒,这都称得上是无冕之王,虽然最后对于他的个人也是悲剧收场,可能这也是导演对这品种人的一种态度,安排小女孩活下去了,是实现了男主角最大的心愿,也是对男主角莫大的恩赐。如果说只是单纯利欲熏心的人,我们一般都是判死刑,但男主角对亲情表现的那种大爱,是能引起我们同情,让天下人为之动容,也让同样身为父母的人产生共鸣,这说起来轻易,好像是人之常情?然而并不是,并不是每个人都如此。同样是亲情关系的老妇人的妹妹,在影片中老妇人妹妹暂时脱险而与老妇人联系不上下落不明的时候,可能你会说,这个妹妹压根就没联系过老妇人,她好像早就自以为预示到什么?抱着一副失去亲人的态度?也许是知道自己无能为力拯救,还是知道没人会相助拯救,亦或是真的没有一丝想拯救的念头呢?究竟怎样我们不得而知,观众看在眼里,公道在心。当这个妹妹看到老妇人出现在另一侧车厢时,心情是单纯的激动吗?应该是有自责的,内疚的。眼中含着泪,看着老妇人因为车厢其他群众的阻止而错过得救的机会,在那一刻,这个妹妹或许终于得到与男主角一样的不过已经是迟来的觉醒。很多东西错过了,也许一辈子都回不来......接着嘴里的念念有词然后打开门放出丧尸......她痛恨车厢里的人,其实也就是她自己。

以德报怨和恩将仇报。保护妻子的丈夫(正义男)和巴士公司常务(自私邪恶男),这二人的形象以及对比就太明显,不用多说。开头的第一句就能概括。我们来留意另外的细节。他们的遇害顺序察觉了吗?在影片中,无疑是真正足够自私的人活得更久。在这个自私的人倒下来的前面,还有着更多正义化身先倒下,棒球队小伙们,棒球情侣,列车长,列车长手下,流浪汉,老妇人......也许你会认为这是戏剧必然的机缘巧合而把这自私的人留到最后?绝不是,电影从来不存在真正的巧合,这是一场精密悉心的策划。不只是单纯地对这个社会一些规律的讽刺,不只是停留在“无耻则无敌”的思想高度,更为可怕的是,导演要我们接受这个现实,无力改变的这个现实。当然并不是推崇我们成为这种人,只是痛心地告诉我们,我们现在已经没有变改的资本,包括青春的棒球男女,懵懂年代遇见美好爱情的我们,遍身正义能量的我们,终究也被这个世界自私男这一大类人送上断头台,还有遵守规章制度的列车长,原来还有点正义的列车长下属,自己选择结束的老妇人妹妹,与恶势力对抗的肌肉男和男主角,崴脚的流浪汉......所有的所有,最终都沦成了丧尸,行尸走肉地我吃你,你撕扯我,实在让人毛骨悚然,不得不深思。但我们并不是毫无机会,影片中留下的小女孩和孕妇,她们寄托着正义力量的希望,不管是觉醒后的正义还是一如既往的正义,她们是正义众人保护下唯一的存活,她们是天堂照耀下的希望。寄托着导演的思想,即便我们甚至无法去相信去接受这个现实:我们对现状已经无能为力。这句话适用在影片中或是现实中,丧尸的情况已经无法控制,对于现实中的作奸犯科,人性的自私,也是无能为力的状态。等待,无尽的等待。哲学家说过,人性的发展是很缓慢的。说出这句话的人,一定是对人性看得非一般的透彻。几千年过去了,我只需在一个安静角落写一遍文章就能给予全世界看,我们很多方面都发展得快,快到停不下来,除了人性。

关于金代理、列车长和列车长下属,他们都是条条框框的守护者,尽管不同性质的职业,但都不能有思想,只能毅然地执行。上文我们说到男主角是无冕之王,但在影片后段我们得知这个丧尸事件的起因好像也是因为男主角和金代理而起,这矛盾吗?不,男主角他们的职业如吸血鬼,思想如丧尸,他们是一条导火线,责任全世界都有份。然后导演设计着让系铃人的男主角来解这场命中的劫,在劫中竭尽全力,尽管最后是付出了生命代价,却能让自己女孩看到了自己生命光辉最闪耀的时刻,留下了最好的传承。这是一个经典完美的“之所以”“是因为”“但是”复合语文句式。就冲着这点,再次由衷觉得这部丧尸片的“教科书”地位。

默默无闻的崴脚流浪汉,但在关键时刻义不容辞奉献自己,成全着正义,保护着延续着希望。似乎在印证着什么:每个生命都有着不可磨灭的价值,小到尘埃,大到宇宙。不需要再举别的例子,流浪汉已经是很好的表现。

孕妇和小女孩。全片被上着光环的人物。孕妇和小孩绝不能遇害,不然观众会崩溃,这片也不能“教科书”了。全文开头就出现小女孩的歌声,这歌声的含义不浅。光环不是谁都能戴上,在影片中的事件里面,这歌声起着举足轻重的地位,当然我们知道这歌声重要是因为在影片最后小女孩凭着歌声拯救了自己,拯救了孕妇。但请不要忽略,之前为这个小女孩和孕妇倾尽全部的那些人。他们居功至伟,让所有人敬佩。比如,小女孩的父亲,我自封给他的无冕之王,歌声一开始是先唤醒了他。直白点引用《少林足球》周星驰的一句对白就是:“大师兄我醒啦!”当然周星驰其实是一直醒着,但《釜山行》里面的男主角是真的才醒过来,才知道什么是珍贵,才知道什么是值得用生命去追求去捍卫的。

电影《釜山行》观后感 篇5

在一个封闭的列车中,一种不知名的丧失病毒正在蔓延,感染了病毒的人就会成为行尸走肉,攻击他人。这时《釜山行》中的一幕。在这场灾难中,一位父亲带着他的女儿,尽力逃出困境。但是除了天灾,还有人祸,因为小人的坑害,他的女儿成功逃出,自己却牺牲了。

这部电影体现的最多的就是人性。没错,父亲对女儿的爱,战友间的患难与共,无疑体现着人性最光辉的一面,但更多的,是人性黑暗的一面。影片中有一位常务,为了自己的地位无恶不作,他当着小女孩的面伤害一个流浪汉还义正言辞地说这是为了小女孩好。他还为了自己的生存,把乘务长当作诱饵吸引丧尸便于逃跑。他还把主人公一行人锁在门外,原因是“不安全”。他伪善,怕死,还用流言提高自己的威信和地位,他也是害死男主的人。就这一点他是一个十恶不赦的人。但是为什么其他乘客竟然会成为他的“帮凶”呢?这就是人的共性。这就是自私。

“人之初,性本善。”其实人是一种自私的动物,自身的利益高于一切。片中男主小队想要与大部队会合,但是被拒之门外。提出锁门的原因是因为他们身上“有病毒”,所以被拒。提出关门的原因是为了“大家”,但是多救一个人不好吗?他之所以一呼百应,因为“锁门”的利益是对他们而言的,正中了“大家”的利益。在这个氛围中,保全自己比保全大家重要多了,所以,大家也高高兴兴的做起了帮凶。“领导者”为了自己的领导地位,踩着人上位。他们所做的只是导火线,火药桶里装着的,是人们心中那种自私。“患难”只是诱因,他会使“真情”显露出来,让小人有可乘之机把握住,来控制人心。

自私,更是一个社会毒瘤,只有乌托邦才不存在的东西。谁都有自私,但有没有被激发出来呢?跌倒老人,自私的牺牲品之一。“患难见真情”,老人为了使自己的跌倒找到平衡,便要在做好事的人的身上敲上一笔,所以便有了一个又一个的`讹诈事件。而“小悦悦”事件,又说明了人不想“摊上事”的问题。这些生命的离去让人痛心,但是更让人感到担忧的是自私冷漠的人心。这些自私的人如同片中的正常人“大部队”,他们无情、自私,使问题更趋于复杂,让人与人之间更加趋于冷漠,令人担忧。

自私是人类的通病,也是人性的毒瘤。我们因该要放弃心中的自私,用爱来温暖世界,这,才是我们的使命。

电影《釜山行》观后感 篇6

比丧尸更可怕的是人心,当欲望开始侵占身躯;毁掉的,不仅仅是肉体、意志,更多的是生而为人的道德。一列火车就像一个微型的社会,折射出人们的善恶美丑;扭曲可笑的面具,揭开真实的面貌。

当灾难降临人间,宙斯拯救了孕妇和小孩,他们代表新生和纯真。自私与奉献是相对的,没有绝对的自私自利,也没有绝对的无私奉献;好坏相对,各自掺半。当世界一片混沌,人们首先自保,再救人。这是对生命的敬畏,对他人的尊重。初恋爱情的纯真,爱情升华的结晶,亲情割舍的疼痛,朋友之间的友谊;都无论生老病死,贫富老弱,甚至是陌生人之间的徘徊,这些情谊是相互鼓励,支撑的盾牌,这是广义上的无私,而以丧失他人生命为代价,以割舍他人情感作为支点,奢求到的是狭窄的自私。可是这个世界没有分清好坏,赢到最后的人总是自私狭隘的人,他们丧失人性道德,却获得了成功、权利、希望与生命。故事里总有好人陪葬。社会毫无规矩可言,好心吃亏,奸诈却是胜利的捷径。人心总是跟随大流,忘记了丧尸的可怕,却防着无私救人的正常人。

现如今,需要得到救赎,获得重生的是人心;信任、只在故事里心酸陪衬可恶可悲。如果人学会无私奉献,多考虑别人,那么这场灾难是否不会上演,真诚的人是否能够存活,亲人不会离散、爱情不会销灭,友情不会那么无能为力,社会不会陷入混沌。总有那么多意外袭来,如果多一点真诚、善良和无私,那么减少的不只是一场纠纷,更是巨大的灾难。

即使全世界都与我为敌,我也只听从内心的声音。愿你真诚处事。

电影《釜山行》观后感 篇7

韩国丧尸电影釜山行,一部经常会在美国电影出现的丧尸这次出现在了韩国电影中,相比较美国电影片中场面,这部韩国电影更倾向于对人性的展现,更有深意值得人们思考。

影片男主是一位工作狂,为了事业而忽视了家人,致使妻子离开自己而和女儿的关系又比较紧张,正临女儿生日之际,在他让女儿再次失望之时,男主决定做点什么来挽救弥补他们间的关系,于是答应陪女儿踏上釜山之行去见妈妈一面,但是没想到这趟釜山之行竟成了不归路……一夜间丧尸病毒的迅速传播让这趟列车俨然成了最后的救命稻草,然而没成想车上也有一名感染者,应该庆幸他们是在车里还是车外呢?列车因为这名感染者也在慢慢沦陷,越来越多的丧尸在攻击感染正常人,车里的幸存者也在逐渐递减,他们要如何在密闭的列车里躲过这场劫难呢?

每个人在危机时刻所做的决定和举措是千差外别的。有的人只顾自己保命不管不顾,而有人却可以不惜让自己涉险帮助他人,展现还得蛮犀利现实的。碰到这样的事儿谁不害怕不恐惧呢,但是此刻人性的弱点却暴露无遗,你会如何在生与死之间做出抉择,想必不是道简单的选择题。看得过程有痛心也有欣慰,男主开始是那种只想护自己和女儿周全而不愿伸出援手的那类人,但是看着那些素不相识又一次次救自己女儿的那些人想必是有所感悟和触动的,他的行为态度转变是让人有所欣慰的,只可惜最后的结局还是有些过于苦涩,让人难以挣脱那复杂的情绪。而那名中年男子的所作所为从始至终都让人唾弃无法接受,人可以自私但是怎么能自私到这般地步?那位失去好姐妹的老婆婆最后的举动其实还蛮解气的,那种心灰意冷的极致表现蛮出彩的。

你会从中看到什么是伟大的父爱,什么是胆小如鼠,什么是舍己救人……有时还真不能以貌取人,好比那名乞丐,看起来最不起眼也是最没用的人却在关键时刻做出了令人刮目相看的举动,不妨体会下其中的那份大爱。其实最难的不是去想你接下来要面对的是什么,而是如何战胜内心的恐惧和怯懦,有时不放手一搏不会知道自己的潜力有多大,为了我们所爱的和在乎的人其实能做到什么程度自己都没法估量。

电影《釜山行》观后感 篇8

想聊聊最近比较火的一部电影-釜山行。众所周知,这是一部丧尸类型的影片。其实,一开始我是拒绝看的。关于丧尸片,欧美好像比较多一点,行尸走肉、丧尸国度、死亡谷等。我是觉得看着那些丑陋血腥又有点迟钝的行尸真的很恶心、很反感,千万不要在吃饭的时候看(我估计周黑鸭旁边要是有丧尸片电影的海报,可能销量都会骤降)。然而鉴于大家的一致推荐以及9.1的高评分,我还是看了。影片主要讲述了韩国一家生物公司病毒泄露(其实这个锅可以给男主,男主作为一名基金经理人,为了赚钱才融资救了这家生物公司),

导致丧尸产生,丧尸侵入男主一行人所在的列车,男主一行人如何与丧尸及“活丧尸”斗智斗勇,并最终成功护送亲人抵达安全区域的故事。论剧情,平淡无奇,基本是照搬美国丧尸电影套路:病毒扩散,丧尸入侵,人尸大战,成功获救。论动作戏,无非就是人尸肉搏,没有飞檐走壁,没有招式特效,基本归于真实。但纵观影片,我想最出色的应该是它的立意,语文课本中所谓的中心思想:人性的光辉。故事的主人公们:单亲爸爸(基金经纪人)石宇,她的女儿秀安,一对夫妻(胖哥和他的孕妇老婆),一对年轻情侣(虽然还不是),一个流浪汉,一个老婆婆,一个流浪汉,还有一个每个电影不可或缺的所谓的大反派中年常务。我觉得这些除了常务的主人公们的组合更像是一个团队,一个对抗想同化他们的丧尸等一切恶势力的团队,真善美团队VS假恶丑团队。

真善美团队包括男(石宇)女(孕妇)老(老婆婆)少(秀安),富人(常务),穷人(流浪汉),他们各自代表的亲情(石宇和秀安),爱情(胖哥和孕妇),友情(两位老婆婆),以及这个团队的构成:智力支持(石宇,从观察到丧尸黑夜看不到不攻击以及丧尸开不了车厢门),体力担当(胖哥,这个就不用说了,真的很喜欢胖哥这个角色)。另外再以秀安这样一个小孩的视角来体现各种人面对危险的不同反应,因为小孩子的想法最简单、最单纯,这样更真实地反映出人性的本质:利己与利ta的艰难选择。途中一大波丧尸的疯狂追击,到达安全区域前一个又一个勇士为了自己所在乎的人英勇牺牲,以及利ta与利己不同选择之间的强烈对比,一次次地冲击着我们的心。

最后只剩小女孩和孕妇安全抵达釜山,那个阴暗的过道,到底要怎么证明自己是人,而非丧尸,我想了很久,是笑,还是泪水,导演选择了歌声,恰到好处。

电影《釜山行》观后感 篇9

我是最怕看恐怖片的人,但是这次我真的看完了。在电影中,最令人害怕的不是丧尸,而是人性。为了财团利益而抛弃广大的散户的股票经纪人;为了自己逃命处处害人的老板;可怜自己老姐姐而怕丧尸放进来的老太太。一个个做的事情,令人发指。如果不是他们,就不会有那么的多的悲剧。

可是最温暖的还是人性。小姑娘处处为别人着想,甚至影响了爸爸;带着怀孕妻子的大叔,勇敢的与丧尸斗争,救了不少人;火车司机坚定不移,就在最后还要救人;老太太还有乞丐为了大家的安全,甘愿用自己的身体为别人赢得时间。最受不了,爸爸为了救女儿和孕妇,变成了丧尸,最后关头还不忘教会他们如何停车。然后自己来到车后,在变成丧尸的过程里,不忘女儿的小时候,痛苦还有满足的摔下车去。

故事并不高智商,但是在讲人性的过程中,深深地抓住了我的心。我们是人,有我们最本真的东西。

教育也是这样,无论多大的高谈阔论,无论课多么的花哨,都应该抓住最真实的东西。我们是在教孩子如何做人。这比学多少知识重要的多。如今,在社会思潮的纷争中,我们的教育很难做。我们需要改变去适应这个社会。但是改变绝对不是迁就。我们还是应该做最本真,有原则的教育人。不是不管我的事,我就逃之夭夭的教书匠;不是只要成绩,不要做人的的教书匠。

教育人最应该做的事,改变自己,更优秀;影响孩子,让他们更知道做人的道理。

把读书人的傲骨拿出来,坚持初心,影响这一代,下一代还有未来。

电影《釜山行》观后感 篇10

灾难降临,或许等待救援并且成功的几率太小了

我是冲着朴信惠想看一下这部电影的。

活着,感觉有点假相比釜山行而言。

但是,恐怖指数的确是+

首先不可避的问题是活着并没有对病毒的来源进行讲解,就是突然就有了动乱。

相对于是釜山行系列都是外场,活着的活动范围太小,就是在居民楼。

当然灾难来临本来就是家中,在家中自然是首选。然后我们看到的就是求生记,当然是在家里先耗完食物,没错没有能力,毕竟也只是居民而已。我们看一看存活率,首先男女主住在相对的两栋楼里。20几天过去后,幸存者只有男主和女主,还有后面的那个变态大叔。我们先不提剧情。先讲一下最后结尾最后的那个画面看来是还有很多人求救,那这里两栋楼仅存活3人。再加上最后直升机救援来了,好的,很潦草的到来,危机关头男女主都觉得直升机走了,但是直升机就是听到枪声了,就赶来了。难道是拥有刘丧(重启之极海听雷)的耳力?并且男女主开挂的经历也是,觉得不太对。

活着的求生,重在运气。那么恶劣,开篇一个女警都已经死了,而他们可以活,别问就是主角光环。好的,开头的时候男主角看到女警被丧尸围困,他没有大吼救人,的确声音会引来丧尸,也不能这么做。但他看到女警被丧尸拖走才吼了一嗓门,唉,无济于事了。加上后来逃生の装备,男主拿的是高尔夫球杆,女主角斧头。女主家里装备还挺全的,绳子也多。唉,那段煮面的那段,怎么讲呢,其实有点偶像剧的感觉在里面了。题外话,发现农心炸酱面,不过还是觉得拉面更好吃(拉面比较好吃,农心的炸酱面没拉面好吃,实测)。还是得提提他们的运气,运气太好了,挑战不可能

影片还有不合理的地方,中间好像断过电吧,虽然后来也没体现了。加上怎么还能乘电梯?还有快到结尾的时候,那个大叔的竟然想用女主角喂自己的妻子。唉,还有我觉得可能是想拍续集吧。女主角好像有一幕身上有丧尸化的迹象,她身上是不是有抗体。但是看结尾又觉得或许不容易有续集。

电影《釜山行》观后感 篇11

电影中人物形象的刻画非常有特点,而且非常写实。其实,在没有灾难时,我们就是这么样的,而真正出现灾难时会特别明显的表现出来。

男主人的助手给男主打电话说,这场灾难是从他们尽力挽救的一艘船中蔓延出来的。那种自责,那种忏悔,表现得特别真实,我们只是执行上级的命令,好像没有任何过错,可实际在内心深处是不安的,可能因为我们在日常生活和工作中,都存在着一些自私自利不顾大局的狭隘做法,在灾难没有来临时,或者灾难没有降到自己身上时,我们不会意识到,我们不会觉得自己错了,不相信这些会降到自己身上。男主在卫生间用水洗自己的双手,痛哭着,好像能够洗掉一样,好像能够减轻一些罪责,当时容不得他多想,必须尽力拯救自己的孩子,平时对孩子做的不够。

在看电影的时候,也许会非常非常讨厌那个西装革履的高铁高管,恨得牙痒痒,真是太可恶了,自私自利到极致,可以为了自己逃生不惜牺牲同伴。不过,我们仔细想想,这个人是多么的熟悉。他们是在火车上相遇,根本是不认识的人,如果不是这场灾难,可能永远都没有交集,可能在正常情况下,对他来说,这都是无关紧要的人。电影中这个人一直有领导范儿,爱指挥别人,特别是列车乘务员,最后躲到厕所里的也是他和乘务员,而乘务员是非常听他的话,而且非常相信他,结果被他给害死了。后来,他有把那个女孩扔出去当替死鬼。所以,他为了自己能够活命,牺牲在他看来没有任何交集,没有任何关系的陌生人,表现出了这个人的本性。这是在极度危险的时候,他表现出来了他的这种愚昧,这种自私,最后他也被感染的时候,意识已经渐渐的模糊时候,他请求男主帮他,对男主说出他家的地址,说他要回家,妈妈在等着他,这个时候的他也许明白,他也需要陌生人的帮助,自私是有代价的,但是此时已经悔之晚矣。

那对姐妹被分开,又相遇,再到妹妹亲自双手打开死亡的大门,这是一种多大的绝望。一群人 渣,这是妹妹说的话,正是她亲眼目睹了自己的亲人被这些人 渣活活地给逼死,她看到了和自己在一起的这些人 渣的真实面目,整个精神应该是崩溃的,所有之前塑造的价值观世界观人生观彻底被摧毁了,也许她是报复,也许她仅仅是想开开门找她的姐姐,她的精神一旦垮掉,她就和那些丧尸没什么区别了,所以她就要和姐姐在一起,不愿意和人 渣在一起。我宁愿相信她是要和姐姐团聚,而不是要报复这些人 渣。

值得一说的还有那个学生青年,他对友情和爱情的忠贞,也是导演要表现的人性温暖。他和小伙伴们一起逃命,后来只剩下自己,见到女朋友之后痛苦,说只剩下自己了,他们都没逃出来,发自内心的自责说自己无用。还有,在车厢遭遇自己的那些已经感染的同学,他手里举着木棒,却忍不住下手,尽管那些已经是丧尸,再是,他的女朋友被那个极度自私的人当替死鬼扔出去被感染之后,他紧紧抱着她哭,没有要离开的意思,也没有找那个人报仇。这些都表现的非常客观、真实、震撼。因为作为一个孩子,没有经历过那么多生死离别,没有见过这些场面,有的只是无忧无虑的开心快乐,突然一下子这么多的打击,已经崩溃了,除了悲伤痛苦,早已经束手无策了。他的内心还是非常单纯,简单,没有想太多,他坚信自己需要这些小伙伴还有心爱的姑娘。

最后只剩下一个孕妇和一个孩子得以逃脱,也很有意义,他代表着生命的延续,代表着人类的繁衍,体现着舍生的奉献精神。孕妇和孩子属于弱小群体,但是最终他们能够逃脱,这是丈夫,这是父亲,这是一个微不足道的乞丐,这是一个学生,这是很多不认识的陌生人共同努力,直至以舍生的代价换来的。如果没有这种牺牲自我的精神,人类不能得以延续,迟早会灭亡的!

在最近看的恐怖片中,《生存游戏》可以算是一部不错的片子。

故事讲的是一青年在测试一款叫做stay alive的恐怖游戏时,离奇身亡。其好友(男主角)在遗物中发现了这款游戏,为纪念死去的好友, 决定和几个朋友一同将游戏玩通关。在游戏的过程,恐怖的事情发生了:在游戏中死去的游戏玩家,在现实生活中,居然以和游戏中同样的死法相继被杀掉。在发现这一秘密后,为了生存,大家不得不继续玩下去。最终,在现实世界里击败了Boss,保住了性命。这个Boss 本身就相当恐怖,就是历史上有名的匈牙利血腥贵妇伊丽莎白.巴瑟里(Elizabeth Bathory)。这女人为保青春,残害了六百多名少女,食肉浴血。电影结局一般,同许多恐怖片一样,结局预示着新危机的开始,这款游戏正式发行了!

整部电影没有美国式的血腥(据说未剪切版的很血腥),但是恐怖效果还是不错的。特别是当游戏与现实交叠时,画面变得昏暗,再配上恐怖游戏中非常经典的铁器磨擦地面的声音,令人毛骨悚然。不由想起前段时间玩的两款游戏《silence hill》和《silence hill original》。寂静岭系列的标志就是阴霾的学校与医院,恶心的`丧尸(其中丧尸护士可以说是恐怖游戏的经典之作,名声在外),低沉的背景音乐,挑战玩家的精神极限。

玩过这款游戏的人,都知道那是什么感觉,整个过程中神经都是绷紧的,紧张得很过瘾。电影版的《寂静岭》除了比较血腥外,完全没有把这种恐怖氛围体现出来,而《生存游戏》做到了。据说,这部电影的场景来源于另一款很有名的游戏《zero》,有时间一定下来玩玩:)。呵呵,希望不要被吓到半死。

当观看完一部作品后,从中我们收获新的思想,何不写一篇

《肖申克的救赎》观后感1

用希望救赎人性的昏暗。——题记

假期一到,又开始了自己喜欢的看电影学英文剧本课,所以提前预习了课程,并观看了剧本影片《肖申克的救赎》,不仅被故事情节深深打动,还被深深震撼了。

《肖申克的救赎》讲述了银行家安迪被诬告谋杀妻子和情人而被捕入狱,判终身监禁。在狱中,安迪与周围的人格格不入,凭借着自己在经济方面的专业知识为自己谋得了一份相对轻松的工作,却也要帮助典狱长洗黑钱。在经过19年的卧薪尝胆后,在一个雷雨交加的夜晚逃出了肖申克监狱,重获了自由。结尾也有《基督山伯爵》式的复仇宣泄,带给了我太多的思索和感触。

一条漫长的自由之路、一次灵魂深处的洗涤、一部不朽的

如果说《肖申克的救赎》的政治意义是促进了罪犯的人权进步,那么他的思想意义则是人性的进步。那张丽塔·海华丝海报的背后就是通向人性升华的通道。在知情者被杀后,安迪认清了典狱长的真实面目,他对沉冤昭雪彻底无望,于是实施了越狱。回头来看,我们

寒假仍被一成不变的萧条、冷寂所覆盖,闷闷不乐中想到了安迪,瞬间对春日的希望让我在冬日的阳光中得到一丝慰藉。

春去秋来,岁月变幻;留下希望,迎接生活!

《肖申克的救赎》观后感2

虽说网上对这部片子评价很高,但是一直没机会看,知道昨天。

这部影片让我看到了坚忍与信仰,暂且不提十九年到底是一个怎样的概念,就安迪饱受欺凌,从容淡定的那份精神就已经相当可贵了。他一如既往的追求精神上的自由,不执着于口舌之争和被禁锢的压抑,他自始至终都在顽强的默默地奋斗着,当他本可以在狱中平静的安度晚年时,他还是选择逃离这个平静地,去往更加自由的天空,他用自身默默地努力诠释了自由的含义与信仰的高尚。他的智慧是不容怀疑的,他的精神是难能可贵的,而更值得称赞的是,十九年来他独自承受这一切,心中的暗涌总有一天迸发。

“体制化”这个词也是一个亮点,联系现在的生活,我们总会为环境所影响,当物质世界破裂,谁又能保证精神世界不崩塌。每个人都生活在自己熟悉的接受的体制下,也理所当然的去适应,像老布,瑞德都习惯了狱中的生活,他们不了解外面的世界,也不愿去了解,即使外面有多美好,

他们也感受不到,因为环境导致了他们认知的差异,当然,我们不能先入为主,认为外面的生活才是更好的,对他们来说,在狱中才活的更加有意义。有些人适应了,有些人习惯了,有些人一辈子都不想离开,但是安迪,他从不放弃他的理想世界,对他来说,即使身躯被禁锢,他依旧可以在自由的精神世界里徜徉,他是个执着进取的人,他不甘于成为他人的奴隶,他要寻求自由,只属于他的那片天地。这不仅仅是部男人必看的励志片,更是所有人,尤其是和我年龄相近的90后该看的片子。整部影片都流露出神圣高尚的东西,挣扎,无奈,痛苦,平静,残酷,喜悦,我们该体验到生活中这些真实存在的情感,以及勇气,坚忍,淡然这些美好的品质。

在物欲纵横的今天,一颗平淡宁静的'心是实现人格独立的保证。少些浮躁,少些埋怨,多点宽容,多点博爱,自然能看到大海的博大与湛蓝。谁也禁锢不了我们的自由,只要灵魂还在。对于当今社会的大多数人而言,生存问题是不存在危机的,物质生活好了,可别让理想置身泥潭,把精神追求抛弃一旁,那就只是行尸走肉而已了。同时,我们要懂得知足,懂得与人为善,这样,既不苦了自己又善待了他人。

《肖申克的救赎》观后感3

上帝,或者说,更广义的神,和人类的美德、正义,不是来自外部的对人类的要求,不是纸上的条文,不是为各种利益而打出的旗号。相反,它们产生于人类内心的需要,是对一种永恒价值的追求,是一种对不断变幻的客观世界的审视和发现。也只有这样,上帝,或者说宗教和信仰,才会指引你,完成自身的救赎和突破。我近来在读佛教的《坛经》,六祖慧能能够创立“明心见性”的中国型的禅宗佛教,其根本也是把握了禅不再是一种方式,一种理论,一种清规戒律,不再是外在的东西,而是存在于内心深处的人生体悟,从而体现了宗教合理性的本质。与东方的佛陀追求空灵和超越不同,西方的上帝可能更执著于原罪和救赎,但二者都是人类心灵的产物。

安迪凭借自己的智慧和毅力,终于完成了越狱的奇迹,并让典狱长得到了应有的惩罚。出狱后,他为什么不遵循一般好莱坞电影的逻辑去努力证明自己无罪,而是远走他乡?

因为,上帝,就存在于内心。罪与非罪,在灵魂的层面,只有不停地审视自已,而无需证明!当瑞德被假释前再次接受是否被彻底改造的询问时,他坦然地说:“彻底改造?我不太明白这个词的含义了。其实我过去每天都在悔恨,不是因为我关在这里,或者你们认为我应该忏悔。我想告诉过去那个犯罪的年轻人什么是对,什么是错,可是他找不到了,只剩下一个白发苍苍的老人”。《肖申克的救赎》这部电影,指出了救赎之路。上帝时刻与人类的灵魂同行!

现代社会中,许多人如同典狱长诺顿一样,冠冕堂皇地打着某种宗教、主义、法律甚至公平正义的名义,为了个人和集团的私利,为了开脱罪责,巧言令色,百般诡辩,失去了作为一个人的最起码的诚实和品质。当一个人习惯于表演并毫不自省时,已坠入万劫不复的地狱,就不要再谈什么救赎!

《肖申克的救赎》观后感4

“有些人来上课是例行公事,而有些人连例行公事都做不到”。记得这句话是倒数第二节马克思课上老师说的,而那节课由于放电影,我就不去了,刚好便重伤于老师这句话了。今晚也不知道怎么来的雅兴,突然打开了这部老师在那节课上播放的电影,情节和画面都定格的非常沉闷,但也就是这种感觉,给了我一种希望,一直都期待着有一刻,这沉闷的束缚感觉能变成自由的欢快。安迪被冤枉入狱,但是他却一直坚定着信念,他一定可以出去,这个就是希望,能够出去并且拥有一栋别墅和一叶扁舟就是他的目标。为了实现他的目标,他一刻都没有停止过忙碌的牢狱生活,例行公事的干活,例行公事的写信给州议会,例行公事的帮狱官做假,例行公事的帮tommy上课……可能有很多事情,对他的目标并不会有非常明显的好处,但是在他向着目标前进的旅途中,何尝不需要其它的事情充实一下自己呢,在监狱办起了图书馆,帮tommy考到了证书……这又何尝不是人生精彩的一笔呢,助人为乐嘛。

瑞德保释出狱后像平常的犯人一样,根本无法融入现代社会,可能对于一个在监狱里面关了40多年的人来说,确实很难,他根本就无法实现自己的人生价值,但是有了和安迪的那个约定,当他最后找到安迪所说的那个地方的时候,才明白,忙着去死,还不如忙着去活,哪有什么事情像生命那么有意义呀。人总是要有个目标的,没有目标的人,就会失去努力的方向,没有努力的方向也就会自然的感受的孤独,感觉不到自己存在的价值,这样是很危险的。

整部电影,最主要的思想,还是那个老生常谈的道理,锲而不舍嘛,对!真的很深刻!

想想我自己吧,目标这个东西,又分为很多种,对于考研这件事情,我还是一直都很坚定的,决不动摇的,这是生活上的目标。还有感情上的目标呢?对那些事情,过节买点东西送送,有时候要关心一下,这也算是例行公事吧,可能影响并不大,但是也不能说这些事情本身没有存在价值。毕竟有些人做事情是例行公事,但是有些人连例行公事都做不到!

《肖申克的救赎》观后感5

这个故事也许看似简单,但是其中的道理却是发人深思的。

我第一次听到这电影的名字时,曾以为“肖申克”是个人名,但事实上它是一所监狱的名字——鲨堡。说它是人间地狱,不仅那里狱卒残暴,狱霸横行,而且它还侵蚀着人的心灵。生命在漫漫无期的等待中消逝,似乎只有那些行尸走肉般放弃了所有的人才能够活下去。这就是故事的开始。最让我感动的是安迪逃出牢狱时候的情景。大雨滂沱之中他伸出手臂似乎在迎接新鲜空气和自由。此刻,我看见自信战胜了黑暗,其光芒照亮了深蓝天空中的眼睛。在此光辉下,我可以感觉到自己那颗怯懦的心在颤抖,似乎在说:记住,希望是好东西,也许是人间至善,而美好的东西永远不会消逝。

它激励人们为人类的尊严而斗争,为生命的美丽而感恩,最重要的是它让我们永怀希望。这就是我喜欢这部电影的原因。有出生,就会有死亡,人人均是如此。唯一不同的是——忙着活,还是劳碌死。电影告诉我们,虽然人只能活一次,但是如果带着信心和希望好好地活,一次也就足够了。信心就像在黎明前看到曙光的鸟,而希望则是这个世界给我们的最重要的礼物,生命应该充满鸟儿的歌声和希望带来的快乐。

你认为如何你呢?我想这是心房的跳舞,思想的歌唱,灵魂的翱翔,以及对自由的渴望。

《肖申克的救赎》观后感6

最近看了部好电影,叫《肖申克的救赎》。感触颇多。影片讲述的是一个叫安迪的银行家因被污告杀人,无辜入狱,谋划了二十年成功越狱的故事。肖申克是那所监狱的名字。希望和自由是贯穿整部影片的重要线索。而正是拥有希望和自由的信念,一个囚犯才有能力有决心实现自我救赎。

安迪作了囚犯后,是否也失去了自由?我想,是没有的。至少他会时不时地召唤自由的降临。在阳台上,阳光尽情散在他和朋友肩头;他让音乐飞遍肖申克,甚至是那最无人问津的角落,告诉每一个不自由之身,听,这就是自由。他用六年撰写了一段自由传奇——那就是他一手复舒的图书馆。在里面每一个不自由的人至少拥有一个读书的自由权。正如影片所说有种鸟是关不住的,因为它的翅膀太过耀眼。是的,安迪正是这种鸟。自由便是翅膀,一只永不失翅膀的鸟,怎肯永屈于栏杆之下,毕竟鸟会飞。安迪用二十年用一把小刀挖出了鸟的翅膀,记得那夜电闪雷鸣。有五十个橄榄球场的长度的下水道又如何,置之死地而后生,何况那只是下水道。全身恶臭又如何,人的外在莫不过皮囊一张,何况只是脏了囚衣。正如破茧的蝴蝶,安迪从下水道钻出时,上帝赐于了他渴望以久的翅膀,这双翅膀不再是虚无飘渺的,它真实的如同手脚。喊吧,安迪,叫吧,安迪,让雨水冲走蚩伏于你身上的一切一切的恶臭。哭吧,安迪,我想,正如天上的电闪雷鸣,泪和着雨一起殒落。

一个人因有了希望才会想拥有自由。当希望占据一个人的心时,他就会想“我需要自由”。毕竟自由有种魅力,它可以去触摸希望。瑞德似乎最明白这点,至少他知道希望在肖申克不是件好东西,会令人发疯。他学会忘记希望,告诉安迪希望不可再妄想。肖申克的铜墙铁壁,足以让一切希望成为笑话。老布,一个假释犯,一个失去希望的自由人。当他寻不到活下去的意义时,他选择了死亡。死亡解脱自己又无碍于他人。生死对自己已毫无意义,对于他人又值什么呢?老布,一个假释犯,一个老头子罢了。相同的命运似乎也要降临到瑞德身上,然而安迪的一封信,几张钞票,填充了瑞德的希望空白。在老布辞世的房间,瑞德提起行李,起程了。为看一看太平洋的海是否蓝得正如他所希望的。

安迪是伟大的,一个人的自救,那是勇者,一个人自救的同时,又实现他人的救赎,那是圣人。芝华塔尼欧某个海岸边,有家小旅馆,旁边有一条旧小艇。上面站着一个人,是安迪。安迪,看,瑞德来了,该出发了。

《肖申克的救赎》观后感7

《肖申克的救赎》是一部不可多得的优秀励志型影片,我看了很多遍,依然感触良多。

影片故事情节很简单:被诬谋杀自己的妻子及其情夫的银行家安迪被判终身监禁来到了肖申克监狱。他的与众不同引起了黑人囚犯瑞德的注意并最终结成了很好的朋友。

安迪总是沉默寡言并尽可能地维护自己作为一个正常人应该保有的一切。一个偶然的机会,他开始用自己丰富的金融知识帮助狱卒们“合法”地逃税,甚至帮助典狱长洗钱,以此换得一些对囚犯、对自己稍微宽松的待遇。

然而安迪终于从一个新来的囚犯那儿得知了自己妻子被杀的真相,当他向典狱长提出申诉的要求时却遭到了粗暴的回绝。因为此时贪婪的典狱长已将安迪当作自己谋取暴利的摇钱树,他甚至不惜杀掉那个知情的囚犯从而将安迪永远地留在肖申克来满足自己对于金钱无止境的贪欲。

安迪对于法律公正的幻想破灭之后,安迪成功地穿越了自己十九年来挖成的秘密通道,重新获得了自由。

是的,这是一部崇尚自由的电影。重要的是,它向人展现了取得自由的过程,它告诉你,自由不可能那么轻而易举,甚至可能会依靠向强权妥协来换取自身的生存,它告诉你自由是那样一个艰难甚至是必须穿越猥琐与肮脏的过程。

而高大森严的肖申克监狱是一个含义丰富的象征,仿佛我们在现实中经常遭遇的一种冷酷的权威的代表。当我们对自己还懵懂无知的时候,我们便开始不断地接受这种权威的训练、锻造和暗示,我们不断地被告诫要完全清除干净自己内心的道路,竭力地、由衷地接受它的教化,从而赢得它的奖赏,获得我们做人的一切需求:被尊重并实践自己单纯的梦想。他形象的表达了制度化之下的人是顺从制度失去自我,还是怀有希望找寻自由。

然而,它虽然闪烁着自由与人性的光辉,却是这么的英雄主义,当安迪终于爬出管道,滚到小溪里,镜头从仰角给了他一个全景,此时雷电交加,大雨滂沱,安迪靠着无比的毅力与信念获得了自由,不,在镜头里不如说他自己已经成了自由精神的象征;当安迪在海边实现着出狱前对自己的承诺———天哪,这些形象在让我们激动的同时又是多么的让我们觉得可望却不可企及。

把生命变成了一种残酷的选择。肖申克的救赎是我们简单的生活中值得一再回味的东西。相信自己,不放弃希望,不放弃努力,耐心地等待生命中属于自己的辉煌,这就是肖申克的救赎。

《肖申克的救赎》观后感8

不是每一朵花都可以结出果实,但每一颗果实都曾是一朵花。

在一个朋友的建议下,我看了《肖申克的救赎》。之所以给我推荐这个片子,是因为我向他抱怨自己的专业不好,学习没动力,上大学前许下的诺言也正在秋风中飘零。

在肖申克里,狱警们就想判你一个终身监禁。随便打死了人、贪钱的现象每时每刻都可能发生。可以这样说:肖申克就是地狱。

当你进入了这么一个地方,目睹了一切的罪恶,是否还有勇气去想离开(逃跑)呢?人是可以被环境化的。瑞德在评价布鲁斯的死时说,这周围的高墙,一开始你讨厌他们,但慢慢会习惯、依赖,知道最后无法离开他们。所以在肖申克呆了五十年布鲁斯得到假释的通知后试图杀死希活使自己留下来。

并不是每一个坚持的人都能成功,但每一个成功的人都坚持过。就像安迪,他成功了!他始终相信自己能活着出去,他用小槌在厚厚的石墙中打开了通道,他爬过了狭长而肮脏的下水道。当大雨冲刷他身上的污秽,剩下的便是一个解脱、自由的人。

也许逃脱对瑞德来说是不可能的事,用那把小槌子凿一个洞,他认为要用六百年。这不能怪他,那是瑞德对地质不了解。他不知道压力和温度等外界条件对石头的影响。这无所谓,重要的是态度,就是在看似无望的处境中仍抱有“幻想”。没有发生的事情永远都不要去想绝对!只要你还有权利去“幻想”,就不要放弃这种权利。弗兰克尔说过:在任何特定的环境,人们还有一种最后的自由,就是选择自己的态度。无论如何,都不要把事情看成必然。生活不是简单地加减乘除,还有随机分布。

想想自己的处境,虽不能说进了肖申克,但有一些共同点,就是在做自己不喜欢的事,有点被压迫的感觉,而自己又没有什么目标,想逃离。周末经常泡在网吧;晚上不知忙些什么一转眼又到了熄灯时间,上课时则不知老师所云趴在桌子上睡觉。看过不少描写大学生堕落的小说或文章,在碌碌无为中消磨自己的个性,忘记自己的追求。就像这大学轻松的环境,由不适应到适应,到离不开它,不能容忍一丝的压力。

是时候了,该觉醒了!外界的条件从来都不是阻碍你成功的因素,而是你的态度,你的对策。环境从来没有好坏之分,而不能决定你能否成功。当你想要成功坚持不懈时,没有什么可以阻挡你前行。从现在开始,朝着前方,迈进吧!

《肖申克的救赎》观后感9

《肖申克的救赎》主要讲述的是两位主人公安迪和瑞德在监狱里发生的一系列事情以及安迪如何一步步救赎自己和监狱里的人。这部电影最令人感动的是安迪对待自由和希望的坚持与向往,无论在什么样的情况下他都没有放弃对希望的信念。

安迪对自由和希望的追求是最令人赞赏的,对他来说即便只是片刻的心灵上的自由也是很珍贵的,为此他让狱友们喝上了本不可能喝到的冰啤酒;他坚持刻石头,即便进狱也没有抛弃自己的兴趣;为了重温音乐的美好,他不惜违反监狱的规则而被独自监禁2个星期;为了建立图书馆坚持每2个星期写一封信,6年不间断;为越狱,19年靠一根小小的铁锤挖除了一条地道。这一切,无一部体现了他对自由的追求。安迪也是一个极为聪明的人,他懂得利用一切资源来达到自己的目的,他用他的智慧改变了监狱里的一切,同时也是很多人得到了心灵的救赎。

瑞德是此部电影另一重要人物,而电影正是以他的角度来讲述安迪的一切的。如果没有安迪的出现,也许瑞德会步上老布的后尘。然安迪不仅解救了自己,更是解救了瑞德以及监狱里的很多人。而瑞德的存在也是安迪最终越狱成功的重要媒介之一。瑞德和老布的例子也让我们认识到体制化的可怕,人一旦体制化了,那么一旦他离开了这个体制就会活不下去。

影片主要是要告诉我们任何时候、任何地点都不要放弃希望,只要自己坚持下去,总有一天是能够守得云开见月明的。正如安迪一步一步用自己的行动来救赎着众人,同时也解救了自己,最终让自己生活在自由的世界里。

观看这部影片,我们学习到了无论什么时间、什么地点,我们都不应该放弃自己的希望,只有坚持下去,总有一天是能成功的。

《肖申克的救赎》观后感10

证据确凿,毫无疑问,安迪被判处终生监禁;光明前景,美满人生,好像一切都来不及了。其实没有所谓来不来得及,只要你去做,一切都是来得及的。

我还很小的时候,刚幼儿园毕业那会,父母花钱送我读了一所私立学校。那里的老师很严厉,布置的作业大多是抄写一类,如果有作业未完成者,她会当着同学的面批评。我那会沉迷于看电视,每次回家第一件事就是打开电视看自己喜欢的节目,一看就是两个钟。然后在外婆的催促下吃饭、冲凉。

可是不能睡啊,我的作业还没有写,要怎么睡呢?我从小就好面子,又不能克制自己的玩心,然而鱼与熊掌不可兼得,要怎么办呢?我只好写作业写到三更半夜。我爸妈一度以为我是因为爱好学习,勤奋刻苦,到现在还经常夸我小时候如何如何。其实不然,我不过是为了先看那两个钟的节目。就像安迪为了自由,凿穿了墙壁,爬过那五百码长令人难以想象有多臭的下水道。

安迪想重获自由,有两种办法,获得假释,或者越狱。然而假释遥遥无期,最快的办法只有越狱逃离,入狱两个月后他就着手于越狱建设了。最后那个戏剧性的结局,在碧海青天的怀抱里,旧友重逢,相拥自由,大快人心。所以别怕来不及,重要的是此刻你的行动。

常有人抱怨生活有太多遗憾,可是这遗憾有多少来自我们本身?因为错过了最佳时期,就放弃了,眼睁睁的看着它真的来不及,却无所行动,最后自暴自弃,堕落着,绝望着,遗憾着。

印象最深刻的一句台词,在安迪写给瑞德的信中:恐惧让人沦为囚徒,希望让人重获自由。我小的时候总带着回家看电视的希望上学,志向并不伟大,却足够让我讲作业写完。安迪带着自由的希望活着,这希望是他的救赎,让他能够进行理智的思考和长久的准备。所以当他得知监狱长不会放他出去、假释无望时,他才那么激动,愤怒。

不过没关系,他自己为自己准备了一条后路。在以往岁月里,在别人满满的来不及的绝望时,他彻夜不眠,致力于越狱建设,然后在天时地利的雷雨之夜,逃出生天。

只要你去做,一切都是来得及的,别怕来不及,别因为这恐惧而放纵自己,有些救赎是自己给的,“恐惧让人沦为囚徒,希望让人重获自由。”

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