认真读完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，让我们好好写份
《佛陀的智慧》读后感1
最近在读一本于我而言完全陌生的书——《佛陀的智慧》，很艰涩，需要耐心咀嚼。但 因了看云在读《佛经》的启迪与鞭策，我硬着头皮读下去。读着读着，忽然有开窍的感觉。 虽然悟性不高，理解可能也偏颇，但想理理自己的思绪，说说自己受到的启示。 在中西古圣哲中，佛陀可谓影响最为深广者。佛陀即释迦牟尼。他创立的僧团，忠实地 传扬他的遗教，使佛教的教化区域日益扩大。特别是孔雀王朝护法阿育王的大力推广，佛教 从印度传往西方，成为当时势力最大的世界宗教。在其最兴盛时期，佛教向西传遍几乎整个 中东，再西抵达埃及和欧洲；向东传遍整个东南亚和印度尼西亚；向南传遍锡兰岛；向北传 遍中国汉地、西藏、蒙古及朝鲜、日本等国家和地区。近年来，佛教又传向欧美、澳洲、非 洲，被约 4 亿以上的现代人所信仰，受到叔本华、尼采、列夫·托尔斯泰、爱因斯坦、罗素、 荣格等西方大智者由衷的赞叹。 佛陀思想能从三千年以前流传到现在， 经漫长历史考验而亘古常新， 至今仍被数亿人信 仰，被不少东西文化精英所关注，说明其学说以具永恒性的问题为主题，具有超越时域的内 涵。
从现代文化的角度看，佛陀的言教，文句虽显古朴，但其内蕴的智慧，仍旧熠熠生辉， 具有应时契机的宝贵价值，提供给现代人很多深刻的启示。 佛陀的伟大，首先在于他以清澈的'眼光审视人类自身的存在，以全宇宙为坐标，冷静地 反思人类自身的境况及人在宇宙中的地位， 毫不掩饰地提示人类生老病死、 诸苦交攻的缺陷 和种种社会弊病，说明人存在的根本问题，唤起对这一问题的重视和解决。且不论其答案如 何，仅这种对自己文明的清醒自觉，这种对人生大本的关注和对人生缺陷的揭露，便永远值 得人类珍视。 佛陀的伟大，其次在于他极为重视道德教化。佛陀数十年东奔西走，苦口婆心地向许多 人说教， 无不是劝人弃恶修善， 按合理的道德规范自我控制言行， 起码做一个有道德的好人。 佛陀的伟大， 第三在于他如实正观的冷峻智慧。 不受任何幻想迷惑， 不带任何主观成见， 不被任何学说和权威制约，不掺杂任何感情，以极度清纯明净的心“如实知见”宇宙人生的 真实面目，被佛陀强调为了生脱死的诀要，乃佛陀教义的心髓所在。 佛陀的伟大，还在于他的慈悲、精进的精神。倡导大慈大悲，鼓励人们以精进勇猛的精 神从事世间、出世间的正业，自利利他，利乐众生，是佛陀思想的重要方面。慈悲、精进为 两种最重要的心灵美，能庄严人性，美化世间。 佛陀的智慧，不是一时半会儿能参透的。但读着读着，心便静下来了。
目前我还没有读完，我的想法是：每天读一章，想想透，理理清，来日方长。 佛陀的智慧，不是一朝一夕就能完全明白，想要明白佛陀的智慧，还须不断学习，不断 的去了解佛陀的智慧。只有这样，佛陀的智慧才能慢慢体现出来，善哉善哉！
《佛陀的智慧》读后感2
《佛陀》是一本相当于传记的书。这本书较为客观和详实的描述了乔达摩的生平及其当初印度所处的那个时代的背景。即所谓的轴心时代。由于书中的语言和文字都有些难读和不容易理解所以之前只看了一部分就搁置了，现在重新拿起来硬着头皮把它终于读完了。
这本书包括出走、求道、证道、佛法、传道、般涅槃六个部分，每一部分的叙述都非常平实和透彻全然没有任何夸大和玄幻的色彩，这样的书反倒更让人觉得真实。书里有几个地方对我有很大的触动：一个是关于破除我执是消苦得乐的最终目标，而我执的破除是需要修练的。首先要用正念去观察自己的一切，从眼，耳，鼻，舌，身，意，所关注的一切开始观察自己，以了解自己的欲求，并认识到这是一切苦难的开始，如果能了断了这种贪、嗔、痴，那么就会离苦得乐也就是说破除了我执。这需要终身修行，或者可以说终身有人也未必能修行得道。
书里说乔达摩最后达到的是无我状态，而且是只有喜无量心和舍无量心……这种状态是个什么样子呢，不知道现在有没有人能体会的到。
通过这本书的阅读让我对《心经》又有了一些新的理解，也多了一些对无常这一概念的了解。
另一个感觉是“时代”对人的限制性是一直存在的，哪怕是像乔达摩这样的神也是会受到影响的。
在乔达摩证悟之后开始传道，有很多比丘弟子的追随。当时有一个女人（是乔达摩的后妈，也就是他父王的另一妻子，在乔达摩幼年时一直照顾着他）也想追随他听闻佛法，但是他却迟迟不同意，因为他认为女人是欲望的化身是不可能得道的。由此可见在当时被誉为如来佛祖讲究万物平等的他在认识里对女人也是如此的看低，这可能就是当时时代的局限性也让他未能脱离这个局限。
当然最后在阿难的再三请求下，乔达摩立了许多规则之后才允许有了比丘尼。
最后一个是关于阿难的。乔达摩的所有事迹基本上都是后来阿难总结纪录的，这个阿难一直跟随着佛陀几十年照顾他的饮食起居但是却一直没有得道证悟修得圆满，直到乔达摩临终前阿难还是痛哭不止，完全不能理解无常的真谛，佛陀却很冷静的告诉他般涅槃是真正的消灭是真正的离苦得乐。
这让我又一次的认识到如果想要获得一些真理并不是仅仅在掌握真理人的身边就会获得，而还是需要自己亲自去探索才可以得到。
还有就是无论是修炼多么高境界的人，他的各种情绪也会随时出现。对于情绪的出现我们所能采取的办法只有允许它出现，只是看着它，感受着它就好，最重要的是不要让它控制住自己就好。这本书里对佛陀没有更多的离奇或者幻法的描写只是描写佛陀非常详和、安静、智慧、谦卑，这估计才是真正的他，是一个具有大智慧有大爱的变革者。
肖申克的救赎观后感作文五篇1
这部影片让我看到了坚忍与信仰，暂且不提十九年到底是一个怎样的概念，就安迪饱受欺凌，从容淡定的那份精神就已经相当可贵了。他一如既往的追求精神上的自由，不执着于口舌之争和被禁锢的压抑，他自始至终都在顽强的默默地奋斗着，当他本可以在狱中平静的安度晚年时，他还是选择逃离这个平静地，去往更加自由的天空，他用自身默默地努力诠释了自由的含义与信仰的高尚。他的智慧是不容怀疑的，他的精神是难能可贵的，而更值得称赞的是，十九年来他独自承受这一切，心中的暗涌总有一天迸发。
“体制化”这个词也是一个亮点，联系现在的生活，我们总会为环境所影响，当物质世界破裂，谁又能保证精神世界不崩塌。每个人都生活在自己熟悉的接受的体制下，也理所当然的去适应，像老布，瑞德都习惯了狱中的生活，他们不了解外面的世界，也不愿去了解，即使外面有多美好，他们也感受不到，因为环境导致了他们认知的差异，当然，我们不能先入为主，认为外面的生活才是更好的，对他们来说，在狱中才活的更加有意义。有些人适应了，有些人习惯了，有些人一辈子都不想离开，但是安迪，他从不放弃他的理想世界，对他来说，即使身躯被禁锢，他依旧可以在自由的精神世界里徜徉，他是个执着进取的人，他不甘于成为他人的奴隶，他要寻求自由，只属于他的那片天地。这不仅仅是部男人必看的励志片，更是所有人，尤其是和我年龄相近的90后该看的片子。整部影片都流露出神圣高尚的东西，挣扎，无奈，痛苦，平静，残酷，喜悦，我们该体验到生活中这些真实存在的情感，以及勇气，坚忍，淡然这些美好的品质。
在物欲纵横的今天，一颗平淡宁静的心是实现人格独立的保证。少些浮躁，少些埋怨，多点宽容，多点博爱，自然能看到大海的博大与湛蓝。谁也禁锢不了我们的自由，只要灵魂还在。对于当今社会的大多数人而言，生存问题是不存在危机的，物质生活好了，可别让理想置身泥潭，把精神追求抛弃一旁，那就只是行尸走肉而已了。同时，我们要懂得知足，懂得与人为善，这样，才既不苦了自己又善待了他人。
肖申克的救赎观后感作文五篇2
《肖申克的救赎》是一部不可多得的优秀励志型影片。我个人把它作为保留影片的原因就是因为它的深远主题。它给人一种无形的力量，它让我知道人的一生中所应该拥有的最宝贵的东西。从而珍惜你现在还拥有它的机会。因为我们人类始终是这样：只有失去了，才真正意识到它的价值，才又拼命地去争取夺回来，然后又不去珍惜。希望、自由、友谊是我们最基本、最起码的感觉和需要，如果自己不珍惜，那么难道还祈求别人去珍惜和维系吗？
本片在逃狱电影中突破了类型片的限制，拍出了同类作品罕见的人情味和温馨感觉。蒂姆。罗宾斯扮演被误控杀妻而判入狱二十年的银行家，他定下了逃狱大计，但表面上不动声色，反而利用他在税务上的专业知识跟狱方职员打成一片，又跟囚犯中的老大摩根。弗里曼结成好友，从根本上改变了狱中文化。
生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。当一片羽毛缓缓飘荡的时候，生活被幻化成了一首优美的圆舞曲，因为不管拿到的`是什么，巧克力永远都是可口的。只有《费加罗的婚礼》响起的那个一刻，所有的犯人被这恍如隔世的声音震撼了--一丝来自俗世的气息带着自由的感觉。忙着去活或是忙着去？《肖申克的救赎》把生命变成了一种残酷的选择。肖申克的救赎是我们简单的生活中值得一再回味的东西。相信自己，不放弃希望，不放弃努力，耐心地等待生命中属于自己的辉煌，这就是肖申克的救赎。
肖申克的救赎观后感作文五篇3
上帝，或者说，更广义的神，和人类的美德、正义，不是来自外部的对人类的要求，不是纸上的条文，不是为各种利益而打出的旗号。相反，它们产生于人类内心的需要，是对一种永恒价值的追求，是一种对不断变幻的客观世界的审阅和发现。也只有这样，上帝，或者说宗教和信奉，才会指引您，完成自身的救赎和突破。我近来在读佛教的《坛经》，六祖慧能能够创立“明心见性”的中国型的禅宗佛教，其根本也是掌握了禅不再是一种方式，一种理论，一种金科玉律，不再是外在的东西，而是存在于内心深处的人生体悟，从而体现了宗教公道性的本质。与东方的佛陀追求空灵和超越不同，西方的上帝可能更执著于原罪和救赎，但二者都是人类心灵的产物。
安迪凭借自己的聪明和毅力，终于完成了越狱的奇迹，并让典狱长得到了应有的惩罚。出狱后，他为什么不遵循一般好莱坞片子的逻辑往努力证实自己无罪，而是遥走他乡？
由于，上帝，就存在于内心。罪与非罪，在灵魂的层面，只有不停地审阅自已，而无需证实！当瑞德被假释前再次接受是否被彻底改造的询问时，他坦然地说：“彻底改造？我不太明白这个词的含义了。实在我过往天天都在悔恨，不是由于我关在这里，或者您们以为我应该忏悔。我想告诉过往那个犯罪的年青人什么是对，什么是错，可是他找不到了，只剩下一个白发苍苍的白叟”。《肖申克的救赎》这部片子，指出了救赎之路。上帝时刻与人类的灵魂同行！
肖申克的救赎观后感作文五篇4
肖申客，一个散发着罪恶之气的监狱，没有自由，没有光明，没有人性。
该片以一名无期狱徒阿瑞的口吻讲述了另一名无期狱徒安迪追寻自由的感人故事。安迪本是银行的经理，却因一起杀人案成了替罪羊，被毫不讲理的送入了肖申克(之后叙述出安迪遭遇杀人案的事实)。与别人不同的是，安迪性格怪癖，刚强，在过暗无天日的监狱生活中还有着自己的越狱计谋。他逐渐与阿瑞成了死党，得到了一个足以改变命运的小锤子。接下来就是漫长的等待。故事最后安迪成功越狱，阿瑞服刑40年后奇迹释放，以监狱长的贪污自杀和安迪与阿瑞的重逢为结局。
生命中毅力诚可贵。安迪入狱的第一天起就定下了坚定的信念——用锤子凿石墙!这个被阿瑞看做0年的工程，安迪用了20年就完成了。可谓是滴水石穿，两三米场的钢筋水泥在一把小锤子和20年的毅力前，就如那张海报一般一捅就破。当然，另一位主人公阿瑞也有着不屈的毅力。40年的等待，等白了一头黝黑的头发，等皱了朝气蓬勃的面庞，但等不掉的是乐观，镇定的心态。最终他的豁达、信念，使一个无期罪犯40年就出狱了。
生命中智力诚可贵。看完本片，我们无不赞扬安迪那睿智的头脑。安迪在短短20年间完成了许多不可思议的事：为人不知的凿开水泥墙;帮监狱长“洗钱”使其无法自拔;借监狱长之手做出一个有名无实的“人物”;开办属于自己的图书馆——真是一个传奇人物。如此说来，不可能的越狱又何谈“不可能”
生命中希望诚可贵。影片中安迪与阿瑞的对话实称为经典。影片前半截阿瑞说，希望是危险的，它会把你越拉越深。安迪成功后，他说，希望是美好的，有了它才有动力。没错，希望是一切的动力。安迪心怀希望，他才会在逆境中爬向自由，尽管他的安全只能寄托于一张海报，尽管8000天如一日地担心，劳累，尽管要在下水道爬行几英里。
生命的种.种可贵在”肖申克的救赎“中都体现了出来。有了感悟，才有阿瑞每隔10年的人生态度变化;有了勇气，才有最恐怖的监狱头头请安迪喝酒;有了乐观，才有这一对死党乏味而有趣的监狱生活——
总而言之，生命诚可贵。
肖申克的救赎观后感作文五篇5
放假这些天，重新重温了些经典电影。第一部就是《肖申克的救赎》。我发现随着年龄的增长，我感受更多的是电影之外内容。尤其是我也开始学着去懂得“希望与生活”这一在日常生活中很难融洽在一起的这组关系。
当一个人有了希望才会想拥有自由。当希望占据一个人的心时，他就需要自由。自由可以去触摸希望。瑞德明白这点，他知道待在肖申克只会磨灭希望，肖申克的铜墙铁壁，足以让一切希望化为泡影。老布，一个假释犯，虽然他离开了肖申克，但却失去了活下去的意义，他是一个没有希望的自由人。此时他选择了死亡。生死对于他来说已经毫无意义。正当瑞德也要走上老布的老路时，他收到了一封安迪的信，这封信再次填满了瑞德的希望。在老布辞世的房间，瑞德提起行李，起程了。为看一看太平洋的海是否蓝得正如他所希望的那样。
《肖申克的救赎》把生命变成了一种残酷的选择。肖申克的救赎是我们简单的生活中值得一再回味的东西。相信自己，不放弃希望，不放弃自由，耐心地等待生命中属于自己的辉煌，这便是肖申克的救赎。
拓展生命的宽度作文1
雷锋曾经这样说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”生命，一个很微妙的东西，它或长或短，或坎坷或平坦，或艰难或顺遂……这些都不是我们所能够掌握的，正如王羲之所说的那样“况修短随化，终期于尽”，我们无法预知生命的长度，亦无法改变生命的长度。那，人的一生就要混混沌沌的度过吗？活着就是为了等待死亡吗？不，我们可以掌握的是生命的宽度，用自己的所思所想，所作所为拓展生命的宽度，填充生命，让生命变得更有意义。
生命的宽度往往比其长度要重要得多，也有意义得多。历史上就有许许多多这鲜明的典例，有些人的生命很短暂，却在历史的天幕中留下璀璨耀眼的印迹；有些人的生命很漫长，却碌碌无为甚至为了生命出卖人格，他们不是被湮没在历史的长河里就是溺死在世人的唾骂中。
目光穿越时空的隧道，看向兵戈频发的三国，看向那羽扇纶巾，雄姿英发的公瑾。他的一生很短暂，36个光阴岁月没有能够完全展现江东周郎的惊世才华；可是他生命宽度却无可言喻，一生呕心沥血辅佐孙氏一族，为天下霸业，百姓安居而努力，他的惊世才华为世人所惊叹，为对手所敬服。赤壁的烽火时刻铭记着周郎，江东的百姓时刻怀念着公瑾，历史的后人时刻敬佩着周瑜。这，就是生命的宽度。他的生命，短暂得令人惋惜却宽广得无边无际。
生命的宽度掌握在自己手里，周瑜用自己的一生为孙家争夺天下，为江东百姓赢取一方平静。我们应学会以天下大事为己任，学会对这个社会负责，对他人伸出援助之手，让自己的生命变得更有意义。
时光穿梭回现代，在这灯红酒绿、物欲横流的现代社会中，我找寻到了一个生命同样宽厚的男人——沈浩。他的一生也很短暂，在人均寿命达到72岁的中国，他身为一位中国共产党的好干部，只走过了46个春秋。但是他在小岗村工作的六年里却得到了倔强的大包干带头人的交口称赞，得到了全村几乎所有成年人两次按下的红手印——这在农民的眼里是表达意愿的最直接的方式，得到了众多大学生村官的敬佩，得到了“第一书记”的称谓……这是他宽阔生命的种种体现，他将自己的一生都贡献给了工作岗位，直到逝世的前一天仍然为了村民们的土地赔偿款奔走。这，也是生命的宽度。他的一生，充满了平凡却又时时彰显着伟大，虽然短暂却厚重有力。
人生的意义不在于长远，在于宽厚。我们无法阻止死亡的到来，却可以将生命无限拓宽。让各种有意义的事情填满我们的生命，从而让生命也有意义起来，让生命也充实起来。身为一名学生，我们所能做的就是努力学习，多读书，充实自己，丰富自己的视野，增加自己的阅历。不能预知未来，便珍惜当下的每一分每一秒。多读几本好书，多做几次旅行，在幽幽书墨香，淡淡自然景中让生命变得宽广起来！
拓展生命的宽度作文2
生活是生命存在的过程，有意义的生活什是对生命最美好的诠释。生命只有一次，我们无法增加它的长度，但生命的宽度是无限的。有意义的生命并不在于它的长度，而在于它的宽度。
走遍大江南北的电视连续剧《士兵突击》中的主人公许三多，他笨拙且迟钝，但“不抛弃，不放弃”的执着精神却使他从一个农村娃成长为真正的“兵王”。他来自农村，憨傻木纳，可他却没有向命运屈服。他的执着信念，为他的生命，增添了多彩的光辉，了，拓展了他生命的宽度。
人生就像大海里的一叶扁舟，小船不会永远风平浪静的，生活也不会永远一帆风顺。正如剧中连长所说：“日子就是问题叠着问题，要挺胸抬头去面对。”生活中的.艰难挫折在所难免，但在降临时，我们是选择面对还是逃避？选择前者，就等于给了自己一个战胜困难的机会，即使失败了，我们人可以挺胸抬头，因为我们对得起自己；选择后者，就是选择了失败，因为我们连一个挑战困难的机会都没有，又何谈战神呢？挫折和困难只是生活的调味品，我们要敢于去品尝这味道，为平凡的生活添一笔绚丽的色彩，让有限的生命无限宽广。
“什么是有意义？有意义，就是好好活，什么是好好活，好好活，就是做很多很多有意义的事。”许三多用朴实的话语诠释了生命的意义。人活着不只是为了享受，上帝在给你生命的同时，也赋予了另一个崇高的使命，让你的生命充满意义，要用有限的生命去做许多有意义的事情。
生命的长乘与生命的宽等于生命的面积，生命的长度是有限的，但是你的面积却是不恒定的，因为我们可以拓宽它的宽度。正如许三多的人生，他的生命是宽广的，从他的成长历程中，我们可以感悟许多，收获许多，我们也懂得了如何去拓展，自己生命的宽度，让自己的生命焕发出更加耀眼的光辉！
拓展生命的宽度作文3
庄子在《齐物论》中提到过“齐彭殇”，而东晋的大书法家，王羲之则以为“齐彭殇为妄作”，两位在文学上都深有造诣的人，却为了自然规律“生”与“死”而产生了分歧。
王羲之以为，生死乃是一件大事。“死生亦大矣”“岂不痛哉”充分说明了他十分看重生命。可这是否也就意味着，无论怎样，能活得长久就是第一位的？
答案是否定的。寿命的长与短，在更多的时候是我们脆弱的人类所无法控制的，我们存在的时间和空间是一定的。但我们可以丰富生命的内涵，拓展生命的宽度呢？
在生命与道义面前，孟子选择了道义。因为他认为，舍弃了道义，生命便没有了意义。在现实生活中，虽不至于舍弃性命，但自己的底线，自己的原则，必须要用心坚守。
就小的方面而言，积极投身于自己所热爱的事业中去，为他人与社会带去光明与美好——哪怕只是渺小的一点也好，总之用我们的努力，让世界多了温暖和美丽。
观古代，王羲之寿数为58岁，在他的时代中，实属长寿之人。他的闻名，得益于他的书法，而他的书法成就，在晚年才尤为突出，成为传世佳作，被世人仰慕，被无数名家临摹。甚至唐太宗李世民，不惜花费心思，一步一步巧心布局，只为得到王羲之的真迹——千古名篇《兰亭集序》，而字的文学价值，略胜于文。他用他的文学艺术上的成就，拓宽了生命。千载之后，美名流传。看当代，各行各业中的领军人物层出不穷，各自独霸着行业中的一席领地。而我所熟知的，是音乐界的一位佼佼者，准确的说是一个组合，再准确点说是主唱。，曾震惊香港乐坛的乐队——beyond乐队，主唱是黄家驹。他对音符的铭感促使他创作了许多知名乐曲《海阔天空》《光辉岁月》《喜欢你》等耳熟能详的粤语歌曲，在香港乐坛独据一地，而在其光芒大绽的时候，却因演出事故，成为永久的经典。而他的歌曲，被无数人致敬翻唱。
他们的寿命有长有短，却在不同的时间玻璃中，都折射出了七彩的光环。上帝与他们签订了时间的契约，规定了他们留下的长度，他们却给世人重新定义了“生命”二字——价值与深度，追求与梦想。在契约中用彩色蜡笔，涂上几抹璀璨与致炫。
何为宽度？——利有限之长，延无限之宽，在属于我们的时间段里，留下一道很厉害的痕迹。
拓展生命的宽度作文4
在历史的茫茫海洋中，每个人的生命都是短暂的。
但这些数不胜数的短暂的生命中，有的像太阳般耀眼，宛如烟火般绚烂；有的还没来得及绽放，就沉入历史的海底。生命不在于长度，而是宽度。所以我们要在有限的生命中，拓展出人生无限的宽度。
生命的宽度在于才华。李清照不负千古第一才女的称号，词风婉约，诗风豪放。琴棋书画可谓样样精通。她的前半生，风华正茂，锦衣玉食，幸福美满；晚年时却遭遇金兵入侵，留下生当作人杰，死亦为鬼雄的千古绝唱。李白游历一生，见遍祖国的壮丽山河，结遍天下仁人志士。虽然壮志难酬，自荐数次无果，但他不会自怨自艾，而是饮酒作诗，逍遥快活。李白在唐诗上的造诣，无人可比。山随平野尽，江入大荒流尽显平原广阔，江河无际的壮丽；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海是诗人尽管无人赏识，但依旧乐观旷达的真实写照。他们的人生中，洋溢着书香与豪放，这便是生命的宽度。
生命的宽度在于思想。人是会思考的芦苇，坚韧而脆弱。时光追溯到1898年，《马关条约》签订的消息传到北京，热血的爱国青年最终忍无可忍，康有为和梁启超带领进京赶考的青年们发动公车上书，后来又演变成轰轰烈烈的百日维新。
为了救国于危难之中，他们以最根本的思想为出发点，顽强的抗争着。虽然最后以失败告终，但这绝对是中国近代史上浓墨重彩的一笔。蒲松龄，大名鼎鼎的聊斋先生，中国文言短篇小说第一人。20几岁，正是年轻气盛的时候，伟大的蒲松龄就开始创作名传千古的《聊斋志异》，倾尽余生搜集灵异故事，妖魔鬼怪，魑魅魍魉，都被他认认真真地收录进这本奇书之中。狭隘的人说他满口狐言，妖言惑众，但在那些奇异清丽的笔触中闪耀着批判的光芒，蕴藏了对封建社会的不满，启迪着人们封锁多年的思想。他们智慧的头脑里，碰撞着进步的潮流，这便是生命的宽度。
生命的宽度在于奉献。南仁东，中国天眼的总设计师。风雨历程22年间，南老先生带领科研团队，克服种种困难，身先士卒，敢于创新，终于在某年完成了这一项伟大的世界级工程，完成了令许多国外专家都望而却步的科研任务。
拓展生命的宽度作文5
生命短暂，宽度无限
春蚕死去了，但留下华贵的丝绸；画眉死去了，但留下了美妙的歌声。人生短短几十载，然而面对这有限的生命，我们却可以拓展它的宽度，令其意义无限，价值无穷。生命虽短暂，但其宽度无限。
走在历史长河中，你会发现有这样一群人，他们深知生命之须臾，于是在有生之年拓展着生命的宽度。
扶杖篱笆旁的陶渊明，身后是在风中晃动的“草屋八九间”，面对贫困，他坚守一颗淡泊之心。“采菊东篱下，悠然见南山”，便是他拓宽生命的绝好诠释。
晚年流寓西南的杜子美，虽然“茅屋为秋风所破”，却仍“心忧黎黍”。那“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”便是他拓宽生命最好的证明。
生命的厚重不在于时间长短，而是在于生命的价值多少。拓宽生命，生命才有了价值。
戏剧大师梅兰芳为练就一双清澈如水，顾盼生辉的明眸，他仰视蓝天，俯视水底，永不言弃，用执着拓宽生命的舞台；国难当头，他又蓄须明志，尽显一腔爱国热忱，用忠贞镌刻生命的意义。一代戏剧大师，拥有的是生命的宽度，成就的是无限的价值。
作家三毛七年的自学生涯，充实了自我，行走在漫漫撒哈拉大沙漠，一路高歌，终成著名作家。拥有执着坚韧，拥有生命的宽度，才拥有了生命的价值无限。
每个人都不平庸，拓展生命的宽度，让自己的生命更有价值。
大千世界没有比“生命的宽度”更美丽的东西，“况修短随化”，生命是短暂的，但是生命的价值是无限的。
天寒地冻里开放的梅花，夜幕深沉是坠落的流星，都在述说着生生不息的传奇。忍辱负重的程婴，矢志为国的张骞，为国忘家的晁错，无一例外的拓展了生命的宽度，所以永留青史，熠熠生辉。
人的一生无须去比较长短，因为生命的价值从来不是用长短去丈量。哪怕昙花一现，却释放着无限的光彩。拓宽自己的生命，认准脚下的路，秀出自己独特的风采。
拓展生命的宽度作文6
个体的生命在历史的长河中如流星般短暂，短暂的让人都来不及去仔细观看。可这短暂的生命是如流星般发出点亮星空的光芒，还是默默坠入历史的河底，不曾留一丝光亮？点亮你的生命，拓宽人生的宽度，让长度有限的生命，拥有无限的宽度。
生命的宽度见证了人的成就，这宽度需用信仰来开拓。“人生会思想的芦苇”，脆弱而顽强。这思考的过程正是决定生命宽度的时刻。思索中，我们确定了人之内涵，明晰了自己的信仰。古往今来，多少人追求着长生不老，这份错误的信仰，造就了中国古代一辈辈的炼丹家，诞生了灵魂不灭的学说。人们忘记了生命真正的意义，企图延伸长度来影响宽度，最终淹没在自己的迷梦中，化为青烟、黄土。历史没有选择他们，而是选择了那些生命之旅增足够壮美的人。他坚持着心中的信仰，找对了人生的方向，几十载的生命足以让世代铭记。因为他的生命蕴含了太多我们敬仰的、无法企及的光辉，这光辉是生命的宽度。
生命的宽度是那令人崇敬的品格，是亘古流传的精神，是飞扬的思想，是不朽的人格。蒲松龄满口胡言，写鬼话狐，到处寻故事。但聊斋中的哪一笔不充满批判的光芒？哪一句不蕴藉着不羁的思想？这思想让后人深虑，让其生命宽广。戚继光无畏抗倭，戚家军威震四海，这份光荣是报国志铸成，由爱国情凝成，由抗敌心炼成。他们无畏于抗敌，无畏于绝路，留下万古功绩让后人评说。这份情，这种精神，是生命最广的宽度。不知见了这赤子爱国心，抗日中的无数苟活汉奸是否应汗颜？他们的确使自己的生命时间变长，可这种活着，却比死去的人生命还短。他们无益于世，生命变得狭隘。
生命的宽度是奋斗者用汗水来拓展的。邓亚萍的生命近乎传奇。她从世界冠军到哈佛博士，用拼搏与汗水谱写生命的强音，让生命充满光辉与美丽。等长的生命，因不同的态度与经历，显现出不同的意义。拓展自己的生命宽度，才能让人生隽永。
生命的长度我们无法延长，唯有让生命变得宽广，才是我们的幸福，无悔的选择。
拓展生命的宽度作文7
我们不能改变人生的长度，手中却把握着人生的宽度，也是这宽度决定了我们的人生。
莫扎特，人们想到他时脑海里浮现的第一个词语就是“钢琴天才”，却不知他英年早逝，过早地离开了他所热爱的音乐。即便他生命的长度这样短，但在他有限的生命中，他努力追求、坚持奋斗、无限拓宽生命的宽度，最终取得了令人敬佩的成就。
不仅在国外，中国也有无限追求生命宽度的人。
霍去病，汉武帝时收取匈奴时的大将，在中国历史上留下了属于他的光辉成就。但是，他在年仅24岁时便永远地离开了浴血奋战的沙场。他的生命是短暂的，可是，他一生都在追求生命的宽阔，用有限的时间去做无限的事业。我想，当他闭上眼睛时，一定是笑着的。
比起他们，我们拥有的是完善的医疗、卫生条件，健康长寿的生命，为什么还要去怨天尤人，祈求上帝给我们更多的生命让我们挥霍呢？何不从现在做起，拓展生命的宽度，为自己打造生命的广阔天地。我们不能控制生命的长度，唯一可以把握的是生命的宽度，让我们从现在起，用心去改变生命的宽度，拥有更有意义，更辉煌的人生！
生命的意义不在于长度，而在于人生的宽度。
拓展生命的宽度作文8
“子尤”，一个多么富有诗意的名字，可他那短暂的生命令人叹息……
子尤生长在一个单亲家庭里，她随妈妈生活，是一个十分阳光的男孩，但他在初二时，厄运接踵而至，他先是被确诊为恶性肿瘤，手术后多次化疗，又患上了血癌。面对着灭顶之灾，他却在治疗的过程中非常坚强，忍受着常人不能忍受的痛苦……
“一次手术，两次胸穿，三次骨穿，四次化疗，五次转院，六次病危，七次吐血，八个月头顶空空，九死一生，十分快活！”这是他在病榻上说的一段话。他经受了莫大的痛苦，却说十分快活。天哪！子尤多么坚强，多么令人佩服！
子尤死前留下的最后一句话是“生亦漂亮，死亦漂亮”！面对生与死，他坦然接受，勇敢面对，真不愧是一个热血男儿！
再想想自己，为何常常叹息？为何遇到困难和挫折时总想放弃？为何怕将自己从温室中勇敢地移植在大自然中？为何不能多吃一点苦，多经受一些锻炼？子尤，花季少年子尤，你为我们做出了榜样！你用生命和行动告诉了我们：面对厄运应当坚强！面对残酷，应当不屈！
子尤，你虽然未能延长生命的长度，但你拓展了生命的宽度！子尤，你永垂不朽！
拓展生命的宽度作文9
生命的宽度是用什么来丈量的呢？是用脚步？这个标准真的是很难得到衡量。
每个人的视角不同心里测量的宽度就因人而异。因为生命的宽度太宽泛了，所以，它的定义就是多姿多彩的。
佛经的一则典故一直在我的脑海里潆绕。让我从佛经的譬喻里开释了“人生终究是什么”，佛陀在“佛说譬喻经”里这样说；
在一个寂寞的秋日黄昏，无尽广阔的荒野中，有一个旅人步履蹒跚地赶路。忽然，旅人发现薄暗的野道里散落着一块块白色的东西，定睛一看，原来是让的白骨
旅人正在疑惑之际，忽然从前方传来惊人的咆哮声，紧接着，一只大虎向他紧逼而来。看到这只虎，旅人顿时明白了白骨的来源，他立刻向来时的道路拔腿就跑。
但旅人显然迷失了方向，他竟跑到一座断崖绝壁的尽头，跳下去会摔死，不跳会被老虎吃掉，旅人束手无策了。
在千钧一发之际，旅人看到断崖上有一棵松树，并且发现从树枝上垂下一条藤蔓，伸向崖底。于是他便毫不犹豫地抓着藤蔓垂下去，可谓九死一生。这只虎看到即将入口的食物居然逃跑了，非常愤怒，在崖上狂吼着
谢天谢地！幸亏有这根藤蔓，才捡回一条命。旅人暂时安心了，但是当他朝下面看时，不禁“啊”了一声，原来，脚下竟是波涛汹涌的深海，海面上怒浪翻滚，在那波浪间还有三条毒蛇，正张开大口等待着他的坠落，旅人全身战栗起来。更恐怖的是，他现在赖以求生的藤蔓的根处，出现了一白、一黑两只老鼠，它们正在交互地啃着藤蔓！旅人拼命地摇动藤蔓，想赶走老鼠，可是老鼠一点也没有要逃开的意思。
在旅人摇动藤蔓时，有液体从上面落下来，这是从树上的蜂蜜巢所滴下来的蜂蜜。旅人将蜂蜜舔到嘴里；“多么令人陶醉啊！"他竟然完全忘记自己正处于恐怖的境地，而醉心于蜂蜜的甜美。
朋友，从佛经“譬喻经”里你看到了什么呢？生命是处在危机四伏的状态里，要生存，就要学会生存的本领，让自己的状态融入到环境里，在不断碰壁里变换着前行的路。有常与无常是缠绕生命的一个飘带，是生命没有办法逃避的事实。
生命的宽度从狭义上说，它是很窄的，匆匆的，它的宽度是有限的。是在猝不及防里变化着的，无论怎么去努力延年益寿，都是终究要溶于土地。这样说不是悲观和颓废，而是看到了生命的本来面目
生命的宽度从眼前的角度里说，它是宽的，因为认清了生命的面目。所以，会在坦然里做能够达到的目的。品尝蜜也好，品味甘苦也好，都是一种生命亲历的见证。
醒悟者，会绽放出那一份光彩，活出短暂时光里的那一抹靓丽。品尝到有味道的人生，就有了无憾的心境。
混沌者，懵懵懂懂，不知道来到这个世间自己要做什么，浑水摸鱼度时光。可叹！
贪婪者，会把肚皮要撑破也还要中饱私囊。自私自利，没有生命的味道，变成了行尸走肉。可悲！
生命的宽度不应该以财富来丈量，是应该用生命的态度和仁慈之心做积淀，这样才能让生命饱满丰润。
大千世界纷繁，只要自己能够掌握生命的度数，一切都是在为自己在做的造化，从中去修为，有一个提升，那就是为生命宽度所做的积累，是充盈的。
“海纳百川，有容乃大。”身体在世间终究会坠落在泥土，精神是主导灵魂的导师，是牵引心的宽度的轨道。有了这些，世态炎凉，风餐露宿，是是非非，艰辛困苦，都会在微笑里释怀。这个就是心的宽度。
没有完美的事物，没有完美的人生，但是我们还要在没有完美里追求完美，让心灵提升到一个高度，来修为生命的宽度。
拓展生命的宽度作文10
生命就像午夜绽放在黑夜苍穹中的灿烂烟花，美丽又深邃。——题记
生命，一个值得深思的字眼。
春回大地，我在含苞待放的花朵中看见了生命；夏日炎炎，我在郁郁葱葱的荫翳里发现了生命；秋风萧瑟，我在金黄的落叶中悟出了生命……生命可坚强，可脆弱，或活泼，或怡人，或独特，如雨后树林下湿润的草地，绿得让人称叹，软得让人想触摸。
生命是可贵的。
我曾在一本书上看过，非洲的戈壁滩上有一种叫依米的小花，它需要六年的生长才能开一次花，且花期只有短短两天。也许，我们会认为它的生命不过两天而已，可其实它的生命是六年零两天。它以它独特的生命方式像世人宣告：即使生命只有一次，也要美丽一次。
生命是顽强的。
你见过蚕破茧而出吗？我看到过。那个早晨，我独自一人漫步在家后面的林间小路上，我想去摘树上的果子，却被一个白色身影吸引了视线，我凑过去看了看，是茧。且它的中间有一条缝，直觉告诉我，里面脆弱的躯壳要破茧而出了。
我透过细缝看见里面的蛹，它正拼命地蠕动，茧也渐渐破裂了一点又一点。可它那肥胖的身子好像经不起这折腾，动了动就停了下来。我以为它会放弃这次与命运的抗争，毕竟抗争后等待它的可能是一片无垠的天空，也可能是死亡。过了一小会儿它又开始了，这次它除了蠕动，还用它那白褐色晶莹的身躯去撑那条缝。它动了一次、两次、三次……那条缝虽然大了点儿，但还是没有达到如期的效果。它没有畏惧，还在那动，不停地动。我不忍看见这一幕，眼眶已经红润了，甚至我已经举起手想要去帮帮它，让它快点挣脱这命运的束缚。可它一次又一次地蠕动，那条缝一点儿又一点儿地变大，让我停止了这一举动，它仿佛在告诉我：我可以，可以的。终于，茧几乎被挣破了，它那稚嫩的翅膀出来了，不负努力，它看见了天空，一片属于它的天空。
生命是多彩的。
自然界中无数的生命共同演绎着生命的每一个篇章。小草的破土而出，花儿的含苞欲放，树叶的随风飘落，它们都是生命的体现。残奥会上，那些没有被命运之神眷恋的人们，他们并没有让自己的生命贬值，他们反而活得更多姿多彩。
生命不在乎时间有多长，价值有多高，它只满足于你的珍惜。
生命就如同一种掩藏于浮云之上，深埋在古垒之下，可以吸引灵魂的美！
