二、把握做人的尺度： 万事都要留有余地 任何时候都要留余地 做人不要太狂妄 得理也要饶人做人要给自己留条退路不将赌注押在一个人身上 见好就要收 不得罪小人 不暗箭伤人 不必“棒打落水狗” 凡事都要留一手。
三、小心驶得万年船： 做人要多留一个“心眼” 每次都是初交 别让小人当枪使 不可全抛一片心防范主动帮你忙的人谨防披着朋友外衣的“小人” 向别人倾吐心事要慎重 不被表面现象迷惑 不要贪恋女色 “谨慎”二字刻在心头。
四、树活一张皮，人活一张脸： 给别人面子，就是给自己面子 识破别点破，面子上好过 顾全面子，给人铺台阶关键时候替领导挽回面子在批评中加点糖 “背后鞠躬”更有效 善待别人的尴尬 适当满足别人的虚荣心 把功劳送给领导 死敌也要留面子保住面子即是保住自尊不能将错就错。
五、祸从口出福从口入： 能说会道笼人心 慎谈他人忌讳的话题 说话要有所保留 避开无谓的争论 让忠言不“逆耳” 开玩笑要注意分寸说话要讲究场合 用“是”替换“不” 抓住推销自己的机会 及时弥补失言 高雅的谈吐是最好的礼仪。
六、做人要能方能圆： 学会隐藏情绪 “小节”不可小视 该放手时就放手 站在他人角度看问题 遇强则迂，以退为进亏要吃在明处适时沉默是一种明智的行为 不放过万分之一的机会 保留上司的空间 学会隐藏情绪 不随意表达自己的心声一次只专心做好一件事珍惜生命中的每一秒。
七、礼多人不怪： 谦逊有“礼”好成功 少谈你的得意事 为别人鼓掌 把优越感让给别人 三人行必有我师 锋芒不可太露多听老人言不独享荣耀 谦让可以化解矛盾 不要太在意赞许 留下良好的第一印象 礼貌待人得人心 客套的作用不容忽视用微笑面对每一个人把“德”字刻在心头。
八、要做“事前诸葛亮"： 做人需有超前意识 平时多烧香，急时有人帮 与暂时不得势的人交往 吃亏是福换个角度思考问题多算多胜，见微知著 想上司所想 听清弦外之音 学会掩盖自己的光芒 不跟熟人做生意 养成存钱的习惯身体比钱更重要。
九、八面玲珑路路通： 人脉就是成功的命脉 结交比自己优秀的`人 把人情做足 牢记别人的名字 “攀亲拉故”赢人缘建立自己的朋友档案把精力放在关键人物身上 真诚地帮助他人 做人诚信者，可托大事。
十、能屈能伸，“忍"字当先： 做人一定要学会低头 退一步海阔天空 脸皮有时也要厚一点 把丢脸看成是一种磨炼别为小事较真当众拥抱你的“敌人” 把气发在小事上 “低头”认错不为低 好汉要吃“眼前亏” 不被闲话所左右 把批评当镜子忍让要有度。
十一、水流不腐，人“活”不输： 有心计就不要太老实 抢先开口巧拒绝 关键时要掩藏起真实意图 学会“兜圈子” 理直气壮地坚持自己的权利 不做别人意见的牺牲品 巧妙拒绝上司委托的某些事 形势不妙，走为上计 毛遂自荐又何妨。
十二、做情绪的主人： 善于调整心态是做人最大的心计 好马也吃回头草 彻底清除消极心态 丢掉不稳定的情绪 改变脑海中的“电影” 永不言败 别钻“牛角尖” 快乐是自找的 撞了南墙要回头 手握心情遥控器 心态决定对事物的看法 有一点“阿Q精神” 拥有宽容之心。
为人处世就是指一个人生活在世上对待事情以及事务的处理方式与方法，有积极的、也有负面的。下面是关于为人处世四字成语的内容，欢迎阅读！
【眉眼高低】：脸上的表情变化。泛指为人处世的方法。
【上善若水】：上：至，最高；最高的善像水一样。喻君子之为人处世，犹如水善于便利万物，又水性至柔不与人纷争不休。
【知足之计】：指以知道满足为处世应变的计策。
【遗闻逸事】：指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。
【织白守黑】：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
【明哲保身】：明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。形容为人处世的成语
【用舍行藏】：用：任用；舍：不用；行：做事；藏：隐退。任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
【眦睚杀人】：眦：眼角；睚：眼眶。因为别人瞪眼就杀了他。形容为人狭窄骄横。
【直谅多闻】：直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。
【饱谙世故】：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。讲述为人处事道理的四字成语
【用行舍藏】：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
【言是人非】：指言论无可非议，但为人不可取。
【大节不可夺】：大节：临难不苟的节操；夺：强取。指立身处世的节操不能被改变。
【衣绣夜行】：衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。
【一代辞宗】：辞宗：辞赋作者中的'宗师。指一个时代为人所尊崇的文学家。
【执粗井灶】：指操持家务。比喻为人妇。
【鹰视虎步】：象鹰那样看东西，象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。
【人情世故】：为人处世的道理。
【和光同尘】：和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
【心慈面软】：软：柔和、温和。形容为人和善。
【饮马投钱】：比喻为人廉洁，不损公肥私。
【避世绝俗】：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
【沂水弦歌】：指知时处世，逍遥游乐。
【知白守黑】：守：保持。意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
【正直无私】：为人做事很正直，没有任何私心。讲述为人处事道理的四字成语
【老于世故】：老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
【饮冰食蘖】：指生活清苦，为人清白。亦作“饮冰吞檗”、“饮冰茹蘖”。
【然然可可】：然然：是的；可可：表示准许，可以。对什么都点头称是。比喻处世的态度唯唯诺诺。
【饱练世故】：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
【遗闻琐事】：指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。同“遗闻逸事”。
【心地正直】：指为人正直，不存邪念。
【不通人情】：通：通晓，了解；人情：旧指人心、世情。不懂得人情世故。指不知道为人处世的道理。
【于家为国】：为国家为人民。
【用之则行，舍之则藏】：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
【阴刻乐祸】：为人阴险刻薄，看到他人有不如意的事就暗中高兴。
【莫测高深】：高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。
【在人耳目】：表示为人们所听到看到，都已熟知。
【与物无忤】：指处世态度随和，与人无所抵触。
【一力吹嘘】：一力：极力；吹嘘：为人说好话。尽全力替别人美言。
【操身行世】：犹言立身处世。
【义胆忠肝】：指为人正直忠贞。
【先为之容】：事先为人介绍，美言。
【熟路轻辙】：驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。
【熟路轻车】：比喻处世有经验，办起事来很容易。同“熟路轻辙”。
【不经世故】：经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
【有棱有角】：比喻为人方正。也形容脸色严峻。
【抑塞磊落】：形容心地抑郁，有志未伸，为人却胸怀坦白。
【八面玲珑】：玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
【世态人情】：指社会风尚和为人处世之道。
【直如弦】：像弓弦一样直。形容为人正直。
【与人无争】：不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
【信以为本】：信：诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。
【年轻气盛】：年纪小，不懂得为人处世，喜欢争强好胜。
【一毫莫取】：一毫：一根毫毛，比喻极其微小的东西。连一根毫毛那样微不足道的小东西也不拿人家的。形容为人廉洁，不占他人或公家的便宜。
【在所自处】：处：处理。在于自己如何处世。形容在一定的环境中，要自己选择立足之处。
【众望有归】：众望：众人的希望。深得众人拥护、爱戴，为人心所归依。形容得到大家的信任。
【羞以拧浚后：牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
【一毫不拔】：一根毫毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
【甘贫乐道】：甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
【立身行事】：立身：指为人；行事：指行为。指处世待人的行为。
【鹰睃狼顾】：形容目光锐利，为人狠戾。同“鹰视狼顾”。
【崭露锋芒】：锋芒：刀、剑等兵器的尖端或刃口，引申为人的棱角和锐气。比喻刚开始显示出力量或才能。
【佯狂避世】：佯：假装；避世：指隐居不仕。假装疯颠，逃避世事。指封建士大夫逃避现实的一种消极处世态度。
【沂水舞雩】：指知时处世，逍遥游乐。
【铮铮有声】：铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。
【夜行被绣】：指身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。
【世故人情】：为人处世的道理。
【中庸之道】：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
【忠信乐易】：忠信：忠厚老实；乐易：欢乐，平易。指为人忠厚老实，平易近人。
【一毛不拔】：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
【淡泊之心】：指恬淡处世，自甘清苦，不逐名利的意愿。
【云心鹤眼】：比喻高远的处世态度。
《心灵之道》
－予人玫瑰，手留余香，给予比获取更有幸福感。
－在这个世界上做一个有信念而不太聪明的人，也许是一种选择。
－能放下且放下，宽容一点给自己留下一片海阔天空。
－做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。
－我们的眼睛看外面太多，看内心太少。对外无限宽广拓展世界，对内无限深刻发现内心。
－最重要的时间是当下；最重要的事情就是你现在马上要做的事情；最重要的人就是需要你帮助的人。现实主义和理想主义是一种大地生成的信念。理想主义不是职业主义；现实主义不是务实主义。
－选择太多，所以困顿。
－幸福与贫贱无关与内心相联。
－每个人心里开出一片乐土。内心有一种清亮的欢乐。
－君子之骄，骄傲的是一种风骨。
－由德、由仁生发出来的一种旷达的勇气。从容的内心变得镇定、勇敢。
－信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
－我们对生活一种欢欣的态度，就是对古典最高的致敬。
《处世之道》
◎孔子的处面之道四个字：过犹不及
◎孔子认为“以直报怨，以德把德”才是值得提倡的。
◎心灵环境的荒芜，生命能量的浪费，是一种心灵资源的'浪费。
◎距离和独立是对人格的尊重，在最亲近的人中也应该保有这种距离。
◎最恰当的距离是在彼此不伤害的情总况下，保持彼此的温暖。
◎人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最应该使用的地方。
◎人生最高、最美的境界是：花未全开月未圆，内心有所期待。
◎多思、多想、多看，少指责、少抱怨、少后悔。
◎在我们这个世界上，很多时候我们做的事是锦上添花，其实更需要的是雪中送炭。所有的爱以聚合为目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对子女的爱。爱发脾气的小男孩：你可以向别人道歉但在别人的心灵却永远留下了一个洞。
◎孔子之慎言：如临深渊、如履薄冰。经典
◎让自己的快乐成为一种能源，去普照世界，温暖别人，让我们的亲人在自己身上获得一点慰籍的理由。
《君子之道》
◎君子的标准：一个善良的人，一个高尚的人，一个好相处的人。
◎子曰：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
◎小人就是没有大眼界，抢占眼前的便宜的人。
◎恒心和定力是一个人接近君子的标准。
◎君子达则兼济天下，穷则独善其身。
◎古典的美就是一种和谐的美。
◎君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
◎从自身修修养做起，一个真正的君子，从现在起做最好的自己。
◎圣经里面说：世界上追不来的三件事是说出的话、射出的箭和失去的机会。
《交友之道》
◎好朋友是一本书可以打开一个世界，开创一个好生活；朋友是一面镜子，可以照见自己的影子。宽容是这个世界上最深沉的美德。
◎过分苛责不如宽容的力量更恒久。
◎对一草一木、一花一叶的关怀中折射出的一种光芒。
◎一个人燃烧了一场愤怒，也是一件不好的事。
◎技术永远不是最终的保障，人规避危险的理智是最根本的前提。
◎过分你的优柔寡断是在浪费你的生命能源。
◎结交那些享受生命的安贫乐道的朋友。
◎结交好朋友要有“仁”、“智”二字，有两个前提一是意愿，二是能力。
◎陶渊明守着无弦琴，弹奏心灵的音乐。生活中的快乐与物质无关，真正的快乐来自心灵、教养、憧憬。
◎机遇是一个怪物，迎面走来时心存疑虑，走过时却永远抓不着。
◎朋友是清明理性让你远离危险的人，是开明坦荡给人快乐的人。
◎与其跟他人斗，不如与自己的能力斗。
◎心灵被所得推满最后会累于得，成为生命的隐痛。
◎选择一个朋友只是选择一种生活方式，打开一个友善的世界，拥有一个光芒的人生。
◎交到朋友的前提是自己修身养性，自己是一个良性元素，还是个惰性元素，诘问自己配交到怎样的朋友。
《理想之道》
◎我们不缺乏鸿大的理想，但缺乏理想的切实的道路。
◎成功的职业不一定就是你心中的理想。
◎表面看来毫无价值的东西，会给你一个淡定的起点。
◎我们习惯于自己的角色，在角色中欣然表演。
◎所有外在的形式是为了内心的安顿。
◎理想是一个人一生最在乎的东西，是一种心灵的寄托。
◎去到自然中。不追求物质的奢侈，追求心灵悠游上的奢侈。
◎思想的力量是世界上巨大的力量之一。
◎理想之道给我们一个起点，给我们的心灵储备一点能源。
◎每个人都有自己的达芬奇密码，找到一种符号寄托。找到自己内心的根据地，每天给自己一点点心灵的仪式，相信我们的理想是有根的，让我们都做孔子席前一个安静的学生。
《人生之道》
◎好的学习是导致行为改变的学习。
◎三十而立，就是建立心灵的自信。是一种心灵的标准。清明内省，自信坚定。“立”指你的一生所为，拿什么样的标准。
◎物质的东西越少，人就越容易迷惑。
◎四十不惑，内心不惶惑。
◎知天命就是内心有一种定力去抵抗外界的诱惑。
◎绚烂之极归于平淡。
◎耳顺就是悲天悯人，理解与包容别人。独孤求败的境界。
◎最大地尊重别人，站在别人的出发点了解别人的所为，一种悲天悯人的气度。两朵云只有在同一高度相遇才能生成雨。
◎从心所欲而不逾矩。
◎只有建立内心的价值系统，才能把压力变为生命的张力。
◎人生苦短，只争朝夕，有效率的生命，在于三十岁就有知天命的觉知
