古尔邦节微信推广文章：古尔邦节的来源
“古尔邦”在阿拉伯语中称作عيد اضحى(尔德·古尔邦或称为尔德·阿祖哈)。拉丁文称为‘īdu Aḍḥā 。“尔德”是中文“节日”的音译。亦称古尔邦节(‘Id Qurban)、“忠孝节”、“尔德节”或“古尔巴尼”。意为“献祭”“献牲”含有“牺牲”“献身”。所以一般把这个节日称作“牺牲节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”的，为朝觐功课的重要仪式之一。(《伊斯兰百科全书》)
古尔邦节(意译为宰牲节)，又称“大节”，是伊斯兰教重要节日之一。在伊斯兰历每年的12月10日，麦加朝圣过后。据古兰经记载，即先知伊卜拉欣直到晚年也没有儿子。他祈求真主安拉赐给他一个儿子。不久，伊卜拉欣果然有了儿子， 他衷心感谢真主的恩赐，精心抚养幼子。十几年后的一天夜里，伊卜拉欣作了一个梦，梦见真主安拉命令他把心爱的儿子宰掉献祭以考验他的诚心。伊卜拉欣惟命是从毫无迟疑，他懂事的儿子也毫无惧色并鼓励父亲宰己献祭。于是，伊卜拉欣作着宰子的准备。伊卜拉欣把刀磨得闪闪发光，非常锋利。当伊斯玛仪侧卧后，他把刀架在儿子的喉头上。这时他伤心痛哭，泪如溪流。第一刀下去只在儿子的脖子上留下了一个白印印，第二刀下去刮破了一点皮。伊斯玛仪说：“我的父啊，你把我翻个身，让我匍匐而卧，这样你就下决心吧，顺从真主的命令。” 伊卜拉欣听了儿子的劝言，把他翻了个身，然后解下刀子使劲宰时，真主让伊卜拉欣刀下留人，派天仙吉卜热依勒背来一只黑头羝羊作为祭献，代替了伊斯玛仪。这时伊卜拉欣拿起刀子，按住羊的喉头一宰，羊便倒了。当伊斯兰教创立后，穆斯林们承认伊卜拉欣并尊为圣祖，每年的这一天，便形成了宰牲献祭的习俗沿袭至今，成为所有信伊斯兰教(安拉)的人们的传统节日之一。
古尔邦节微信推广文章：古尔邦节的传说
古尔邦节的宰牲，起源于伊斯兰古代先知易卜拉欣的故事。
易卜拉欣独尊安拉并无比忠诚，他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲献礼，作为敬拜安拉的一种方式，人们对他无私的虔诚行为大惑不解。而且当时易卜拉欣老来无子，甚是烦恼，即向安拉祈祷：倘若安拉给他一子半女，即使以爱子做为牺牲，他也决不痛惜。后来，他的妻子真生了一个儿子——伊斯玛仪，伊斯玛仪的出生，给他老两口带来了无尽的愉悦。光阴荏苒，他把许愿的事情忘记了。在伊斯玛仪长成一个英俊的少年的时候，安拉的考验来了。安拉几次在梦境中默示他履行诺言。
于是他先向爱子伊斯玛仪说明原委，并带他去麦加城米纳山谷，准备宰爱子以示对安拉忠诚。途中，恶魔易卜劣厮几次出现，教唆伊斯玛仪抗命和逃走，伊斯玛仪拒绝魔鬼的诱惑，愤怒地抓起石块击向恶魔，最后顺从地躺在地上，遵从主命和其父的善举。正当易卜拉欣举刀时，天使吉卜利勒奉安拉之命降临，送来一只黑头羝羊以代替牺牲。安拉并默示：“‘易卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。’我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。”[1] 。
为纪念这一事件和感谢真主，先知穆罕默德继承了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定;凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在12月10日举行宰牲，其他各地的穆斯林自10～12日，期限为3天。超逾期限，宰牲无效。穆罕默德在麦加传播伊斯兰教时，真主降示：“我确已赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牺牲”。[2]
穆罕默德顺主命，效法易卜拉欣宰牲献祭，于伊斯兰教历2年(633)12月10日定制会礼，即今宰牲节。宰牲与朝觐同义，目的为求接近真主。
古尔邦节微信推广文章：古尔邦节的活动
古尔邦节的主要内容有：(1)举行会礼，穆斯林们聚集在大清真寺或公共场所，举行盛大的仪式和庆祝活动;(2)宰牲，一般的穆斯林都在节日之前准备好到时要宰杀的牲口，牲口要求必须健康，分骆驼、牛、羊三种，根据家庭的经济情况来决定。宰杀后的肉要分成三份，分别留作自用、赠送亲友以及施舍给穷人。
中国新疆地区的穆斯林称该节日为“大尔德”(大节日)。这一天，穆斯林们都精心打扮，宰杀牲口，邀请亲戚朋友前来做客，同时还举行各种文艺活动。
而在回族穆斯林当中，对该节日的重视程度就低于开斋节，一般把它称为“小尔德”(小节日)。
会礼
会礼是古尔邦节的核心内容之一。穆斯林沐浴更衣后会聚于城市中心清真寺或宽畅的郊野举行盛大会礼仪式，以诵读《古兰》和纪念先知、赞美圣贤为主要内容。各地穆斯林每年逢此日，都要戒食半日，俟会礼后进食。
宰牲
各地穆斯林于节日前三天须备好牲灵(羊、牛、骆驼)，大户用驼，中户用牛，小户用羊，无力宰牲者免除。羊为1人1只，牛为7人1头，驼等同于牛。不管哪种牲灵，均须健康强壮，外观美丽。
古尔邦节所宰牲灵的肉通常分为三份，一份留作自用，一份馈赠亲友，1份施散穷人。宰牲时必须高念“泰克比尔”(Takbir，即真主至大)，宰牲方为有效(Mustahabb，可嘉圣行)。
中国新疆地区的突厥语系的各族穆斯林比内地穆斯林更重视古尔邦节。是日，万人空巷，皆盛装参加会礼，然后宰牲宴请亲友宾客，并与前来祝贺节日的其他各族人民一道举行丰富多彩的文艺联欢，欢庆歌舞延续数日。
通用汉语的穆斯林，是日也盛装赴寺会礼，家中薰香，有条件者在宰牲宴请亲友的同时，游坟诵经，缅怀先人。有些地区的穆斯林还于节前斋戒10日，故有“小尔德”('Id Saghir，即小节日)之称。
流程
临近古尔邦节三天，家家户户的主妇就忙碌起来了，她们要制作大量的油炸馓子和各种精美点心，为节日期间来家里贺节的亲朋好友和远方的来客准备充足的美食。节日也成为主妇们厨艺与持家德行的大展示和大竞赛。
古尔邦节这一天清晨的礼拜，是一年中规模最大的一次礼拜，所有成年男人皆去当地礼拜寺参加聚礼，场面蔚为壮观。
聚礼之后，各家各户都要到坟地去祈祷，怀念并为死去的亲人祈福。
在新疆，著名的喀什艾提尕尔清真大寺前的大聚礼结束后，乐师们会登上艾提尕尔清真大寺的门顶，敲起纳格拉(铁壳鼓)，吹起苏尔奈伊(唢呐)，大寺前广场上的男子们会适时跳起热烈奔放的萨玛舞，以表达喜庆之情。
1、天塌下来你顶着，我垫着。
2、天青等烟雨，而我在等你。
3、相拥至耋耄，恩爱相不负。
4、谁会记得谁，谁会忘记谁。
5、好想去见你，然后拥抱你。
6、与书香为伴，与智慧同行。
7、爱学出勤奋，勤奋出天才。
8、智足以拒谏，言足以饰非。
9、猛志逸四海，骞翮思远翥。
10、洞庭有归客，潇湘逢故人。
11、鹰化为鸠，众鸟犹恶其眼。
12、长他人威风，灭自己志气。
13、千夫诺诺，不如一士谔谔。
14、任凭风浪起，稳坐钓鱼船。
15、在人屋檐下，不得不低头。
16、放荡我本性，人帅天注定。
17、浮云游子意，落日故人情。
18、故人入我梦，明我长相忆。
19、结交非贤者，难免生爱憎。
20、想要什么，就自己去争取。
21、你看不到，我小心的想念。
22、当时的热情，烫伤了自己。
23、无人陪我醉，无人与我归。
24、黄瓜在于拍，人生在于嗨。
25、岭外音书绝，经冬复立春。
26、有了你，黑暗不再是黑暗。
27、与君一夕话，胜读十年书。
28、你不会回来，我不会再爱。
29、良友在身旁，地狱变天堂。
30、吃得苦中苦，方为人上人！
31、知道么。有一种爱叫离开。
32、你说得真对，说永远多累。
33、勇士的心胸，能容下大海。
34、千羊之皮，不如一狐之腋。
35、暗自伤心，不如立即行动。
36、多一分诚信，多一份信赖。
37、失败得教训，成功获经验。
38、懂得了好多，放下了很多。
39、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
40、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。
41、你若强大，困难就是小事。
42、平生铁石心，忘家思报国。
43、我不相信幸福，我相信你。
44、少壮不努力，老大徒伤悲。
45、好事不出门，恶事传千里。
46、花开并蒂莲，生生世世好。
47、瓜田不纳履，李下不正冠。
48、我住长江头，君住长江尾。
49、天下本无事，庸人自扰之。
50、累了就睡觉，醒了就微笑。
1、灯笼易碎，恩宠难回。
2、独此一家，别无分店。
3、岁月静好，有你一起。
4、火要空心，人要实心。
5、可可爱爱，没有眼袋。
6、时光如水，总是无言。
7、随心而动，随刃而行。
8、智者千虑，必有一失。
9、友情是河，愈流愈深。
10、爱与时光，终年不遇。
11、忧佳相随，风雨无悔。
12、学海无涯，心存高远。
13、知识无底，学海无涯。
14、螳螂捕蝉，黄雀在后。
15、食之以时，用之以礼。
16、健康可爱，没有眼袋。
17、给我根牙签撬地球。
18、有生之年，爱你无憾。
19、易水人去，明月如霜。
20、士别三日，刮目相看。
21、以彼之道，还施彼身。
22、当局者迷，旁观者清。
23、醉梦一生，扑朔一世。
24、遍历山河，人间值得。
25、但契本心，不用求法。
26、敏而好学，不耻下问。
27、爱情有毒，一路走好。
28、生的荒唐，死的窝囊。
29、时间太瘦，指缝太宽。
30、爱要有勇气，才算爱。
31、寄君一曲，终人聚散。
32、不够优秀，何以拥有。
33、城门失火，殃及池鱼。
34、手放开，让彼此自由。
35、此去经年，良辰虚设。
36、友谊万岁，真情地久。
37、人心不古，世态炎凉。
38、古今行事，未之有也。
39、生活甜甜，好运连连。
40、时间如水，总是无言。
41、二人同心，其利断金。
42、不能长久，就别拥有。
43、一季飘零，一季浅舞。
44、紫檀未灭，我亦未去。
45、一见钟情，再见倾心。
46、几度欢颜，几度落泪。
47、你若不离，我亦不弃。
48、久居深海，未曾上岸。
49、守一段情，念一个人。
50、我很平凡，也很简单。
