《离骚》训练提高
1．下列有关文学常识的说法，不正确的一项是（ ）
A.屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国诗人，他开创的骚体诗六言为主，但又长短参差，形式自由，多用“兮”字，富有抒情成分和浪漫色彩。
B.我国文学史上素以“风骚”并称。“风”指“国风”，代指《诗经》；“骚”指《离骚》，代指楚辞。
C.我国诗歌发展史上有两大优秀传统，其中现实主义的源头是《诗经》，浪漫主义则始于楚辞。
D.“楚辞”有两个含义，一是指屈原创制的一种诗歌体裁，另一个是指刘向辑录的屈原作品集。
2．下列加点字的字形字音全有错误的一项是（ ）
A．鞿羁（Jī） 朝谇（zuì） 揽茝（chǎi）
B．谣诼（zhuó） 侘傺（chì） 鸷鸟（zhì）
C．攘垢（ɡòu） 相道（xiānɡ） 芰荷（zī）
D．缤纷（bīn 岌岌（jí） 修姱（kuāｎ）
3.下列对加点词语的解释全不正确的一项是（ ）
①謇朝谇而夕替（替代）。 ②偭（违背）规矩而改错。 ③宁溘（忽然）死以流亡兮。 ④步余马于皋（水边的高地）兮。 ⑤唯昭（清楚明白）质其犹未亏。 ⑥又申（说明）之以揽茝。 ⑦忍尤而攘（排斥）诟。 ⑧苟余情其信（确实）芳。 ⑨长余佩之陆离（修长的样子）。
A．①⑤⑥⑦ B．①②③④ C．④⑤⑦⑨ D．②③⑥⑧
4．对下列句子在文中的意思理解正确的一项是（ ）
A．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。──长声叹息而掩面哭泣啊，哀伤人生是多么艰难。
B.忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。──忧郁愁苦我失意潦倒啊，在这个时世只有我贫穷困苦。
C．鸷鸟之不群兮，自前世而固然。──鸷鸟卓尔独立不能同群啊，都这样自古代直到如今。
D．伏清白以死直兮，固前圣之所厚。──坚守清白而站直了死去啊，这本来就被古代圣贤所推重。
5．比较加点词语，意义和用法都相同的一项是（ ）
A．①终不察夫民心
B．③不吾知其亦已兮 ②悔相道之不察兮 ④佩缤纷其繁饰兮
C．①虽九死其犹未悔
D．①余独好修以为常 ②悔相道之不察兮 ②退将复修吾初服
6.下列各句中加点词语的意义和用法，与现代汉语相同的一项是（ ）
A．怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
B．固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
C．芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
D．佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
E．宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
7．默写出课文中与下面诗句意境相似的诗句：
A．戎马关山北，凭轩涕泗流。（杜甫）___________________ 。
B．人生今世不得意,明朝散发弄扁舟。（李白）___________________ 。
C．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（李白）___________________ 。
D．水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼。（苏轼）___________________ 。
8．《离骚》的句式长短不一，又多用对偶手法，呈现出错落中见整齐，在整齐中又富于变化的特点。请具体说说下列诗句是如何构成对偶的。
（1）既替余以蕙兮，又申之以揽茝。
（2）固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
（3）何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
（4）屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
（5）制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
9.《离骚》多用比兴手法，正如东汉王逸所说的“善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君”。请从诗中找出一些例子来，并简要分析它们各自的寓意。
10．诗人采用了哪些意象描写自己？体会这些意象的含意。
11．近世学者认为，《离骚》就是古代楚国的乐曲，因此它的音乐性的特征也特别突出。请具体说说这首诗运用了哪些手段来增强音乐性？
解析与答案
1．解析：这是一道文学常识题，主要涉及楚辞的知识。
楚辞是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌，是继《诗经》以后出现的一种新诗体。因屈原所作《离骚》是楚辞的代表作，所以又称“骚体诗”。“楚辞”的代表作家除屈原外，还有宋玉、景差、唐勒等。
“楚辞”与《诗经》是中国诗歌的两大源头。两者比较，艺术上有很多区别：体制上，《诗经》多四言句，楚辞多长短句；章法上，《诗经》多同一章节的反复，楚辞章法多变，很少反复；字数上，《诗经》篇幅较短，楚辞字数多、篇章长，如最长的《离骚》有373句；风格上，《诗经》质朴无华，楚辞绚丽多彩；创作方法上，《诗经》多现实主义篇章，楚辞多想象夸张，常将神话、传说、山水神鬼纳入诗中，构成浪漫主义画卷。总之，楚辞这种诗体扩大了诗歌的表现力，开创了新的艺术形式。西汉刘向将屈原、宋玉和西汉文人的拟作汇集一册，取名《楚辞》。
答案：D
2．解析：A项谇，念suì。C项“垢”应为“诟”，“相”念xiàn?，芰念jì。
答案：C。
3．解析：本题考查的是常见的多义词，要求根据语境确定它在句中的意义。①“替”在句中“废弃”的意思，成语有“以史为镜，可以知兴替”，“替”与“兴”反义。文中“朝谇”与“夕替”也构成相对的关系。⑤昭，本义日明，光亮、光明，成语有“昭然若揭”；引申清楚明白，成语有“声名昭彰”。句中作“质”的定语，用本义，当释为“光明圣洁”。⑥申，一般义是“陈述、表白”，这里是特殊义，重复、再三。⑦攘，排斥、排除。但在句中“忍尤攘诟”只能理解是同义反复，故“攘”也只能释它的反义，表“接受”的意思，这在训诂学上称“反训”，即从词的反义释词。
答案：A。
4．解析：A项“民生”也可释为“人生”。B项“穷困”与上句“?傺”（失意潦倒）照应，故知不能释为“经济上的贫穷”，当理解是“政治上的不得志”。C项“鸷”和“鸟”并列，是一个并列词组，不能将“鸷鸟”看成是一个词。D“死直”是“为直而死”，“直”形容词活用为名词，“死”一般动词活用为为动用法。
答案：A。
5．解析：A项①动词，审察，仔细看；②形容词，清楚、明白。B项①②都是助词，用于句中前后两个节拍之间，起舒缓语气的作用。C项①后悔、反悔；②综观全段，“悔”当是“追悔、反思”的意思。诗人前面说“不悔”，后面又说“悔”，看起来矛盾，实际不矛盾，因为“悔”前后意义不同。D项①形容词用如名词，作“好”的.宾语，表“美好的品德”；②动词，整饰。
答案：B。
6．解析：浩荡，今义形容水势很盛，而在句中是“荒唐、胡涂”。改错，今义改正错误，而在句中“错”通“措”，“改错”与“?规矩”同义，更改、违背施政举措。杂糅，混杂糅合在一起，古今字面意思相同，但现在用作贬义，而在句中用作褒义。缤纷，繁多，古今意义相同。流亡，今义流浪、逃亡，而句中是“形体消亡”，与“死”同义。
答案：D。
7．解析：这是一道在消化理解基础上的背记题，做此类练习，也可看出屈原对后世的重大影响。A杜甫诗句，表现了对国难和人民疾苦的关心。B李白诗句，表现失志归隐的思想。C项也是李白诗句，表示不与腐朽势力同流合污。D苏东坡诗句，反映了知音不遇的孤独寂寞。
答案：A长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。B进不入以离尤兮，退将复修吾初服。C宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。D不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
8．解析：此题旨在注意这首诗句式上的特点，并通过这样的分析，进一步掌握对偶修辞格。
答案：（1）一个完整诗句里上、下句构成对偶。（2）两个完整诗句的上、下句分别构成对偶，这种对偶形式也叫错综对。（3）一个完整诗句里上、下句构成对偶。（4）上、下句内部各自构成对偶，上、下句之间也构成对偶。（5）一个完整诗句里上、下句构成对偶。
9．解析：比兴，是《离骚》在创作手法上的一个很重要的特点，本题旨在对其有初步认识。
答案：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”，“灵修”本意是神仙，这里指君王。“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，以“蛾眉”(即美貌)比拟自己的美德，以“众女”肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的造谣中伤。 “鸷鸟之不群兮，自前世而固然”，“鸷”指鹰、雕一类凶猛的鸟，“鸟”指一般的鸟，这里分别比拟诗人自己和周围群小。 “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，所写的衣着佩饰都比拟诗人的美德。 “佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”，比拟诗人的品德更加高洁。
10.解析：课文中描写自己意象的诗句有：“既替余以蕙兮，又申之以揽?”，“众女嫉余娥眉兮”，“鸷鸟之不群兮”，“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”，“退将复修吾初服”，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。分析这些诗句的意象，是理解诗歌意蕴的重要途径。
答案：蕙?，揽?：象征诗人追求高尚的节操。娥眉：诗人自比美女，用以表示自己品德和情操的高尚。同时也把自己和楚怀王的关系比喻为痴心女子和负心郎。鸷鸟：鸷，凶猛的鸟，作者自喻。鸟，凡鸟，比喻朝中庸人。“不群”的鸷鸟，象征着不与世俗同流合污的君子。退将复修吾初服：喻诗人当初的志向。
诗人还用自己爱好奇伟瑰丽的香蕙芳芷比喻自己理想的崇高美好，在被废弃后的恶劣环境中诗人仍让自己的马缓行在长满兰草的水边高地，疾驰在长满椒树的山冈，依旧以荷花、荷叶为衣，表现了诗人无论“进”还是“退”，清白的操守和报国的理想始终不变，九死未悔。
11．解析：诗歌的音乐性主要体现在节奏和韵律，分析时要紧紧抓住这两点。
答案：①押韵。根据上古音韵系统，《离骚》是隔句用韵的。如“余虽好修?以?羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽?”里，“替”“?”是韵脚；“固时俗之工巧兮，?规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”里，“错”“度”是韵脚。②在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是语助词，没有实在意义。在这首诗里，一般是两句合起来表达一个完整的意思，“兮”用在上下句中间，增加了停顿，增强了诗歌的节奏感。③大量使用对偶句。但在整齐中又有变化。④多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“?羁”“郁邑”“?傺”“陆离”等是双声词，“岌岌”“菲菲”等是叠音词。
一、知识要点复习：
内容涉及面较广泛。一是文体知识：记叙文(要素、人称、顺序、中心、详略)，说明文(对象、特征、顺序、方法)，议论文(论点、论据、论证)，应用文(书信、电报、规则、计划、总结)等常识。二是文学常识：基本课文涉及的重要作家和作品，还有小说、散文、
(一)小说散文诗歌戏剧常识
1、小说：是一种通过人物，情节和环境的具体描写来反映现实升活的文学体裁。
小说三要素：人物：典型的艺术形象情节：(序幕)开端发展高潮结局(尾声)环境：自然环境，社会环境
2、散文的含义和特征
散文有广义和狭义之分。广义的散文通常指除诗歌、小说、戏剧、曲艺等以外的其他所有文章。狭义的散文是指同诗歌、小说、戏剧相并列的一种文章体裁。近年来，杂文、报告文学、回忆录等已从散文中分离出来，成为新的文学体裁，散文这一概念的外延逐步缩小。这里所说的散文就是狭义范围内的散文。
根据散文的表现内容和表达方式，散文一般可以分为三类：记叙性散文、抒情性散文和议论性散文，当然也有将记叙、抒情和议论融为一体的。
散文作为一种独立的文体样式，有以下特征：
(1)取材广泛散文的题材包罗万象，大千世界中具有认识意义、思想价值、美学意蕴的人、事、物、景，都能成为散文的题材范围。散文的这一特点使它能够迅速地表达作者的生活感受。
(2)形散神聚
形散神聚又叫形散神不散，是大多数散文的基本的特征。形散指取材广泛、形式自由、手法灵活、思路开阔，从内容到形式要散得开。神聚指文章整体结构严谨，材料层次井然，有统一的主题。散文贵“散”，但要散而不乱，思路清晰，首尾一贯，做到撒得开，收得拢。
(3)形式自由
散文无定体，笔法无定格，凡写人、叙事、议论、抒情，兴之所至，挥洒自如，涉笔成趣。这使得散文形式自由灵活，多种多样，随笔、游记、札记、访问记……都是散文家族的成员。只要能很好地表现内容，在形式上是不受任何限制的。
(4)富有文采
好的散文总是和优美凝练的语言联系在一起的，讲究对语言美的追求。一般来说，散文的语言应当简洁、凝练、自然、优美。在遣词造句上，讲究朴实而不贫乏，华丽而不做作，丰富而不堆砌。既追求文采斐然，又蔚为天然，使读者看不出雕琢的痕迹。
(5)情真意切
散文和诗歌一样，侧重于抒发情感，表达情志。散文之所以能产生一种迷人的艺术魅力，就在于作者在散文中所精心描绘的诗情画意和自然流露的真情实感。散文中的情贵真、贵深、贵实，忌假、忌浅、忌浮。要为情造文，不要为文造情。只有真情实感才能打动读者。
3、戏剧
戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。
戏剧的种类很多。根据表演形式的不同可以分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等。话剧以对话为主，如《雷电领》;歌剧以歌唱为主，如《白毛女》、《图兰朵》;舞剧以舞蹈为主，如《丝路花雨》;戏曲是我国传统的.戏剧形式，包括昆曲、京剧和各种地方戏，以歌唱、舞蹈为主要表演手段。根据剧情的繁简和结构的不同，戏剧又可分为多幕剧和独幕剧。根据题材所反映的时代的不同，戏剧可分为历史剧和现代剧。另外，根据矛盾冲突性质和表现手法的不同，戏剧还可以分为喜剧、悲剧和正剧。正剧兼有悲剧和喜剧的因素，在古今中外的戏剧作品中占的比重最大。
剧本是舞台演出的依据和基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。剧本一般有以下几个特点：
(1)有尖锐的矛盾冲突即戏剧冲突。戏剧冲突展现人物性格特点，推动剧情的发展，揭示作品的主题。戏剧冲突的发展变化过程就构成了剧本的情节结构。剧本的情节结构，一般可分为开端、发展、高潮和结局四部分，有的多幕剧还有序幕和尾声。
(2)主要运用人物语言(对话、唱词、独白、旁白)、动作塑造人物形象。人物语言、动作高度个性化，符合各自身份和性格特点。
(3)适合舞台演出。人物、事件、时间、地点高度集中，人物不能太多，事件不能纷繁，场景不能过多地变换。
(4)有舞台说明。舞台说明写在每一幕(或场)的开端、结尾和对话中间，内容包括人物、时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。
4、诗歌
诗歌，是一切文学作品的开路先锋。是具有强烈的感情色彩，最凝练、形象地反映生活，富于想象，构思精巧，有一定的节奏、韵律，常根据节奏和音顿分行排列的一种文学体裁。诗歌作为一种独特的文学体裁，不仅由于它在内容上是用高度精练的语言来抒发丰富的思想感情，而且在于它的表现形式既有别于其他一切文体，同时又随着时代的前进而不断发展、变化：从原始歌谣的不定型，发展到四言、五言、七言诗基本定型，又发展到宋、元的词和曲，以至于今天的新体诗。在几千年的历史长河中，这种发展变化是相当大的，是很值得我们注意的。
(1)乐府
乐府原指朝廷所设置的音乐机构。它的任务，一是将文人歌功颂德的诗歌制成曲谱，制作、演奏新的歌舞新的歌舞;二是采集民间歌谣，陪上音乐演唱;三是训练演奏人员和歌手。以供郊祀、饮宴、游观娱乐的需要。后来，把乐府机构所采集、创作的歌辞，统称为“乐府诗”，或简称为“乐府”。这样一来，“乐府”一词就由专业机关而变成诗歌的名称了。最早的乐府诗是配乐歌唱的，后来文人仿照这种体裁创作的乐府诗，不管配不配乐，都一律称之为“乐府”。
(2)歌行
歌行是古体诗的一种。汉魏南北朝乐府诗多用歌、行、曲、引、叹、吟、怨、弄、操等，其中以用“歌”、“行”为最多，逐渐合称为一种诗体名。其音节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言等古体，篇幅长短不一。
(3)古体诗
古体诗有两种含义。一指诗体名，也称为古诗、古风。与唐以后兴起的近体诗(格律诗)相对应。其表现形式有三言、四言、五言、六言、七言及杂言多种，且不讲究对仗、平仄等格律，用韵也较为自由且可换韵。在多种体式中，以五言、七言为多。二是对于古体诗歌的泛称。又，南北朝时称汉魏无名氏的诗为古诗。
(4)近体诗
近体诗也称“今体诗”、“律诗”。是唐代以后的律诗和绝句的通称。近体诗篇有定句，句有定字，讲究平仄，双句压韵，首句可压可不压(五言仄起式首句不用韵)。律诗除首联尾联外，中间两联(颔联、颈联)还要求对仗。“今体诗”一名是唐人为区别以前的诗体而采用的说法，为后人沿用，现代则多称为格律诗。
(5)四言诗
四言诗指全篇每句四字或以四字为主的诗体。四言诗在殷商时代形成，是我国古代诗歌总最早形成的诗体。四言诗(这里主要就《诗经》而言)在我国的诗歌发展史上有其特殊功绩。除了语言的准确精练而外，赋、比、兴的运用，开创了我国诗歌“形象思维”的先河。东汉以后，“文繁而意少”的四言诗逐渐衰微，为民间新兴的杂言、五言诗所取代。
(6)律诗
律诗是一种每首八句、中间两联必须对仗的格律非常严谨的诗。它在南北朝时代就已经开始出现，到唐代初期基本发展成熟，盛唐以后是它的黄金时代。律诗分五言律诗(简称“五律”)、七言律诗(简称“七律”)和排律(或“长律”)三种。此外，还有少量的三韵小律和六言律诗。律诗的格律非常严谨，在每首的字数、句数、压韵、平仄、对仗各方面都有严格的规定。这些规定可以归纳如下：1、每首限定八句。2、限定用平声韵，而且必须一韵到底，中间不能换韵。3、每句的句式、平仄都有规定，而且讲究粘对。4、每首必须用对仗。
(7)绝句
绝句是律诗的一种。每首四句，等于律诗的一半，所以也称“截句”、“断句”。基本格式仅为四句，绝句有五言、六言、七言等几种，“六绝”较为少见。绝句分“古绝”和“律绝”两大类。其中不讲平仄、连对，压韵又可平可仄的，叫古绝;讲究平仄、连对并压平声韵的，叫律绝。
(8)五言诗
五言诗是由五字句构成诗篇的一种诗体。五言诗是在民谣和乐府民歌的影响下产生和发展起来的。它从汉代形成一直到近代，在我国古典诗歌创作中，一直是主要的表现形式之一。五言诗既能反映复杂纷繁的社会生活，又能流漓酣畅地抒发诗人复杂的思想感情，而且节奏鲜明，音韵铿锵。五言诗可分为五言古诗、五言律诗、五言绝句等形式。
(9)七言诗
七言诗是全篇每句七字或以七字为主的一种诗体。它同五言诗一样起源于民间。现存最早的文人七言之作，是东汉张衡的《四愁诗》和魏晋曹丕的《燕歌行》。此后经南北朝时期的发展，到唐代初期成熟，终于在诗坛上确立了与五言诗抗衡的地位，成为我国古代诗歌中的主要形式之一。可分为古诗、七言律诗、七言绝句等。
(10)杂言诗
杂言诗也是古风的一种，具有古风的一切特点，跟“五古”、“七古”惟一不同之处就是一个“杂”字。说它“杂”，主要表现在句式上，其次表现在用韵上。杂言诗的最大优点是可以随着诗人思想感情的奔放而无所拘束地纵情放歌。它可以一韵到底，也可以随意换韵;它的句式可以毫无限制，可以时而三言、四言、时而五言、六言、七言;句子长的可达十字以上，全篇短的可以只有四句，长的可以长到数十句乃至百句以上。正因其“杂”，所以有时还允许夹用少数散文式的句子。杂言诗不论表现形式多杂(但多数还是以七言句为主)，在古代诗歌分类上都把它归入“七言古风”这一大类，即使全篇只有一个七言句。
(11)词
词，诗歌的一种。是伴随新兴音乐而产生的一种新诗体，起源于隋唐，盛行于两宋。从词的句式来说，称为“长短句”。词之所以采用长短不一的句式，是出于音乐上的要求。词有词牌，就是填词时所依据的词牌，词牌对声与韵以及句式与结构有明确规定与严格要求，故有“填词”之说。依照每首词的字数多少，通常把词分为三类，即小令、中调和长调。由于词调不同，它可分为：单调、双调、三叠、四叠四种不同形式。
(12)小令
小令又称“叶儿”，是散曲中产生最早的一种体式。就其表现形式而言，小令是单支的曲子，很像一首句式参差的小诗，更近似于词。小令主要是从民间的词调和小曲变化而来的，其中也有少数脱胎于诗词。它以句式长短不齐而与诗(尤其是近体)迥然不同。与词相比较，则有同有异。主要特点有：用韵比词更密、平仄比诗词更严、通首只有一段、可以另加衬字，这是小令与诗词不同的更显着之点。以字数多少来划分，58字以内为小令，其体式短小精悍，便于使用，所以在元代散曲中，无论从数量还是质量上看，它都占据只要地位。
(13)中调
中调：自《草堂诗余》按词的字数多少为词分类以后，词家通常把59至90字的词调称为中调。因为中调的字数介于小令和长调之间，所以得名。如《蝶恋花》、《渔家傲》等词调。
(14)长调
长调即长词。自《草堂诗余》以91字以上的词调为长调后，一直为后人所沿用。如两段的《满江红》、《水调歌头》和三段的《兰陵王》、四段的《莺啼序》等词调，都称为“长调”。
二、文学常识的学习(复习)方法主要有：
(一)分类法。即把众多的作家、作品分成古代、现代、外国三方面进行归纳整理。
(二)网络法。即对一个作家来说，将其名字--篇名--名句，形成一个知识网，对作品多的作家(课文中出现的)可将其作品罗列，涉及到文学常识方面的知识点加以归纳。
(三)表格法。即对一大类作家、作品列表对照。如中国古代作家、作品，可按年代先后列表简记其姓名(字号)、朝代、集名、篇名、佳句……这三各种方法要相互配合使用。
三、命题思路导航
近几年的中考题，考查范围较广泛，要求按时代了解我国古代、现代文学中的作家、作品，按国籍了解外国的著名作家及其代表作品，熟悉基本篇目文学作品中的主要人物和作品出处及评价，掌握记叙文、议论文、说明文的基本特点和要求，掌握小说、散文、诗歌、戏剧的一般体裁常识的阅读要求，掌握应用文的特点和写作格式，以及常见常用的文化知识。而此部分内容主要靠识记，题型以选择、判断为主。
要掌握好文学常识，要做到能抓住主要内容，识记完整准确，经常复习，同遗忘做斗争。
四、典型例题解析：
例1(安徽省，2002)
下列说法不正确的一项是()
A.《捕蛇者说》选自唐代柳宗元的《柳河东集》。
B.《醉翁亭记》的作者是北宋文学家、史学家欧阳修。
C.《苏州园林》的作者是我国现代文学家朱自清。
D.《我的叔叔于勒》选自法国作家莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》。
【分析】此题意在考查考生对古今外的著名作家、作品的了解情况。这种题型是语文常识类考查最常见的形式。本题涉及到如下内容：题目、作家、出自何处以及体裁等，因出题往往将文体、文学知识揉在一起，因此，需要逐项分析。经分析可以看出A、B、D三项都是正确的，而C项中“《苏州园林》”的作者应是“我国现代著名作家、教育家、编辑家叶圣陶”。
【说明】做这类文学常识的中
例2(淮阴市，1999)
下列说法完全正确的一项是()
A.“两表酬三顾，一对定千秋”，说的是诸葛亮和周瑜的事。
B.袭人是《红楼梦》中的人物，严监生是《儒林外史》中的人物。
C.《复活》是莎士比亚的著名剧作，西施是春秋时吴国的美女。
D.科举考试中，在县里或府里参加乡试，考取的人叫“举人”。
【分析】本题属于拓宽加深题，A项中“两表”指诸葛亮的前后《出师表》，“三顾”指刘备三顾茅庐拜见孔明之事，“一对”指刘备和诸葛亮的隆中对策或指《隆中对》一文。总之，这幅
【说明】这类型试题意在考查考生知识库存量，它涉及的内容多，范围广，有一定难度，但很多知识与课文内容有关，学生稍加留心加上平时的课外积累，应该可以回答。
《右溪记》是唐代文学家元结的一篇散文。
道州城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，攲嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。
此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州已来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇，植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。
1、给下列加点字注音并解释。（2分）
①垂阴相荫（ yìn ） 荫庇，遮蔽； ②乃疏凿芜秽（ huì ）污秽，肮脏
2、翻译下面的句子。（2分）
清流触石，洄悬激注。清澈的溪流冲击到岩石，有的形成旋涡，有的激起浪花，有的激荡倾注。（２分。“触”“洄”“悬”“激注”四个词错一个扣0.5分）
3、下面有关本文的说法不正确的一项是（2分）C
A.“则可为都邑之胜境”和“为溪在州右”两句中“为”字的意义和用法不相同。
B.因为右溪佳景无人赏爱，所以作者对它进行修葺与美化，以彰示此景。
C.本文前一部分是记叙，介绍了小溪的位置、环境和特点。后一部分都是议论，通过对比表达了对右溪“无人赏爱”的遗憾以及介绍名称的由来。
D.本文通过叙述右溪优美的自然景观以及写这篇记的目的，表达了作者怡情山水的情感，同时也流露出作者对现实的些许不满。
4、文中画线句子从哪些角度描写右溪的水？请分别举例说明。（3分）
正面描写（直接描写）：如“南流数十步”写溪水的“小”；“清流触石，洄悬激注”描写溪水触石的各种形态。侧面描写（间接描写）：“攲嵌盘屈，不可名状”表明怪石是被溪水冲激所致，间接地描写了水势，同时又交待了溪水所在的环境。（3分。描写角度1分，每个0.5分；举例说明2分，每个1分）
5、右溪的自然景观有哪些奇特之处？作者对右溪的喜爱与眷恋同王维在《山居秋暝》中的“ ， ”两句表达的情感有异曲同工之妙。（3分）
怪石“攲嵌盘屈”、清流“洄悬激注”、木竹“垂阴相荫”。随意春芳歇，王孙自可留。（3分。第一问2分，三个要点错一个扣1分，错两个不得分；第二问1分）
6、所选两段文字在表达方式上有什么不同，两段之间又构成了怎样的关系?
答案：两段文字在表达方式上的不同：
上一段正面(直接)描写景物，为下文做铺垫;下一段借景抒情，借写右溪水清石怪境幽，值得赏爱而无人赏爱，而引发作者怀才不遇的惆怅。
本文上半段写景，下半段写清，突出情为景设，情景交融，形神俱备。
两段之间的关系：
上一段写景，下一段写情，突出情为景设，以景寄情，情景交融，形神俱备。
7、结合上下文仔细想想'此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处;在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭'这两句话在文中有什么作用?
答案;借景抒情，借写右溪水清石怪境幽，值得赏爱而无人赏爱，而引发作者怀才不遇的.惆怅。
(1)右溪：唐代道州城西的一条小溪，元结任道州刺史时曾对它进行修葺，并刻石铭文，取名“右溪”。道州唐代时属江南西道，治所在今湖南道县。“右”，古以东为左，西为右，此溪在城西，所以作者取名“右溪”。
(2)南：向南。
(3)合：汇合。
(4)营溪：谓营水，源出今湖南宁远，西北流经道县，北至零陵入湘水，湘江上游的较大支流。
(5)抵：击拍。
(6)悉皆：都是。悉，全。
(7)敧嵌(qī qiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“攲”，倾斜。盘屈，怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。
(8)不可名状：无法形容它们的状态。名，形容。状，（它们的）状态。
(9)洄(huí)：水回旋而流。悬，激水触石溅起高高的浪花。激，形容被石遏制而造石成的急流。注，形容水急如灌注一般。
(10)佳木：美丽的树木。佳，美好。
(11)垂阴：投下阴影。
(12)相荫：彼此遮蔽荫护。荫，遮蔽。
(13)逸民退士：指不仕的隐者和归隐的官宦。
(14)人间：与前文“山野”对称，谓世俗社会，主要相对隐逸而言，指仕宦于朝。嵇康《答山巨源绝交书》：“又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容。”其义同此。
(15)都邑：都会城镇。邑，县城。
(16)胜境：风景优美的境地。
(17)静者：喜欢清静的人，谓仁人。《论语·雍也》载：“孔子曰：‘知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。’”
(18)置州：谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612年)设置南营州，太宗贞观八年(634年)改为道州，玄宗天宝元年(742年)改设江华郡，肃宗乾元元年(758年)复称道州。
(19)已来：同“以来”。
(20)为之怅然：为它景色优美却无人知晓而惋惜。之，指右溪“无人赏爱”。怅然，惆怅抱憾的样子。
(21)乃：于是。
(22)疏凿芜秽：疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树。芜秽，杂草积土。
(23)俾(bǐ)：使。为，修筑。亭宇，亭子房屋。
(24)兼之：并且在这里种植。
(25)裨(bì）：补助，增添。
(26)形胜，优美的风景。
(27)命：命名。
(28)铭：铭文，指作者为右溪所作的铭文。作者的《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品，大多以铭文为主，前有小序。则本篇当同其例，应有铭文，此记属序。但铭文已佚，后人为拟题作“记”。
(29)彰示来者：告诉后来的游人。来者，后来的游者。
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几十步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。
这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
创作背景
《右溪记》作于唐代宗广德、永泰年间（763年7月—766年11月），当时作者元结正在道州（今湖南道县）刺史任上。元结于唐代宗广德二年（764）赴道州刺史任时，由于几经兵荒马乱，加上“西原蛮”少数民族的侵犯，道州“人十无一，户才满千”，“城池井邑，但生荒草，登高极望，不见人烟”（元结《谢上表》）。作为刺史，元结施行仁政，“为民营舍造田，免徭役”。此文记叙的对道州城西一条风景秀丽的小溪加以整治的前后经过，正是元结造福民众、政绩斐然的一个有力佐证。
《右溪记》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其湍急、清激；写木竹，突出其“垂阴”。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。
全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分，描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分，感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分，记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅，但又不是一泻无余，而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般，迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置，语气冷静，笔调平实；接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色，赞誉之情包含其中，令读者不胜向往，文气渐起；正当作者设想这条清秀的溪流若在山野，便可给隐逸之士带来愉悦；若在闹市，就能成为游览胜地时，作者笔调忽转：“而置州以来，无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而，作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂，兼之香草”的整治过程，小溪从此将告别寂寞凄清的境遇，成为名胜之地，令人为之一振。文章短短百余字，却写得一波三折、纡徐委曲，使其具有抑扬顿挫之美，而避免了直叙的平淡无味。
《右溪记》一文的写景部分，尽管着墨无多，但作者抓住景物的基本特征，既有具体描绘，又传示空间布局整体性的和谐，从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象，兼以岸石、竹木，三者各具风姿、自成一趣。作者写石，不写其排列的错落有致，却突出其形状的“欹嵌盘曲”，以其怪异造成幽峭感，以其不整齐与相抵的流水互为映衬，化静为动。作者写水，不写其涓涓细流，却突出水波冲击岩石的迂回激荡，使溪水富有动势。描写竹树，不表现其枝繁叶茂，却写其浓荫相叠，营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体，赋予环境鲜明的特征：宁静而有生气，和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘，还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐，在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者，这是作者对右溪美景特有的体悟，它与上文的描写文字相辅相成，突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的，是其自我形象的出现。此景无人赏爱，唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态，与环境气氛相应和，作者形象和客观景色融为一体，构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
这篇文章的优美，还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句，作者在组合语句时，采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木，分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句，使句式与景物的动态动势极为吻合，增强了画面的生动性。[5-6]
作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际，抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《右溪记》不仅具有强烈的时代特征，而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
元结在《右溪记》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈，但元结笔下的右溪泉石，与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山，实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说：“次山放恣山水，实开子厚先声，文字幽眇芳洁，亦能自成境趣。”
作者简介
元结 (公元719年－772年)，中唐前期文学家，字次山，号漫叟 、聱叟 ，河南鲁山（今河南鲁山县）人。
