关于反问的句子大全
1、这幅画是我们班蔡颖画的。
2、不好好学习，自然不能取得好成绩。
3、对少数同学不守纪律的现象，我们不能不闻不问
4、那奔驰的列车正是我们祖国奋勇前进的象征。
5、功课没做完，不能去看电影。
6、不劳动，连棵花也养不活，这是真理。
7、我们不能因为学习任务重而不参加体育活动。
8、没有革命先辈的流血牺牲，就没有我们今天的幸福生活。
9、小玲取得的优异成绩正是她勤奋学习的结果。
10、我们不能被困难吓倒。
12、你们没看见过这样的总理。
13、我的心绷紧紧的，这无法忍受。
14、这潮湿冰冷的地面不能睡。
15、我们是学生，应该遵守学校的纪律。
16、那平静的“湖面”就是被它踩碎的。
17、小姑娘天真的心灵，正像一个含苞欲放的花蕾。
18、这些树叶就是从这棵树上飘落下来的。
19、咱们早就分好了。
20、游览了长城，我受到了教育。
21、我们没有近道，和你们走的是一条道。
22、这个世界上应该有您最想要的`东西。
23、人的身躯不能从狗洞子里爬出来。
24、这本书真好看，叫人喜欢。
25、那电线上停着的几个小黑点，正是伶俐可爱的小燕子。
26、对于浪费能源的现象，我们不能容忍。
27、网络丰富多彩，让我们大家恋恋不舍。
28、我们应该相信自己的眼睛。
29、我们都爱自己慈爱的母亲。
30、犯了错误就不敢向老师、同学承认，这不是一个少先队员应有的态度。
31、作为少先队员应该讲文明，有礼貌。
32、这样肮脏、零乱的地方，不会让人觉得舒服。
33、这场比赛不能让祖国再次蒙受屈辱。
34、像桑娜那样品德高尚的人值得赞扬。
35、为了把祖国建设得更强盛，我们应该努力学习。
36、对少数同学不守纪律的现象，我们不能不闻不问。
37、我们现在不好好学习，长大了就不能参加祖国建设。
38、任弼时同志不同意搬进新房子，他说，不能以一个人牵动一个机关。
39、沿着这条小路走，能到金明家。
40、听到波涛的轰鸣和狂风怒号，桑娜感到心惊肉跳。
41、为了实现四个现代化，我们应该努力学习。
42、巍巍高山是英雄坚强不屈的精神的象征。
43、如果下面没有泉水，这么旱的天气，泥土不会这样湿。
44、你用脏手随便抓东西吃，肚子准会长蛔虫。
45、登泰山看日出是我很久以来最大的心愿。
46、四周围黑洞洞的，很容易碰壁。
47、对这种坏人坏事，我们不能不闻不问。
48、没有比锻炼身体、增强体质更重要的事了。
49、我们不会忘记这比山还高比海还深的情谊。
50、我们应当把自己培养成为全面发展的人才。
51、战士们没有离开他们的阵地，我不能离开手术台。
篇一：古代诗歌中设问手法运用浅论
设问，作为一种修辞手法，在中国古诗文中广泛运用，不但提高诗文语句的表达能力，而且取得了应有的审美效果。那么，什么是设问？设问就是自己突出问题，自己回答，或者不回答的一种修辞手法。它是一种“无疑而问”，或者说“明知故问”的语言运用形式。其本质不在质疑，而是为了增强表达效果。下面我们从“问而不答”式和“问而回答”式两个角度来看设问修辞手法的审美意义。
首先，“问而回答”式所表现出来的审美意义。
“问而回答”式是设问修辞手法的最基本的形式。在中国古代诗文中，“问而回答”式是运用得最广、最多的一种语言形式。
比如李煜的《虞美人》：
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
诗歌中的“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”。前一句设问，紧接着后一句回答。这种自问自答，明显地说明不是“有疑而问”，只不过是运用“问”的方式引起读者的注意，以此强调自己的思想情感如同河水一样深长，自己的愁绪如同河水一样绵延不绝。
又如《木兰诗》开始四句：
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
诗中开始，木兰叹息，爷娘问女儿你叹息是在思念什么，又是在想什么呢？（木兰回答道）我并没有想什么，也没有思念什么，是因为昨夜我看见军中的文告，知道皇上在大规模地征兵，征兵的名册很多卷，上面都有父亲的名字。在这里，诗人运用了设问的修辞手法，并“问而
回答”。爷娘听到女儿的叹息，出于对女儿的关心与爱护，就问女儿为什么叹息，女儿予以回答。在回答中，诗人不但表明了木兰叹息的原因，更是有助于推动事件的发展，而且在一问一答中引起读者的注意，更好地感受到木兰在叹息中所表现出的真情与伤感。
其次，设问中“问而不答”式的审美意义。
《五柳先生传》是田园诗人陶渊明为自己写的传记，属于纪传体文学。人物传记具有较强的真实性特点。梁时萧统在《陶渊明传》中说过：“??尝著《五柳先生传》自况，时人为之实录。”也就是说，文中的五柳先生的形象，就是陶渊明为自己画的像。
文章开始，诗人以虚代实，暗示出自己是一个隐士，然后描述了“五柳先生”的性格、生活、志趣。特别是文中所描写的好读书，不求甚解；嗜饮酒，每饮必醉；常著文，以此自娱等，真切地描绘出了一个不羡慕名利，不追求荣华富贵、安贫乐道的隐士形象。文章在最后的一段是赞词。在中国古代叙事文学中，在叙事之后加上一段赞词来表达作者的意见。比如，司马迁的《史记》，在人物传记后加上“太史公曰”的话作议论，也就是一种点睛之笔。清代短篇小说家蒲松龄在《聊斋志异》的故事后，也加上“异史氏曰”的议论，这种方式，不但表明自己的观点，而且引起读者的注意。陶渊明在《五柳先生传》中写道这种“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的'人，是“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤”？意思就是说，“对贫贱不悲伤忧愁，对富贵不追求渴望。”饮酒作诗，使自己的情志得到欢乐，他是无怀氏时代的百姓吧？（或者）是葛天氏时代的百姓吧？
首先，我们来看，句中的“无怀氏”和“葛天氏”是传说中的上古帝王。在他们的那个时候，人民生活安定，恬淡自如，社会风气醇厚朴实。这在《礼记·大道之行》中都予以表现，在陶渊明自己写的《桃花源诗并序》也给予了形象的展示。可是，陶渊明生活的时代，却是一个充满着“乱”与“篡”的动乱时代。怎样来表现？在文章最后却运用设问的修辞手法，采用了“明知故问”的方式，明明知道陶渊明是东晋时候的人，为什么要说“无怀氏之民”“葛天氏之民”呢？对此，我认为有两方面的作用：
一是从内容上看，是“明知故问”，却“问而不答”。陶渊明在文章的开始就说了：“先生不知是何许人也，亦不祥其姓字。”从文章的结构来说，是一种照应。但从意义上说，它不是一种简单的照应。而是通过照应表现出来文章深沉思想情感。在古今（即上古时代与东晋时代）对比中运用设问，而且是“明知故问”，就给读者留下了审美的想象空间，激发读者情感。从而感受到陶渊明隐居田园不正是置身于官场之外，表现出绝不与污浊的官场同流合污，坚守着“不为五斗米折腰”的独善其身的人格品质吗？
二是从作用来看，设问中无论是“问而回答”，或者是“问而不答”，这些都是“无疑而问”，作用在于引起读者的思考。在文中，陶渊明他让读者思考什么？读者在阅读中，联系全文和作者的思想情感，可以从设问中，认识到陶渊明之所以提出了上古时代，其实也就表明了陶渊明对那种充满着纯朴风气的社会生活的向往，对现实社会的反抗。从而认识到陶渊明思想中的积极因素，认识到陶渊明虽然隐居田园，但不是消极的隐退，而是在思想上充满着社会责任感。
总之，我们从上面的简单分析中，可以看出，设问句在诗文中不但具有起着强调，引起读者思考的意义，而且还有有助于加强语句的情韵感，提高诗文的表达效果。
篇二：高考古典诗词表达技巧鉴赏题中的设问角度
1. 对方法的赏析（比喻、拟人、夸张、对偶、借代、双关等）
例①李白的《独坐敬亭山》“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”
问：诗的后两句运用了什么手法，表达了什么感情？
答：后两句采用了拟人的手法，写出了诗人对敬亭山的喜爱。“两”、“相”二字把人和山紧密联系在一起，“只有”两字更突出了诗人对山的喜爱。 例②孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
问：“寸草心”、“三春晖”分别比喻什么？说明了什么？
答：以小草比喻游子，以春天三月的阳光来比喻慈母的恩惠。说明慈母的厚爱，儿子是无以报答的。
2. 对表达方式的赏析（叙述、描写、议论、抒情等）
例①孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
问：这首诗是怎样叙事抒情的？
答：诗的前四句写母爱，是叙事；后两句写子女对母亲的深情，是抒情，两部分结合得紧密完美。
例②刘禹锡的《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
问：诗中不作一句议论却是怎样怀古的？
答：诗人只选取了野草、斜阳、飞燕三种景物进行描写，而把对盛衰兴亡的感慨，寓情于景，让人思而得之，含蓄有味。
例③朱熹的《春日》“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”
问：是采用何种表达方式来赞美春天的？
答：第一句叙事，第二句写春天万物更新，第三、四句抒情，赞美春光无处不在和的热爱之情。
3. 对表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动、对比映衬、虚实明暗、含蓄委婉、直抒胸臆等）
例①刘禹锡的《浪淘沙》“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”
问：诗的后两句采用了什么手法来描写黄河？
答：诗人以浪漫的想象结合优美的传说，把黄河汹涌澎湃写得更具体、生动、形象。
例②苏轼的《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
问：诗的第一、二句在写法上有什么不同？
答：第一句是实写，写出庐山“成岭”、“成峰”的具体形象，给人以逼真的实感。第二句是虚写，从远处、近处、高处、低处各个不同的角度看庐山，到底是什么状貌呢，诗人故意撇开不写，只说“各不同”让读者去想像。
例③张继的《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
问：本诗通过什么方法来表现诗人的感情？
答：本诗通过对环境气氛的极力渲染，表现出诗人的悲情，寓情于景，情景交融。
贾岛的《寻隐者不遇》（见上）
问：这首诗采用什么形式将叙述、写景、抒情融为一体的？
答：用问答形式。第一句叙述，第二、三、四句是童子回答诗人问话的叙事，叙事中描绘了隐者飘然入山采药，行踪无定，悠然自在淡雅清高的生活。写景又透露出对隐者的敬仰羡慕之情。
例⑤杜甫的《赠花卿》“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。”
问：诗在前两句实写的基础上，后两句又采用了怎样的写法？
答：后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因虚而实，虚实相生，将乐曲美妙赞美到了极致。
表现技巧答题基本模式
提问方式：这首诗用了怎样的表现手法？
提问变式：请分析这首诗的表现技巧(或“艺术手法”，或“手法”)。或诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？
应答分析：要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法。表现手法分抒情手法、描写手法、手法三大类。
答题步骤：
第一步准确指出用了何种手法。
第二步结合诗句阐释为什么是用了这种手法。
第三步指出此种手法有效传达出诗人怎样的感情。
答题示例：
早 行（陈与义）
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。 提问：此诗主要用了什么表现手法？有何效果？
回答：主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中产生由飘泊引起的孤独寂寞之感(步骤三)。
古代题的解题技巧
(1)从语言入手，抓住关键词句，辨明意象。
(2)从情与境的结合上把握意境。
(3)借助标题、注释、背景等理解抒情主体形象及意图。
(4)明确题干设问的角度与方式。
(5)标出题干对应的诗句中的采分点。
(6)针对采分点列明答题要点。
(7)借助已知的诗人风格知识修改后工整地誊入试卷。
高考古典诗词表达技巧典型例题分析
一,举例与分析
望海楼 米 芾 云问铁瓮近青天,缥缈飞楼百尺连. 三峡江声流笔底,六朝帆影落樽前. 几番画角催红日,无事沧洲起白烟. 忽忆赏心何处是,春风秋月两茫然.
[注]①望海楼宋时在镇江城内.②铁瓮镇江古有"铁瓮城"之称.③沧洲滨 水的地方.
(1)本诗所咏的是望海楼,却先写铁瓮城矗立云间,邻近青天,作用是?
(2)本诗颔联分别冠以"三峡"和"六朝",从哪两方面拓展了诗歌的境界,增强 了诗歌的气势.
(3)这首诗的颈联多角度写景,请具体说明其中的两点.
米芾的诗题为"望海楼",而从楼所踞的城池写起,这是为望海楼铺设高接云天又有雄奇之概的地理环境.于是第二句开始写楼,楼而能"飞"是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势.首联二句是诗人自远方对望海楼的仰视.坚如铁瓮的城池是楼的根基,无限的天宇是楼的背景,极写望海楼 的高峻奇伟.
第(1)题的答案烘托望海楼的高峻. 命题者就诗的第二联出了两道题.这一联写诗人登楼俯瞰的情景.望海楼下临大江,昼夜奔腾,涛声入耳,触发了诗人挥笔作诗的雅兴,但诗人却说江声流到了笔底,江上片片征帆映入眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说帆影落到了樽前,可谓妙趣横生.在这两句之首分别冠以"三峡","六朝"二字,景与情一下就脱开了眼前的实际,空间,时间大大拓展.诗人驰骋想象,让江声带着三峡崔巍险峻,让帆影映着六朝的繁盛.这样,诗人的见闻感受便突出了望海楼的高大久远.可见第(2)题的答案是空间,时间;第(3)题的答案是①色彩(红,白) ;②声音(画角) ;③动态(催,起)(写出其中两点即可) . 尾联由"忽忆"二字领起,诗歌的情调急剧变换,透露出茫然,低沉,伤感的情绪.本联因与试题无关,不再作分析.
二,练习及答案
1.阅读下边一首诗,完成(1)—(2)题. 秋思(张籍) 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重.复空匆匆说不尽,行人临发又开封.
(1)秋风本无形,诗人为什么用"见"?请说说你的理解.
(2)"行人临发又开封"这是一个成功的细节描写.请结合全诗简要分析这一细 节描写的成功之处.
2.阅读下边一首诗,完成(1)—(2)题. 画眉鸟(欧阳修) 百啭千声随意移,山花红紫树高低.始知锁向金笼听,不及林间自在啼.
(1)这首诗写了几种画眉鸟?是怎样写画眉鸟的?
(2)写画眉鸟,表达了怎样的思想感情?
3.阅读下边一首诗,完成(1)—(2)题. 东栏梨花(苏轼) 梨花淡白柳色青, 柳絮飞时花满城. 惆怅东栏一株雪, 人生看得几清明.
(1)诗人为什么见"东栏一株雪"而"惆怅"?请联系全诗作简要分析.
(2) 有人认为"梨花淡白"与"一株雪"相重复, 主张将"梨花淡白"改为"桃花烂熳". 你对这一主张有什么看法?
4.阅读下边一首诗,完成(1)—(2)题. 渡湘江(杜审言) 迟日园林悲昔游, 今春花鸟作边愁. 独怜京国人南窜, 不似湘江水北流. [注]杜审言,唐代诗人,唐中宗时曾被贬到极为偏远的降州.这首诗是他被贬的 途中所作.
(1)清人吴乔说"情能移境,境亦能移情."试据此对"今春花鸟作边愁"一句 作评析.
(2)简析"独怜京国人南窜"在整首诗中的作用. 5.阅读下边一首词,完成(1)—(2)题. 鹊桥仙夜闻杜鹃(陆游) 茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨.林莺巢燕总无声,但月夜常鸣杜 宇. 催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去.故乡犹自不堪听,况半世飘然羁旅? [注]①惊残惊醒.②故乡即家乡.
(1)这首词"茅檐人静"等三句描写了什么景象?有什么作用?
(2)词中"林莺巢燕总无声,但月夜常啼杜鹃"两句运用了什么手法.这样写在 表达上有什么好处?
附答案及简析
1. (1)秋风无形,但它可使草木枯黄,百花凋零,给自然带来秋光秋色,因此 虽无形却可见. 用"见"可将秋风及其带来的秋景联系起来, 给读者以暗示和联想.
(2)这一细节看似平常,但它既照应了"意万重",又紧承"复恐",刻画出心有千言万语惟恐言之不尽的复杂而微妙的心理.能让读者体味其中浓浓的乡思之 情.
2. (1)这首诗写了两种画眉鸟,一是林中的,一是笼中的.用对比的手法写画眉鸟.前者在林中"随意移","自在啼",自由自在;后者锁于金笼之中,完 全没有自由.
(2)这首诗借鸟咏怀,表达了对自由的赞美之情和对束缚个性,窒息性灵的憎 恶之意.
3. (1)诗人见梨花而"惆怅"是因为他感到春光易逝,人生短促. (梨花盛开,柳色深青远是春末夏初之景,已暗含伤春之感;"人生看得几清明"便是直接感叹人 生短促)
(2)不能改为"桃光烂熳",因为"梨花淡白"是紧扣诗题写景,如果改为"桃花烂熳"本诗就变成写桃花了."花满城"也就成了"桃花满城"了.
篇三：内容设问式默写题
《观刈麦》
1.白居易在《观刈麦》中描写夏麦成熟景象的诗句是：（夜来南风起，小麦覆陇黄）
2.白居易在《观刈麦》中描写妇女儿童。（村姑荷箪食，童稚携壶浆）
3.白居易在《观刈麦》。（足蒸暑土气，背灼炎天光）
4.白居易在《观刈麦》中描写农民割麦的极度辛苦的诗句是：，（力尽不知热，但惜夏日长）
5.白居易在《观刈麦》中描写农妇拾穗原因的诗句是：（家田输税尽，拾此充饥肠）
6.白居易在《观刈麦》中描写“自愧”与“自责”。 （今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。）
《茅屋为秋风所破歌》
1.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中描写“被子”状况的诗句是：，（布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂）
2.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中描写“破屋漏雨”。（床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝）
3.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中表明对“天下寒士”。（安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜）
4.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中表明“为实现愿望，宁可自我牺牲”的诗句是： ， 。（何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足）
《离骚》
1.屈原在《离骚》的开篇，叙述自己极度苦闷的原因的诗句是：，（长太息以掩涕兮，哀民生之多艰）
2.屈原在《离骚》中写自己追求美好德行，至死不改的诗句是：，（亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔）
3.屈原在《离骚》中表明自己宁死不与小人同流合污的诗句是：，（宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也）
4.屈原在《离骚》中表明自己愿意为正道而死的诗句是：，。（伏清白以死直兮，固前圣之所厚）
5.屈原在《离骚》中写自己虽遭贬抑，。（不吾知亦已兮，苟余情其信芳）
6.屈原在《离骚》的结尾表明坚持理想，至死不变的诗句是：（虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩）
《陋室铭》教案 篇1
教学目标
背诵默写，理解课文内容及其寓意。
了解托物言志的写法。
认识作品的现实意义，理解作者的思想感情。
教学重点
熟读成颂。
理解课文内容和作者的思想感情。
教学难点
学习托物言志的写法。
课时安排
二课时
第一课时
新课导入
同学们，在上课以前，我想先请大家做一 道选择题。一间王公大厦，装饰华美，金碧辉煌，你想要得到它，必须说很多违背良心的话，做许多丧尽天良的事；有一间斗室，非常简陋，但是有青山绿水，知音相伴，你想得到它，它就在你身边。如果是你，你会选择什么？（学生答选后者）恭喜你，你的选择居然和唐代大诗人刘禹锡的选择一样。相信你会成为新时代的刘禹锡。
一、 以多种方式熟读课文。
1、 齐读（.课件2）
2、 听录音范读
3、 引导断句（.课件3）
4、 请同学读
5、 再齐读
6、 跟读录音
二、 解决生字词，疏通大意。（.课件）
三、作者简介，欣赏他的作品。（“陋室”的名字是谁取的？他是何许人也？）.课件
四、文体简介（.课件）
五、问题探究：
1、粗课文生，同学们对陋室总的印象如何？（陋室不陋）
2、 “陋室”为什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨——主旨）（.课件11）
3、 这八个字中哪两个字最为关键？（德馨）
4、 作者是一开篇就写自己“德馨”的吗？他是怎样引出“德馨”的呢？
明确：前两句以山水引出陋室，从而写到“惟吾德馨”。
5、前两句运用了什么修辞手法？其作用是什么？
明确：对偶、类比起兴。以虚衬实，以山水引出陋室。
简介类比与兴的有关知识。（.课件12）
6、作者的“德馨”表现在何处？（“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”五句）.课件13
“苔痕”两句 ——清幽宁静，不染浮华。 环境之雅
到这里来的人多不多？（不多。从“苔痕上阶绿”可以看出）
到陋室来的人不多，到底是些什么人呢？（鸿儒）
写鸿儒是为了说明什么？
“谈笑”两句 —— 交往高雅脱俗 交往之雅
朋友来了做些什么？可以看出室主人的志趣如何？（高雅）
“可以调素琴……劳形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅
托物言志：借助某事某物，阐发道理 、抒发感情的一种.写作手法。
7、 作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？（以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自此）
8、 作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业。）
9、 那么，可以看出作者是个什么样的人？（有远大的抱负）
10、 由此看来，这一句在表意上是“画蛇添足”还是更进一层？（更进一层，是“德馨”的深化）
小 结
第二课时
一、 检查旧课
上节课我们学习了《陋室铭》，谁能告诉我什么叫做“托物言志”。
以图片引导回忆旧课。（板书）
二、 导入新课
全文结局“何陋之有？”照应了文中哪一句？（惟吾德馨）
“孔子云：何陋之有？（.课件15）”
此处引用孔子的话证"陋室"说明"有德者居之，则陋室不陋。"与前文"斯是陋室，惟吾德馨"遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来，达到"不陋"的最完美的境界，这是全文的'点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
三、 品一品，你认为哪一句才是本文的主旨。为什么？
“斯是陋室，惟吾德馨。”（.课件）
四、文言知识归纳。（.课件16）
五、.总结拓展
为你的家取个好听的名字。
《陋室铭》教案 篇2
经过作者反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已经写尽，可是毕竟作者是大手笔，再用另外的写作手法向深处开拓主题。(出示南阳诸葛庐图)
14．教师讲解“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。
诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐；子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。这两句话是说我这个陋室正如南阳诸葛庐的草庐，又像四川扬子云的亭子。作者采用的是类比的写法(板书：类比)，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于他们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室不也会如此么?
15．提问：作者在这里用草庐和玄亭比陋室，其用意还是在说明陋室不陋吗?
回答：不是，而是已隐含着自己远大的志向。要做一个像他们一样的人。
教师肯定：很对。(板书：暗含、志向)
《陋室铭》教案 篇3
教学目标：
1、掌握作者。
2、掌握本课实词重点语句。
3、能顺畅的翻译课文。
4、能用原文回答问题。
5、背诵课文。
教学重点及难点：
同目标2、3、4。
教 具：网络教室。
课 时：1
教 法：小组讨论，自学
教学过程：
一、以《酬乐天扬州席上出逢见赠》导入，学生介绍作者。
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
二、出示学习目标
三、检查预习
1. 读准字音
2. 朗读课文，可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音、学生个别读、集体朗读等。
四、学生分小组进入网络完成学习任务。
1、请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。
有仙则名：著名。 有龙则灵：灵异。
斯是陋室：这。 惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上阶绿：长到。 草色入帘青：映入。
谈笑有鸿儒：博学的人。 往来无白丁：指没有什么学问的人。
无丝竹之乱耳：指琴瑟、管弦等乐器，这里借代奏乐的声音。
无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。
何陋之有：是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢？
2、提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？
运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
3、提问：“斯是陋室，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？
“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
4、提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？
写陋室幽雅恬静的自然环境。
5、提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？
写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。
6、提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？
写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
7、提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？
运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
8、提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？
语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
四、完成课堂反馈
《陋室铭》教案 篇4
一、文学常识
1. 选自《全唐文》。作者刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得，河南洛阳人。
2. 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
二、理解性默写
1. 文章的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
“陋室不陋”的原因：斯是陋室，惟吾德馨。
1. 隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质的句子：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
2. 统领全篇的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
3. 文中渲染陋室的清幽、雅致的环境的句子(室外环境之优雅)：苔痕上阶绿，草色入帘青。
4. 文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅)：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5. 写作者生活清闲、高雅脱俗，表现作者不为琐事萦绕的句子(室中事的情趣之雅)：
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
6. 写出了作者不受世俗、官场的干扰，厌倦世俗生活的句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
7. 文中应用虚实结合手法的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
其中，实写的部分是：可以调素琴，阅金经。
虚写的部分是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
8. 从居室环境的角度描写陋室的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。
9. 从交往人物的角度描写陋室的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
10. 从日常生活的角度描写陋室的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
11. 作者使用类比手法，与仙人进行比较的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
彻底否认“陋室之陋”，起画龙点睛作用的句子：孔子云：“何陋之有?”
三、简答题
1. 概括本文主旨：
作者通过描写陋室环境，极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
2. 将本文分成三层(见原文)，并分别概括每一部分的内容。
第一层——点明全文主旨，陋室值得铭颂是因为深居陋室的人品德高尚。
第二层——从陋室环境、交往人物、日常生活三方面描写陋室，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
第三层——总结全文，照应开头，说明“陋室不陋”。
3. “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”一句起了什么作用?
引起下文，说明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用类比、比兴手法，强调陋室也有名、灵的性质。
4. 作者写南阳诸葛庐和西蜀子云亭的目的是什么：作者以此自比，表明他以古代贤者为榜样的志向及抱负。
5. 文章最后引用孔子的话，有什么作用?
彻底否认“陋室之陋”，起画龙点睛的作用。警策有力，引人深思，强调了“陋室不陋”。
6. 文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢?
不陋。这个屋子从构造布局来讲是简陋的，但因为室主人品德高尚，这就不显得简陋了。
7. “谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?
可取：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。
不可取：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
8. 本文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，涉及到“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?请联系本文内容自选角度具体谈谈你的看法。
例一：我认为对朋友的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。
例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。
例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。
