
《复活》读后感1
几乎是一气呵成看过了这一部巨著,似乎很深奥。又却读懂了什么。精神的复活,似乎比失去了的一切更感到有意义。
一个纯真美好,曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘,在长达八年的女生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的,他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时,涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省,两个人在重逢时,眼神中充满了疑惑。那个少年,成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”,那个姑娘,成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害,他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中,他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候,他收获的是农民怀疑的眼神,贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候,他的得到的是亲友们鄙夷的眼神,众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了,所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天,疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑,他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了,她为了不连累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求爱。
爱过,懊悔过,反思过,最终,他决定,他复活,他重生,他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去积极的改变了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜读福音书,那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
去追寻,也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。
《复活》读后感2
“对了,这个人就是她。现在他已经清楚地看出来那使得每一张脸跟另一张脸截然不同的,独特的,神秘的特点,这是灭一张脸成为一张特殊的,独一无二的,不能重复的脸。尽管她的脸容不自然地苍白而且丰满,可是那特点,那可爱的和与众不同的特点,仍就表现在她的脸上,她的嘴唇上,她的微微斜睨的眼睛里,尤其是表现在她那天真而含小的目光里,不但她的脸上而且她的周身都流露出来的依顺的神情里。”作者托尔斯泰高超的艺术才能再这短短的几行字间表现得淋漓尽致。
例如在描写玛丝洛娃被申判的第6—9章中,作者将司法界的黑暗内幕暴露给世人看,原来这帮“气度很是威严”的法官,检察官,律师,司祭等,都是一些好色,嗜酒,玩忽职守,勾心斗角,夺人私产,亵渎教义的衣冠禽兽。这里有全景式的描写,各色人等一一“出场”,井然有序,毫无顾此失彼杂草无章的感觉;有细节的精读精彩细绘,如庭长偷税漏税的健身运动,与情人约会前的激动心理,副检察官“那只空着的手甩来甩去”的重复动作,还有玛丝洛娃的外貌描写,聂赫留朵夫的颤动的心理描写等等,都细致入微,挥洒自如。
《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活,使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则:对上帝要虔诚,不起誓,要忍辱,爱敌人,不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则,并不断改过自新,便可以“获得最大的幸福,地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最著名的作家之一,他在文学创作的同时,还宣扬“勿以暴力抗恶”,“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”,《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事,成为感动世界的名著。
在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里,面对人类的苦难,作家保持了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:"我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。"
读完这本书后,我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》,我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。
我想起了董必武说过的一句话:恶风纵使推千浪,正气终能慑百邪!
《复活》读后感3
暑假,我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本著作《复活》。似乎很深奥,却又像读懂了什么,精神上的复活,比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵,更有意义。
一个曾经有着纯真美好的童年,对生活充满希望的年轻人,却在鱼龙混杂的上层社会中过着花花公子般的生活;一个美丽纯朴的姑娘,在长达八年的妓女生活中堕落。他们也许会这么浑浑噩噩地过完一生,但因一次法庭上的偶遇,使这一切发生了改变……
这一次,聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃的案件,他认出被告就是他年轻时伤害过的卡秋莎玛丝洛娃,又听到她被冤枉时的惨叫,或许是灵魂的反省吧,他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层,希望替他减刑,可都没成功,一次次探狱,聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子,觉得自己现在所拥有的都不算什么,于是用自己的全部家当将她保释出来。
他又一次向她求婚,她却拒绝了,因为她不想连累聂赫留朵夫……
这里,聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了,这并不是死而复生的复活,而是一种心灵反省和净化,使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书,大家有机会可以读读他。
《复活》读后感4
《复活》是列夫托尔斯泰的一本著作。很久以前,我就在图书馆的暑假上看过,只看了一眼,那新颖的题目就深深吸引了我。
现在我终于翻开了这本沉甸甸的大书。
故事讲述了一个贵族青年——聂赫留朵夫与一个女仆卡秋莎之间春节的爱情,直至后来三年的军旅生活是他的思想受到了污染,彻头彻尾成了一个“利益主义者”,以至后来对卡秋莎做出了无法弥补的恶行,并抛弃了她,使其堕落了下去。多年后,当双方以犯人和陪审员的身份重逢于法庭时,聂赫留朵夫的良心受到了深深的谴责。使他从一个堕落人完成第一次的“复活”他忏悔自己当初的恶行。为了赎罪,他开始了对马丝洛娃(即卡秋莎)的帮助。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。从一群只因身份证过期就被关了一个月的人到被冤枉防火的老农民……最后,他决定与卡秋莎、马丝洛娃共同赴西伯利亚流放地,这时的他的心理和精神上完成了第二次“复活”。
“知错能改善莫大焉”聂赫留朵夫的第一次复活能意识到自己的错误对他来说就已经是一大进步。这次复活不仅解救了卡秋莎,让他明白世界上其实不只有黑暗也有光明,不只有邪恶也有善良,同时也帮助了那些被诬陷的囚犯,及其他受着不公平待遇的人,摆脱了命运对他们开的玩笑。这时,曾经堕落的聂赫朵留夫找回了一些本性。
知道后来他与马斯洛娃一起流放到了西伯利亚,尽管马斯洛娃已经不再需要他的陪伴,他仍然希望马斯洛娃能宽恕他,并想继续帮助马斯洛娃找回自我重新变回原来的那个卡秋莎。这时,聂赫留朵夫才算是真正的复活了,他已经彻彻底底地从一个堕落的贵族公爵变回了一个善良的人,一个心地善良的人了。书看完了。
聂赫留朵夫这个人物却从此深深地刻在了我的脑海里。想想他,再想想我们自己。以及我们现在生活的世界。毫无疑问,我们现在生活的世界要比那时的俄国社会要光明很多,但即便如此,还是有很多让人无法接受的事实,从xx区xx街道发生暴力事件,到好心人上前劝阻缺遭殴打致命……这活生生的例子摆在眼前,今后,又还会有多少能够见义勇为的人?最后大家看到不公平的事,也不再劝阻,好像变成了风景一般,就这样,人们都“堕落”了。或许现在的人们才更需要“复活”吧。
如果世上所有堕落的人都能够做到彻彻底底的复活,那我想,或许我们的世界才能真正地进步吧!
《复活》读后感5
对于列夫托尔斯泰,我们是再熟悉不过。课文世间最美的坟墓让我们了解了这位俄国大文豪的朴素精神,从他的战争与和平、安娜卡列尼娜等作品中,感受到作者的爱国之情和对农奴制的批判。七十年代末到八十年代初,托尔斯泰的世界观发生了重大的转变,从贵族地主阶级的立场转向宗法制的农民一边。这一转变集中地体现在这部长篇小说复活的创作中。
复活是托尔斯泰思想和艺术探索的一个新的里程碑,代表托尔斯泰创作的最高成就。小说通过地主养女卡秋莎玛丝洛娃的受辱、堕落以及下狱、流放的悲剧,表现了对被侮辱、被伤害者的深切同情,“十九世纪末沙皇统治下的俄国监狱遍地,关满了成千上万的革命者和无辜的百姓。”对沙皇的统治作了无情揭露、批判,鲜明地体现了作者“撕毁一切假面具”的“最清醒的现实主义”。“不行!那个怒容满面的法官斩钉截铁地回答。……庭长掏出手表一看,与情妇约会的时间快到了,他再也无心为这案情争辩,便急忙让法官起草判决书。”这就是那个没有人道,充斥着金钱与美色的俄国社会,使人性堕落的起点。
小说成功地塑造了聂赫鲁多夫和玛丝洛娃的形象。聂赫鲁多夫是一个忏悔的贵族。小说通过他诱骗玛丝洛娃,在残酷的现实面前忏悔以至追随到流放地为玛丝洛娃冤案奔走的过程,表现了这一形象的复杂性与矛盾性,也许这也暗示着作者的矛盾心理。托尔斯泰在这个人物身上既概括了十九世纪末俄国进步贵族的某些思想特征,也体现出他在道德上的自我完善以及向宗教寻求出路的说教。
玛丝洛娃是一个不幸的妇女,她虽为养女,但自幼处于半奴婢的地位,被聂赫鲁多夫奸后沦落到社会的底层,倍尝艰辛。更为不幸的是被诬陷判刑,押赴西伯利亚服苦役四年。作者通过玛丝洛娃的遭遇概括了俄国千千万万受压迫妇女的悲惨命运。玛丝洛娃的觉醒,是其精神的“复活”。从中认识了作家现实主义创作的深度与高度。
复活是这一时期托尔斯泰思想观念变化的代表作。人物精神的复活是对封建制度的一次挑战,他唤醒的不仅仅是小说的主人公,更唤醒了当时成千上万的阅读者的观念。作者也对未来寄予着美好的愿望“从这一天起,她开始了一种新的生活,不仅因为进入了新的生活环境,还因为从此他所遇到的一切事情将具有和以前不一样的意义。”
《复活》读后感6
对于托尔斯泰的《复活》,我只能表示无尽的尊敬,却谈不上真心实意的钟爱,正如孔子所说:“仁者乐山,智者乐水。”。我尊敬作者能够拥有较为高远的历史眼光,尊敬作者对客观事实的极度忠诚,尊敬作者对黑暗社会现实的无情揭露,以及由此而承受巨大折磨的忍耐力。
小说如果被简单的划分,可以分为客观再现型和主观表现型。《复活》属于前者,而我却更钟情于后者。因为如果我想了解一个国家某段历史时期的现实图景,我会去寻找相关的历史学,社会学,民俗学的资料,而这些资料会比文学作品更详细,更客观,更理性,绝无文学的想象与虚构。而以客观描写为主的作品,往往会因为后人所处的历史时间及环境的改变而失去阅读的兴趣,产生不了强烈的情感共鸣。
而以表现人性人情为主的表现型作品,不论时间如何流逝,依然会感染后人,因为人的情感是共通的,人性也是永恒的,而对于人类自身的探索也将是永无止境的。
正如在《复活》中,作者固然揭露了当时俄国政府,监狱,法院等机构的黑暗与恐怖,反映了农民的赤贫,地主的贪婪,具有强烈的现实意义。但就我个人而言,最打动我的,还是聂赫留朵夫为了赎罪,为了获得精神上的自我救赎,而为玛丝洛娃,为监狱里的无辜的犯人们的积极奔走,以及聂赫留朵夫内心深处精神的自我与野兽的自我之间艰苦卓绝的斗争,还有玛丝洛娃为了不拖累聂赫留朵夫而在爱他的情况下毅然拒绝他的求婚跟随了西蒙松。
聂赫留朵夫和玛丝洛娃当初那单纯而质朴的爱情让我钦羡,至于聂赫留朵夫奸玛丝洛娃后为其奔走打点,这一切能否使他达到精神上的复活,我个人还是表示怀疑。也许因为我是一个没有宗教信仰的人,所以,我无法理解《马太福音》中所说的,“要永远宽恕一切人”,“应当宽恕别人对你的欺侮,温顺地忍受欺侮”,“不管什么人对你提出什么样的要求,一概不应当拒绝”,“人非但不应当恨仇敌,打仇敌,而且应当爱他们,帮助他们,为他们服务。”我想或许作者也无法肯定这一点,所以最后写到聂赫留朵夫获得新生步入新阶段时也只能说,“至于他一生当中的这个阶段会怎样结束,那却是未来的事了。”
宗教信仰或许真的会让人获得精神上的自我安慰与自我满足,但在客观现实面前依然只能是无能为力,所以托尔斯泰的“勿以暴力以抗恶”的思想才会一直受到世人的诟病。
我个人以为:求善之心,人皆有之,信教与否实在只是一种形式而已,信教之人未必真善,不信之人亦可为善。
《复活》读后感7
这是一个苦命的女子和一个赎罪男人的故事。“复活”即是指男女主人公精神上的解脱与释放。
马斯洛娃是备受侮辱与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路,但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下,得到了精神上的复活,从而成为了新女性的代表,这也表明了俄国民众的觉醒。
涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误,但在法庭上再次见到马斯洛娃时,他的心没有片刻安宁,他开始走上了为自己赎罪的道路。他的许多举措,在旁人看来都是那么地疯狂,他要同马斯洛娃结婚,他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错,还是内心真实的情感?我想两者都有,所以他才如此矛盾。他认为马斯洛娃现在所遭受的痛苦都应该由他来承担,是的,那是一个改变马斯洛娃一生的夜晚。但每每回忆起青年时他们,涅赫柳多夫又会激起异样的情感。
这一悲剧的造成,不仅是涅赫柳多夫一个人的过错,也是这个动荡社会的产物,而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。
马斯洛娃入狱后,涅赫柳多夫经常去看她,并同她讲:我要娶你,不管结果如何,哪怕你被流放到西伯利亚,我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡,她不太相信涅赫柳多夫会一直遵守他的诺言,因为涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一个入狱的苦命女子,但她又不拒绝他对她的好,也许是在她生活的那个圈子呆久了。
涅赫柳多夫不仅为马斯洛娃的案子奔走,依马斯洛娃的要求,也帮助了许多狱中其他的.犯人。这样的日子持续了很长时间,马斯洛娃对涅赫柳多夫的态度也逐渐有了好转,但马斯洛娃的案子始终没有得到解决,最终被发配到西伯利亚。涅赫柳多夫把自己的土地交给了农民,这在当时是一个先进的思想,他认为土地不该由个人所有,之后他就准备前往西伯利亚。
马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上认识了一个男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亚的囚犯,西蒙松爱上了马斯洛娃,虽然他知道她与涅赫柳多夫的关系,但他还是提出了要与马斯洛娃结婚,涅赫柳多夫知道后也很震惊,但他还是想要征求马斯洛娃的意见。与此同时,由于之前涅赫柳多夫的努力,马斯洛娃最终被释放了,但她还是同意和西蒙松结婚,虽然她真正爱的并不是他,可是她不能跟涅赫柳多夫结婚,因为她不想让他永远活在赎罪的阴影里,只有这样做才能让他们两个得到解脱。
马斯洛娃结束了原来的妓女生涯和牢狱生活,在新的环境里重新唤起了她对生活的希望。
马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕,也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。
《复活》读后感8
整整两个月,我读完了《复活》这部名著。这部小说是托尔斯泰晚年的一部杰作,是一部不朽的史诗,它给我以强烈的震撼,让我感受到失去本性的可怕和人性的光辉、美好。
小说的男主人公聂赫留朵夫开始是一个单纯、善良、有抱负的青年,他曾与玛斯洛娃有过一段美好真挚的恋情。聂赫留朵夫和玛斯洛娃一个原本是对生活和生命充满了美好期盼的热血少年,却在浑浑噩噩的上流社会中堕落;另一个本是美丽纯洁的活泼少女,却因为聂赫留朵夫不计后果的伤害,最后被迫沦为妓女。他们两个原本再无交集,却又因一桩命案在法庭上相遇了。由于玛斯洛娃被人诬陷,这引起了作为法院陪审的聂赫留朵夫良心上的不安。他的灵魂开始了反省,他决定与上流社会决裂,他卖掉了庄园,陪玛斯洛娃到西伯利亚去流放。他经过一次又一次的“灵魂的洗礼”,最终用自己的爱心和悔罪行动得到了玛斯洛娃的谅解,让自己的精神从堕落中复活。
我感动于聂赫留朵夫敢于面对错误的那颗忏悔之心,正是他勇敢面对,并付出实际行动去尽力弥补才换来了自己和玛斯洛娃的新生活。我想,当一个人犯下错误时,不管这个错误是大是小,首先要做的就是深刻检讨自己,并承担自己所犯的过错。
是啊,人的肉体死后是无法复活的,但人的精神却可以。只要我们不断自省,时时清扫自己的灵魂,公正地自我批判,勇于抛弃不该有的享乐思想,就能让灵魂变得纯洁、高尚。
《复活》读后感9
最近,我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的一大著作——《复活》。
“复活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家,因而我怀着好奇翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵经历了军旅后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后,我才渐有所悟:
精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这就是我的复活读后感。
《复活》读后感10
最近,我念完了俄十九世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大经典著作——《复活》。
“复生”,故明思喻指死去的人再一次或得性命,现实生活中不太可能有这类事。我对托尔斯泰颇有掌握。其并并不是一个科幻作家,因此我满怀兴趣爱好打开了这本书。书里叙述了一任皇室青年人——聂赫留朵夫,早前与一个女佣卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵夫在从军后遭受了精神上的环境污染,因此他对卡秋莎·玛丝洛娃做出了不可挽回的、丑陋的个人行为,并让她堕落。在多年以后,两个人以罪犯和审判员的真实身份相逢于法院,作为审判员的聂赫留朵夫良知备受斥责。以便“忏悔”,他开始了对玛丝洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途,聂赫留朵夫亲眼看到了俄罗斯农户的痛楚与皇室的被压迫。最终“援助”最终取得成功。
因此,聂赫留朵夫决策与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西西伯利亚流放地。这时候的他觉得精神上遭受了“复话”。读之后,我仍并不大了解,在一会儿思索后。才渐有一定的悟:精神是肉身的支撑,有的人虽仍活在世界上,却仅仅行尸之惧。受人痛斥。反过来之,有些人虽已去世几百年,殊不知即便过了上干万,他(她)的精神仍然长存于世,遭受大家的景仰。在堕落的人群中,也是有从新“洗除”自身的人。
该书的男主人聂赫留朵夫是一个无辜的少年,在经历了一段军事生涯后,堕落了一段时间,最终在精神上恢复了自我。这又反映出了那时候俄罗斯政冶的腐败问题。
骆驼祥子读后感 篇1
世人皆对我有误解,误解我蛮狠、霸道、嚣张,其实,我只是太过爱一个人,爱到忘却了自我,忘却了善良。
我是虎妞,洋车厂长刘四的女儿,我在畸形的社会、畸形的家庭中成长,耳濡目染了太多,沾染了剥削阶级家庭的好逸恶劳、善玩心计和市侩习气,渐渐缺乏教养、粗俗刁泼。
但这一切,都在我遇见祥子后改变了,我义无反顾地爱上了祥子:爱上他的健壮清秀,爱上他的敦厚老实,爱上他的卖力工作,爱上了他的一切。我多想像一个正常求爱的女孩子一样,让他喜欢我,怜惜我,呵护我;但祥子对我十分厌恶,我的娇蛮、任性,成了让他拒绝我的理由。
可我只是缺乏最温馨的母爱的呵护和滋润呀!我从小就失去了母亲,从未感受过母亲温暖的怀抱,母亲慈爱的甜笑只在冬夜的梦中出现,甚至,母亲的面容也是依稀难辨的,她到底长什么样,我从不知道。而父亲,只把我当成替他挣钱的机器!从懂事起,我就充当了“母亲”,帮助管理父亲的“人和车厂”,成为家里厂里的“内当家”。从小混迹于人力车夫,身边是清一色的臭男人,他们酗酒、粗鲁、肮脏,这样的环境造就了我的强悍、厉害、精明,使我成为一个泼辣、野蛮、霸气的女人。我什么都和男人一样,连骂人都有男人的爽快。我把“人和车厂治理得像铁桶一般”,成为“洋车界的权威”,却也在不知不觉间耽误了自己的爱情和青春。我慢慢悲剧地发现,我的丑、我的虎头虎脑吓住了男人,我帮助父亲办事是把好手,可是没有人敢娶我作太太!
可是,我实在实在太爱祥子了!我只能灌醉祥子,事后用假怀孕来使他就范。我知道他恨我,但是我不得不这样做,因为我从来没有得到我这个年龄应该得到的东西——爱。
我知道我这样做很自私,但我必须为自己而活一次!因此,为了与比我小许多岁的祥子成婚,我不顾爹的反对,与他抗衡,离开厂子。我拿这几年的积蓄,为祥子买车,为自己准备嫁妆、婚事。我终于如愿以偿地嫁给了祥子。
后来,祥子认识了小福子,小福子人长的小巧,性格温柔。我从祥子的眼睛里看到了爱意,我真是嫉妒呀——他从未用这样的眼神看过我!于是,在二强子逼小福子为妓时,同样作为女人和朋友、本该帮她的我落井下石,威逼着小福子还钱,不惜成为把小福子逼上绝路的帮凶。我忍受着世人的唾骂,我只想守护我和祥子的爱情。
到我怀孕了,我是多么兴奋啊!只要有了孩子,祥子一定会在意我的,我和祥子的爱情就有救啦!孩子,你一定要好好的!
可是,命运又一次与我开了个残酷的玩笑!我一次次拼尽全力,一遍遍疼得死去活来,一次次冒着冷汗喝下接生婆的神符,一遍遍在心里向神灵祝祷,但无济于事,我知道我的孩子完了,我的生命也在一点一点的流逝,渐渐离我而去……
气已若游丝,一切努力都已停止。这样,也好!我想起了与祥子的过往:我与他第一次见面;我用假孩子威胁他与我结婚;我怀孕时的惊喜……祥子,与你走一趟,不后悔。
世人皆说是我害了你,那只是因为我太过爱你,祥子!如果有来生,我愿我美丽、温柔、善良、贤淑,得尔真心,与你相守一生!
骆驼祥子读后感 篇2
倒挂的钟摆,横放的沙漏,定格了时间,刚开始我们都有梦,很大很清晰,后来不知因为什么,甘心做了现实的傀儡。也许浮在这世界里,有亿万颗飘散的星河光辰,我们是比这些更渺小的存在,我们或是被挫折践踏的体无完肤,或是在众人谩骂中无地自容,或是在欲望世界中流连忘返,忘记了存在的意义。
无可厚非,《骆驼祥子》是讽刺旧社会的经典之作,也是老舍先生所钟爱的作品。他映射出了这个旧社会的黑暗——不让好人有出路,原本老实,肯吃苦、善良、纯洁的像一张白纸一样的祥子,在旧社会的黑暗中苦苦挣扎,却改变不了自己的命运。只能沦为一个好吃懒做、吃喝嫖赌的行尸走肉。
谁知道我们该去向何处,谁明白尊严已沦为何物,是否找个理由继续苟活或是勇敢前行。挣脱牢笼?
至少我们是幸运的。我们是新时代的宠儿,享受着国家进步为我们带来的更好的生活。可仍有一些黑暗的层面一时间无法抹去,于是就有一些人指责社会不公,并用自暴自弃来反抗,这不是社会抛弃了他,而是他自己的沦丧。每个人在步入社会之前都充满信心,当这种心情遭到打击也难免会有落差感,此时应做的是用加倍的汗水来提升自己的素质。“是金子总会发光的”这句话不适用于我们这种刚刚步入社会大门的少年,因为我们没有太多的阅历,没有太多的经验来证明自己,想要发光,想要被他人注意,请先把自己练成金子。
而不是一味的否定社会否定生活,这样做的后果只会是一粒尘埃,是世间万物中最不起眼的罢了。
我对于《骆驼祥子》印象最深的地方,便是祥子被孙侦探敲诈的情节,每一个时期都无法避免坏人的出现,而我们高中生在步入社会后被骗的实例也数不胜数,所以不要相信好运会降临在你身上,天下没有免费的午餐,更不会有无缘无故帮助你的好心人,这样说即便有些绝对,但至少不会让你陷入绝境,大千世界,无奇不有。走得稳永远比走的快更好!
最后,也是不得不谈的——梦想。祥子的梦想不过是拥有一辆属于自己的车,以免再受到车厂老板的剥削,而经历了三起三落,他的梦想化为了泡影,现在的我们不必受到现实的压迫,可以在自由平等的环境中追逐梦想,有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越夹克吞吴,加上不竭的努力,我们的梦想定会到达彼岸。
现在的我们和祥子虽经历的恰好完全相反,我们有一个公平的环境,有一个互爱的社会,有一个公开的高考,只要把梦想根深蒂固的种在心上,用汗水浇灌,就一定会开花结果,或许在疲惫的时候,闭上眼睛就会闻到她的芳香,又为接下来的目标平添了几分自信。
寂夜里,月光从窗中透过,洒在我的脸上,多了几分暖意,祥子的脸庞仿佛辉映在了白墙上,你现在所经历的,是我最想要的,请别忘了自己有多么幸运,别放弃自己的梦想,我伸手去抓那月光,一握紧却只剩黑暗。张开手后我看到了未来。
阳光总会在风雨之后洒向苍茫,让我们抬起头学会了坚强,哪怕未来有再大的风雨再大的浪,也不忘曾经最美得梦想,克服了所有不可能就只有辉煌,追梦的赤子心永远都一样。
骆驼祥子读后感 篇3
他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,用力量去目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,三年的努力,他用的血汗了一辆洋车。多久,军阀的乱兵抢车;接着反动的侦探又诈去了他仅积蓄,躲避特务追踪还使他丢了安定的工作;虎妞对那种推脱不开的“爱情”又给身心都磨难。迎着这又的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来梦寐以求的生活愿望。但徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不卖掉以料理虎妞的丧事。愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受辛苦与委屈”;在多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了最后希望的火花,他丧失了生活企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。悲剧地揭露了旧社会把人鬼的罪行。
祥子是性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上劳动的优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活骆驼的和坚韧的精神。平常他好象能忍受委屈,但在性中也蕴藏有反抗的。他在扬宅的发怒辞职,对车厂刘四的报复心情,都可以说明点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的。他不愿听从高妈的话放高li贷,贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所的“的车就”,并想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以的劳动求得独立自主的生活。个体劳动者卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了辛苦攒来的积蓄以后,最的却是曹先生的委托,就曹先生在他是好人;还描写了他老马和小马祖孙两代的关切,出善良和正直。悲剧之能够激起读者强烈的同情,除了社会地位和不公平的遭遇外,性格特点也起了磨灭的作用。象勤俭和要强最后也终于了头等的“刺儿头”,了堕落的道路,就地暴露出不的社会腐蚀心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的结果,苦人的耍刺儿含有公理。”又说:“人把从野兽中提拔出,到人还把的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,了走兽。一点也他的过错。”老舍正是从认识,怀着被侮辱与被损害者的深切同情,写下悲剧的。这就使这部作品激愤的控诉力量和强烈的批判精神,地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子的生活愿望所作的努力。觉悟的个体劳动者,他怀有生活地位的迫切,却完全不懂得才是解放的道路,他应该大家团结斗争,而是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去的目的。人生理想是狭小的,斗争手段更是错误的。结果,使远离了的朋友,孤独无援,无力抗拒又的打击。既然“要买上的车?成了他奋斗向上的,以至他生活在世上的唯一目的,那末,在他逐渐意识到的以后,他失去的就不单是理想,生活的意义,从而陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗,从一开始就了失败命运,正象作品中所比喻的,好象是拉洋车抄近道,“误入了罗圈胡同,绕了个圈儿,又绕回到原处”。这就增添了不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾,指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控诉旧社会吃人的,也宣布了企图用个人奋斗来解放的道路的破产。这就比般的暴露黑暗现实的作品更深一层的社会意义。作品还饱经人生沧桑的老车夫的口,意味深长地指出:“干苦活的打算人混好比登天还难。人能有蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的,叫小孩逮住,用线儿拴上,连飞也飞不。赶到成了群,打成阵,哼,就把整顷的庄稼吃光,谁也没法儿治!”
骆驼祥子读后感 篇4
我本学期读的是《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是初中生必读丛书,是现代著名作家老舍写的,他的小说创作基本以旧北京下层贫民为背景,具有浓郁的的京味和市井气息,幽默中含着悲凉;他塑造的人物鲜活自然,语言简洁淳朴,有语言大师之誉。他的主要作品有《老张的哲学》﹑《二马》﹑《离婚》﹑《四世同堂》﹑《正红旗下》等。
老舍主要以小说家而不是思想家的身份承担他所理解的任务,他对于中国现代文学最重要的贡献,是他对市民阶层,对中国现代小说道路的探索。
《骆驼祥子》总共分为二十四节,主人公是祥子。他从一个有梦想的人,变成一个社会垃圾,这中间一定有一段曲折而又离奇的故事。他是一个人力车夫,认准了拉车这一行,他就成了“车迷”,一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧,他三年省吃俭用,终于买上了自己的车,但因有军阀混战,过了不到半年,他就失去了车,只牵回来三批骆驼,后把骆驼卖了,又重新攒钱,还没买上车是钱又被一名侦探洗劫一空,他没有灰心,准备重新买车,但是是以跟虎妞结婚为代价,后虎妞因难产而死,他喜爱的小福子也离他而去,祥子彻底失去了对生活的信心,开始讨厌拉车,厌恶拉车,从此开始玩弄生活,吃喝嫖赌,出卖他人,彻底变成了社会上的一个垃圾,堕落成了一堆行尸走肉。这故事体现了当时黑暗社会对下层劳动者的威压。
读了《骆驼祥子》,我感受到生活并不是一帆风顺的,会一波三折,是崎岖坎坷的。我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,他变了,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至可以说是无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。
读到这些内容,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在接受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自己的美好理想,过上美好幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。作为青少年,有书读,而且到处都有人呵护着、鼓励着。所以,我们不能辜负社会对我们的期望,至少我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神!
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶。
现在的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神,而不能学习他后来的堕落。
骆驼祥子读后感 篇5
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的"有了自己的车就有了一切",并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的"刺儿头",走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道:"苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。"又说:"人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。"老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级,和对劳动人民的深切同情。
有些人会觉得不公平,但社会就是这样,你无法改变。所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。不过,现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。
天有不测之风云,人有旦夕之祸福。正如俗语所言,人生的道路并不都是那么平坦的,千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想,他再一次拥有了自己的车子,但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子,连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气,它不再像从前那样以拉车为豪,它厌恶拉车,厌恶劳作。
骆驼祥子读后感 篇6
天使与恶魔只有一墙之隔,总会有一个成为远方。
今天读完了老舍的《骆驼祥子》,心里有些难受。他成为了一个彻头彻尾的无赖,忠诚、善良、淳朴、好强、体面、上进心都被他毫无保留的抛弃了,可是我并不厌弃他,恨不起来这个行尸走肉,反倒是为那个野蛮肮脏的时代感到恶心。
感觉得黎明百姓的生活怎么那么艰难,男的是能靠力气吃饭,女的才二八年龄可能就被卖给那些军官或者买到白房子。每个人的人生都是一本无声的悲剧,都是无尽头的饥饿和寒冷。
虎妞那么精明要强,想尽办法嫁个一穷二白的祥子,不惜为了他与父亲断绝来往,以前从不为钱发愁的她开始精打细算。用大把的钱去买零食吃最后却应为没钱上医院而一尸两命的离开了这个世界。她因为吃得太好而把自己害死,小马因为吃不饱而饿死。看到虎妞的死有些痛快又有些惋惜,她奸诈狡猾,处处要占上风,从一开始她对祥子就设下圈套,知道祥子想买车,处处以买车牵制她,说她不爱祥子把,她处处给他好吃好喝,为他安排以后的发展,自己一个人孤孤零零的筹办婚事把自己嫁了,作为一个封建社会的女人这个也是需要很大的勇气的,并非普通女子可以办到的。说她完全是利用祥子把,祥子除了有一身力气也没有什么可以容她图谋的,她心疼祥子,生病的时候不离不弃,好生的照顾他,怕他太累不让他工作太长时间。她愚昧无知,相信所谓的神婆,最后拿出自己所有的钱换来神婆的一场作秀,最后在这场无结局无观众的秀中结束了自己的一生,慢慢的闭上了眼睛。她的死好像很突然,但是又很必然。
老马和小马在书中着墨并不多却总是让人放心不下。老马一生勤勤恳恳的拉车,老老实实的做人,有儿子有孙子,结果却是儿子当兵不知生死,看着孙子饿死无能为力。老马让祥子明白勤劳本分不一定能得到安宁平静的生活。老马是祥子的未来,小马是祥子的过去。小马的死让人痛心,老马的无依无靠让人无能为力。
小福子出生就是不幸的,父亲二强子酗酒家暴,母亲也只是无知的傻女人,小福子被父亲卖给军官,得到巨款的父母很快将女儿换来的钱花完。母亲去世后父亲居然让自己的女儿出去做接客人的生意来养家糊口,这是让我匪夷所思的。为人父母为了生计买儿买女,到底是谁的错。也许生活在和谐社会的我们理解不了这是一种怎样的家庭观。祥子喜欢小福子,在父亲眼里,小福子命如草芥,但是在祥子眼里小福子是那么的美好,是他认为世界上最美好的宝贝,他给她许下诺言等他混好了就回来带她走,祥子的承诺是认真的,小福子对祥子也是认真的,只是命运对他们太马虎。祥子走后不就小福子被卖到了白房子,痴情是有钱玩的游戏,饭都吃不饱的人无心去奢求见鬼的爱情。小福子是让人怜惜的,最后以死结束自己不幸的青春。她的死带走了祥子最后的一点温存。
祥子刚开始像一棵树,有旺盛的生命力,健壮有生气,勤劳淳朴又可爱。他那么专一的追逐自己为自己编织的梦,只是一辆100元的车,就可以撑起他的整个梦想和人生。他一生三起三落,因车而欢喜,因车而忧愁。他为了车才接受虎妞想接这个小财主改善自己的生活,可惜生活对他从不关照,最后为给虎妞办丧事再次失去自己的车。虎妞难产而死没有人为他忧伤,包括自己的丈夫,文中笔锋立刻转向如何将死者尽快的入土。来不及悲伤,只因要为明天活着的自己奔波。
如果社会没有情亲,没有爱情,没有友情,叫人该怎么活下去!
骆驼祥子读后感 篇7
祥子是一个车夫,但他却并不平凡。“我只想拥有自己的一辆车,然后娶个清清白白的妻子,成个家。”要求不但不高,而且现实。对于每一个内心纯洁、清白的人来说,这都是一个非常美好的愿望。
祥子,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。他十八岁进城,三年奋斗,终于实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自己的车。他不断地追求,追求成功,追求幸福。但那种种艰难险阻,一次次挫折打击,一个个阴谋,一回回欺骗,也让祥子也开始怀疑自己的选择。
祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。
在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样的悲惨。
布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头,黑暗已将他的身躯包围。他屈服了,他开始自暴自弃,日渐堕落。他体内流动着的,仿佛已不是鲜血,如同行尸走肉,心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血,才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花,虽然五颜六色,艳丽异常,但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!
这虽不是人们希望看到的结局,但却是深刻的,值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会,会让人们因贪念而互相残杀。在这儿,没有人能判定谁是对的,谁是错的。因为“物竞天择,适者生存”。
是一个个阴谋,欺骗,挫折扼住了祥子的脖子,让这个原本纯真善良的人,变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生,只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚,“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人,正因为这自私而埋下祸根。不错,祥子的故事,是事实,是缩影。
祥子的一生,总是在快要实现自己的宏愿时而突发变故。他随着那个时代的波动而改变,他没有丝毫选择和改变命运束缚的机会,他曾经挣扎,但这个来自社会底层的人的挣扎又有多少用呢?
时间向前推移,悲剧仍在上演,祥子如浮萍般,在那个动荡的时局中沉浮,他从被欺骗利诱,到欺骗利诱他人,本想挣钱谋生的人,最终经不起命运的戏弄而堕落
“人因梦想而伟大”,祥子本是梦想的持有者,但最后却因为渐渐失去梦想而消沉。正如本书所写,昔日“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自己来,起这堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。”
骆驼祥子读后感 篇8
这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的就是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自我的洋车。于就是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,最后如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自我的努力又买了一辆洋车。但就是他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
祥子的一生,一路的风景。有明媚完美的开始,可最后就是黑暗慵懒的结果。祥子透过自我的努力,一次次地去要创造完美幸福的生活,而又一次一次屡遭失败他有着完美的信念’不懈的努力和兴奋的等待,但就是呢。
不会成功,祥子再努力又有什么结局?又如苹果不结果,开花有什么用?毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽,等待的再久又有什么用?考学落榜了,寒窗辛苦倍尝,又有谁会怜悯?运动员参加奥运会,训练再苦再累,又有谁会在意?
生活中最需要的其实就就是期望,有了期望,就有了前进的动力;有了期望,就有了可能步向成功的路。祥子就是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都就是从那里跌倒,就从哪里爬起。但就是受当时社会的影响,祥子最终就是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢……必须会有所作为的。正就是祥子心中的期望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。
这故事就是一个杯具,彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍,有着自我目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都就是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了完美生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来到达自我所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使就是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才就是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总就是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会就是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会就是完美无瑕的。人们为了自我的理想不断奋斗,最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就就是为了寻求完美的生活,但就是结局却就是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自我,没能战胜社会,终究还就是被打败了。也许就是因为社会的极度黑暗,也许就是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自我的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人就是有思想的动物,就应有自我的理想和目标。但就是要因人而异,因社会而异。如果总就是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人就是少数。追求本身就就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
骆驼祥子读后感 篇9
有这么一本书,它使我看到了旧北京人力车夫的辛酸故事,了解过去黑暗社会中底层劳动人民的命运。这本书就是《骆驼祥子》。
祥子来自农村,他老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般。来到北京后,他选择了以拉车谋生。他是一个积极向上的人:自尊自强,吃苦耐劳,凭着自己的力气挣钱吃饭,维持生计。他有一个美好的梦想——通过自己的努力,买上一辆属于自己的车,之后在不断奋斗,积攒起来的钱用来买上第二辆,第三辆……他也想开车场子。然而,“没有公道的社会”不允许下层人民正常发展。他的车在北洋军阀混战中,被大兵掠夺去了。沉重的打击丝毫没有动摇祥子的梦想——买车。“买车是他的志愿,希望,甚至是宗教”。他拼命挣钱,狠命自苦,依然是那么的坚韧,要强,负责;有时生病了,他觉得自己是高大强壮的,又是那么的年轻,况且去看一次病至少要6元钱!对于他来说,区区小病,何足挂齿。他来到曹宅,为“圣人般的”曹先生拉车。可是好景不长,因为政局动荡,曹先生一家离开北平,祥子的血汗钱被可恶的孙侦探敲诈去了……第三次买车是用妻子虎妞的钱买的,不幸的是,不久后虎妞因难产和肚子里的孩子一起死去,医生和“仙姑”又要走不少钱……经历了这三次起起落落,黑暗社会吞噬了祥子对生活的信心、盗窃了美好的梦想,使他成为一个消极沉沦、自暴自弃的行尸走肉……
祥子原是一个积极向上的青年啊,热爱拉车这一行业。“一天不拉车,身上便会很痒”,可最终为什么竟会如此沉沦呢?是祥子意志不坚强,还是社会太黑暗了呢?祥子是一个普通的平民,来自农村,能够经受住前两次的沉重打击,是不凡的,况且其他的一些车夫,犹如是寺庙里的和尚——做一天和尚撞一天钟,把钱化费在消极的方面上。在他拉车时,他深刻明白车夫的最终命运是凄惨的——在年迈时拉车,会拴一个跟斗,倒在街上,再也起不来。祥子又遇到了马氏孙爷,在小马身上看到了自己的过去,在老马身上看见了自己的未来。第三次的打击是沉重的,更是致命的。祥子知道“现在的社会是不让好人有出处的?”便从此沉沦了。他也像那些车夫一样消极,还使阮明被游街示众。他之所以会悟出这个“道理”,是因为他受到“教训”,之所以受到前两次“教训”,是因为他生不逢时,生活在乱世中。
作者通过对书中其他人物的描写,从他们的性格中,对那时的各阶层人民的生活也可见一斑。残忍霸道的“人和厂”厂主刘四,剥削着生活艰苦的车夫们;大胆泼辣的虎妞;是被黑暗社会所制造出来的一步步走向毁灭的小福子,代表着当时的大多数底层阶级穷苦人民的女儿,过着悲惨的生活;离死亡只差一步的马氏爷孙,被黑暗社会欺负着,被许多“文明人”无视着,不知道自己的心还能再跳几下……这些人物和祥子的生活变化,无不形象地反映了解放前人民的悲惨贫苦的生活,表达了作者对黑暗社会的不满和批评。
合上书本,我心潮起伏,感想诸多。我想:在今天的社会中,依然有许多生活贫困的处于社会底层的劳动人们,他们为社会服务着,奉献着自己的汗水。我尽管改变不了他们的生活,但可以怀着一颗尊重他人的心,平等地对待他们吧!
骆驼祥子读后感 篇10
面对30年代满目疮痍的旧中国,老舍怀着对旧社会的憎恶,手里握着一支沉甸甸的笔,胸中揣着一颗沉甸甸的心,用朴实的文字写下了对腐朽黑暗的旧社会的控诉书——《骆驼祥子》。书中以一个小人物的命运为线索,真实地折射出了一个大世界。
身为社会最下层的劳动者,祥子来到城市,渴望以自己的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命地赚钱。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。我不由地对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。虎妞的死使祥子的心灵深受打击。虎妞死了,车也卖了,一切都化为乌有,又如同刚开始般,而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。但他还尚有一线希望——小福子,他知道小福子是真正对他好的女人,他拉车也全依赖着这一希望。可是,当祥子终于回去的时候,小福子已经死了。祥子悲痛欲绝,从此对世界充满了敌意,开始报复身边所有人。他丧失了对生活的任何企求和信心,从上进好强沦为自甘堕落的败类,原来正直善良的祥子被生活的磨盘碾得粉碎。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。于是“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的”祥子终于成为了“这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。
一个积极向上,扎实肯干的大好青年,最终沦为无恶不作,好赌成性的社会败类,人间渣滓,充分体现出当时社会的肮脏腐败,狠狠批评了当时政府的无能,封建社会制度的罪恶。祥子就是这样一个例子。他的遭遇与思想行为上的巨大变化,将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。
老舍先生对当时的政治,当局的黑暗并没有作过多的描写,凭着一条主线,批判了万恶的旧社会。旧社会的肮脏,腐败和时局的动荡不安对贫苦老百姓带来的磨难是深刻而久远的。它毁了许许多多像祥子一样的,出身贫寒,但对生活仍然满怀着信心的人。祥子的堕落是令人心痛的,但这是对旧社会的有力控诉。整部小说语言生动,文笔刚劲有力,故事离奇感人,发人深省。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对于祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁灭后的精神坠落。
人生的道路是漫长的,在这漫长的人生岁月里,我们会遭遇很多坎坷,就是困难与挫折。我们遇到坎坷时,不能逃避,要去面对它,要去想办法解决,解决不了也不要绝望。俗话说得好,“天无绝人之路”。只要我们不气馁,鼓起勇气重新爬起来,继续前进,就能看到光辉的明天。祥子在人生路上一次又一次地摔倒了,但在站起来三次以后,他没有坚持下去,被那个旧社会给同化了。然而,他如果再坚持一次,继续要强,做一个正直的人,便不会是现在这个结局了。在挫折面前,强者会迎难而上,弱者则会知难而退,祥子在做了几次强者之后,最终还是选择了弱者。
读《骆驼祥子》,就像品着一杯好茶,而不是一杯白开水下肚,淡然无味。《骆驼祥子》上演了一幕悲剧,控诉了一个社会。
骆驼祥子读后感 篇11
在祥子身上所发生的一切都是那个社会真实的写照,在旧社会,像曹先生这样的人少之又少,但是,像祥子,刘四爷,虎妞,小福子这样的人却有千千万万,一个枪毙竟能引起那么多人的凑热闹,国民的劣根性及无知,愚昧,麻木使这个社会陷入恶性循环中,改变了无数的“祥子。
老舍的文笔使人着实敬佩,大家就是大家,一是在表达人物情感之前,总会有一段非常细致的景物描写作为铺垫。二是老舍把男女欢爱写的无比文艺,简直叫人看不出是写那回事的。三是老舍总能把人所共有的不易用文字表达的心理用最简单的文字表达出来,这是我最佩服的。比如他描写人猛地惊一下的身体感受:
时常忽然一惊,身上痒刺刺的像小孩儿在夏天炸了痱子似的。
还有老舍写的一些表达下层阶级人民悲苦生活的句子:
一个拉车的吞的是粗粮,冒出来的是血;他要卖最大的力气,得最低的报酬;要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的击打。“最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。”“死是最简单容易的事,活着已经是在地狱里。”“爱与不爱,穷人得在金钱上决定,‘情种’只生在大富之家。”“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。”“经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。”“经验告诉了他,明天只是今天的继续,明天承继着今天的委屈。”“乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。”
祥子对小福子不见了心里难过的描写也令人印象深刻:
“坐在大门口,他愣了好大半天,心中空了,忘了他是干什么呢。慢慢地他想起一点来,这一点只有小福子那么大小,小福子在他心中走过来,又走过去,像走马灯上的纸人,老那么来回地走,没有一点作用,他似乎忘了他与她的关系。慢慢地,小福子的形影缩小了些,他的心多了一些活动。这才知道了难过。”
还有对资本主义本质的揭示:
“资本有大小,主义是一样,因为这是资本主义的社会,像一个极细极大的筛子,一点一点地从上面往下筛钱,越往下钱越少;同时,也往下筛主义,可是上下一边儿多,因为主义不像钱那样怕筛眼小,它是无形体的,随便由什么极小的孔中也能溜下来。”
还有一段很重要的话,这是全文的最后一段,是对祥子一生的总结,也是对那个社会无知的、麻木的、自私的国民的一生的总结:
“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”
感叹那个时代发生的一个个悲剧,下层阶层百姓的无能为力,再努力再不忘初心也终是会像祥子一样被现实打败,因为内心已经绝望,毕竟都只是凡人,用老马的话说:“做了一辈子的好事,还不是落得今天的下场。”该珍惜我们所处的时代,《骆驼祥子》是给年轻人的一个警示,我自己现在所处的这状态也是较纠结,有时我也会像祥子刚开始一样,告诉自己不忘初心,就是要做自己,朝自己的目标努力进步,却又会觉得顺着“大流的想法”也没什么不好,祥子顺着大流堕落了,也给我敲响了警钟,还是要把握住自己,不忘初心
骆驼祥子读后感 篇12
绿叶婆娑,阳光的影像从树叶的隙缝中筛了下来。蝉翼笔挺的磨擦,拭出了丝丝的清凉。成片黄绿不匀的草地,缀上几朵不知名的小白花,远方的牧童,悠然的坐在老黄牛上,吹起悠闲的长笛,把云吹成一个个音符凑数一首首小曲。
我们生活的地方是如此的美丽,而他呢?一个积极上进,扎实肯干的大好青年,最终沦为无恶不作,好赌成性的社会隐形人,充分体现出当时社会的肮脏腐败,狠狠批评了当时吃人的恐怖思想风气,批判了当时政府的无能,封建社会制度的无良。祥子就是这样一个例子。他的遭遇与思想行为上的巨大变化,将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。
祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴,有上进心的青年。在文中他积极上进,在被敌兵捉去后并没有灰心丧气,他唯一担心的只是他的车,因为车子没了,他就难以维生;再逃出来后,他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉,但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车,扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心,而是更加的勤劳。于是他借了车,每天早早起床,已有客人就跑。每天都是除去得早,回来得晚。他虽然很累,但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念,就是能买上车,有车就好!他坚信自己总有出头之日!
人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心,闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗,屡战屡败,却又屡败屡战,他坚信,理想的劲头不远了!到那天,那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点!
然而,能坚持下去的又有多少人呢?本文真是描绘了一个北平人力车夫的悲惨命运,以祥子的遭遇带来心理上、生活上的变化主线……
祥子终于买上了车,可妻子虎妞却去世了,无奈他又买了车子帮补。这时,他所爱的小福子也上吊自尽了。于是,做一流车夫的信心被不愉快的婚姻生活破灭,自虎妞去世后,祥子对拥有一辆自己的车已经死去了信心。于是,当日积极上进的祥子变得苦闷消沉,当日比提高的大志早已消失得无影无踪。自甘堕落的他后由与夏姨太太发生了关系,染上了性病。从此祥子变了,染上了抢生意、抽烟、酗酒、赌博。因为身体懒了,力气大不如从前,所以不拉车了,干些零活儿。后来竟为了六十块钱出卖了阮明的命!
从此,他丧失了对生活的任何企求和信心,从上进好强沦为自甘堕落的败类,原来正直善良的'祥子被生活的磨盘辗的粉碎。
真实的心就如玻璃,是经不起磨打的。破碎了,就很难再回复原来的样子。就算重新黏好,在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下,再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的社会风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面镜子。
这写的仅仅是祥子吗?这不是写给我过去的信吗?对于别人来说这是多么的可笑啊!过去的自己早已随风而散,有谁能看得清楚,又有谁能看见,可这不是能很好的看清自己,了解自己呢?变了什么,改了什么,多了什么,少了什么。一列列,像账单般告诉自己,今后的我是否会像祥子一样,是别人比我懂还是我比别人懂。
没有遗憾的人生,是最好的人生。
骆驼祥子读后感 篇13
祥子,是老舍笔下的一位人物,是《骆驼祥子》里面的主人公。
这本书写出了旧中国当时的社会风貌,充满了腐败的气息。祥子是一个对未来充满了希望的洋车夫,但之后他遇到的种。种事件,都正在慢慢的吞噬他原本的性格和他的人品。
这本书给我最大的感受就是社会的好坏真的可以改变一个人的命运,还有,梦想不是靠幻想才能完成的。理想与现实总有差别,而为一能够把它俩缩小差距的办法就是坚持。其实,祥子的失败并不全怪社会,还有他自己没有坚持,如果他坚持了,事情就不会变成这样。但是,任何事情都不会有如果。所以,人们必须要作出种。种决定,要做到不后悔。
人的心中都会有一个目标,而过程中的困难会干扰,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
骆驼祥子读后感 篇14
每个人的生命就像是一部沉淀的历史,尺素岁月既讲述故事也反映时代,所谓一方水土养一方人,一个社会同样孕育一类人。
《骆驼祥子》为我们呈现了一位要强怀梦的人力车夫经历的兴衰历史,祥子最终沦为堕落自私的末路鬼,这是偶然,也是必然。最初的他多么耐苦忠厚,不奢望荣华富贵,也不奢望守株就能捉到兔,他只想有一辆属于自己的车,自食其力,娶上一个自己喜欢的人。但经过一次次社会残酷打击后,梦想变成幻影,祥子堕落成为了躲在仪仗队里送殡的一员。
祥子的遭遇,不仅带出了我们心底无限同情,还像镜子般让我们看到我们自己的幸福。一个人,若没有梦想,轻言放弃,只会迷失自我。所以,我们也应有自己的目标,逐梦而行,才可以长久走下去。
骆驼祥子读后感 篇15
在这个暑假我读了老舍先生写的《骆驼祥子》读后我有许多感受想和大家分享。
它讲的是一个生活在底层世界的车夫祥子,起先对生活充满了希望,他想买一辆属于自己的车,他既不喝酒也不赌钱。他有的是力气,他宁可自己累些也要攒钱。为实现他的梦想,他不停地跑啊,三年过去了,他终于攒够了钱买了一辆属于自己的车,他还幻想者拥有自己的车厂。可好景不长,一天,他的车被几个乱兵给抢走了,他咒骂着他们可他还没灰心,辛苦地攒的积蓄又被孙侦探全给骗了去。当他再拥有一辆车是以和车厂刘四爷女儿虎妞成婚为代价的,他不再努力跑车了,跑了也是闲的,虎妞难产又给他十分大的打击,他去找小福子可听说她早已自杀,祥子彻底绝望了,他屈服于了命运。他迷上了烟酒,吃喝嫖赌,没钱就去骗,去出卖别人。他变成了垃圾,一具没有灵魂的行尸走肉,麻木狡猾。 一个曾不屈于命运的青年也难逃命运的魔爪。
“人把自己从野兽中提拔出来,可是现在却把自己的同类驱逐到野兽中去。祥子在那文化之城,可是变成了走兽”老舍先生生动地再现了了旧社会的黑暗无比,反映了下层劳动人民的艰苦生活,也告诉我们,单凭自己的力量是摆脱不了贫穷的。
我曾经羡慕过祥子,他为自己的梦想而努力拼搏,为他遇到困难爬起来继续前进而佩服;为他的积蓄被抢走而同情;可现在,我为他的金钱至上的,为了金钱不惜牺牲一切的做法而鄙视他,为他那扭曲的人格而感到可惜。环境改变人啊,它能把一个追求梦想不懈坚持的青年改变成一个被金钱迷失了双眼的行尸走肉。
祥子判若两人实际是生活态度的转变,他不是什么英雄,只是一个劳动者,想摆脱贫困的青年,他想改变自己低贱的处境,反抗命运。可最后呢?“将就着活下去是一切,什么也无需想了”他忍受着屈辱和损害,没有怨言地屈服了。 我为自己生在一个民主的时代而庆幸,祥子的悲剧使我下定决心要更加珍惜自己现在的生活。
骆驼祥子读后感 篇16
读了《骆驼祥子》这本书,我的心情似乎很复杂!
作者讲述了车夫祥子的故事,祥子从成功、失败、堕落、三起三落,一个纯真善良的人变成一个被自己都恨都看不起的人,连自己最心爱的人也离开了自己。
经过几个部分的讲述,我懂得了当时社会的混乱和劳动人民的苦难与辛酸。通过车夫祥子的故事的描述,好像看到了,无情的现实生活中那个黑暗生活面目一样,展示了上层人民的丑恶的一面,生活是那么艰难。每个人都应该积极向上,用平常的心态去对待毎步所走错的路和所做错的事,错了及时改正,希望就没有那么渺茫,所以生活就没有那么艰难。
读了这本书我觉得我长大了许多。如今的我们,生长在和平跟平等的社会里,过着衣良无忧的日子,但是我们依然要努力学习,长大后才能做个对社会有用的人。
怀着一颗感恩的心回报社会,这样坚持不懈地学习,长大了才能立足于社会。最庆幸我们生活在这样一个美好的时代啊!
骆驼祥子读后感 篇17
老舍是我国当代的著名作家,而《骆驼祥子》是其笔下的代表作。《骆驼祥子》叙述了一位青年农民受社会、生活的压迫,从正直、勤劳、要强,一步步走向堕落的过程。
其中有几处我很喜欢,“雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。”对于富人、诗人来说雨是美的,他们有着盎然的诗意,吟咏着荷珠与双虹,但对于穷苦的下层人民来说,雨是致命的,一场雨能浇死不少贫苦儿女。在这样的一个社会里,富人与穷人过着截然不同的生活,穷人甚至连婚姻都不能主张,“爱与不爱,穷人得在金钱上决定,‘情种’只生在大富之家。” 祥子虽然喜欢小福子,但迫于生活的无奈,只得放弃。直到小福子的死,祥子彻底放弃了信念,沦为一个行尸走肉般的人。
其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。
骆驼祥子读后感 篇18
祥子来自乡间,带着中国农村特有的破败凋敝的背景,也带着中国农村特有的质朴和固执。他认准了拉车这一行,完完全全成了一个车迷,一心想要买上自己的车。凭借自己的吃苦耐劳又省吃俭用,三年时间他终于买上了自己的第一辆车,实现了自己的理想,成为一个上等车夫。可是好景不长,当时正值军阀混战,祥子因为贪图小利而铤而走险,结果被乱兵捉到失去洋车,只剩下逃离兵营时顺手牵走的三匹骆驼。祥子没有灰心仍倔强的从头再来,可自己还没有攒够钱,就被那乱兵排长敲诈一空。当祥子再拉上车,是以成就与虎妞畸形的婚姻为代价。好景不长,虎妞难产而死,祥子人车两空。当小福子也上吊自杀后,祥子彻底堕落了。吃喝嫖赌游戏生活,厌恶劳作出卖他人,仅仅为了钱而活,成了一个行尸走肉和城市的垃圾。
老舍先生的用意应该是用祥子这一代表性向读者展示不合理的社会制度对劳动者生活空间的威压,来揭示当时社会的不公与黑暗。但我看到的更多的是祥子追梦历程,他的梦想就是有一辆属于自己的车,成为一个自食其力的上等车夫。在这条崎岖的追梦之路上祥子跌倒爬起,再跌倒,三起三落,终于没能再次站起,彻底堕落了。说的梦,难道我们与祥子不是同道中人吗?他有自己的梦。我们也一样啊!我每个人都有属于自己的梦想。那我呢?梦太遥远,看不见摸不着,听不到握不住,我能不能找到自己的梦?我不知道,那太遥远。可是再换个角度想,梦又是美好的,无论追梦的过程如何艰难,无论会不会到头来功亏一篑,都不会后悔。因为我努力过奋斗过,在奋斗努力的过程中哭过笑过体验过。这时我又想起了《飞越疯人院》中麦克墨菲跟疯子们说自己可以举起那块大理石,结果费了九牛二虎之力仍然失败了,他说:“at least I tried , at least I did that。”意思是至少我尝试了,至少去做了。我想大家都真的不愿意这样平平凡凡碌碌无为的度过青春,真的不愿意在这小地方一步步直到生命尽头。既然不想,那就去努力呀,那就去迈出第一步呀!以前在一本书上看见过这样一段话,当你决定旅行的时候,最难的一步已经迈出来了。如果你不迈出第一步,永远不会知道自己的梦多么容易实现。我知道这样说可能会有些矛盾,但是我之所以看不到自己的梦,是因为还没有迈出第一步。如果不迈出第一步,我可能永远也找不到。
这是第一步给我们带来的影响,在迈出第一步后就只剩下奋力攀登了。学习就像高山,但这高山下面只有深渊,所以我们选择了这条路就没有了回路。是不是听着有些可怕?不要害怕,因为再向前一步就是希望,再向前一步就是光明,给自己增加一份信心,一份细心,就可以给自己力量,超越极限拥抱成功的力量。
当你回头看见自己一深一浅的脚印,曾经阻挡自己前进的大石,会发现成功其实并不那么难。
我们不可成为第二个祥子,要成为一个在困难面永不退缩的勇士!
骆驼祥子读后感 篇19
近日,我看了一本好书——老舍的《骆驼祥子》。这本书展现了作者老舍的一贯文采,既老道又深刻,向我们展示了20世纪20年代末北京的历史风貌,让我看完了书还唏嘘不已!
当时是中国最黑暗的年代,由于统治阶级对农民的剥削和压迫,迫使大批破产农民为了生存,纷纷涌入城市,祥子就是其中一员。
《骆驼祥子》通过对人力车夫祥子一生的悲惨遭遇,揭露了封建的中国社会下层人民的悲苦命运。祥子的遭遇代表了一群人,想通过自己的勤劳和奋斗改变自己的处境,但现实告诉他们,这是根本不可能的。
祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影。他善良、质朴、固执。他的外号叫骆驼,也是作者描写祥子对生活犹如骆驼一般的积极和坚忍精神,希望能拉上属于自己的车。然而他的命运可谓三起三落。在经历了一系列的挫折和打击后,他的愿望终于完全破灭。他丧失了对生活的希望和信心,开始游戏人生,变成一个无业游民。从文章中可以看出作者老舍当时对社会的抨击,同时对美好生活,自由生活的憧憬与向往。
祥子原本就想买一辆车,平平安安地过日子,努力地拉车挣钱,有一个幸福美满的家庭,就这么一个普通的愿望,一个看似触手可及的结果,却成为祥子终身不能完成的遥远的梦想。
祥子前前后后经历了许多的挫折:被侦探抢劫,被虎妞逼婚,虎妞和小福子的死…经历了这些以后,他心灰意冷,觉得当初要强,没有得到任何好处,现在一无所有地瞎混日子,倒比以前还舒服了。伟大的作者老舍,在细节描写上,夹杂着一丝议论,一丝辩解,一丝责难,一丝同情。祥子本来是体面的,要强的,健壮的,伟大的,好梦想的;然而,当经历过生活中的风风雨雨时,他变了,他变成堕落的,自私的,不幸的,病态的。他即可怜又可恨。
因为祥子的愚昧,迷信,贫困,生活好像并不喜欢他,总是与他对着干。想到“拉车这条路终是死路”,他最终由“上进”而改为“颓废”。
祥子已经无法安心地生活,他忧愁,苦恼,无奈。一个旧社会普通劳动者的形象跃然纸上,栩栩如生,让人同情。
我仿佛看到一个健壮的祥子拉车冲我们跑过来,他的面部非常痛苦,仿佛在控诉那个让人发疯,凶残的旧社会。我在想,祥子要是生活在我们这个新时代,那么他一定会过上劳动致富的幸福生活。我感激,自己有幸生活在新社会,可以靠勤奋的双手过上自己想要的生活。而祥子,我为他感到悲哀,久久不能平静。
骆驼祥子读后感 篇20
老舍先生是一位十分著名的小说作家和作家,大家常常触碰到他的著作。这一暑期,我品位了老舍先生的《骆驼祥子》。这一部小说集是老舍先生的经典作品,真正地勾勒了北京市一个人力车夫祥子的凄惨运势。
祥子一贯要好和拼搏,他所理想的不过是以自身的劳动者求取一种自立自强的生活。像他那样善解人意、正直的人,可便是无法得到老天爷的疼惜总算买回来的新汽车被抢、委屈求全地娶了自身并不喜欢的虎妞、卖新车下葬孕妇难产而死的虎妞、自身喜爱的小福子被卖去白房子后又自尽这种事,给了祥子一沉沉的严厉打击,他本想要自身的勤奋来完成自身的梦,但历经这种严厉打击,他缺失了针对生活自信心,自暴自弃,越来越懒散奸诈、极端化自私自利,最终忍不住夏太太的引诱,得了一身脏病,变成一堆行尸之惧。
针对祥子的不幸,我觉得十分怜悯。他本是一个很正直的人,却落个这般结局。实际上他一开始也在勤奋地与生活抗争,仅仅他沒有坚持不懈,假如他坚持不懈了,那麼事儿就不容易是那样。
实际上,祥子往往会出现这般结局,很重要的缘故是那时候旧时代的黑喑和不科学。书上说:苦人们的懒惰是勤奋和空虚的自然结果,苦人们的刺痛带有一些公理。人把自己从猛兽中破格提拔出,但是如今人还把自己的类似驱到猛兽里去。祥子仍在那文化艺术之地,但是变成了兽类。一点也不是他自己的过失。由此可见那时候的社会发展真可以把人变为鬼!
假如祥子生活在大家这一时代,或许他就不容易变为那样的刺儿头了。以他那般的拼搏、那般的善解人意、那般的刚正不阿,定能变成一个对我国、对社会发展有效的人,也可以变成一个幸福的女人。大家如今生活在一个公平公正、公平、公布的全面依法治国,大家应当爱惜那样的自然环境,好好学习培训,不要辜负党和广大人民的教育 ,未来为祖国献上自身的一份力。
骆驼祥子读后感 篇21
《骆驼祥子》是一部具有悲情色彩的作品,读完后心底像是覆了层阴霾,久久难以释怀。该作品由人民艺术家老舍先生创作,以二十世纪二十年代军阀混战时期为大背景,在这一框架之下讲述了人力车夫的悲惨命运。而主人公祥子便是当时旧社会劳苦大众的典型代表,是一个充满悲剧色彩的人物。
“愚蠢和残忍是这里的一些现象,所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。”老舍如是说。小说描绘的大背景是当时底层劳苦大众的修罗场,祥子是一位来自农村的青年,起初的他在这座看似充斥着各种机会的陌生城市里也有过初心,拉车这一简单朴实的职业是他的信仰,甚至是希望。祥子没有放弃过自己的初心,在循环往复的现实的打压之下,这个似骆驼般勤劳善良的男人一次次站起来,以不屈的意志与社会的黑暗做斗争。可无论再怎样反抗,终归灭了梦想、碎了初心、失了本真。“他没了心,他的心被人家摘去了。”这一结局与起初的踌躇满志截然相反,极具讽刺意义,控诉了当时那个黑暗吃人的社会。
读完这本小说,感触颇深,小说中的“祥子们”不堪社会的压迫,失了奋斗目标,直至最后的堕落,成为了不幸社会病胎里的产儿。对于祥子,我钦佩他起初的热血与坚强,当然也为他最终的自暴自弃感到遗憾。当时的黑暗社会我未曾经历,因此也无权对这一悲情人物的堕落进行批判,只能从中汲取教训,引以为戒。小说中的“祥子们”在现实中也是存在的,是指那些在生活重压之下放弃了目标而失去自我的人。人生之路从来都不是平坦简易的,它或多或少都会包含了坎坷与磨难,没有人的生活之路是一帆风顺的,这正是生活的哲学之处。在这一方红尘中行走,我们不该任由命运扼制,我们应当学习他那璞玉般的质朴善良和勤劳奋斗的精神,为着理想而不断奋斗。
上天从不会苛责甘愿付出努力的人。如今是新中国经济腾飞的时代,物质生活和精神生活都富足的我们若以理想与初心为指引,定能创造属于自己的辉煌,绝不成为现实生活中的“祥子们”。正所谓:天行健,君子以自强不息!
骆驼祥子读后感 篇22
在我的脑海里,祥子给我的印象最深,在我的心目中,他是一个勤劳能干、吃苦耐劳的车夫,但是他的结局却是惨不忍睹。
祥子带着希望来到北平,认准了拉车这一行,经过三年的风吹日晒,终于买了属于自己的车,但没过多长时间,车连人都被兵缴了去,只在逃回来的路上牵回了三只骆驼,卖了几个钱,还是个亏本的生意。祥子并没有灰心丧气,而是更加努力的赚钱,但还没有买上车,钱又被孙侦探抢了去,他又糊里糊涂的娶了虎妞,他付岀了许多代价,终于又拉上了自己的车。之后,虎妞难产死了,他只好卖了车去埋葬虎妞,祥子人车两空,厄运一个连着一个,他最终失去了生活的信心,变成了只会天天吃喝嫖赌、出卖人的垃圾、败类。
祥子从一个有理想的年轻小伙变成了“垃圾”,我感到莫大的惋惜。我敬佩他那乐观向上的精神、坚持不懈的毅力,但——可惜他没有战胜他自己,战胜社会,还是被打败成了社会的累赘、傀儡。我对这个社会无语——它在排挤垃圾却又在制造垃圾,我只能说这是一个腐败的社会,是一个没有能力的懦弱社会。而这个社会中的“垃圾”压迫勤劳的人、努力的人、像祥子一样的人最终也变为垃圾。
很早就听说过这本书,因为我当时天真的认为有一头骆驼叫做“祥子”,后来才知道,原来这是老舍先生的代表作之一。
整个故事的情节跌宕起伏,不过总的来说,这个故事是一个悲剧故事,它说的是一个叫做祥子的车夫拉上洋车后,励志有一辆自己的车,可是,三年的血汗换来的车却被抢走,紧接着车丁的丁主的女儿虎妞对祥子的情感又让他备受打击,但不久虎妞就因难产而死,经过多次挫折后,并随着自己心爱的小福子的自杀,使它破灭了所有对生活的期望,终于祥子从一个老实的农民沦为地道的地痞流氓。
读完这本书后,我就在想:为什么一个朴实有志向的劳动者最后会变为一个受人唾弃的流氓?考虑许久后,我有了我的想法:这样如此之大的转变,除了祥子的个人因素之外,还有大部分的是社会因素,整个故事的时代背景本身就是一个兵荒马乱,人民不得安居乐业的状态,即使是像祥子这样的壮志青年也经受不了打击,那也就更别说那些本就没有志向的平民了,纵横全篇可见,当时的社会已沦为至何等地步。
老舍先生的这部书写得妙趣横生,让我不禁对当时老北京有了一些新的了解,还认识了许许多多的人物:祥子,虎妞,曹先生,杨先生等等。他们组成了一个完整的旧社会。
在暑假里,我读了一本书,简单,朴实,却反映了一个善良,年轻的人被现实的生活侵蚀,变成了一个人道主义的末路鬼!
祥子来自农村,在他拉上租来的黄包车后,便有了一个想法,立志想买一辆车子自己拉,可是好像命运在玩弄他一样,先是辛辛苦苦干了三年活,终于尝到了甜头,却又被乱兵抢走了车。接着反动F的侦探又榨取了他仅有的积蓄,他的雇主为了躲避特务追踪使他丢了稳定的工作。一次次的打击,他挣扎过,任然执著的想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活,但一切都是徒然,最后,自己所喜爱的小福子自杀了,熄灭了他最后的的希望。祥子他最终变成了一个“刺头儿”打架抽烟喝酒,反正是坏事都干了一遍。原来的善良,也变成了邪恶黑暗。
祥子由好变坏的过程,使我们更深刻地感受到当时社会的黑暗,让我们目睹了悲惨的遭遇。
骆驼祥子读后感 篇23
《骆驼祥子》是以20世纪20年代的旧北平为背景,祥子所处的时代正是北洋军阀统治的时代。
《骆驼祥子》是老舍先生于1936创作发表,小说描写了20年代旧北平的一个人力车夫的心酸经历,将一个活生生的人被社会硬生生逼迫成落魄的“兽”的悲惨故事。表达了作者对挣扎在社会最底层的劳动者苦难命运的关怀和同情,歌颂了祥子勤劳善良、朴实向上的优良品质,也深刻揭示了造成祥子悲剧命运的种种原因。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他的身上有许多优良品质,他善良淳朴,热爱劳动,积极向上,对生活充满了热情与希望,但是生活却以痛吻他。我国著名作家史铁生说:“世界以痛吻我,我却报之以歌”。无疑史铁生先生的心态是非常乐观向上的,然而开始的祥子又何尝不是呢?开始的祥子想尽一切办法只想要拥有一辆属于自己的车。可是现实生活就是这么不尽人意,就是这么残酷,使祥子经历一次次的挫折磨难。好不容易有辆车,不是被军阀抢去,就是被反动孙侦探勒索了去。随着虎妞的难产死亡,接着他心爱的女人小福子的上吊自杀,给他的生活带来了沉重的打击。祥子开始堕落沉浮,从来不抽烟喝酒的祥子性情大变,吃、喝、嫖、赌只要是坏事他都去干,从来不参与打架的他,也变得到处惹是生非。祥子的一生,一路的风景,有明媚美好的开始,可最后是黑暗慵懒的结果。
对于祥子,我感到非常遗憾,同时又感到非常惋惜,又有一丝的无奈。但对他也很敬佩,我很佩服他从前的坚强乐观,顽强拼搏的那股劲儿。然而他最终没能战胜自己。没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为人的因素。但是不管怎么样,环境对人影响或多或少地也起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安能像现在一样,或许像祥子那般刻苦努力的人,早已会成为像马云那样的风云人物,或许他的梦想也会早已实现,他也一定会有所作为的,可怜的祥子也不会变成一具行尸走肉的。
祥子的悲惨遭遇我们不会遇到,但是祥子像骆驼一样坚韧不拔、吃苦耐劳的品质值得我们每个人去学习。他在追逐梦想的道路上,一次次跌倒,又一次次爬起来,不断尝试,勇于追逐。他最后的自暴自弃,皆是因为万恶的旧社会摧残了他心中的希望与梦想。而如今的我们,应该向祥子学习,不断拼搏。“青年兴,则国兴;青年强,则国强”,作为中国的知识青年,我们应永不退缩,勇往直前。愿所有的青年能像从前的祥子般,拥有骆驼一样的品质,做自己生活的主宰者,不被社会所遗忘。愿所有的人都能够被世界温柔以待。明天会怎么样?没有人知道。但我知道,我们现在要做的就是忘掉过去,把握现在,憧憬未来!
骆驼祥子读后感 篇24
“它不管死亡,不管祸患,不管困苦,到时候它就施展出它的力量,把百万的人心都催眠过去,作梦似的唱着它的赞美诗。它污浊,它美丽,它衰老,它活泼,它杂乱,它安闲,它可爱,它是伟大的夏初的北平。”
——题记
这是一个发生在二十年代末期的故事。祥子是一名人力车夫,他拥有十分可贵的上进心和强大的毅力,这是基于他最与众不同的特点——他是一个有理想的人。车就是他的全部理想。也正是车,支撑着他掮扛过最初的苦难和不甘。然而这样的痴狂也注定了当他对车放弃了希望时,他的整个人生也就失去了希望。
故事的开篇十分特别,老舍先是清晰地划分了车夫的等级,强调了祥子是车夫中最高等的——年轻力壮,腿脚便利,并且有着一股执着的劲儿。他并不急于进入悲剧的基调,因为正是这样的首尾巨大落差,才产生了强烈的悲剧效果。初到城里的祥子不同于其他的低等社会阶层,他虽带着农村这样在当时破败凋敝的背景,却在热闹红火的老城更映衬出他乐观向上的高贵品质。这时的祥子还未涉风雨,浑身散发着农民特有的朴实和纯净,享受着年轻力壮为他带来的冲劲儿。他以为这座城像他眼里看见的一样热情。在他心爱的新车被人骗走,变成三匹骆驼后,他也曾迷茫过,失落过,但他如同骆驼般坚韧的精神和仍在闪烁着的梦想还是让他拼命地回到北平。他没有亲人,这座老城就是他唯一的亲人;他没有家,这里的每一寸土地便成为了他历经绝望后的抚慰。祥子仍然热爱着这座城,即使他已经看到了隐藏在浓郁的古都风情和市井气息后的、真实而残酷的人性。
只要他还有梦想,他就不甘堕落。祥子每天依旧在大街小巷里兢兢业业地拉车。他年轻,所以他即使没有朋友也不可惜。他有逐日见长的体量和力气,他有车,就足以撑住自己的生活。祥子在别人嘲讽、捉弄、侮辱和漠视他的时候,从未丢失过做人的基本尊严,那是要强的他给自己界定的底线。单凭这一点,他就能确保自己有实现梦想的资格。
老舍不愧为语言大师,他一笔一划勾勒出的这个人物形象所具有的坚强品质和精神,才是悲剧的关键。不是每一处悲凉的景物描写,不是每一次近乎绝望的心理描写,也不是所有那些阴暗的描绘,而是祥子身上最明亮的正气,才是悲剧色彩渗透的途径。老舍花费大量的笔墨摹写出那些可鄙而可悲的负面人物:吝啬刻薄的杨太太,阴险霸道的刘四爷,狡诈可恨的孙侦探和泼辣贪婪的虎妞,就是为了衬托出祥子难得的理想抱负,而这抱负也被渐渐涌现的各种祸难淹没,最后掉他身上残存的最后一丝希望。
祥子结尾的自甘堕落,才让悲剧的最强音节最终弥漫在整个人声鼎沸的北京城。小贩的叫卖声、小孩子的嬉闹声、妇人的闲聊声、车夫喝完酒抱怨冬天太冷拉车太累的粗哑的声音全部都和悲剧联系在了一起,像是响彻天地的巨大悲鸣,每个人都逃不过。
丑陋和美好,都是人生。很多人说让祥子最终彻底绝望的是心爱的小福子的死亡,其实真正把他正义的灵魂抽离躯体的是那绝望前的一小点希冀,直到他明白生活又一次戏弄了自己时,他再也愤怒不起来了。反正他也回不
到从前年轻气盛的样子了,因为他已没了心。
“雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。”
骆驼祥子读后感 篇25
《骆驼祥子》主要讲述了洋车夫祥子在北平城拉车,他最大的梦想就是得到一辆属于自己的车。但是,虽然买到了车,但是他在一次拉客去清华时被大兵抢走了车。后来,祥子卖掉了大兵丢下的骆驼,把钱交给刘四爷保管,并为刘四爷拉车。之后,刘四爷的女儿虎妞和祥子结婚,并为祥子买了二强子的车。可后来,虎妞难产而死,祥子又卖了车为她举办了丧事。祥子的希望全部破碎,最终,由一位正直、善良、老实的青年,堕落为一具行尸走肉。
令我印象最深刻的人物还是祥子,在黑暗如此的社会压榨之下,由大兵抢车,到孙侦探骗钱,又到老马孙子小马去世,小福子上吊……这一切都是那么的不公平。
致使强制毁灭的原因,无疑是黑暗的社会。在黑暗的社会之中,个人的力量实在是太渺小了。祥子多次想要凭借自己的努力而来改变命运,可是到了最后,他的身心一次又一次的被摧毁。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗的阴霾所扭曲、吞噬。那个原本正直、善良、老实的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎……
不仅是政府、军队的摧残,更多的还是人心的冷漠。有一次,祥子去拉车,下着大雨,祥子被淋的冷暖不知。一位客人在祥子拉到一半时,祥子问他可以从这里下车吗?客人却无情的说:“不行,你把我丢在这里,我怎么回去?”可是最后,祥子把客人拉到了目的地,而客人却一分钱也没有给他,祥子反而生病了,这一次就给了祥子沉痛的打击。
正如老舍所言:雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义人。雨并不是不公道,而是落到了一个没有公道的世界上,想要公道,就要努力去改变世界。
骆驼祥子读后感 篇26
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体会,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂如已毁灭的过程。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优秀品质。他善良淳朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴含有反抗的要求。
祥子在杨宅的发怒辞职,对车丁主人刘四的报复心情,都可以说明这一点,他一贯要强奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿意听虎妞的话去做买卖;都说明他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他的唯一愿望就是买一辆自己的车,捉一个独立的劳动者。
后来,经过了年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动派的侦探诱骗走了他所有的积蓄虎妞对他集中推脱不开的爱情;又给他的身心带来了磨难。用虎妞的钱买了辆车,很快,又不得不卖掉办理虎妞的丧。
骆驼祥子读后感 篇27
祥子,外号为骆驼祥子。因为18岁时父母双亡,于是他孤身一人不怕困苦来到北京当车夫,祥子刚来到北京城时,他想:只要自己努力,就可以买上一辆属于自己的车,他勤奋,刻苦,不怕艰难险阻,当车夫干了三年,终于攒够了100元钱,他兴高采烈买了一辆车,他坐在一旁,静静的看着车,心里美滋滋的想:这样下去,再过几年他又可以买一辆新车,一辆,两辆,三辆……就这样接
连不断下去,他也可以开车场子,自己当车场主!有了这个梦想,祥子大胆了起来……
祥子在宪兵抓人的时候还能一如既往的去拉车,他为了多攒点钱,早点买上第二辆车,冒着被捉走的危险,把车拉去了清华,却在路途中被人连车带人一起当兵拉去干活了。在被捉去的日子里,他苦不堪言,他得和那些兵一起跑路,还要帮他们背那些大包小包的东西,祥子新买的车,攒了三年买的车,竟然也被他们收为己有。那一刹那间,祥子的梦,破碎了。
在一个晚上,军营中一片混乱之际,祥子逃了出去,他顺走了军营中的三匹骆驼。天刚刚亮,祥子来到一个小村子,在那个村子,祥子用那三匹骆驼和村子里的一个老头换了35元钱。忽然一天,祥子病了,他以为自己永远不会生病,可是现实欺骗了他,他病了。他发烧烧了三天三夜,在说胡话时,说出了他和骆驼的真实关系。人们很震惊,于是,祥子得到了一个称号,美曰:骆驼祥子。祥子的病好后,他着急的剃了头,换了一身衣服,吃了一碗馄饨,兜里揣着卖骆驼卖的35元钱。又立即向北京城赶去。他又开始了车夫的生活……
看完了前三章,不经感慨老舍先生写的有多么真实,让人身临其境。祥子是一个有梦想,有责任的人,他不怕艰难困苦,孤身一人来到北京干车夫这份苦差事。他没有为父母双亡而难过,没有为自己无依无靠而担心,反而很坚强,勤奋,刻苦,想凭借自己的力量买上属于自己的车,最后开上车场。祥子在这么艰难的生活环境下,还有自己的梦想,还有动力为自己的梦想拼搏。想到这里,我愣住了,祥子在那样的生活环境中还能积极的面对生活,我们又何谈不学习呢?想想吧。在那样的生活环境中,人们苦不堪言,家家家徒四壁,孩子没有衣服穿,没有饱饭吃,男人要卖苦力,女人要在家纺线织布,补贴家用,连简单的生活必需品都供应不上,孩子们又何谈学习呢?转眼间,再看看我们,生活必需品充足,还有零花钱,我们还嫌弃父母供应不上我们的需要,嫌弃父母没有陪伴我们,原来的孩子是撒丫子在光地上乱跑的,有时连父母的面都见不着,何谈陪伴呢?有这个闲工夫嫌弃父母,为何不把自己和祥子的生活联系在一起,试图想想,在祥子生活的年代,自己又会是什么样子。
骆驼祥子读后感 篇28
暑假期间,我重温了一遍《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是老舍的长篇小说,也是我所钟爱的一部小说。
《骆驼祥子》描绘了老北京一个普通的人力车夫——祥子的故事。祥子出生于农村,失去了父母与几亩薄田,十八岁的他来到了北京城里,凭着年轻壮实的体魄,干过许多体力活,最终选了拉车这赚钱快的“好活”。
历经三年,祥子攒够了一百元钱,买了一辆属于自我的车,从此,祥子干得更起劲了,他想既然有了自我的车,那么他的好生活就要来临了。然而好景不长,他心心盼的车被大兵抢走了,祥子很灰心,他的愿望第一次落空。卖了在部队顺手牵走的骆驼,将钱交给人和车厂的老板刘四爷保管。祥子又辛辛苦苦的干了起来,可惜,这次车还没买上,钱便被孙侦探敲诈了去,祥子的愿望再次落空。祥子在娶了虎妞后,为了生计,祥子便又干起了老本行,虎妞买了一辆“不吉利”的车,祥子也没抱怨,勤勤恳恳地又干了起来。不料虎妞难产,大人连孩子一同命归黄泉,为了葬虎妞,祥子卖了车。小福子表示愿意和祥子一齐过,祥子去求曹先生,曹先生愿意帮他们,祥子开心的去找小福子,却得知她吊死在白房子。祥子悲痛欲绝,他什么都不期望了,什么都不想了,他就将就着活着吧,他已经不明白他活着是为了什么。祥子完了。
读完后,合上书,不禁为祥子流下了同情的泪。祥子是老北京底层人士的一员,老实,勤恳,正直,又不抽烟喝酒,还不乱花钱,最重要的是祥子有志向,有目标,世上最欢乐的事,莫过于为梦想而奋斗。为了自我光明的未来,祥子挥霍着自我的大好光阴来为事业拼搏。没想到连老天都嫉妒了,将一次次的磨难强加在祥子身上。祥子不堪负重,在一次次的折磨下,终是没保住他那颗淳朴善良的心,堕落在无人问津的陋巷。
祥子是多么好的一个人呢,可惜,那个社会不让好人有出路。
骆驼祥子读后感 篇29
去年四月份时,一个学生带了一本《骆驼祥子》,我就向他借了过来,说等看完还给他。谁知这一借,不知何时能归还了?他小学毕业后,直到今年九月份才重读此书。
《骆驼祥子》是我上初中时才读的,当时不知道向谁借的。第一次读的时候,只觉得祥子很可怜,无法感受他的生活境遇,更无法明白不好的遭遇竟让他一步步走向堕落,直至成为社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。
重读《骆驼祥子》,有了一种全新的体验和感受。
祥子是一个孤儿,无亲无故,一个人独身闯北京。北京对于他是天堂,他喜欢那里的一切,即使有些看起来毫无生命力,但他也觉得可爱。北京能找到生活的资本,不至于饿死,只要你肯播洒汗水。他满怀希望,心存幻想,积极上进,努力靠着力量向着目标前进。
祥子是一个车夫,渴望买属于自己的车,为此他早出晚归,节衣缩食,最终他买上了车,一辆完全属于自己的车。有了车以后,他自由了很多,也非常爱惜自己的车。大冬天的把车灯放在自己的怀里暖着,生怕它冻坏了。
天有不测风云,正当他用新车拉客时,为了能够多挣点钱,就拉着客走别人不敢走的路,最后被当兵的抓走了,车也没了。虽然他最后逃了出来,并带着几匹顺来得骆驼,因此他有了“骆驼祥子”的称号。但是他的车没了。车没了,这是对祥子的第一个打击,这也成为他堕落的原因之一。
他不得不重新攒钱,不得不到车行刘四爷家继续赁车挣钱。刘四爷有一个女儿,叫虎妞。虎妞正如她的名字一样,长得虎头虎脑,性格彪悍,像男人一样的女人。她长得丑,年纪又大,到了三四十岁,仍旧没有结婚,一直跟着父亲打理车行。
虎妞喜欢祥子,祥子却不喜欢她。等祥子再次回到车行,她设计了一个圈套,导致他们发生了性关系,而祥子在这时,才知道她不是处女。为此,祥子开始惧怕她、讨厌她,看不上她,也感觉自己是一个偷女人的男人,身子脏了。他想逃离虎妞,于是就到老主顾曹先生家做包月,然而祥子再也不是之前的祥子了,是一个身上沾有污点的祥子。虎妞又设计了一个圈套,说她怀了祥子的孩子,祥子中了圈套,最终他没能逃离虎妞的手掌心与虎妞结婚了。
婚后不久,虎妞怀孕了,他为止继续拉车挣钱。由于虎妞是一个好享受的人,吃得多,运动得少,加之高龄,导致难产,一死两命,这是对祥子的第二个打击。继虎妞死后,他变卖家产,继续拉车挣钱,不过他已不是他,变成了自私、堕落的祥子。
与虎妞结婚后,结实了出卖肉体供养弟弟的小福子,一个同他一样卑微、坚强的小女人。祥子喜欢她,她也喜欢祥子。但是祥子害怕小福子的弟弟和爸爸,他们就像吸人精血的吸血鬼,供养不起他们。祥子走之前,对小福子许下诺言,说等他混好了,他就去找她,同她在一起,但是他没有兑现诺言。直到某一天,遇到已去世虎妞的父亲刘四爷时,才把所有的愤怒和委屈都发泄在刘四爷身上。他才想着要成为别人能看得起的人。
祥子怀着无比大的希望找曹先生,找小福子,然而曹先生找到了,小福子却已上吊自杀,这就成为了摧毁祥子的最后一根稻草。从此以后,祥子自甘堕落,成为了社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。一个堕落的,不幸的祥子。
《骆驼祥子》是一部像祥子一样的人的堕落史。刚开始都是一个勇敢顽强、爱梦想、积极上进的人,由于可怕的、不公正的世道,一步步地推他们有进地狱,然后将他们吞噬。如果祥子生在当代,靠着他的勤劳勇敢,他的的梦想一定会实现,或许能够做出更多的成就。只可惜了,生不逢时,造化弄人。
虎妞,这个人物既可悲又可怜,也可恨。她的父亲当得不称职,对女儿的终身大事不上心,总想着让女儿帮衬自己,才使得虎妞三四十岁都没嫁出去,可见她没有青春,因此她不得不从祥子那里找她的青春。她为了得到祥子,设计圈套,一步步引祥子进入圈套。成婚后,过着养尊处优的生活,只享受,却不懂得帮助和体谅祥子。快生产时,还相信迷信,最终难产而死。一个缺少爱的人渴望得到爱,却最终没有得到真正的爱。
小福子,算是书中最悲惨的人物了。虽然很年轻,却很坚强、勇敢。为了让弟弟有饭吃,出卖自己的身体。对于朋友,她也是实心实意的,只要是她能做的她都会帮着做,这一点虎妞比不上她,更不配当她的朋友。只怪世道不公平,让她生活在那样的贫穷的家庭,又有那样的缺乏担当的父亲。哭和累都自己受着,毫不抱怨。虽然死了,却是一种解脱。
看着书中的世道,才更加懂得我们的幸福。我们应该感恩生我们养我们的父母,感谢社会与国家让我们有了现在可以选择的生活。要心存希望,过好当下的每一天。
骆驼祥子读后感 篇30
“有了自己的车就有了一切”。
他是一个来自农村的青年农民,抛开除了自己就空无一人的家,到城里来,天天省吃俭用,拼命拉着凭来的车,没日没夜,为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。他就是老舍先生笔下的祥子。
天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。
经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车。可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折,终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。没过多久,洋车被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心。他不再那么拼命的拉车,不再烟酒不沾,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。读完之后,我掩卷沉思。祥子,就是当时时代产物的悲剧。我既为祥子的生活的悲惨感到辛酸,又为当时社会的世态炎凉深感无奈。正如老舍在书中所说的:没错,祥子,一个个人主义的陌路鬼,一个饱受苛刻的失败者。
骆驼祥子读后感 篇31
初读《骆驼祥子》,让我认识了一个有着悲惨命运的祥子,让我看到了一个悲惨的世界。今天看了电影《骆驼祥子》,又让我感受到了祥子的绝望。
电影的开头,是祥子被士兵带走,新买的车也被收走了。祥子哭了,车子就是祥子的希望,好不容易经过千辛万苦买到的车子,就这样被收走了,在祥子心里这是一个巨大的打击。灯光打在祥子的脸上,汗水与泪水融合在一起,那是痛苦,是悲伤。
祥子逃走了,还带上了三只骆驼,这三只骆驼是祥子当时的动力。他来到一个老人家里,讨了一点儿水喝,还主动帮老人干活,在这巨大的打击下,祥子依然坚持着热情。他拿这三只骆驼换来了些钱,买了件新衣裳,理了头发,又开始了攒钱买车的生活。
祥子比以前更加努力,他开始拉包月,可见祥子的坚强,与他那种想买车子的决心。可好景不长,在一次醉酒后,他与虎妞发生了关系,当他听到虎妞怀孕的时候,他崩溃了,回到房间,把头蒙被子里,哭了。
祥子遇到了曹先生,为他拉车。曹先生待祥子很好,有一次祥子在拉车中不小心摔倒,曹先生不但没有生气,也没有扣祥子的钱。祥子也是一个勇于承认错误的人,并没有因为攒钱而逃避责任,可见祥子的正气还没有被磨灭。后来,因为曹先生的一些事情,祥子辛苦挣来的钱又没了,这又给祥子了重重一击。
在虎妞的蒙骗下,祥子被迫娶了虎妞,当虎妞告诉他自己没有怀孕时,祥子的心里充满了怒火,他不甘心娶虎妞,而虎妞却在一旁打着滚地笑,这让我既厌恶虎妞,又有几分同情祥子。后来,祥子也许是认命了,虎妞告诉他自己真的怀孕了,祥子没有像第一次那样绝望痛哭,而是又惊喜又开心地笑了。虎妞难产而死,祥子像是失魂了一样。
小福子的出现是祥子黑暗中的一道光,可小福子的生活一点也不好,她对生活已经没有了希望,最后选择了死亡,当祥子看见小福子的尸体时,祥子彻底绝望了,他变得失魂落魄,再也不是那个斗志昂扬的祥子了。
这部电影让我看到了一个意志一点点被磨灭的祥子,他每一个表情都让我看到他心里的跌跌荡荡,祥子变成了一个活死人,最终被这个社会彻底碾碎了。



