《大唐兴亡三百年全集》读后感1
在中国历史上，有资格被誉为千古一帝的皇帝肯定不多，就算能找出几个，大半也都有争议。如果一定要找一个共识最多、争议最少的，那恐怕就非唐太宗李世民莫属了。
但是，即便李世民能当之无愧地获此殊荣，也并不表明他就是完美无瑕的。论李世民如何天赋异禀，才智过人，他身上也难免会有一些人性的弱点。换句话说，李世民之所以能成为中国历史上屈指可数的杰出政治家，并不是因为他没有弱点，而在于他有个办法对治自己身上的弱点。
这个办法说起来也很简单，就是两个字——纳谏。
纳谏这种事，说起来简单做起来难。因为人都是爱面子的，没有谁喜欢被人批评。就算是一个普通人，也不愿意整天被人说三道四、指手画脚，更不要说一个至高无上的皇帝了，他们通常更听不进任何不和谐音。然而，李世民偏偏就愿意听。
不但愿意听，而且对此求之若渴，甘之如饴。
这并不是说李世民天生就是一个受虐狂，而是因为他深知这样一些道理：“兼听则明，偏信则暗”；“人欲自照，必须明镜，主欲知过，必借忠臣”；“明主思短而益善，暗主护短而永愚”……
鉴于隋朝二世而亡的历史教训，李世民一直具有非常强烈的忧患意识。他认为，倘若当皇帝的都像隋炀帝那样“好自矜夸，护短拒谏”，那么结果就是“人臣钳口”，最终必然“恶积祸盈，灭亡斯及”。所以早在贞观元年，李世民就一再对大臣们强调：“前事不远，公等每看事有不利于人，必须极言规谏。”（《贞观政要》卷二）在李世民的极力倡导和鼓励下，群臣都会对“朝政”畅所欲言，对皇上的政策决策，进行评正。这些行为，又尤以魏徵的“诤言”为最！这更为大唐的“贞观之治”及“盛世大唐”确立了基础！
《大唐兴亡三百年全集》读后感2
三年时间，一百六十余万字，历数大唐二八九。
唐朝对于中华儿女是一个亲切又极有意味的朝代，唐装、唐人街。时至今日，依旧在传承。
隋末乱世起，朱温篡唐终，近三百年的历史，你方唱罢我登场，既有初唐中唐的繁华与荣耀，亦有晚唐的凄凉与落寞。
繁若星海的典籍中汲取提炼，加之作者独特的.思想表达，难度可想而知，书成之时，头上增加的银丝，时时发作的关节响痛，殊不易也。
纵观此书，头重脚轻，隋末至开元天宝，占据了一半还多的内容，后期的内容相对简略，如大唐最后一抹亮色的大中之治（13年）也仅仅书写了几十页。
梦回唐朝，不仅作者，还有读者，会不自觉地梦回唐朝，会把自己的感情带入书籍，感受着她的荣耀，也体会着她的落寞。
玄武门的四次喋血，大明宫的热闹冷清，长安古都，当时世界最大的都市，各色人种汇聚的城市，见证着大唐的荣耀，也记不得多少次被攻破被焚毁。
今日之版图，与唐有着莫大的关系，东北如高句丽（朝鲜半岛），南如安南（越南），西南如南诏（云南）吐蕃（西藏青海），西如安西都护府（新疆中亚）。
生为皇族，荣耀也凄惨，与年代有关，晚唐的十六坊，大唐皇族的见证地，既有莫名其妙地成为帝王，更多地则是意料之中的政权变更的替死鬼。
大唐兴亡三百年，读一页就上瘾，是真地。
中国人最熟悉的唐朝年间的僧人玄奘去西天取经的故事，终于被霍建起导演拍成了一部完整的电影《大唐玄奘》，高僧玄奘历时19年，不畏艰难险阻，一路向西，终于到天竺取回了真经。这部电影不仅在故事上还原了历史，霍建起导演还不惜重工，不怕车马劳顿，进行了实景拍摄，茫茫大漠和印度的异域风光令人耳目一新。并且在角色塑造和人物造型上，为贴合史实也进行了精心的设计。
高僧玄奘由黄晓明饰演，黄晓明本就是小麦肤色，搭配上僧袍，俨然一副真的高僧形象。在片中他是一个一心去西天取经，并无二心的“死心眼”僧人，在旅途中历经磨难，重重阻碍，可他丝毫没有畏惧，把每一个情节应有的情绪都表达得准确到位，富有感染力，也让观者容易与之共情。可以说这一次黄晓明的表演是值得点赞的。
全片最为感动之处是高僧玄奘在最后一次磨难的时候，生命危在旦夕，识途的老马就仿若通人性一样，它可能记得这个主人在自己濒临死亡的时候还喂它水喝，老马就像是懂得感恩的人，在玄奘倒地不起的时候，老马迅速趴下，引导僧人玄奘爬上他的马背，载着他找到了那个湖。找到水源的那一刻，玄奘开心的`跳入水中。可以说黄晓明的演技确实不赖，把一个人物从绝境到久旱逢甘霖的过程中应该有的表现演活了。
都说天时、地利、人和，玄奘是幸运的，虽然一路上经历各种磨难并且数次命悬一线，但每一次在将死之时，都会遇到幸运，先是遇到木叉法师，但木叉法师最后败给了玄奘的修行；之后又遇到驻守西域边陲烽火台的孤独大将王祥，玄奘帮其解了心结，于是他将玄奘放走；后来又遇到了瓜州太守李昌，从相信玄奘再到敬佩玄奘，最后冒死讲玄奘放走。这都是玄奘一路上遇到的贵人。更令人感慨的是，在没水喝、人马都将死的时候，茫茫大漠居然下起了一场阵雨，这一场及时雨再次救了玄奘的命。所有的这些命中注定的事件，都说明了僧人玄奘确实得到了天时和地利。最后的人和，全因玄奘这个僧人内心中始终不变的信念，无论遭遇了什么，他都从未想过要放弃，哪怕是去死，他也没有想过要回头。就是因为这样坚不可摧并且常人不可及的信念，助力玄奘完成了这一段不可能的旅程。
片中很多有关佛学的知识都很有道理，有关人生，也有关人心。可能很多人一辈子都参悟不到的道理，但玄奘在取经的漫长19年中都已经参悟了。比如人们经常说起的“念念不忘”，念是念顷，佛学中表示是很短的时间，在片中高僧详细的解释了什么叫做所谓的“一念之间”。在这样种种的道理中玄奘最后参悟了自己的一生。
而他所认为的他的一生，就是为取经而生。历经19年，取回真经，并且不顾昼夜的把经书翻译成汉文，最后编纂成册，为后人学习和参悟，整个过程都是他所喜欢的，向往的，想要做的事情，这就是高僧玄奘人生的意义。他的人生真谛或者说他向往的极乐世界就在于此。
就是这样一部充满艰难险阻和苦难的电影，看过令人久久不能平静。最想感慨的就是，每个人存活于世一定要有一个目标，那个目标会让你想要往前走，让你敢于与一切邪恶力量作对，战胜他人，也要战胜自己，最后才能到达自己的极乐世界。
《大唐玄奘》不仅在故事上极其还原真实历史，在角色塑造和人物造型上，为贴合史实，也都进行了精心的设计。下面是语文迷为大家提供的
篇一：
多年前，在百家讲坛看了钱文忠老师的《玄奘西游记》，对玄奘这人物很是崇拜，当时就幻想着能拍一部关于他的电影。结果《大唐玄奘》上映了，我当然是要去看的。
客观的说，这部电影没有拍出应有的高度，对于玄奘这样一个伟大的人物，对于佛学这样一个深奥的题材，这部电影的导演、编剧、还有演员都没有作好充分的准备，以至于整个电影拍得太过表面化，太过肤浅!
首先，导演没有找到一个合适的拍摄手法来表现这个故事。从影片开始起，导演就一直处于纠结之中，重叙事，还是重意境?侧重讲一个精彩的故事，还是着重表现人物的精神世界?这个问题必须作出抉择，在一部只有两个小时的电影里不可能承载太多东西，但导演两边都不舍得，以至于两边都处理的很生硬。一会来段充满商业色彩的打戏，一会又突然切换到两个人关于生命意义的讨论。一会冒出个对玄奘含情脉脉的异族美女，一会又是玄奘与沙漠斗争的残酷……，各部分没有形成一个有机的整体，导致人物形象很不完整，全篇没有明确的主题。
其次，编剧方面也不让人满意，我认为玄奘西行一大吸引人的地方就在于对当时西域各国风土人情的介绍，结果这点在电影里几乎没有体现。
而最让我失望的地方是，整个片子“佛”味太淡了，每每涉及佛学理论的部分，都是浅浅带过，而史料中几场精彩的佛学辩论也都没有。我不得不问编剧一句，玄奘一心向往的“佛"呢?
最后，晓明哥依然还是那个照片男神，表演没有层次啊，没有把玄奘这物塑造出来
总之，我觉得这部电影拍得太仓促了，就好像当年的《白鹿原》电影一样。而这也让我更担心另部公认仓促的电影《三体》
篇二：
4月29日商都观影团在《大唐玄奘》上映当天观看了本部影片，并参加映后的主创见面会。对于《大唐玄奘》这部电影，观影团的小伙伴们还是给了很高的评价。
火舞黄沙的荒漠、树影斑驳的丘陵、草色青青的.绿洲、满目疮痍的旧城……只一眼，就有踏上这丝绸之路的冲动!世界那么大，谁都想看看，可看过要怎样?都说人生是一场修行，可什么又是修行!观《大唐玄奘》最深的感悟如结尾的字幕：一个人的影子无法铺满地面，但是声音可以传的很远很远……连绵不绝!
这部电影表现出来的意义很有震撼力，从中国古代的一位伟大的佛学历史人物玄奘为主角，描写一个人为有一种强大意志力的信仰，走出了去天竺国取经的万里路，在一路上受到很多常人不能忍受的磨难，何况是一个人在面对一切挫折与困难，正是他有常人所没有的信仰与意志力，才能到达终点站。在纳兰菩提寺学业有成和游历了各地的寺庙，在回到大唐故土长安城下时，那一刻，玄奘的心痛了，他一走竟走了十九年，那一刹那，秒杀了我内心深处的懦弱和无知。影片剧情讲述了很真实，与西游记里面的片段表演的形式很不一样的，彻底給自己的心灵一次洗礼，值得你我他去观看。大唐玄奘这个影片拍摄的很真实，演员也很好，人物构造的很深刻，里边的风景也很美，文化贯穿的非常好，看的出来为了拍摄这个片子，演员和导演花费了非常巨大的心思和功夫，玄奘始一而终，坚持自己的内心得到了心中所需，这也是我们现代人所缺乏的一种精神，良心之作。
篇三：
《大唐玄奘》有三美，史美、景美、人更美。影片通过对环境的大量描述，真实还原了玄奘取经的故事，再现了玄奘对真理执着追求的精神。《西游记》是根据玄奘的故事杜撰，围绕《西游记》又衍生出丰富多元的文化作品。然而归根到玄奘的历史其实并无太多可演义的成分。由玄奘口述，弟子辩机整理而成的《大唐西域记》，详细记载了玄奘在取经途中亲历和听说的138个西域国家或城邦的情况，疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事无所不包。
影片跟随玄奘的脚步从长安启程，一路经凉州沿河西走廊到达瓜州，从瓜州往西偷渡到唐朝边境第一座烽火台，穿过800里大漠莫贺延碛，抵达伊吾，而后翻越天山冰峰，横穿中亚的大草原，抵达印度。这一路穿过的惊险之地，遇到的特殊地理，“四顾茫然”“途路艰危”不足与外人道。然而危难之中也有欣慰与感激。徐峥饰演的凉州都督李大亮，口嫌体正直地被玄奘壮举感动偷偷放行。罗晋饰演的瓜州太守李昌，“身在红尘心向佛”，对玄奘自是网开一面。蒲巴甲饰演的胡人石磐陀，助其夜渡葫芦河、闯过玉门关、越五峰入新疆，虽后对玄奘起了杀心，也是缘分使然。
影片突出的所有事件都有章可循，《大唐西域记》均有记载出处不大。导演霍建起、编剧邹静之在影片创作中也许因为篇幅原因，也许因为保持情绪的统一性，也许因为其他，将“活国”人伦惨剧、恒河强盗劫持等具有较强故事性的内容进行了删减。也因为此，看过纪录片《玄奘大师》《玄奘之路》的观众再看《大唐玄奘》在故事性上并不容易得到新的满足。不过，不同的文法在表现同样的故事上所传达出来的情感，与观众产生的互动又是崭新的。如果说这三部作品让我只选一部看，首选还是《大唐玄奘》。
就因为《大唐玄奘》美得不要不要的。纪录片在对古代场景复原和视觉特效处理方面与不差钱的《大唐玄奘》完全不在一个量级上。茫茫大漠的萧索之感、巍峨雪山的壮丽之美以及古印度浓郁的异域风情，在摄像特别是航拍镜头表现得顶级出色。人如蝼蚁，天地不仁。人如蝼蚁，天地不仁。玄奘独自一人在荒漠的前进唯有前进，雪崩之下世人的逃跑与毁灭，历经百难之后终于在绿树成荫的恒河悠渡，此时的感动不仅是剧情还有视觉上强有力的辅助。当玄奘叩过满地鲜花伏在戒贤老法师脚上，镜头是缓慢的，时间是定格的，“宁可西行而死绝不东归而生”的决绝是值得的。
玄奘的精神、玄奘的伟大，配得上被电影用如此的美来尊重。只是，小小的好奇，佛家是如何看待玄奘的执念，看待值不值得，又是如何看待千百年后依旧被歌颂的成就呢?
