【篇一】
1979年2月17日，中国人民解放军在广西、云南边境发起了对越自卫还击保卫边疆作战，连续战斗28天，横扫越北浅近纵深地区，攻城拔寨20余座，歼敌5万，沉重打击了意图称霸东南亚的越南黎笋集团，一时成为国际政治热点。这场战争不但改变了当时的国际政治格局，使中美联手抗苏的局面完全形成，中国的改革开放也在炮声中拉开了序幕，赢得了一个来之不易的国际环境。此后中越间战火不息，演变成了连绵10年的边境战争。
笔者弱冠之年，也就是1980年代初中期时，“新一代最可爱的人”正如日中天，出现了大量反映对越自卫还击战的书刊、报道、影视、歌曲。电影如《自豪吧母亲》、《铁甲OO八》、《长排山之战》、《新兵马强》、《花枝俏》、《年轻的朋友》、《高山下的花环》、《雷场相思树》、《闪电行动》、《蛇谷奇兵》;电视剧如《凯旋在子夜》、《黑豹突击队》、《神风神龙》、《无影侦察队》、《军魂》;纪录片如《奋起还击》;歌曲如《再见吧妈妈》、《相会在攀枝花下》、《十五的月亮》、《热血颂》等等。可以说，那种金戈铁马的爱国豪情给一代人正在成长中的心灵刻上了深深的烙印。
进入1990年代，中越两党两国关系恢复正常化以后，双方就商定不再在本国对当年那场战争进行宣传和纪念，在出版物和媒体上也屏蔽相关的题材。中国方面从此再不宣传对越自卫还击战，相关出版物被基本禁止出版，偶有提及也是用“南疆的重大军事行动”来代称，和这场战争相关的一切在公开媒体上悄悄地消失了，以至于逐渐成为了一场被人们遗忘的战争。越南方面也在国内舆论上对中越战争进行封杀，对反华言论和行为予以打压。中国军队在1980年代收复罗家坪大山、扣林山、老山、者阴山、八里河东山后，都在山上建立了纪念碑。随着形势发展，除老山主峰名气太大纪念碑予以保留外，其他几座主峰上的纪念碑都被炸毁拆除了。
在互联网如此发达的今天，新一代年轻人对于抗日战争、解放战争，乃至二战等历史接触甚多，沉迷于《亮剑》、《雪豹》和《兄弟连》的铁血豪情中，却对朝鲜战争后中国军队进行的最大的一场边境战争知之甚少，有的人甚至对此一无所知。抚今追昔，实在令人感慨之至。
2011年，随着东盟自由贸易区的启动，中越边境人潮汹涌，车马如流，和平的阳光早已照耀大地。在这样的日子里，是否还有人能想起那场30多年前的边境战争，是否还有人能想起那些洒血卫国的将士英灵?
政治因素终会改变，历史怎敢遗忘!居安思奋，忘战必危。中华民族在100多年中遭受到的种种耻辱，早已无声地证明了这一切。儒雅其外，铁血筋骨，这是强汉盛唐的灵魂所在。今天，仍是实现中华民族伟大复兴的根本动力。
广西、云南境内的24座陵园，见证了保卫祖国南疆的上万英魂永在。“亏了我一个，幸福十亿人!”这是来自那个时代的肺腑强音!
英魂未远，无以索求，在心中为他们留有一席之地，足矣。
【篇二】
对越自卫反击战对我国来说，已经成为历史，但是这场战争给中国人心灵上留下来的创伤，至今在老兵们的心中没有完全愈合 对越自卫反击战是在朝鲜战争之後最大规模的一次战争。中国人民解放军在广西、云南边境地区对越南发起自卫反击战。中国军队先后攻克越南谅山、高平、老街3个省会和17个县市，重创越军4个正规师零10个团，毙敌37300余人，俘敌2200余人，缴获大批武器装备和作战物资，摧毁了越南北部地区针对中国的军事设施。在完成预期目的之后，中国边防部队于3月16日全部撤回中国境内。牵动中国大部分家庭，至今仍是一个隐痛，一种尴尬。为了国家，在这些老兵们的心目中，战争的性质并不重要虽说历史已经有了公论，是一场正义的自卫反击战但是在那些转战高地、山林、吃尽战场苦头的普通官兵眼中，他们尽了军人的天职。从中我们看到了所没有的批判精神，对于战争的反思，对于战争目的的批判。资料中显示战斗非常残酷，而且是越来越残酷，没有美国商业片中那种希望与感动。它再现军人的骁勇是宣扬集体主义的，也一样视团体作战和协调作战才是真正的战斗力，这也许是所有国家军队的一个共同点吧，要是没有协同，就很轻松的被上面的高地，山林固守的敌人士兵给打下来了，相当的真实让我们能真实的了解他们的生活。也以
只有优秀的士兵，才会在最短的时间内完全掌握过人的技巧，他们才会拥有一些别人所没有的素质和胆识，这样才会更好的完成任务的。 战争对于任何一方来说都是残忍的，士兵做为最低级的炮灰，他们才是最伟大，最可爱的人。
老兵，老前辈，血洒战场，值得钦佩，值得尊敬。你们是中华民族的英雄 ，向这些最可爱的人致以最高的敬意!
自卫反击战
南京大屠杀观后感1979年2月17日，中国人民解放军在广西、云南边境发起了对越自卫还击保卫边疆作战，连续战斗28天，横扫越北浅近纵深地区，攻城拔寨20余座，歼敌5万，沉重打击了意图称霸东南亚的越南黎笋集团，一时成为国际政治热点。这场战争不但改变了当时的国际政治格局，使中美联手抗苏的局面完全形成，中国的改革开放也在炮声中拉开了序幕，赢得了一个来之不易的国际环境。此后中越间战火不息，演变成了连绵10年的边境战争。
笔者弱冠之年，也就是1980年代初中期时，"新一代最可爱的人"正如日中天，出现了大量反映对越自卫还击战的书刊、报道、影视、歌曲。电影如《自豪吧母亲》、《铁甲OO八》、《长排山之战》、《新兵马强》、《花枝俏》、《年轻的朋友》、《高山下的花环》、《雷场相思树》、《闪电行动》、《蛇谷奇兵》；电视剧如《凯旋在子夜》、《黑豹突击队》、《神风神龙》、《无影侦察队》、《军魂》；纪录片如《奋起还击》；歌曲如《再见吧妈妈》、《相会在攀枝花下》、《十五的月亮》》、《热血颂》等等。可以说，那种金戈铁马的爱国豪情给一代人正在成长中的心灵刻上了深深的烙印。
进入1990年代，中越两党两国关系恢复正常化以后，双方就商定不再在本国对当年那场战争进行宣传和纪念，在出版物和媒体上也屏蔽相关的题材。中国方面从此再不宣传对越自卫还击战，相关出版物被基本禁止出版，偶有提及也是用"南疆的重大军事行动"来代称，和这场战争相关的一切在公开媒体上悄悄地消失了，以至于逐渐成为了一场被人们遗忘的战争。越南方面也在国内舆论上对中越战争进行封杀，对反华言论和行为予以打压。中国军队在1980年代收复罗家坪大山、扣林山、老山、者阴山、八里河东山后，都在山上建立了纪念碑。随着形势发展，除老山主峰名气太大纪念碑予以保留外，其他几座主峰上的纪念碑都被炸毁拆除了。
在互联网如此发达的今天，新一代年轻人对于抗日战争、解放战争，乃至二战等历史接触甚多，沉迷于《亮剑》、《雪豹》和《兄弟连》的铁血豪情中，却对朝鲜战争后中国军队进行的最大的一场边境战争知之甚少，有的人甚至对此一无所知。抚今追昔，实在令人感慨之至。
20xx年，随着东盟自由贸易区的启动，中越边境人潮汹涌，车马如流，和平的阳光早已照耀大地。在这样的日子里，是否还有人能想起那场30多年前的边境战争，是否还有人能想起那些洒血卫国的将士英灵？
政治因素终会改变，历史怎敢遗忘！居安思奋，忘战必危。中华民族在100多年中遭受到的种种耻辱，早已无声地证明了这一切。儒雅其外，铁血筋骨，这是强汉盛唐的灵魂所在。今天，仍是实现中华民族伟大复兴的.根本动力。
广西、云南境内的24座陵园，见证了保卫祖国南疆的上万英魂永在。"亏了我一个，幸福十亿人！"这是来自那个时代的肺腑强音！
英魂未远，无以索求，在心中为他们留有一席之地，足矣。
自卫反击战观后感作文（二）
对越自卫反击战对我国来说，已经成为历史，但是这场战争给中国人心灵上留下来的创伤，至今在老兵们的心中没有完全愈合 对越自卫反击战是在朝鲜战争之後最大规模的一次战争。中国人民解放军在广西、云南边境地区对越A南发起自卫反击战。中国军队先后攻克越南谅山、高平、老街3个省会和17个县市，重创越军4个正规师零10个团，毙敌37300余人，俘敌2200余人，缴获大批武器装备和作战物资，摧毁了越南北部地区针对中国的军事设施。在完成预期目的之后，中国边防部队于3月16日全部撤回中国境内。牵动中国大部分家庭，至今仍是一个隐痛，一种尴尬。
为了国家，在这些老兵们的心目中，战争的性质并不重要虽说历史已经有了公论，是一场正义的自卫反击战但是在那些转战高地、山林、吃尽战场苦头的普通官兵眼中，他们尽了军人的天职。从中我们看到了所没有的批判精神，对于战争的反思，对于战争目的的批判。
资料中显示战斗非常残酷，而且是越来越残酷，没有美国商业片中那种希望与感动。它再现军人的骁勇是宣扬集体主义的，也一样视团体作战和协调作战才是真正的战斗力，这也许是所有国家军队的一个共同点吧，要是没有协同，就很轻松的被上面的高地，山林固守的敌人士兵给打下来了，相当的真实让我们能真实的了解他们的生活。也以
反思越南侵略者侵略我国到底是对还是错，明白为什么他们那样恨我们，向我们开枪的道理，但是在资料中显示即便是讲述越南的部队，也是把敌军的军官和士兵塑造的很客观，这也从另一个角度揭露了战争的本质，这并不能说是军人的错，不是军人发动了战争，而是战争选择了军人，身为保卫国家利益的人，无论国籍，无论立场，都会有一份身不由己，这不是身为军人可以左右的。
《士兵突击》里面袁朗说过一句话，很经典，他说"我敬佩一位老军人，他说，他费尽心血却不敢妄谈胜利，他只想他的部下能在战场上少死几个，他说这是军人的人道。"一直以来我都在想有关军人的人道，对待部下的人道不敢说彻底懂得了到底什么应该是一个军人的人道，但是至少对于军人的人道，有了一种更新的认识，这种东西是别人教不来的，也许真的只能自己去体会。所以可以站在这个高度来理解战争并且以此来进行反战的宣传，可以说是来之不易并且值得提倡。
只有优秀的士兵，才会在最短的时间内完全掌握过人的技巧，他们才会拥有一些别人所没有的素质和胆识，这样才会更好的完成任务的。 战争对于任何一方来说都是残忍的，士兵做为最低级的炮灰，他们才是最伟大，最可爱的人。
老兵，老前辈，血洒战场，值得钦佩，值得尊敬。你们是中华民族的英雄 ，向这些最可爱的人致以最高的敬意！
范文一：
战争带来了涂炭，带来了死亡。但是战争中也会带来爱情与美好，第二次世界大战，日本侵略了中国，从东北到广西，大半个中国都沦入了战火当中。1945 年，日军战败，而在中苏边境的一个中国小镇上，一群日军拒不投降，因他们而起的一段战斗故事，就是你战火中的芭蕾所要叙述的剧情。
日军负隅顽抗，袭击了一支苏军队伍，一名苏联士兵安德烈(伊戈尔•克洛斯科夫饰)负伤逃到中国边境的小镇上，少女小鹅儿救回了这名苏军士兵，两人的感情故事就此展开。这样的故事在今天看来颇具传奇色彩，在战火中人的性命脆弱，爱情是很奢侈的事情，但发生了也难以抵挡。所以影片中的爱情故事是美妙的，但因为处于战火纷飞的岁月，所以也让人一开始就关心两人的结局究竟会如何。影片中有激烈的战斗，也有唯美的爱情，甚至还有令人难忘的芭蕾舞表演，各种意外与巧合成就了这个美丽的爱情故事。
战火中的芭蕾由中国和俄罗斯两国幕后团队参与，影片的监制尼基塔•米哈尔科夫在世界影坛也是大名鼎鼎。他曾经执导的蒙古精神也来到中国拍摄，之后他的烈日灼人获得过奥斯卡最佳外语片大奖，是俄罗斯一流的大导演。笔者最喜欢他的作品是西伯利亚的理发师，影片展现了俄罗斯人的特有气质和精神，是一部具有史诗气质的影片。有尼基塔•米哈尔科夫参与战火中的芭蕾，影片在针对苏联士兵性格刻画，以及当时苏联文化以及风貌的把握上，有了很好的掌控。
在中国制作团队方面，影片的导演是董亚春，这位摄影师出身的导演，以执导战争影视剧见长，曾经导演过八月一日这样的国产战争大片，也曾参与过冲出亚马逊、惊涛骇浪等现代军事题材影片的摄制，是一位
影片中的中国演员基本都是来自于东北，所以在风土人情这一块影片把握非常到位。雪地飞驰的爬犁、大年夜包饺子的热闹场景、东北当地人储存白菜的小仓房，相信都能勾起东北观众的回忆。这些生活细节的特点对于南方观众未必能一下子接受，但是制作团队在细节的考究让这部电影的制作经得起考验。
战争始终是残酷的，中国人民抗日战争经历八年之久，这还是从1937年卢沟桥事变算起，如果从1931年九一八事变算起，那与日本的战争进行了就有14年之久。主创选取战火中的芭蕾的故事有很深一层的意义，片中这场战斗是真实存在的，是发生在日本宣布战败之后，所以也被称作是黑土地上的最后一战。这场战斗结束了，中国人民也正式在欢庆抗战的胜利，但无可避免的，战争会带来牺牲，那些为抗击侵略者而流血的英雄，值得铭记，这也是影片所要传递的重要信息。
范文二：
董亚春执导的战争史诗剧战火中的芭蕾堪称恢弘大气。董亚春是我喜欢的导演之一，他的作品冲出亚马逊、爱在战火纷飞时、周恩来在重庆大都看过，他的作品述事中有着浓重的抒情风格。
换言之，董亚春的战火中的芭蕾就像一部“东北战地恋歌”，或者说一部俄罗斯民歌，抒情中始终弥漫着无法言喻的忧伤。
这部影片的好，无法转述。简要说，它是众多抗战题材作品中比较“另类”的一部，其“另类”亦在于，这部发生在抗日战争时期东北黑土地上的“最后一战”惊心动魄。可以说，一双饱经战乱的“旧舞鞋”就像一个“索引”，引出一个恢弘的爱情和惊心动魄的战争。
我之所以提到“索引”，源于战火中的芭蕾于史有依，故事讲述了发生在东北白山黑水中不寻常的一战。1945年9月12日，潜伏在黑龙江边境小镇丛林中的300多名日本军人拒不投降、负隅顽抗，血洗了当地村民，并袭击了苏联红军。最后东北抗联部队和苏联红军一举剿灭了这股日军。由于战斗发生在日本宣布投降以后的第28天，故称为抗日战争中发生在黑土地上的“最后一战”。
影片开场时，鹅儿静静地将一块老怀表放在纪念碑上，迥似泰坦尼克号，而在故事推进上则比黄河绝恋大气得多。随着故事的推进，时间闪回到几十年前那段非常岁月：影片中的鹅儿是一个单纯的东北大妞，这个东北妞在柳芭大妈的面包房里打工，业余时间学习芭蕾。不经意中，鹅儿救下了受伤的苏联侦察兵安德烈，两人之间产生了一段刻骨铭心的爱情故事。影片中，鹅儿和安德烈的爱情有些朦胧的味道，充满少女的怀想。
印象最深的是，日本天皇宣布无条件投降后，两个幸福的年轻人再次相逢在白桦林中相拥的那场戏：鹅儿穿着白舞鞋静静地跳起俄罗斯名曲天鹅湖，安德列目光温柔地静着鹅儿，恍然有种时光倒错之感。山林寂静无声，一片树叶静静地飘落在安德列的脸上，像爱情的小手滑过。在密林的'深处，那伙流亡的日军已然竖起了枪口。似乎，一切都蓄势待发。
安德列不动声色地抱着鹅儿飞身上马，马蹄渐去渐远。次日，一场围剿日军的战役在东北密林深处打响，一时之间尸横遍野，无数人在硝烟中倒下，凝成一副悲壮的画面。“噩耗声传来在那个午后，心上人战死在远方沙场，她默默来到那片白桦林，望眼欲穿地每天守在那里……”天空有风吹过，山林寂静无声，身着红衣的鹅儿站在死寂的战场中，紧张地四处张望，寻找着自己的恋人。
不远处，鹅儿的老父亲静静地躺在血泊中，泥土掩没了半个身子。不远处，柳芭大妈也在焦急地寻找着自己的儿子安德烈，这个饱经忧患的大妈怎么也没想到，自己刚刚见到儿子就是生离死别。这种战争背后的沉重远比喀秋莎和朴树的白桦林忧伤得多。
相比时下常规意义上的抗日影片，战火中的芭蕾没有太多的口号，也没有任何说教，其关注的更多人性和战争给普通家庭带来的难以平复的忧伤。可以说，从始至终，影片中都弥漫着强烈的反战情绪。譬如，天皇发布投降昭书时，一个日本兵兴奋地喊“我们可以回家了!”而后却被自己的上司不动声色地杀死。而那个日本随军女人在难产中死去后，遗留下的女儿则被鹅儿的母亲收养。
就整部影片而言，倾诉战争不义之时，并非落入痛斥战争之恶的俗套，更多尺度地张扬了人性之美。而这，正是战火中的芭蕾所要表达的人性之美和精神魅力所在。
