今天，我又读了一遍《月亮的味道》，讲的是许多小动物都想尝尝月亮的味道是甜的还是咸的，每天夜里，小动物们望着月亮总是那么想，可是不管怎么伸长了脖子，伸长了手，伸长了腿，总是够不着月亮。有一天，一只小海龟下定了决心，它要去摸一摸月亮，它爬到山上，离月亮近多了，但是还是够不着，小海龟又叫来了大象，乌龟让大象爬到它的背上，月亮跳了一下，它们没有够着，大象又叫来了长颈鹿，长颈鹿爬到大象的背上，月亮又往上跳了一点，它们也没有够着，长颈鹿又叫来了斑马、狮子、狐狸、猴子，都够不着，最后它们叫来了老鼠，月亮想：“这么小的个子，肯定抓不到我，月亮没有跳，小老鼠一跳，“咔嚓“一下咬了一大口月亮，然后给每个小动物都分了一块，最后，它们甜甜的睡着了。
小动物们都想尝尝月亮的味道，可是只靠自己，长颈鹿、大象、狮子，都尝不到月亮的味道，最后，和其它小动物齐心协力才尝到了月亮的味道，说明团结起来力量大。而且，我们不能小瞧别人，动物们没有小瞧老鼠，月亮小瞧老鼠，所以老鼠和动物们尝到了月亮的味道。
一沙一世界，一花一天堂。双手握无限，刹那是永恒。”在大千世界中，我们不过是芸芸众生中很微小的那么一份子，微弱的像是一粒沙，也许我们引不起旁人的.注意、改变不了这个世界，然而这个世界正是由我们这些平凡的“沙”所组成的，佛家坚持众生平等，就是让我们爱人的同时也要自爱，即使是作一粒沙，也要认真的作好这粒微沙。
“色即是空，空即是色”《摩诃般若波罗蜜多心经》是佛教的重要思想，简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。人生一世，匆匆而过，对于看得透的人，握紧拳头，里面什么都没有，张开双手，你就拥有了整个世界；对于看不透的`人，追名逐利，劳累自己又风尘了他人。舍得，有舍才有得，不能放下的人永远不能得到。
歌德曾经说过：“十全十美是上天的尺度，而要达到十全十美的这种愿望，则是人类的尺度。”十全十美不过是一种美好的愿望，可望而不及，这种状态大概只存在于天上而不在人间，但是作为平凡的我们，不能因为达不到而不去追求，十全十美不在于结果而在于追求的过程，在于那一种完美的心境。
中印哲学思想中都有宽容、温和的内容，我想这种宽容、平和绝不是不关心世事、一种人心冷漠。佛家平等看待众生，教我们以同样的眼光去看待周围的人、事、物，我们的宽容不是一味的承受、忍让，只是看破纷扰后的平静，急人之所急，忧人之所忧，是一种博爱，是一种放下了自我的爱。
虽然我们生而为沙，生而渺小，但是绝不意味着我们的存在是没有价值、是无所谓的，我们是构成世间堡塔的一份子。我们无法选择我们的出身，但是我们也要怀有一颗向善、追求完美的心，这样我们在这个大世界中做好自己的本职工作同时就会在自己小天地里构筑起了不起的丰碑。所以，认真的作好一颗沙同样是一件完美的工作，同样是了不起的。
最近，我看了一本名叫《美丽的月球》的'书，它讲述了关于人类对月球的发现、猜想、怎样去月球和去月球探秘，如：月亮不变脸的秘密、月亮不会发光、月球离我们越来越遥远、可以带什么东西上月球、怎么飞往月球、探月热、月球车……
古人想了解月亮，想出了一个个神话故事，那是不切实际的。到了21世纪，我们为了了解月亮，想出了一个个办法去探秘，可见月亮对我们人类的影响有多么深。月球是个不存在风、没有灰尘、没有声音的世界，这些都因为没有空气。这本书把我对月球的不了解依依解开，可却没有讲述为什么月球上没有空气，也许这个秘密在未来会解开。不是每次登月都能平安无事的，成功的飞行是很少有的。在登月路程中很容易会没有空气，人类也就不能生存了，在登月之前要做好充足的准备。
月球存在的许多秘密需要我们去探索，神奇的宇宙中有许多秘密，等待着我们。
