1、真诚是太阳，每个人都能拥有，那么世界将因真诚而永远灿烂、温暖、明亮。如果，人与人基建的关系是一堵墙的话，那么真诚便是打开窗户的钥匙，耀眼而可贵。
2、真诚是互助的能源，也许因为你的真诚会让地球变得更加美好；也许因为你的真诚会让社会更加光明；也许因为你的真诚会让家庭更加和睦，社会变得更加和谐。
3、真诚是连接心与心的纽带，它送去祝福，带来温暖，让你永远都活得充实。
4、真诚的人行为高尚，他们像一缕阳光，温暖人心。相反，缺乏真诚，人与人之间会变的无法沟通。
5、真诚的友谊，友谊更进一步；虚伪的友谊，一部推到千里远。
6、真诚就是要把心胸扩展，把虚伪的面具摘掉，一自己阳光、开朗的真实面貌面对世界。真诚就是要把非分的欲望、灰色的思想一起扔掉，从而使每个人的心中多一点善心善意，多一点热情奉献。
7、真诚是一朵白云，是一泓清泉，真诚是人与人之间的真情。
8、真诚是可贵的，虚伪是可怕的，没有了真诚，这个世界除了污秽就是虚伪。做人千万别失落真诚，因为真诚还没有发现代用品，人生的历程亦是不可以重来的，越是珍惜的东西也越是脆弱也越是容易失去，所以真诚更显无比珍贵，一旦沾污就很难还其清白。
9、真诚是一种心灵的开放。让我们真诚对待他人，让自己的心灵得到开放！
10、真诚地人热性如火，正在他们的眼中，世界时美好的，人心是纯洁的。
11、真诚的选择，焕发神圣的光芒，让我见证人性的光辉，让我感受到人间的温暖，让我的真诚铸就了辉煌，焕发光彩。
12、真诚的关怀，温暖芳馨；真诚的赞扬，催人向上；真诚的交流，获取信任；真诚的合作，赢得成功。
13、真诚的人坚强自信、乐观向上。真诚的人热情开朗、善良大方。真诚的人乐于助人、行为高尚。真诚的人诚实可信、平易近人……
14、真诚是生活中一道绝美的风景。拥有真诚便拥有一笔可贵的财富。给迎面而来的人留下一声真诚的问候，他会倍感东方朝霞的美丽；给擦肩而去的人留下真诚的微笑，他会越发觉得西边晚霞的美好。
15、真诚是春风，他复去了心灵的微尘；真诚是雨露，滋润着友谊的花朵。永远真诚吧！
16、真诚是人类最重要的美德，也是人与人沟通与交流的重要原则，它是基础，也是关键。因为我们不是生活在真空里，所以我们要用心做桥与周围的人相处。相反，与真诚相驳的是谎言、是欺骗。试想一下：一个经常说假话、讲慌言的人来和你说些事情，你是相信还是不相信呢？答案显而易见。一个经常说谎言而缺少真诚的人，人们怎么敢与其打交道？真诚是无价之宝，有时它比金钱、才学、机敏、容貌更重要。
17、真诚，是一片万里无云的晴空。一颗真诚的心，会放出热量，发出光芒。身边多一些真诚的人，你会感觉到生活中充满阳光，充满温暖。
18、真诚是一粒糖果，吃了它，让你的生活变得更甜蜜；真诚是一双鞋子，穿上它，走到哪都无忧无虑；真诚是一支笔，用它，描绘你精彩的人生；真诚是石砖，用它，砌成你的人生之路。
19、真诚是美酒，年份越久越醇香浓郁；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。真诚是一个人不可或缺的宝贵财富，人与人间彼此真诚相处，这将是一幅多么美好的'画面啊！以“真诚”为话题的作文在考试中并不少见，写好这类作文一定要突出要点。
20、真诚的选择，让我身上焕发大义的光芒。真诚的选择，让他人身上焕发人性的光辉。真诚的选择，让我明智地为人生增添色彩。
21、真诚不需假手于笔墨，美丽不须借助于粉黛。
22、真诚的人坚强自信、乐观向上。真诚的人热情开朗、善良大方。真诚的人乐于助人、行为高尚。真诚的人诚实可信、平易近人……
23、人类没有了真诚，生活便没有了分量。让我们在真诚中舒展心灵的畏惧，在真诚中领略世界的风采。留住真诚，生命便有了前进的依托；留住真诚，你我便有了心灵的共鸣。
24、爱情是真挚与真挚的拥抱，是真诚与真诚的交往，容不下半点虚伪和自私。
25、活在当下，不只是句鸡汤，更是一种人生状态，也许，只有过来人才会明白。
26、真诚是通向荣誉之路。
27、在一切道德品质之中，真诚的本性在世界上是最需要的。
28、一两重的真诚，等于一吨重的聪明。
29、一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。
30、人世间最缺少的，不是珠，不是宝，而是——真诚。人世间最美丽的，不是花，不是草，也是——真诚。人世间最珍贵的，不是钱，不是财，还是——真诚。
31、拥有真诚，朋友远在天边，也会觉得心与心之间距离很近。
32、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。
33、世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。
34、真诚待人，即使秋叶飘落、鲜花凋零，也不会感到孤独；真诚待人，就算岁月流逝，物是人非，也总有一颗爱心依旧守侯；真诚待人，让草木重生，让春天永驻；真诚待人，让时光倒转，让天地动容！
35、我想，有时候的真诚，就是一桩生活的悲剧，必以悔的字句来了结。而这种悔想必也是最刻骨铭心的，有种“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的感觉。
36、真诚的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
37、真诚是通向荣誉之路。
38、真诚是连接心与心的纽带，它送去祝福，带来温暖，让你永远都活得充实。
39、即使生活给了你些许伤害，也不要忘记最初的真诚和善良。即使遭遇了太的多坎坷和磨难，也要微笑着迎接每一天的星星和太阳。人生是五彩的，学会超越和释然才能适应外面的风雨雪霜。
40、真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。
41、真诚待人，能够获得人们的信任，发现一个开放的心灵，争取到一位用全部身心帮助自己的朋友。
42、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。
43、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。修行是点滴的功夫，在顺境中修行，永远不能成佛。
44、不管是朋友、恋人，真诚才是最重要的，即使你可以骗得了一时，你也骗不了一世。只有真诚的人，才会受人尊重。
45、播种真城，就能建立心灵的桥梁，打开友谊的心扉。播种真诚，就能焕发人性的光辉，消除人生的迷茫。播种真诚，就能得到永恒真挚的友谊，享受真诚的回报！
46、无论世事如何变幻，也不要忘记做一个真诚善良的人。无论风花雪月苍海桑田，也不要见利忘义丧失做人的尊严。
47、友善真诚待人的结果是双赢。深刻的道理，往往是简单的；而简单的道理，真正做到了却很不简单。
48、有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。
49、孔子说过，人而无信，不知其可。意思是，没有诚信，怎么做人。所以我们一定要从小讲诚信，做一个讲诚信的好公民。
50、当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。
真性情美文摘抄1
七月十一日，从网上得知季羡林病逝的消息。敬佩季老先生的治学精神，对于他的离去甚感惋惜。之前在家，床头总是放着季老先生的《我的心是一面镜子》，时常翻开读读。周国平曾说他的人生观若要用一句话概括，就是真性*情。所谓真性*情，一面是对个性*和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。季老先生的一生也是活出了他的真性*情，真正的大师。读他们的文字，感觉亲切，就像在倾听老朋友的絮语，仿佛在无声的寂静中找到了灵魂的契合点，不存在代沟，而他们凭着他们丰富的阅历、活跃的思想以及高超的语言驾驭能力道出了在我这个年纪无从明确认知和表达的生命真实，所以他们也是我人生的导师。
当然没有一个人的人生是另一个人的重复或者翻板，这似乎是遗憾，但本质上的却应该是庆幸。我永远不可能过周国平那样的人生，尽管我羡慕他的人生轨迹和生活方式。但我也有我自己独特的人生，有着上帝特别的安排和美意。但人的某些可贵的精神却是值得一代一代传承，而我认为真性*情就是这其中最重要的可贵精神。
我相信周国平所说的，对于每个人，都有一个属于他的最合宜的位置。然而，一个人要找到这个对于他最合宜的位置，却又殊不容易。环境的限制，命运的捉弄，都可能阻碍他走向这个位置。即使客观上不存在重大困难，由于心智的糊涂和欲|望的蒙蔽，他仍可能在远离这个位置的地方徘徊乃至折腾。
而我也相信，当一个人遵循心的法则，活出真性*情时，他必定能找到这个属于他的最合宜的位置。这需要勇气，需要定力，有时也几乎是一种幸运的结合。所以自季老离去后，我一直在反思自己。周国平又说，你不妨对一切可能性*保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的`锚，找到最适合自己的领域。按他的说法，扪心不禁要问：我抛下自己的锚了吗？自我入社会痛定思痛竞争之残酷后，我似乎保持了很开放的心态，想着结交多少的人可以助我发展事业，想着要抓住多少的机遇来携我登得更高。但我似乎也迷失在这片汪洋大海里，确切的说不是迷失，而是放弃了最初的梦想，因为那最初的梦想对于实干的事业是太重的包袱，我告诉自己，要想成功，只能卸下那个包袱，全力以赴去奔跑。
但我似乎忘却那样的成功是空洞的，还不如真诚的失败。感谢季羡林，感谢周国平，感谢张晓风，你们在人生路上共同的真性*情，共同的真诚，再一次打动了我，再一次让我清醒认识到我想成为什么样的人，再一次给我勇气去背负梦想的包袱继续奔跑在我需要前进的路上。
我走在我的朝圣之旅上，虽然独孤，但是心里充实自在，我也要活出我的真性情。
真性情美文摘抄2
在我的眼中，真正的大师都是虚怀若谷，可以亲近的。在民国时期，这个特殊的年代里，华夏大地出现了一批学贯中西的能人智士。这个时候的文学界，堪称百家争鸣、百花齐放。他们都是真性情的人，但由于时代的复杂性，能做到至情至真的人，却屈指可数。苏曼殊，这个亦僧亦俗的大师，他的至情至真让人钦赞！
苏曼殊，这个人，说来汗颜，我以前根本没有听说过。借他的画传，完全是因为偶然在图书馆看到，随手翻翻，觉得还不错，就借回来了。偶然的机会下和南社文化研究院有了牵扯，发现他是南社里一位举足重轻的人物。好好看看这本书是有必要了。
最近这段时间实在不能很安心的看书，再加上以前对苏曼殊压根儿不清楚，看起这本书来真的有些吃力，还有就是里面长篇累犊的讲述那个时代的事情，看起来真累。所以，我花了一段时间才看完。
“他是才情卓著、天性敏感、诗画兼工的浪漫诗人；他是反清志士队伍中的‘革命和尚’，他是多情善感、自渎生命的苦行者……”这是作者对苏曼殊的介绍，一个才情决绝、人格高尚的男子便跃然纸上。另外，苏曼殊还精通好几门外语，翻译过不少西方著作，文笔更是一流，著作颇丰。这是怎样一个人物，怎一个厉害了得！真不知道他在短短三十几年的生命里，怎么学这么多的东西啊，还是在那样的年代里，叫人怎一个佩服了得！
苏曼殊的朋友一一列出来，真的会吓人的。他生活时期政坛、文坛上的所有大人物几乎都和他有过交往。并且他们对苏曼殊赞誉有佳，陈独秀和柳亚子都是他的莫逆之交，孙中山更是对他赏识不已。曼殊就像一个任性的孩子，东游西荡，每到一处自会有朋友接济。他花钱如流水，但朋友都会慷慨解囊。他们之间是“君子之交淡如水”，这和曼殊的至情至真是分不开的。人和人的关系都是相互的，“人以群分”是不容置疑的真理。
曼殊的画绝对是一绝，那是心灵开出的花朵。他是自学成才，也没有跟当时的名家大师进行过交流，可同样被时人奉为珍宝。他作画很随性，完全依照自己的喜好来画，根据自己的情绪来作。他的画应该归于山水画，可由于他出家人的身份和生活的漂泊无依。画中的意境不是“宁静致远，淡泊明智”的淡然和安静，往往透露出的是一种凄楚和落寞的情怀。从这个层面上看，他真的不适合做出家人，但他在佛学上的造诣却颇深。看来，他真是位天才！
这样一个风流才子，自不其然艳遇不少。他一生遇到过不少心仪的女子，她们都对他痴心不已，但曼殊都狠心拒绝了。他的性格决定了他注定漂泊一生，没法给她们幸福的承诺和担任起一份责任感。再加上他出家人的身份，他只能是热爱异性但终生不会沾女色。只有真性情，至情至真的人才会宁愿让自己更痛苦，也不要伤害他人。
提到曼殊的生活，只能用不可理喻来形容。他忍受不了出家人的清规戒律，却几次不远千里、不辞千难万险去朝圣，堪称又一个玄奘。他本身身体不好，却好大吃大喝，有时候一顿食量惊人。更可爱的是像个孩子，嗜好吃糖，随身不离。到了后来，他更像个任性的孩子了，身体已经很坏了，但还要吃一大堆医生不允许吃的东西，简直是在自渎生命。
曼殊的临终遗言是：一切有情，终无挂碍！他就是这样一位至情至真的真性情的人，生命虽短暂，但光华无限！
真性情美文摘抄3
亦舒有一句很经典的话，我稍做改动却一直放在工作QQ里：故意收起真性情去迎合某人某事，肯定是极之痛苦的营生，所得的，永远无法弥补所失去的，对情侣、对领导老板、对仍何人都最好以真面目相示，以免日后造成不必要的的“误会与讽刺”。我领会这句话的真谛是“不卑不亢，毋需皇恩浩荡！”
人有富裕与清贫，但人格上却无贵贱之分。每一个人皆以劳动赚取尊严。活着，就是要好好的爱惜自己，爱惜自己的身体、还有属于自己的一切。有些人的确很“聪明”，能说会到、有模有样，见招拆招，所以一路上都是逍遥自在。这样的人，虽然下属恨得咬牙切齿。但他仍然不亦悦乎，芝麻开门自有自理。他活着的理念就是雕虫小技的能力加上将马屁进行到底；还有一些人，刚正不阿、才华卓越、性情孤傲。这样的人上下都尊敬。但也有不免遭老板恨的，其因：让你左，你偏偏给老子右，让你走后，你偏偏给老子走前；既不给面子，反倒让老板来察言观色。当老板出钱的当然心里实不烫然，却又无可奈何。而下属却无一不拍手称赞。恃才傲物是有才人的专属。也只有这样的人才能让下属心服口服真真当之无愧的的让他领导。还有一种人才，实属特殊，既不能文，又不能武，粗活不屑一顾，细活又做不来，只好长叹短吁，怀才不遇。想当老板，无赖身无本钱，想跳槽，却又无真材实料。这样的人比较糟糕，云里雾里不知道目标和方向。既不甘落又不学无术。自然是活该了！
都说人活一世，活就要活得开心，开心除了家和万事兴意外还有一层意思是事业顺利和身体健康。人淡泊名利的自然就开心了，最怕的是你明明淡泊名利，却偏偏有人来煽风点火的。搅得心静如水的心波光粼粼。人非圣人，怎能不受诱惑，动物都有求生的本能，何况让人没有七情六欲。除非是大彻大悟，否者都会受到世俗的干扰。既然如此，何必苦苦压抑自己的欲望呢？只要不伤人害己，不违背良知与道德就应该尽情的发挥自己能力，尽情的舒展自己的情感。亦舒说得好既然空着一双啥事都不做的手，为何不积极的用起你的手来，学到真本领，就一定怀才能遇。学到真本领，彼邦一片天，只是无论你在何时、何景、何地对待何人都请你记住这样一个道理：做一个真性情的你！
我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。
一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情，而不是为了某种外在的利益，例如为了金钱、名声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得很充实的'。相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。
人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。属于此列的不仅有读书，还包括写作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等。简而之，包括一切精神活动。如果在做这些事情时不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用，使它们由性情生活蜕变成了功利行为。
你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要以貌取人。衣裳换来换去，我还是我
真实不在这个世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
真实是最难的，为了它，一个人也许不得不舍弃许多好东西：名誉，地位，财产，家庭。但真实又是最容易的，在世界上，唯有它，一个人只要愿意，总能得到和保持。
一个人何必要著作等身呢？倘想流芳千古，一首不朽的小诗足矣。倘无此奢求，则只要活得自在即可，写作也不过是这活得自在的一种方式罢了。
