引导语：美人与怪兽，这个名字大家是不是很有趣呢？下面就是关于这个名字的童话故事，喜欢的小朋友们来这里阅读与学习吧。
一个有钱的商人有六个孩子，三个男孩，三个女孩。女 儿个个都长得非常美丽，尤其是最小的那个，不但比姐姐们 漂亮，心地也比她们善良，大家都叫她“美人”，这让两个 姐姐很妒忌。两个姐姐很骄傲，每天都去跳舞，看戏;而美 人大部分时间都用来读书。大家知道她们有钱，都来求婚， 两个姐姐说她们只会嫁给伯爵，而美人则谢谢那些求婚的 人，说她还小，要多陪父亲几年。
商人突然破产了，全家只能住到乡下的房子里，而且 像农民一样劳动才能生活下去。大姐二姐不愿去，她们要待 在城里，希望以前向她们求婚的人娶她们，可那些人知道她 们没有钱后都不搭理她们了;但是他们还是愿意娶美人，对 她的不幸表示同情，可是美人不愿意丢下父亲，她要随家人 去乡下。到了乡下，商人和儿子们干起庄稼活;美人整天辛 苦地做家务，空闲的时候读读书;两个姐姐却还像在城里一 样整天睡觉，还总是不开心，认为美人愚蠢、下贱，这样苦 的日子她还过得津津有味。商人把一切都看在眼里，更加疼 爱美人了。
一年后，城里来信说有一只装着商人货物的船幸运地 到港了，全家人都高兴极了，两个姐姐更是高兴得发狂。商 人要去城里了，她们请求父亲给她们买衣服、帽子和各种奢 侈的东西。美人私下算了算，父亲的货物即使全卖了，赚的 钱也不够买姐姐们要的东西，她不打算要任何东西了，但是 她不愿意用自己的例子来责备姐姐们的行为，就要求父亲带 给她一朵玫瑰花。
到了城里，因为那船货物，商人和别人打了场官司，遇 到了很多麻烦，等他回家时，又一个钱也没有了，他伤心极 了。经过离家很近的森林时，突然下起了大雪，狂风猛吹， 天也黑了，到处都是狼叫声，可怜的商人迷路了，他四处乱 走，顺着一点灯光走进了一座宫殿。宫殿金碧辉煌，桌子上 放满了饭菜，炉火烧得旺旺的，可是一个人也没有。商人烤 着火等了很久，也没有看到主人，只好吃起饭来，他实在是 饿极了。吃饱喝足了，就在准备好的床上睡觉。第二天醒来 的时候，他发现换下的脏衣服不见了，椅子上放着干净的新 衣服，便猜想这一定是一位好心的仙女的宫殿，便大声说： “谢谢您，好心的仙女!”他喝了桌子上放的茶，吃了早餐， 就去找他的马，准备回家去。
经过一座玫瑰园时，看到里边的`花朵，想起了美人的 请求，就摘下一朵花。这时，他听见一声怒吼，一只可怕的 怪兽向他走来：“你真是太忘恩负义了，我救了你的命，你 却偷摘我最喜欢的玫瑰花!我要你用性命来赔偿!”商人跪 下来请求道：“请您原谅，我的小女儿要我带一朵玫瑰花给 她，没有想到冒犯了您!”怪兽说：“我放你回去，如果你有 一个女儿愿意来替你死，我就饶恕你!你发誓三个月后一定 回来!不过，你可以用这个箱子带些想要的东西回去。”商 人不愿任何一个女儿来替他死，可是他还是想在死前能给几 个孩子留一点财产，便装了一箱子金币。
[知识拓展]
《安徒生童话》读后感
假日里我读了《安徒生童话》这本书后，受到很大的利益。
《卖火柴的小女孩》中的小女孩是个生活在贫困家庭中的孩子。她的童年充满了黑暗，充满了寒冷。新年的前夕，正在下雪的夜晚里，一个光头赤脚穿着单薄的旧围裙的小女孩，又冻又饿地缩在一个墙角里，她没有卖掉一根火柴，回不了家，最后她抽出一根火柴来取暖的时候在她面前出现了许多空虚的幻境，但最后却冻死街头。我为她的死感到惋惜。
童年，本是人生中最美好的岁月，我的童年生活和卖火柴的小女孩相比，真是天壤之别呀!
早晨，我刚从睡梦中醒来，奶奶就为我备好早餐;中午，我刚肚子饿了，一盘盘美味佳肴便在我眼前;晚上，我非要看电视才去睡觉。然儿，卖火柴中的小女孩却像大海中的一叶篇舟，被无情的海浪吞没了……
还有《老路灯》，《野天鹅》中的艾丽莎和《拇指姑娘》中的拇指姑娘等等都具有优良品质：勤劳，勇敢，坚强的毅力，牺牲的精神，克服困难的决心，我相信，具有这些品质的人，一定能走向光明，创造出美好的生活。丑小鸭变天鹅不就是个例子吗?
读完这本耐人寻味的童话故事我开始明白世界上没有十全十美的事物，也没有十全十美的人，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。人生的道路坎坷的像波浪，人们要能够趁着高潮一往无前，一定会达到光辉的顶点!
童话故事是写给孩子看的，但是有时候大人看起来也是能收获一些心得体会。几乎所有的童话都有一个美好的结局，无疑是愿意给孩子们一种幸福的感受和一种对未来的希望。在童话中蕴含着一些浅显而又重要的道理，于趣味中让孩子接受。
2017年美女与野兽电影真人版观后感一：
故事的开头是以一座城堡里的王子因为脾气暴躁、不乐施善、没有同情心而被恼羞成怒的巫婆施了魔咒变成怪兽并殃及整个城堡的仆人来展开的，想要解咒必须在王子21岁的那年即最后的一片魔法玫瑰花瓣掉落前有女孩爱上怪兽，否则咒法将永远无法解除。贝儿是个美丽而古怪的女孩，(至少她的邻居们是这样认为的)她骄傲、清高，但却是个对书有着狂热痴迷，讨厌粗俗野蛮的人，特别是追求者加斯顿。她的爸爸是个发明家，父女俩各有兴趣爱好，他们快乐而幸福地平静生活着。直至有天父亲去参加发明展览的途中误闯入城堡不幸被怪兽抓获。贝儿为了救出父亲，不惜以自己作人质，救出了父亲。在与怪兽相处的日子中，贝儿的美丽、智慧、不畏危险、勇敢果断慢慢地感染了怪兽，怪兽渐渐变得温和友善，去除暴戾。而贝儿也在怪兽救了正被饿狼围攻的她大受感动，在慢慢地了解怪兽后不由对他有了好感。贝儿想念父亲，并通过魔镜知道父亲生病，怪兽知道后更是把她送回家中。而加斯顿知道贝儿回来且深爱父亲后，想通过把他父亲乱传有怪兽谣言关进疯人院以迫使贝儿答应嫁给他。弄巧成拙贝儿拿出魔镜给大家看怪兽时被加斯顿一把夺去并找到了怪兽的城堡，想试图杀死怪兽。最后在这场战斗中贝儿爱上了怪兽，魔咒得到解除，怪兽恢复了原形，城堡也随之恢复原状。
片中的贝儿，跟我前段时间看到的《a walk the remember》中的女主人公有很大的相似之处，她们都坚持自己的主见，她们自信、对生活充满希望、有自己的兴趣爱好和信仰，完全不去理会外界对自己的评价与攻击，坚信真理、坚持原则。并且都能通过自己身上所散发的强大力量感染别人，让与之接触的人在不知不觉中改变。
我不是个漂亮的女孩，我一点也不自信甚至于有点自卑，我在我的身上看不到一点点的优点，时常觉得爱情从来不会发生在我的身上，不敢去爱，不被爱，每天生活在极度郁闷当中，无法释怀。很期望自己能像这两部电影中的女主人公一样，培养自己的兴趣爱好、找到信仰、坚持一切美好的东西，并有个深爱自己的王子。但我却发现做不到，对任何事提不起热情，想做的事却又无法坚持下去。也许这也就注定了我是一个无法变成公主的灰姑娘。
很早就知道有美女与野兽这部电影，小时候也没有机会看，这是目前我看过的动画片中最好看的一部，也圆了儿时梦想。
2017年美女与野兽电影真人版观后感二：
请允许我一开始就迫不及待地剧透这部改编成了N多版本的法国童话故事结尾：最后王子和美人儿幸福快乐的生活在了一起!
虽然结尾没能出乎你的意料，但这部真人版的法国大片还是值得一看的。第一次看是法语原声，英文字母，这回看得版本是英语配音，中文字幕...两次合并，我终于大致知道这个童话故事讲的是啥了，很盼望去看看迪斯尼的经典动画版本和这部来比较。如果去电影院，有3D的话还是去看3D的吧，这么大制作，雪花呀，玫瑰花瓣呀，萤火虫呀，飘来飘去的效果应该不错。就是不太明白为什么电影院要放英文配音版的，明明法语和英语都是外语，为什么不直接放法语原声的呢?这让我们正在学法语的同学多伤心!怎么着今年也是中法建交50周年呀!
该片的法国名称是“La Belle et La Bête”，从这个名称即可看出法语的BT之处，对于一种对名词还分“公母”的语言(其实是阴阳啦，这里是贬义用法)，它的"性"还不是根据事实来分，Bête明明是个公的，可就因为Bête这词是母的，冠词就得用母的“La”，真叫法语初学者我看得咬牙切齿。
第一次认识文森·卡索是在《狼族盟约》，导演也是《美女与野兽》的导演克里斯多夫·甘斯，时过境迁，Monica和Vincent分了，Vincent头发也泛白了...这圈里的关系真是说断就断。
蕾雅·赛杜来演绎Belle真的很合适，因为她并不只是个美人儿，在眉宇间还透出一份坚毅，上一次看到她还是在《阿黛尔的生活》中的蓝发Emma，这一次又逆转看到她扮演气质截然不同的女孩，真是位可塑性很强的演员。
这次观影的收获就是发现原来我对《美女与野兽》一点都不了解，要不是听会长说，我都不知道这故事原来是法国的，一查竟然是1740年第一次发表，太久远了，故事传来传去就有N多版本了，再听一起观影的堂姐说，她小时候听姑姑讲过这个故事，当时的名字都不是《美女与野兽》，好像是叫一朵玫瑰花什么的，给她印象最深的是Belle回去看父亲，两个姐姐为了不让她走，把钟给调慢了。天哪，我最多就是看过动画片的海报，和些零散的片段，其他的什么都不知道，我的童年都在干嘛!!另一个收获就是，我明了，野兽就是只狮子!
啊，对了，还有一点我刚刚意识到，以前一直没想过去看《美女与野兽》可能是因为总觉得“美女”很肤浅，这回看了电影，发现原来小美人儿不但人美，还是个重情重义，坚守承诺的好女孩，看来以后不能带有色眼镜看漂亮姑娘，嘿嘿。
2017年美女与野兽电影真人版观后感三：
作为一个童年没有太多美好回忆的人，我遗憾地表示自己没看过太多童话。幸运的是，在韩剧多年的浸淫下，并没有失去对白马王子与灰姑娘般爱情的向往，相反愈演愈烈，它们如此浮华虚无不切实际，对我而言却仿是一次次洗礼。洗去世故，留下美梦。它们像一根稻草，尽管又细又脆弱，却让我远离世俗。于是，我没有被现实击败，我自豪我的爱情仍是纯粹的，没有金钱的沾染，没有权势的诱惑，就是爱情而已，没有价格而且无价。我感谢童话。
可不知道从何时，童话开始被人们诟病。童话成了浮夸不切实际的代名词，童话成了固定思维毫无意义的乌托邦，而当一个成年人活在童话中时，更会被人无情地嘲笑。我承认《怪物史瑞克》已将童话的痛楚戳遍，又狠又准。但童话果真如此不堪一击吗?童话能让我们看到更美好的世界，更纯洁的人们，更真实的人性。
很多人说，童话太美好，现实残酷多了。那么，我们的祖祖辈辈，国外的文学大师都是浪得虚名，用无用的糟粕粉饰太平吗?当然不是，他们是看透痛苦之后，才写出童话故事的。童话不是为了真实而存在，而是为了美好而存在。正因为现实太过残酷，才更需要童话。童话之于现实，就像魔幻现实主义之于现实主义。
当你陷入困境的泥沼，定然不会抬头望皎洁的明月。可当你走出这片泥泞，会当凌绝顶之时，你会明白那童话甜腻背后的契阔。童话以最美好，最小心翼翼也最有力地方式进入小孩子的内心，让他们建造坚固的心里防线，走出坚定无悔无疑的一生。
不信你问，大多数经常能发自内心感到幸福的人，都有童话般完整美好的世界观。你以为他们进入社会不堪一击，但事实是他们或许容易受伤，但无论经历多大的挫折，心都是完整的，永远不会扭曲对这个世界的看法。而那些从小看过太多人情世故，世态炎凉，充满太多纠结困惑的人，长大无论多么成功，却难以发自内心的幸福。这是幸福还是不幸呢?谁知道呢，也有人喜欢沉浸在“痛”中，比如诗人离不开孤独。但我想，没有人会拒绝幸福。
外国童话中，大家最为熟识的无疑就是白雪公主与七个小矮人，王子与灰姑娘，睡美人之类的，这些故事的价值观是相当统一的，已经深入几代人的价值体系，形成一种思维定式。所以，《美女与野兽》还是多少让人感受到理念与价值观冲击的。
传统外国童话的男女主人公都是非常平面的，大体可以概括为一见钟情和莫名其妙地爱上，而后在这个前提下进行后续的情节。可贝尔Belle与野兽的爱情使得我在脑海中一直幻想文艺爱情片循序渐进地细腻发展，但电影中却转换得太过迅速，对熟读原著的人来说这也许是必然的结果，有些顺理成章，可我却充满困惑。
贝尔之所以能爱上野兽，是因为野兽之前的爱人借助睡梦将之前的故事告知了贝尔，那感觉很像催眠，将记忆移植，这种被动真的是爱情的面目呢?总觉得贝尔被阴谋操控了一般，她是真的爱了，还是被施了魔法。但反思一下，这个桥段的可取之处在于，它让我们明白，了解是打开真爱大门的密码。了解得多，可能纠结也多，困惑也多，但是一起挺过去，才能到达幸福的彼岸，双方不了解的两个人，掩饰武装得再好，都有穿帮的一天。
其次，电影在对错，正义与邪恶方面也跳脱传统价值观。电影中王子变成野兽的原因是什么呢?不是因为背叛，不是因为承诺后失信(事实上他以各种方式搪塞了王后的请求，压根就没承诺什么)，究其根源，会发现，执着是王子之前不幸爱情的原罪，王子想猎杀一只鹿，且一直不放手。而执着背后的原因呢?证明自己的厉害。但我们需要反思王后为什么不坦白身份呢?这错，怎能全怪在王子身上呢?于是，我们可以从中拆解出新的观念，爱情中建立在理解之上的坦诚是非常重要的，而守护的意义远远大于建功立业，爱情中真正的存在感是来自于给彼此的爱，而不是耀武扬威的。
再者，电影中懒的，贪婪的，自私的，热爱钱财的人都以半美化的形式出现，而他们的.结局除了最重要的反派，都是从此“过上幸福美满的生活……”说好的善有善报，恶有恶报呢?其实这种处理在顾忌大的价值观方向的同时，最大限度地反映了现实。所有人，好的坏的，似乎都过得不错。大家好，才是真的好。想一想，还蛮伟大的，有点类似佛学，有些人觉得佛是不分善恶的，或许佛的境界是看山又是山吧。
而电影中涉及的家族尊严的情节，让人感受到强烈的法兰西民族自尊，关于“偷盗”的道德观，尤其让人汗颜。看似严苛，背后却是优良道德传统的投射。就像《我的野蛮女友》中，大家之所以能接受女主角的“暴力行为”,很大部分是因为她的行为都在大众的道德体系里，只是扩大夸张了，比如她在电车上大骂不给老人让座的男人，韩国是非常注重礼数与年龄长幼的，她的行为是能够大众认同的。这部电影中也一样。
年龄一直在变大，梦想一直在走失。眼界一直在变宽，心胸一直在变小。这个世界，似乎容纳不了太多的慨当以慷，九子夺嫡，后宫甄嬛才是主旋律。当童话世界里的公主都是以锦衣华服，王子作陪为好，贝尔的出现是那么的绚丽夺目，一开始她不是玫瑰，更像是一株水仙，倔强的水仙，当她遇到让其动心的男子才变成了玫瑰。她的爱情，如我向往中的一样，不是王子本人的身份，不是王子的白马，不是王子的家事钱财，而只是以为他爱这个男人的心，懂他的灵魂。她不像其他人，完美得近乎虚无，她会害怕，她赤裸裸地告诉野兽，她害怕他的样子，她如此真实，刷新了我心中传统童话的价值体系，塑造了一个更真实的人公主，但也因此更高不可攀。近在眼前，也远在天边，仿佛是水晶球里的花朵。你只能这样欣赏她的美，想要接近她，只有将水晶球摔碎，但你也会因此失去她。这种纠结才是爱的主动脉。
但作为童话，电影没有停留在这里，而归于平静美好，如此来之不易，也更加意味深长。现实与童话融为一体，满满都是隐喻。这就是法式的童话，没有条条框框，细致入微，细腻动人，在含蓄温暖中绵延着波澜壮阔。并不狂放的想象力，镶嵌在浪漫的情怀中，让它那么清晰明确地与美式风格划清界限。
美女与野兽，是爱情哲学的圣经。当你不顾一切，才能得到的一切。只有你永不放弃，才能让真爱永存。长相，家事，容貌，都无法阻隔爱情。所以，别把我已经不相信爱情放在嘴边，是很酷，但也很不靠谱;更别把男人没一个好东西放在嘴边，你真的阅人无数吗?这些只会将爱情赶走。什么，你觉得有些人就会喜欢你这种“个性”?那已不是童话，那是瞎话。
纵然现实会让我们体无完肤，但爱情值得你我义无反顾。
哥哥通过变美（兼变性）自毁（我把这段剧情告诉同学她简直把这本书当成了变美
“遇到一个人生导师，通过各种极端行为改变自己旧有的人生”，这种模式在大一寒假看《搏击俱乐部》（电影）时给了我极大的震撼，并使我倒向了垮掉派，甚至是我后来对佛教感兴趣的一个动因。这种模式可能并不完全正确，但绝对符合我当时的口味，作为热血青年，我喜欢翻天覆地大革命。
佛教观点看，这种想法笼统的可以成为“出离心”吧，读后感《《隐形怪物》读后感》。出离旧有模式，男人变成女人，美女变成怪物，万众瞩目变为隐形，豪宅就要烧毁，帅哥必须是Gay（哈哈），认识到“在你身上没有一丁点的真是自我“（P161.嘿嘿，这不就是无我的观点么），然而如此极端的出离大概并非中道，可能也不会导向任何答案，极端出离也会变成一种旧有模式，可能还不如《猜火车》的主人公最后拿了钱回归生活，出离了这种出离本身（我当年凭本能就很赞叹他这种选择）。
色彩缤纷的混乱和疯狂终有沉落的一天。不断向未来突进最终还是面对自己的过去。逃离现实也是一种现实，极端的另一端仍是极端，所以我当年看完《搏击俱乐部》后想要扔掉自己所有的鞋子独自走上公路但最终还是坐火车回学校，所以如今我看完《隐形怪物》后并不想用步枪打碎自己的`下巴。
PS：
我喜欢恰克小说中大量诡异生动的细节（比如印度儿童为了制造金丝布十岁前眼睛就会瞎掉），跳跃式的行文令我有点混乱但与小说内容十分合拍，文中人物纷纷宣说自己的世界观可能不够含蓄但照顾了我的理解力，另外我对过于奇诡或巧合的情节其实并不怎么欣赏。还有我觉得自己读什么小说都喜欢总结中心思想做阅读理解获得某种教育意义而不太能欣赏小说本身的美感，大概缺少冯唐所说的”金线“，好吧，就这样。
