这是一个中国人民心中永远挥之不去的阴影;这是一座千古奇耻的纪念碑;这是一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证，这是30，0000中国人生命的终点。
南京大屠杀纪念馆
今天，南京的天气很好，风和日丽，但是杭电信工知行实践服务团队员的心情却压抑着，湿
刚进馆，悲壮的音乐，他们的心情马上被这种沉闷的气氛感染了。一眼望去，是用石头铺成的广场，而在石头下面埋着的，全是被屠杀的同胞们，石子用它铺成的面积向他们控诉着当年日本鬼子的罪行多么令人发指。
他们绕过石子，进入遗骨陈列室，白骨垒叠，多少人在那里湿了眼睛，多少人在那里痛了心扉。一双双沾满了鲜血的手，一副副充满罪恶的的身体，日本鬼子怎能安心的了?!300000! 那些可都是一个个曾经鲜活的生命啊，就这么一瞬间消失了，留给亲人的是多么无尽的痛啊……
水淹、火烧、活埋、杀人比赛、细菌战……日本鬼子想尽各种他们能想出来的残酷的手段，变着法来杀害他们的同胞，用同胞们的鲜血来换取他们所谓的快乐。有多少孩子流落街头，被日本人洗脑、虐待;又有多少幸福美满的家庭，遭受着妻离子散的痛苦!
在祭奠广场，火焰还燃烧着，常年不息。在这庄严肃穆的气氛中，他们悼念在鬼子刀枪下的同胞，愿他们的灵魂得到安息。
来到端庄大气的和平女神像，队员们仰望着，她的脸上浮现的是一种平和，右手伸向天空，好像要昭告世界：中国和世界需要的不是侵略战争，不是无止境的屠杀，不是极端的民族主义，也不是复仇主义，而是追求和平，追求发展的伟大民族情怀。
走出南京大屠杀纪念馆，他们回头望了一下，舒了一口气。红色之旅，不仅要知道共产党的成立、跌倒、成长，还要看到、知道、牢记整个国家，整个民族曾经受到的屈辱，流过的血泪史，这样才能更好发展。他们将时刻都记住，勿忘国耻，振兴中华!
南京大屠杀纪念馆观后感600字
今天，老师带领我们全班同学去看电影，片名叫《南京大屠杀》，看完后，我的心里久久不能平静。
浓烈的尸臭与血腥迷漫了南京城，黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命，哭喊声，惊叫声，和那一双双失神的眼睛，饱受摧残的憔悴的面容，更给这城市
但令人心痛的是，在某些方面与西方及日本比较，我们还多有不及!当年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。这不得不令我们深思。我们应该吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像我们的祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌，翻天覆地的改革之中!
南京大屠杀纪念馆观后感800字
在进入南京大屠杀纪念馆的通道边，几个铜像已经先像我们揭示了中华民族被日寇侵略时的悲惨灾难。
一个被冻醒的小孩，饥饿的他趴在母亲那被凌辱后早已冰凉的尸体上，吮吸着的母亲的乳房，太小的他还不知道他那可怜的母亲已经被禽兽杀害;一位羸弱瘦小的少年，艰难的背起被日军炸死的奶奶的尸体，即使饥饿困苦恐惧已经令他的体力连他自己都不足以支撑，但仍然想要把奶奶带离这被恶魔笼罩的地方;一位骨瘦如柴的老人，手里托着才三个月却已经在恶魔的轰炸中离开了这个悲惨世界的孙子，眼中充满着痛苦悲切……
这样令人愤恨的惨状在日军侵华之时太多太多，大量当时的图片报纸及回忆录，真实的还原了当时那段民族泣血的悲惨历史，我已不忍心再继续看下去。耳边传来沉重而又悲怆的音乐，仿佛瞬时把我带入了当时的灾难现场，看着我国同胞如同竞技游戏般的被日本人杀害，我好想高喊：恶魔，住手!但却还是看着他们高扬着手中的屠刀残忍的杀害我的同胞，然后放肆而狂妄的笑。再多的愤恨，再多的呐喊终是成为一腔怒气堵在胸口，无声的化为泪水充满着我的眼眶。
一十二秒，每过一十二秒，在那黑暗而精密的空间里你就会听到一滴水滴落下的声音，那是一个生命消逝的声音，我从不知道，一十二秒竟然有着这样沉痛的特殊意义。那些日本战犯丑恶而又狰狞的嘴脸一个个出现。30万人，30万个鲜活的生命在那黑暗而罪恶的6个星期中从他们的手中毁灭。纪念馆的大墙上镌刻满了在那场灾难中牺牲的人的姓、名，有些甚至连姓名都不曾留下，我们以这种方式纪念着那些苦难的人们，同时也让今天的人们铭记着当时的耻辱。勿忘国耻!万人坑中那层层叠叠的森森白骨，无一不在揭示证实着日本那个血腥的民族在我们身上留下的伤痕和沉重苦难。
中华民族伟大复兴的今天，那道屈辱的伤口虽然已经结痂痊愈，但是留下那一道道疤痕仍在时刻的提醒着我们勿忘国耻，时刻鞭策着我们自强。眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。我那多灾多难的祖国已经崛起，也定会在我们的自强奋进中发展的更加繁荣富强!
南京大屠杀纪念馆观后感1000字
12月13日，南京大屠杀的起始日。76年前的这一天，日军开始屠城，30万中国人殒命于侵略者的屠刀之下。这是中华民族最伤痛的时刻之一。这是今天13亿国人不愿多想却又必须深思，不愿常提却又必须多说的一段历史。这段历史是如此沉重，我们用最深沉的呼吸，才承载得住它的份量。
2013年入冬之际，德国政府又拨出一笔财政经费，用于修葺二战历史遗迹、犹太人纪念馆等设施。在曾反复修订多次的'德国中小学教科书里，清晰而不加回避地写着二战期间纳粹的暴行。而同样在这个初冬时节，日本国的某些政客在通往靖国神社的街衢中争先恐后，在全世界反法西斯战争成果面前继续大唱反调。在日本中小学的教课书里，仍暧昧而敷衍地写着：“1937年，在南京确实发生过杀戮，但涉及人数不能确定。”
能否用历史唯物主义的观点，正确地看待国家与民族曾经历的那段历史，也考验着今天的国人。
我们更清楚地知道，在南京大屠杀之前，曾发生过一场可歌可泣的淞沪抗战。百万中国军队奔赴沙场，与凶悍的日本精锐师团做殊死对抗。南京城里那些穷凶极恶的魔鬼，正是在淞沪战场刚刚领教了中国人抗日决心的侵略军。“中国国民党和中国共产党领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务，形成了共同抗击日本侵略者的战略态势。”当我们自己能够更加公正客观地看待这段历史的全貌，日本人76年来在侵略史实前的虚以委蛇，就更加不堪。
我们更清楚地知道，世界反法西斯战争的成果，是用包括3500万中国人鲜血与生命在内的沉重代价换来的。这一成果，是二战以后国际秩序的基石，是今天维护和平与发展的重要起点之一。近年来，日本某些政治势力在靖国神社问题上、在钓鱼岛问题上、在修宪等问题上的所作所为，无不是在挑衅这一成果。罔顾南京大屠杀的史实，只是他们为劣行所堆砌的苍白注脚。
我们更清楚地知道，要让那些在网络时代抱着鼠标长大的新一代中国年轻人，也懂得“落后就要挨打”的道理，懂得用正确的历史观来看待国家与民族的怆痛。不可否认的是，在网络舆论场上，也有人试图用所谓普世的战争观，来抹去战争的正义与非正义之分，淡化侵略与被侵略的本质差别;还有人试图为侵略者寻找人性，为禽兽不如的恶行寻找有别于禽兽的反证。所幸，这些模糊的历史认知，不被最广大的当代中国人所接受。
用最深沉的呼吸承载这段屈辱的历史，就是要以史为鉴、以史明志。我们要清楚地知道：比起日本人能否正确看待这段历史，我们自己能否拥有正确的历史观，更重要;比起那些流窜于边边角角的逆时代妄言，我们让自己的国家更持久更稳定地走向强大，让中国人民过上越来越富足安康的日子，更重要。
到达纪念馆是下午两点多钟，只见前来参观的人络绎不绝，进口处一批一批地放参观者进去，后面又一拨一拨地排起长龙。在纪念馆展览厅的入口处，工作人员根据规定，参观者不得携带挎包、拎包等，但对参观者的相机并没有要求寄存。因此，在参观时，我拍了几张照片。这时，有保安和工作人员立即过来对我说：“同志，这里不能拍照，希望您配合我们的工作，请把刚才拍的照片删掉”。我很配合地当场删掉了照片。
在整个参观过程中，我被纪念馆展出的历史真迹和实物所震憾，此刻，我丝毫也没有“地道战嘿地道战……侵略者他敢来，打得他魂飞胆也颤，侵略者他敢来，打得他人仰马也翻”的感受，我觉得那样的打鬼子太不解心头恨哪!一路的参观，心里不免沉重。那一份哀伤!那一份沉痛!那一份深思!我不知该如何表达。我对身边的女儿说，无论时代如何变化，这一段历史，中国人永远不能忘。
从我记事起，在村里看的露天电影，多数是打“打鬼子”的，我孩提时代的游戏也是在“打鬼子”的游戏中度过的。记得小时候，如果伙伴们硬要让我演鬼子，我会感到非常的委屈，并下定决心要在下一次的游戏中争取到演八路，在痛打日本鬼子的情节中感受那一份自豪。
在南京大屠杀历史资料馆，我看见一位年青的妈妈正在逐字逐句地给身边只有约四、五岁的女儿读着历史资料，她那认真的态度让我感动，她身边聆听着的女儿更让我感动。南京大屠杀不能只因需要才去纪念。我们常常说，“前事不忘、后事之师”，唤醒痛苦的记忆，不是要渲染一种仇恨，而是要更加科学和正确地去面对历史、展望未来。
可以说，四、五岁的孩子，他们现在并不知道这一段历史，但是，发生在中国历史上的日本鬼子丧尽天良的兽行、日本鬼子在我国犯下的奸淫掳掠和罄竹难书的滔天罪行，世世代代都不能忘记!世界各国一直在为维护世界和平做出积极的努力。今天，和平与发展已成为时代的主旋律，南京大屠杀事件带给中国人民的巨大伤害，要求全世界人民呼吁对人类和平的珍惜和热爱。
在南京大屠杀纪念馆，有一幅再现当年日军入侵南京时的电子画面，我忍不住拍了几张，工作人员还是及时走过来对我说，“同志，请不要拍，这毕竟是我们的国耻，请您立即删除”。我很理解工作人员的心情，但我更知道前来参观人员的心情，以及中国人民的心情。当我们在沉重的历史面前，谁都不会回避自己的责任，而作为一个中国人，一个有良知的中国人，都具备应有的历史道德。
从南京大屠杀纪念馆出来，我思绪万千，心情久久不能平静。在中国坚持以人为本，全面树立科学发展观的新的历史时期，我纵然不能够再有“小兵张嘎”那样的理想，但是，我却可以唱歌：
让我告诉世界，中国命运自己主宰，
让我告诉未来，中国进行着接力赛，
承前启后的领路人，带领我们走进那新时代!
《南京大屠杀》观后感
我不知道该用什么语言去描述看完《南京大屠杀》的心情，应该是失去理智的愤怒吧!我不想用恶毒的语言去咒骂那些曾经深深伤害中华民族的人，因为那样只会显得我们比他们更加的鄙陋;或说他们不配糟蹋中国文字，用中国文字来形容他们简直就是浪费!我沉默，确切的说应该是愤怒到了极点!
曾经也听说过他们的种种暴力行为，但当历史的剪影再一次一幕幕在我眼前晃动，那些不堪入目的画面像千万根细针穿入我的眼球时，我竟被这发自内心的悲愤给窒息了，湿润那双眼球的是悲愤的血泪。难过，这一方美丽的沃土上曾上演过如此肮脏的一幕;心痛，碧蓝的晴天之上竟回荡过那么身撕力竭的哭嚎;愤慨，这美丽的家园中曾充斥着如此歇撕底里的狂笑……该用什么去述说这逝去的残忍呢?或许，这小小的纪录片还远远不够吧!那成千上万的皑皑白骨，那四处飘荡的冤屈灵魂，释怀了吗 ?安息了吗?
没有!因为有人不承认他们曾经的罪行。为什么不承认呢?难道连他们也不相信做为人的他们，带着“人”的头衔也曾做过连牲畜都不如的事情吗?还是他们不愿承认自己曾有这么残暴的祖先!铁的事实都摆在历史的审判席上了，为什么还要拒绝承认呢?难道他们不懂这会让更多的人心寒吗?
姑且抛开他们的教育不讲，即使再变态的教育灌输，也不至于杀人成魔，忘记做人最起码的底线吧!我不想评价像裕仁天皇这样霸道的统治者是怎样指使一帮庸民做坏事的，只要为人，总该有分辨是非对错的能力吧?飞机，大炮是冰冷的没有温度的废铁;而人呢，那埋藏在内心深处的良知，真的可以被使命抑制或邪恶所替代吗?人之所以为人，是因为他有良知，有一颗柔软的心，而我不想去说谁谁谁失去了良知或心。因为一个民族失去了良知，那将是多么的恐怖。
我当然也明白不能一昧的强调别人的过错，落后就要挨打。如果当时中国武器足够先进的话，领导人足够机智的话，结果应该会不一样吧?完全可以威风凛凛，大义凛然的昂起头，大声的告诉他们:“我们不接受侵犯!”然而当时我们多少会有些底气不足吧!
牢记历史，振兴中华。少年强则中国强，作为少年的我们，有义务与责任承担起振兴中华的使命。总有一天，中国会让所有国家和平相处，平等相待。战争的硝烟，该远离这颗美丽的星球。
南京大屠杀纪念馆观后感
早上，我们怀着无比沉重的心情坐上了前往南京的汽车，因为我们今天将要参观南京大屠杀纪念馆。1937年的12月，对于整个中华名族来说都是一个绝不可以被遗忘的日子，从这一天，侵华日军开始了对南京城的大规模屠杀，不管老幼病残一概屠杀，强奸，抢劫，杀光，烧光在南京城到处都是，鲜血染红了长江，尸体遍布了南京大小街道，悲惨的景象震撼了全中国，全世界人民。抗日战争的呼声高涨，中华民族进入了前所未有的反对大和民族的战争之中，国共合作，建立了全民族统一战线，并最终赢得了这场正义的战争。
东京审判
看完这部电影，心情格外沉重，日本法西斯军队对中国人民残暴的杀害，作为中国人的我们绝对不能忘记这国耻。电影当中，梅先生作为中国政府的委任法官出席审判，并以坚毅的决心一直走到审判的最后，审判过程中，就法官排座位，战犯是否处以死刑的问题他成功说服了其他国家的法官代表，梅先生的魄力，决心，说服力还有深沉的爱国情是非常值得我们尊敬和学习的。
战争是可怕的恶魔，不仅给中国人民带来了深深的伤害，对热爱和平的一些日本人来说也是一种绝望的深渊。这部电影当中，清晰的展示了日本人对战争的不同态度，有被告人对侵华战争的鄙夷，十七个被告人当中，没有一个日本人承认罪行，相反，他们找来各种借口来歪曲这不争的事实;有从战争中归来的日本兵，终日饮酒，活如死尸，他在中国看到了太多血腥，经历了屠杀，看见了同去的伙伴变成了杀人魔鬼，回国后终究逃不过良心的谴责，死在同胞的枪下;有对大日本帝国充满信奉的日本青年，始终不相信日军的.罪行，并活在对中国人的仇恨当中;也有有理智判断是非对错的日本人，他们接受日本人残害中国人的事实，并且感到愧疚，我想在他们的一生也会过得不幸。
审判的结果以五比六的投票数处以重要战犯死刑，这也是中国人民及深受法西斯荼毒的世界人民希望看到的，正义终将宣张，恶人也得以惩罚。
由此，我想说的是当代中国人民必须牢记历史，不忘耻辱，决不能让国家、民族受到羞辱，需要我们为祖国自强不息而做贡献!
东京审判观后感(2)
以审判二战的日本战犯为题材的《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上，来自中国、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程。影片的结尾，各国法官在量刑问题上产生很大分歧，中国法官梅汝
影片中有两个镜头令我十分震撼：
镜头一：狗日的日本鬼子
在电影中和田正夫两次喊出了“狗日的日本鬼子”，一个日本人为什么会这样说日本人呢?他是亲历了这场战争的人，而且与他杀死宏二有很大关系。他亲眼看到了一个天真的孩子变成了杀人狂魔，而且一定有人在他们面前狂喊“狗日的日本鬼子”。他是一个热爱和平的人，他是被骗到战场上去的。所以，他回来后整日饮酒，为了忘记残酷的记忆;所以，他在面对肖南他们时跪下谢罪;所以，他在酒馆内自杀后看着自己的伤口有些许安慰;所以，他死在北野雄一的枪下时，他笑了，因为他解脱了;所以，他们临死前，仍用这句骂自己人的话，告诉他的国人，他们错了。
镜头二：酒馆老板娘的死
在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了，春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。
这两个镜头让我更加清楚的认识到了战争所造成的危害：这场战争不仅伤害了中国人，同样也深深伤害了日本人民 。所以这一场审判就更为重要。要向那些战犯讨回血债的不仅是中国人，他们更应该向自己的国人有一个交代。
东京审判观后感(3)
《东京审判》的结局，中国胜了，芳子死了。
芳子死了，她被喜欢自己的人射出的本应射入自己喜欢的人体内的子弹射中，然后死了。
又是一幕情感的悲剧，又是一个战争的牺牲品。
此时此刻，有多少仁人志士会不禁感慨：天下何如此?都是战争惹的祸!
战争断送了什么?断送了人民的幸福、安定，断送了国际的友好、和谐，当然，还有这——伟大的爱情!
不要说这样才能鉴证出这场爱情的伟大，伟大的爱情还需要无谓的鉴证吗?!
生存还是毁灭?这是一个值得思考的问题。但，这不是芳子的问题，而是与芳子相爱的肖楠同志的问题。在这个问题面前，他何去何从?他应该自杀，随芳子而去吗?如果千万个肖楠一样因为战争失恋人的人肖楠一样因为战争失恋人的人们都去自杀，那么现如今中国的人口问题还会如此严重吗?他应该苟活下来吗?他会茶不思，饭不想吧。他会没有积极性吧。他会没有动力吧。他工作会萎
透过芳子这场惊天地，泣鬼神的爱情，我们越发发现了战争的黑暗与罪恶。
芳子死了，上帝看了都会心痛。而战争这罪魁祸首，却日益嚣张在这片文明的土地上，它不断地侵蚀着我们的美好的友情、亲情、爱情，它还要一点点地吞唾掉我们特有的人情。趁着我们还有人情，我们还可以说：我们对战争的厌恶，如滔滔江水连绵不绝，若黄河泛滥一发不可收拾!当然，我们还可以做：制止战争、和平先行!
东京审判观后感(4)
审视罪恶需要足够的心理承受力，当旧的伤疤再一次被撕裂，滴滴鲜血伴着伤痛重新渗出，这是何种滋味!!
从人性说，人们喜欢快乐、追求幸福，厌恶痛苦悲伤，不愿回顾以往的痛处，这是很自然的事。
善良的人们总是期盼着变敌为友，化祸为福。
所以他们能在炮火尚未散尽的断壁残垣中救出日本孤儿，挤出自己本已不足的口粮将其抚养大;他们不计旧恶，苦心将战犯改造后再送他们回家乡;他们放弃了战争国家赔偿，为的是未来的世界和平发展。
所有这些只能感动与我们同样善良的日本百姓，但能感动那些亡我之心不死的战争狂人吗?
难!难!难!
抗战胜利至今已六十一年，当年的战胜者及战败者多已作古，活着的也垂垂老矣。那段历史我们分明已有些淡忘，这部《东京审判》，硬是再现了当年日本战犯那赤裸裸的抵赖及嚣张，同时更让我们看清楚了至今仍阴魂不散的一小撮鬼影。
