兰花花
青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩，生下一个兰花花，实实的爱死人。
五谷里（那个）田苗子，数上高粱高，一十三省的女儿（呦），就数（那个）兰花花好。
正月里（那个）那个说媒，二月里订，三月里交大钱，四月里迎。
三班子（那个）吹来，两班子打，撇下我的情哥哥，抬进了周家。
兰花花我下轿来，东望西照，照见周家的猴老子，好像一座坟。
你要死来你早早的死，前晌你死来后晌我兰花花走。
手提上（那个）羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑。
我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩死活呦长在一搭。
歌曲赏析
兰花花的原名叫姬延玲，1919年出生在延安临镇，长得十分招人喜欢。在红军攻下临镇时，兰花花与部队里一位年轻的战士情投意合，并发誓永不分离。不久红军接到新的任务，两人不得不分离。在当时的社会环境下，当兰花花的父母知道兰花花与人相爱一事非常恼火，把她强行嫁与恶棍任小喜，后来任小喜死后，兰花花又被迫嫁与一个麻脸富人，兰花花最终不满社会的腐朽、不满父母的保守以及对情人的思念，在这种痛苦下郁郁寡欢而死。战士回来后，为他写下了这首《兰花花》。
歌曲鉴赏：
歌曲的旋律属于信天游的曲调，由上、下两句组成，曲调悠扬柔美，节奏舒缓自由，歌词口语化，很具地方特征。
民歌以优美流畅、开阔有力的信天游曲调咏唱，并吸收了叙事的手法，用分节歌的形式，深刻地表现了歌词的内容，成功地塑造兰花花的形象。
《兰花花》的音乐元素主要来自与信天游，是流传在西北广大地区的民歌形式。其歌词是以七字格二二三式为基本格式的上下句变文体。而表现则以浪漫主义的比兴手法见状，例如《兰花花》这首乐曲一共有八段唱词，在前两段的唱词中，第一段的第一句用的是“兴”，第二段的第一句用的是“比”。以五谷中的高粱最高比喻兰花花最美，以青线、蓝线颜色的光彩夺目来衬托兰花花的动人风采，使用了“兴”的手法。《信天游》的曲调由上下各乐段多次反复构成，结构关系平衡，清晰。《信天游》各句唱词字数没有平格的限制，但比较对秤，押韵。其内容主要以反映爱情，婚姻，反抗压迫争取自由为主。
《兰花花》的板式――中板――慢板――快板――摇板――行板，拍子也由刚开始的4/2拍变为4/4拍――4/2拍――散拍子――4/4拍。演唱的速度是：开始的是由“中速、稍自由，激昂到缓慢”，到“缓慢、悲伤、渐快、慢而弱”――“突快、愤怒、反抗地、紧打慢唱、急迫地”――“开阔、无限激情、慢而弱的”这样的过程。
位置是歌唱者经常要提到的一个词。通常对于位置的解释是“声音的高位置”“打哈欠”“哭着唱”。歌唱的高位置要求歌唱者必须有较深的呼吸，喉咙一定要打开，喉头保持稳定，解决换声区，用软起音不要用硬起音等。训练高位置声音，是一个很重要的问题。形成高位置声音，主要是口咽腔和鼻咽腔，而鼻咽腔在声音的高位置中占很重要的地位，但鼻咽腔声音不是鼻音而是在气息的支持下，通过口腔后部的齿音，坐住喉结而产生的。鼻咽腔在歌唱中用于起音，用鼻咽腔起音叫软起音，这种声音的特点柔和、自然，而且较明亮，具有高位置的特点。低位置声音听上去大部分是开放着唱的.，声音是扁平的、横的，没有垂直和竖立的感觉，也没有很大的音量，声音越往上越窄，越挤，到换声区以上有喊叫的感觉，而且音色变化很小，也不能唱出渐强渐弱的声音，声音是紧迫的，传不远，更谈不上有穿透力。因此就不能完整地演唱好一首歌曲。
这段歌词旋律慢了一倍，以诉说为主，唱歌时张嘴与吸气同时进行，此时当唱第一句时，“正月里那个说媒”软腭要抬起来，要感觉到累，气吸要随着歌曲的节奏从后背吐出去，软腭要始终吸着。每句词的最后一个字都要带点哭腔的味道，这样能够体现出主人公兰花花的无助与痛苦。最后有一句“你要死来你早早死，你早早的死”，这句话中的“死”字，要有种爆发的感觉，像火山一样喷出去，表达了兰花花此时心中的恨。
语言是歌唱的基础，而歌唱是建立在语言基础上的艺术。用语言和音乐的有机结合来传达情意。在歌唱中必须做到声音与语言的高度统一，就必须做到字正腔圆。在演唱时语言处理的非常得当，咬字吐字自然亲切，与音乐很好的融合在一起，从中可以得到的提示：在演唱时要特别注意语态，既要有清晰地咬字吐字又要有声音的完美统一。
歌曲中“青线线蓝线线，蓝个莹莹地天，生下一个兰花花，实实地爱死个人”，这句体现了陕北民歌独有的味道，“生下”按陕北这一带的方言要唱平舌音，读为（sengha）、“爱”要唱“ng—ai”，字头要唱“ng”，归韵要唱“ai”，“实实”读为（sisi）、哥哥读为（guoguo），“人”字也不是唱前鼻音“ren”而是唱后鼻音“reng”，还有“线”“子”这些字要唱成儿化音“线儿”“子儿”，“蓝线线”和“田苗子儿”都是四度甩腔，此外第二段结束时那个“兰花花好”再唱第二个“花’字时应加一个下滑音，这样唱才会感到亲切有味，极大的增添了歌曲的魅力。
全曲是典型的“信天游”分节歌形式、两句体、多段式，具有很强的叙事性。
第一、二段：开始以极高的音起句，曲调一开始就出现两次四度（6 2）跳进和句中的四度甩腔起强调和突出人物的作用。在兰花花的“花”字，其旋律la上用了波音，起强调和突出人物的作用。
第三、四段：由G调转入C调，速度慢一半，语气也特别悲痛，描绘兰花花被迫出嫁情景，从侧面反映出封建礼教的无理与凶残，我们也能从音乐中听到兰花花那清晰的哭腔。
第五、六段：通过果断而坚决的唱腔，可以感到女主人公的坚决的反抗。
第七段：描写了兰花花的出逃，采用了紧拉慢唱的摇板，情绪紧张而热烈。
第八段：转回G调，用无限的激情刻画兰花花逃婚成功。用重复句，生动地表现出兰花花为追求美好的婚姻而勇于冲破封建礼教的决心和大无畏的反抗斗争精神
一、本册教材总的教学要求
课堂教学生活化是艺术教学的沃土。围绕人文主体的艺术学习是课堂教学的红线，培养创新精神是课堂教学的灵魂。本册教材通过多种艺术形式，多角度、多手段、多层面的艺术体验活动让学生感受艺术课的丰富内涵。从艺术于生活的关联出发，引导学生学会用艺术的形式表现各单元的主题，发展它们的综合艺术能力。
二、各单元教学要求
第一单元《希望的田野》
1、学唱《我们的`田野》，指导学生配合呼吸，唱好弱起拍节奏，富有感情地演唱。
2、学唱《种子之歌》，学习八六拍的节拍强弱规律，体会和表现八六拍得旋律特点。
3、学唱《山娃娃的音乐会》，练习歌唱和“间奏”的准确衔接，这也是内心听觉的锻炼和稳定拍感的把握。
4、欣赏丹麦歌曲《丰收之歌》，了解国外表现丰收快乐的歌舞音乐风格。
第二单元《祖国，您好》
1、学唱《七子之歌》体会歌词含义，富有情感地歌唱。
2、学唱《祖国有多美》，引导学生富有情感地歌唱，准确唱好七声音调歌曲。
第三单元《欢腾的大西北》
1、欣赏〈花儿与少年〉、学唱主旋律，感受二拍子和三拍子音乐的不同情绪表现。
2、引导学生分组自己学习视唱乐谱，要求是唱得准确并能表现出情绪特点。
3、学唱宁夏民歌〈歌唱宁夏川〉，感受民族风格。配合歌曲表演。
4、学唱回族民歌〈满山遍野好庄稼〉，感受民族风格。引导学生讨论歌曲的旋律和节拍特点（八三拍，两句式结构），排排这首歌曲包含了哪些音级，为学习调式做准备。
5、学唱宁夏民歌〈数花〉，感受歌曲的说唱风格，启发学生用竹板、双响筒等打击乐器设计固定节奏型配合演唱。引导学生讨论这首歌曲属于哪种五声调式。
6、学唱陕北民歌〈领唱秧歌〉，引导学生准确唱好切分节奏，配合歌曲扭秧歌、打腰鼓。
第四单元《大自然的小卫士》
1、学唱山东民歌〈花蛤蟆〉，分析歌曲的形象表现特征。
2、结合歌曲学习“五声音阶调式”，并结合以前所学过的歌曲进行调式分析。这是在大量感性基础上的知识概念的学习方式。
3、学唱四川民歌〈数蛤蟆〉，继续巩固学习五声音阶调式。
4、学唱〈啄木鸟〉，引导学生唱好短促、有力的硬吐音，引导学生相互倾听、配合，常昊二声部合唱。
第五单元《翠竹声声》
1、学唱〈竹乡娃娃爱竹林〉，体会歌曲的内容和意境。结合歌曲，认识降半音记号，唱好带有降记号的变化音级。
2、欣赏歌曲〈小背篓〉，感受歌曲表达的情绪。认识升半音记号，感知变化音级对丰富音调的作用。
3、学唱〈紫竹调〉，唱谱学唱歌曲，并分析歌曲属于哪种五声调式。
4、引导学生自己查找和识别教材中所呈现的各种竹乐器，写出它们的名称。
5、引导学生聆听录音中的竹管乐器演奏的音乐片段，识别是哪种乐器演奏，它们在音色上的特点。
6、欣赏、感受笛子、箫和芦笙三种乐器吹奏的不同音色和风格的乐曲，体验不同音乐表现。
7、学唱〈黎族人民爱歌舞〉，和着音乐学跳竹竿舞。
8、学唱苗族民歌〈芦笙舞〉，配合表演。
第六单元《照片里的故事》
1、学唱〈金色的童年是一首歌〉，讨论歌曲的情绪表现。
2、分析歌曲的节奏特点，重复的音乐创作手法在哪些方面具体表现。学习音乐创作方法，锻炼结构感知能力和分析能力。
第七单元《军旗飘飘》
1、学唱〈红星歌〉，讨论、分析进行曲体裁的具体表现，学生还知道哪些进行曲风格的歌曲、乐曲。引导学生了解音乐的体裁和风格，提高感受、分析能力。
2、学唱〈军队和老百姓〉，引导学生分析歌曲中，变化重复手法的具体应用，提高学生的音乐分析能力，学习音乐创作方法。
3、引导学生理解“变化重复”的方法在其他艺术形式上也有表现，逐渐学习带有共性的艺术构成法则。
4、学唱〈小号手之歌〉，启发学生精神饱满地唱出歌曲的精神风貌，注意唱好附点节奏、休止拍、强音记号等，才能唱出歌曲的表现。结合歌曲分析属于哪种体裁。
第八单元《三个和尚》
1、学唱〈三个和尚〉，进行表演唱。要求唱好领唱与齐唱的衔接部分，这是对学生内心听觉、稳定拍感、学习相互倾听配合的很好锻炼。
第九单元《艺术家的故事》
1、结合欣赏歌曲〈春雨濛濛地下〉欣赏吴冠中的绘画〈春如线〉，体会意境，感受同一主题的不同艺术表达。
2、欣赏笛子曲〈姑苏行〉，结合欣赏吴冠中的江南水乡绘画，学生交流感受，描述音乐与绘画的联系和想象。
3、听讲和收集莫扎特的童年故事。
4、学唱莫扎特〈摇篮曲〉，唱好八六节拍歌曲。
5、欣赏歌曲〈渴望春天〉体会八六节拍的形象特点。
6、引导学生查找还有哪些作曲家创作过〈摇篮曲〉的体裁作品
7、学唱〈黄河大合唱〉选曲〈保卫黄河〉，了解冼星海创作的故事。
8、学唱、表演〈河边对口唱〉。
三、本册教材的重点、难点
重点：
巩固所学唱歌方法，增加歌唱的表现能力。
巩固所学演奏技能，提高演奏熟练程度，增加演奏表现力。
难点：
巩固所学音乐欣赏常识，注意感受音乐，表现音乐能力的培养。
巩固所学识谱知识，进行节奏和音乐短句的编写练习。
回延安教学设计1
教学目标：
1、通过学习体会诗歌所深寓的感情并有感情的朗读这首诗。
2、掌握比兴、拟人、夸张、排比等修辞手法的运用。
重点、难点
1、引导学生通过学习这首诗体会诗歌所深寓的感情。
2、引导学生掌握比兴、拟人、夸张、排比等修辞手法的运用。
教学时数：一课时
教学过程：
一、导入新课。
同学们，周末到了，当你踏上你离别多时的故土，看到那里的亲山、亲水、亲人，你会有什么样的感想呢？
延安在中华民族历史上曾经写下辉煌的一页。从1935年到1948年，延安是中共中央的所在地，是中国人民解放斗争的总后方，延安精神，更是中华民族精神宝库中的珍贵财富。诗人贺敬之也曾经在延安生活和学习过五年，时隔10年后诗人重回到延安采用信天游的格式写下了这首诗《回延安》。今天，我们一起来学习贺敬之写的《回延安》，体会诗人对延安的思想感情。
二、作者简介、写作背景
贺敬之现当代诗人、剧作家。山东峄县（今枣庄市）人。1940年到延安，进入鲁迅艺术文学院学习。1945年，与丁毅合作创作了歌剧《白毛女》，主要诗歌集有《朝阳花开》、《乡村的夜》、《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》等。
1956年作者参加西北五省（区）青年造林大会，回到阔别十年的延安，看到延安的巨大变化，无限兴奋喜悦，因此写了这首诗，抒发了对延安的深切怀念，对党和人民的无限热爱。
当时诗人打算写几篇报告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要诗人出个节目，于是诗人就采用了最具地方特色的“信天游”的格式写了这首诗。
信天游，也叫“顺天游”，流行于陕北的一种民歌，两行一节，上下句押韵，一节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。有的一节表达一个简单独立的意思，有的几节构成一组，表达比较复杂的意思。信天游形式自由，常用来抒情，亦可叙事。注意运用比兴手法，贴切、自然，（作用）增强了诗的音乐性；联想丰富，感情深切。
三、教学步骤：
听录音朗读
要求，注意听，把还有不懂读的字圈点出来，与同桌合作讨论，或查字典，或问老师。
预设字词
读准下列字的读音。
心窝 搂定 白羊肚手巾 羊羔羔
糜子 油馍 气喘 一盏
教师导语：诗人贺敬之曾经在延安生活和学习过五年，时隔10年后诗人重回到延，当他回到延安的时候，他的思想感情有哪些变化。请大家各自快速朗读这首诗，用简洁的语言理清思路，概括作者的 感情变化。
（1）回延安，激动满情怀 兴奋
（2）忆延安，圣地养育我 感激
（3）话延安，欢聚话今昔 喜悦
（4）看延安，旧貌换新颜 赞颂
（5）祝延安，圣地大贡献 热爱
教师导语：一首好诗，诗中少不了精彩的语言运用，现在请同学们请选择你自己喜欢的一部分有感情地朗读。
1、圈出你认为用的好的字词、句子并和大家讨论与分享其表达效果
（学生自主合作，教师引导）
根据“从 （字词、句），写出了/表现了/突出了 。”
教师举例——如题目中的“回”，“回”意味着重先到过去生活过的地方，容易使人联想到回家、回乡，重返自己的精神家园，拉近（突出/写出）了诗人和延安的密切关系。
又如：开头第一部分中“莫要”，表现出心脏的剧烈跳动；“莫把”，表现出急欲望见延安的心情；抒发了急欲回到延安、行近延安万分激动的感情。
学生自主合作
预设引导：又如第一部分：选用了一连串的动词：“抓”“贴”“搂”“扑”，生动、形象、传神地写出了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。
2、诗中运用到了哪些修辞手法，小组合作分析其中的表达效果。
根据从 诗句中的可知，采用 （修辞手法），写出了/表现了/突出了 。
教师举例——如： “杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”，从主观感觉描写客观事物。“唱”、“笑”、“把手招”，拟人描写“杜甫川”、“柳林铺”和“红旗”，表现出河流、村庄、旗帜也都热情欢迎诗人等人的到来，体现了诗人故地重回的无限喜悦感情。
学生自主合作
预设引导——比兴 如：第二部分中运用比兴方法、排比修辞方法描写当年延安生活。 “树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”：兴中兼比，以“树梢”、“树枝”、“树根根”的一体关系，引起并喻写出自己和延安山水、延安人民密不可分的关系。“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”：兴中兼比，以“羊羔羔”吃“妈”的奶长大，引起并喻写出延安人民对自己的养育之恩。“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”：兴中兼比，以大生产运动中“东山”、“西山”的茂盛庄稼，引起并喻写出自己投身其中锻炼、学习。
预设引导——排比 以上这三个兴中兼比的诗节，又构成排比的形式，逐节递进地表现出诗人和延安、延安人民的亲密关系。
预设引导——又如第四部分中“一条条……一座座……一盏盏……一排排……”写出了延安变化之大。突出了“延安精神”留给延安人民的财富。
知识点学习：比兴关系：这是“信天游”中大量使用的。所谓“比”，即比喻。古人说：“比者，以彼物比此物也。”所谓“兴”，即起兴。古人说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。
四、拓展探究
1、从这首诗中我们可以看出当时延安人民的什么特点？
（热情好客、不怕苦不怕累的革命精神。）
2、在那个年月，为了革命信仰，为了建设新生活，在老一辈的革命者们的精神教育和影响下，延安人民经过了自己的.努力，生活不断的好起来，那么在今天，这种“延安精神”值得我们学习吗？
五、小结
诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情，通过回延安、忆延安、话延安、看延安、祝延安五部分内容来倾吐自己的激情。抒情方式上既有直接倾吐，又有间接抒情，或用动词，或描写，便感情抒发既酣畅淋漓，又生动形象，具有很强的感染力。
作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人，从“手抓黄土教不放，紧紧地贴在心窝上”“一头扑在亲人怀”等诗句看出，诗人产生的是激动、喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的养育，描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后，爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮；当诗人又要离别延安时，从结尾两句诗可以领会到，诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。
朗读这首诗结束教学。
六、作业：
1、课后背诵这首诗。
2、完成课后练习。
回延安教学设计2
教学设想
诗歌重在诵读。通过朗读，可以逐步由认知生字词，深化到理解诗歌内容，把握作者感情等。可以将朗读贯穿到整个教学过程中，或范读，或齐读，或分组读，或对口读，变化形式让学生反复诵读，并由浅人深进行朗读指导，启发学生发现、分析、解决问题，最终培养学生欣赏诗歌的能力。
课时安排
2课时。
第一课时
教学内容和步骤
一、导入新课
二、朗读全诗
要求通过多种形式反复地朗读，引导学生逐步由表及里地体会到文章的形式与内容有关方面的知识要点。
1、教师范读全诗。
（1）教师范读。
（2）疏通字词障碍。
参照教学设计（A）。
2、学生初读全诗，体会诗歌的基本特点。
（1）学生自由朗读全诗。
（2）要求学生说说：这首诗和自己以前所读的新诗在形式上有什么不同之处？
（3）教师介绍信天游的基本特点。
明确：①章法上：两句一节，节数不定。
②韵律上：几节一韵，或一韵到底。
③语言上：七言为基本句式，可长可短，灵活自由。
④艺术上：多用比兴手法。
对于比兴的艺术手法，教师可以适当多加介绍，以帮助学生理解。
三、学生再读全诗，逐步把握文章的基本内容
采用问题组合的方式，让学生逐步深入理解诗歌内容。
1、问题组合一：
（1）学生自行回想诗歌整体内容，然后思考：这首诗的结构层次该如何划分？
（2）概括各个部分的中心意思，并填写下表：
口延安口延安口延安口延安口延安
（3）体会：你认为洋溢于全诗中的感情是一种什么样的感情？作者抒发思想感情的线索是什么？
2、问题组合二：
（1）学生齐读第一部分内容，然后标画出表现诗人回延安心情的动词。
（2）请选用其他意义相近的动词来替换你所标画的动词，看看效果有什么不同。
（3）指名学生朗读第二部分内容，思考：诗人写过去延安的生活，有什么意图？
（4）自读第三部分内容，要求学生根据这一部分内容想像诗人与延安亲人相见时的场面，然后用散文化的语言描述出来。
（5）在写与延安亲人见面的场景时，诗人运用了哪些手法来写出这个热闹的场面的？
（6）女生齐读第四部分，然后从中选用一个词语概括这部分的内容。
（7）男生齐读第五部分，然后画出表明延安的历史功绩或者影响的词语或句子。
（8）回答：诗中写道：赤卫军青年团红领巾，徒着咱英雄几辈辈人这两句话如何理解？
3、问题组合三：
（1）这首诗歌主要运用了哪些修辞手法？有什么表达效果？
（2）你认为这首诗写得怎么样？请大胆谈谈你的看法。
四、引导学生品味诗歌的语言
由于这是一首民歌体裁的诗歌，在语言上有它自身的特点，要求学生在反复朗读的基础上认真体会。体会时注意结合前面有关的介绍。
五、布置作业
第二课时
教学内容和步骤
一、引入新课时的学习
二、指导朗读，要求读出诗歌中的感情
1、指名学生朗读全诗，然后教师引导评判朗读在感情表达方面所存在的问题。
2、介绍写作背景。
介绍的目的是引导学生通过对背景的把握，领会作者对延安的真挚感情，以理解诗歌中的情感，增强朗读的情感表达力。
3、学生自由地散读全诗，要求尽量读出感情。
4、听朗读带，比较自己与朗读带中的朗读在感情方面的表达差距。
有关朗读的指导请参照教学设计（A）。
5、指名学生朗读全诗，或者学生齐读全诗。
学生朗读后，教师注意及时准确进行评价，指出其中的优劣，进一步把握朗读的要点。
三、体会诗歌中修辞方法运用的效果
1、学生默读全诗，思考：这首诗运用的修辞手法主要有哪些？
明确：主要有比兴和夸张。特别是比兴手法的运用，为诗歌增色不少。
2、引导学生结合具体诗句体会各种修辞手法运用的效果。
四、学习迁移
1、课前布置：上图书馆或者上网查找有关延安的资料，然后整理成小故事或者小散文的形式。
2、交流。
指名学生讲述与延安有关的故事或介绍有关延安的资料。
3、要求学生在课后利用自己查找出来的资料，自由组合，510人一组，编一个延安特刊，比比哪一组编得好。
回延安教学设计3
一、明确目标
了解作者的思路，理解第一部分和第二部分的内容。
二、整体感知
《回延安》是贺敬之1956年重回延安参加“五省（区）青年造林大会”时写的一首抒情诗。诗人1940年到延安，1946年离开延安。从1946年到1956年，其晨离开整整10年。
全诗以“回延安”的过程为线索，共写了五个部分。
三、教学过程
1．检查复习“诗歌一般常识”导入，板书课题、解题、简介作者。
2．听录音，要求学生注意有关字的正确读音并体会感情；然后学生分读，教师简评朗读效果。
3．学生自拟、讨论各部分的小标题，清理全文脉络，了解作者的思路。
4．师生共同活动，分析第一部分。
（1）指名朗读第一部分，其余人轻声跟读。
（2）要求学生找出用得准确、生动、传神的词语，讨论这些词语的含义，分析作者运用夸张、比喻、拟人等修辞手法的表达效果。
（3）总结归纳。学生齐读第一部分。
5．师生共同活动，分析第二部分。
（1）女生、男生交替读第二部分。
（2）结合预习提示讨论重点词语的含义，重点讨论、分析第2、3、4节的意思以及比兴、拟人手法的表达效果。
（3）总结归纳。学生齐读第二部分。
6．学生自由朗读第一、二部分，力争能当堂背诵。
四、总结、扩展
诗歌第一部分通过“莫”“抓”“贴”“梦”“搂”“扑”等词语，生动而形象地表现了踏上延安土地与亲人重逢时的喜悦与激动。第二部分忆当年，写延安在思想、生活上对自己的养育，字里行间流露出无限热爱、眷恋之情。
回延安教学设计4
【基础知识点】１、了解“信天游”的特点；
２． 理解诗人真挚炽热的感情和诗的主题；
３． 学习比兴和夸张的手法，语文教案－回延安。
【教学重点】 体味渗透于诗句中的作者的真挚的感情
【教学难点】 擅用比兴和夸张是信天游的一个特点，“比兴”的学习是本诗的难点。
【拓展环节】 新诗创作
【教学内容与步骤】
〖导入环节〗
今天，我们来学习一首由现代诗人吸收民歌营养而创作的一篇优秀作品。
〖整体感知〗
１． 教师示范朗读，指导学生对诗作进行整体感知。
２． 感知问题：这首诗有什么特点，试着用自己的话表达一下。
（鼓励学生畅所欲言）
〖学习环节〗
１． 关于信天游
信天游是陕北民歌的一种形式，它的曲调纯朴、高亢、悠长，节奏自由，初中三年级语文教案《语文教案－回延安》。歌词通常为两句一段，长度由一段至几十段不等，每段压一韵。每句字数不定，但基本上以七字句为主。句中多用叠音字，修辞上多用比兴、夸张等手法。
２． 朗读训练
（指导学生读出的亲切、热烈、真挚情感）
３． 讨论学习
朗读这首诗，说说每一部分的主要内容，看看作者抒发思想感情的线索是什么？
明确：本诗的感情线索，是作者对延安母亲的眷恋之情。
４． 难点全解
“比者，以彼物比此物也。”
＊ 比兴
“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”
判断 ：树梢树枝树根根， 东山的糜子西山的谷
回延安教学设计5
教学建议
一、结构思路
全诗共五节：
第一节，激动满情怀
第二节，忆延安，圣地养育我
第三节，会亲人，欢聚话今昔
第四节，逛新城，旧貌换新颜
第五节，赞延安，圣地大贡献
二、思想感情
诗贵在有激情。诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情，通过、爱延安、会亲人、寿延安、颂延安五部分内容来倾吐自己的激情。在抒情方式上，既有直接倾吐，又有间接抒情．或用动词，或描写，便感情抒发既酣畅淋漓，又生动形象，具有很强的感染力。
作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人，从。手抓黄土教不放，紧紧地贴在心窝上”，“。头扑在亲人怀”等诗句看出，诗人产生的是激动、喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的养育，描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后，爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮；当诗人又要离别延安时，从结尾两句诗可以领会到，诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。
三、夸张手法的运用
这首诗里有这样的话：“一口口的米酒千万句话”，极言亲人重逢说话之多。这种为了强调事物的某一特征，作夸大的描述的修辞方法，叫作夸张。又如：“双手接定宝塔山”“满窑里围得不透风”等等，高耸入云的宝塔山怎么楼得过来呢？满窑里真的被人围得一点风也透不进吗？这样写淋漓尽致地表达出诗人热爱延安、热爱延安亲人的思想感情以及延安人民热烈欢迎诗人的真挚情景。
四、富于变化的句与句之间的关系
作品每小节中句与句之间的关系富于变化。
①比兴关系：这是“信天游”诗节中大量使用的。所谓“比对，即比喻。古人说：。比者，以彼物比此物也。”所谓“兴”，即起兴。古人说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”“信天游”每节的第一句常用“比”或“兴”，目的都是为了引出第二句的内容来。如。羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，这一节中，第一句是以“比”开头的，用羊羔吃奶比喻第二句战士的成长，目的是要说明延安母亲对延安儿女的养育之恩，同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。又如第一句用“兴”开头。如“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”，“杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮”等。这两节的第。句均以“兴”开头，诗人感物起兴，形象地写出了在延安学到了生产斗争的知识和本领，又学到了文化，学到了革命道理；写出了延安在中国革命中所起的作用及做出的贡献。
以上“比兴”手法的例子为前句是比兴，后句是本体，也有前句是本体，后句是比兴的。如“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”。
②并列关系：如“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹”；“一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风”。此处极言延安发展变化后的崭新面貌。又如“心口呀莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，诗人重返延安时之所以按捺不住心脏的跳动，正是因为他永远忘不了党和毛主席对自己的培养，诗人自己曾说过：“我是吃延安小米饭长大的，我喝过枣园和杨家岭的奶汁！”诗句正是传神地写出了作者怀念延安的热切心情。
③顺承关系：如“老爷爷进门气喘得紧：‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”’这一节前两句写老爷爷进门喘气的动作神态，后句写出老爷爷讲的话，上下句构成了顺承关系。
五、动词的运用
全诗开头第一部分中选用了一连串的动词：“抓”“贴”“搂”“扑”，生动、形象、传神地写出了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。用“抓”而不用“捧”，用“贴”而不用“放”，“抓”，原指手指聚拢，使物体固定在手中。这里有紧握不放之意；“贴”紧挨的意思，这里表现诗人对延安的亲密无间和诗人珍爱延安土地的强烈感情。“抱”和“搂”都有以手臂围住的意思，但不用“抱”而用“搂”，是因为“搂”表示大幅度动作，富有力度，这就更加反映出作者内心的激动。至于“一头扑在亲人怀”中的“扑”字，更体现出“情动于中而行于外”，这些外在的动作，揭示了作者的内心，表达出诗人见到延安亲人时的极度兴奋、喜悦。
六、鲜明的地方色彩
诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有延安的色彩，诗中所采用的信天游形式，是陕北民歌；诗中“登时”‘莫要”“几根根”等，取自陕北方言。诗歌表达的是对延安的深厚感情，所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一。
