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“一拳之石取其坚，一勺之水取其净。”“坚”“净”二字是国学大师启功一生人格范式的写照，是他性格、操守、志趣乃至整个精神世界最好的诠释。随着《启功杂忆》这本书缓缓打开，先生如缕往事放电影般在眼前一幕一幕映现；读罢，抚卷掩面沉思，大师卓尔不群的风度和谦逊乐观的`气质都给我留下了难以磨灭的印记。
先生出身富贵，却甘于平凡。他是爱新觉罗氏的后代，但一生从未以皇族后人自居，而是看淡一切。童年时，每天给长辈请安，见年长的人讲礼貌，对年幼伙伴谦让，对老师尊敬；中年时生活困顿，遭受苦难，从不自暴自弃，自诩“老顽童”。“我这一辈子的工作是教书，我只不过是一个教书匠。”是先生对自己身份的概括；“古今往来，大书法家的字不见得整篇个个都是好的。”又启示我们大胆写字，不拘一格。这些看似平常的语言却透露出先生大智慧，低姿态，正是因为如此，先生才更让我们尊敬和钦佩。
先生的婚姻虽为包办，但夫妻情深。婚前二人并没见过面，婚后却能举案齐眉，伉俪情深，在当时社会是多么令人感动。先生的妻子章宝琛挑起家庭重担，经年累月以致日渐消瘦却无怨无悔，先生面对此，恭敬地叫她“姐姐”，并给她磕了一个头。简单的言行中，饱含着先生纯良的心性和夫妻间的深情。文革时，细心的妻子将先生的书画文稿埋藏后院，才得以保存这些精品，后来妻子去世，先生将这些字画命名为《二十痛心篇》，并题有诗句“白头老夫妻，相爱如少年”，既缅怀了那些年的同舟共济，又表达了对亡妻的思念。
先生生性乐观，且宽厚仁爱。有人冒充先生字画，朋友或委婉告知，或直接拉着先生去“打假”，先生看后对赝品给予很高评价，并不气恼。并笑称如果打假就会让那些造假人丢了饭碗，所以听之任之。这是怎样的一种气度！先生的一生，是伴随着中国从屈辱走向自强的一生，面对历史变迁，面对世间冷暖，他仍能以一颗赤子之心积极面对，仍能在大变革中保持超然乐观的心态，这是多么难能可贵的品质！
“学为人师，行为世范”是先生对教育工作者总结出的八个字，也是他一生都践行的职业操守，奉行的行为准则。作为一代教育家、一代学者、国学大师，先生在书画、在文学、在教育方面汲汲进取，不懈追求，他的儒雅、达观、幽默、严谨的品质始终影响着后人。重读启功先生的传记，从他九十三载人生中获得涤荡人心的力量。大师已逝，风韵长存，无边心海，熠熠生辉！
书法大师启功面对求字的人几乎有求必应，很少拒绝。但启功在题字时有两件事一直非常慎重，不敢马虎。
一件事是在给别人题字时，他总要先问一下对方：“你要简体还是繁体字？”直到对方确定了才下笔书写，写好后并让对方也检查一下有无疏漏。有人不明白，于是问启功：“启先生，你想写简体就写简体，你想写繁体就写繁体，何必麻烦呢？”启功说：“写别人喜欢的才让别人更喜欢，这也是对别人的尊重。”
第二件事是求字之人要启功题写书刊或牌匾时，启功必定不问对方“你要简体还是繁体字”的征求意见，直接写简体字。对方想让启功写“繁体字”，启功也不写。有人不理解，问他：“启先生，你是不是爱写简体字？简体字好看？”启功一本正经地说：“这不是爱写不爱写、好看不好看的问题，汉字规范化是国家法律规定的`，法律规定的我就得执行。”
问与不问，体现了启功先生为人处世的态度和原则。
启功先生的全名为爱新觉罗．启功。他的祖先是雍正的儿子，乾隆的弟弟。但他在所有的书画、著作、文章和书信中，从未用过“爱新觉罗”。启老诙谐地说：“本人姓启名功字元白，不吃祖宗饭，不当‘八旗子弟’，靠自己的本领谋生。”启功的父亲去世得早，在祖父关爱下启功才得以上学念书。其祖父的老门生戴遂之，堪称是知恩图报的老夫子，竭尽全力要让他继承其教育世家的衣钵。启功当时想：“你供我上学，可我母亲和一个没有出嫁的姑姑谁管呢？再说我总不能老靠别人的资助过日子吧？”于是他央求戴老先生为自己谋个职业，好奉养母亲和姑姑。启功明白自己是彻底“被遗弃的贵族后裔”，那何不隐其姓，先解决生计再图发展？开朗乐观的他便独创“启”姓，自当“始祖”了。
在启功心目中还有一位永远难忘的人，便是他患难与共的老妻章宝琛。启功的婚姻不仅要遵“母命”，还要按清代传统只在旗人内部论亲。他21岁时中学毕业，正忙于四处求职，在母亲的包办下，便与从未见过面的'章宝琛成婚了。章宝琛不通文墨，而且是带着可怜的小弟弟一起嫁过来的。但自她来到启功家后，任劳任怨，再不要启功为“家”操心，使启功对她由“同情”逐渐转化为“爱情”。启功的母亲1956年病逝时，启功于悲恸中顿悟了妻子为这个家庭日夜操持的功劳，竟忍不住双膝跪下一拜，叩谢贤妻的情深义重。
古人有“书法以用笔为先”之说。启功曾花大量的时间和精力苦练用笔，一笔一笔地琢磨，临帖临得分毫无差。但写出来的字平看还可以，一挂起来就没神了。经过再三揣摩，他才发现问题在字的“结构”上。启功找来很多名家碑帖以及唐代佛经，用透亮的方格纸将这些字单个放大，潜心描写，终于从名家书法的笔划结构上，找到了写字的规律。这极平常的规律却极难发现。一般人学书法都是从写“九宫格”或“米字格”开始，将方格分成若干的等分。启功发现问题就出在这“等分”上。道理很简单，因为每个字的“重心”不一定都在“中心”，所以不能把每个字都一个模式地上下左右分为“三等分”。于是他采用一个更为符合字形结构的划分法，便是由他首创的“五三五”不等分，这种字形上下左右的分量较大，中间的分量较小，而不是“九宫格”那样的“九等分”。“五三五”不等分结构字体，便是他独创的“启体”书法。
好多人都知道启功的“三怕”与“二不怕”。启功第一怕是“怕过生日”，所以北师大把给他办九十岁生日的活动改为庆祝他从教七十年的研讨会和书画展。他的第二怕是怕沾上“皇家祖荫”，故隐其姓“爱新觉罗”。第三怕是怕良朋给自己介绍老伴。在他著述的《赌赢歌》中，有一个哀婉而温馨的故事：一次夫人章宝琛对他开玩笑说：“我死后一定有不少人为你介绍对象的，你信不信？”启功以他素有的幽默笑曰：“老朽如斯，哪会有人又傻又疯这样子做呢？”夫人进而逼问：“如果你不信，我俩可以赌下输赢账。”启功颇感意外，便狡黠地笑言：“万一你输了，那赌债怎么能生还？”夫人便说：“我自信必赢。”不料这一时戏言果然灵验。当夫人撒手人寰后，启老家中可谓“门庭若市”，不少热心朋友乐呵呵地手拿“红丝线”，进门就往启老的脚脖上系。他都一一谢绝。
再说启功的“二不怕”，即一不怕病二不怕死。面对颈椎病发作，要他做“牵引”治疗。这般痛苦事，他却开心地喻为“上吊”，形神毕肖地写下《西江月》：“七节颈椎生刺，六斤铁饼拴牢，长绳牵系两三条，头上数根活套。虽不轻松愉快，略同锻炼晨操，《洗冤录》里篇篇瞧，不见这般上吊。”
（选自《启功传奇》有删改）
15.请用原文中的句子回答启功先生为什么要隐其姓“爱新觉罗”而自创“启”姓？（6分）
16.文章题目为“启功传奇”，启功“奇”在何处？请分条概述。（6分）
17.请简要分析启功先生的“三怕”和“二不怕”分别表现了他怎样的奇人风范。（6分）
答案：
15.因为他要靠自己的本领谋生（3分）不吃祖宗饭，不当“八旗子弟”（3分）
16.①皇室贵族奇②真情厚义奇③书法造诣奇④人品情操奇（答出1点得2分，答出3点得6分）
17.“三怕”表现了启老不慕虚名、踏实做人、情真义深的风范；（3分）“二不怕”则表现了启老豁达、幽默的个性。（3分）
