01
净瓶彩釉，勾画的是百年之前的文明；悠悠瓷路，传递的古老中国之强音。纪录片《瓷路》系列第六集《窑变》讲述了18世纪至当代中外陶瓷业发生的剧变，重现跨越海洋的瓷路文明，着眼史之变化，照亮未来之路。该纪录片整体风格淡雅恬静，以代表东方审美的瓷器为载体，在告诉观众古代瓷器的重要地位的同时，也告诫我们：要想瓷窑欣欣向荣，必须面向世界、博采众长。
瓷之华贵，享誉世界；但是如果自闭院中，只会等来血腥盛宴。瓷之于中国，是5000年文明变迁的见证，与中国历史、中华文明难舍难分，是可触摸的史书。该纪录片以“瓷”为“本”，讲述了许多中外文明与瓷发生的许多故事，在带领我们了解瓷文明的同时，也通过讲述清末窑之剧变，以史为鉴，揭露“故步自封只会带来衰落与灭亡”的主题。
该片整体以线性叙事为主，局部以空间板块叙事为主。线性叙事，将瓷器的历史变迁通过时间串联起来，展现了一个连贯的瓷器发展史；空间板块叙事，通过对比蒙太奇将三个不同国度、不同目标的人串联起来，影射出18世纪世界各地瓷器的发展情况。在巧合中体现不同，在不同中发现相同：同样是制瓷，清朝窑官朗廷极面对的是要制出康熙大帝喜爱的祭红，这不正反映康乾盛世瓷器的繁荣前景吗？同是制瓷，法国人殷弘绪的目的是研究出制作瓷器的配方，这不正揭示了欧洲社会制瓷业停滞不前的原因吗？同是制瓷，德国人波特格的目标是研制出欧洲本土的原创瓷器，这不就侧面衬托出欧洲人对瓷器的狂热吗？当欧洲制瓷业迎头并进，而中国帝王却选择闭关锁国，此时，三条线发生分歧，而这，正酝酿着中国瓷窑即将发生的剧变。
该片画面整体风格精致，音乐轻快灵动以展示瓷器美时，也不失以庄严、激昂曲调来赋予历史厚重感。片中大量运用中外专家专访与历史文献资料，在提高叙述的说服力的同时，也赋予纪录片学术气质；大量的CG动画，以精致的构图生动地讲述历史事件，使观众身临其境；还原度极高的情景再现，在保留纪录片历史感的同时，也增强叙述的真实感，满足观众的好奇心。解说词恢弘大气、厚重，符合该片的基本基调；最值一提的是用法语读殷弘绪书信的部分，既拉近了观众与人物之间的距离，也使观众更能融入当时的情景。
瓷器是中国的标志，是中华文明的传播使者，它承载着中国人的意识形态、民族精神，于漫漫瓷路中留下了无数中国记号，数千年来，瓷器一直焕发着绚丽的光彩，可是，进入19世纪，当世界的游戏规则改变，天朝上国不再是全世界的共识，中国，连带瓷器，成为列强的战利品，任人宰割。在经历复杂多变、五味杂陈的100年后，我们知道：纵使素胚上用釉彩绘制了多么富丽的牡丹花，在失控高温下，它还是会出现剧烈的窑变。只有于乱世中稳定火焰，平静中保持火焰，才能使国色天香，洗浴烈火后，涅盘重生！
02
陶器被青铜从礼器目录取代，因为青铜更明亮夺目；
东汉就有了瓷器，但是不上釉的瓷器有没有那么神奇漂亮，敲击也不是那么清脆如玉；
最早的油料是草木灰釉；
唐三彩是陶器，是殉葬品，属于釉下彩，所以看着漂亮。但是依然存在透水问题；
宋代因为不使用高岭土还没有大器型的瓷器；
元青花是外销用的，真正的元朝政府喜欢卵白釉；
明朝青花依然是外销用途多于内销生活用途。明朝斗彩到是随着明中后期的腐化、奢靡越来越艳俗流行。
高岭土在明朝建国前后才开始大规模使用，有了高岭土才有了大器型的瓷器。
宋人喝茶规矩繁复，喜欢喝半熟的白色茶汤（此处记得不是特别清楚，可以再求证），目前日本查到承袭宋制，改进而来。
宋襄在《茶录》也有云”茶色白宜黑盏“
宋人喜欢“兔毫盏”喝茶，后来的曜变盏在日本更加盛行。
03
这次的`《瓷路》依稀让我想起了几年前拍的那部《china·瓷》。如果说那部纪录片只是尝试着以商业国际化的角度来解读瓷器这件特殊的商品在东西方文明交流中所起到的作用的话，那么这部《瓷路》在“一带一路”的背景下看来，则显得目的性更强，气势也更为磅礴大气。这种大气，不仅在于它在时间广度上的跨越，更在于它看待瓷器的贸易，在东西方文明交流中产生的财富与贪婪，也就是所谓的“全球化视野”。
整部纪录片，遵循时间的脉络，从远古时期开始说起，讲述了瓷器是如何一步一步从陶器演化而来的。从汉代的高光陶，到南北朝时的密色瓷，唐三彩，北宋五大名窑，元青花，明清的五彩瓷，追寻窑址的变迁，探寻他们曾经的辉煌与衰落。
其实上述所说的内容，很多纪录片或单独介绍过，或在拍断代史时也着重说过，这部片子我觉得真正让人眼前一亮的，不再是其对这些为人所熟知的东西的刻画，而是它对此之外其他民窑的刻画。比如宋时非常流行的黑瓷的介绍，真的把这种黑色的器物拍的非常美。在光线的照耀下，隐约可以看见光在其中流转，就像它真的活过来了一样，让人无法忘记那种迷醉。
这部记录片中，除了对中国瓷器的介绍，也有很大篇幅介绍了日本和欧洲，因为对中国瓷器的迷醉，而不断尝试，想要创造出属于他们自己的瓷器的实验。这也是非常大的一个看点。
自从《舌尖上的中国》火了之后，纪录片中越来越多的运用了对其制作过程的拍摄。这种细腻的描述手法非常吸引人，亲眼见证一件瓷器是如何被制造出来的，就好像亲身参与了其中一样令人激动。
这部《瓷路》是获得了2014年纪录片奖的。确实，这两年中国拍摄的纪录片和中国其他方面一样在各方面慢慢追赶上了世界的脚步。尤其是他的配乐，气势庞大的交响乐，委婉叙事时的婉转轻柔，到出海贸易时的激情磅礴。真的非常切合画面表现的背景。
无论是大航海时代，抑或是之前的时代，中国的瓷器都作为一种昂贵的器物，在西方受到追捧。瓷器贸易在那个时代，即意味着财富。无论后世对于大航海的起因有多少争议，逐利是人类永远不变的追求。
因为，伴随它的不仅是光荣，还有梦想。
《光的故事》观后感 篇1
这个把哲学、神学、生理学、心理学与物理学归为一体的科学纪录片，有上百张珍贵照片，分为几章的从最初认可到现代光学甚至量子光学的演变。
光在宗教中都代表光明，在最初，人们认为是眼睛发出光，才看到物体的，后来，一位反逆尼罗河治理的人，发现并推翻了一千多年的光学看法：是物体发出光，人眼接受到了光看到物体的。紧接着又出现了研究色彩的一位教士或教民，发现了凹凸镜可放大、缩小图像，再而是笛卡尔的光线机械论，再是大名鼎鼎的牛顿——这些人物活生生出现在视频里。
牛顿发现了“光谱”，并大胆的盯住太阳几个小时，还用针刺眼睛，终于推翻了笛卡尔的机械论，使光学进入一个全新的黄金时代，一场大革命诞生了。
紧接着，人类轮流发现了无线电波、红外线、紫外线、X射线、Y射线、α射线与β射线等，还有爱因斯坦的光电效应、波粒二象性……
现代科学中的光速C，成为光学中的传奇。是的，你的光来源于上帝。《圣经》上帝说，“要有光。”就有了光。于创世纪。这个与神相佑，与人相伴的奇异物，成为科学界的一棵美丽色彩。
无穷无尽的万丈光芒，从人们一双双智慧的眼中发出，改观了人类的看法，而现在，又将迎来一个崭新的世界，全新时代就要开始了。
《光的故事》观后感 篇2
光是能量的源泉。如果世界上没有光，我们人类的每一天都会在黑暗中度过。如果没有光，就没有这个五光十色的世界。《光的故事》这部影片让我认识到了光在人类认识世界的过程中所起的重要作用。
《光的故事》向我们展示了星空的奥秘。曾经，人们认为宇宙就像一个“水晶球”，地球是“水晶球”的中心，其它星体在“水晶球”里绕着地球转。直到16世纪时，天文学家第谷观察星空时经过大量精密观测后指出，在不同地方观测的彗星视差远小于月球的，这证明它的距离远远超过月球，因此慧星不可能是地球大气上层“水晶球”里的现象，也最终证明了宇宙并不以“水晶球”的样式存在。
神奇的光让我们成为了“千里眼”。伽利略利用光的折射原理造出了凹凸镜片结合的望远镜。当他用望远镜观测星空后，发现星体不是围着地球转，而是围着太阳转。
神奇的光还带我们走进了微观世界。虎克利用望远镜的原理发明了显微镜，用来观察很多肉眼看不清的微小的生物，为人类打开了进入微观世界的大门。
光还有许多方面等待我们去探索，光也会带我们去探索更多未知的世界。让我们一起探索神奇的光和未知的.世界吧！
《光的故事》观后感 篇3
借助安装有凸透镜的暗箱，画家能将人的影像投射到一个平面上。之后，画家在这个投影上绘制人像，就会更加准确。正是透过这样的画法，画面的透视关系变得更加合理，例如近处人脑与远处人脑的比例。
当达尔文提出进化论后，曾遭受广泛质疑。其中一个疑问是，在地球上是否有足够时间来完成漫长的演化过程（超过几千万年）。据当时的理解，太阳可能是通过燃烧煤来提供光和热。如果是这样的话，太阳不可能燃烧那么久，所以也就无法在漫长的生物进化过程中提供能量。
然而，随着20世纪初放射性的发现，终于为太阳找到了新的产生能量的方式。也就是说，太阳的寿命很长，足以满足生物进化所需的长度。自此以后，相信进化论的人越来越多，相信创世论的人越来越少。
