医患关系电影《心灵点滴》观后感【篇一】
我相信一个医学生和其他人的观影感受是不一样的。不可否认的是，我在看这部片子的时候觉得patch是个对医学充满热情，十分幽默有趣，想法很多的人，也常常为他扮小丑，扮天使捧腹大笑。这部影片具备通常一部成功的片子有的卖点，笑点还算多，有浪漫的爱情，是主角从受人歧视反转成十分受人尊敬的存在这种大爽文类型。然而，我并不完全认同这部片子的观点。
第一，按照剧中众人的表现，patch是下课绝不复习，整天表现得不务正业然后
第二，片子将近结尾，我也没有看到patch在治疗病人上展现除了插科打诨，扮丑逗乐以外的能力。医生之所以为医生，最重要还是因为他有医术吧。而patch在片中没有任何和医术有关的行为。反而将医疗器械作为取乐的工具，他的行为是肯定会对器械造成损害和污染的。病人要将自己的生命放心地交给医生是要付出多么重的信任，如果我们是病人，看到医生像patch这样的`行为，会认为他是一个谨慎，医术高超的医生吗?看电影时patch的表现确实可乐，但是如果一个医院里每一个医生都是像这样的，那该有多吵闹，多混乱呢。记得曾经一个临床心理方向的老师和我们说，为什么现在医患关系这么差呢，有一个很重要的原因就是医生的权威被打破了。主任医师现在只要给红包就会和你勾肩搭背，喝酒吃饭了。以前的主任医师都是病人不怎么见得到的。就是因为有这种距离感，所以病人觉得医生很权威，很信任他，不像现在的病人不相信医生的医术，觉得是他们的无能才造成亲人的死亡。我认为，在这位老师看来，patch的行为就大大破坏了医生的权威。医患平等，并不该通过医生扮丑角逗笑病人来做到。
第三，在片中，我认为把过多本不应该由医生负责的责任划分在医生身上，加重了医生的工作负担。现代社会的标志之一就是职业的细化。比如说当病人不愿意吃饭时，这个问题该不该医生负责呢?我觉得应该由看护或者医院里的心理科承担起来。医生应该记住病人的名字，在和病人对话时要与病人对视，要用平等的态度和病人交往，这些我认为确实有道理。但是这不代表医生就该对病人的一切了若指掌，对他的生活事无巨细。The future shock里面提到，现代社会中，人与人之间的关系更局限于某一个方面，而不是每一个方面，这是由人员流动加大等现代社会的不可避免的特点决定的。医患关系在课本中也有提到，具有时限性，这种特殊的关系只局域于医生治疗病人的这一段时间。
总的来说，我认同这部影片希望医患关系更加平等的主题，但是我并不认同夸张的表达方式，和片中展现出的希望医患关系改进的方面。
医患关系电影《心灵点滴》观后感【篇二】
《心灵点滴(Patch Adams)》，也译作：《妙手情真》，1998年10月美国上映，主演【罗宾·威廉斯】。根据六十年代末期和七十年代初期Patch Adams医生的真人真事改编。
六、七十年代，正是美国医患关系最为紧张时期，Patch Adams医生以先驱者的身份推动了美国医院诊疗模式的根本改变-“治好病人，而不仅仅是治好病”，进而推动了医患关系的改善。他坚信，“同情、加入和心灵相通对医生来说有时比灵丹妙药和技术进步还要重要。”“talking，talking，talking ”!
Patch Adams在少年时期，因为患有忧郁症因此住进精神疗养院，他在出院后便立志要当医生，于是在六零年代末期和七零年代初期进入维吉尼亚医学院就读。
虽然他的天资聪颖，在医学院的成绩非常优异，但是他却非常反对传统医界那种高高在上、不近人情的思想和学院里教授的冷冰冰的，使病人感到孤独无助的所谓专业治疗。他相信欢笑就是最好的处方，他为了把病痛缠身的病人逗笑，于是成天穿色彩鲜艳的花衬衫，有时候会用塑胶医疗用品装成小丑的红鼻子，或是扮成大猩猩，甚至还有一次为了替一位病人实现梦想，他还在游泳池放满面条，让这名病人如愿在面汤里游泳。
他为了带给病人欢乐和希望，可以说是花样百出，无所不用其极，可是他这种离经叛道的思想和做法，却被保守的医学院长视为眼中钉，并且威胁要他退学，不过他仍坚持自己关怀病人、以病人为重的理念，和传统的势力周旋到底，最后终于成功地拿到医科学位，在毕业后成立一个“健康中心”，彻底实践他的理念，为病人建立一个充满关怀和欢笑的医疗环境!
医患关系电影《心灵点滴》观后感【篇三】
为了加强医德医风建设，共建和谐医患关系,7月20日至22日永修县人民医院组织全体职工六百余人分批次观看了电影《心灵点滴》。影片讲述了故事主人公帕奇曾是一位有自杀倾向的精神抑郁者，在医院治疗的遭遇让他决心立志要当一名医生，把带给病人欢笑作为医治病人的重要处方，通过他不懈努力，克服重重困难，最终实现了自己理想的感人故事。
影片让大家受益匪浅，心灵受到了一次很好的洗礼。很多同志有感而发，纷纷表示要在今后的工作中，转变观念，体现以人为本、患者至上的服务理念，不断改善服务态度，提升服务质量，做一名合格的白衣天使。院长周英勇要求大家牢记医院宗旨，以饱满的热情，纯洁、善良、充满责任感的爱心，热忱为病人提供更优质的服务。
《医者仁心》
电视连续剧《医者仁心》是一部从多方面反映医院工作和医务工作者生活的优秀剧作，剧中那熟悉的工作环境和感同身受的事件案例，不由得吸引住我的眼球，剧中的许多情节令我产生心灵上的共鸣和震撼，更多的是引发我对事件背后原因的思考。
故事首先从钟立行抢救一位不愿接受非人道救助的心脏病患者的情节展开的。当钟立行本着“生命第一”的信念，忍着悲痛将自己亲妹妹的心脏移植给病人来挽救病人的生命，却遭到患者女儿以“违背病人意愿”名义的控告。看到这里，使我联想到：前几年发生在某医院的一宗医疗纠纷，一位生命垂危即将生产孩子的孕妇，为了保全孕妇的生命，需要进行剖腹产，而丈夫坚决拒绝医院进行剖腹产手术，面对生命垂危的病人，医生和护士束手无策，孕妇最后死亡，却遭家属以医院“不作为”起诉。这两个事件的结局，不由得使医务人员困惑，面对生命垂危的病人，病人生命的希望是留给具有专业技术的医生，还是留给病人至亲至爱的家属?面对进退两难处境的医务人员，是坚守道德的情操，还是去遵从法律的尊严?
在现实生活中，当我看到我们同事受到病人家属的围攻堵截;当我看到我们的医生受到医闹们的辱骂殴打;当闻及兄弟医院的同仁们被病人家属打伤后放在水晶棺里……我的内心十分酸楚，医生也是人啊!面对浩瀚无边的宇宙世界，我们尚未掌握的秘密太多了。生老病死是自然规律，诚然，医生的职责是“救死扶伤”，假如医生面对一名生命垂危而无人监护的病人，见死不救，那么医生就失去存在的价值?假如不顾一切去坚守职业职责，那么由此给医院和医生带来的困难和意想不到的危险，谁又能来为他们承担?假如医生处处来保护自己，病人的利益谁来保护?这都是值得人们重新思考和关注的。
另外，我们在病房经常听到有的病人抱怨，为啥药费这么贵?为啥看病这么难……清楚的诊断，医生何必再要求去做体检;医生安排的治疗，病人满腹狐疑。有人这样评价病人与医生之间的关系，不信任，却又依赖。防备，却要献媚，希望获取信息，又要自己判断，这样互相提防的日子何时才能结束?造成这样的根源在哪里?我想这不是医生的问题，也不是病人的问题。是沟通、宣传、引导不够的问题，要真正的改善医患关系，我们医患之间必须多些沟通、多些信任。
《医者仁心》观后感1000字
一次偶然的机会听爱人讲《医者仁心》这部电视剧不错，在她的关注下我们一起那看完着这部电视剧。觉得这部电视剧真的很不错，很受感动。当然，主要是因为我的圈子也都是医生和护士，不晓得在这些之外的人是怎么想的，或许，他们不是很赞同吧。我们没有宣誓过希波克拉底誓言，但我们有自己的医学生誓词，每个人都记得“健康所系，性命相托”，“除人类之病痛，助健康之完美”。可渐渐的，这些话也已经淡了。克鲁特的一句话：“有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰”。可如今的医生，却在病人的不正确的医疗期待里，层层防护，很少有人能做到这样。更多的临床带教都曾经跟我们唠叨过，如何在以后的医疗活动中保护自己，如何避免纠纷。或许很多人都开始怀疑自己的初衷，怀疑这个职业。现在觉得很可笑，一个神圣的职业，如今就这样让人避而远之了。片子里刘护士长自杀的遗书里，还特意交代了“别让女儿当护士”，这是对当今社会的讽刺。
《医者仁心》，总算开始有了医生的声音了，终于有人为医生客观的说说话了，当然，希望这些都不是幻觉。医患之间的相互信任，已经随着社会诚信的沦丧消失殆尽了。剧中的一个个案例，不仅是对医生的告诫，更应该是给这个社会敲响的警钟。
武明训办公室里字画里有几个字，不知道大家注意了没有。“大医医国”。起初我对这几个字并没有注意，可是渐渐的不知怎么的突然想去了解这几个字的含义。说真的我理解不了其中太高深的含义，但我知道，这种病态的社会如果继续延续，国将不国，医患只是冰山一角，医生只是风口浪尖的牺牲品之一。太尖锐的矛盾体现在医疗上，那还有谁能安心治病，还有谁能真心救人?钟立行的话说，“这个世界上只有两种医生，一种好医生，一种坏医生”。我不好评价真正的医生该是如何的，但我真的很向往医生治好病人的那种成就感，毕竟是医生将患者从死神手中抢了回来。
看完后只是觉得心里舒畅，因为我曾经也是医生。可一部片子，也只是很微弱的声音，要想让全世界都了解医生的疾苦，让这个曾经神圣的职业重新抬起头，让白大褂重新纯洁起来，肯定不是一朝一夕能做到。但至少，现在已经开始发声。片子里有好几段话让我印象深刻，武明训档案室跟刘律师说的，还有他在卫生局长办公室说的，以及最后钟立行在法庭上说的。都说到了现在医疗现状的点子上，都触到了每个医务工作者心中的结。
最后，我想说，《医者仁心》呼唤了我们心底的良知，正义，诚实和准则。希望当今的医务工作者真的能做到武明训办公室里面字画上的四个大字“大医医国”。
《医者仁心》观后感
观看了电视剧《医者仁心》后，我忽然觉得做为一名医护工作者是多么的神圣自豪。以前总抱怨自己选择的那份工作是多么得辛苦，还那么吃力不讨好。接待过很多不讲理的患者与家属，听惯了那些患者对医院对医护人员存在戒心的一些刺耳的语句，只叹息自己的那份工作太不尽人意了。现在我觉得这些真的微不足道了，因为作为一名医护人员，应该首先做到的是有一颗善良和宽容的心。患者不是刁难，也并不是不讲理。他们只是深受身心双方面的创伤，心理上的.不平衡才导致对我们的那些“无理”。我们是为他们疗伤的人，更不应该的是受着他们的影响，冷落了他们亏待了他们，应用热忱、温暖感化他们。
电视剧里王欢的妈妈就是这类的人物，她的儿子王欢因两次肾移植最终因爆发性肝炎夺去了她儿子年轻的生命，心里承受不了巨额的医药费和突然的死亡，这种不平衡让她的内心受到了巨大的创伤，再加上那个丧尽天良的胸外科王东主任的龌龊指点，让这对善良的人对医院、对医生有了疑点，因此告了医院告了给她儿子手术的医生。虽然医生在整个治疗上并没有任何什么差错，但作为家属一方确实有着对治疗费用的疑惑。但最终邪还是压不了正。这个方面我觉得有时候患者在治疗的时候应该有知情权，医生在开出处方的时候就应当对患者做出声明和解释，一来可以让患者在用药方面可以用得明白用的放心，二来医患之间也有了更好的沟通，医患关系紧张往往和双方沟通有关联。
总以为吃不到葡萄总埋怨葡萄怎么怎么酸，现在的社会如此复杂，患者认为来医院看病，以为被医护人员宰了一下，认为医生就是靠他们来谋财的。带着这个观点走入了医院。他们不知道古今中外医生真正的目的是救死扶伤，是出于人道的立场。他们看到的只是某些个别的现象来一概而论，正如影片中的那位胸外科王主任。正是有了这些观点，让患者对医院对医生产生了恐惧感。作为医护人员就不该存在戒心，要让他们对医院有种安全之感，而不是所谓的商业化气息。
宽恕是一种美德，中国从古到今就流传甚广的道德，古往今来，行医这个行业并不是什么首富行业，它出自与廉洁、奉公、人道的立场，用老百姓的话来说就是凭着良心做事。如今造成现在如此紧张的医患关系的局面，值得我们好好的深思一下。
医者仁心，用我们的爱心、亲情去为广大患者服务，我想不久的将来医患关系将会是如沐春风的现象。让我们一同期待这一天尽快地到来吧!
《心灵病房》是一部反映一位知名英国文学博士记录自己“死亡进行时”的电影。她是一位48岁、对英国文学和教育有卓越贡献的英诗博士，充满自信、坚毅果决、执着苛求、不容妥协、从不轻易放弃挑战之人。无意中被发现已经患上末期转移性卵巢癌，听到消息后她平静而坦然，不像平常人一样感到很害怕。此时，医学领域的泰斗柯教授与她沟通并建议其接受为期八个月的新型化疗药物全剂量注射，当时贝宁从容同意了，这就是她不妥协、坚强、勇敢的有力体现。残忍的病痛开始侵蚀她坚强自信、无畏的心灵，使她从自信、无可畏惧逐渐的变得害怕、恐惧，挣扎，但是苍白无力，慢慢地她从她的恩师的
在这里我首先分析一下里面的几个角色：
一：Vivian Bearing：主人公，四十八岁的薇薇安·贝宁是一位研究十七世纪英诗的文学博士，对英国文学的教学方法有卓越的贡献。她对自己的评价是“坚毅果决，执著苛求，不容妥协，不轻易放弃挑战”。在被告知患了第四期转移性卵巢癌终末期，并接受了实验性的化学治疗。个性不容妥协的贝宁教授，躺在病床上毫无尊严的接受各种治疗与检查，虽有白发和皱纹，薇薇安仍然面色红润，看起来平静而美丽。在接下来八个月的治疗中，她要服用“全剂量的药”，副作用“很强烈”但是她的病例“是一个研究，将会对人类知识有卓越的贡献”，她被要求“必须要非常坚强”。
二： 柯医师：是主人公的主治医生，对Vivian所接受化疗药品对於她的卵巢癌的药效,以及她所能承受的药物负作用的兴趣大于对Vivian本人的感受,他们鼓舞Vivian要坚强忍受掉发,恶吐等负作用,因为他们想了解一个人对全剂量的`新药能忍受到什麼地步。每天查房时仅仅问她一句：“还好吧?”就结束任务，甚至还把她作为活体模型进行检查授教，未能顾及患者她怎样的感受和痛苦，让她心灵更添创伤，柯教授代表的是旧的医学模式，即生物医学模式，仅仅关注疾病及疗效本身。我不认为这就是医生的错。他们长时间呆在医院，天天面对大量的病人，难免会渐渐麻木起来。事实上，任何人若要保持长久的对于不同病人的关心都是很难的。这些医生并非不称职，只能说他们身上缺少一种个人情感的流露，或者说是人文情怀。这份人情关怀与善意，却是薇薇安在病重后一直期求的。
三：杰森：(贝宁教授昔日的学生)，在治疗癌症的领域是顶尖一流的佼佼者，却扮演着尽责且冷漠的角色，而贝宁教授在冗长而又孤独、恐惧、忧虑、煎熬的疗程中，始终得不到他心灵上的关怀。在杰森医师的身上，她彷佛看到自己过去对学生严格、不近情理、不肯通融的真实自我，忏悔之意油然而生。就这样，她在心灵和生理的双重折磨下，一直的煎熬着!杰森的冷漠不是与生俱来的，在每天面对着残缺的身体、痛苦的呻吟，面对着研究室的瓶瓶罐罐，他的心灵由救死扶伤的热情转到理性的沉默，直到变得冷酷，虽然这些变化连他自己都没有觉察到。这时他已经忘却了自己所面对的是一个复杂情感的人。
四： 护士长苏西，一个温柔，善解人意的形象出现在了观众的视眼里，并且会跟她聊天，关心她的身体，让贝宁感受到温暖!在她即将枯槁又渴望被爱的生命中，给予真诚的关怀，为她的生命注入了一股暖流。从此可以看出，除了生理上的治疗外，病人更需要的是心灵上的关怀。只有这位护士会陪她聊天,吃冰淇淋,而且讨论到临终前是否做CPR(心肺复苏术)的问题.护士苏西体现了南丁格尔精神，认为人是个社会的人，有心理、社会的需求，在简单的照护下而是一颗同情、移的心。
五：启蒙老师爱丝佛教授：她是一个很温馨的人，当她看到正因为癌症而痛苦不已的贝宁时，眼神充满了怜悯与不舍，她爬到床上，让自己的身体支撑着贝宁，并念了一则寓言故事，使贝宁能够安稳的入眠。虽然最后，贝宁还是走了。但是她却在贝宁最后的时光里感受到了平静于安详。
这是一部为医学院医学生及医院医师拍的医学伦理电影,在这座设备良好的高水准教学医院里,仍处处显露出很多令人心酸的不以病人为中心,违返医学伦理的医疗行为。
一,杰森在向Vivian问诊时,谈到自己在大学时曾修过Vivian的英国诗,他说,因为入学医学院须多才多艺,因此修这门课是为了显示他有人文素养,以期能进入医学院,而以杰森对疾病的兴趣大於对病人本身,就显示出他徒有文学素养的外表而已。
二,柯医师与杰森能说服Vivian接受新的抗癌药,而且以高剂量注射,认为是难得的实验机会,他们密切注意并记录掉发,恶吐,肾功能变化等负作用,随时用超音波追踪肿瘤的大小,无视於Vivian因药药物负作用所引起的煎熬.
三,事实上,柯医师对新的抗癌药是否能有效杀死癌细胞,并没有保握,但他从未告诉Vivian这点.
四,在Vivian生命的末期,两位医师从未跟病人讨论过,一旦停止呼吸时,是否要做CPR,或先签署DNR;反倒是照顾她的护士在陪她吃冰淇淋时向她解释DNR的意义.而最后,杰森竟然无视Vivian的意愿,called CPR小组要来做CPR,经护士阻挡,CPR小组看到病历上确有病人的签署,马上停止CPR.
五,柯医师带著学生在做教学查房时,把病人当做活教材,掀开肚子,像对著一具标本就教了起来,毫不顾虑病人的感受。
六，杰森在做盆腔检查时的慌慌张张，忘这忘那，不仅体了自己的低水平的医学知识和技能，还给病人带来了不确定和恐惧感。
六,连X光技术员对病人也都是冷冷冰冰的,甚至於休息时间一到,就把病人丢在检查台旁,自己去吃点心.
这些违背伦理的事件往深处说，更指出了我们医疗卫生人员的不足之处，我们常常呼吁建立新型医学医疗模式，以病人为中心，更好服务病人，但是效果依然很差。
我觉得这部影片很真实，在中国，这些场面也经常发生，影片中的这些恐怖的场面要是发生在中国不知道要闹出多大的医患纠纷。但无论是国内还是国外，患者在治疗过程中感受到的同样是医务人员的冷漠和沟通障碍。从硬件上来说我们目前可能还没有这样的医疗设施和条件，但我觉得从这部影片来看，作为一名患者最在乎的不是病房条件有多么豪华，更需要的应该是与医生、护士、家人之间的沟通，有效的沟通!人在面临死亡的时候，需要的是爱与被爱，对于薇薇安来说，温暖的死去应该比冷漠的活着更有吸引力。然而，这些医生却只是把主人公当做实验动物，不是一个活生生的人，我觉得这些行为让他们不配作为医生。现在，一直在强调要以病人为中心，一切为了病人，要站在病人的角度替她们考虑。可是，提倡了这么多年效果依然很差。
目前医患关系很糟糕，恶性事件一再发生，但是作为一个看在眼里急记在心里的医学生，我知道这个确实是很多方面的问题，虽然我们无力改变这些矛盾但是我们可以加强自身的医学知识和文学和道德素养，这个不紧紧是嘴上说说，或者是用其他的来标榜自己的素养，就如杰森一样，修学了文学课但却是不作为。我所说的是踏踏实实的在医务工作中认真地对待病人，以病人为中心，时时为他们考虑。
爱，是一种能力。不需要轰轰烈烈，但希望无处不在，黑人护士就是这样的一位天使，也许她的知识不是很完善，也许她没有其他人优秀，但是她却懂得如何与病人交流，减轻病患的痛苦，让病患在痛苦的治疗期间有个心灵安慰和寄托，这一点是很值得我们学习的。假如以后我遇到下一个薇薇安，我会笑脸相迎;听到她叫我时，答应一声;需要我搀扶时，伸出双手;她睡着后，帮她盖好被子、拉上护栏;有空的时候，陪她聊聊诗歌……我会尽我所能地去安慰一个即将要离开的人。
心灵病房，其实是癌症病人最希望拥有的病房，是心灵能得到护理的地方，每个人的内心都有一块柔软的禁地，触碰不得，只能呵护。做为护生，看完这部影片我深受启发，心理上的支持有时候远比身体上的治疗重要的多。因为懂得，所以慈悲”，所谓“医者仁心”，我们应该像苏西那样，让活着的有价值，死的有尊严。希望我们，国内的白衣天使们，能给我们的病人一个温馨的心灵病房。请相信，天使在人间。
其中，关于救赎这个问题，主人公对待疾病后所表现出的“灵魂躲到哪里，上帝都会找到;我虽然只有短暂的一眠，醒来却依然成就永生，死亡将不复有，死亡将永远消失。" 恐惧死亡将会降低生命活力，接纳死亡才是为了更好生活.这就是她的体验，疾病虽然夺得了肉体的生命，但是心灵之花却永开不谢。身心灵的救赎最不重要的反而是肉体的层面，心灵层面的纯然觉知一旦建立，肉身即使几近瓦解，她们的心仍然自在、解脱、愉悦、充满着生命力，甚至有余力慈悲地回馈。薇薇安生命虽然短暂，但直到死前，她们的生命依然充满活力。 而值得深思的是，到底是薇薇安这样患了重大疾病的人需要身心灵的救赎，还是那些麻木不仁、只重视数据和成就的人需要救赎呢?
南丁格尔曾今说过 “找借口好吗?我的成功归于：我从不找借口，也绝不接受借口”。医院内很多医护工作者在面对质疑时常常一副标准面孔和回答，我是太忙了，忙的没法去一一和病人交流也没法做更多事，这个不怪我。我知道这是一个大问题，需要很多方面的改进，但是我们却不能推脱我们的责任。《心灵病房》不是强心针，《心灵病房》也不是安慰剂，它应该是一剂催人猛醒的良药，因为它不仅在教我们如何去做事，更在教我们如何去做人。
