品味完一部作品后，这次观看让你心中有什么感想呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇
参观观后感1
为弘扬民族传统文化，促进校园文化繁荣发展，展现广大师生高雅健康的艺术才情和用心向上的精神面貌，我校在11月1日举办了首届师生书画展。展出了全校师生优秀作品230幅，其中学生作品154幅，教师作品76幅。资料包括水彩画、剪贴画、国画、木刻画、书法、摄影、十字绣等。
11月3日，学校组织六年级学生去文化广播中心参观书画作品展。我本带着一种沉重的工作情绪去到展厅，但当我到达展厅后，我的情绪立刻激动起来。哇！展厅里挂满了各种各样的书画影作品，令我目不暇接，眼花缭乱。
首先映入我眼帘的就是方桂珍老师几幅工笔画：《微笑》、《三月红》、《遐想》、《树下》，画中的人物描绘得那么温雅娴静，他们姿态像貌眼神各不相同，但都气质高贵、清纯无暇，心灵未被世俗世故扭曲和污染，令人顿生不忍亵渎的爱怜之情。
这时家长带着学生陆陆续续进场了，我带着几位学生、家长到处望了望，看到了各式各样的画，内心开始感起兴趣来。我仔细观望着每幅画，我发现每幅画笔法都苍翠有力，画的使人觉得实有行云流水，笔走龙蛇之感！让人感到艺术的博大精深，令我感到自豪！再看到同学们的画，那更不用说了，画的栩栩如生，惟妙惟肖！
我们又来到书法作品展区，一个个毛笔字清秀俊逸，透露着深深的文化气息，同时也激起了我对书法的兴趣。我又仔细一看，这些书法作品的作者竟然就是年龄那么小的孩子！真就是为他们感到自豪。一位家长观看完这些作品，不禁地赞叹到：“河田小学能够举行这么大的书画展，真不简单呀！”我听了，心里乐滋滋的。
看完了书画展，我感觉很不错，能欣赏到艺术，能看到辛苦的杰作，能看到缤纷色彩的世界！同事们和学生们的那些杰作，使我的心里油然而生出一种仰慕之情。我不禁想起了自我，与他们相比我实在就是太惭愧了。也许我该身体力行地多看多走，刨除自我的狭隘，认真汲取知识的养分，在文化的海洋中徜徉！
参观观后感2
这天下午两节课后，我们全班来到B3幢一楼参观黄原奶奶的书画展。
老师带领我们陆陆续续进场了，我四处望了望，看到了各式各样的字画，一下子吸引了我的眼球。悠悠的古运河水，盛开的牡丹，挺拔的墨竹……中间还镶嵌着几幅书画作品，动静皆宜，相得益彰。黄奶奶的笔法苍翠有力，又行云流水，让人不禁感叹她高超的技艺。我课外也在练习书法，觉得个性枯燥，有时都不想写，看了黄奶奶的作品，我想我必须会坚持下去的。
令我印象最深的一幅画就就是牡丹争艳图，形态各异的牡丹竞相争艳，黄的、红的、白的……瞧，上方还停留着两只黄黑色的画眉鸟，时而清脆的'鸣叫，时而扑打着翅膀，让人赏心悦目。寓意着我们青少年在老师的教导下用心向上，勇于进取，像花儿一样美。
画展中还展出了一些照片，灵山大佛、江南林园、太湖美景……让人感觉黄原奶奶就是那么热爱生活，热爱家乡。
活到老，学到老，热爱生活，享受生活。我想我们在学习课本知识的同时，也就应身体力行地多看多走，去感受美丽的世界。
参观观后感3
“哇！好大啊！”我们刚看见科技馆，不敢相信自己的眼睛。尽管知道上海科技馆项目占地面积6.8万多平方米，总建筑面积9.8万平方米，还是情不自禁地发出了感叹。
科技馆里有好多东西可以去玩，如：地壳探秘、生物万象、智慧之光、视听乐园、设计师摇篮、儿童科技园等，但在其中最令我记忆深刻的还是鬼屋。
开始并不知道它是什么玩意儿，莽莽撞撞就跌了进去。“咦？怎么会有头重脚轻的感觉？”还没等我从沉思中恢复过来，我便向一边的墙倒去，我下意识连忙用手扶住了墙，“哦，虚惊一场。可我好端端的，怎么会有眩晕的感觉？”但我看了看旁边的人，东倒西歪，“看来不是我的问题。”在别人的讲解下，我才知道这是在鬼屋。我感觉挺有趣的，倒来倒去，一不小心就摔在墙上。而我又看见有几个人拿一瓶矿泉水，观察水的液面，不知在干什么。因为实在忍受不住昏头转向的感觉，所以就匆匆地走出了鬼屋。之后却为没有在那多呆一会感到可惜。
后来，通过查阅资料，才明白为什么在鬼屋里会有这种眩晕的感觉。它是利用视觉与感觉不同而使人感到眩晕，房子的地板、墙壁以及布置都是以一定角度放置的。眼睛看觉得是水平的，于是身体就想与地面垂直站立。而耳朵里的耳蜗与半规管却认为人是倾斜的，又要调节身体变为竖直状态。于是人就感到晕，不知道该怎么才能平衡，所以就会失去了平衡。这让我明白了，为什么有人在观察水的液面，原来是通过水的倾斜来判断屋子的倾斜方向。
上海科技馆一游，使我获益匪浅，懂得了许多道理，可谓不枉此一游！
参观观后感4
9月15日，我们小记者团又组织我们参观“钱学森图书馆”。一来到图书馆，它的建筑特别吸引我的眼球。进入馆内首先映入眼帘的是钱学森的草稿和名字，还有一个倒着的红色金字塔。走进了才知道那红色的金字塔是钱学森爷爷的笔记。这样的展示让人眼前一亮，让人难忘。
馆内展示了钱学森爷爷的生平事迹。一件件的展品无不叫人震撼。在我印象里有两件展品令我颇有感触。一件是玻璃窗展示的所有手稿。有人可能说手稿有什么感触。可钱学森爷爷的手稿深深地打动我、吸引我们、感染我们。他的手稿很整洁，几乎没有一个错字，书写的很认真，连标点这种小细节都不放过。
最震撼的是一份考卷，考题他全做对，可最后批改成绩为96分，因为一个公式的下标漏标，连老师都没批改出来，还是他自己发现的，可见他做事情的认真程度。钱学森爷爷是我国杰出的爱国科学家，被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”等等，我想这些荣誉和他做事的态度有很大关系。第二件是书架上陈列的一本本书籍。这可不是一本两本，那是两面墙。而讲解员介绍说这只是钱学森爷爷看的一部分书，太让人震撼了。书的类型之广，有政治，有物理等。总结下来钱学森爷爷是个做事一丝不苟，努力勤奋的人，而且还是个热爱读书，孜孜不倦学习的人。
通过这次参观，想到我平时在做数学题时，老是加看成减、减看成加；读语文课文时，不是添字，就是漏字，妈妈说我有点小迷糊，而且还没有信手看书的好习惯，这些似乎和钱爷爷的学习习惯差太多了，我在学习上一定要加把劲，从钱学森爷爷做事的一丝不苟、勤奋努力的精神学起。
参观观后感5
星期四上午八点半，我们三年级全体同学，统一乘车去参观长沙海底世界。
走进海底世界大门，我们就看见几条漂亮的海豚向我们打招呼。好象是专门来欢迎我们似的，再往前走几十步，我们就看见了一位美人鱼的雕像，旁边围着一群海豚雕像，海豚吐出了美丽的水花，十分漂亮，穿过大门，我们进入了海洋馆，啊，太神奇了，真是让我大开眼界，里面有各种各样的，大大小小的鱼，五颜六色的鱼，有的鱼我还是第一次看见。转了一大圈，我们小组就看见了一个漂亮的隧道，我们走进去，坐上电梯，看见了非常大的白鲨鱼，还有尾巴，像扫把的扫把鱼，还有医生鱼，护士鱼，妞妞鱼。
在海洋馆，我们还欣赏了水上表演项目，像美人鱼在那跳舞，潜水员叔叔坐在海龟的背上像坐火车一样，我也真想坐在海龟的背上跟海龟交个朋友，小学二年级
从海洋馆出来，我们来到了科教馆，科教馆里有三个展厅，有一个是玩的地方，有一个展厅是有种类繁多的贝壳，第三个展厅就是恐龙蛋化石。走出海洋馆的大门时候，我们看见了“天上水”，大家很惊奇的说：“天啊，这世界上还有这样的水龙头，不要什么东西支撑，水龙头立在上面还不会掉下来，真神！”“哦，我知道了。”不知是谁说了声，原来，是有一个透明的柱子把那个水龙头撑上天的。
走出海底世界的大门产，已是下午一点多钟了，我们互相说着、笑着、闹着，踏上了返校的路程，我觉得今天又度过了一个非常有意义的一天，因为我又认识了很多的海洋生物。
参观观后感6
首先，我们去参观学生阅览室。学生阅览室可大啦！我们最先看到的是几张波浪形的桌子，可爱极了。然后是几架小鱼一样的书架，最后我们往后面走去，看到后面的书架比前面还多。这时，我注意到了东边墙上的大红字：好的书籍最珍贵中的珍宝；西边是：读一本好书就是和许多高尚的人谈话。当让，这些话都是出自名人之口，让我真切地感到书的价值和读书的重要。
走出我阅览室，我们来到了书库。我数了数，书库里有九个书架，每个书架有六组，每组有七档。书库里的书可多了。书架上整整齐齐地摆放着各类书籍，有《假如给三天光明》、《动物会议》等等，真是数不胜数啊！这时，我们注意到了桌子上的两台电脑，这是用来借阅读图书时扫描借书证的，只要扫一下，就把要借的书给你了，电脑里就有了借书的记录了。真先进！
接着，我们又来到了教师阅览室，刚进门，我就看见绿色的沙发、绿色的桌子和绿色的椅子。一片绿色在我眼前铺开，绿色是清新的颜色，让人有种神清气爽之感。教师阅览室虽然没有书库和学生阅览室那么大，但是里面的书籍摆放得整整齐齐的。
最后，我们离开了图书馆，回到了自己的班级。路上，我在想：“知识最多的地方，还是图书馆。我以后要常跑图书馆才对。”
参观观后感7
科技馆我已去过很多次了，里面的展品我都很熟悉，但这是我第一次与同学们一起去，感觉收获的更多了。
走进科技馆的大门，高科技展品多得让我眼花缭乱。由于参观人员太多，老师决定让我们先上三楼。走到三楼，一个巨大的山洞映入眼帘，里面有着蜉蝣，永生蜥等动物的化石。走过山洞，一个原始森林的景象又进入我们的视野，长耳鸮、猞猁这些动物的标本都很漂亮。看完了这些，我们又在三楼参观了方轮的自行车、水的乐园等展区。
到了二楼，我们就进入了影子的世界。这个展区是黑暗的，瞧，那面的一堆铁丝怎么变成自行车与钢琴了？这是因为光射到铁丝上之后，铁丝的倒影射到了墙上，通过艺术家的调整才映出图案的。再走一会，会发现一个用纸拼成的旋转人头。你仔细地看一看，他的嘴好像在动呢。这是因为旋转人头是由开口的与不开口的纸叠加，并且快速运动而形成的图像。当灯光照到开口纸的上面，影子就是张嘴的。如果灯光照到的是不开口的话，影子就是闭着嘴的。
最后，我们游览了一楼，一楼在同学的心目中是最好玩的，所以一到一楼老师就默许同学们开始自由活动了。大多数同学去玩滚球去了。滚球实际上是大家一起分工合作，利用一些简单的机械原理来使一个球顺利的前进。到这里，同学们，都在抢位置，我来晚了，已没有我的地方了。等有的同学走了，我才占到了位置，玩了很长时间才走。
这次活动让我们同学丰富了科学知识，这可能就是最适合我们的：边学边玩。
参观观后感8
在秋高气爽的十一月，我们在学校的组织下参观了科技馆，那天下午我早早的来到学校，等待那进入展厅那兴奋的一刻。
我在科技馆里这看看，那走走，分不清方向。我就像一只蜜蜂，到处汲取着科学的花蜜，我感到很充实，很快乐。科技馆大都是些实际操作的部分，而不像图书馆一样，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”于是，我在游玩中学会了种种科学道理。
那天，参观了科技馆后，让我懂得了，科学的力量是神奇的，科学充满各个角落，各个领域；科学给人们的生活带来方便，造就幸福。我们要通过学习，接触科学，了解科学，做新世纪的领先人。
当我们刚进入科技馆大门时，就被眼前的景象震撼了，科技馆里非常大，里面摆满了许多奇形怪状的东西，而最吸引我的当然是那个“球幕投影”了。他呈现半圆状，外表虽看起来不大，但当进入到里面时才知道里面至少装得下四十的人。在里面，球幕投影会放些什么影片成了大家热议的话题，大家七嘴八舌的议论着。半晌，四周亮了起来，整个球幕呈一片浩荡的宇宙，一片片星空向我们铺面而来，它是那样的神秘、那样的美丽，使我们各自都陶醉在期间。不一会儿，投影就结束了，大家一出球幕，就情不自禁的往各自喜欢的东西去了。
科技馆里的东西真是说也说不完，数也数不尽，累了，刚想休息一下，就被附近的一个机器人吸引住了，那机器人正在跳舞，我在想那机器人是怎么动的呢？而且还能做出那么多高难度的动作，最后那机器人跳舞了它的舞蹈，我还是想不懂原理，只能失望的离开了。
认真看完一部作品以后，从中我们收获新的思想，何不写一篇
黄土地观后感范文篇1
《黄土地》从抗战初期的一个八路军文艺工作者顾青来到陕北收集民歌开始展开，讲述了这个具有革命的觉悟和心态的人慢慢融入翠巧一家的生活，并给翠巧一家带来的冲击和改变的故事。
整个影片中最主要的有四个人物，顾青，翠巧，憨憨（翠巧的弟弟），还有翠巧的父亲。而我认为这四个人就代表四种不同类型的人。首先顾青代表的是接受的新思想，很大程度上突破的思想束缚的人；其次，翠巧代表的是刚接受心思想的冲击，产生极大震撼，却也愿意积极接受改变，融入新社会的人；第三，憨憨代表的是游离于新思想和旧社会之间，无所适从的人；最后，翠巧爹则代表的是受封建束缚荼毒太深，以至于难以自拔，甚至主动去维护封建陋习的一类人。而影片中的乡亲们也大多和翠巧的父亲一样，绵延几千年的祖先文化中的陋习在他们心目中根深蒂固。例如影片开始的婚宴，一个年仅十一、二岁的女娃却就要结婚，然而参加婚宴的乡亲们却沉浸在一片欢乐中，这是一种对当时愚昧农民含蓄的讽刺？
影片之中很为精彩的是新思想与旧思想的“对决”，这种对决主要体现在顾青和翠巧爹的身上。最开始，顾青来到陕北高原后住在翠巧家，就在他到的当晚，想起白天的童婚，他谈到的在延安的妇女已经婚姻自主，开创新生活的事，然而得到的却是翠巧爹的长久沉默，沉默后的回答却是对所谓“婚姻自主”的抨击，翠巧爹还是认为婚姻大事，应该是父母之命媒妁之言，如果由女人自己决定不就乱套了吗？这是第一次对决，明显的反映了当时的新思想对于遥远的陕北人民来说是陌生的，他们还难以接受，在排斥新思想的同时还极力维护封建习俗。后来，顾青再收集民歌时也帮着翠巧一家劳作，看到翠巧爹将稀饭洒向黄土地，顾青惊讶的问，人都没有吃的，为什么还要将米粒洒向黄土地？翠巧爹的回答是黄土地养育了我们，这米粒是用来祭祀黄土地，用来祈祷上天赐予足够的粮食的。可见，已经到了20世纪，国际上已经风云变幻，科技已经在当时变成第一生产力了，但是在中国的社会底层，在遥远的陕北高原，却仍然有靠天吃饭，相信有神明，将自己的希望寄托于上天的想法。这也预示着一场彻底革命即将到来，同时暗示了这场巨大革命的必要性。这两次比较明显的对决揭露了当时中国社会的特点与现状，也深刻显示了影片具有的写实性。电影是一种叙事艺术在此种对决中也得到很好彰显，其叙事意义也是引起人们深刻反思的。
另外，影片通过叙述一些矛盾来更好揭示主题。在这个遥远的陕北黄土高原，有许许多多的矛盾。首先就是影片中多次出现的黄河，翠翠一家以及整个陕北高原的人都和黄河有着不可分割的关系，人、牲畜、黄土地都要仰仗黄河水生存，可以说是黄河水养育了黄河边的人，但是最后翠巧乘着小舟去找顾青时却是淹没在黄河水中的，“成也黄河，败也黄河”！其次，可以在那一片黄土上艰难生存下来的人可以说是超乎寻常的勇敢坚毅的，可是仍然是这一群勇敢的人，他们最终还是抵不过大自然的考验，仍然是需要通过六月祈雨来渴望得到上苍的怜悯，达到自己的目的。这本身就是一种讽刺。是否又象征着民族的劣根性以及农民的命运的艰难曲折？通过这一系列的讲述，既凸显出这许多的矛盾，更好的揭示了对民族和人民命运的思考，反应创作者对在当时特定时代的国家和人民的关怀。
整个影片中，新的思潮产生的反响也是显而易见的。这种反响很好的体现在翠巧和憨憨身上。翠巧是一个勇敢的同封建思想习俗斗争的姑娘，在刚听到延安的姑娘可以自己追求婚姻幸福时，她就透露出极大的兴趣，后来渐渐的她跟着学共产党的歌，也想成为“公家人”，甚至不惜在结婚当天勇敢逃婚，独自去追寻顾青，希望成为一个新时代的女性。而憨憨呢，他从最开始的排斥顾青，胆怯，不开口说话，不愿意敞开心扉，到后来逐渐接受顾青这个大哥哥，并也开口大胆唱共产党的歌！他们两人都在不同程度上受到新的思想的影响，这说明农民也是有觉悟的，说明实践的可实施性。这种反响透漏出莫大的积极意义，是对追求进步的莫大鼓舞。影片叙述的是抗日战争时期，这时共产党尚未夺取革命的胜利，影片反映的是当时共产党对“星星之火可以燎原”的信心，以及中国共产党在艰苦的时代对解放民众的拼搏和努力。对今日也是有很大的启发和振奋意义的。
但是，产生了反响并不意味着斗争是件简单的事情，相反，这种斗争充满了艰巨性，我们也可以从影片中找到相关提示。首先，翠巧是一个用于接受新思想的人，这是一种很大的胜利，可是翠巧最终却被黄河淹没；而憨憨是一个初具启蒙意识的人，这种意识只是些微萌芽，远不能和他头脑中的旧思想抵抗，影片最终，憨憨看到了顾青，奋力向顾青跑来，但是这种方向是与所有那些乡亲相反的，憨憨拼尽全力，却仍然湮没于人群。这两个人，最终都没有达到自己想去的地方，很深刻揭示了革命的艰巨性。带来这种艰巨的，有整个“吃人”的社会，还有这个社会的疯狂、腐朽的人。毕竟，以翠巧爹为代表的人是整个村子的人，是大部分人，要他们这些人的改变还是很缓慢艰难的。然而，就是这种暗示斗争艰巨性的方法却没有让人产生对追求进步的气馁。我们不要忘了，影片记录的是过去，而影片是在取得胜利后的新时代制作播放的。这种叙事方式，在记录斗争艰巨性的同时，变相凸显了革命的伟大，讴歌了共产党的努力与奋斗，赞美了共产党带来的希望与胜利。这种手法近似文章写作时的“春秋笔法”，比正面言志要深刻成功的多。
从影片的艺术手法来看，影片在音乐、画面、色彩等方面也是十分优秀的。先说整个影片的音乐，《黄土地》基本上是由陕北民歌贯穿着的，其中的主题曲也带着浓浓的陕北意味儿。这种由陕北人民在劳动中创作并传唱的歌曲与其他歌曲不同，它产生于黄土文化氛围之中，似乎不受歌词和限制，具有很大的一种随意性。这部影片展现给了中国人乃至世界人一种中华民族的传统文化，在传播中国传统民间文化这个方面具有很大的积极意义。再说画面和色彩，整个电影的画面不能说是轻松活泼的，可以说是有一点沉重的，大片大片的黄土的，奔腾喧嚣的滚滚黄沙，都有一种历史的凝重感，给整个故事奠定背景基础。色彩方面，电影以一种有一点夕阳红和接近日暮黑的色彩为主，里面的人物也多着黑灰色的服装，当然，穿着亮丽的红色的翠巧自然是一个特别的存在，她就像是“黑云压城”下的一抹绚丽的希望。电影是一门综合艺术，陈凯歌用一种非常独特却又合适的艺术手法，将其“艺术特性全面综合。叙事性和表意性、逼真性和假定性、造型性和节奏型、运动性和静止性、写实性和抒情性等艺术性质显而易见地在电影文本中得到具体、全面的化合”。《黄土地》理所当然是一部成功的作品。
值得借鉴的是，整部影片的画面与拍摄背景是十分真实而独特的。这部影片的画面很有很多是大片大片的大地，这种与天空比例十分不协调的质感，给陈凯歌影片的成功添上浓墨重彩的一笔。这是一种前所未有的拍摄方式，陈凯歌用这种自成一家却又十分契合所要表达情感的方式，使影片获得莫大的成功。影片在1985年获第五届中国电影金鸡奖最佳摄影奖，同年获第七届法国南特三大洲电影节摄影奖，这都是观众对其成功的认可。再说拍摄背景，陈凯歌以真实的陕北黄土高原，真实的陕北农民，真实的陕北习俗来讲述了这个故事，影片除了情节加工意外，其它基本保持它的纯天然性。
最后，回到整部影片的主题来说，就像是我的标题所提到的一样，这时一场挣脱藩篱的抗争，是一场“无声”的硝烟。“挣脱藩篱”指的是翠巧的努力，翠巧的勇敢是十分值得钦佩的，这是一种伟大的挣扎，翠巧代表着千千万万为革命、为迎接新世界到来而努力的人。之所以说无声，原因有三。第一是因为这场新旧思想的较量没有打仗与流血，是无声的。第二则是许多人尚未意识到有这么一场战争，尚未从中获得真正的改变，新的思想并未给使他们觉悟，这是无声无息的，也间接说明革命的`困难。第三，翠巧的死所产生的一种沉寂感是无声的，也许这是暴风雨前的宁静，一场革命的硝烟正在接近......
陈凯歌这部电影，对许多矫揉造作的、虚假构造的影片来说又是一大借鉴与反思，当今的导演也许会禁不住自省一下。影片所表达的令人振奋的主题告诫现在许多导演应该保持导演所应有的良心，多拍一些令人振奋的的影视作品，而不是庸俗的“艺术品”。陈凯歌拍摄采用真人真物真地方的拍摄方式肯定会有很多困难，但这并没有让他对这部影片有一丝的松懈，他对这部影片的严格把关也告诉我们“态度决定一切”。现今的许多导演，也应该好好反省一下了，也应该保有一个导演在影视界的良心。现阶段中国从事电影工作的人，应该多从获得成功的好的电影制作人的身上学习借鉴，是电影真正的成为一门艺术。
黄土地观后感范文篇2
头顶一片天，脚踩一方地，雄伟的黄河之水孕育了无数中华儿女的英魂。在这片沉默着的黄土地上，中国共产党在此诞生，在此成长，带领着人们走向着光明的未来，引领着时代的潮流。导演黄建新联合张艺谋让这片富于变化的土地以最热烈的方式展现出来，定格一幅幅动人心弦的画面。其中光的运用，色彩的搭配以及镜头语言的使用更是让影片增加了不少亮点。
光的运用是影片最独具特色之处。影片中的光以温暖沉稳的土黄色为主基调，既有一定的统一性也传递着无数的感情元素。传统的黄，一般代表着金钱，权利，富贵，大气等等寓意，而《黄土地》当中的黄，代表着黄土地和黄土地上养育着的人们，而这种土黄色，不仅给人深沉宽容的厚重感，也隐藏着让人沉重压抑的窒息感。去过黄土高原的人或许都知道当太阳光照在黄土地上时，镜头中所显现的光是一种类似于美国西部片的浅黄色，而在镜头中这种光往往给人以烦躁而且粗犷的感觉，但是陕北的黄土地上养育了我们中华民族数千年的历史，更是党的摇篮，它既是贫瘠的，也透着如母亲般温暖，给人以力量和希望。张艺谋更是抓住了这一点，将《黄土地》中的光线拍出了一种温暖沉重感，即使是影片刚开始时顾青刚到窑洞的那场戏，也给人一种暖色光，而不是冷光，因为这些人物之间的关系并不存在冷漠的一面，只是暂时不熟悉而已。在《黄土地》中使用高反差照明的低调光将窑洞内显得暗而深，如同封建思想一般压抑，而且在布光上也多采用了非标准不光技巧，把窑洞内的阴暗与窑洞外的强光形成对比，翠巧坐在门前做鞋子等顾青回来时的画面就用了剪影布光。
色彩是影视画面的重要组成部分，色彩的运用更加使影片的情感表达出来。《黄土地》中除了以土黄色暖光之外，也着重运用了白，黑，红这三种色彩。黑色，既是陕北的农民的服饰，也是陕北农民的性子。陕北的老汉正如这黑色的棉袄一样稳重，不爱说话，不爱动，像一个树墩似的坐在炕上，默默地抽烟，喝水，不讲说话也不吭声。同时黑色也表现着痛苦恐惧与绝望，黑暗的窑洞内父亲高大的黑色身影，将翠巧那娇小的身体压抑在身下，这是一种无助，更是一种翻不了身的绝望。白色，既是天空中那充满着无限希望的光明，也是陕北人民纯洁的心灵，白色的羊肚毛巾，正如纯洁的心灵一样无法用语言来形容。是憨憨陪着顾青放羊时那纯洁清脆的笑声，是翠巧送别顾青时那最后一首嘹亮的歌声。红色，即表现着封闭落后买卖性质婚姻的悲剧色彩，也是新一代青年蓬勃的朝气和探索自我拯救道路的决心，在《黄土地》中红色反复出现：红轿帘，红盖头，红门帘，迎亲婆娘的红绣鞋，百褶红裙，马头上的红花，唢呐上的红绸等等。这里给观众的婚礼场面的热闹。但是当看到翠巧看红门帘和穷汉唱小曲时的神情，不觉能感受到这红色的喜悦中夹杂着一丝丝说不出的辛酸和惆怅，这里的红色既是一种热烈，更是一种痛苦。
大多数的电影都应该是表现运动的，但是《黄土地》中的镜头主要是以静为主，这是对于传统的打破。也是一种大胆的创新。黄建新在《黄土地》中的静似乎也恰如其分的表现出了陕北黄土地的韵味和风貌，将那历史的时代感表现的淋漓尽致。镜头的不动是对那个时代环境氛围最真实，最有利的表现。而且摄像机不动也表现了陕北的实际风土地貌。陕北的黄土高原是一望无际的平坦土地，像一块巨大的土，稳稳的坐落在此。镜头一直未动，这是一种解释一种土地的深厚博大以及土地和人的关系，顾青远远的走来，又渐渐地隐入土地当中，这是人与土地一种血肉相连的关系，人被这块土地孕育出来，又投入它的怀抱中去。这不动的镜头正如陕北人的生活一样，日复一日缓慢而又平稳。中华民族就这样走过了漫长的路。当然影片中静中有动。在《黄土地》中求雨和打腰鼓的场面运动幅度很大，这既是一种灵魂与感官的冲击，也是对于黄土地上人们那爆发的力量，就像这鼓声一样，一旦掌握自己的命运，就会迸发出移山填海的力量。
天之广阔，地之沉厚，黄河之水一泻千里，这是民族的自强不息，也是人生命运的强悍和脆弱。导演黄建新和摄影张艺谋仅仅用了土地，人，黄河，窑洞，天空就将黄土高原上那无尽的力量和无限的深沉表现了出来，传达到全世界。不仅是对黄土高原的赞美，对黄河的赞美，其中更强的表达了对中国共产党的伟大赞歌。
黄土地观后感范文篇3
该电影于1985年在加拿大首映。由中国第五代导演陈凯歌所导演。类型为剧情。主演：王学圻、刘强等人。摄影：张艺谋。片长89分钟。色彩：彩色。
陕北黄土高原一条贫脊的沟壑里，鼓乐声声。这里，正在举行一场千百年来毫无变化的传统婚礼。下乡采集民歌的八路军文艺工作者顾青也来到这里。他见到：新娘，竟是个十二、三岁的女娃。然而，贫困、愚昧的庄稼人都沉浸在难得的欢乐之中。他在翠巧家住，顾青从白天所见的童婚，谈到延安妇女婚姻自主，翻身做了主人的新生活。虽然这些话在老汉身上没有什么积极的反响，却使翠巧心中漾起了波澜。最后翠巧逃婚。
天高地阔、气势磅礴的黄土地，浊浪滚滚的黄河，鼓乐齐鸣的迎亲队伍，150人组成的腰鼓阵，烈日炎炎下的求雨场面等众多中国象征和风俗民风的描写，比如陕北民歌，加上人物命运的压抑悲怆，使影片集叙事、象征、隐喻于一身，在土地、民俗与人物命运之间反思了中国文化和传统的民族特性。影片表现了陕西高原古朴、苍凉、深厚的民风，以及创作者对农民的思考与关注。影片大部分场景运用高反差照明的低调光，背景暗而深。如在顾青走的前晚，翠巧爹唱歌的场景，窑洞内油灯的火光十分微弱，正好照亮翠巧爹的脸，这样就看清了他脸上如枯树藤蔓的皱纹，一张典型的黄土地人的脸。此外、影片善于运用广角镜头，使用大景深手法，使得视线开阔。如开头及片中几个转换场景都始终使用尽可能大的景深来映现景物，表现了黄土地的空旷与辽远。影片除了表现出“父权社会”，“包办婚姻”以及对国民性的简单批判外、杀死梦想的，根本上，正是养育你的黄土地。温暖而贫瘠的黄土地！它养育你，赐福你；它也禁锢你，杀死你。这里面有一种无可奈何的宿命式的深层悲哀。
黄大年事迹观后感 篇1
近期一个响亮的名字再次响彻在我们内心，他朴素，辛勤刻苦，衣着简便，一生多余积蓄；他富有，两袖清风，表里如一，是无私的爱国者；他固执，执着科研，心无旁骛，一心只在实验室；他豁达，淡泊名利，安贫乐道，一生的平凡铸中国科研的伟大；对于家人的不理解，他说“忠孝难两全，家国难兼顾”；谈起老一辈科学家，他说“看到他，你会知道怎样才能一生无悔，什么才能称之为中国脊梁。当你面临同样选择时，你是否会像他那样，义无反顾？”是的，他义无反顾了，他就是吉林大学地球探测科学与技术学院教授、国家深探专项装备研发项目首席科学家、国家863航空探测装备主题项目首席科学家，他就是黄大年同志。
很多人评价他是“纯粹的知识分子”，因为他“什么职务也不要，就想为祖国做些事”，很多人评价他是“另类的科学家”，因为他对待科研只一句“我没有敌人、也没有朋友，只有国家利益”。
“不专则不能”“科研需要疯子，需要拼命”“唯痴迷者成大业”――战略科学家黄大年用58年的人生证明了这些成功经验。这两天媒体的追忆中，他的一句话尤为令人动容：“中国要由大国变成强国，需要有一批‘科研疯子’，这其中能有我，余愿足矣”。
坚守岗位，追求梦想、不知疲倦，争分夺秒、唯恐落后，这是黄大年给人的印象。“把科研当作‘情人’”“每年出差130多天”“经常吃了速效救心丸搞工作”……这就是黄大年的真实生活写照，黄大年成就了祖国在科学技术上的多处“弯道超车”。7年间，黄大年和众多科学家一起创造了多项“中国第一”，为我国“巡天探地潜海”填补多项技术空白。
曾经，钱学森回国时，一位美国海军将领说，“一个钱学森抵得上海军陆战队5个师的兵力”。7年前，黄大年归国时，有外国媒体评价，“他的回国，让某国当年的航母演习整个舰队后退100海里”。但当我们惊叹那些科技英才的过人之处，羡慕他们成功的荣誉，感慨他们的神奇时，却可能忽视他们身上的执著精神，无穷毅力。
如今世界多极化发展，发展迅速，科技竞争乃是一个国家、一支军队核心能力的竞争，一旦落后，可就是国家能力、军队实力的落后。这就要求科技人才必须有一股“拼命劲”，勇于争第一。正所谓，“性痴，则其志凝，故书痴则文必正，艺痴则技必良”。钱学森钟情于导弹研究，终成为一代巨匠；宋文骢醉心于国防重器，终成为“歼—10之父”；黄大年痴迷于前沿攻关，终成为科技巨星。无数科技英才的事迹表明，钟情专一、埋头苦干的人，才有希望登上科技的峰巅。
中国要建设科技强国，不是一句口号，也不可能一蹴而就，它离不开一大批像黄大年那样的“科研疯子”，离不开他们身上的“拼命劲”。
科学无国界，科学家有祖国。”新中国成立初期，一大批海外英才集体回国，他们认为，“回国不需要理由，不回国才需要理由”。凭着这样的家国情怀，很多人甘心做“沉默的砥柱”，为中国创造了“两弹一星”。今天，我们正走向民族复兴，而民族复兴的支撑在于科技振兴，在于众多科技人才凝心聚力科技兴国。在黄大年心中，“振兴中华，乃我辈之责”“作为一个中国人，国外的事业再成功，也代表不了祖国的强大。只有在祖国把同样的事做成了，才是最大的满足”。只有中国强大了，他们的内心才更为强大。正是拥有一颗“祖国高于一切”的初心，让黄大年这样的科学家隐忍克己、朴实包容，只讲奉献、不图回报，不求名利。
科技进步，日新月异，不进则退。在科技兴国的战场上必须有“一招鲜”。这个“一招鲜”就是颠覆性技术，有它我们才有发言权。然而，“在科学的竞跑中，任何取得的成绩都将马上成为过去，一个真正的科学家总会有极其强大的不安全感，生怕自己稍微慢一步就落下了”。就是这种“不安全感”、这种“本领恐慌”，让黄大年这样的科学家，兀兀穷年、玩命工作，为国家和军队发明了核心技术，创造了科技战场上的“一招鲜”，成为中国有利的武器。
“以出世的态度做人，以入世的态度做事”。这是美好的人生。很多科学家之所以成果丰厚，就在于以出世的态度做学问、搞研究，超然物外；以入世的态度爱国家、爱科学，殚精竭虑。黄大年就是这样的'人，“参加学术会议或讲座，他能一口气准备十几页的材料，但要让他填报个评奖材料，半页纸都写不满”。反之，名利心盛，耐不住寂寞，只看重科研资金，不聚焦科研攻关，就很难有大的成就。
“鞠躬尽瘁，死而后已”做一朵朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动历史向前发展。在历史的长河中，无数个黄大年一样的人燃烧自己、照亮未来，铸就起了民族脊梁，中国的脊梁，每名科技工作者都应以“黄大年们”为榜样，大力弘扬“冷板凳”精神，始终保持一股不回头，拼命劲，在科技兴国的伟大征程中书写华美篇章，树立高大形象。
黄大年事迹观后感 篇2
修齐治平、兼济天下，是一代代中国知识分子砥砺前行的价值航标。为人治学的至善境界、至高追求，犹如不灭的火炬，点亮人生之路，烛照民族未来。
在战略科学家黄大年身上，人们看到这样一个知识分子的精神“复合体”：既有中华优秀传统文化的血脉延续，又有现代学术基因的发扬光大；既有不图虚名、潜心钻研的科学精神，又有诲人不倦、爱才育才的大师风骨。他用５８载的短暂人生，书写了什么是奉献，回答了什么叫担当，以高超的学术、高尚的品德，筑就一段感人至深的生命历程，留下一座弥足珍贵的精神富矿。
人生有限，但品格的力量可以增加生命的厚度、提升生命的高度。“国家在召唤，我应该回去！”黄大年在海外功成名就之时，毅然放弃优裕生活和优越工作回国效力，把全部精力献给国家深探事业。在黄大年的人生词典中，没有“计较”“得失”等字眼，只有奋斗与奉献。为了赶超世界一流，他惜时如金、夜以继日，出差常订夜航班机，只为不耽误白天的工作；他身兼数职、手握资金上亿的项目，却从不考虑个人私利；面对荣誉头衔，他总是推辞――“先把事情做好，名头不重要”。即便被人议论“不食人间烟火”，也依然淡泊名利、一心为公。“为了理想，我愿做先行者、牺牲者。”黄大年用无私奉献、勇于担当的实际行动，把对祖国最深沉的爱融入了科研事业。
学海无涯，人不能穷尽所有问题，但可以在不懈求索中不断抵达更高境界。习总书记指出，勇立潮头、引领创新，是广大知识分子应有的品格。在海外工作研究多年、积累了丰富经验的黄大年，回国后勇挑重担，带领团队义无反顾投身科技创新的竞技赛场。从白手起家、填补空白，到赶超先进、跨越极限，黄大年始终凭着一股子创新精神攻坚克难，敢于走前人没有走过的路，创造了非凡业绩。在追求真理的道路上，他始终坚守正道、专注干事。抓科研，他只看绩效不留面子；用资金，他只认项目不认关系。黄大年的创新历程启示人们，唯有以“咬定青山不放松”的定力、“板凳要坐十年冷”的坚守、“不到长城非好汉”的执着，科技工作者才能不断超越自我、勇攀高峰，干一番有益于国家和人民的事业。
黄大年曾说，自己最看重的身份是教师。学为人师，行为世范，他始终用自己的默默付出立德树人、化育英才。他因材施教、循循善诱，帮助每一名学生设计成长路径，为他们修改每一篇论文；他爱生如子、倾注关爱，热心资助家庭困难的学生，关心学生们的思想和生活；他慧眼识才、甘为人梯，为国家培养和凝聚了一大批创新人才。在学生眼中，黄大年不是高高在上的学术权威，而是亦师亦友的忘年之交。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，黄大年深情诠释了师者本色、学者风范，在人们心中刻下一个大写的“人”字。
“这是真正的民族英雄”“铁肩担起兴邦任，归心不移故土情”……连日来，黄大年的感人事迹在全社会引起强烈共鸣，带给人们深深的感动与深沉的思考。人生在世，为了什么、图个什么？古往今来，无数像黄大年这样的国之脊梁用生命书写答案，在历史的天空上，构成无比璀璨的精神星座，指引着今天的人们崇德向善，把自己的梦想融入实现中国梦的壮阔奋斗之中，创造更有价值和意义的无悔人生。
黄大年事迹观后感 篇3
不论树的影子有多长，根永远扎在土里。回顾黄大年58岁的生命历程，对祖国的爱始终是他最深沉的情结。大学毕业，他以“振兴中华，乃我辈之责”书写爱国报国之志；在海外的18年里，他密切关注祖国科技事业的发展，在情感上“从未和祖国分开过”；回国后的7年，他更是夜以继日、忘我工作，成为众人眼中的“拼命黄郎”，拼搏至生命最后一息。“只要祖国需要，我必全力以赴”，这是他人生的写照，更是他不变的初心。
这是一颗为祖国跳动的赤子之心。习总书记指出，天下为公、担当道义，是广大知识分子应有的情怀。在黄大年身上，人们可以深刻感知一个知识分子浓厚的家国情怀。作为一个享誉世界的科学家，黄大年深知自己的根之所在――“我是国家培养出来的，我的归宿在中国”。在他心里，祖国需要就是最高追求，“为国担当”就是人生信条。黄大年以身许国、无怨无悔，用实际行动诠释了爱国之心、强国之志、报国之情，为广大知识分子树立了光辉的榜样。
这是一颗为中国梦澎湃的奋斗之心。从“海漂”到“海归”，不只是黄大年个体命运的转折，也是实现中国梦伟大时代进程的一个折射。“得其大者可以兼其小”，黄大年自觉把人生理想与国家发展融为一体，“只有在祖国把同样的事做成了，才是最大的满足”。他洞察中国从科技大国向科技强国迈进的发展大势，想国家之所想、急国家之所急，勇于攀登创新高峰，为建设世界科技强国倾尽全部心力，作出了突出贡献。“只要大家努力和坚持，一定能实现强国梦”。黄大年短暂而精彩的一生启示我们，把个人梦与中国梦紧密联系在一起，个体奋斗的价值才能得到升华，人生才能具有超越小我、成就大我的非凡意义。
无论身在何处，《我爱你，中国》都是黄大年最喜爱的歌。这首歌，唱出了海外赤子的心声，也诉说着中华儿女的衷肠。历史不会忘记，从李四光、钱学森、邓稼先等，到今天像黄大年这样的留学归国人员，或冲破层层阻力回到祖国怀抱，或摆脱利益羁绊甘愿为国奉献，他们延续着爱我中华的精神血脉，为了振兴中华而矢志奋斗。今天，当中华民族从未如此接近实现复兴的梦想，当新中国成立以来最大规模海归潮方兴未艾，祖国更加呼唤千万个黄大年式的优秀人才，人民更加呼唤为梦想顽强拼搏的时代弄潮儿。
“做一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动历史向前发展”，在历史的长河中，无数个黄大年一般的民族脊梁燃烧自己、照亮未来。他们的英名永在，他们的事业长存，他们的精神将永远激励我们不忘初心、继续前进，为实现中国梦书写无愧于祖国和人民的辉煌篇章。
