
在看完一部作品以后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候写一篇
风筝观后感1
实话实说,在平常,我对于《风筝》这一类型的电视剧是关注的特别特别少的。这一类型的电视剧,除了在小时候跟着爷爷奶奶看过以外,之后我就再也没有接触过了。不仅因为它被如今大量的网络剧、青青剧给埋没掉,而且和我们也不趣味相投,自然而然不是我们看剧首选。直到这一次,老师推荐的《风筝》,刷新了我以往对它的看法。
中国碟战剧的种类有太多太多,《风筝》仅仅只是其中一部。但是,我不得不说《风筝》是我目前所看过的剧里最能触动我的,感受最深的一部剧。该剧是以一名潜伏在军统高层、代号“风筝”的共产党员郑耀先的人生经历为主线展开的一系列故事。
从《风筝》这部剧的第一集到最后一集,我仿佛陪着郑耀先走过了他的一生。在郑耀先的一生里,我陪他笑过,哭过,痛过……虽说不上完全的感同身受,但也深刻的
在看《风筝》之前,我对国民党和共产党的印象与看法,可以很直白的告诉你,就是一个坏的和一个好的的区别,也一直认为国民党就没有好人,没有情感,没有信仰,只有利益,只有自己,只会一昧的与共产党作对。但是看过这部剧之后,我知道我错了。国民党也是有信仰的,是有情感的,是有人才的。而且不得不说,在这部中,国民党中的兄弟情比共产党的情义更能感动我。像宋孝安、宫庶、赵简之、林桃、延娥等等都是优秀的国民党员,他们的为人,信仰,所作所为都给我留下了非常深刻的印象,也是这部剧,是他们改变了我曾经那过于片面的看法,让我了解到更多的社会现实,对于两党有了更多思考。
从初遇“风筝”到告别“风筝”,自己心里有种难以形容的感受,也特别的不舍。我的确陪“风筝”走完了他那不容易的一生,也在他这一生中学会了不少东西,对过去,对他人,对自己……又有了许多新理解,新感悟,新定义。很感谢《风筝》这部良心好剧,教给我很多东西,让我认识“信仰”,有幸遇到你。
风筝观后感2
作者看到“远处有一二风筝浮动”,就感到“惊异和悲哀”,这是因为:
鲁迅有兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。
文中所说的“对于精神的虐杀这一幕”,具体指鲁迅小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。
“我”过去认为,放风筝“是没出息孩子所做的玩艺”,作为兄长,严格管束弟弟,原是为弟弟有出息,现在反思起来,当年为落后观念所支配,自己的行径实在是“精神虐杀”的行为。从这一幕里,我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不平等的封建秩序。“论长幼,论力气,他是敌不过我的”,可见作为兄长的粗暴行径是以暴力为基础的。鲁迅把自己写得很粗暴,字里行间深含自我谴责的意味。做弟弟的呢,兄长不许放就不敢放,只得偷偷做风筝,被兄长发现,惊惶失措,快要完工的风筝被兄长践踏,也毫无抗争的意思,除了绝望,没有一句抗辩的话。
“我还能希求什么呢?我的心之得沉重着。”
待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。
从游戏的'意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。
从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。
从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。
初读后,可以感知鲁迅先生不是天生的智者,他也受传统观念的影响。传统观念有落后的一面。但是鲁迅先生可贵的是,一旦接受科学思想,是知错必改的,鲁迅先生充满自省精神。鲁迅又感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争,在他看来,这正是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因。
鲁迅一旦接触科学思想,就认识错误,设法补过,并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己,也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己,也不因为时间相隔久远就不了了之,他的心情是那么沉重,可见他是多么严厉的解剖自己,他的为人是多么严肃认真。
“我”讨弟弟的宽恕,弟弟却全然忘却,毫无怨恨,“我”的心因而不得轻松,只得沉重着,这又翻出一层意思。被虐杀者并不认为被虐杀,把兄长的行径视为合情合理,做风筝要偷着做,正说明自己也不认为游戏是“正当”的,一旦被兄长发现,自认该罚。被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为,这是尤其令人悲哀的。所以鲁迅只觉得这世界一片肃杀和寒威。
探究这篇散文,可以悟到这样一层道理,中国人的思想行为需要用科学思想来指导,惟有这样,才不至于干出逆情背理、愚昧落后的行为。
风筝观后感3
鲁迅先生的作品读过不少,但竟没有读过鲁迅先生的《风筝》。拿过儿子的教科书,很认真的品味着鲁迅先生的《风筝》,渐渐的,渐渐的,我到有些心情沉重起来,也好像需要得到宽恕;但同时,内心还激烈洋溢着对已故去的我的父亲的深深的怀念和感激。
鲁迅先生的《风筝》,描写介绍的是:“我”不允许弟弟玩风筝,认为“这是没出息孩子所做的玩艺”。待“看了一本外国的讲论儿童的书,才知道游戏是儿童最正当的行为”后,对自己的粗暴深深的懊悔,同时,也折射了旧中国教育存在的问题,希望儿童能够健康成长,儿童精神不被虐杀。
父亲已经去世近十年了,在读鲁迅先生的《风筝》之前,从没有回忆在我小的时候,父亲对我要求严格,禁止我玩儿童游戏的一幕幕,“有过这样的事吗?”现在我才朦朦胧胧的想起来。
我出生在农村,生长在农村。我在儿童时代,那时,我们的国家还没有现在这么繁荣富强,根本没有电视,电脑。我们的游戏是男孩子玩推圆环、玩琉璃球(农村叫“弹蛋儿”)等等,女孩子就玩踢毽子、跳方等等。我不知道别人的玩具是从哪儿弄来的,反正我什么也没有,后来,我找了一块非常坚硬的青石头,用镰刀花了很长的时间,将石头剁成了一个圆球,那可真像铁杵嚰针一样。我高兴极了,终于可以和其它小伙伴一起玩“弹蛋儿”了,可不想就在当天,在放学回家的路上,和其他小伙伴玩的正酣,被父亲发现了,怒道:“这孩子,放学不回家写作业,怎么在这里玩个”。父亲不由分说,气汹汹的捡起我拿心爱的“琉璃球”,狠狠的摔在一块大石头上,顿时,我的“琉璃球”被摔得粉碎。看着我刚刚玩热了的“琉璃球”成了这样,我伤心极了。心想:作业,作业,整天让我写作业,为什么就不让我玩呢?为什么要呃杀我玩游戏这个儿童最正当的行为呢,我怨恨我的父亲。
忘记了自己的儿童时光是否充满快乐,但现在回想起来,那时父亲一味的督促我写作业,也是没有办法,完全是为了我好,这是可怜天下父母心,这是一种亲情啊!我感觉到一种温暖!
我已为人父,儿子的成长也摆在了我的面前。望子成龙,望女成凤,这是每一个做家长的所期望的,不让孩子看电视,不让孩子玩电脑,玩游戏,星期六和星期天还给孩子报各种各样的班,逼着孩子学习,弄的孩子一点玩的时间都没有,孩子一大堆怨言,可我们做家长的又有什么办法呢?社会的飞速发展,需要的是有真才是实学的人,再加上我们国家的教育制度,如果不付出十倍的努力,就不会考上重点高中,也就不会考上重点大学,可这些都是以孩子付出玩的时间为代价,以我们家长背着沉重的不理解的包袱为牺牲。说句心里话,我们家长看着孩子为了学习,整天早出晚归,忙忙碌碌,晚上写作业到深夜,看着孩子日渐消瘦的脸庞,我们的心也如刀割一般,我们也是心疼,可又有什么办法呢,我们也有亲情啊!
也许,孩子长大成人以后,回忆起今天我对他的严格要求,就像我回忆起我的父亲对我的严格要求一样,感觉到一种亲情,感觉到一种温暖。更期望天下的父母不再逼迫孩子写作业,还孩子们属于自己的儿童天性和儿童精神。
风筝观后感4
初读鲁迅先生的《风筝》,我有些不知所言,可细细想来,竟勾起我不少回忆。
鲁迅先生在传统思想的教育下,孩童时期的他便认为放风筝是没有出息的。他的小兄弟十分渴望放风筝,可鲁迅先生在自己嫌弃的同时,还不允许自己的小兄弟放风筝,甚至把小兄弟快要完工的风筝毁坏,行为十分粗暴。许多年以后鲁迅先生才幡然醒悟,可这时的他和小兄弟早已饱经沧桑。
“论长幼,论力气,他是都敌不过我”由此可见鲁迅先生身为兄长的威严,小兄弟无法反抗。可是当鲁迅先生再问起小兄弟时,他却全然忘却,也许在他心里也是理解兄长,并不曾厌恶兄长。中华传统中兄长威严弟弟尊重兄长,大概就是这样。
我仿佛在鲁迅先生的字里行间看到了我对待妹妹们的身影。我虽是家中独女,但我有很多个表妹。作为外婆五个孙女中的大姐大,我自然是爱她们,想她们更好更优秀,所以对她们要求很严格。每年暑假我都会去外婆家度过一段时间,每天我学习的时候妹妹也被要
许多年以后鲁迅先生才意识到自己的错,即使身为兄长,仍然要向小兄弟讨宽恕,希望小兄弟能够原谅自己,手足之情溢于言表。我的四个妹妹年纪相仿,节假日常聚于外婆家,我们玩得十分开心。正如《知否知否应是绿肥红瘦》中孔嬷嬷教育明兰三姐妹,兄弟姐妹之间要同气连枝相亲相爱。我也常常教导她们,要珍惜这种缘分。
鲁迅先生看到了孩童放风筝,便想起小兄弟,我透过了鲁迅先生看到了过往。暖国的冬天,有时会起风。或许我与堂妹堂弟都对放风筝有同样的神往,在某个闲适的冬日,我们一起做风筝。堂弟拾枯,我剪卡纸画图,堂妹组装、找引线,不亦乐乎。终于等到起风,我们便在后园空地尝试放飞。风不大,风筝终是没有放飞,可尽管如此,在不经意间看到风筝,我也会不禁想起那个闲适的冬日和起风的下午,想起那个风筝。
风筝与引线,正如兄弟姐妹之情深,大家同气连枝,彼此相连。无论身处何方,都不会忘记在风筝引线那头,有份生命的缘分。
又起风了。
梁实秋作品《放风筝》给我们的启示,凡事不可操之过急,放松一步,往往可以化险为夷,放风筝亦一例也。
放风筝梁实秋读后感1
一个月前,同事介绍我一本《百年美文》,忙碌之余,每晚习惯性地花上个余小时翻读着那些沉睡着的经典.我把这种倚床卧躺式的阅读当成一种“安乐”睡眠,因为没看完三四篇就会自然催眠睡着.我喜欢这种悠然的思绪疲惫,毕竟一直睡眠效果不好,这种安乐式读书睡眠切实不错.
前几天,就细细品读了梁实秋的《放风筝》,意味深长,感触悠远.文中的笔触,如咖啡,让人蠢心上瘾,似浓茶,让人嚼舌回味.我尤为衷情于那段恰似雕刻在心涧的文字:“风太劲,风筝陡然向高处跃起,左右摇晃,把线拉得绷紧,这时节一不小心风筝便会倒栽下去.栽下去不要慌,赶快把线一松,它立刻又会浮起,有时候风筝已落到视线所不能及的地方,依然可以把它挽救起来,凡事不宜操之过急,放松一步,往往可以化险为夷,放风筝亦一例也.技术差的人,看见风筝要栽筋斗,便急忙往回收,适足以加强其危险性,以至于不可收拾.
风筝落在树梢上也不要紧,这时节也要把线放松,乘风势轻轻一扯便会升起,性急的人用力拉,便愈纠缠不清,直到把风筝扯碎为止.在风力弱的时候,风筝自然要下降,线成兜形,便要频频扯抖,尽量放线,然后再及时收回,一松一紧,风筝可以维持于不坠.” 很可惜,自小到大我都没有成功放飞风筝的经验,只缘于南方的天空没有北方的空旷,更限于农村的树梢挡住了飞翔的翅膀……我总把这些当成理由去控告“地域”的不公.但实际上,这真是不应该算得上成为理由的,毕竟一样有很多南方牛娃把风筝放得非常熟练.小时候,我没见过真正意义上的风筝,更是无缘于梁实秋所讲的铺主于氏制作的“风筝于”,我所接触的风筝是邻家兄长用细线绑好竹枝然后黏上纸糊而成的“风筝”.
那时,家门口的晒谷场地不是足够宽敞,场地前面还有一口水塘,水塘下面就是梯田,还有那高大的枣树和梨树扬着枝头向我们“示威”.即便是秋风再大,也不能把风筝放的很高,高了便会被树枝“纠缠不清”,甚至是仰头拉线一个踉跄步跌入水塘.于是,只能是拖着风筝向前跑,那风筝比自个高上半个头颅,就这样嬉戏着当初的幸福,却不懂半点遗憾的酸味.
长大后,就再也没有主动地去接触过风筝了,这既有害怕酿成笑话的回避与安慰,也有无顾于消遣的浪漫或童趣.至今,我依然不会“放风筝”.所以,一直不懂得梁实秋《放风筝》中所说的那种张弛有度、收放自如的把捏技术.牵扯到现实中,很多事情总弄不明白什么时候该松、什么时候该放、什么时候又该牵扯.有些时候,总害怕风筝遇上了狂风拉断了细线,有时候,又总怀疑细线缠上了树干扯断了风筝,就是在这种矛盾的斗争中,一直在尝试着倦翅起飞的滋味.为工作,为生活,真希望舒舒服服的迎上那场秋风、结结实实的抓牢那个细线、清清楚楚的看住那个风筝。
放风筝梁实秋读后感2
不知道哪篇中学课文里贬斥过梁实秋,以至于我对他产生对“资产阶级”一般的憎恨。他的书未曾翻过,也不曾看过他的简介,单知道他就是“腐朽”或“落后反动”的了。
这种情感一直怀揣至工作后读研期间的图书馆一次偶遇。那天在图书馆看书碰到一个词,拿不准意思,便去字典架子上找本字典。忽然在书籍上撇到了梁实秋这三个字。那次的惊诧足足让我安静了有三十秒。然后,愧疚地翻开那本有两页砖头厚的字典,认真去廓清我的迷惑。那个词在莎剧中是个通用词,给出了一箩筐例子。这就是那个“反动、落后”的资产阶级分子的厚度了。按时下说法,他就是典型的“学霸”了,霸道至能够独编出一部字典来。不断以“体制对人的闭塞”来撵走心中的惊诧和愧疚,但那只是一种徒劳。
我是个行动力很有问题的人。即使受到这般震撼,还是没有急于找本他的著作一睹为快。和他的缘分又搁置了十年。直至今天。读一遍《放风筝》,知道他就是老北京人,童年过着八旗子弟一样的“趣味人生”,这是他的“资产阶级”渊源,也大约给他酝酿了文学素养,把寻常之事写得这样动人。
尤其是关于放风筝理由的分析,令人折服:我想这也许是自己想飞而不可得,一种变相的自我满足罢……把风筝收回来时候,心里泛起一种异样的感觉,好像是游罢归来,虽然不是扫兴,至少也是尽兴之后的那种疲惫状态,懒洋洋的,无话可说,从天上回到人间。从天上翱翔又回到匍匐地上。
这一段可谓鞭辟入里了。算是理清了我自己说不出的一个困惑或者情节。我没有放风筝的成功体验,但我确是喜欢的,至今还有一只风筝挂在我的墙上,下方恰是暖气,冬日里看那只风筝蝴蝶翩然波动。
还有我还曾迷惑为何放风筝单单在春季流行。这里也有了答案,只四个字:风劲而稳。用文学语言说明一个道理往往是饶舌的,而在他的笔下竟然这般简洁豁朗。
爱放风筝的人多半是浪漫主义者,想飞却又为现实所羁绊的人,这于我实在是一次自我发现。不知有谁说过在别人的笔下你经常邂逅你自己。此言不虚。
梁实秋作品《放风筝》原文
偶见街上小儿放风筝,拖着一根棉线满街跑,嬉戏为欢,状乃至乐。那所谓风筝,不过是竹篾架上糊一点纸,一尺见方,顶多底下缀着一些纸穗,其结果往往是绕挂在街旁的电线上。
常因此想起我小时候在北平放风筝的情形。我对放风筝有特殊的癖好,从孩提时起直到三四十岁,遇有机会从没有放弃过这一有趣的游戏。在北平,放风筝有一定的季节,大约总是在新年过后开春的时候为宜。这时节,风劲而稳。严冬时风很大,过于凶猛,春季过后则风又嫌微弱了。开春的时候,蔚蓝的天,风不断地吹,最好放风筝。
北平的风筝最考究。这是因为北平的有闲阶级的人多,如八旗子弟,凡属耳目声色之娱的事物都特别发展。我家住在东城,东四南大街,在内务部街与史家胡同之间有一个二郎庙,庙旁边有一爿风筝铺,铺主姓于,人称“风筝于”。他做的风筝在城里颇有小名。我家离他近,买风筝特别方便。他做的风筝,种类繁多,如肥沙雁、瘦沙雁、龙井鱼、蝴蝶、蜻蜓、鲇鱼、灯笼、白菜、蜈蚣、美人儿、八卦、蛤蟆以及其他形形色色的。鱼的眼睛是活动的,放起来滴溜溜地转,尾巴拖得很长,临风波动。蝴蝶蜻蜓的翅膀也有软的,波动起来也很好看。风筝的架子是竹制的,上面绷起高丽纸面,讲究的要用绢绸,绘制很是精致,彩色缤纷。风筝于的出品,最精彩是“提线”拴得角度准确,放起来不“折筋斗”,平平稳稳。风筝小者三尺,大者一丈以上,通常在家里玩玩有三尺到六尺就很够。新年厂甸开放,风筝摊贩也很多,品质也还可以。
放风筝的线,小风筝用棉线即可,三尺以上就要用棉线数绺捻成的“小线”,小线也有粗细之分,视需要而定。考究的要用“老弦”:取其坚牢,而且分量较轻,放起来可以扭成直线,不似小线之动辄出一圆兜。线通常绕在竹制的可旋转的“线桄子”上。讲究的是硬木制的线桄子,旋转起来特别灵活迅速。用食指打一下,桄子即转十几转,自然地把线绕上去了。
有人放风筝,尤其是较大的风筝,常到城根或其他空旷的地方去,因为那里风大,一抖就起来了。尤其是那一种特制的巨型风筝,名为“拍子”,长方形的,方方正正没有一点花样,最大的没有超过九尺。北平的住宅都有个院子,放风筝时先测定风向,要有人带起一根大竹竿,竿顶置有铁叉头或铜叉头(即挂画所用的那种叉子),把风筝挑起,高高举起到房檐之上,等着风一来,一抖,风筝就飞上天去,竹竿就可以撤了,有时候风不够大,举竹竿的人还要爬上房去踞坐在房脊上面。有时候,费了不少手脚,而风姨不至,只好废然作罢。不过这种扫兴的机会并不太多。
风筝和飞机一样,在起飞的时候和着陆的时候最易失事。电线和树都是最碍事的,须善为躲避。风筝一上天,就没有事,有时候进入罡风境界,则不需用手牵着,大可以把线拴在屋柱上面,自己进屋休息,甚至拴一夜,明天再去收回。春寒料峭,在院子里久了会冻得涕泗交流,线弦有时也会把手指勒得青疼,甚至出血,是需要到屋里去休息取暖的。
风筝之“筝”字,原是一种乐器,似瑟而十三弦。所以顾名思义,风筝也是要有声响的,《询刍录》云:“五代李邺于宫中作纸鸢,引线乘风为戏,后于鸢首,以竹为笛,使风入竹,声如筝鸣。”这记载是对的。不过我们在北平所放的风筝,倒不是“以竹为笛”,带响的风筝是两种,一种是带锣鼓的`,一种是带弦弓的,二者兼备的当然也不是没有。所谓锣鼓,即是利用风车的原理捶打纸制的小鼓,清脆可听。弦弓的声音比较更为悦耳。有诗为证:
夜静弦声响碧空,
官商信任往来风。
依稀似曲才堪听,
又被风吹别调中。
——高骈风筝诗
我以为放风筝是一件颇有情趣的事。人生在世上,局促在一个小圈圈里,大概没有不想偶然远走高飞一下的。出门旅行,游山逛水,是一个办法,然亦不可常得。放风筝时,手牵着一根线,看风筝冉冉上升,然后停在高空,这时节仿佛自己也跟着风筝飞起了,俯瞰尘寰,怡然自得。我想这也许是自己想飞而不可得,一种变相的自我满足罢。春天的午后,看着天空飘着别人家放起的风筝,虽然也觉得很好玩,究不若自己手里牵着线的较为亲切,那风筝就好像是载着自己的一片心情上了天。真是的,在把风筝收回来的时候,心里泛起一种异样的感觉,好像是游罢归来,虽然不是扫兴,至少也是尽兴之后的那种疲惫状态,懒洋洋的,无话可说,从天上又回到了人间,从天上翱翔又回到匍匐地上。
放风筝还可以“送幡”(俗呼为“送饭儿”)。用铁丝圈套在风筝线上,圈上附一长纸条,在放线的时候铁丝圈和长纸条便被风吹着慢慢地滑上天去,纸幡在天空飞荡,直到抵达风筝脚下为止。在夜间还可以把一盏一盏的小红灯笼送上去,黑暗中不见风筝,只见红灯朵朵在天上游来游去。
放风筝有时也需要一点点技巧。最重要的是在放线松弛之间要控制得宜。风太劲,风筝陡然向高处跃起,左右摇晃,把线拉得绷紧,这时节一不小心风筝便会倒栽下去。栽下去不要慌,赶快把线一松,它立刻又会浮起,有时候风筝已落到视线所不能及的地方,依然可以把它挽救起来,凡事不宜操之过急,放松一步,往往可以化险为夷,放风筝亦一例也。技术差的人,看见风筝要栽筋斗,便急忙往回收,适足以加强其危险性,以至于不可收拾。风筝落在树梢上也不要紧,这时节也要把线放松,乘风势轻轻一扯便会升起,性急的人用力拉,便愈纠缠不清,直到把风筝扯碎为止。在风力弱的时候,风筝自然要下降,线成兜形,便要频频扯抖,尽量放线,然后再及时收回,一松一紧,风筝可以维持于不坠。
好斗是人的一种本能。放风筝时也可表现出战斗精神。发现邻近有风筝飘起,如果位置方向适宜,便可向它斗争。法子是设法把自己的风筝放在对方的线兜之下,然后猛然收线,风筝陡地直线上升,势必与对方的线兜交缠在一起,两只风筝都摇摇欲坠,双方都急于向回扯线,这时候就要看谁的线粗,谁的手快,谁的地势优了。优胜的一方面可以扯回自己的风筝,外加一只俘虏,可能还有一段的线。我在一季之中,时常可以俘获四五只风筝。把俘获的风筝放起,心里特别高兴,好像是在炫耀自己的胜利品,可是有时候战斗失利,自己的风筝被俘,过一两天看着自己的风筝在天空飘荡,那便又是一种滋味了。这种斗争并无伤于睦邻之道,这是一种游戏,不发生侵犯领空的问题。并且风筝也只好玩一季,没有人肯玩隔年的风筝。迷信说隔年的风筝不吉利,这也许是卖风筝的人造的谣言。
导语:《追风筝的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡赛尼(Khaled Hosseini)的第一部小说,于2003年出版,是美国2005年的排名第三的畅销书。全书围绕风筝与阿富汗的两个少年之间展开,一个富家少年与家中仆人关于风筝的故事,关于人性的背叛与救赎
第一篇:追风筝的人
《追风筝的人》,当我第一次看到这本书时就被这个名字所吸引。
风筝,就好象一位天使般的信使;亦好象一个信使似的的天使,它传递着美好和愿景;联系着人间和天堂。我联想这其中的故事也一定是美好的。
我怀着期待进入了作者用轻描淡写的笔调营造的情景,从容平和却暗含忧伤的静美心态讲述的记忆里,一口气读了70多页。我也喜欢卡勒徳笔下的喀布尔的冬天,他说:冬天是喀布尔每个孩子最喜欢的季节,至少那些家里买得起一个温暖铁炉的孩子是这样的。他说得真实在,喀布尔的冬天和我们这里一样是孩子们自由的假期,时间的流水滤尽了童年的烦恼。
但当看到哈桑受侮辱,阿米尔的置之不理,我的手紧握捶着桌子。当说了这个谎我希望这是一长串可耻的谎言中最后一个。时我已气的把书摔掉,喘不气来。不该是这样的啊!他们不应该是最亲密的吗?一个风筝的最好的放飞着,一个是最好的风筝的追逐着,这不应该是最美的故事吗?
但是,风筝就是风筝,它的天职是飞翔。我不知道在天空中飞翔的风筝,是天使;而落了地的风筝,却是魔鬼;落地风筝就是那经过世俗浸染过以后的人性。
打了3天我都不理睬在角落的书,心中的怒渐渐消退但思考却与日俱增,我想知道所以又捧回书。随着剧情的跌宕曲折,我的心也是波潮起伏。这个故事枝节复杂而且太厚重,但好似一切轮回又回到了起点,最后又重合为一点。风筝也是一样,故事起于它,止于它。风筝让哈桑失去了快乐,却让他的儿子索拉博找回了快乐。
读完书后,我觉得是依然是一个感人美好的故事。我也找到了天使阿米尔。虽然书中满是他的懦弱,忏悔与自我救赎。但我觉得他真的是坠落人间的天使。其中他的爸爸才是魔鬼,而哈桑则是试金石,拉辛汗是引路蜂。阿米尔一直在爸爸走也走不出的阴影下呼喊,谁能教他挺身而出?面对父亲和别人指责自己是懦夫时,天使的血液在说:也许爸爸说的对。他敢于承认,而且他善良的心把所有的错全都怪在自己头上,这是和他经历相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永远不可能做到的事,因为他是天使。
这让我体会到人总有丑陋的一面,丑陋总是与美好如影相随的,在美的背后,丑正探出半张脸庞。更让我懂得人生并不总似温情脉脉的乐园,温情是一段心路挣扎后的驿站,供远途的旅人歇脚。
读完这本书就像品一杯茶,有一点点苦涩,但其中的甘甜让你回味良久。其实人生不正是一杯差吗?
第二篇:追风筝的人读后感
《追风筝的人》这本书,是经老师介绍我才去读的。当我第一次听到这本书的名字,就被它吸引了。
风筝,就好像一位天使般的信使,也好象一个信使似的天使,它传递着美好和憧憬,联系着人间和天堂。我想这其中的故事也一定是美好的。放风筝的人读后感
我怀着期待进入了作者用轻描淡写的笔调营造的情景,从容平和却暗含忧伤的静美心态讲述的记忆里,我一口气把书读完了。现在细细品来,却又觉得意犹未尽。
世间只有一种罪行,那就是盗窃当你说谎,你剥夺了某人得知真相的权利。
谎言,并不都是恶的;善与恶之间只是隔着一张纸。一些谎言是为了保全,一些谎言是为了私利,一些谎言是为了逃避,一些谎言是为了沉默,我们无法断论这些谎言是善还是恶,但有一点事实却是明确的:一旦我们说谎,我们也就剥夺了某人得知真相的权利。文中的阿米尔一生都受着谎言的影响,在真相揭示之前,他当然不会知道父亲对哈桑一个仆人的儿子为何如此照顾,他当然也不会知道自己的谎言到底会带来什么改变,他唯一清楚的是:时机不到,他宁愿生活在蒙蔽中!
为你,千千万万遍!
当我们欺骗着,愚弄着一个人,一个十分信任我们的人,我们最怕得到不是他的责备,怨恨甚至敌视,而是他那一如既往的真诚的忠贞。这种恒久的忠贞令我们窒息,因为没有人会希望得到这种毫无责备的宽恕,这种被包容的质感才正令人惧怕!但,哈桑就是这样,他习惯于仆人的地位,习惯于忠贞,于是,阿米尔终于惧怕起来了,因为哈桑的忠贞只能显示他的胆怯,懦弱,卑劣与自私,阿米尔那时毕竟还小,他选择了说谎与逃避。他的选择,因为他是个孩子,也许他能得到大人的宽恕,但却无法获得自我救赎!那句:为你,千千万万遍!让我看到了在如今物欲横流的社会里,非常稀缺的一种
高尚情感那就是友情。
那有再次成为好人的路
我们犯下了错,只要我们还有一丝道德的感知与良心的启迪,我们就会决定:与其逃避或者说谎,不如毅然踏上这样一条路一条据说可以成为好人的路,去实现自我救赎,去减轻自责,去求得原谅。在文中,当哈桑真正离去,阿米尔,终要偿还他欠的爱,鼓起勇气,收拾怯懦,在抢林弹雨中,在死神前,救出哈桑的儿子索拉博,一个失去亲人面临厄境的孩子,并拼尽一切努力,将索拉博留在自己身边,继而帮助更多需要帮助的阿富汗人。获救的,不单是索拉博,更是阿米尔自己。
随着剧情的跌宕曲折,我的心也是波潮起伏。这个故事情节复杂而且太厚重,但好似一切轮回又回到了起点,最后又重合为一点。风筝也是一样,故事起于它,止于它。风筝让哈桑失去了快乐,却让他的儿子索拉博找回了快乐
第三篇:追风筝的人读后感
这是一本令人震撼的小说,看完后也让我有很多感想,其实,我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝,它可以代表亲情、友情、爱情,也可以是正直、善良、诚实,对阿米尔来说,风筝隐喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。小说开头和结尾重叠在一起,成为两幅相似的画面:广漠的天空,雪花飘落,空气寒冷而清澈,追风筝的孩子们欢笑着奔跑,追逐飞逝的光影。这一幕在不同的地域,不同的两代人之间反复地上演着,但每一次的重复之间,生活都发生着剧烈的变化,这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色,从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中。
《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事,作者并没有很华丽的文笔,他仅仅是用那淡柔的文字细腻 的勾勒了家庭与友谊,背叛与救赎。当仆人哈桑阿米尔最好的伙伴,被其他富家少爷围困在角落里施以暴力与侮辱时,阿米尔哈桑最信任的朋友,却蜷缩在阴暗的角落里默默注视,直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时,我听到了心碎的声音。可命运的指针并没有停止,阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已,无法面对哈桑。最后甚至栽赃他,让他永远离开了这个家。到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时,悔恨与伤痛纠结,当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时,他却不顾危险,前往家乡阿富汗,开始了救赎。但时间是可怕的,因为它可以让一切都改变。终于回到家乡的阿米尔,目睹了家乡的变化,战乱不断,民不聊生。同时也见到了儿时的老管家,见到了荒废的家,也得知了,哈桑的死讯。哈桑死了,阿米尔的救赎却没有停止,哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中,儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔
一场救赎再次开始。故事的最后,阿米尔救回了索拉博,可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情,唯有说起风筝那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时,才会不知觉的笑起来书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博,追到了心中漂移已久的风筝,重新成为一个堂堂正正的男子汉,生活的.大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局,相比较而言,是幸福的。他终于明白了彼此的意义以生命为代价。
作者用细腻平淡的笔触,为我们真实的还原了阿富汗喀布尔,娓娓道来一段人性的救赎。语言平实而力透纸背,感强烈真挚而不造作,仿佛一位老朋友向你诉说他曾经的故事。为你,千千万万遍!铭刻在心底的声音是永恒的忠诚誓言,哈桑坚定澄澈洞察一切的眼神从一个少年的眼中直达另一个少年的心扉二十多年来不停歇地煎熬拷问着懦弱的灵魂。亲情、友情,欢笑、背叛,汗水、血水,树荫倾泻的阳光,顺窗而下的雨水,最珍贵的感情,最鄙夷的沉默,独自咽下的泪水,难以置信的身世,执着奉献的生命,连同风筝和那张带着兔唇的圆脸在阿富汗这片被宗教信仰与真诚热情缠绕,被战火摧残的土地上交织成震撼人心又回味悠长的交响曲:为你,千千万万遍
书中的情感不仅仅是亲情,不仅仅是友情,只要是能够沉下心来阅读的人,都会被其中直指人心的情感打动,也会从中折射出自己曾经有过的心绪,比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿,以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动这样的情感没有任何的虚伪做作,是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应,是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀,将人性的真实刻画得近乎
残酷,却又毫不哗众取宠。
也许故事的结局并不完美,也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样,犯错,错过,再用一生来挽回。



