古语有云：“所谓俭约，非身先之，何以率下?”下面是相关的
廉洁颂我身边的好规矩观后感一：
家庭是社会的细胞。只有健康的细胞才能组成健康的机体。作为一个对社会负责任的家庭，必定要给社会提供健康的细胞。良好的家风是各种规矩的集合，它对工作有积极的作用，勤劳、孝顺、节俭、好学、自强这些淳朴的家风转化到我们工作之中后就是工作讲职业道德。老老实实做人，扎扎实实干事。做到爱岗敬业、尽职尽责、乐于奉献、办事公道。认真严肃对待自己的本职工作，按照领导的要求干好每一项工作，做到勤勤恳恳、兢兢业业。下面听听不同年龄段的同事们讲讲属于他们那个年代的家风和规矩。
1、50年代的故事--买西红柿
我生于50年代，小时候妈妈给我1毛钱，让我去买西红柿。到了国营小合作社一看，西红柿分成很多种堆放，有5分一斤，2分一斤，1分一斤搓堆的。这是我第一次去买西红柿，看见5分一斤的又大又招人喜欢，自然就买了5分一斤的，一毛钱称了2个，高高兴兴地拿着回家了。到家后，我妈一看就急了，说：“这哪行啊，一毛钱好几天的菜钱那，就买俩西红柿?”把我训了一顿，要我回去换。我含着眼泪回去换，好说歹说，售货员勉强同意更换了，但是换什么呢?我犯了愁，后来一想，应该是换的越多越好吧，就买了1分一斤搓堆的，费了九牛二虎之力才把10斤西红柿扛回家。我妈一看，又急了，扛回来的西红柿一半都是坏的，基本不能吃了，又把我训了一顿。妈妈说：吃不穷，喝不穷，算计不到就受穷。后来我慢慢懂得：无论是小家还是大家，一分钱要掰成两半花，勤俭持家，家才能长久，要爱惜福分。
2、60年代的故事--一只铅笔盒
我生于60年代。家里兄弟三人，上小学的时候，有一年9月1日开学，爸妈召集兄弟三人，说新学期开始了，大家要好好学习，天天向上。每次学校组织的期中、期末
3、70年代的故事--大孝和小孝
我是70年代生人。兄弟几人成年后，有一次我们给母亲过生日。我们几个岁数大点儿的都先到了，有的给妈妈买了健身器，有的给妈妈买了皮大衣，妈妈很高兴。到了吃饭的时候，最小的小妹才匆匆赶到，她说因为工作太忙，给妈妈祝寿来晚了。但是庆幸的是把领导交给的工作圆满完成了，还受到同志们的称赞。妈妈听了很高兴，说你们来陪陪我就很开心，买的礼物我也很喜欢，很高兴，但是对我最大的孝顺就是你们都能做好自己的本职工作，事业有成，这是报答父母养育之恩的最大的孝道。
4、80年代的故事—一件皮袍
我生于80年代，我妈妈小的时候家里很穷，舅姥爷经常接济姥姥家，特别是有件事让妈妈记了一辈子。那是在三年自然灾害的一个冬天，舅姥爷在机关单位把自己的口粮节省下来，晚上下班后顶着寒风送到姥姥家。路上有一条河，舅姥爷怕河水弄湿了干粮，就把自己唯一的一件皮袍脱下来包好干粮，然后顶着皮袍渡过河去。到了姥姥家，舅姥爷把皮袍和口粮都留了下来。后来姥姥家实在太难过了，就把舅姥爷留下的皮袍也当了。妈妈说就是靠着舅姥爷给的这些东西，她们一家人才度过了那个难熬的冬天。
后来我们家的日子慢慢好起来了，但妈妈始终没有忘记舅姥爷的恩情。舅姥爷家里无论有什么事，妈妈都会责无旁贷的站出来，从平时生活上的接济，到孩子上学找工作，到舅姥爷离世操办，妈妈都尽心尽力、全力以赴。妈妈用实际行动告诫我们兄妹这样一个道理：无论到什么时候都不能忘记舅姥爷的恩情，要知恩、报恩、感恩。
好作风离不开好家风，好的家风家规，是良好社会风气的基础。作为公务员，应把家风建设作为党风、政风建设的前提，以在人民群众心目中树立良好的形象，为区域经济社会发展做出积极的贡献。
廉洁颂我身边的好规矩观后感二：
为弘扬中华民族优秀传统文化，挖掘首都历史文化资源，发挥德治礼序、乡规民约教化作用，加强廉政文化建设，做好党风廉政宣传教育工作，引导广大干部群众知规矩、守规矩，2015年市纪委、市委宣传部联合举办“廉洁颂——我身边的好规矩”征集宣传教育活动。
爸爸，普通的农民，岁月的沧桑刻在了他的脸上，生活的磨砺染白了他稀稀疏疏的几根头发，但是就是这位地地道道的`老农民却给了我们一生的财富。
爸爸没有多少文化，据说他只上到高小，但是，爸爸全力支持我们去上学并用他仅有的知识告诉我们学习的重要性。记得上学时，家里条件很不好，但爸爸常说的是：“闺女，好好念书，不管你们读到哪儿，我砸锅卖铁也供你们!”于是老爹是第一个给我们读故事的人，第一个教我们写名字的人……
爸爸没有多少文化，却用朴实言行影响着我们!到现在我还记得那个临近春节的数九寒冬，我们全家人吃着玉米渣儿的粥和妈妈千方百计炒出来的老咸菜，奇怪的是爸爸：一直教育我们“吃饭时不说话”的他在一次次偷笑，我们面面相觑，连老妈也一脸的茫然。仗着平时爸爸最喜欢我，我撒娇地说：“爸，您有啥高兴的事儿呀?”爸爸一下子变严肃了，说：“好好吃饭!”正在这时，村里的大喇叭响了起来，竟是村里有人把要办喜事的东西丢在路上了，正着急呢!听完广播，妹妹瞪着大眼问：“办喜事的东西是什么呀?是很多的肉吧，咱家要是捡到就好了!”“对呀!说不定还有喜糖呢!”我也附和着。是呀!在那个贫穷的年代，如果能吃上顿肉，吃上块糖，就是饕餮大餐了。正在我们讨论时，爸爸却站了起来，一脸的严肃。
爸爸什么时候回来的我不知道，直到有人登门感谢我才知道那东西是爸爸捡到了，广播后爸爸原封不动地给人家送了回去，面对那家人真诚的谢意，爸爸一个劲儿地说：“应该的!应该的!”送走那家人，爸爸看看我搂着我说：“二闺女，你觉得爸爸这样做对吗?”我一时不知道怎么回答，见我没说话，爸爸又说：“真把那些东西留下可以给我闺女改善一下……”“可是咱们也得想想那家人，这年月，谁家也不富裕，人家办事还等着用呢!是不是?”爸爸看了看我，又说：“再说了闺女，这些东西咱们真的留下吃了还是那个味吗?咱老吴家可有“(1)不偷不抢，做诚实的人;(2)不蒙不骗，做善良的人”这样的家训，记住了吗?”说完，爸爸摸摸我的头，那天我真真切切地感受到了“诚实”的重量!
爸爸对“诚实”的诠释深深地影响了我们，“做诚实的人”一直是我的追求，当了妈妈之后也教育儿子做人要诚实，记得第一次把姥爷的故事讲给儿子听时，儿子眼里写满了敬佩，那时“诚实”俩字已在儿子心里悄悄发芽儿，所以，当儿子在小区拾到钱包，他能等一个多小时一直等到了失主时，我一点儿也不感到新奇，我为儿子感到高兴，也为老爹高兴!
如今，我们姐妹都已经成家立业，这些年虽然我们不是大富大贵，但是我们一家人的内心却是富裕的!再看爸爸，已经74岁了，但还在用朴实的言行继续影响着他的子女、孙辈，相信还会影响到他那未曾谋面的重孙……
篇一：
反腐倡廉，古来有之。古语有云：“所谓俭约，非身先之，何以率下?”古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤。俗话说：“没有规矩，不成方圆”这对于广大党员干部来讲即是党纪国法，又是规章制度。
长丰公司党支部不断加强党风廉政建设，严格落实“一岗双责”，组织公司中层以上干部层层签署了《党风廉政建设责任书》和《廉洁从业承诺书》，并针对不同岗位特点，深入分析自身岗位可能存在的廉政风险点，逐个签署了《廉政风险点登记和防范措施表》。将廉政责任纳入年底绩效考核，使公司上下严把党风廉政建设责任关。
进一步完善党风廉政制度和监督机制，严格遵守集团“六个不允许”、“五个不准”等相关制度规定。结合公司实际，从严控制，进一步完善相关费用管理和公务接待制度，做好宣贯和执行监督，加强和规范费用控制。
同时公司党支部制定了《廉洁从业教育计划》，充分利用“三会一课”制度，开展党风廉政系列教育活动，注重党风廉政宣传教育和廉政文化建设，邀请了公司法律顾问为广大党员干部进行了一次党风廉政专题法律培训。由党支部负责人崔恩滨同志为全体党员和关键岗位员工进行了一次党风廉政专题党课。由班子成员先后组织分管部门召开了部门廉政教育专题活动，以部门为单位学习了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》、《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》等有关文件，对广大党员干部开展党风党纪和廉洁从业教育。
作为党员干部能够严格遵守各项规章制度，按规矩办事，是一种情操、一种修养、一种境界、一种坦荡。廉洁自律是长丰公司党支部对党员、员工最基本的要求。范匡夫说得好：“保持清正廉洁的动力是理想信念，是自己的价值观，我相信每一个长丰人在市场经济条件下必能顶得住歪风，经得起诱惑，管得住小节。每一个长丰人在自己的岗位上保持着自己的廉洁。他们平凡，默默无闻，但却有着不平凡的举动，让我们为之感动，佩服他们的廉洁品质。
篇二：
我生活在一个传统的家庭中，勤俭持家是这个家不成文的规矩，它对每个家庭成员都有着潜移默化的影响。
我的公公和婆婆出生在上个世纪二三十年代，如今都已是八九十岁高龄，但依然秉承自己的事情自己做，不给别人添麻烦的原则。公公早年离开上海老家外出闯荡，解放初从重庆造船厂考入中国人民大学，毕业后留在了国家机关，历经国家计委、机械部、电子部、中国质量协会等多个单位，不管是特殊时期派往“五七”干校，后来出国访问，最终退休在家，始终保持勤俭持家的好作风，家中之事不管大小，都要亲力亲为，自行车坏了自己修，下水道堵了自己通，灯泡坏了自己换，就连孙女的小桌椅坏了，也要自己修好，他经常说的一句话便是“能省一点，就省一点”，老人每月的退休金比我的工资还要高很多，可一件衬衫穿了几十年，袖口磨破了，但只要干净就从不嫌弃，对于一个历经新中国变迁的`老人，节俭已成为人生的一种习惯，不管是贫穷与富有。
我的婆婆早年从上海老家调到北大医院工作，作为医生每天倒班的生活，并没有影响她把家里收拾的井井有条的习惯，早年支边去过云南边陲，去过密云的穆家峪、曹家路。三年困难时期作为支边医生，一次外出巡诊，走在崎岖的山路上，一位同事因饥饿险些坠下山崖，危急时刻被大家协力救起的事，更让她终身难忘。珍惜粮食的习惯从此让她刻骨铭心，家中从未有过剩菜剩饭随便倒掉的现象，在外吃饭打包已成为一种不自觉的习惯，看到被人吃后剩下大半桌子的剩菜剩饭，自己总觉惋惜不已，但出于医生的职业习惯，自己却又无能为力，总是有一种说不出的怅然。
我的爱人在他父母的影响下，也保持着勤俭的好习惯。一件夹克从工作起穿到现在，一双皮鞋穿到底子磨破不能穿为止，年近四十的他幼儿园用过的小被子居然还留到现在，我们的女儿上幼儿园的时候，我将它拆洗干净，一直用到我女儿觉得小了不能用为止，一床小被背面上不仅绣着爸爸的名字，还绣着女儿的名字。在这个物质丰富的当今社会，我想这也是不多见的现象。
受到爷爷、奶奶的影响最大的还有我的女儿，在她身上看不到同龄孩子攀比与骄横，身上穿的没有名牌，所穿的衣服八成以上都来自同事和亲戚朋友之间相互赠送，有一次我要把它穿不了的鞋扔掉，她却拦下对我说：“妈妈，多可惜呀!还是把他们送给能穿的弟弟、妹妹吧!”我为女儿爱惜物品的美德感到欣慰，不时又想起她三岁开始自己刷牙、洗脸、洗脚丫，开始每天将掉在桌上的饭粒捡起吃掉;六岁开始帮我收拾碗筷;过八岁生日只要求吃一碗家人做的面条情景，勤劳简朴的习惯已经流淌在了她的小小的心田。
有时，我感叹中华文明古国数千年留下的文明，但真正叫我担忧的确是传承。我们有着很多优良的传统，但不要因为我们物质富足了，就将这些优良的传统丢弃，比如勤劳简朴。
【篇一】
廉洁文化进校园已经开展了一段时间，随手翻阅《廉洁教育读本》也成了近日的习惯，中国从古至今就有“廉洁之邦”的美誉，古有刚正不阿的包青天，今有廉洁自律的周恩来，愈发觉得廉政的文化非一日之功，需要随着时间的推移，形成长远效果的影响。于我们的孩子，便是从小养成良好的习惯，自小养成节俭、不贪小便宜的良好习惯。常言道：习惯成自然。
那么如何让孩子养成习惯，就需要对我们老师和家长提出了一定的要求。
一、以身立教 为人师表
新时代的教育不仅仅是教师的责任，一天二十四小时，孩子在校时间只有六小时，家长自然而然起了至关重要的作用。交到孩子学会学习，学会如何做人，是教师与家长共同的责任，培养一个优秀的孩子，是教师和家长共同的心愿。学生人生观、价值观、世界观都尚未形成，正处于可塑性最强的年龄阶段，家长与教师的思想品德对学生思想品德的形成起着奠基作用。学生对家长和老师都有着信赖和期待，在学生心中是不可撼动的，往往在学生观察时，产生一种放大效应，大人们的一种小小的善举，会是孩子感到无比欣喜;大人们的点滴瑕疵则让他们产生巨大的失望，他们也是以大人为榜样，因此，教师和家长都需要以身立教，为人师表。
二、诚实守信 公平公正
学艺先学人，学做真人首先做到诚实守信，公平公正。千万那不要以为小孩子不懂事，和低年级孩子相处，发现一个个都是鬼灵精，没有什么能够逃过她们的小眼睛，哪怕是一个眼神。因此教师对学生赏罚必须做到赏罚有据、赏罚有度，公平合理。不能随心所欲，为个人爱憎所干扰。在处理各种矛盾时，教师更要做到公平公正，不偏但任何一方，要充分的调查研究，分析原因，晓之以理，动之以情，让学生心悦诚服。另外教师答应孩子的事情一定要做到，千万不要小看孩子们的记忆力，记忆中就有这样一个孩子，低年级的老师没有奖励一张小卡片，她到六年级仍然记得。因此做不到的事情就不要承诺，既然答应了孩子的事情便一定要做到。
孩子们眼中的世界就是他的世界，孩子们所见所感就是孩子们将来的一切，让我们所有人将廉洁这两个字时时的牢记在心，让它伴随着我们的一生。时时约束我们的行为，人人争做廉洁自律的人。
【篇二】
廉洁，作为一种价值追求，对人类社会的政治、经济、文化等诸方面都有着深刻的影响，廉洁教育是人们对于腐败行为带给社会巨大危害之后的审视和反思的结果，是人们在不断创造物质文明和精神文明过程中总结和积累的结果，使人们对“廉洁”这一可贵品质的塑造和推崇。
“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。从孔子的“民无信不立”到潘序伦的“信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。”古往今来，诚信都是我们做人的根本。没有诚信，人生便没有价值;没有诚信，人生便永远只能失败;没有诚信，人生便失去了命脉……诚信原本很简单，简单得连呀呀学语的孩童都能叫出它的名字。可是它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。国民素质的提高，关键在教育，教育的根本任务是培养和引导受教育者“学会做人”。
廉洁，即公正不贪，清白无污。作为一名在校学生，很多人认为“廉洁应该是政府官员的事”，与己无关，实则不然，“大学生和廉洁的关系其实不远”。
大学阶段是学生人生观、世界观、价值观形成的关键时期，廉政文化意识包含的精神观念、价值取向和道德准则会潜移默化地影响他们作出正确的人生选择和价值判断。当今的青年学生思想活跃，自主意识较强，对外交流沟通以及摄取信息的能力突出，同时也具有心理不够成熟、思想可塑性强、行为个性化等特征。大学是“传道授业”的场所，但绝不是与世隔绝的“世外桃源”，大学生难免受社会不良文化观念影响，造成廉政意识的缺失。当代中国正处在社会转型的特殊时期,拜金主义和利己主义风气对大学生世界观、人生观和价值观造成了负面的影响,使部分大学生存在不同程度的政治信仰迷茫,廉洁信念模糊,价值取向扭曲的情况。当前大学生对廉洁自律的理解和认知具有“知行不一”的特点。
随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，“吃”要吃高档的，“穿”要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机，电脑，ipad已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学……学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为
由于大学生离开了高强度压力的高中生活，在大学校园里少了老师和家长的督促和监督，校园里开始出现旷课逃课的现象，同时也暴露出大学生缺乏目标和动力的弊病。只有树立长远的目标，才能在无人监督的环境里继续努力，才能在艰苦的环境里继续拼搏，作为社会主义接班人的当代大学生更要树立为社会主义中国无私奉献的远大目标。
再加上，在当今的大学校园乃至整个社会都存在着“公务员热”。在每年参加公务员考试的人群中大部分人的本意并非是为了社会主义中国做贡献，而是看上了公务员这个职业，他们把公务员看成了一种谋生手段，一个旱
纵观之上，我觉得“廉洁文化的教育迫在眉睫”。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的'职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。
加强大学生的廉洁教育,有利于大学生形成正确的利益观和权力观,有利于大学生形成正确的法制观和道德观,有利于大学生形成正确的世界观、人生观和价值观,养成廉洁自律的高尚品德。大学生要认识到:随着市场经济体制的逐步完善,未来社会必将是公平竞争的社会,靠不正当的竞争手段是无法立足的
在校的大学生，经过四年的学习终将踏上社会。通过廉洁文化的学习，在思想以及精神层次上的提升将为走向社会打下扎实的精神支柱，将“敬廉崇洁，知诚讲信”带上工作岗位，为企业文化注入新鲜的血液，为我们共同建设社会主义和谐社会创建良好精神氛围，并使廉洁文化广为人知。廉政文化是文化的特殊形态，是古今廉政传承积淀成为民族文化的结果，是廉政与文化的结晶。从广义上讲，廉政文化是人们关于廉洁从政的理念、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价、文化表现的总和形态。廉政文化综合体现了社会发展对政权建设特别是思想道德、政治经济等诸多方面的要求，是廉政特殊性与文化普遍性的有机统一，是廉政内容与文化形式的巧妙结合。它是一种无形的力量，潜移默化地作用于人们的思想理念，传递着社会文化的精神，引导社会的道德风尚。
社会实践是廉政意思培养的大摇篮。贯彻廉洁教育，贵在身体力行、重在狠抓落实，廉洁教育能否有效遏制浪费，还要接受实践的检验。那么，如何让廉洁教育落到实处?说，世界上怕就怕较真二字。细节决定成败，制止浪费，贵在较真。要把廉洁教育列入学校、学院、班级的日常活动中，大学生特别是学生干部要带头做到廉洁自律，自觉接受监督，坚守思想道德防线。要坚持慎微、慎初，从小处做起，从小节抓起，做到防微杜渐、警钟长鸣。
