篇一：日落
傍晚时分，原先光亮得刺眼的太阳渐渐收敛了那傲气逼人的光芒，她略施粉黛，迈着小碎步向着西山的方向移去。
逐渐地，她的脸蛋越来越红艳，这脸颊上涂的胭脂既像黄澄澄的橘子红，又像金灿灿的鸭蛋黄红;既像黄红交融的金鱼红，又像可口的苹果红······真不知道哪位画家竟调试出如此明艳的红色，将太阳描摹得如此娇艳、醉人!
围着她身边的朵朵云儿，似乎都被她的热情所感染，原来那雪白雪白的身躯，一个个都被镀上了一层绚丽的红色。由于远近不同，层次不同，看起来有那灿烂的玫瑰红、牡丹红，有那含蓄的樱桃红、葡萄红，还有那淡雅的桃花红、枫叶红······我只觉得眼前是一片无法形容的红色，这无数的红色云朵会聚在太阳身旁，宛如美丽的仙子在挥舞她那五彩的霞裳。这正是天地间最蔚为壮观的晚霞一景。
西山下的大海荡漾这一圈圈金色的涟漪，静静的享受着余晖的爱抚。松软的沙滩上，五颜六色的贝壳在夕阳下散发出迷人的光芒。一群群拾贝的人们，迎着清凉的海风，快乐的追逐、嬉戏，任调皮的浪花吻着他们的衣裳，沙滩上留下深深浅浅的金色脚印。
过了好一会儿，不知有谁闹过，太阳突然变得害羞起来，红透了的脸蛋儿像提了一只光线柔和的大红灯笼。不多久，提着那盏大灯笼的她匆匆向西山奔去，转瞬间竟不见了踪影。真不知道，急急匆匆下班的她在下班后还要忙些什么······
眼前的景象是如此变换迷离，我完全陶醉了。
篇二：日落
“大漠孤烟直，长河落日圆。”这是唐人描写塞下落日的诗句。现在，太阳又走完了一日的光明路，向着太阳撞下来了。
这个愤怒的醉汉!血色的汗气映满了整个大地，红色的长发飘遍了半边天。一股毁灭的勇气是它向天边那座擎天柱撞了过去。世界被金色和红色包围着，在落日那轰隆隆的脚步声中，暗下去，暗下去……怎么，你不信?你没有看到落日的血色长发，你没有听见如雷的呼吸声吗?那么，你快看，你快听吧!
“哈哈，哈哈……”你听见了吗?他在笑，他已经看到了山的边缘，手快要抓住了。就这么，他坠下去，坠下去了……
观西凉落日，给人一种浑圆，悲壮，苍凉，凄凉的感觉。几千年来，此地历经沧桑田海，可是，落日那西凉男儿的血气没有变，这，正是他的难得之处。
人爱初日，言：“在那一夜黑暗之后，忽然出现一丝光明，好不精彩!‘’吾爱落日，曰：“在那一日奔波之后，安然地向下坠去，好不悲壮!”
他的半个身子已栽入天边，他仍在同黑暗作着血战，深红已经变成暗红，黑暗仍在加浓。天边的号角吹响了，战鼓擂响了，风呼呼地从四面八方赶来，为他呐喊。
落日终于倒下去了，无声无息地倒下去了，大地陷入黑暗的统治中。但落日所发出的光和热，点亮了天上的'星和月，引燃了地上的万家灯火!
篇三：日落
人们都说日出是最美丽的，有日出就有日落，当夕阳西下后，临近黄昏时，太阳顺着山的那头小心翼翼的走下去，便在人们眼前展现出一幅神秘，美丽而迷人的画。所以我认为日落是最美丽的。这时，太阳像一个金灿灿的光盘，收敛去那刺眼的光芒。在夕阳的映照之下，披上了一层金黄色，显得格外的瑰丽。它周围的晚霞在不断地扩大着范围，不断的更换着锦衣——艳红的，大红的，橘红的，粉红的，紫红的……五颜六色，美丽极了。刹那间，弥漫了大半个天，像铺开了一幅瑰丽的锦缎。这时候，太阳的脸变得更红了，火红火红的太阳，虽然不像中午时那么刺眼，却像一团燃烧的火焰，慢慢地向下移动，到处染上了一片金色的光辉，一幢幢楼房像披上了一层金色的纱，一片片云霞更像一只只金凤凰，在天空中展翅飞翔，天边连绵起伏的山峦在夕阳的照耀下显出点点金光。好像披上了一层美丽的外衣。太阳落山的速度越来越快了。从大圆变成了半圆，又由半圆变成了一把烧红的镰刀，又由镰刀变成月牙形的红色小船，轻轻的，无声无息的，最后终于完全落在了地平线之下。再遥望天际，好像谁不小心打翻了墨汁瓶。灰黑色的云片渐渐地把太阳遮掩了， 我们送走了一个个美好的夕阳，但在地球的另一面，那里的人们又迎来一个个既美丽又迷人的黎明。一阵凉风吹来，我深深地呼吸了一口气，望着眼前的一切，我沉浸在这美好的黄昏中，不能自拔……
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篇四：《猫武士·日落和平》
猫武士分为四部曲，每部大概有十几册，内容很好看。
《日落和平》这一本很精彩，运用优美的语言来描述五个族群的故事。
这本书的作者是两个人，分别是凯特·卡里，基立·鲍德卓。
这本书里的猫有五个族群：雷族、河族、影族、风族，还有它们在天上的祖先---星族。地上各族的巫医做梦可以梦到天上的星族。新任族长可以接受祖先赐予的九条命。
我最喜欢的族群是雷族，雷族的族长是火星。火星是个外表英俊的公猫，他的妻子是沙风。沙风是个姜黄色的母猫。
我最讨厌的猫是杀死老族长的虎星。虎星很阴险，当上了影族的族长，但恶有恶报，它最后惨死在战场上。
四个族群之间并不和平，每个族群里有族长、副族长、武士、学徒、猫后、长老、巫医。武士和学徒可以参与战斗。我很想去当那可爱的学徒，学徒天天生活在大森林里，学习捕猎，有时和老师讨论问题。
四个族群各有各的地盘，它们之间常常为争地盘而吵起来。
猫武士们瞧不起宠物猫，宠物猫要依赖自己的主人、不捕猎就可以吃到食物、碰到危险要靠主人保护……
我最喜欢看的那一段---火星接受九条命的那一时段。星族每个猫都赐予他一条命，它便有了九条命!我发现，族长有九条命是根据民间传说中猫有九条命来的。
这本书很好看，我推荐大家都读一读。
曹禺的日出读后感1
第一次读曹禺的书是在初二的时候，看他的《雷雨》，那个在众人口中所流传的叫好的如同雷雨般的女人周蘩漪并没有给我留下什么深刻印象，就是一个女人，一个运气并不怎么好的女人。所以在初三时又重读了一遍《雷雨》，还是没什么更深刻的感觉。于是便放弃了读第三遍的想法。时隔一年，再次读起曹禺的书，不是《雷雨》，而是《日出》。也许曹禺喜欢写女人，也许他喜欢把自然现象写作书名，也许她喜欢把这些女人写得像那些自然现象，所以在周蘩漪和陈白露身上有许多相似之处。但不可否认，他喜欢写得那些东西都写得很棒。不知为什么，《日出》带给我的感觉远比《雷雨》要强烈的多。
这个名叫陈白露的女人应该也算是一个悲剧人物。从乡下来到城里，在旅馆住着，一住就是几年。凭着自己美丽的外表，为了钱，为了舒适的生活，更有可能是为了娱乐，她一直在“玩”，和别人玩着一个生存的游戏，但更多的时候是被当作玩具来消遣。李石清曾经带着仇意酸溜溜地对自己的妻子说：“陈白露是什么东西？舞女不是舞女，娼妓不是娼妓，姨太太不是姨太太，这么一个！……”穿梭于上流社会，穿金戴银，吃香喝辣，身边还围着一群有钱的少爷、老爷，但却没有一个真正的身份，心理上的地位正如一个下等的人，这可能就是陈白露的悲哀。
这也许就是那个时代那些女人们的悲哀。
中国的女人历来是逆来顺受的。至于反抗的女人毕竟只有极少数，而大多数的女人就委权于生活之下。它她们所谓的人生就只是安定舒适的生活。陈白露这样的女人与传统的女人有一些不同。她们所寻求的生活不止是安定舒适，更要豪华奢侈，同时又带点刺激。可以玩，可以闹，可以游戏人间。但她们所获得的仅限于此，她们可以玩可以闹，但却不能得罪身边的任何人，她们只被当作“开心果”；她们可以游戏人间，但却不可以有真感觉。所以，她们得到的永远只是物质上的，永远得不到精神上的安宁和舒适。那些花容月貌的女人在当岁月逝去时，她们便没有了资本，年轻时那些虚幻的地位和生活将会不复存在。她们或许会找一个“老相好”嫁做当姨太太；或许会回到当初属于她们的地方度过晚年，在老得走不动时，躺在摇椅上想着曾几何时自己是何等的“风光”。或许她们之中会有许多人像陈白露一样在最后选择结束自己的生命。如果厌倦了这样的生活，想离开这样的世界，却逃不掉，也走不了，倒不如带着这个美丽的梦离开人世。
而她们是有感情的，周蘩漪也好，陈白露也好，她们的感情往往比一般的人、一般的女人要丰富、细腻的`多。但为了生活，她们总要把自己的最真、善、美的感情埋藏在心底深处，就像是压在一个陈旧的木箱的最底层，不想去触碰它，也几乎忘记了它的存在，天天用一种另自己陌生的态度行为去对待别人，久而久之倒也成了习惯。只有在不经意找到了一把锁开启了木箱，在不小心时看到了那一份真实情感的一个角，再把它一点一点拉出来时才发现原来属于自己的感情仍然完好无损。就像陈白露遇见了方达生，遇见了小东西。这本是值得高兴的，却因为如获至宝的珍惜这份感情而变得犹豫、左右为难。也许这才是那些女人最大的悲哀。
白露，二十四种节气的一种，这个节气表示天气更凉，空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠。陈白露的人正如她的名字。听上去像是象征着日出，年纪正是上午，却在太阳刚升起，照得正亮堂时，匆匆落了下去，给人一种寒意。虚是日出，实是日落。陈白露的悲哀便是《日出》传达给我们的感情。
曹禺的日出读后感2
许久没有这种手捧书卷恋字忘食的体味了。我是着实被剧里的人儿牵住了罢！
说起来能买到曹禺的这本《日出》足可以称得上“踏破铁鞋无觅处得来全不费功夫”的。自去年上函授听了教授对《日出》的介绍我便再也不能忘怀了。当时搜遍了淄川的大街小巷却也未见书影。倒是这一次偶然地记起临淄新华书店三楼的图书是打折的便要去看看。想想初衷也不是为了《日出》却在这不经意间得到了它。
这小册子是在一大堆蒙了尘的旧书卷里斜挤着的.。大概它已久不遇知音了里面竟没有借书卡连扉页也是未曾翻开的样子。手里捧着它我欣喜地像个孩子全然不顾身侧人的惊诧。
读完它用了四个小时漫长得像一个世纪未曾落泪却心痛难忍。不由得要怪曹禺竟让我牵挂着的人物全在日出前“睡”去了真够冷酷的！
别人尤可小东西的死却让人太惊心悚目接受不了！在那样一个朝代那样一个苍白弱小的少女恰是在芳华正茂时颓败了的。她的身上背负着太多的不幸以至黑三那鞭子倒像是响在我耳边甚至是扬起在我的身边的。我单单听着那蛇皮鞭子凄厉地噬咬着那个惨痛而绝望的女子却无法伸手拉过她就那么眼睁睁地看着她悬死在子夜——光明到来前最黑暗的时刻！我无法告诉她苦难不是永久的请你再忍忍再忍几年！狂躁侵袭着我的全身。甚至方达生踏着日出的光芒走向未来时这种狂躁也难以平复。
陈白露、李清白、潘月亭……都被黑暗埋葬了。造成黑暗的金八却仍然纸醉金迷地狰狞着。方达生是走向光明去和“拼一拼”了但未来怎样？在没有组织、没有指挥、孤军单人的情况里他能见到真正的日出吗？
说来又忍不住要怪曹禺让所有人物的命运太惨烈竟会一个不剩了。
庆幸自己生在太平盛世更要珍视这寸寸和平了！
曹禺的日出读后感3
当拿起《日出》的剧本，必须要整理好自己的心绪，把自己代入到那个年代，才有办法切切实实的体会到当时社会的种种黑暗与在这种环境下一个个扭曲心灵的形成，也才有办法真正体会到曹禺老先生写这个四幕悲剧剧本的真正含义。
我特别喜欢读《日出》，无论它用怎样的形式出现，在我的心中，它是那么细腻与自然，也让我们现代人可以永远铭刻那段悲惨的历史。
在《日出》里面的每一个人物，对于当时的社会来说，也许就是芸芸众生的人物之一，但他们都有一个共性，那就是逃不过那个黑暗、悲剧的社会，当人长期生活在这样的社会中，又无法通过自己的努力去改变，甚至是努力的后果比“等着”更糟糕时，人就扭曲了。《日出》恰好就把社会上各种人的扭曲恰如其分的表现出来。好比如有陈白露身上对美好生活向往的几分“倔强”与对现实的妥协；有如淤泥中莲花般的方达生，有新的思维也有冲劲，就是找不到可以一起奋斗的人，最后也只能来去匆匆；有彻底悲剧色彩的“小东西”，无法看到希望与热情，只等这个黑暗的世界去吞噬她的生命……
当我读到这样一个个细腻的情节，会让我不由得佩服曹禺老先生对于生活的细致观察与笔下那最真实的文字，因为他通过一个四幕的剧本，通过这些错综复杂而又悲情的剧情里，让作为读者的我已经可以对那个时代感同身受了，并且对那个黑暗的社会表示愤愤不平，当出现一些让我心觉痛恨的对话时，我甚至会握紧拳头，咬牙切齿。剧本中很少涉及欢乐的场面，我想，曹禺先生不是缺少会写欢乐场面的心，而是那个时代，再大的喜都是从悲中来，只有用浓浓的悲情色彩，更可以烘托出时代的特征。
我认为，《日出》是通过刻画人物来体现当时社会的黑暗，很贴切，因为人们的一言一行肯定会带着一个时代的符号，他们的坏，他们的悲，也是在那个大背景下“孕育”出来的。而用“日出”这个名字也恰好反应了当时人们的共同愿望，一定会冲破这个黑暗，等到日出的到来，等到美好生活的到来。
明日边缘
美帝的科幻片真的是越拍越好了，真的要无限感谢这个时代，感谢所有的这一切，让我能这么轻松，这么廉价地看一场自己喜爱的电影，《明日边缘》讲述了人类与拥有改变时空能力的外星生物之间的对决，在斗争中汤姆克鲁斯扮演的人类的一员被称作α的外星生物的血液溅到，从而获得了重启时空的能力，他可以通过杀死自己而不断地重启时空中的某一点，而历史将从那个点开始重启动，并且可以无限反复，妙就妙在这本来就是外星生物所拥有的能力，或者说是杀手锏，因为一旦战局不利，α怪兽就可以重启历史，将战争重来一遍，而人类这边也同样如此，这样的状况决定了，这个战争正常打下去是没有终结的，除非人类一方失去了时空控制力，或者外星生物的中枢先被捣毁。
这就使得战争高度复杂化，已经不只是三维空间上的对决了，已经发展到四维时空，甚至全维度的全面战争，很难想象这种战争是什么级别的文明引发的什么尺度的战争，正如我在《X-战警：逆转未来》中所表达的观点一样，当下可能是过去和未来无线交织，无限碰撞而形成的一个平衡点，或许在我们过去的历史和未来的.时空中，正有无数穿越时空的战士们激烈对抗，从而让当下时空的人获得了暂时的安逸，亦或者现在的自己是未来的自己回到过去拯救过的，所以不至于命运多舛，当然也有可能是我未来的敌人害我，以致我落入平凡，总而言之，无限可能的历史可能在激烈地交锋，而在时间断面图上历史的轨迹，就是这个交锋的平衡点。
这种能力是否也能拯救爱情和遗憾呢？或许不能，但是，总归可以与过去的“她”或“他”无数次的再相逢，能做到这一步，对于情场失意者也算是莫大的安慰，但这就涉及到一个终极的问题，即如果可以无限重启最美的时光，人们是否应该沉浸在那短暂的时空中呢？抑或入《黑客帝国》中那般，如果存在一个万能的机器，接入这个机器人可以获得无限幸福，人们是否应该接入这个机器呢？对于一个追求自由幸福的自由主义者来说，这确实是一个终极问题，本质上幸福感就是大脑的信号波动和一连串化学反应，如果一台机器可以为你提供无限地幸福感，似乎没有不接入的理由，但又似乎总有地方不对。好的科幻片总是让人思绪乱窜，难以捕捉。
最后，对上面这张美好的剧照，我只想说，希望有朝一日我也可以和爱人一起看日出日落，去回忆那时空轮回中的每一次相逢。
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