《三八线》讲述的是1950年鸭绿江上的渔民遭美军战斗机轰炸后，村里两个小伙子参加志愿军奔赴朝鲜、保家卫国的故事.以下是语文迷为大家提供的电视剧
三八线观后感1:
攻克德川，全歼韩军第七师标志着我志愿军第二次战役西线反攻作战首战告捷。但是真正的大战还在后面。为了全歼联合国军西线兵团即美第八集团军，我志愿军38军开始向敌后迂回穿插，目标是占领三所里，堵住美韩联军的后路，把他们彻底包饺子。
这次抢占三所里的急行军是第二次战役西线作战能否成功的关键行动，一切都看38军的了。为了顺利穿插到位，抢占预定目标，38军克服困难，万众一心，坚决执行命令，不打任何折扣，一定要用自己的双脚抢在美军的汽车轮子前面到达。这是人类战争史上急行军的奇迹，是人和机器的竞赛。经典的抗美援朝战争电影《奇袭》反映的就是我38军在第二次战役深入敌后，穿插迂回的故事。
负责穿插任务的38军113师由于担心被敌人监听到我军的动向，采取了关闭电台，实施无线电静默的做法。由于一开始与他们失去联系，整个志愿军总部和38军军部都心急如焚，密切关注113师的动向。同时一路上，由于担心美军轰炸，我军历来采取的是白天潜伏隐蔽，夜晚行军的做法。可是这次行动如果按照常规做法，肯定无法顺利完成任务。113师灵机一动，索性在大白天也开始行军，他们排着整齐的队列，去掉了一切伪装措施，就这样大摇大摆地走在公路上。负责侦查的美军飞机在天上看到了这支队伍，想当然地认定这是一支撤退的南朝鲜军队，因为中国军队是不敢这样做的。美军飞行员甚至还告诉三所里的的韩国治安军准备好饭菜，好好犒劳这些部队，“他们一定非常疲惫，要多给他们补充盐分，做一些咸鱼吧。”这股热情细致的精神堪比家庭主妇。结果可想而知，我军顺利到达目的地，还顺口享受了这些犒劳，顺手歼灭了这些敌人。
这个故事被电视剧采纳，用在了主人公李长顺所在的尖刀连身上。长顺所在的连队作为全团的尖刀担任了迂回穿插的开路先锋。战士们忍饥挨饿，顶风冒雪，承受着敌机轰炸的危险，就这样一路急行军。凭借着张连长机制灵活的指挥和策略，尖刀连顺利抵达了目的地，连掉队的士兵也很快被后续部队收容，迅速归队。但是长顺的老乡栓子却因为身体不适，掉队了。长顺和栓子的班长机枪班杨班长，担心栓子在风雪中冻死，准备回去寻找接应。
连长认真地同意了他们的请求，因为我们的部队绝不会抛弃任何一名战士，只要有一份希望，我们就要尽最大的努力。但是必须在预定的时间赶回，因为我们不能耽误作战时间，不能影响战斗行动。长顺和杨班长小心谨慎的行军，胆大心细，躲开了敌人的游兵散勇。而栓子也没有放弃，他坚持着挣扎着，站起来，向着连队前进的方向，一步一步迈进。栓子之前虽然胆小，掉链子，但是现在他的意志正在逐渐培养起来，他已经有了身为一名战士的觉悟。最终三人顺利会合，但是三人都已经精疲力竭，栓子希望长顺他们放弃自己，否则三人都会牺牲。但是长顺和杨班长始终没有放弃，也不断给栓子打气，鼓劲，要他振作起来，三人最终按时归队。虽然这个故事出于文学虚构的需要，但是这股精神是我们需要具备的。我们的队伍就是因为有这样舍己为人，大公无私的精神，才能够拧成一股绳，团结一条心，才能够由弱变强，由小到大，经历苦难，铸就辉煌。
在后方，长顺的恋人常芳已经逐渐成为一名合格的护理人员，最后还可以成为一名护士。但是长顺的妹妹长清却要不断忍受晕血带来的折磨，长清不希望因为晕血而放弃，她坚决要求自己克服这个缺陷，坚持为伤员洗带血的纱布，克服着常人难以理解的痛苦。
在剧中，长顺他们的穿插地点名为龙缘峰，其实这是历史上的龙源里。38军在攻克三所里之后，接到了总部的又一个命令，要求他们抢占龙泉里，那里是美军的另一个逃生之地。可是他们在地图上找不到龙泉里这个地名，事后得知，由于一字之差，总部的电报拍错了，把龙源里误写成了龙泉里。这可是关系战争成败，生死存亡的大事啊，一个字的错误将带来南辕北辙的危险。然而我38军还是找到了龙源里，因为他们积极主动地寻找战机，而不是机械死板地照抄命令，最终38军抢占龙源里，堵住了美军难逃的大门。可是要真正堵死这道门，38军承受的是美军的疯狂反扑，这个地方变成了火海地狱。说一句弹耕炮犁三所里，毫不夸张，甚至有过之而无不及。
其中最惨烈最悲壮最艰苦最危险的战斗发生在松骨峰，也叫书堂站，38军113师335团第一营第三连就扼守在这里。美军使用了各种武器，发动了一次次又一次密集的集团冲锋，这才叫所谓的人海战术。连钢铁都能烧化的凝固汽油弹把第三连的防守阵地变成了焦土，按理说这里不会再有活人了。但是被凝固汽油弹烧得只剩下20多人的第三连依然把守在这里，他们带着满身的火焰与敌人展开了肉搏，子弹打完了就拼刺刀，刺刀折断了就用石头，用拳头甚至用牙齿，哪怕带着满身的烈火抱着敌人一起葬身火海，你们也休想过去!中国人，让我们永远记住谁是最可爱的人!魏巍同志的这篇文章应该成为一代又一代新中国儿女的开学第一课!
此战之后，38军洗涮了第一次战役的耻辱，而且获得了一个家喻户晓的美名“万岁军”!让我们听听这首38军歌吧：
“钢铁的部队,钢铁的英雄，
钢铁的意志,钢铁的心。
秀水河池歼灭仗，队伍打成钢，
嘿!大小千百仗，仗仗有名堂，
三下江南，打的敌人胆破心又慌，
四战四平街，威名全国扬，
四战四平街，威名全国扬，
我们越打越硬越战越强，
跟着英明的毛主席， 嘿!勇猛地向前进!
阶级的部队，阶级的英雄，
阶级的意志，阶级的心。
劳动人民上战场，复仇显本领，
嘿!人人逞英雄，个个是模范。
英雄模范，成千成万杀敌立大功。
打过山海关，解放全中国。
打过山海关，解放全中国。
我们越打越硬越战越强，
跟着伟大的毛主席，嘿!勇猛地向前进!”
由于剧情所限，长顺他们没有选择历史上的阻击战，而是打了一场攻坚战，但是同样壮烈，同样英勇，同样顽强!战斗中栓子所在的机枪班不断有战士倒下，杨班长作为机枪射手，必须有一个副射手为他装填弹夹。杨班长命令栓子，送弹药!栓子看着战友们不断牺牲，也激起了同仇敌忾的勇气，他战胜了自己的恐惧，冲到了班长身边，他经历了战火的考验，终于成长了!
志愿军西线反击战开打的同时，在东线的长津湖，志愿军第九兵团也展开了对美第十集团军陆战第一师的进攻。这场战役是抗美援朝战争中最痛心最壮烈最难受的战斗之一，因为那一年的冬天，好冷，好冷!先抛开战斗之艰苦，牺牲之巨大不说，我们的第九兵团都是清一色的江南子弟兵，他们从没有想过会到朝鲜的冰天雪地中作战。由于时间仓促，后期保障没有及时跟进，刚刚成立的新中国也根本没有规范的后勤保障体系，我们的战士多数人都没有棉衣棉裤棉帽棉鞋，还穿着单衣，他们也没有足够的粮食物资和充足的武器弹药。
为了隐蔽行军，不敢生火，战士们往往几天吃不到一口热饭，能够充饥的只有几个冻得硬邦邦的小土豆和一小把黄豆。重装备火炮本身缺乏，更由于急行军被远远落在了后面，相对于只有一两发子弹的步枪，我们最好的武器居然是手榴弹。即使是这样，第九兵团依然克服各种困难，顺利赶到预定伏击地，完成战役展开。15万人隐蔽集结，隐蔽开进，居然没有美军的空中侦察发现蛛丝马迹，而且还是行走在茫茫雪山和悬崖峭壁上，这是人类急行军史上的奇迹，前无古人后无来者!
本剧选取了长津湖之战中的一个悲壮的片段，嫁接到李长顺所在的尖刀连身上：由于敌情有变，尖刀连需要在雪地里潜伏一夜。尖刀连六班的全体战士就这样因为趴在雪地里，所有人都冻成了冰雕，但是他们所有人都保持着向前冲锋的姿态，没有一个人向后看。在长津湖之战中有太多这样的例子，第九兵团由于冻伤减员高达28954人，冻死1000余人。不用去想战斗牺牲有多么巨大，单单看看冻伤减员的数字，就没有人忍心想要过多回忆这张战争。但是我们必须时时回忆，时时铭记，正是因为有他们的爬冰卧雪，才迎来今天的独立解放!
美陆战第一师绝对是我们遇到的最强大最有战斗力的部队，他们的机械化装备，后勤保障系统和现代化指挥系统给落后的中国军队上了铁与火的一课。师长史密斯少将的.指挥能力和应变才华堪称名将;美军的空地协同，步炮协同，步坦协同等战术素养堪称世界第一;在面临生死关头，他们的战士所爆发出的战斗力也是无比惊人。双方是真正的血肉与钢铁的碰撞，我们的战士只能以顽强的战斗意志和出色的战术反应来弥补物质上的差距。经历了长津湖一战，让我们真正意识到我们与世界头号军事强国之间的巨大差距，我们一代代新中国的军人都恨不能奋起直追，让我们的军队拥有现代化的装备，后勤和指挥。近年来，强军之路已经在蓬勃发展，可是我们的差距依然巨大，我们的国防力量还依然薄弱。从东海到南海，从新疆到广西，我们的边疆还不安宁，敌人依然对我虎视眈眈，他们时刻在磨砺自己的爪牙，企图撕开我们的血肉，吞噬我们的身体。我们谁不渴望再度国门亮剑，但是我们的剑铸好了吗?我们的剑法练的如何?更重要的是，我们还有亮剑精神吗?
三八线观后感2:
“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。保和平，卫祖国，就是保家乡……”期盼已久的抗美援朝题材的电视剧《三八线》就这样在雄壮威武的《中国人民志愿军军歌》中拉开了序幕，这是本剧给我的第一个惊喜，我做梦也没有想到本剧的片头主题曲就是我最熟悉的《军歌》，的确也没有别的歌曲更加适合作为本剧的主题曲。听着熟悉的旋律，激荡的音符，我的心情也不禁慷慨激昂，热血澎湃。
这部剧是典型的“小人物，大历史”的特点，以几个平凡的普通志愿军士兵的视角揭开了那一幕热血悲壮的历史，展示了新中国建国初期中国人民在党中央毛主席的领导下保家卫国，打击侵略者，英勇战斗，不怕牺牲的崇高精神。这是这部剧的最大特点，也是反映了一个最容易被我们忽略的真理：人民群众是历史的创造者，人民英雄永垂不朽。
共产党，新中国之所以不同于以往任何政党政权，是因为它是实实在在地“唤起工农千百万”，坚定不移地为人民服务，努力实现人民当家作主。让我们时时回忆一下，人民英雄纪念碑的碑铭：“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”
《战争论》读后感1
在读完鲁登道夫的《总体战》和乔良老师的《超限战》之后，今天开始读《战争论》了，这对于我来说已经是第三次翻开克劳塞维茨这本经典之作了。还记得第一次是在进入大学之初，我慕名而来，但是在翻了五六页之后，深奥难读的文字，枯燥无味的论述让我彻底打消了读下去的念头，我的第一次尝试也就这样草草结束了。
第二次是在伊拉克战争之后，由于研究“社会化战争”这个课题的需要，我鼓足了勇气再次翻开了那本放在书柜角落，并已经落满灰尘的《战争论》，这一次我几乎是用火柴棍撑着眼皮用了一个月的时间终于把上中下三册翻了一遍。翻是翻完了，但是基本上就没有看懂，唯一的收获就是记住了一句话：“战争是政治的继续。”
而如今我又一次翻开了它，面对长达一千多页的这本书心情是复杂的，我希望此次能够从中得到自己所需要的答案，但心里不禁有些担心自己能否坚持把它读完。读《战争论》是一件痛苦的事情，它需要耐心，需要毅力，需要我们用脑子去思考、去体会。书有不同类型，当然我们读书的态度也有所不同，对于《战争论》这样一本作者用了毕生心血写成的经典之作岂能想读武侠小说一样呢？
读书不是一件轻松的事，学习需要严谨的治学态度和踏实的学风，没有读书破万卷的积累，我们那里可能达到下笔如有神的境界呢？世上没有免费的午餐，天下也没有绝顶的天才，人需要付出才可能得到回报。回首四年大学生活，洋洋洒洒写下了三十多万字，也有不少得以见报，小试牛刀，小小的成功心情是喜悦的。但是这仅仅是一个奋斗的开始，俗话说：“巧媳妇难为无米之炊。”写得多了渐渐有些江郎才尽的感觉，在研究一些深入问题的时候我才感觉有些力不从心了。
读书是需要坚持的，学习也应该是一种习惯，静心、静心、再静心，俗话说得好：磨刀不误砍柴工，现在是该磨刀的时候了，停下笔，多看书。如今在一次翻开《战争论》我也不期望能够完全将他吃透，只是希望有所收获，并希望以后看第四遍、五遍、六遍的时候每次都能有所收获。
《战争论》读后感2
《战争论》，19世纪军事理论顶峰的伟大之作，可与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。
克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。他先后研究了1566——1815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作--《战争论》。
非军事界的人可能没有系统地读过《战争论》，但相信大多数人对"军事是政治关系的延续"这一名言都耳熟能详，这一名言即出自《战争论》。《战争论》是克劳塞维茨对战争的观察、研究、分析的结晶。它既是一部军事理论著作，又是一部哲学著作，被誉为西方近代军事理论的'经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用。
作者克劳塞维茨，普鲁士将军，被称为研究战争而真正摸索到其主题之根本的第一人。也是采取一种对军事史的任何阶段都能适用之理论的第一人。他很早就参加法国大革命和拿破仑战争，后进柏林陆军大学就读。做过拿破仑军队的战俘，一年后又投入各种战斗。1818年升任少将并担任母校校长。1830年离开军校接任炮兵训练总监。这部军事哲学书，是他把自己历史研究的成果和战争经验融合成一个完整的观念。在他突然去世后，被其遗孀在一个密封的包裹里发现。克拉塞维茨曾一再强调，他的原则不是教条，而是行动的指导。——“教育未来战争领袖的心灵，又或在其自我教育中提供指导，却不陪伴他走上战场”。合理的理论并不能代替富有创造性的实践。这是克劳塞维茨的一贯坚持！经过了一战、二战的炮火，尽管有作者所处时机避免不了的局限，这部书依然被世界上大多数军事院校列为经典，为世界杰出的军事家、政治家熟读。克劳塞维茨被认为真正触到了战争的本质，他本来就不是为了预测未来。这部书是哲学，而不是操典。——“凡事研究战争的人，不管是军人还是文人，都应该有所了解”。
《战争论》读后感3
一个民族的活动种类越单调，军事活动在这个民族中越可能占据重要的地位。出现军事天才的机会就越多。
对这本书最初兴趣起源于作者与拿破仑之间的些许微妙联系。作为“军事天才”的拿破仑，他的辉煌他的落魄都为人们津津乐道，因而探索他的事业巨细也成为了我的一个小兴趣。说到战争，虽然这本战争论距离我们已有好些年份，但是，经典之所以能够成为的原因就在于，它的很多信息不因时间为转移，只要世界还存在着与当世之时共同的某一属性。
放眼近年来的伊拉克战争，我们可以明白，战争无非是国家政治通过另一种手段的继续。战争是迫使敌人服从自我意志的一种暴力行为。看待战争，研究战争，战争论精心研究了战争中的一切因素，分析对当今战争理论和实践有相当大的指导借鉴作用。
其实，处于自身的局限性，对本书最大的印象就在于本书关于人道主义的否定给予了我巨大的冲击力。善良者希望在炮火中寻得平衡，幻想着类似电影一样可以巧妙的处理大慯之事的幸运办法，然而人道主义赋予我们的善良唯是的道德观念在战争这里往往覆于破灭，战争的实质就是如此残酷。
不造成破坏又使对立方臣服的意志并不能冠冕堂皇的称之为战争的艺术，这也并不是军事艺术真正的发展方向。纵使此论观之甚美，但其实质是必须克服的错误思想，不能犹豫厌恶残暴这个要素就忽略其艺术本性，客观存在之物，我们需要正视。
另一点论述与之有类似的情结，也确实让我在如此浩瀚的文字中产生了些许共鸣，既为不确定的感情因素。我们的理性告诫我们应该追求斩钉截铁的“是或不是”，我们的情感却驱使我们逗留于“大概”“也许”之间。哲学探索和逻辑推理的道理会将人引入陌生的“冰冷”世界，而侥幸的情感则带人步入偶然的幸运国度。尽管概率不定，但思维的惰性总是让人们偏至于感性的不肯定。
这在我们的日常生活中也十分常见。排斥肯定，实际上是对自我规箴的逃避，将事情或事物推至“不确定论”则是为自己找到龟缩的硬壳，世界本为相对，大范围运动中确实存在多方不确定，以巨论小，言其不顺可，言其顺亦可。这就是“不确定论’者的法宝。
一切若都定位未知，那世界则太为混沌了。
《战争论》读后感4
说到克劳塞维茨的《战争论》似乎就要说说经典，什么是经典，以及如何对待经典。
所谓经典，按照《现代汉语词典》的解释，经典作为名词的时候有以下两种所指：一是“传统的具有权威性的著作”;二是“各宗教宣扬教义的根本性著作”。从各国对于经典一词的定义出发思考问题，我们可以认定，凡是被称为经典的东西，应具备以下几点：历史的积淀性、广泛的认同感、文化的影响力。首先，经典之成为经典，是因为它具有历史的深厚积淀。一部刚出版的，哪怕是非常畅销、非常引人关注、切中当下热点问题的著作，充其量是畅销书，乃至是名著，但不能称之为经典。其次，经典之为经典，就是一个认同的结果。它依靠自身携带的思想力量，使人们对它产生一种敬畏之感。这种认同，有时虽然也受到政治强制，但主要还是源自经典内在的思想权威。第三，经典对它所处的文化领域产生广泛而深远的影响。克劳塞维茨的《战争论》堪称当之无愧的经典。对待经典的态度有两种，一是经典崇拜，二是科学对待。在目前，我大约只能采取第一种态度。克劳塞维茨1780年生于马德堡附近的布格，很早参加法国大革命和拿破仑战争。他花很多时间来比较他个人在拿破仑战争中的观察，并研究了古斯塔夫、查理士十二世以及腓特烈大帝战史，认为只有从历史的精密分析中才能导出军事原则。说明一下，我读的这部《战争论》是广西师大所谓新版，摘编的，商务印书馆是三册版，一部冗长的大作。我实在不能凭借一部摘编本，并且以这样走马观花式的阅读，得出克劳塞维茨的军事思想，以及它在军事史上应该具有的地位等等，这些都不是我所能做到的，我只有从一些段落以及别人的研究成果中了解一些他的观点。本书的主题不是战略、战术，而是“战争”本身。战争是“一种以迫使对方实现我方意志为意图的暴力行为”。
即战争是一种暴力行为，而这种“暴力行为”只是手段，永远不可能成为目的。战争的目的是为了使敌方接受我方意图，向我方意志屈服，是“国家政策的其他手段的延续”……
《战争论》的读后感 篇1
19世纪军事理论顶峰的伟大之作，可与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述，《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。
作者克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。他先后研究了1566～1815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作——《战争论》。
《战争论》首次把西文军事思想综合成为一个具有内存联系的理论体系，初步揭露了战争的复杂本性、内存的运动规律、整体运行机制。在此基础上，战争上升到战略层次、战术层面等系统内容。
这是一本值得一看的书，我就给他做一下广告了，可惜没有广告费，哈哈。
《战争论》的读后感 篇2
本以为《战争论》将是很军事的一本书，就是会有什么战争图例啊，战争剖析啊什么的，反正看起来应该挺费劲，因为毕竟是论述战争的经典。
可是一看，这书太棒了，我简直不能认为这是一本战争书，真的，这是一本关于哲学，关于修养的书，或许就叫战争艺术吧
一再抄录了一些书中的话，真是超经典，很多哲学家书上没解决的问题到这解决了，当然书里还是会涉及老本行的，但大多是作者的战争感悟的哲思，颇受启发。
《战争论》的读后感 篇3
能深刻影响人一生的书，对我来说，并不算多。但这本书显然是其中之一。
简单的`东西往往是最深刻的，这个道理已经被前人验证了多次。距我第一次读这本书已经快一年了，在这一年的期间我仍不时的翻阅它，只因它太过经典。克劳塞维茨用个最简单的事例去揭露战争的实质，战争即是搏斗，为了某种目的而进行的斗争，在此期间，所有的手段都是为这个目的服务的。这样一来，那些看似不可理解的战争事件也变得清晰。为何作无谓的牺牲？为何军队要求绝对服从，即使错误？回头再看以前所接受的教育，所谓正义，所谓邪恶不过是宣传手段，战争以一种超乎人的意志运行，像台巨大的绞肉机源源不断的吞噬着人的躯体。
