读着刘成章的《安塞腰鼓》，我为之震撼，为之感叹。
安塞腰鼓动人心弦的表演，使人沉浸在一种生命的强盛之中。它把活跃的生命转化成了一个又一个的华丽乐章。安塞腰鼓展现出黄土高原人民的粗犷与豪迈。
热情奔放的腰鼓表现出生命中奔腾的力量，表现出冲破束缚、阻碍的强烈渴望。
安塞腰鼓在作者的笔下，以它的豪放，狂野，展示出黄土高原的阳刚之气，坚强，勇敢与自信。而正是这种自信和气魄，才是黄土高原所独特的。是北国之魂，亦是中华民族之魂。这种力量不是任何鼓都敲得出，不是任何人能敲得出。
这是生命和力量的宣泄，人情和自由的挥洒，也正是黄土高原，才能展现出这么势不可挡的力量——安塞腰鼓！
作为腰鼓，它是粗犷的激昂的亦是豪放的。作为一种精神，它是不屈不饶的。是蓬勃向上的`。作为一种力量，它是震撼人心的，是磅礴的。它的鼓声是铿锵有力的，是催人奋进的。
它是容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞，是挣脱了冲破了撞开了这一切困袭重负的力量。
它是一种野性的美，是一种让人叹为观止的艺术，它使人从腰鼓联想到生命。
安塞腰鼓是催人奋进的，在人生的道路上，我们应该振奋精神，斗志昂扬，积极进取，去拼搏，去奋斗！
作文（二）
今天，我们学习了课文《安塞腰鼓》。安塞腰鼓是黄土高原养育的子孙——陕北人民所创造出来的艺术舞蹈，那磅礴的气势，使人叹为观止。
安塞腰鼓的创造，是源于黄土高原得天独厚的条件，它是黄土高原哺育出来的腰鼓精华。他的舞蹈动作粗旷、豪放，那狂野的舞姿中容不得半点神秘，它把那茂腾腾的后生朴实、豪爽的性格体现的淋漓尽致。
你们说，除了黄土高原，哪里还打的了这么豪放的腰鼓？哪里还容得下这么沉重的响声？多水的江南是易碎的玻璃，经不起半点波澜，除了黄土高原，哪里还有那么厚的土层，哪里还能养育出那茂腾腾的后生啊！
文章的每一个字，每一个词，都像是一个沉重的鼓点，敲打在我的心上，我的血液都沸腾了，就像身临其境一样！我想跟着那陕北人民一起舞动起来，将烦恼、忧愁，全部抛在脑后，让我和陕北人民、黄土高原一起，舞动着热情，舞动着豪放，舞动着激情！
这就是我们的陕北第一鼓——安塞腰鼓！让我们与安塞腰鼓一起，燃烧热情，燃烧青春吧！
作文（三）
今天，我们学习了《安塞腰鼓》，我非常地激动，他就是我们中国陕北的民间艺术——安塞腰鼓。
安塞腰鼓非常的俗，但是体现出了陕北人们的朴实。
刚刚开始了。一群茂腾腾的后生，他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫……
当我读到这一段的时候，我心中就非常的激动。因为当我读的时候。我就读的非常的快。
因为这一段读的时候，就应该读得非常的快。才能体现出后生们捶打安塞腰鼓时的那种活烈的样子。
我们读就应该体现出当时后生们热闹的样子。
安塞腰鼓
读着刘成章的《安塞腰鼓》，我为之震撼，为之感叹。
安塞腰鼓动人心弦的表演，使人沉浸在一种生命的强盛之中。它把活跃的生命转化成了一个又一个的华丽乐章。安塞腰鼓展现出黄土高原人民的粗犷与豪迈。
热情奔放的腰鼓表现出生命中奔腾的力量，表现出冲破束缚、阻碍的强烈渴望。
安塞腰鼓在作者的笔下，以它的豪放，狂野，展示出黄土高原的阳刚之气，坚强，勇敢与自信。而正是这种自信和气魄，才是黄土高原所独特的。是北国之魂，亦是中华民族之魂。这种力量不是任何鼓都敲得出，不是任何人能敲得出。
这是生命和力量的宣泄，人情和自由的挥洒，也正是黄土高原，才能展现出这么势不可挡的力量——安塞腰鼓!
作为腰鼓，它是粗犷的激昂的亦是豪放的。作为一种精神，它是不屈不饶的。是蓬勃向上的。作为一种力量，它是震撼人心的，是磅礴的。它的鼓声是铿锵有力的，是催人奋进的。
它是容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞，是挣脱了冲破了撞开了这一切困袭重负的力量。
它是一种野性的美，是一种让人叹为观止的艺术，它使人从腰鼓联想到生命。
安塞腰鼓是催人奋进的，在人生的道路上，我们应该振奋精神，斗志昂扬，积极进取，去拼搏，去奋斗!
安塞腰鼓读书笔记2
好久没有像今天这样爽快地上过课了，《安塞腰鼓》，真正是好一个安塞腰鼓，一气呵成写就的作品，在课堂上我也是激情投入，足足过了一把瘾。尽管我的喉咙读到最后和同学们一样累了，但好像还没有尽兴，真的还想再读，以至于下课时，我的学生都觉得时间过的飞快。等我有时间一定好好写一篇本课的感悟，记住今天这堂难忘的课。
由这篇课文，我为现在的江苏版语文教材而可悲。因为现在的苏教版教材的课文水准太低，就连我这个一介凡夫俗子都能看出其中的不足，真不知道那些所谓的`编委们，是怎么想的，虽然现在的社会已经变得浮躁，作秀，难道这些“伟大”的编委就不能让我们的孩子多一点文化的底蕴呢，就不能让我们中华传统文化的精髓继续传承下去吗?我真替现在的孩子们担忧阿，那么多的络语言，那么多的错别字病句，难道与教材无关吗?
不过我尽量做一个叛逆者，多找一些教材之外的名篇佳作，让我们对俄学生有经典可读，俗话说：“读经典的书，做有根的人。”
哈哈，就此搁笔，毕竟太忙了，不说说了心情更舒爽了。
安塞腰鼓读书笔记3
文章通过描写安塞腰鼓强健的舞姿，沉重的响声，震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。气势恢宏，语气明朗，节奏明快的语句，衬托出安塞腰鼓壮阔、火热、豪放的特点。文章利用一语双关，进一步将文章升华!
文章中的语言如诗如画，利用安塞腰鼓的特点，写出极富音乐美的篇幅。课文中排比、比喻用得最多，也用得最好。好在形式多样的排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。文章经过排比、比喻的加工，使安塞腰鼓壮阔、豪放、火热的场面写得别致感人，使人如闻其声，如临其境。
课文中不仅排比、比喻有大功劳，文中的叠字叠词也增添了文章的气势和意味。如“茂腾腾”、“咝溜溜”、“隆隆，隆隆，隆隆”，使课文音韵和谐，旋律优美。
文章中除了排比、比喻、叠字、叠词，还有一个鲜为人知的写作手法――反复。反复要是用不好，会让人觉得哆嗦。但反复要是用好了，能使语言节奏明快，形象深刻清晰。课文中四次写道“好一个……安塞腰鼓”。 “好一个……安塞腰鼓”，着力强调，充分感叹，从强烈的视觉感受，到声音的震撼，到舞蹈的动作，再到心灵的搏击，作者刘成章每一处都用心地描写了。如果我们也能在文中灵活运用排比、比喻、反复，那一定会使文章增色添彩。
《雀之灵》是著名舞蹈家杨丽萍自编自演的女子独舞。首演于1986年。女子独舞雀之灵
女子独舞雀之灵观后感一
镜头拉近了、、舞台的灯光亮了，投影于娇美的身姿，成为焦点——惊？妙？或许都有吧，像是在梦幻中，不，这白色唯美的“剪影”动了；她，白色衣裙在灯光的衬托下，纯洁以跃然纸上，暗黑的背影笼罩着她，模糊的脸庞给人以无限遐想……缓缓地，她以不局限于紧贴“自然”的静态美，伴随着耳畔舒缓悠扬的音乐，舞台上的身影也随之起舞；看清了，明了，裙子紧束着腰身，裙摆自然垂下，双手挽成孔雀状，停悬在头上方，似白莲，亭亭玉立，出淤泥而不染；如银蝶，翩翩起舞，尽享自然之谐……都不是，是孔雀，拥有高贵心灵的孔雀、、看，这，灵雀活了：她忽而侧头抚身，是灵雀梳理羽毛之细；忽而转身带动裙摆，是灵雀开屏耀眼之美；忽而跪地俯首，是灵雀闭目养神之静，忽而展开双臂，是灵雀展翅高飞之想……随着时间的推移，在不知觉中接近尾声，音乐开始激荡，她忘我的转身，亦陶醉了，变幻的灯光不断闪烁，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，这不正是开屏的光彩！……镜头远了，她提起裙摆，伫立于舞台间……或许安塞腰鼓是刚的象征，那么这便是柔的永恒，或许舞者在音乐中早以忘怀了观众，忘怀了自我，但观众却无法释怀、、她，就是一只高贵的孔雀，她就是一位无双的“舞神”
结束了，不，她的剪影依再，夹杂于音乐中……在音乐中永恒，在舞姿中升华……
女子独舞雀之灵观后感二
我不知道该如何来描绘这段舞蹈，她带给我的不仅仅是震撼，更多的是无法言喻的美。
她就如一只孔雀，用她轻盈的'舞步来显示她的高贵，用她独特的服装来演饰她的美丽，用她苗条的身姿来描绘她变幻多姿的旋舞。
周围的一切就如她的陪衬般，她踩着优美的音符跳动她轻捷的舞步，用她的舞蹈来诠释美的含义。在这一刻，我竟有些激动，甚至是惊喜，她的美，我却无法用语言来形容。
看！她出来了，旋舞的身影，飘逸的身姿，闪现在我们的面前，身后漆黑一片，永不见光明。她站立的身形就如孔雀一样高贵，但却没有孔雀蓝宝石般美丽的服装，只透露出属于她一个人的孤傲，她站立的身影是如此孤寂，手捏着裙摆，傲立！隐约照耀的身影如孔雀开屏般美丽；身形柔软如大树的嫩枝，用她那能演变孔雀身形的手臂，舞动代表孔雀的骄傲；拥有着独属于孔雀高傲，周围却泛着隐隐悲凉。用她灵动的身形，旋飞的舞步，修长的手臂，随着音乐急促旋转，裙摆飘然而起，舞蹈出独属于她的高傲，舞蹈出她内心的悲凉、期盼，和飞翔的雀跃。
我虽不能用语言描绘她的内心故事，但我却能随着她的动作感受她内心的情感。我们看她即将飞起的雀跃，如蜻蜓点水般的舞步，在诉说她内心的喜悦；我们看她从近处飞向远处，舞步也随之加快，前方却是无尽的黑暗，永远看不见尽头；明知是前方是一条永无止境的路，却毫不犹豫的选择，只能望见她灵动的身影在摇摆，在飞翔，在希冀前方有一片光明，最终却缓缓落下。只感受到她内心的悲鸣，用她身肢的柔软，来讲述她的内心故事。
灯光渐渐暗了下来，把她的身形逐渐遮挡，即使这样也无法让人忽视她的存在，用她柔嫩的手臂来摆动孔雀的翅膀，灵动的身形在远处若隐若现。最后！只见远处一只孔雀在孤傲的站立着，再也屹立不倒。
我虽只能用贫乏的文字来描绘这段震撼人心的舞蹈，但她却让我感受到了她内心的故事，她的无奈、她的孤独、她的高傲，即使拥有万般美丽的容颜也无法从黑暗中爬出，即使她的内心一片光明也只能用舞蹈表达她的情感，无论如何，这震撼中的美让我铭记！
