吕克群先生和乔龙庆女士捐赠的书中有一本贾平凹的小说《我是农民》。出于对作者的仰慕，几乎等不得图书编目完毕就借来，并一口气读完了它。合上书的那夜，我失眠了……
路遥在创作小说时曾经把经济发展对道德和伦理观念的冲击作为一种创作模式，提出了“难道经济发展一定要以道德沦丧为代价吗？”的问题，让人深思。无独有偶，贾平凹同样在《鸡窝洼的人家》、《天狗》、《浮躁》等作品中描写了农村传统道德与现代观念的冲突，描写随着改革开放而进入农村的商品意识和现代生活方式对古老民风民俗的冲击，以及所引起的价值观念的转变。他由此来探索人性在时代变革中的内涵，写出了人们精神世界的各种生活气象。从这一点上说，贾平凹和路遥无疑走到一条路子上来了。
《我是农民》以自叙传的方式主要写了自己从上学一直到成为作家的过程中所经历的社会变革及周围的人们在社会变革中的表现，虽然时时都在回忆过去，但时时又都脱离不了现在的影子，并以现在的'眼光品评着过去的一切，从而使作品产生了一种独特的“间离意识” 和淡淡的哀伤之气。小说的结尾部分曾这样写道：“整个社会，一切都在速成着，一切都做作起来，人人忙碌、浮躁不堪。孩子们整日唱着那些尽是愁呀忧呀的流行歌曲，我就说：‘孩子，你们那种愁忧并不是真正的愁忧，在没有童年和少年的城市里，你们是鱼缸中的鱼，你吐了我吃，我吐了你吃，愁忧将这么没完没了地伴随着你，腐蚀着你，使你慢慢加厚了一个小市民的甲壳。真正的苦难在乡下，真正的快乐在苦难中，你能到乡下去吗？’”。到乡下去，这对于经济飞速发展而旧的伦理道德不断被遗弃的社会，无疑是一个深深的质问。像沈从文的湘西情结一样，他的心里始终有一方净土，这块地方不受外界的干扰，不守时代的牵绊，同样，在贾平凹的心灵深处也有一方净土——乡下。生活了几十年的乡下，虽然有饿肚子的经历，有挨批斗的苦痛，但仍然留有一种特别的亲切，这种亲切来自家乡人本性中的憨厚，父亲的大度以及三娃这样的文化人给“我”的印象，甚至也包括乡土气息下孕育着的朦胧的初恋……
对于初恋，贾平凹曾做过这样的描述：初恋常常是失败的，而事过境迁，把人性中的弱点转化成了一种审美，这就是初恋对于人到中年者的意义。作者的两次恋爱也是值得深思的，第一个女孩是农村的，作者写道“我是浑身不觉的楞小子，还嘲笑过她的皮肤黑，腮上有一点麻点，可现在却发现她黑的耐看……”第二个是大干部的女儿“化了妆的她美艳无比，没她的节目，她就生到我的身旁……”，“乡里的孩子叫自己的父亲为‘大’或‘大大’惟独她说起她的父亲是‘我爸’如何如何……我是听不惯她说她爸的”。把两者进行比较，就可以明显地发现前者是农村你姑娘的典型代表，而后者则是受到新文化、经济浪潮所影响的干部子女，作者对前者念念不忘，而和后者则发展到了一种不得不分手的地步，并从一开始就听不惯叫自己的父亲为“爸爸”，这显然就是一种文化的隔阂了。所以，与其说作者听不惯叫“爸爸”，还不如说是对新的经济浪潮及文化本能的抗拒，与其说写爱情还不如说作者在传统和新文化两者之间摆明了自己的立场。而这种“幻化成的审美”中也包蕴着他在一种新的文化天地里对传统文化的眷恋。
诚然，社会要发展，民族要进步，离不开经济的发展，但在社会经济大发展的时代，对传统文化、伦理道德的冲击，以及人们在两者之间的徘徊和以此感到的隐痛却是不可避免的，尤其在出租车夫听说作者不是住在省委家属院的时候，表现出的轻蔑，说的脏话和随意吐出的一口浓痰。更容易让人对伦理道德产生怀念。
然而，无论经济发展的大浪潮对传统伦理道德带来多大冲击，给人们心灵带来多大的隐痛，社会进步总趋势还是好的，作者发出“到乡下去”的感慨，只是呼吁人们在经济发展的浪潮中，不要把我们传统的民族的道德丧失殆尽，更不要让经济发展以丧失道德为代价。
当然，纵观全书，涉及的文化层面还很多，比如对人性中残忍的一面（看枪决犯人）的反思；对一些跟着政治的风转悠的人（父亲的朋友在父亲批斗前后的变化）的斥责；对自己儿子辈成长中困惑的质疑等，无一不让人感到一种沉重的思考。作为经济大发展的中国，提倡“一手抓经济建设，一手抓精神文明建设”的时代，作者抓住经济建设和伦理道德之间的关系，并加以探讨，强调精神文明建设，传统道德在人们心目中的地位及其重要性，无疑使这本书具有深刻的文化意义。
我看过一个故事，让我有了很大的感慨。这个故事的题目是《农民》。
一天，上课的时候老师问：“你们长大后想干什么工作。”有的.同学说：“我长大想当一名医生。”老师说：“很好，为人民服务。”有的同学说：“我想当总经理。”老师说：“很大的理想。”还有的同学说：“我想当环保局的局长。”老师说：“保护环境人人有责。”突然一个同学站起来说：“我想当农民。”话音未落全班哄堂大笑，几个陶气的男生说：“没出息，没出息。”那个同学低下了头。老师说：“有什么好笑的，我就是希望你们能回答出这样的答案。农民是一个值得让我们尊敬的职业。当医生你不吃东西，手术做不好，病人的家属来找你怎么交代。当总经理工作压力很大，不吃饭是会脑死亡的。想当环保局局长你不吃饭你怎么管别人。请你们记住农民是一个值得尊敬的职业。”
读了这篇故事后，我知道了：农民是一个值得我们尊敬的职业。
看到这句话的时候，我正在去往省城的路上。话是平凹说的，在一本叫《静水深流》的书里。一个小时前，我们的车子路过一个村庄，爱人指着它说，那是##的故乡。##是我们的朋友，开好车穿名牌有着令人艳羡的前程，想不到他是农民的儿子。想起不知谁说却被我记忆深刻的一句话：无论是谁，往上数三代，头顶都有未掉尽的高粱花子。我已经被人叫了十几年的医生，但我和平凹一样，我还是个农民。
我的肤色偏黑偏黄，是在农村长大的孩子常有的肤色，可我因为一直在外读书并没有在劳作时风吹日晒的经历，我常常因此和母亲开玩笑说，一定是她带我的时候吃土豆太多的缘故。母亲听了我的话，就会装出愠怒的`表情说，还土豆？你问问你爸，我们那时能吃到生产队落在地里的烂菜叶子都算改善生活了。我知道母亲说的是真的，七十年代普通农民的日子只能如母亲所说或更有不及者。我的肤色一直黑着黄着，我知道这和阳光和化妆品和饮食全无关系，就像欧洲人喜欢讲贵族血统一样，我是农民的孩子，我生在农村长在农村从里到外都已经打上了农民的烙印，我不想改变也无从改变。
无论是在外读书还是参加工作我最听不得这句：你看某某跟个农民似的！似乎中国人或愚昧或邋遢或顽固等等不良的习惯都是从农民衍生出来的。年轻的时候，听见这话我会和别人争的面红耳赤，也会因为这句话而疏远了过往甚密的朋友，我常常告诉我的朋友们，我就是一个农民，你看到他们身上的“毛病”我都有过或者也正有着。小时候在农村吃西瓜从来不洗的，那时在地里想吃西瓜随手一摘，伸手一磕，瓜破了掏出红红的瓜瓤大快朵颐没有什么卫生不卫生的概念。现在想来就算你想讲究卫生，人在地里劳作着，惜时如金，怎么会因为口渴先跑去几里路找个有水的地方洗洗干净再找个四平八稳的地方切开来一块一块的吃，那样的人若是生在农村一定会因为矫情饿死在荒地里。只能说不同的环境造就不一样的人生。
平凹说敏感而固执是父辈留给我们的基因。生存环境的恶劣导致了我们有着强烈的自尊和自卑，我们一面渴望改变自己生存的现状一面仇视那些看不起我们却又在有些方面的确比我们优越的人。刚参加工作是在一个矿上，矿上人欺生，刚到那里被人问得最多的一句话就是：你有背景吗？想我当时一定是憨憨傻傻地表情无辜地望着问话的人说：没有！没有背景就没有背景吧，其实这些我全不在乎，因为我从来都没有过背景不知道有背景和没背景会有什么差别。我不想被人关注也不想仰仗背景套上莫须有的光环。我勤勤恳恳工作踏踏实实做人以为这样就可以天下太平，没想到“没有背景”加上“农村出身”竟然让我成了众矢之的。那是一个曲折却并不复杂的事情，过程无需赘述，只记得事情发展到高潮其中一个当事人指着我的鼻子问我：你有背景吗？我老老实实地摇头！“没有背景就算你活该，明知你是冤枉的，但杀鸡给猴看，你就受着吧！”一向爱哭的我，听完他说的话，并没有哭，我非常冷静地看着他，我想我这辈子也不会忘记这个人这张脸和他说的那句话。我从来没想过去报复任何一个伤害我的人，无论是当时还是现在，我记住他们，记住那句话，然后在我的日记本上用大大的字写上：十年后我一定要出人头地！因为我知道改变一个人对你的看法眼泪没有解释没用央求也没用，唯一有用的就是改变自己。工作八年后，我成了全院最年轻的科主任，我知道这对于别人来说，可能什么也不是，但对我来说我完成了让他们对我从俯视到平视的过程。我没有背景，一直都没有，我的孩子也同我一样没有背景，但我相信我用农民的刻苦和憨直会一样拥有精彩的人生，尽管那一半的动力来源于别人对我的歧视。
十一放假回家的时候，我还是喜欢穿着母亲做的布鞋到地里走走，有时也会带着筐顺路捡一些秋收后落在地里的粮食。我站在地中央，听着变得金黄的玉米秸在秋风的吹动下发出哗哗地响声，那声音亲切自然像是儿时母亲在摇篮边的哼唱，我知道自己还是属于这里的，走了多久，走出多远，我还是个农民。
