第一集
在东北一个叫凤凰岭的农村，有一个叫七娘的美丽女人，她收养了三个孤儿，一个叫田野，一个叫李长顺，一个叫浪木，还有自己的一个亲生女儿叫葵花。她用自己的奶水，汗水和心血将四个孩子养大成人。长大以后，田野和葵花结为夫妇，李长顺和浪木成为夫妻。田野当兵转业后进城经商，而李长顺则当选了凤凰岭的村主任。这个由几个姓组成的家庭充满了亲情与温馨，而田野和李长顺这两个吃七娘奶长大的孤儿虽然不是亲兄弟，却胜似同胞兄弟。
故事就由这里开始。
村主任李长顺利用砖厂改制的机会，与他的小舅子砖厂厂长张三和村会计“大背头”，一起谋划将集体的砖厂化到自己的名下。为了维护集体财产和村民们的利益，德高望重的老革命八路国以及一些正义的村民，找到村支书庆山讨个说法。然而这时，村里一个外号叫“三军司令”的农民却率领村民们将砖厂团团围住，村民和砖厂工人对峙起来。这时李长顺却先报了警，说农民哄抢集体的财产。
这件事迅速惊动了县乡两级干部，县委徐书记为了不激化矛盾，决定派驻调查组进驻凤凰岭村。而李长顺也为调查组的进驻做着准备工作。他知道，田野与乡长邵振河在部队时候是战友，打电话让田野迅速赶回凤凰岭，找邵乡长为其摆事。田野接到消息后，立刻赶回凤凰岭。
第二集
田野一心想把七娘、葵花和青青接到城里去住，可是葵花对凤凰岭小学她的学生们一片挚诚，她舍不得这些学生，放不下教师这份责任，葵花唯一的愿望就是将她的民办教师身份转正。
凤凰岭有一个叫“美观”的人，从四间房村相回一个漂亮的哑女作媳妇，他满意地叫她“娘娘”。
凤凰岭的各项工作开展都不顺利，邵乡长找村支书庆山谈话，而庆山却胆小怕事，不想得罪李长顺。
李长顺和田野来到了儿时常玩的地方，正当兄弟俩沉浸在儿时的回忆时，李长顺向田野讲述了目前自己的困境。李长顺让田野找邵乡长说情，放弃派调查组进驻凤凰岭，在兄弟情意的促动下，田野立刻答应了。
田野来到邵乡长家里，两位昔日战友对饮叙旧。当提到李长顺时，邵乡长讲述了李长顺这几年的蜕变，田野知道了有相当多的.人举报和反映李长顺的所作所为，田野深感自责和痛心。
第三集
村民三军司令的老婆因忍受不了他的懒惰和家里的贫穷，几年前就跟人家跑了。大儿子空军在城里打工，他独自照顾着上小学的海军和陆军，日子过得很艰难。因时常得到邻居寡妇二嫂的帮助，三军司令心里倾慕二嫂，但二嫂很看不惯他的好吃懒做。
田野到八路国家看望八路国，八路国谈起村支书庆山的工作不力，心里窝火。当八路国知道田野回来是要替李长顺“摆事儿”时，气愤的八路国将田野赶出屋去。
村民邹老蔫家的牛病了，想借村委会的电话找兽医，却遭到李长顺霸道的拦阻。因为延误了时间，邹老蔫家的耕牛病死了。当田野愤怒地与李长顺据理力争的时候。李长顺却说上次村主任选举的时候，邹老蔫没投他的票。田野目睹了李长顺对农民的冷漠，心里很是沉重。
七娘平时爱给青青剪纸，除了剪葵花就是剪胖小子。七娘喜欢地里的葵花，更希望自己的女儿葵花能再生个胖小子。
田野去看老同学丁春丽，丁春丽却向田野列数了李长顺在凤凰岭的所作所为。哥哥如此巨大的变化让田野大为震惊。
第四集
凤凰岭村的落后，以及李长顺对农民的冷漠深深震撼了田野。田野向葵花倾诉着心中的苦闷，他迫切地想带七娘、葵花和青青离开凤凰岭。
由于村主任换届选举马上就要开始。为了争取最佳调查时机，乡里决定联合调查组暂不进入凤凰岭。李长顺在接到通知后，以为是田野的功劳，对田野感激万分。田野则借机劝李长顺要转变一下对农民的态度，而李长顺却不以为然，说出了自己作为村官的道理，就是要把尿性的整熊了，不能把熊的整尿性了。
田野向葵花重提全家进城的事，可是葵花还是不同意进城，田野决定独自回城。临走之前，田野去看了李长顺，劝他要尊重村民，李长顺反要田野临走之前为他多拉点选票。
源江县召开了村主任换届选举动员大会，县委徐书记提出了要选能人作为农民带头人的理念，并提出了“自己不能富，不能当干部，只顾自己富，不是好干部。”
而李长顺这边，正琢磨着用什么办法挨家挨户拉选票的事。
第五集
李长顺为了拉选票在积极地活动着。他找到了三军司令和美观，告诉了如果选他做村主任，他们会得到相应的好处。李长顺却在八路国那里碰了一鼻子灰，八路国怒斥李长顺。而这时，大背头也想参加村主任的竞选，他背着李长顺也在暗地里为自己竞选村主任做着活动。
邵乡长找到田野，希望他放弃城里的生意，回来竞选村主任，带领凤凰岭村民脱贫致富。而田野却碍着兄弟的情意拒绝了邵乡长。这时八路国大骂了田野：“你是个当过兵的人，人民军队在人民需要的时候连性命都可以不要！可你现在却当了逃兵！”八路国的话深深地震撼了田野，面对着凤凰岭的贫穷，面对着哥哥李长顺对农民的冷漠，面对着善良的凤凰岭村民，在亲情和大义的选择下，田野毅然决定放弃城里的生意，回村与哥哥李长顺竞选村主任。
第六集
凤凰岭的换届选举开始了，八路国为了支持田野竞选主动要求进入村民选举委员会。而面对与李长顺竞选村主任，田野和七娘也都十分为难。而这时候，葵花有了转正的机会，先决条件是这次全乡统考凤凰岭的学生们成绩要上去。
李长顺的妻子浪木提醒李长顺要防备大背头，而李长顺却根本不把大背头放在眼里。
田野来到了李长顺家，告诉李长顺说自己准备参加村主任的竞选，李长顺由大惊转为大怒，与田野反目。
李长顺为竞选上县里筹款，让大背头临时主持工作。大背头利用李长顺不在之便，打起了浪木的主意，却被浪木和张三设计所擒，又被迫“私了”，并写下字据。
李长顺为了拉拢三军司令，批给三军司令一车砖，让他翻盖自己的房子，三军司令又将砖半价卖给美观。
归园田居读后感1
文学经典，耐人寻味，通过古往今来中国文学史上经典名着的阅读和品味，培养我们系统的中国文学史知识。提高我们对文学作品的艺术欣赏水平和审美能力，从而不仅接受了知识，提高了素养，更重要的是可以提高我们对于不同年代，不同社会环境下，人文事物的认识和道德情操的培养。生活在晋末宋初的陶渊明，从小就怀有远大志向，同时他生性娴静、热爱自然，很欣赏道家的反朴，从而形成了不慕荣利，忘怀得失的人生态度。
但由于在思想上两方面的相互作用，造成了他中年时期屡仕屡隐，终于因为目击了官场的污浊、黑暗，不肯同流合污，而毅然告官还乡。他的代表作之一《归园田居》深刻反映了他辞官还乡，隐居于美好田野之间，内心的那一份恬适、愉悦之情。全市没有极其华丽的辞藻，作者运用质朴的语言渲染出深厚的情味。南野、草屋、榆柳、桃李、远村、近烟、鸡鸣、狗吠，这些看似漫不经心，平淡无奇的景物，但却充满了盎然诗意，耐人寻味，使我们深深领略到田园风光的美好。
“开荒南野际，守拙归园田”表现出了作者由仕途归隐的心情、原因；“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”描写了田园生活的惬意；“暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”远近分明，动静结合，由动写静；“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然”。抒发了作者脱离仕途，如释重负的感慨。诗中的每一句诗，每一个词，甚至每一个字眼都无不流露作者重返田园的愉悦之情。诗文语言质朴简洁而富有内涵，意味深长；诗风清新自然，意境淳美。诗篇描绘了田园风光的美好，表现了田园生活的清淡而富有生机。
作者在诗中运用比喻这一修辞方法，表达了思想感情。例如，“羁鸟”——关在笼中鸟“池鱼”——困在池中的鱼。以羁鸟池鱼比喻自己过去仕途生活的不自由；以旧临深渊比喻田园，与“樊笼”——关鸟兽的笼子，将其喻指官场，末句——由官场重归田园，就像长久关在笼子里的鸟又能重返大自然一样。
前后相互照应，表现出作者告别仕途，摆脱束缚，回归了自我的欢愉心情，作者不仅在引领我们欣赏田园风光美丽的同时也是我们感受到了田园生活的惬意，更是精心巧妙的运用质朴的语言表达了自己的思想感情和无比喜悦的心情。品味经典，欣赏作者独特的艺术风格，学习作者独具匠心的习作特点。提高自己的欣赏水平和阅读能力。细细品读，让我们一起用心去探索，分享陶渊明的喜悦，体会精彩人生。
归园田居读后感2
已不记得是第几回在课本上看到先生之作了。
先生之所居，神州也。神州之地甚广，故水陆草木之花，可爱者甚蕃。而先生家堂前院后都是菊，亦有诗云“采菊东篱下，悠然见南山”。后人多闻先生爱菊之情切，甚于一提及先生就不得不想起他家东篱下一簇簇的芳华。大抵都是金黄的明灿的，像那些姚黄魏紫豆绿墨撒金多是不合先生品性的，它们许太娇嫩，禁不住南山下的秋风，也就没能来陪伴先生，而成了皇家园苑的风景。爱菊如痴、视菊如命的先生倒在凄风冷雨中落了个洒脱。后人便说“秋丛绕舍似陶家”或是“一从陶令平章后，千古高风说到今”。先生慕菊，菊亦慕先生否？
先生自己也说本性是“少无适俗韵，性本爱丘山”。他又绝不肯“为五斗米折腰”，又为何“误落尘网中，一去三十年”？这样的案牍劳形、污浊官场不正是束缚先生的樊笼吗？先生怎能不向往自由的世界呢？自由不是想做什么就做得了什么，而是不想做的事没人能强迫你做。先生可谓是得了真自由，从此躬耕隐居，一代名士自风流！误入歧途算不幸，得以返归是万幸。一旦羁鸟回旧林、池鱼归故渊、先生归田园，愉悦之心得无异乎？自此“开荒南野际，守拙归园田”。
十多亩薄田、八九间草屋不觉困苦，凡享受着榆柳成荫、桃李争妍、东篱从菊与君伴、袅袅烟缓缓飘升入那青青天、深深巷声声吠共赏轮夕阳圆、矮矮篱阵阵鸣飘出了桑树颠。多像世外桃源！就是世外桃源！
原先被世俗的规矩羁着，伸展不开拳脚。羁着、压着一腔愤懑、整整三十年！而今房前屋后无尘世杂务，简陋屋中清清闲闲。终于释了重负，了无矫饰的心摒弃繁华、清静淡然。
先生性慕高洁、爱菊好酒。尘世纷杂半生、官场沉浮几载；已而复获自由，宅院树木、村落炊烟。似涓流之入真淳海、以淡墨绘天成田园。留诗126首，人私谥“靖节”，自郝“五柳”。
归园田居读后感3
陶渊明《归园田居》
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲人，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
陶渊明恬淡自然的诗风，在这首诗中体现得淋漓尽致。他擅写乡村宁静淳朴的生活，用白描的手法，在山色素笺上，恣意泼墨出生活的从容与悠然自得。陶渊明能挣脱世俗尘网的禁锢，忘却风雨潇潇的沧桑，而这一切，都源于他心中有菊花。在他心中，恬静清和才是他追求的人生境界，声色犬马，浮华名利，他皆可抛诸九霄云外，置若罔闻。
《小窗幽记》记载:“昔人有花中十友:桂为仙友，莲为净友，梅为清友，菊为逸友，海棠名友，荼蘼韵友，瑞香殊友，芝兰芳友，腊梅奇友，栀子禅友。”幽居的时光里，陶渊明鲜有交际。他每天的生活都很简单，一几一茶，一书一酒，日出而作，日落而息，吃的是粗茶淡饭，穿的是粗布麻衣。对于喧嚣世俗，他漠不关心。王摩诘曾作了一首《酬张少府》，诗云:“晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。”文人逸士们向来好静喜禅，他们僻居一隅，著书立说，咏诵隐居之地的田园风光，寂静无扰地生活。白天，他关上柴门，隔绝人事，静坐在陋室里，焚香沏茶。而后，读经冥想，独自一个人，断开与红尘的一切联系，专心致志地，让思绪与心意栖居在菊花光阴里，以禅意供给。
陶渊明是这田园里的素心人，清心寡欲，没有争斗的名利之心，品格高尚。陶渊明的这首诗读起来仿佛真的能让人放下心中的执念，摒弃耳畔的喧嚣，柔和寂静，流露自然，读起来唇齿噙香，仿佛能看见空旷的山谷里，一位白衣飘飘的清癯老者，正面对着悠悠浮云盘腿打坐，周围万籁俱静。炊烟缭绕，鸡鸣犬吠。
陶渊明性本爱丘山，但他也绝非缄默寡言之人。无所事事时，他也会经常去邻家串门，同乡村老者席地而坐，一见如故地喝着酒，闲聊一些柴米油盐酱醋茶的琐碎生活。他们避开热闹喧器的话题，绝口不提世俗喧嚣，闲话时光里的清欢轶事，说说田园里的桑麻长势，谁家的鸡今天下了几个蛋，又是谁家的鸭今天在集市上卖了个好价钱。陶渊明笑眯眯地说:“我家田圃里的桑麻节节升高，开垦的土地也不断扩大增多。只是，也烦恼担心霜雪突然降临，担心庄稼来年得不到好收成。”但这些担心，并非来自于世俗人情，而是田园作物的生长收成。
陈廷焯在《白雨斋词话》中云:“一则如渊明之诗，淡而弥永，朴而弥厚，极疏极冷、极平淡之中，自有一片热肠，缠绵往复，此陶公所以独有千古，无以为继。”梅尧臣也说:“作诗无古今，唯造平淡难。”品此诗，诗中无处不透露出与世无争的宁静。我亦想如陶公这样，寻一处清幽隐逸之地，求一份时光里的淡泊纯真，恬淡宁静，用清凉的山泉洗涤心尘，在孤芳自赏中，找寻生活的清逸雅趣。“不以物喜，不以己悲”，让清风吹去身上世俗的污垢，淡然而静默地生活。
极爱这首诗，一个字一个字地细细品读，逐字逐句地反复推敲，诗中淡淡的清幽情怀，嫣然恬淡的韶华岁月，宛如青莲，撑着雅洁芬芳的花瓣，伴着云水禅心，潋滟着一池的惊艳。田园岁月，明月清风，吟诗作画，在锦瑟光阴，美好流年里，烹一杯清茶给养内心的洒脱清欢，煮一壶烈酒温暖时光里的碧海蓝天。
把心，放静。把身，安好。一盏茶，煮出了岁月里的恬静清香，溢出了幽兰君子的清绝出尘。陶渊明，他闲坐田园，品一盏香茶，吟一首好诗，举一杯美酒，仰天高歌。他的雅致，他的淡定，他的随遇而安，是一种人生的隽永真谛，需要经年累月之后才能参破。
归园田居读后感4
每次读陶渊明的诗，都如同进行一次心灵的洗礼，顿时感到轻松了许多，清新了许多。读他的诗不累，不乏。他写的就是了最平常不过的乡村、农田、宅院，就是乡村中最常见的鸡鸣、狗吠、炊烟。平淡、质朴，不华美也不绚丽，但正是诗人这不事雕琢的平淡与朴素，才让我们倍感他的坦率与真诚，让我们在与诗人促膝而谈之中体会到他大智若愚的生存智慧。
陶渊明的率性首先表现在他毫不掩饰自己回归田园的真实意图：“少无适俗韵，性本爱丘山。”直言快语，不绕弯子，不去回避，开门见山地道出了自己回归田园的的原因——本性使然。不具备适应世俗尔虞我诈、迎来送往的需求，天生就喜欢自然界的山山水水。而过去在官场（尘网）中的生活，完全是一种错误的选择。在这“三十年”的“尘网”中，作者如同被关押在笼中的小鸟、蓄养在小池中的鱼儿，无时无刻不在思念“旧林”和“故渊”。“羁鸟“”池鱼“两句，以生动形象的比喻，将作者对自由的强烈渴望和对官场生活的极度厌恶表露无遗。
陶渊明的率性还表现在他不刻意去美化乡间生活的优越，他给我们呈现的是田园生活真实的一面，他努力渲染的是适合本性之后的充实与快乐。这里，有开荒种田的艰辛，也有草屋的简陋。但守住了固有的本性“拙”，却让作者感到虽苦犹乐。“拙”有“笨拙”、不适合之意。联系作者一生的生活经历，我们不难看出，“拙”字应指作者不善逢迎、不屑钻营的本性与傲骨。“拙”是作者的自嘲，也是世俗的偏见，更是作者固守“不为五斗米折腰”做人准则的体现。在这片可以自由驰骋天性的空间里，作者过着怡然自得的生活：宅院不大，占地也有十亩左右；房间不多，也有八九间的模样。虽是陋室，但居者欣然。庭院里是清静的，没有言不由衷的“尘杂”，房间是充裕的，还有富余的闲置地儿。在这看似简单的数字罗列中，我们看到了作者那种充分的满足：物质的东西无需太多，只要有精神上的自由和适意的生活环境！
陶渊明的诗以坦率真诚著称，但如果只有坦率和真诚恐怕难以赢得后人的尊崇和景仰。他的诗歌看似平淡，细读则趣味横生；看似如话家常，细品则蕴含着人类生存的大智慧。在人人追逐名利、唯恐权势不足的封建社会，他能够看透社会的黑暗和腐败，毅然辞别官场，回归田园，寻找属于自己的那份精神上的安逸，这在当时，需要足够的勇气，也需要非凡的智慧。
陶渊明干净利落地走出了官场，以无论古人还是今人都少有的勇气回到了适合自己生存的土壤。陶渊明这一“归”可真的是如鱼得水，如鸟归林，他在田园中过得悠闲而诗意：房前春来桃花艳如霞，李树花开白如玉；桃李结实之日，树下读书、纳凉，随手摘下一颗，放入口中，甘甜芬芳，直入肠胃。屋后杨柳浓阴如盖，掩映房宅；闲来对窗弄琴，绿叶婆娑而和。这种诗意的闲适和享受，只属于内心纯净、胸无纤尘的智者。只有完全抛弃了世俗杂念的人，才能将自己的身心完全贴合到这纯朴的风景之中，才能在平常的乡村景物中，感受到真正意义上的生命的美好。
陶渊明将自己的身心完全融入田园的怀抱，田园也以其特有的灵秀滋养着他的'诗心。于是，在秀美的田园风光中，他有了那么多真实而贴切的体验。他能从深巷中的“狗吠”和桑树颠的“鸡鸣”中听出更为辽远而深刻的宁静；从傍晚时分远处依稀可见的村落和袅袅升起的炊烟中，看到朦胧而苍茫的悠闲；能从无“尘杂”的“户庭”中和略有“余闲”的“虚室”中，体会到“心远地自偏”的清静。内心的惬意和乡村的安详平和融为一体，逃离“樊笼”重返“自然”的快乐，真是无法形容。诗人笔下的“自然”具有双重含义，既指客观存在的山水田园，也指回归本性，顺应本性的自在、本真的生活。“久在樊笼里，复得返自然”一句，巧妙地照应了前面的“性本爱丘山”、“误落尘网中”两句，又点明了全诗的中心，表现了作者对生命真谛的彻悟和对无拘无束理想境地的追求。
人生苦短，有限的生命弥足珍贵。尊重生命的本意，顺应个体的个性需求，在不损害他人和社会利益的前提下，选择适合自己的生活，过自己喜欢过的日子，这是以人为本社会的基本前提。我们吟咏陶诗，感叹陶诗的清纯和美丽，更应从陶诗率真平和的意境中，悟出生存的智慧，以适合自己的方式去追寻生命的意义。
归园田居读后感5
在世俗的尘埃中混混沌沌，时间久了，自然就心生倦意。无意中又一次读到陶渊明的《归园田居》，顿觉神清气明。忍不住反复吟读，并粗浅解读，希望没有误解五柳先生。
“归去来兮！田园将芜”这千古一唱，耐人寻味，生命智慧，尽在其中。“归隐”可能曾经是许多人的梦想。但是很多人只是在不得意的时候暂时逃避，真正能够像陶渊明一样，饱含深情并坚决地喊出“归去”的，“四海之大，有几人欤？”从《归园田居》中，我们可以清楚地看到，他的归隐不是逃避，不是矫情，不是无奈，不是无路可走时唯一的选择。
“归去来兮！”一个“归去”，富含着对故乡、对心灵归属地的确认，“有四方之事”和“风波未静”的官场对诗人来说只是“异地”，是“异乡”，是个人精神无法生根的“漂泊地”。在漂泊中，牵挂心灵的永远是故土田园。“田园将芜”，自己的精神又何尝不是近乎荒芜呢？庭院中的松菊似乎也在思念着诗人吧？否则，如何会与诗人一样在思念中日渐憔悴？
“实迷途之未远，觉今是而昨非。”这表明作者的归隐不是一时的感情冲动，不是源于外界的“仕途不意”，而是一种深刻的反思，是对前途和命运的理性抉择，是源于对自己本性的思考和保持。在这里，陶氏的“归去”源于“知止”和“自知”的智慧，他的归田之喜是一种智者的喜悦，正是这种智慧，使陶渊明显示出与当时及后世诸多“隐士”的不同。
看，无论是庭中孤松，还是山间闲云，田园的一草一木都值得他留恋往返。亲戚晤谈，弹琴读书可以乐其心；参加春耕，登山巡壑可以快其意。或登高舒啸，临流赋诗。从此，孤寂、惆怅与他绝缘。虽然人生有限，但他既不要求富贵，更不期望仙境，所以只愿眼下时光美妙，自己融入其中，孤往独游，无忧无虑，了此一生。
他已经确认官场的生活是耗费生命，完全应该抛弃。因为“饥冻虽切，违己交病”啊。
所以说，他的归隐是对官场的主动放弃之归，是执著人生寻找真我之归。他不狂放，不沉沦，岁生命和自然满怀真挚和热爱，他所做的是追求内在的生命自由，将心灵寄托与田园，在平凡的现实中将主观情感与自然万物合一，在耕读觞咏中咀嚼人生的真正价值，从而获得精神上的大解脱。
任世事变迁，世态炎凉，唯我不变，所求不变，就是顺应天性，放浪于自然大化之中。这一刻，他感到分裂的人格终于弥合，自我在多年艰难的寻求和痛苦徘徊之后蝉蜕而出。人生因此而圆满。
能够找到心灵归属的人都是幸福的，陶渊明也是幸福的。陶渊明的幸福还在于他有个温柔可人的妻子。《归园田居》中并没有刻意写到那个可爱的女人，但是，她的形象却在陶渊明的文字中清晰的凸现。想想，会有多少人对“不争气”、不求上进、不能把官做得更大进行讥讽、抱怨、责备、甚至怨恨，可是这个女人却一声没出，尊重和理解了丈夫的选择，善解人意的安排家里人欢迎辞官归来的陶渊明，让他感到轻松；温酒让陶渊明尽兴，让他感到温暖；处理好家里的各种事务让他无忧无虑……这些事情说起来好像很简单，真正要做到，却又是那么不容易。
滚滚红尘中，不知道有多少人能够找到寄托自己身心的真正的归属地，找到最适宜自己的生活方式，也不找到有多少人可以像陶渊明一样，有一个熨贴的，知心的伴侣。
“归去来兮！”只是，你找到了自己的家园吗？
小学六年级读后感1
在暑假里，我读了《童年》这本书，作者是苏联作家：高尔基。这本书大概意思是：主人公在父亲去世后，在外祖父家里度过童年的岁月。在外祖父家里，阿列克谢、表哥、表姐和外祖母都受到外祖父毒打。然而庆幸的是外祖母对孩子的爱像一盏明灯一样伴随他们整个童年。也经常给他们讲故事，她善良、聪明能干。
在阿列克谢的童年，他在圣像作访当过学徒；在船上帮厨；在大街上做过脚夫；在工厂里锯木头；在花园里当园丁；厨房里做面包师，尽管他非常努力地工作，也仅仅只能维持生计。而我们的童年，和阿列克谢相比简直太幸福了！在爸妈培育之下，我们学到了知识，在明亮的教室学习文化知识；在课外时间我们可以去玩耍；在假期里可以去跳舞、学书法。我们生活在富足的社会里，物质极大丰富，根本不用为生计发愁。所以，我们要珍惜如今美好、幸福的生活。
我们的童年太幸福了，我们要努力学习，天天向上，千万不要身在福中不知福，这么好的学习环境，我们再不努力学习，就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要逝去了，迎来少年时期。让我们珍惜童年最后一刻，稍不留神，童年就要离开我们了，要抓住童年最后的时光，留下最美好的回忆吧！
小学六年级读后感2
一本《夏至未至》，让我潸然泪下；一本《我会想念你》，让我感受到了友谊的温暖；而《老人与海》，则让我体会到了一种坚不可摧的精神。
这个故事讲了一个84天没有钓到鱼的老渔夫无畏他人的嘲笑，在一天早晨出海打鱼。这天，他非常幸运，钓到了一条马林鱼，在回去的途中，遇到了几条鲨鱼，他与鲨鱼殊死拼搏，可最后鱼还是被鲨鱼吃光了，只剩一条鱼骨，老汉带着鱼骨回到了村庄。
无法想像，一位老汉孤零零地在船上，面对的却是比自己打好多倍的大鲨鱼，这会是一种什么样的感觉呢？有些人，面对这样的处境，他也许会选择放弃，而渔夫，面对嘲笑他不会感到失落，面对这样的处境，他更不会放弃，因为，他有着一种勇敢，不垮，坚不可摧的精神。他会告诉自己：人不是造出来要给打垮的，人可以被消灭，但不可以被打垮。这世上也存在着许许多多这样的故事：海伦·凯勒因小时的一次生病而成了一个又聋又哑又盲的人，但是，受了恩师安妮莎莉文的鼓励和教育，她重新拾起信心，用心地学习，遇到困难她总是一步一步地迈过去，最终，她成为了一名作家，出了书，轰动了整个美国。张海迪也是一个残疾人，遇到困难，她以认真，刻苦，积极，乐观的态度一一的把所有的困难都克服，最后，老天没有辜负她，她，成为了我们心中的偶像，学习的榜样。
马克思说过：生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。是啊，人只有学会坚强，才能够成大器，才能立于不败之地。
小学六年级读后感3
这几天，我读了旷世奇书《三国演义》受益匪浅。
《三国演义》是一部古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。先说被称为“义绝”的关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。
《三国演义》里表现关羽的方法也极简单：“面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便千里万里往投。我认为他虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。他的所做所为值得我们学习。
封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。可书中描绘的却十分简单：此人身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智算华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，他的所做所为给后人留下很深的印象。
读过这本书之后我大开眼界，以上两人也给了我留下了很深的感受，他们很值得我学习。
小学六年级读后感4
《小房子》的作者是美国的维吉尼亚·李·波顿，写的是一座小房子从乡村到城市，再从城市回到乡村的生活故事。
小房子在乡村的生活环境，是一片铺满小雏菊的山岗，周围还有苹果树，他们会在月光下跳舞。春天，有碧蓝的天空和绿色的草坪，苹果树开满一树的花，孩子们在小溪边玩耍。夏天，苹果红了，孩子们在池塘里欢乐地游泳。秋天，树叶变得色彩斑斓，人们在田野里收割庄家。冬天，白雪覆盖着田园，孩子们在溜冰和滑雪橇。田园生活四季都是这么宁静、欢乐、悠闲、美丽。但小房子还是对城市生活感觉很好奇，很向往。
后来，不断发展的城市渐渐吞食了田园，小房子却变得越来越孤独、寂默，它开始怀念那开满雏菊的田野和在月光下跳舞的苹果树。再后来，它变的越来越破旧了，虽然内部仍然是以前的小房子。
过了好久好久，小房子主人的孙子的孙子的孙女终于把小房子拉到一个离城市很远的地方，正好在一片原野的中间，周围还有苹果树。小房子很开心，因为又有人住进来了，也有人照顾它了。
通过这个故事，给我两点启发。一是我们现在的乡村也在一点一点地被城市覆盖，大部分人都进入了城市生活，环境被污染得也越来越厉害，我们以后要多注意保护环境。二是看似很美好的东西，并不一定真的美好。比如小房子以前在乡村生活时，非常向往城市生活，但真生活在城市里了，却发现自己并不喜欢。在我们成长的过程中，一定要注意辨别什么东西对我们是真的美好的，什么是有害的，不能总是被好奇心拉着跑。
小学六年级读后感5
暑假里，我在仔细挑选老师推荐的阅读书单，突然看到一本《变来变去的好朋友》，好朋友不是特别的吗，怎么会变来变去，带着疑惑我就选这本了。打开一看，哦，原来跟我想象的太不一样，书中主人公之一夏格致是个会变身的小姑娘，她如同有魔法一样说变就变，她为死党陈佳酿做了很多事情，是陈佳酿最重要的好朋友。
有一篇叫《两个人的纽扣社团》，主要讲了陈佳酿从幼儿园到小学，衣服的扣子一直都是扣错的，不知道被同学们笑话了多少次，于是，夏格致为她办了一个纽扣社团，帮助陈佳酿缝纽扣扣纽扣。夏格致放弃了她最喜欢的高大威武的机器人社团，还把自己珍藏很久的漂亮纽扣都送给陈佳酿练习。这个故事让我不禁微笑起来，我想起我的朋友赵怡乐了，她跟夏格致一样，也做过这样的“傻事”。在学校里我们选社团的时候，赵怡乐看中了奇妙的剪纸社团，而我却看中的能自由活动的体育社团，我想选体育社团的还有一个原因就是我想练跳绳双飞。当社团活动开始的时候，我意外的看到了赵怡乐，就上前问：“你不是想报剪纸社团吗，怎么到体育社团来了呢？”赵怡乐说：“我是陪你来啦，我来教你跳双飞，双飞有危险性，我担心你落地站不稳摔跤，我们俩一起可以探讨双飞跳法。”后来，我很快地学会了双飞跳绳。我又说：“你在这个社团很无聊，你不用非要来陪我的。”但赵怡乐笑嘻嘻地说：“没关系，我可以陪你一起练习，到时候我们一起参加比赛去。”听了这话，我真的感动了。
我们这两个好朋友就像夏格致和陈佳酿一样，陪伴、帮助自己的好朋友。书的后面，夏格致为帮助陈佳酿走出困境，变成了一尾鱼消失在池塘，陈佳酿一直保留着夏格致的礼物，在原地守候她们的回忆，不管夏格致变成什么样子都会等待着夏格致的出现。
友谊是快乐的，因为快乐而不孤独，友谊是坚定的，因为坚定才有信任。最终，陈佳酿有没有等到夏格致，我不知道，但我希望并祝愿她等到了，我相信夏格致不管变成什么样，都深深牵挂着好朋友陈佳酿。而我是幸运的，我的好朋友还在身边，我拥有友谊，更会珍惜友谊，赵怡乐，我想和你做一辈子的好朋友哦！
小学六年级读后感6
我读了一本名叫《七天》的书，它讲了由于一场大雨造成校车滑向路旁，从斜坡溜下，最后掉入河床里，使得欧叔、白荷、健云、晓玲和君顺五人开始了一次冒险之旅。最后，在中秋月圆之夜，五人全部平安脱险回家的故事。读了这本书，我知道了白荷是一个善良，有爱心的人；健云是一个很聪明，有学识的人；晓玲是一个富家女，很可爱，有一点叛逆的小女孩；而君顺是一个成绩优异，却脾气坏，嘴很馋。在这本书中，四个孩子互帮互助，相互鼓励，不抛弃，不放弃，团结一心，向我们表达了坚持就是胜利的可贵精神。
在这七天的时间里，白荷和健云的关系有所缓和，晓玲和君顺脱胎换骨。他们晚上睡在山洞里，白天食用了三亿年前被认为已经灭绝的总鳍鱼和像伞那么大的莲蓬，还欣赏了到处都是水晶的“水晶花园”，骑上了直升机一样的远古巨型红蜻蜓。在这期间，他们有过争吵，有过哭泣，但在危难面前，他们齐心协力，度过了一个又一个难关。
这本书中的五个人物中，我最喜欢白荷。因为白荷的善良，白荷悉心照顾着胆小的晓玲，对健云的冰释前嫌，还主动留下来照顾生病的君顺。白荷爱护大自然，保护了“水晶花园”，让它成了一个美丽的秘密。她还爱护小动物，救了受伤的鼠鹿，还找回了以前自己养的老虎哞哞。
我读了《七天》，深深地感悟到：朋友之间最重要的东西就是友谊，所以，我们要珍惜我们身边的朋友，珍惜和朋友间的友谊。
小学六年级读后感7
最近，我看了一本日本著名作家黑柳彻子写的《窗边的小豆豆》。不知道为什么，我在看这本书的时候，时常能涌出眼泪来。这本书不仅是对作者小时生活的真实写照，也是无数读者的相似经历，它不仅抒发了作者对小林宗作校长的感激与怀念，也让我们体会到了爱与被爱的快乐和幸福。
《窗边的小豆豆》讲述了作者黑柳彻子上小学时的一段真实的故事：小豆豆因淘气被原学校退学后，来到巴学园。可新校长小林宗作先生却常常对小豆豆说：“你真是一个好孩子呀！”在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。巴学园里亲切、随和的教学方式使这里的孩子们度过了人生最美好的时光。
我被小豆豆天真烂漫，助人为乐的品质感动着，更被小林宗作校长那默默奉献，舍己为人的行为感动着。现在想想，虽然小豆豆在我们眼里是一个很怪异的孩子，但自己小时候又何尝不是这样呢？回忆往事，小时候，我一直认为乌龟的“缩头绝技”在世界上是独一无二的，所以一看到蜗牛缩头便认为它是一只小型乌龟，直到有一天妈妈跟我说：“这种动物不是什么小型乌龟，它叫蜗牛，是一种很常见的小动物。”可我还是觉得它们是一个种类的，但又很听妈妈的话，所以从那天开始，便把乌龟认为是一种巨型蜗牛。现在想想小时候能把蜗牛和乌龟混为一谈的我，又何尝不像书中的小豆豆？这个世界上像小豆豆一样爱幻想，爱动手的孩子并不少，可为何能成名的人却不多？有时候，一句漫不经心的话语就可以启发孩子，但也会伤害孩子天真烂漫的心。小林宗作先生用实践的方法，让孩子们亲身去感受书中的涵义，去感受大自然万物的美好祥和；用寓教于乐的教学方式，让不同层次的孩子去找到自己的优点，并培养它。这种独特的教学方法使他教的大部分学生长大以后，都在日本成为了赫赫有名的人物。
在这里我想问一句，你在这本书里最羡慕谁，最想成为谁？很多人也许会想成为天真可爱的小豆豆，会想让和蔼的小林宗作先生来当他的老师，这样每天都可以过无忧无虑的生活，不必被那些繁琐的定理考卷充斥着自己的时间。我也挺想成为小豆豆的，每天自由自在的生活，多好啊！可是，我更想成为的，是像小林宗作一样的老师。现在的社会竞争激烈，不学习那是肯定不行的。但是，很多孩子适合的并不是考上清华北大一样的名牌学校，变成“学霸”，他们也有自己喜欢的职业，他们也有自己选择人生道路的权力。我并不想让我的学生都成为学习上面的“顶尖人物”，而是想让他们的优点和理想尽情的发挥，让他们长大以后不后悔自己选的路，勇敢追求并去努力实现。一个童心未泯的小豆豆使我们羡慕。
小学六年级读后感8
我是一个健全的人，我拥有明亮的眼睛、灵活的四肢。我的世界里有阳光、有鲜花、有乐声，还有大千世界许许多多美妙的事物。我从没想过假如自己双目失明会怎样。看完《假如给我三天光明》一书，掩卷沉思，我不禁感慨万千。
主人翁海伦。凯勒是位残疾人，她被困在一个无声、无语、无光明的世界里。读着她的故事，我常常忍不住问自己：“假如给我三天黑暗会怎样呢？”假如给我三天黑暗，也许我会自暴自弃，也许我会不再学习，不和任何人交往，甚至我会在家任意打碎东西，把生活搞得一团糟。
而海伦却没有这样，虽然她被禁锢在黑暗和寂静之中，却从来没有放弃过。她耐心的接受着安妮。沙利文老师的教导，一天一天拼命通过自己的触觉学习单词，反反复复练习拼写，当她第一次知道“watre”就是水时，她终于开悟了，终于明白了各个单词的含义，终于感受到了文字的奇妙。于是，她开始了如饥似渴的'阅读。人们常说“十聋九哑”，既盲又聋的海伦只能用手来感知别人舌头和嘴唇的动作，这样听不到声音，看不到口形的学习谈何容易！可海伦硬是一遍又一遍地炼习，终于奇迹般的学会了说话，学会了与人交流。当她清晰的叫出“爸爸妈妈”时，她的父母竟流下眼泪。就这样，海伦凭着顽强的毅力学会了阅读、书写和计算等，并且样样优秀。她还自学了考大学的所有课程，考入哈佛大学拉德克利夫学院，并以优异的成绩获得博士学位。
这是一般人都无法企及的。作为一个健康人我总是想我们本应该比他做得更好。可是，我们却常常会在失败时自暴自弃，会在成功时骄傲自满，会在希望破灭时唉声哎气。而海伦呢，她总是在成功是勉励自己继续努力，在失败时又始终抱着乐观向上的思想。中是因为她的这种坚韧不拔的毅力使她获得了成功的同时也获得了世人的尊重。她的与人交往时的平和可亲的态度也使她赢得了许多朋友。其中包括美国著名作家吐温，电话发明者贝尔博士和当时的美国总统。可是，海伦具有多么崇高的人格魅力啊！
和海伦相比，我们是健康的。我们每天幸福的生活着，真切地感知到，快乐地学习着，所以，无论在顺境还是逆境中，我们都应该以海伦为榜样，像她那样做个乐观向上、意志坚强的人。
小学六年级读后感9
读完《爱的教育》后给我的第一感触，那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母、兄弟姐妹间的爱。
故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜诺斯艾利斯工作，妈妈刚离开时，还和家里保持着联络；可自从上次妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家人用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷清了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想得快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲相信了这个理解事物程度并不逊于成年人孝子的时候，相信他一定能成功。马可尔筹备好了一切，便开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝尽了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着他坚持不懈的努力和人们的帮助，终于找到了奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲体会到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己，和马可尔同样的年龄，却显得那样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆大的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……
“爱”是我们经常挂在嘴边上的一个字。可是，有时候我们也常会忽略周围的爱，如：父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱所产生的师生之间那种长辈的爱、朋友间互相帮助所体现出的友情的爱……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会，如果你体会到了，你会对人生感到无限的美好。
当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，好像全世界都在跟自己作对，甚至抱怨这个世界上没有人爱自己；有的人则更悲观，会浮现出轻生的念头，来表示他的消极，真是可悲、可叹！
其实，如果我们能够静下心来，细细品味周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我们、爱我们、帮助我们，我们多幸福呀！
当你能够真正感受身边的爱的时候，相信你一定不会吝惜你将爱心献给那些需要帮助的人，是不是？
朋友们，请你带着一颗圣洁的爱心，投入到世界中；你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走属于你自己的爱的人生。
小学六年级读后感10
理想，是一个人一生的追求，没有理想地人生就如荒漠，没有生气；没有理想人生就如黑夜，没有光明；没有理想人生就如迷宫，没有方向。这些道理我是通过阅读《钢铁是怎样炼成的》这本书学到的。在这个假期中我仅用了两个星期的时间就把这本书读了一遍。书中的主人公保尔。柯察金出身贫寒、自强不息、坚持信念、身残志坚，以惊人的毅力奋斗到生命的最后一刻即使双目失明、四肢瘫痪，却依然没有放弃自己的理想与追求。他11岁就去食堂擦叉子，打工挣钱，还要看火炉。1919年参加了青年共产党，1923年——1924年保尔领导青年共产党工作。1925年正式加入共产党，即使他在战斗中受到了严重的伤害，但最后还是克服了病魔。
公保尔。柯察金生活的年代非常艰苦，可他却有理想有信念直到生命最后一刻。如今我们生活的年代是多么的富裕，别说让小孩当童工，就算让他们洗洗碗、拖拖地，打扫自己的房间都要找借口溜走。孩子在家就像公主、王子一般，父母捧在手里怕飞了，含在嘴里怕化了，孩子看中的东西就往家买，中看不中用，餐桌上没有可口的菜就乱发脾气，像山区里的孩子只吃地瓜，喝水，照样年年考第一，不高兴把父母当奴婢使唤着，不想想父母容易吗？我们真是身在福中不知福。
读了这本书我知道，人生要有理想，有了理想不要轻易放弃，就像文中主人公一样。朋友们读读《钢铁是怎样炼成的》吧！这是一本好书是一本鼓舞人斗志、激励人向上的好书。
小学六年级读后感11
我读了《简爱》这本文学著作，被主人公简爱身上平凡人少有的一种人格魅力深深地吸引了。
简爱从小父母双亡，寄住在舅舅家里，舅妈和其子女经常伤害和歧视简爱。最终，简爱被送进了有孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后，简爱为了追求自由与独立的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。她与庄主罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱逃出了庄园，却意外遇到了表兄圣约翰，开始了新生活。因心中一直忘不掉罗切斯特，所以重新回到了他的身边。这时庄园已经面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱依然和他生活在一起……
简爱是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、勇敢，都是最令人敬佩的。她遭遇过许多挫折，遇到过许多离别，但她没有向命运低头。而是乐观的面对生活，任何恐惧在她面前都要低头。而生活在幸福里的我们呢？一个小小的挫折都受不了。一次老师的批评，只要再做好就可以了，有人居然服毒自杀；一张没有发挥好的试卷，只要下次努力就可以了，有人却要跳楼……跟简爱比一比，他们是有多傻。
书中我最喜欢的一段话是简爱说的：你以为因为我穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样。这是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们两人已经穿越了坟墓，站在上帝的脚下，我们是平等的——因为我们是平等的！是啊，难道穷人就没有尊严吗？穷人就没有灵魂吗？人与人是平等的，没有卑贱之分。
《简爱》一书所给我们展现的就是追求全心付出的爱情和每个人都应有的尊严！
小学六年级读后感12
我读的书名叫做《童年》。这本书主要写得就是阿廖沙幼年父亲去世，母亲和姥姥带阿廖沙去姥爷那。阿廖沙当时去的时候，两个舅舅刚好在以分家这个事大打出手，两个舅舅怕阿廖沙的母亲要回本属于自己的嫁妆，就强烈要求归他们所有。因为姥爷家开个染坊，阿廖沙聪明好学很快懂得了染色方法。有一次他用白桌布拿来染色，结果被学徒茨冈发现，姥姥来了之后让茨冈不要告诉别人。可后来还是被姥爷知道了结果阿廖沙遭受了一顿毒打，最后阿廖沙承受不住晕了过去。雅可夫舅舅以前发过誓要在当天妻子的忌日亲自把十字架背到坟上，因为天气原因所以让茨冈把十字架背到妻子坟上。过了一段时间，舅舅们把茨冈抬回来了，听舅舅说，因为茨冈体力不支，被十字架砸伤了，舅舅们怕砸到自己，就扔掉了十字架，回来后茨冈因失血过多所以死了。一天晚上，家里厨房突然烧着了，到处都是火，姥姥喊周围邻居都来帮忙，过了一会儿，才把火灭了。姥爷把房子卖了，又买了一个宅子。一天，雅可夫舅舅来说：“米哈伊尔舅舅疯了，他喝醉了，说要杀了您。”（您指的是姥爷）姥爷说：“你们不得到嫁妆就不甘心，是不是？”米哈伊尔找来一群人，最后米哈伊尔被制服了。姥姥以为她的上帝对人间的一切都是一样的慈祥，一样的亲切。姥爷讲到的上帝的无限力量时，总是强调这种力量的残酷。他认为，人如果犯了罪就会被淹死，再犯罪就烧死，而且他们的城市要被毁灭。上帝用饥饿和瘟疫惩罚人类，用宝剑和皮鞭统治世界，与上帝作对必然灭亡。之后母亲回来了，姥爷让母亲结婚，最后，母亲结婚了。可是到最后，母亲死了，阿廖沙走向了人间。
从这本书中，我认识到了聪明善良的阿廖沙。虽然他的童年有很坏的影响，但是阿廖沙还是度过了艰难的童年。
我从书中两个舅舅的行为中得出一个做人的道理：做人不能贪得无厌，不属于自己的东西不要去拿。
