教育教学
每个学生的心中都有一个积极、乐观、进取、勤奋、坚强、勇敢、好学、豁达、善良、聪明的自我，不是孩子消极悲观自卑，而是外界压抑的结果。多给学生说“我希望、我建议、你觉得、你能行”，尊重孩子是贯彻素质教育的前提。彻底改变评语中“该生”怎么样，写出“你”的特点、对你的建议、对你的期望，要点燃学生心中的信心。不能再出现学生高高兴兴进学校，而一部分学生“双差”而出。
教育要为学生的一生负责，决不能仅仅为了考试，我们在培养一个人，一个将来在社会立足的人，一个要有创造性能力的人。这是教师神圣的责任。家庭教育很重要，但问题是家长缺少教育观念！家长会一定要给家长讲清楚：
1、尽量多表扬孩子，轻易不要批评他们，因为他们已经长大。
2、多关心孩子的学习、生活和进步，不要因为考试失误而责备学生。
3、多了解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成员之间要民主，要谈心，要沟通，但决不能对孩子放任自流。
4、不要在孩子面前议论教师，不能在别人面前说孩子的缺点，坚决不能给孩子下结论。
5、多给孩子一些锻炼的机会，让他们学会待人接物、学会关心、学会尊重别人、学会负责。
6、一定要给孩子做表率，经常与学校沟通。
青年教师应努力实现三个突破：首先突破课堂关，要熟悉教材，善于组织课堂，掌握一定的教学技巧；其次突破知识关，要大量做题，研究高考，明确每节课该讲什么，重点是什么，能围绕中心讲课，提高教学技巧，做一名优秀的“演员”；第三突破教学关，讲解深入浅出，方法灵活多样，“教”“学”并重，有思路、有深度、有高度，做一名优秀的“导演”。没有教不好的学生，只有不会教的老师；没有学不好的学生，只有不会学的学生——新教学观
教育要为学生的'一生负责，决不能仅仅为了考试，我们在培养一个人，一个将来在社会立足的人，一个要有创造性能力的人。这是教师神圣的责任。
把微笑带进课堂，把竞争带进课堂，把激励带进课堂。把信任的目光投向每一位学生，把尊重的话语传递给每位学生，把和谐的微笑送给每一位学生。
教育教学读后感范文二
一段时间以来，我认真拜读了教育家陶行知先生的教育专著，陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。其中，最受启发的是陶行知先生的两段名言：
1、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变，多以学生生活、活动为主，但是每个学校每个年级的学生认知情况不同，因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的，作为老师我们应该根据学生情况来创新教材，自主创新“活教材”，以实现创新教育。
2、“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。
在课程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一个世纪后的今天，它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合陶先生说："有了这六大解放，创造力才可以尽量及挥出来。"在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育。彻底的解放学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可谓极富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。他的“生活即教育，社会即学校，教学做合一”等理论，无不闪烁着创造的光芒。相信陶先生的教育思想、教学方法在新课改中的渗透与运用，会让课程改革更好地发挥出实效，促进新课改的推进。
教育教学读后感范文三
最近读了《和谐师生关系的心理构建》，从这本书中，我领悟了一些深刻的道理，现在谈一点自己的感受：
面对难教难管的学生，我们教师往往是抱怨，发牢骚，比如有的学生上课时做一些无关的事情。我们往往容易对这群学生失去信心，产生厌恶情绪。可以说，当前职业学校的师生关系比较紧张，教师不爱学生，学生也不太尊敬教师。
我认为，良好的师生关系是提高课堂教学效率的一个重要保证。那么如何改善师生关系，从而促进职业学校教学朝着健康积极的方向发展呢？我觉得应做好以下四个方面：
1、民主地对待学生
在教学活动中，教师要改变居高临下的态度，真诚地与学生交流；让学生有更多的时间自主学习，最大限度地发挥学生的创造性思维。实践证明，教师尊重学生的民—主权利，彼此尊重、信任、相互促进，才能建立起民—主、平等、和—谐的师生关系。
2、全面关爱学生
著名教育家苏霍姆林斯基说：“教师技巧的全部奥秘，就在于如何爱学生。”教师都喜爱成绩好的学生，而爱表现不佳的学生却是不容易的。对于表现不佳的学生，教师不能只是一味地指责、批评，而应该给予他们更多的爱和关心。虽然这种爱有时毫不起眼，但它有助于师生间理解桥梁的建立和良好师生关系的形成。
3、改革教学模式
传统的教学模式是教师唱主角、少数学生当配角和一问一答式为主要课堂教学形式。大多数学生是被动的听课，“死读书，读死书”。新课改要求教师给学生提供平等的学习机会。学生是学习的主人。在教学过程中，学生始终是学习的主体，教学的一切活动都必须围绕学生来进行。
4、丰富教学内容
目前很多教师在教学方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我认为要想真正激课堂教学，单纯在方式上下功夫是不够的，必须在教学的内容方面有所作为。
总的说来，教师和学生既是师生关系，又应该是朋友关系，否则，师生之间难以作到真诚相待。师生之间有了和—谐的关系，教学质量才能得以提高。一份耕耘，一份收获。我相信，只要我们每一位教师都用爱心去教书育人，那我们收获的将是一颗颗诚挚的心，筑就的将是祖国的栋梁之才。
国学经典进课堂讲座心得体会1
4月22日，春雨绵绵，我们学校有幸邀请了北师大著名的国学教授刘冰先生来我们学校讲座，其主题是“用国学成就美丽人生”。
刘冰先生带着她的徒弟们冒着风雨风尘仆仆地来到我们学校。五、六年级的同学们坐满了阶梯教室，大家的目光聚集在大门，期待着刘冰先生的到来。
终于，阶梯教室的大门开了，从门口走进来一位慈祥的老奶奶，她快步走上台，向大家深深地鞠了一躬，这一鞠躬给我留下了深刻的印象，国学讲究礼貌。接下来刘冰教授开始自我介绍，先生的言行举止处处显示着“礼貌“二字，让人看着非常的舒坦，原来“礼貌”待人会让人心情舒畅。
刘冰教授将她徒弟中的两个小徒弟请上了台，一个是只有三岁的小妹妹，一个是十岁的小弟弟。刘冰奶奶说：“我的这两个徒弟很厉害，小小年纪已经会背《弟子规》、《百家姓》、《三字经》、《千字文》、《女儿红》……，这些可都是小学的必修课呀。”说完，她让两个徒弟在现场背起了《弟子规》来，只见他们背得头头是道、滚瓜烂熟，我的心中不由得对他们产生了一种敬佩感。是呀，同样作为小学生的我对这些却一无所知，我感到万分惭愧。他们不但会背，重要的是他们还能理解其中蕴含的意义。
我们应该向他们学习，学习我们祖先遗留下来的一册册育人佳作，将我们伟大祖国的文化美德永远流传下去。
用国学武装自己，用国学成就美丽人生。
国学经典进课堂讲座心得体会2
20xx年4月16日上午9时至11时，我在登封市鹿鸣山庄三楼会议室认真听取了家风家训国学经典讲座，感触很深，收获很多。中国传统文化博大精深，源远流长，尤其是先人们的家风家训影响了一代又一代的中华儿女，是几千年来中华民族智慧的`结晶，是先人们留给我们的一笔巨大精神财富。我们应该把中国传统文化发扬光大，培育良好的家风家训，进一步激发孩子们诵读国学经典、弘扬传统文化的兴趣，培养孩子树立的人生观、世界观、价值观和高尚的道德情操。
家风家训是古人的修身治家的经验总结，是传播正能量，弘扬中国传统文化的集中体现和点睛之作。诵读国学经典，聆听家风家训，品味中华文化，传承民族精神，承继民族智慧，培养具有中华气韵和民族气质的儿女，是我们作为家长的神圣使命。按照中国青少年发展基金会倡导的诵读国学经典的16字方针：“直面经典，不求甚解，但求背熟，终生受益。”我们深知，诵读国学经典的目的不仅让孩子记住一些名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神的根，寻现代文明之根，寻先人智慧之根，在诵读国学经典过程中弘扬优秀的民族传统文化，厚重孩子的人文底蕴。
《朱子治家格言》：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”中国传统文化的力量是无穷的。作为家长，我们要把聆听家风家训、诵读国学经典列入教育孩子的一项重要内容，积极配合学校的爱国主义教育、道德教育、素质教育等活动，让家风家训、国学经典真正植入孩子的生命，成为影响孩子一生的文化血脉。经常陪伴孩子诵读家风家训国学经典，帮助孩子诵读家风家训国学经典，言传身教，循循善诱，营造读家风家训国学经典、用国学经典的良好环境，通过家庭教育对孩子进行文化浸润，对孩子进行养成（礼仪）教育、环境教育和心理教育等，关注孩子成长，陪伴孩子成长。
全球著名心理学家弗洛伊德的潜意识教育理论：“听30—50遍，很熟悉，出上半句，对下半句；听50—100遍，能熟练背诵；听150—200遍，进入潜意识，终生不忘。”家风家训、国学经典不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻。在陪伴孩子诵读家风家训、国学经典时，要求孩子不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵，耳熟能详。家长要有耐心，多抽出时间陪伴诵读，不求责备孩子，引导孩子从易到难，从少到多、循序渐进，以点带面，在背诵古诗文的过程中提高素质，提高修养，发展能力。配合学校教育教学活动，要求孩子每日必须诵读家风家训、国学经典1小时，每周背诵3—5首古诗，让学生轻松地背，愉快地记，提高学习经典的兴趣和质量。根据孩子的特点和诵读的内容，积极开展有趣有效的诵读家风家训、国学经典活动，比如经常和孩子进行家风家训、国学经典诵读比赛，钢笔书法比赛，家风家训国学、经典故事演讲比赛等等，以此激发了孩子诵读家风家训、国学经典的热情，帮助孩子养成良好的读书学习习惯，健全孩子的人格，形成良好的个性，让孩子在快乐中学习，在学习中找到快乐。
“书读百遍，其义自见。”诵读家风家训、国学经典不但能提高孩子的朗读水平、理解能力和文学修养，而且使孩子知识面开阔，思维能力和写作能力大大提高。“读书破万卷，下笔如有神。”诵读家风家训、国学经典能使孩子积累大量的妙词佳句，丰富孩子的语言素材，也让孩子在诵读中学习到一些表达方法。
牛顿说过：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”通过聆听家风家训、诵读国学经典，让中国传统文化流淌在孩子的血液中，家长也在陪伴孩子学习中得到提高。
国学经典进课堂讲座心得体会3
经典是经过时间筛选出的著作，它经历了历史的考验，有其宝贵的价值。只有做到品读经典，经典著作的那些价值才会显现。
经典固然有其价值，但如果不去细细品味，经典中的价值又如何能够被显现出来呢？“品读”就是在认真阅读过经典著作后，仔细思考，慢慢领悟出其中的深刻道理。所以“品读经典”不是囫囵吞枣般地把经典大致翻一遍，而是要有思想、有情感地去阅读。这样，经典作品的价值才会显现出来。
认真阅读并品味经典，你会发现经典中那耐人寻味的人生道理。而这些道理对每一个品读经典的人都会有潜移默化的影响。读《老人与海》，看到老人身上无所畏惧的品质，明白了只有坚持才能获得成功；读《简·爱》，看到简·爱身上追求自由、平等的精神，知道了面对现实的不公，要敢于斗争；读《悲惨世界》，看到冉·阿让身上追求正义的力量，懂得了无论何时，都要坚守正义……这些人生真谛对个人的成长有着重要影响。所以多品读品读经典，这对个人来说百益而无一害。
一旦一个民族中有越来越多的人去品读经典，去感悟经典中的人生真谛，并时刻坚持那些从书中领悟到的精神品质，那么这个民族的整体素质一定会大为提高。所以，品读经典，对一个民族的发展也会有重要的影响。《三国》、《水浒》等民族经典中所蕴含的的民族精神，正是支持中华民族不断前进的强大动力。这些经典文学的不断传承也是中华民族得以生生不息的一个重要原因。倡导全民品读经典，促使国家不断发展壮大。
而在这个充斥着快餐文化的年代，人们更多地倾向于各类武侠小说、时尚杂志，越来越少的人愿意把时间、精力用在品读经典上。经典就是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，他能照亮人们前进的路。而那些武侠小说、时尚杂志只会是时间那汪洋大海中的泡沫。所以，作为一个现代人，我们应该去品味经典，去感知前人留下的智慧。
品读经典，感悟经过时间考验的人生真谛，让经典的价值能够充分显现。
国学经典进课堂讲座心得体会4
通过学习国学，我体会到一个民族，一个国家的精神支柱的力量。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。在国学经典的丛林中漫步，使我收获颇多。现根据个人学习情况谈一下两点体会：
一、 学习国学提高了自身素养
经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知识来武装自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到认真负责，无怨无悔，踏实务实；凡是能够干大事的人，都是能够坐的住的人。
很多事情失败的原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。要善于从自身找不足，制度切实可行的计划，立足实际，向着眼前的目标奋进。
二、 学习国学丰富了我做人的道理
古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。
通过学习国学，让我明白对自己的父母和亲人应该以感恩的心去对待，包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母；珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活；真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母。
对待有困难的人，应该以乐于助人的心去对待，对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育孩子方面，从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人；要让孩子学会感恩，有孝心，继承中华民族的传统美德。
国学是中国人的国粹，承载着中华五千年的文明。我要继续学习国学，让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习国学开始，接续国学薪火，传承中华民族的文化精神！
观后感范文：地球上的星星一
昨日晚上看了印度影片《地球上的小星星》，触动颇深。影片中的小主人公因为拼写障碍曾一度被老师宣布为智障。被第一所学校开除后，父母无奈把他送到一所寄宿学校。重复以前学校的故事，他被罚到教室外面罚站，门门功课得零分。他彻底自闭了，不再说话，不再玩耍，甚至他最爱的妈妈打电话给他他也不再接听。直到一个年轻的美术老师的出现才改变了他，他发现这个小孩存在的问题，帮忙他克服了拼写障碍，并使他的天生的绘画才能得到充分发掘，他的画征服了所有的人，他成为学校里的明星人物，每个老师学生都喜爱他。他彻底告别了以前的那个他，笑容重新回到脸上，自信活泼健康快乐。是那个美术老师拯救了他，如果没有他，他或许会被这个社会，这个教育制度扼杀至死!
是啊，每个孩子都是一颗小星星，都有他的闪光点。但是社会却简单粗暴的用学习成绩衡量一切，成绩好就是好孩子，有前途有期望。成绩不好就是坏孩子，不听话，惹事，一无是处。学校老师双重打压，孩子自卑痛苦。正如影片中那位美术老师说的那样，此刻很多父母不是在养育孩子，而只是在养一匹“赛马”，把他的各种期望压在孩子身上，逼迫孩子实现自我的目标。孩子的天性被完全打压。家长不会理解尊重自我的孩子，也
其实每个孩子都就应有他绚烂多彩的童年，家长老师更就应走到孩子的内心，找到真正适合他自我的学习方式。孩子认识的字多或者比较大的数字的算术题会做家长就会很高兴，所以有时不管孩子愿意不愿意就生硬的去教。小孩的注意力是有限的，枯燥乏味的学习对她根本就没有任何吸引力，或许作家长的就会不高兴。有天早上，泉泉告诉我：“妈妈，我爱学习。”我十分高兴，她之后说：“我想让妈妈高兴，所以我爱学习。”听完女儿的话我内心真的好沉重，孩子并不是从心底里爱学习，她是为了让妈妈高兴才学习，或许我的.教育方法也有些急功近利了。如果单单追求孩子多认识部分字或会几道算术题，而让她对学习产生厌恶心理，那就得不偿失了。
作为家长的我真的就应抛弃功力思想，走进孩子内心，让她更加自由健康快乐的成长!
观后感范文：地球上的星星二
《地球上的星星》开始了!随着同学们的一声喊叫，我便坐在座位上，看着屏幕。
当那位老师来到伊夏他们班上时，是以小丑的打扮出现的，全班同学又唱又跳，唯独伊夏不笑，一脸茫然。接下来，老师让同学们画画，全班同学都快画好了，可伊夏的画纸上仍然一片空白。老师很快察觉到了，认为伊夏不会画画，去访问了伊夏的家庭，可事实出乎人意料之外，伊夏是个很酷爱画画的小男生，并且是一个很聪明的男孩。
美术老师偶然的看到了伊夏画的那幅与家人分开的图，他把图改成了伊夏正慢慢一家人在一起的图。
在美术老师的悉心调教下，伊夏变成了一个成绩好并且有天才画技的优秀小男孩，而且参加了绘画比赛。
在绘画比赛的那一天，伊夏迟迟没有出现，我也替他着急，不一会，他出来了，我也松了一口气，伊夏今日特地把他哥哥送也的颜料拿了过来，画了一幅小儿垂钓图，不用说，这幅作品是第一名。
结尾放的是伊夏和自己的爸爸妈妈团聚的场景，这一刻，我真为他而感到高兴!
观后感范文：地球上的星星三
《地球上的星星》一部洋溢着童真、包容、善良跟阳光的电影。
一、关于Autism(孤独症、自闭症)
要了解这部电影先要解释什么是读写障碍或者说Autism自闭症、孤独症，我们能够借用列维斯特劳斯的“生物语法”概念。称每一个个体体内都有一种“生物语法”，以让他们自我去解释文化信息的符码和理解关于文化信息符码的解释，那里的符码指的是一个特定时期人们所共享的习俗表达，如道德、逻辑、习语等等。从这一个概念我们能够很容易发现，如果一个人他体内的“生物语法”与主流人群的略有差别的话，他很有可能就没有办法顺利地读和写。比方说，荷兰画家梵高、提出相对论的爱因斯坦，再比方说，在15世纪就画出飞机模型的达芬奇……我们小的时候学到的课文说，达芬奇自我学着母鸡要孵化小鸡，课文后面总结说达芬奇是勇于实践，可谁能保证他只是真的认为自我有潜力孵化小鸡呢?因为他们眼中的世界跟我们眼中的很可能是不一样的啊。
该症一般起病于36个月以内，主要表现为三大类核心症状，即：社会交往障碍、交流障碍、兴趣狭窄和刻板重复的行为方式。他们中的一部分人在某一方面极具天赋，被称为“xx天才”
电影中的小男孩遇见的的确是典型Autism的症状——读写障碍，文字、符号在他的眼里动来动去，看起来象一堆乱码。但他认识自我的爸爸妈妈，说话表达也富于“正常”社会所固有的逻辑，使得他的病症不容易被发现。老师、同学、父母都认为是他的学习态度有问题。在他自信心倍受打击之后他选取了逃学，很快父母被请到了学校，于是被送到了寄宿学校。
二、个性心酸的地方
第一处，伊桑得知将被父母送进特殊学校的时候，他做了噩梦，哭着闹着仍然摆脱不了这种结果;伊桑看见父母车子离去的时候，此时的音乐悄然想起。个性是“妈妈，你真的懂我了么?”简直是一枚巨大的催泪弹。他觉得自我来那里是因为被惩罚，只能悲哀哭泣。
第二处，是伊桑得知父母因为要观看各方面都表现优秀的哥哥约翰的球赛，而不能来寄宿学校看他时，他觉得自我被抛弃了。
第三个让我落泪处，就是美术老师揭开他的画时，小伊桑应对着他自我的像在画里面露诧异的表情，个性是画中满怀新生和天然的伊桑。
三、理解他们是多么困难!
我们感叹于伊桑内心的挫折：所有的字母都在跳舞，听不懂“把课本翻到第几页第几行”这样简单的指令，要把不及格的试卷带回家让妈妈签字，结果却不留意地让它成为了两条小狗的玩具被撕得粉碎，为了逃避老师的咆哮和责罚而逃课……这些也让我感到辛酸，但老师的主角更多的让我感到无奈。伊桑的主角扮演得如此之好，以至于在伊桑的身上我看到了那么多我熟悉的情景：奇怪的跑步姿势、应对需要完成的任务漫无边际地神游、需要不断催促，用上比别人多上一两倍甚至更多的时光才能完成例如穿衣这样简单的事情……还有无法控制的对群众纪律的破坏!这些情景多么熟悉啊，伊桑的老师和爸爸觉的，这是伊桑的态度或者智力问题，除此以外还能是什么原因呢?和这些老师不一样，我们明白这是孩子自身潜力的问题，混乱的行为是因为他们无法有序地安排自我的行动，但是，即便有这样的理解，作为老师的我依然会感到无奈：因为找不到有效的方式来治疗和改变孩子的行为，老师和孩子都只能继续痛苦着，继续煎熬着。
班里有个孩子，和伊桑一样，总是带来麻烦。从早上进校门开始，老师就要开始注意他：5分钟过去了，他是不是进了教室，还是又在躲在楼梯角地下、或者在各个楼层之间闲逛，忘了上楼?看到他进了教室，立刻要有个老师站到他身边，不断催促他放书包、做好课前准备，如果不是这样，他会一向呆在外面半个小时也不进来，而且还会在外面跳啊、叫啊，带着其它比他小的孩子一齐吵闹，根本不管教室里其它的孩子已经开始安静有序的学习。教室里，要找到一份能够让他安心专注的事情是多么困难，只要老师一离开他的身边，他就和伊桑一样开始神游，面前的书本摊得乱七八糟，再过一会儿他就钻到桌子底下去了。到了群众游戏时光，大家都在有序游戏的时候，他在边上跳来跳去、尖声叫嚷、下午户外活动结束以后，还不停地在操场上奔跑、或者躲到楼梯间里面不肯出来……三、了解到这些，我们都能做些什么?
务必经常自我询问的五个问题，当应对体罚孩子，言语伤害时，我们是否滥用了授予我们的权利，时常逾越了道德的底线?应对学习成绩背后的棍棒、重负、冷漠，我们是否处于对权力的恐惧或者难以抵挡的功利的诱惑，扭曲自我的行为，伤害儿童的心灵并辜负了孩子们的质朴、珍贵的信任?应对弱势群体(个人)，我们是否因为同情的匮乏，情感的冷漠，时常有意无意忽视了那些最需要我们注视、关爱与呵护的心灵?你幽默、充满情趣吗?你多久没有在孩子面前露出恣意的笑容?我们是否因为生活的重荷而变得日渐势利、鄙俗;缺乏生活热情，毫无梦想，毫无真善美的信念?我们是否因为失去学习与思考的潜力，带着别人的
四、每个孩子都是地球上的星星，每个孩子都是个性的。
就像《蜗牛牵着我去散步》中所说的那样，也许我们认为我们教了一个“生物语法”与传统社会格格不入的孩子，这个孩子是“蜗牛”，我们受到了上帝的惩罚，上帝让我们接下来的一段人生要牵着蜗牛走过，可没准儿，上帝真实的意图隐藏在事实的另一面，“我忽然想起来，莫非是我弄错了?原先上帝叫蜗牛牵我去散步。”
当绘画比赛时，伊桑的画和尼库巴老师的画展此刻我们眼前的时候，我们还是流泪了，为伊桑画中的宁静绚烂感动，为尼库巴老师心中伊桑的灿烂容颜感动。当原本枯萎的花朵展现出内心的美丽，绽放出生命的光彩时，当信任和付出最后获得丰收时，我们都感受到了同样的喜悦，我想每一个老师都愿意看到这样的情景，就像伊桑的校长和其它老师一样。
老师关心孩子个体，从而激活了他的潜能，让他走出了一条人生的阳光大道。生本教育的理念就是用爱激活孩子，让每个孩子都有成功的喜悦，我们要有一种信念:相信孩子，激发潜能，总会进步和成功，让我们多一点耐心和毅力，静待花开!
