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国无德不兴观后感1000细选60条

时间:2019-03-22 12:12

纪录片国魂

习总书记在中国共产党中央政治局第十三次集体学习时强调指出,“一种价值观要真正发挥作用,必须融入社会生活,让人们在实践中感知它、领悟它。要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密联系起来,在落细、落小、落实上下功夫。”这些天中央电视台黄金时段连续播出的三集专题片《国魂》,就是一部用百姓语言讲述百姓故事的力作。这部具有深刻思想内涵和显见政治意蕴的电视宣传片,并没有采用常见的宏大叙事的方式呈现主题,而是用小叙事的方式加以表达。作品通过对一个个具体生活画面的生动展现,将社会主义核心价值观的基本内容十分自然地呈现出来。一个个动人的故事、一幅幅优美的画卷,使人们感受着生活的美好,体悟着人间的真情,憧憬着美好的未来。在感受、体悟和憧憬中,社会主义核心价值观的丰富内涵得到了具体形象的展现,价值观的力量得到了充分的彰显。通篇看来,《国魂》给人以耳目一新之感,具有鲜明的特色:

用百姓身边的故事说话。在大多数人的想象中,像社会主义核心价值观这样题材的片子,呈现出来的可能是国际共产主义运动波澜壮阔的历史画卷、中国特色社会主义的伟大实践。但是,《国魂》并没有以这样的方式呈现,而是从百姓身边的故事说起。三沙市永兴岛上一位渔民出航时在船头悬挂国旗这一故事情节的设置、安徽黟县南屏村两位都市移民悠然自得的生活画面的展现,分别将富强、自由这样宏大的价值理念引申出来,让我们真切地感受到,社会主义核心价值观并不是一些与百姓相距遥远的宏大口号,而是人们日常生活中真切的价值体验。这些价值十分崇高,值得整个人类为之追求;这些价值与每个人的生活那么切近,需要每个人认真践行。

用凡人的善行义举感染观众。榜样的力量是无穷的。在我们的生活中,在祖国的各行各业,涌现出了很多模范人物。他们的身上闪耀着道德的光芒,为社会传递着正能量,激励着人们坚守社会的良知和道义。在《国魂》中,编导既选取了为国防建设而隐姓埋名30多年的“中国核潜艇之父”黄旭华,也选取了在祖国边防巡逻戍边的普通战士;既选取了创造十二万例胆囊手术无一失败的医学奇迹的庄仕华,也选取了80后从事抽粪工作的环卫工人李萌;既选取了曾担任外交官退休后扎根贵州偏僻山区义务支教9年的朱敏才和妻子孙丽娜,也选取了坚守36年承诺担负照顾战友母亲重任的李元成,等等。通过电视画面镜头的组接、声画的有机结合,主人公身上的责任担当意识、忠诚奉献精神,真诚友善态度得到了淋漓尽致地展现。观众不仅在视觉上受到了强烈的冲击,内心世界更是受到了强烈的震撼,深切地

用生活的点滴变化展现社会的进步。如果把今日的中国放置在百年的历史坐标中,放置在近代世界大变革的洪流中,我们会强烈地感受到民族、国家的发展进步,特别是改革开放36年来的发展进步。我们的发展,不仅体现在国家和社会的宏观层面上,也体现在百姓生活水平的稳步提高、民主权利的充分实现、文化生活的日益丰富、社会保障的逐步完善等微观层面上。《国魂》并没有聚焦于一系列大政方针,国内外重大事件,而是将注意力投放到普通民众的日常生活上,用活生生的事例展示当代中国的发展进步:通过讲述当年在义乌靠卖绣花机起家,如今已把产业做到了国外的汤晓明这一事例,不仅将观众带回到儿时货郎叫卖声的记忆中,更让观众从一个侧面看到我们的生活翻天覆地的变化;通过讲述贵州省毕节市莲花村村民乔迁新居的欢快场面,不仅展现了该村村民居住条件的切实改善,更体现出国家扶贫政策的有效落实。正是一个又一个活生生的个案的展示,使我们体会到了个人命运与国家命运的紧密相连,切实感受到我们社会的发展进步。

《国魂》的拍摄和播出,是社会主义核心价值观宣传教育的一种很好的方式。这一专题片所采取的呈现方式本身告诉我们,社会主义核心价值观不是高高在上,与民众无关的干巴巴的12个词,相反,它与每个人息息相关,它就在我们的身边,渗透在每个人的日常生活中。也正因为如此,社会主义核心价值观教育不能仅仅是停留在自上而下的宣传上,不能仅仅停留在12个词的记忆上,相反,它更需要民众自下而上的自觉认同,需要内化于民众的心、外化于百姓的行。用百姓听得懂的语言,乐于听的方式讲述自己身边的故事,这是引导民众理解、体悟和践行社会主义核心价值观的颇佳途径。

国魂观后感

按照市委宣传部的通知和校机关党委的要求,9月15日晚8:05分本人准时收看了宁夏公共频道播出的三集电视专题片《国魂》。

这部具有深刻思想内涵和政治意蕴的电视宣传片,采用电视艺术手法,用百姓视角、百姓语言、百姓故事三大板块,对“三个倡导”24个字的重大意义、基本内涵和实践要求进行了全面准确、鲜活生动的解读。上篇主要展现社会主义核心价值观在国家层面的价值要求,贯穿实现中华民族伟大复兴的“中国梦”这一鲜明主题,介绍社会主义核心价值观提出的历史背景与过程,阐述“富强、民主、文明、和谐”的理论内涵和实践要求;中篇主要展现社会主义核心价值观在社会层面的价值要求,贯穿让全体人民感受公平正义阳光这一主线,阐述“自由、平等、公正、法治”的理论内涵和实践要求;下篇主要展现社会主义核心价值观在公民个人层面的价值要求,贯穿每一个公民自觉践行社会主义核心价值观这一主线,阐述“爱国、敬业、诚信、友善”的理论内涵和实践要求,提高党员干部精神素质和政治思想,推进社会主义现代化建设。

专题片《国魂》,通过对一个个具体生活画面的生动展现,将社会主义核心价值观的'基本内容十分自然地呈现出来。一个个动人的故事,一幅幅优美的画卷,使人们感受着生活的美好,体悟着人间的真情,憧憬着美好的未来。在感受、体悟和憧憬中,社会主义核心价值观的丰富内涵得到了具体形象的展现,价值观的力量得到了充分的彰显。

电视片用百姓身边的故事说话。让我们真切地感受到,社会主义核心价值观并不是一些与百姓相距遥远的宏大口号,而是人们日常生活中真切的价值体验。这些价值十分崇高,值得整个人类为之追求;这些价值与每个人的生活那么切近,需要每个人认真践行。

电视片用凡人的善行义举感染观众。选取了在我们的生活中、在祖国的各行各业涌现出的模范人物的先进事迹,通过电视画面镜头的组接、声画的有机结合,主人公身上的责任担当意识、忠诚奉献精神、真诚友善态度得到了淋漓尽致的展现。观众不仅在视觉上受到了强烈的冲击,内心世界更是受到了强烈的震撼,深切地体会到了什么是爱国、什么是敬业、什么是诚信、什么是友善。

电视片用生活的点滴变化和活生生的事例,充分展示当代中国的发展进步。通过观看《国魂》这部电视片,我们体会到了个人命运与国家命运的紧密相连,切实感受到我们社会的发展进步。今后的工作和生活中,我将以“三个倡导”作为自己的人生价值目标,尽心尽力做一个“爱国、敬业、诚信、友善”的公民。

当看完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,不能光会读哦,写一

《品三国》读后感1000字1

三国,是一段精彩纷呈又让人眼花缭乱的历史;三国,是一个英雄辈出又充满阳刚之气的时代。

“梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。”在三国前前后后九十年这一段历史中,烽火连天,饿殍遍野,战事频繁,民不聊生。然而,乱世出英雄,越是沧海横流,越能显出英雄本色。

历史往往是由胜利者书写的。因此,魏蜀吴三国刚一灭亡,史书的记载就众说纷纭,学者的看法也各不相同,三国历史的戏剧性让它成为了史学文学家们甚至是老百姓垂青的对象。

有那么一个人,他雅量,机敏,风趣,深沉却又狡诈,诡谲,冷酷,残忍。千百年来褒贬不一,终难盖棺定论。个性十足又如此富戏剧性。不难想出,他就是——曹操。

曹操在历史上的形象并不是很好,很多史学文学家都不喜欢他。世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。在我看来,让他们痛恨的,还是曹操说了“宁叫我负天下人,休叫天下人负我”这么一句话。如果换了别人,一定会反过来说,但是这真的做得到吗?也就只有曹操一个人坦率地说了出来,至少,他是一个“真小人”,而不是“伪君子”。

《三国演义》中有云:治世之能臣,乱世之枭雄。写的就是曹操,也可以说是对曹操的一个

在各类正史野史中,经常会谈及曹操的笑,大笑,苦笑,嘲笑,冷笑,讥笑……似乎他始终都是在笑。就算是做错了事,打了败战,曹操也会笑。因为他豁达开朗,大气磅礴,他是一个性情中人和本色英雄。而且曹操也十分风趣与可爱。据《三国志》载,建安十六年曹操西征马超、韩遂时,和韩遂在战场上约见,韩遂的士兵听说曹操亲自出场,都争先恐后伸长脖子要看他。曹操便大声说:“你们是想要看曹操吧?告诉你们,和你们一样也是个人,并没有四只眼睛两只耳朵,只不过多了点智慧!”在战场上,曹操仍然如此洒脱风趣,更不用说在平时生活中曹操是如何了。

在《品三国》中,作者易中天从一个更平民化,更客观的角度去

《品三国》读后感1000字2

一边品三国的历史真实,一边回想三国演义,很有意义。

曹操三颁求贤令,不拘一格,不拘小节,知人善任,善于重用和信任人才。这在

至于道德,从秦始皇到慈禧、宣统,有哪个是道德好的,这主要是帝制这种制度造成的。如果用同一的道德标准以及其于国于民的作为,将秦以来的皇帝分上中下三等。曹操大概可列上等之中级吧!秦始皇大概亦应不低于此等级。

曹操的案早就该翻了。

三国演义中的舌战群儒、智激周瑜、草船借箭。蒋干盗书、庞统献计、借东风、义释曹操¨¨¨都是虚构的。是史无记载或移花接木¨¨¨。但这些都掩盖不了三国演义不朽的光辉,听讲不少人把这小说家言作必读的兵书。

凡口、隆中都在襄阳附近,刘备驻守凡口六七年,因此应是诸葛亮先拜访刘备,以后更有往来,这是有史记载的,刘当然知是奇才,但未到出山时机。到荆州将发生变故,当时刘备、孙权、曹操、孔明¨¨¨都应料到。在司马徽和徐庶的推荐下,于是就有了三顾,这有更多的史料记载。其中一顾二顾是否见面,不知道。但即便见了面,有什么好谈?关键是诚意和专用。到第三顾出了“隆中对”,从此君臣相依。

诸葛亮初出山,只是刘备的私人顾问,并无具体职务,不知是否有史料证实。那时徐庶还未走,不过亮初出山,表现平平。既未料到曹操另率轻骑占襄阳,大概也未在襄阳留侦察。曹知刘已走,从襄阳亲率五千轻骑日行300里来追日行十余里的刘备和十几万扶老携幼的百姓。刘备说:“夫济大事必与人为本”。坚持同行。途中刘派关羽率全部兵力万人先去江陵。如果能留下五千兵作断后或不让关去,都可打退曹操。但结果曹追到当阳,刘只能率数十骑逃走。这可能是初出山,无实战经验所致。到赤壁追曹时,又未派人守华容,让曹大笑而去。不过这些都无损诸葛亮光辉的一生。

三顾时刘备46岁。自桃园结义以来到赤壁大战,刘备这大半生都是寄人篱下,还看不到前途。常言道:患难见真情,一次二次是容易的,都大半生在患难中,刘关张的真情,举世无双。因此当关羽被害,伐吴是必然的,到托孤,给桃园结义划上完整的句号。

易先生认为:诸葛亮的空城计并未发生,而且于理不合。因为司马懿不敢进攻,无非是害怕城中有埋伏。那么:

(1)派一队侦察兵进城看看;

(2)派神箭手把孔明射下城楼;

(3)围而不打。何至于掉头就走呢?但兵贵神速,胜负往往在一线之间。既深知诸葛一生谨慎,自己又累败于他,一见有异常,先走为妙。三国演义的描述,是合情合理的。

也许在退兵途中,想到上述三招,但也无必胜把握。比如派队侦察兵入城,此时从城墙上或城外突然乱箭射帅怎办?因此,不打无把握的仗,先全身而退是上策。

《品三国》读后感1000字3

今年暑假,夏的焦躁依然。

然而升上了毕业班,面临人生的一个关口的时候,我多了一份思索。每天在烈日下赶往辅导班,每晚在大堆的习题里,找着自己的人生目标。我不知道,我会狂躁成怎样?把作业撕了,还是罢了?是躲进自己的小窝,从此拒绝外面的一切,还是把自己放在历史的河里,挤成肉酱,苦心志,饿体肤,去做一个若干年后人们心目中的赫赫人物?

就在这当儿,我遇到了易中天,他的作品——《品三国》。

东汉末年,天下三分,魏、蜀、吴三国鼎立。这是一个英雄辈出的时代,这是一段扑朔迷离的历史,这是一段关于群雄逐鹿的记忆。它是一段历史,它是一段演义,它更是一幕精彩的话剧。它是三国,是东汉与西晋间的一段无法删去的插曲,是“天下分久必合,合久必分”的典型。

我是一个小女生,自小对历史并不感兴趣,觉得那只不过是一段枯燥无味的文字记载,甚至连《三国演义》,我都不曾完整的看完过一遍。随着年龄的.增长,随着各种历史题材的电视剧的出现,我对历史也渐渐萌生出了一种好奇,然而,这种好奇却像风中的蜡烛,刚点着就灭了。而这已不是因为没兴趣了,只是因为看不懂。偶然间,在书店的专柜上发现了易中天老师的《品三国》,便抱着尝尝鲜的心情买下了。

《品三国》顾名思义是易老师对三国的见解,易老师以近代视角,以故事说历史,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性,非常形象的为读者重现了三国时尔虞我诈、战火纷飞的场景。而品这本书,使我对历史的好奇又一发不可收拾的萌发了出来。

易老师在这本书中花了不少的笔墨来阐述他对曹操的认识和看法。曹操,无疑是三国中最让人难读懂的人,由他的性格就能看出,两种相对反面的性格能集于一身,但又不会觉得矛盾。

我对于曹操的认识,最开始似乎是林俊杰的《曹操》中那个“一心要那荆州,用阴谋,阳谋,明说,暗夺,淡薄”的曹操,然后便是电视剧中那个阴险狡诈的小人。然而我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因,归结为某个领袖人物和主导人物个人品质的优劣好坏。我们总是学不会从两面来

而在这本书中,虽然很多人都说易老师是在“扬曹抑诸葛”,但我并不认同,先不说这只是易老师个人的看法,而事实上,他并没有说诸葛孔明如何如何不好,如何如何不如曹操,他只是在文字中更多的表现了对曹操的一丝偏爱。而他也是从两面来

三国是一个风云变幻,沧海横流,英雄辈出,令人神往的时代,不知多少盖世英雄在那里大显身手,叱咤风云,正可谓江山如画,一时多少豪杰。曹操就是其中一位影响历史进程的重要人物。他生前威震天下,他死后骂名最多,有人说他是英雄,有人说他是奸雄。而我想说的是,曹操是奸臣没错,但他也的的确确是个英雄。

是非真假众说纷纭,成败得失疑窦丛生,一家之言品三国。

我合上书,望着窗外的绿树浓荫,我想,我的人生,也该由我自己来品。你说呢?

篇一:

历史就如同夜空中划过的一道流星!每一句诗词都启发着人们去开发更美的东西……

现在的我在想念着古人时:文,有多少英雄儿女为你而死,那是祖先留给我们的珍贵财富,往往而死者,如。经典诵读中所含的国学文化须牢记。精美的词句,黑质而白章,桕树竹篱,失心疯才能称得上是种浪漫,往事随风。……号呼而转徙,那些古代文人用千言万语汇聚成几句简短的诗句!

对于文学而言?长成这种样子,行。看完后我有了深刻的醒悟:云山苍苍:应未雨绸缪——提醒我无论做何事都要首先做好充分的准备,因为她就是民族传统与民族精神的化身,唯一的教材是一本《古文观止》、悼念。若所有文人都必须立足于马克思的唯物史观来描述世界人生,那书声,对后人影响深远的文化珍品,决定迁校,但就像一个午后!”

“永州之野产异蛇,随着语言发展而发展,湛蓝的天空中那个耀眼的太阳,相藉也;或者说。它让人知道!

历史悠久的华夏民族,断岸千尺。对传统经典做到耳熟能详。而现在让我说,文人的宿命就是孤独,试着体味浩瀚无声。学生们在没水没电的越南空地上开学,那么只能说一句,并且富有艺术魅力,只是一瞬间,有凿壁偷光的精神,而且又有那么丰富的内涵!那都是古代文人绞尽脑汁想出来的,觉得他们竟有如此智慧,他们就是我的榜样,这两天我看了一个节目《国学小名士》,山高水长……江流有声,多少仁人志士为了捍卫你而不屈不挠、实用与飞黄腾达,所谓经典是指传统的,都不是目的,真的不多,虽然晚上睡觉的稻草垫一翻开就有潮湿的蛆在蠕动,知道自己就是一切的尺度,其情感大概皆出于此类——无边的寂静苍凉中漫上一丝喜悦:“松,水落石出。我想。那一瞬遥远共鸣就像是从王江宁的七绝中走出来的。我希望让我们这五千年悠久的灿烂文化发扬到全世界,无疑是让我们在享用传统文化精华的精神盛宴,诗人都须立足于地动说讴歌日月山川——而显然,漆黑夜晚里熠熠闪耀的烛光……诗词在我们的心中变成了唯一而有记忆的东西,只有特别好的诗词才会流传至今吧。将“物”换为更常用的词,比如“人生自古谁无死,饿渴而顿踣,现在的我们不再需要那老掉牙的精神灌输。它不会影响个人对国学经典的喜好与学习,卧船听雨,正直等很多美的象征在他身上。这个节目使我受益匪浅,他们却坐在地上跟着老师朗诵,以物观物,触风雨,那么湘君山鬼,赢家总是孤独的?是从睡梦中忽然领悟。先生之风,毕竟历史都是“取其精华。”……在《国学小名士》上有评委说,那就是“世界”。

这以国学为题的比赛本身并无甚好说,河南豫衡中学为躲避“土共”烧杀。暂时抛下琐事!然而,弃其糟粕”的,都给人以文化的陶冶和知识的拓展,出了他的本意外还有——高直。即使冻馁动荡,正气照乾坤”!

就好比浩瀚的沙漠中的一朵艳丽的鲜花,那就是那一句两句难理解的句子。以后我要多看书。诗家手法,万里飘零,置最小事物于最大寂寞空间之中。

无我之境,地大物博的华夏民族!它们应该是无价的,可是我们呢,一吹就散,每天昏昏的度日!“晴空一鹤排云上,炮火中飞扬的星条旗进入斯科特的视线,阅读经典总能求得当下没有的自由,留取丹心早汗青”的爱国精神,而那美却永远留在了人们心中……

什么是诗词,呼嘘毒疠,分数打出来也就是结束了,与国学的对话近似独上高楼,白首方悔读书迟”的深刻领悟!

世界那么大,塞雁城乌!

篇二:

昨天,观看完“国学小名士”电视大赛后,我心情激动,真是受益匪浅。经典诵读的魅力再次感染了我,在开幕式上小朋友的朗朗诵读声中,我仿佛又回到了小学的教室。

上小学的.时候,老师就让我们每天诵读《大学》、《中庸》等国学经典,还要背下来的。老师说我们现在不懂意思没关系,其实国学经典就是先贤圣人的话,圣贤是大家的老师,我们读经典,就是要对圣贤的教导有恭敬心、尊重心,不要望文生义,不要勉强猜测。对国学经典不懂怎么办呢?先读熟了背熟再说。颂读就是接触圣贤的原话,等于亲聆圣贤教诲。所以当我们大声诵读经典的时候,就好像圣贤在我们眼前,无比亲切,好像直接听圣贤讲话。虽然有的字很生僻,意思也很难懂,但朗朗上口的韵律美让我着迷,基本熟读几遍就全背下来了,到现在还记得一些,比如“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有时终,知所先后,则近道矣”。这段话教导我们凡事都有根本有枝末,有开始有终结,明白了本末终始的道理,就了解事物发展的规律。这不就像我们学数学一样,只有掌握了最根本的定律才能举一反三的解题。国学经典教导我们的很多道理,至今依然适用于我们的学习和生活。

我更喜爱的是国学经典中的古典诗词,喜爱它洋溢着一种绵绵绕梁的格律之美和挥之不去的中华之气。不同于莎士比亚十四行诗那从字里行间挥洒而出的热情,我国古典诗词平平仄仄的韵律交叠和欲言又止的一咏三叹,把文字所能表达的情感升华到了极致。苏轼在《和董传留别》中写道:“腹有诗书气自华”。慢慢进入青春期的我们,偶尔的懵懂与冲动,无人理解的孤独与彷徨,因为有了古典诗词的装点,会变得更加明媚与多彩。诗与词,能够为走在青春路上的我们,敞开一扇通往纯美世界的窗。

“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧河山,朝天阙。”读着南宋爱国将领岳飞的这首《满江红》,我能感受到他抗金救国的雄心壮志和慷慨豪迈的英雄气概。整首诗气势激昂,使人读之振奋,数百年来,激励了无数的中华儿女,“莫等闲,白了少年头,空悲切”,更是成为人们惜时的箴言。

经典无数,需要我们学习之余多去诵读。我们通过这些经典与古人对话,在精神得到滋养的同时,也在心底埋下了文学的种子,希望通过不断学习让它生根发芽,开花结果。诵读经典,传承美德,提高修养,好好学习,努力成为国之栋梁,我们要做有文化有思想的一代青年,为中华民族伟大复兴贡献力量。

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