
十二月三日,学校组织观看了“师德报告会”,四位教师的精彩发言,给我留下了深刻的印象,尤其是吉林市五中廉淑文老师的先进事迹深深地感动着我 。听后,使我受益匪浅,我就从以下几方面谈一谈
一、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求
教师的职业有苦也有乐,平凡中见伟大,只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。廉老师对待每一个学生都像母亲一样,从生活上关心他们,从学习上不住他们,毫无怨言,教师在付出艰辛的劳动的同时,充实了自己。正是这种成就感、幸福感,激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。
二、热爱学生、教书育人是师德的核心
热爱学生,了解学生,循循善诱,诲人不倦,不歧视学生,,亲密的师生关系,做学生的良师益友。教师对学生的爱,是师德的核心。教师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。
爱学生,怎么爱才是真正的爱,近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为,学生的优点,不夸跑不了;学生的缺点,不批改不了。因此,他们总是批评、训斥、否定学生,而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实,在老师的眼里不应有教不好的孩子,爱学生就要对学生一视同仁,不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功,平等对待每一个学生,发现他们的闪光点,让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。
三、更新观念、努力创新是师德的新发展
要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点,教为学服务,教不是统治学生学、代替学生学,而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地,成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员,不是运动员,要让学生运用感觉器官和思维器官,去学习、去实践。
四、以身作则、为人师表是师德的人格力量
在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,教师是教人怎样做人的人,首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性,为人师表是教师的美德。教师以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。
师魂先立德,重实践。教师的职业道德应是集公民的思想、政治、法纪、道德等方面的优良素质在教育教学活动中的统一集中的具体表现。
教师应该热爱教育事业,树立忠诚教育,教书育人的信念。这种信念源自于对现代教育的性质、地位和功能的深刻理解上。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,取决于教师正确的人生观、世界观以及价值取向确立。教师应做到千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。教师从一选择上教师职业,就应具备捧着一颗心来,不带半根草去,永不为外物所动的胆魂与气概。只有基于这样高品味精神境界的信念,教师才能支撑起乐业、敬业的精神。也只有是拥有这样的精神特质的教师,才可能把教师职业不仅看作是为国家尽道德义务的形式,而且看作是发挥个人才能,实现自身价值的形式,从而树立起甘为春蚕吐丝尽,愿化红烛照人寰的师德观念,为教育立功、立德、立言,为自我的完善而自尊、自豪。
教师应该热爱学生。热爱教育事业是一种理想与情感,爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。陶行知说:待学生如亲子弟。爱是教育的基本要素,没有爱便没有教育。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现,实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此,爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。爱是一门艺术。能爱是一个层面,善爱则是另一个层面。作为教师,爱的形式与内容,就是教师品德、学识和情感的结晶。因此,教师要做到能爱、善爱:要爱学生成长过程中的每一微小闪光点;要爱他们具有极大的可塑性;要爱他们在教育过程中的主体能动性;要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。爱要一视同仁,持之以恒;爱要以爱动其心,以严导其行;爱要以理解、尊重、信任为基础。只有这样的爱,才是以德立教。只有以德立教的爱,才能爱出师生间的师生谊,爱出社会主义社会新型的师生关系。随着素质教育改革的不断深化,爱生的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介,润滑油和崔化剂,不热爱学生的老师,学生决不会欢迎他。因此,爱生是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。
教师应当勤奋学习,走在时代和学生发展的前头。教师担负着教书育人的重任,是从事精神产品生产的劳动者,因之必须有真才实学。面对当今的进步,科技的飞跃,以及学生成长对学高为师,身正为范的挑战,教师如果不强化自育意识,自律自爱,持之以恒,力学苦练,做到道在先,术业有专攻,要为人师表,恐非易事。因此,当代师德对教师的要求也包容了勇于和勤于不断提高自己各方面素质这一内容。
教师要尊重科学,遵循规律,认真负责,勇于创新。教师的工作对象是活生生的人而不是商品。商品生产出了次品可以弥补,学生教育出了问题,几乎无法补救。以众多优秀教师工作成功的表现来看,我们不难发现其共同点之一,就是尊重教育科学,遵循教育规律办事。他们讲求教育艺术,坚持文道统一,他们不是照本宣科的经师,而是融科学、艺术、文化、道德于一身的教育精英。他们有科学的头脑,敏锐的触角,艺术的手段,善于从不同的科学领域撷取时代信息,提炼精髓,精心设计,合理运用乃至创造性地施为。他们无不时刻以自身的科学态度,科学精神去催化新一代的科学潜能。所以,他们获得了创造性劳动的成功。由此看来,科学化教育才能对全体学生素质的全面发展负责,对教育的社会效益负责。讲究科学,无疑是现代师德所应涵盖的内容之一。
教师还要乐于合作,善于合作,珍重全力。现代教育是一种集体协调性很强的职业劳动,教师的工作需要竞争,更需要合作。竞争促进了教育发展的繁荣——为教育增添了活力——如竞争中涌现了大批专家型教师,大批星级教师;展现了大批教育教学成果,造就了大批新型的人才。但教师又要乐于合作,善于合作,珍重合力。学生的成长和学生素质的全面发展,决不是一个教师的劳动成果,而是教师群体与家长,社会积极力量通力协作下的群体劳动成果。教师只有善于处理好教师与教师之间,教师与家长及社会积极力量的关系,才能减少教育过程中的内耗,从而形成取向一致的教育力量。只有在获取共识的前提下的教育合力作用下,教师的劳动才有可能最大限度地提高教育效率和效果,从这个意义上看,教师的团结协作精神也是当代师德不可或缺的重要内涵之一。
教师还应有高尚的人格,端庄的仪表,优雅的风度。教师高尚的人格,大度的仪表,优雅的风度具有无穷的感召力,亲和力。教师高尚的人格来自教师的道德修养;教师端庄优雅的仪表、风度、气质来自教师的文化素养。教师只有以协调的人格美、仪表美、风度美,才能以德立教,以身示教,塑造出当代教师的美好形象,造就新一代的师魂。
总之,良好的师德具有多方面的价值。它是教师敬业乐教的动力,是贯彻教育方针,提高教育效益的保证,是提高教师自身素质,加强精神文明建设的催化剂。因而,它在教育中发挥着重要的教育、调节、影响作用。让我们站在历史高度,在教育、教学的工作实践中,用高标准的师德观念规范自身的行为,提高自身的素养,塑造自身的形象,铸就新一代的师魂,把中国的教育推向新的辉煌!
“捧着一颗心来,不带半根草去。”的确,选择了教育,就选择了奉献。师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵的体现。在日常教育教学工作中,我们教师都在用行动诠释着师德的真正内涵。师德需要培养,需要教育,更需要我们教师的自我修养。让我们以养好的师德,共同撑起教育的蓝天。
听了师德报告会,我被他们身上的人格魅力所感动着。我又读了陶行知先生的作品,从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望,在《创造宣言》中有段话让我记忆非常的深刻。教师最大的成功是创造出值得自己崇拜的人——先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生
除了创造还有点也是尤其重要的——反思。我们应该多换位思考 “如果我是孩子会怎么做?”“如果我是家长怎么想?”,多换位思考,站在家长、孩子的角度考虑问题,学习反思自己的教育行为给孩子带来的影响。要从我做起,从小事做起,从今天做起。
一、 热爱学生,是师德的核心内容。
原苏联教育家赞科夫认为:当教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生,必须了解学生,尊重学生,时刻把学生放在心上,体察学生的内心世界,关注他们在学习、生活等方面的健康发展,同情学生的痛苦与不幸,与学生建立起和谐、友爱的师生关系。
一位师德高尚的老师,不只是爱少数学生,而是爱每一个学生,爱全体学生,尤其要关心、爱护、帮助家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。
二、 尊重家长,是师德修养的重要体现。
父母是儿童的第一位和永久的教师,他们在人的一生成长中具有举足轻重、不可替代的作用。苏联教育家苏霍姆林斯基认为:“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家,有着相同的'理想观念,并朝着一个方向行动。在创造人的工作上,两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”尊重家长,引导家长了解、参与、监督学校的教育工作,才能充分发挥家长的监督教育作用,使学校教育和家庭教育有机地结合起来。
家长是一支蕴藏着巨大教育潜力的队伍,他们中间很多人的素质并不低于教师,教师只有放下架子,经常虚心地听取家长的批评和建议,才能调动家长参与学校教育教学的积极性,不断改进自己的工作。
三、 乐教勤业,是师德规范的最高境界。
全国优秀教师魏书生的关于老师劳动有“三重收获”的观念非常正确。他认为老师的劳动一是收获各类人才,二是收获学生真挚的感情,三是收获科研成果。正是这“三重收获”的观念,指引我在教育教学的征途上不断地调整自己的步伐,潜心钻研学与教的规律,在教育教学的过程中,细细地体会着教书育人带给我的乐趣。不断研究教育教学方法,寻找科学的育人规律,是勤业乐教的重要体现。
教师工作的纯熟性源于他的积极进取和勤奋精业精神,只有乐教勤业的老师,才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义,才能为教育工作本身所具有的乐趣而深深吸引。我越是勤奋工作,越是能体会到教师工作的无穷魅力。
总而言之,我在今后的教育生涯中一定会不断提高对教师道德的再认识,规范自己的行为,随着时代的前进,不断地更新自我,以身作则,率先垂范,真正做到寓德于教,为人师表。怎样才能做一名好教师呢?陶先生认为道德是做人的根本,“根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”我认为,热爱学生,尊重学生是教师最基本的道德素养。一个教师只有热爱学生才会用心执教,无微不至地关心学生的健康成长,才会爱岗劲业,乐于奉献,尽全力地去教育学生,融入孩子们的世界。才会规范自己的言行,更好地做到为人师表。
师德是一种职业道德,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身,而是教师把这些规范、准则逐步内化,成为教师从事教育事业的准则。教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业,因此,教师道德素质比教师文化素质更为重要。
教师道德是教师的灵魂,也就是我们通常所说的“师魂”。 做一名教师必须时刻以师德为标准来衡量自己,加强自身修养,使自己具有高尚的职业道德,只有这样,才能做到以坚定的信念去激励学生好好学习,以高尚的情操去陶冶学生的心灵和情感,以巨大的力量去鼓舞学生天天向上;也只有这样,才能以自己满腔的热血去浇灌满园的花朵,尽一名教师之职。
首先,树立良好的师德形象。师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。要想成为一名好教师,就要愿做蜡烛,燃烧自己,照亮别人!甘为人师,乐于奉献!教师良好的思想品行将是教师伟大人格力量的体现。古今中外无数事例证明,育人单凭热情和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生。
其次,规范文明行为。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染学生,以整洁的仪表影响学生,以和蔼的态度对待学生,以丰富的学识引导学生,以博大的胸怀爱护学生。只有这样,才能真正保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。
再次,关爱每位学生。陶行知先生说过,没有爱就没有教育。要想当一名好教师,首先要有爱心,不关爱学生的教师,决不是好教师,学生们也决不会喜欢的。关爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。付出爱的过程是甜美的,付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火;曾为学生的不理解而心酸流泪。曾为家长不重视学生的教育而伤透脑筋。每一位学生都渴望得到老师的关爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。
听了师德报告会,受益非浅。从他们身上,我感受到了他们在平凡的工作岗位上爱岗敬业、无私奉献的精神;感受到了他们在平凡工作岗位上刻苦钻研、严谨治学的态度;感受到了他们在平凡工作岗位上以人为本、爱生如子的情操;感受到了他们在平凡工作岗位上淡泊名利、志存高远的追求。
他们的事迹平凡中见伟大,朴素中见真情。他们没有惊天动地的壮举,没有催人泪下的动人诗篇,而是点滴轻如鸿毛的小事十年如一日的坚持着,毫无怨言,没有止步,默默地为学生奉献着,正是这种涓涓溪水汇集成充满爱的汪洋大海,孕育着一艘艘航船,驶向胜利的港湾。
教师是太阳底下最光辉的事业,我将永不懈怠我的追求。以这这些师德楷模为榜样,让爱在校园中蔓延,让青春在奉献中闪光
4月17日下午听了北京大学赵琛教授讲的关于如何提升战略执行力的讲座深受启发,对赵教授的“复命”理论有了许多了解,同时也对如何提升战略执行力有了进一步的认识,下面就具体谈一下我的学习体会。
在许多企业发展中都存在着战略执行力问题,这些企业不是没有好的战略,而是在战略执行的过程中缺乏有效的执行力,企业的各级领导和员工缺乏“复命”精神,在企业中存在着“领导总是没时间,下属总是没办法;制度定了一大堆。落实总是没办法;天天泡在会海里,没有改进和结果了;员工总是有理由。让你觉得他没干好是有原因的。”等许多问题。赵教授所提倡的“复命”精神是指:“复命,是一种源自内心的价值观,是一种拒绝借口的态度,是一种重视结果的责任,是一种高效完成任务的策略,是一种无往不胜的竞争力,是一种迈向成功的模式,是以最终结果为导向的执行模式。”
“复命”精神具体应表现在:“不是主管找下属追结果,而是下属主动汇报结果;不是下属抱怨问题,而是主动想办法解决问题;不是下属做完才知道,而是在限定的'时间内复命;不是下属带着问题来找答案,而是提出解决问题的方案。”在如何具备“复命”精神的方法上赵教授谈到了:“修心、修行、修文化、”三个要点。修心:“找到好的主意靠的是态度,而能力并不重要;真正的经验从失败中获得;不要与人争什么,知道自己能干什么,并且能干好什么;老与无能的人混在一起,会越来越无能;清新简单会让人终身受益;能克服巨大心理障碍的人才能获得巨大成功;许多事情善始恶终,事情与事实不符时,人们往往会否定事实,而认为理论是对的。”修行:“准备:成功者必须在思想、线路、方法上做充分准备;行动:学会“用脚做梦”,会赢在执行;策略:方法为王,让困难“灰飞烟灭”;条件:利用身边的有力条件;渠道:借助中心桥梁实现想要达成的目标;专业:专业是事业腾飞的翅膀。”修文化:高度决定速度;宽度:宽度决定规模;长度:选择决定长度。”
从赵教授对上述“复命”理论的阐述中我们可以看出,提升战略执行力需要多方面的提升自己,需要练好内功,联系中国银行的具体情况,我们不难看出,我行的弱点就在于此,多年来我行不是没有战略,不是没有好的管理规定,而是在执行中缺乏执行力,缺乏赵教授所说的“复命”精神,只提出问题,不是怎么解决问题,遇到问题部门之间相互推诿扯皮,一切从自己出发,不考虑整体利益等等,已经成为一种习惯性思维,所以若想提升我行的战略执行力,我们首先要练好内功,每一个员工,每一个部门,从我做起,发扬“复命”精神,“修心、修行、修文化。”使“复命”精神成为中国银行的一种企业文化,真正实现“追求卓越,只需增长,建设国际一流银行”的战略目标。
第一个是什么:“大孝”;第二个是什么:“博爱”;第三个是什么:“有知识”;第四个是什么:“找工作”.这影响我们一生就这四个词.人要做什么.就是为了要报答父母,有知识找份好工作让父母安安心心养福,这道理是张老师张绪坤告诉我们的.3月3日2点30分,我们被广播叫了下来操场,像是说要召开什么“张绪坤感恩
张老师说:“大家喜欢催眠吧”?你们看电视的那些只不过是皮毛,现在我带大家进入“催眠之旅”。 说着大家都被张老师带进了“张绪坤催眠之旅” 大家从吵吵闹闹变成鸦雀无声。 大家都低下了头,在接受老师的催眠。你静静的走,看到一个自己,那个毫无污染的自己,纯真的自己,我们就想到“我们很累,很累,我们都活在了别人的眼里,我们都太在意我们自己,我们都贪玩,但是当我们去玩的时候我们的心都是爱学习的。”“我们走过了幼儿园,小学,快走过了中学了,你记得那些是你的成,那些是的败”我们可能都不记得自己的童年,我们的眼前如果浮现出那一条小路你还记得吗,在童年的家门前,你还记得你的小伙伴吗?你还记得你说要一起长大的小伙伴?那些你还记得吗?在这你可能闻到你妈妈叫你回家吃饭的声音吗?我们沿着这声音一直走走到一扇门,那里的一切都是你童年时的摆设童年时的样子。 从我们的童年一直回想到我们的成长。让我们知道要大孝。 张老师还对我们说,做人要有一身正气才能找到好的工作。说给我们听很多故事很多道理。 让我们受益匪浅。3月3日5点30分,我们中小学生在操场的草地上被一句句的催眠“感化”了,大家都把藏在心里的话说出来了,大家都痛痛快快的哭了一大场,没人会笑、没人会说你,大家都心有所想,大家都也想对亲人、老师、同学、一切切帮过自己的人大大声声的说一局:“谢谢你们”。



