电影杨善洲观后感 篇1
今天我们学校老师一起观看这场电影《杨善洲》，影片从一开始到结尾，围绕杨善洲“爱国、爱党、清贫、创新、奉献”为线，讲述了他一生的所作所为，感受颇丰，泪水一次次湿润了双眼。通过观看电影知道杨善洲他是一个好人，一个真正的共产党人，一个高尚的人，一个执着的人，一个无私的人，一个坚持一辈子为社会和人民服务的人，一个一身正气问心无愧的人。造的是树林，留下的是精神力量。这就是电影中我看到的杨善洲。
影片中，杨书记的女儿是一名老师，结婚后和丈夫因为工作，两地分居已有7年之久，通过考试本早都可以调到中心小学，但因为缺少一个盖章，一直没有调成。当女儿哭着请求父亲帮帮她，把这个章盖了时，杨书记就是不同意。嚎啕大哭的女儿见说不动父亲，只好生气地走了，用他自己的话说，对家人欠了一笔永远还不清的债。杨书记用22年让一片荒山变成了大森林，也把一个18岁的少年，培养成了一个有担当有责任心的男子汉，他就是影片中的另一个重要人物：周波。影片中，杨书记把价值3.7亿元的青山交给国家，把管理林场的重任交给了周波，听着他响亮而又哽咽地喊出：大山头80个、小山头172个。听他重复着老书记要把20%的收益分给群众的心愿时，让我感慨万千。十年树木百年树人，杨书记不仅仅用退休以后的岁月把家乡的荒山变成了不再受干旱威胁的宝山，更是用自己高山仰止的情操感染和教育了年轻一代。
看完电影，眼前始终浮现着影片的情节：鬓发如霜的老书记捐出3.7亿元却不要县里的10万元奖励，把市里20万的奖励拿出16万支援家乡，仅仅留下4万元给陪着劳苦一生、相聚甚少的老妻作为一点保障。山岚雾霭，松涛阵阵，鲜艳红旗下，周波坚定地说：“书记，你放心，我们一定管好。”话语简短有力，最朴实的词语许下的是最坚定的承诺，他的眼神中没有物欲、没有功利，清澈得可以看到心里去……
杨书记弥留时刻，病房外是不请自来的乡亲，电视上响起云南新闻的画外音：久旱之下，云南全省境内人畜饮水困难，但是大亮山里多处水源仍然有水，日夜排着队拉水的车辆川流不息。书记不喜居功，叫女儿关了电视。当年担水为礼的老汉，这次担来的是家乡大亮山中的山泉，那一碗清冽甘甜的泉水从众人手中传到老书记手中。人生不过匆匆几十年，这是最好的报偿！
通过观看这部电影，我深刻的体会到，要做好事先做好人。一要端正态度，要有顽强的奋斗精神，不好高骛远，踏踏实实做人；二要从点滴做起，从身边的小事做起，做好该做好的事情。杨善洲书记虽然走了，但是他为民、朴素和无私奉献的精神永远留在我们心中。同时也激励我一定要努力工作的自信心、事业心和奉献心。从而使自己树立正确的世界观、人生观、价值观，为教育事业作出自己的贡献。
电影杨善洲观后感 篇2
4月11日， 我参加了学院党委组织的群众路线教育活动，观看了教育片《杨善洲》，该片讲述了云南省原保山地委书记杨善洲退休不退志，坚持22年如一日守候家乡植树造林的感人事迹。我是怀着无比敬仰的心、满含泪水将其看完的。在这过程中，我感触很深。
杨善洲老书记一生都在为百姓的利益孜孜不倦地打拼奋斗，他为百姓辛勤付出的劳动不胜枚举，但电影中有一段使人印象尤为深刻。杨善洲老书记在退休后，毅然婉拒了上级安排他到昆明干休所安度晚年的好意，义无反顾的回到了家乡，到贫瘠荒凉的大亮山上植树造林，没有树苗，就自己掏钱买，资金不足，就到街上捡各种果核自己育苗，甚至将自己心爱的盆景都移植到了山上，他头顶竹叶帽，身披蓑衣，脚穿草鞋，披星戴月，风餐露宿，用锄头挖，用手培植，在大亮山一干就是22年，他用自己的实际行动影响、带动着周围的人。曾经光秃秃的荒山如今树木参天，满目葱郁，山变绿了，水长流了，珍稀动物出现了，各种林下经济作物多起来了，周边老百姓的生活环境越来越好了，经济收入也越来越高了。曾经矮小精致的盆景现如今已经长成了挺拔的大树，一棵棵小树苗也变成了一片片绿洲，老书记的头发也由青灰变成了飘雪，耄耋之年的老书记干不动了，他二话不说，将价值3亿多元的大亮山林场无偿移交给国家，而又将得到的大部分奖金捐献给了慈善事业。
于公，为了百姓，杨善洲老书记不遗余力，呕心沥血；于私，二女儿远在外地教书，想调回家乡的学校与自己的丈夫和孩子一起生活，上山请他出面请人帮忙解决时，作为父亲的杨善洲严辞拒绝了，女儿很绝望的离去。最终，女儿依靠自己的努力调回的家乡。这一幕让作为子女的我们看了很是心痛，不理解父亲的冷漠，不理解父亲的固执，但是，如果站在老百姓的立场上，这一切的不理解似乎变得不那么重要。在杨善洲老书记看来，女儿的请求合情、合理，但是不合法，看得出来，面对至亲的苦苦哀求，杨善洲老书记在破旧的草屋里徘徊、哀叹，甚至坐立不安，内心挣扎片刻之后，在情感与章法之间，他选择了后者。我们可以这样说，他是好人，也是坏人，只是杨善洲老书记的“坏”换来的是社会的公平公正，我们需要这样的坏人。看得出来，在杨善洲老书记的心里，有对党的忠诚，对人民的热爱，唯独没有他自己。他时时刻刻在考虑的是国家和人民，却从来不为个人和家庭谋取任何私利。
杨善洲老书记用他光辉的一生、清贫的一生和廉洁的一生告诉了我们在这个信仰和道德缺失的年代，我们应该相信什么。他用自己的言行书写了一个大大的“人”，这个“人”字顶天立地，就像巍巍的大亮山，就像老书记亲手栽种的那些树。他也用自己的一生教会了我，作为一个共产党员要全心全意为人民服务，这是党的宗旨也是党员的责任；作为一个共产党员，要把人民的利益放在高于一切的位置，要把自己的私利放在最后；作为一个共产党员，也要通过一桩桩、一件件的实事和好事兑现自己对党和人民的承诺。
虽然如今，老书记走了，永远地离开了我们，但我想他的精神将是永垂不朽的，是我们每一个人永远学习的对象，他为民、朴素、无私奉献的形象也将永远留在了我们每一个人的心中。通过他，我看到了一个共产党员坚持党的利益高于一切的高大形象，从而使自己树立正确的世界观、人生观和价值观，为更好的做一名合格的共产党员而奋斗！
电影杨善洲观后感 篇3
利用周日上午的时间观看了群众路线教育实践活动中规定观看的八部影片之一的《杨善洲》，看完之后，真觉得感人至深，不禁得潸然泪下。
杨善洲——公私分明。其主要表现：其一，他二女儿农转非的事他不管；其二，二女儿两地他居多年，他也一直未批条子、未找关系，以至于他到二女儿家都未能进入家门。世界上最亲的莫过于亲人，而杨老书记却顶住母亲的叮嘱和女儿的苦苦哀求，看了真让人心酸，有点不尽人情。其二，其三，他送孙子上大学使用公车，自掏腰包，不占公家一点便宜。
杨善洲——淡泊名利。他带领乡亲植树造林，给乡亲们创造了价值3。7亿元的绿色银行，却分文不取，无偿地捐献给国家。当拒绝了县委的奖金十万元，把地委的奖励20万元，拿出10万元捐给了保山一中，拿出6万元为过去同甘共苦的种树工人建澡堂。
杨善洲——一心为民。当他在任时，面对罕见的旱情，他亲自下乡调研，巧妙地处理了抢水纠纷，并把用于建设地委办公用房的钱改用为打抗旱井；当最后发现由于过度采伐，地下水严重不足打不出水时，他能够放下“滇西粮仓”的名誉，想申请国家救济，他说：“老百姓的饭碗比我们的脸面重要”；当得知当地的代课老师都离开了学校，小学生没事上山玩的时候，他亲自请过去的同事吃饭，帮助协调解决了代课老师的转正问题。
杨善洲——一件事抓干底。当杨善洲退休时，他依然想着在任时的工作，保山地区缺水，农业靠天吃饭的问题一直装在心里。他放弃了到昆明干休所养老的机会，毅然回到家乡想植树造林、改善荒山秃岭的面貌。面对环境险恶的大亮山，他一干就是20年。他带领乡亲住在山上，条件简陋，他能够克服；面对种树过程中的难题，他能够攻坚；面对经济上的困难，他能够放下身子，亲自去街上捡拾果核。一分耕耘，一分收获。他用辛勤的汗水，浇灌了7万多亩的荒山，换来了今日的绿水青山，换来了今天的价值3亿多元的绿色银行。
对照老党员、老干部杨善洲同志，回顾他的一生，给我们提供了人生的活法。那就是淡泊名利，始终不渝的做一件有意义的事情，什么是有意义的事？那就是有益于人民群众的事，那就是辛苦自己，奉献他人。
对照老党员、老干部杨善洲，我们还有很大的差距。
首先，要想着群众。思想决定行为，一个心里没有别人、只有自己的人是不会为别人办事的。
其次，要放下私心。牢记权力来自于人民，是一把又刃剑，当用来为人民群众办事时就是正义之剑，锋利无比，当用来为领导干部个人谋私利时就是邪恶之剑，见不得阳光，还会伤及自身。
最后，要敢于担当。当前，随着群众路线教育实践活动的深入开展，各级部门正广泛征求群众意见。有的领导干部因为怕干出事，深知为官不易，必须遵守规矩，所以应该干的事也要拖一拖，看一看，可干可不干的事基本上不干了，难办的事更不可能伸头办了。一种怕担责任、不求有功、但求无过的思想正在漫延。子曰：不在其位，不谋其政。胡锦涛也说过：权为民所赋，情为民所系，利为民所谋。刘云山同志指出：遵守规矩不是无所作为，“为官不易”不能“为官不为”。领导干部就要有一种敢于担当的精神。杨善洲在水库开闸放水需要承担责任时敢于说：我来承担责任；焦裕禄同志在为身体状况不好的干部购买议价粮时就敢于说：我来承担责任。我相信只要干工作的出发点是好的，是为群众着想的，我们的群众是能够理解的，因为他们不需要尸位素餐的干部。
电影杨善洲观后感 篇4
电影《杨善洲》真实反映和再现了云南省原保山地委书记杨善洲同志情系大山，退休后植树造林的感人事迹。电影通过一串串细节，表现了一名共产党人甘于奉献、无欲无求、有为有心的精神品格和崇高风尚。
无欲。杨善洲同志无论在地委书记的重要岗位上，还是退休后作为一名普通党员，毫无贪欲和私欲，公私分明，两袖清风。在解决自己孩子两地分居工作调动的事情上，在亲属“农转非”问题上，不批条子，不找路子，不打招呼，不走后门，毫无一己之私，廉洁用权，是谓新时期各级党员领导干部的楷模。在公车使用上严格自律，不办私事，堪称遵纪守法的模范。
无求。杨善洲同志生活俭朴，对物质条件没有过多的奢求。办公室陈设简陋，不讲排场，不搞豪华装修。到龄退休后，主动谢绝到省城昆明干休所安享晚年的安排，不对组织提出过多过高要求。
有为。杨善洲同志无论在领导岗位上还是退休后，总是想着多为百姓做好事、办实事、解难事。退休后植根大亮山22载，带领当地群众经过艰苦卓绝的努力，绿化了荒山，营造了数万亩林木，再造了滇西粮仓，为当地老百姓做了一件大好事。在抗旱的关键时刻，杨善洲吃住在临时指挥部，果断停止了新办公楼的建设，将资金用于打井抗旱。他还鼓励农业科研，努力提高水稻单产，提高农业综合生产能力。这些都是实实在在为百姓办实事。在农村孩子入学、民办教师转正等方面多方想办法，千方百计为老百姓解难事。杨善洲同志把别人事当成自己的事来办，把群众的冷暖当成自己的冷暖来感受，体现了一个共产党人为民服务、为民谋利的高尚情操和崇高品格。
有心。杨善洲同志有一颗密切联系群众的心。他总是想群众之所想，急群众之所急，与老百姓打成一片。特别是亲自下田指导插秧的场面，帮助老倌挑水的场景，无不体现了一名共产党人心系群众，植根群众之心。杨善洲同志有一颗奉献之心。一生无所求，直到生命最后一刻，还关心林场的建设，关心家乡的发展，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。杨善洲同志有一颗艰苦奋斗之心。生活节俭，为了节约种子钱，亲自上街捡果核。杨善洲同志还有一颗关爱之心。关爱年轻人，关爱普通孩子，关心他们的学习，关心他们的生活，并尽可能为他们的成长创造条件。
无欲无求、有为有心，这便是观看电影《杨善洲》后的感受与体会。
今天，还有多少领导干部在公权私用，公车私用，公款私用。不得而知，还有多少领导干部住房讲条件，办公室装修讲豪华，出行讲排场，不得而知。也许，他们看完这部电影，也会有一些感受，但不知道是什么样的感受，鬼知道！
电影杨善洲观后感 篇5
我在观看电影《杨善洲》之前，确实不知道杨善洲是怎样的一个人，只知道在建党九十周年的年度中，它是一部供共产党员同志们学习的影片。我不怕这样说，因为我要做到实事求是。可能是阅历少的缘故，并没有什么可以惧怕，诚如古语云：初生牛犊不怕虎。
但是在看了她之后，不可否认，《杨善洲》是一部好影片，杨善洲是一位真真正正的共产党员，值得我们学习。
当时，我是怀着无比敬仰的心、眼睛中流着泪水将其看完，却是感触很深。我的眼睛中含着泪水看完的电影并不多，截止目前为止，仅仅只有三部，因为要将她们铭记在心：第一部影片，也就是我懂事以来看的第一部影片，高中看的《暖春》，为她泪流满面，只为恩情；第二部影片，大学二年级看的《忠犬八公》，为她热泪盈眶，只为感情（忠犬和其主人的感情）；第三部影片就是2011 年 11 月 26 日党支部组织看的《杨善洲》，为此泪水夺眶而出，只因无私奉献不为己，在这天晚上，我也深深的理解了一句话“眼睛因充满泪水而愈亦清明 ” ，这里的泪水应该是感恩的泪水、温情的泪水，时常感恩，经常感恩，永怀一颗感恩之心，便可以将社会看了，便可以将世界看清，便可以将世事看淡，此所谓清明的眼睛。
深深地理解一句话，是我知识的提升，但是深深地理解了这句话，我觉得是我思想上的一个提升！我要学会感恩，常带感恩之心；我要看清事实，永带做人准则！
通过影片《杨善洲》，我知道了：省委地委书记的他、家中清贫，并不因此而有改变；女儿成为教师，婚后因工作与丈夫分居两地，也不因此而有所改变；从来不搭政府的便车而方便自己的出行，即使是顺路搭乘，也会照样自己支付路费…… 他的一言一行很好的展示了影片中多次出现的一句话“没有白吃国家公粮”，这也是各个社会时期对所有党员干部的要求，“不白吃国家公粮”这个在社会的各个时期都很难做到，在他的一生中却成了现实。我们都应该向他学习。
向他学习淡泊名利、无私奉献、先人后己的精神，他从来不会为自己的加官进爵而东奔西走，只为群众谋福祉 ； 并且在有机会升职时也会婉言谢绝。他从来不会借用自己的职权为自己或家人办事，反而对自己和家人的条件更苛刻，要求更严格，一个盖章简直是易如反掌，他就是不给自己的女儿走后门加上去！这就是他的人格魅力，这就是我们共产党员的财富。
向他学习一心为民的精神。当了那么多年的地委书记的他，从来没有过怨言。他可以调节两线纠纷、他可以下水插秧…… 时时刻刻身先士卒，在干旱时节，他能过度担责任，放水灌溉，仅为了保住粮食的产量，为了人民的饭碗，他不惜一切代价！
向他学习诚实守信、谨记诺言的精神。小时候的他受乡亲们的照顾，因此他立志要为乡亲们做事。为官时为乡亲们办实事，退休时，放弃进城养老的机会，只为曾经的誓言，为乡亲们做点事！为此，退休后，投身于荒凉的大凉山， 22 年的坚守，使原本光秃秃的山峰变得郁郁葱葱、生机勃勃…… 他将自己献给了乡亲们，把财富留给了乡亲们，给自己没有留下任何东西，就连奖金也只留了4 万给自己的老伴，其他的都捐了出去，这是何等的风范！
总之，杨善洲的精神，使我们永远学习的对象，他为民、朴素、无私奉献的形象永远留在了我们的心中。看完这部影片，我再次受伟大思想的熏陶。通过他，我看到了一个共产党员坚持当的利益高于一切的高大形象。从而使自己树立正确的世界观、人生观和价值观。为更好的做一个真正的共产党员而奋斗！
电影杨善洲观后感 篇6
主旋律电影能不能感人？看了建党90周年献礼影片《杨善洲》给了我们一个明确的回答——能！
杨善洲是生活中的真实原型：原云南保山地委书记杨善洲同志从事革命工作近40年，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，他放弃了定居昆明干休所，执意回到家乡继续为党的事业、为家乡父老鞠躬尽瘁、死而后已。他事迹的真实感人为电影的成功奠定了基础。
脚步匆匆、太匆匆，杨善洲始终奔忙于党的事业，惦记着人民的疾苦，而丝毫不谋私利。这样的党的干部是时代的呼唤、人民的希冀呀！
在位时，他一心为公，坚持原则，严于律己，从不以权谋私，在他的心目中人民的利益高于一切。他总是深入基层，每每出现在田间地头，矛盾关头，为民排忧解难。那久旱逢甘霖的狂喜，体现了他与民共苦同乐的崇高境界。
杨书记退休要离开了，同志们欢送书记那场戏太感人了，杨书记带领新党员和全体党员做党员宣誓的场面，就好像我们每一个党员重温入党誓言，我相信每一个有热血和理想的共产党员都会默默跟随宣誓的。这是老一辈对后来人的鼓舞呀！紧接着电影把镜头推到杨善洲那双坚定却也匆匆的脚步上，那渐行渐远的脚步预示着杨书记在另一片天地开始了新的长征……
退休后，不忘自己的承诺——“为当地群众做点实事”杨善洲义无反顾地放弃进省城安享晚年的机会，扎根自己的家乡大亮山，带领群众义务植树造林，一干就是22年，建成面积5。6万亩，森林覆盖率达90%左右，价值3亿元的林场，给大亮山人民带来了战天斗地、抗旱丰收的实际效益，最后将经营管理权无偿移交给国家。一个人有几个22年呀！更何况是退休以后，他是把自己的毕生精力都献给了党、献给了生他养他的大亮山父老乡亲呀！真正是呕心沥血啊！
电影的感人之处更在于抓住了情节的焦点——权利的利用
为了解决辖区孩子们的教育问题，杨善洲不惜自己请来有关领导为解决代课教师指标苦口婆心、晓之以理；而对于自己的女儿，即便是哭诉求情、以致伤了父女情分也坚决不走关系，这在当代社会真的是不多见的啊！我们党的干部如果能像杨书记这样，党的威信能不高吗！
影片进一步将此问题深化。杨书记力荐年轻有为的林场职工周波到县林业局工作，为的是成全年轻人对事业的忠诚、和对生活的追求。杨波跟着杨书记一干就是17年，风风雨雨一起走过，是在杨书记的言传身教下成长起来的一代新人。杨书记的有血有肉也表现在这里。正是由于杨书记的.理解与宽容，使得杨波终于把新媳妇带上了山，一起从事大亮山林场的建设。使我们感受到了事业与爱情的力量，感受到了杨书记的高瞻远瞩。跟着这样的领导，再大的困难也不再话下呀！常言道：没有不好的群众，只有无能无德的领导！
在杨书记的最后时刻，广大群众自发看望的场面也是十分感人的。正是由于杨书记带领大亮山人民植树造林，才避免了大旱之年的灾害，获得了丰收，那众手相传的一碗清洌洌的水，表达了人民对杨书记的信任和爱戴……我的眼睛再一次模糊了……
电影配乐十分精彩到位，没有轰轰烈烈、没有慷慨激昂，几处出现的牧歌一样的缥缈女声吟唱、哼鸣，把我们带入影片营造出的大亮山的神秘气息之中，带你进入人物丰满而深邃的内心世界，为影片增色不少。回来查找了一下，影片配乐出自著名音乐制作人、北京电影家协会理事，中国电影家协会会员、青年作曲家舒楠之手，他曾经为《建国大业》《让子弹飞》《建党伟业》等多部影片作曲配乐，真的是非常动人心脾哦！让我体会到哼鸣吟唱在背景音乐的运用是多么烘托气氛。
100分钟的《杨善洲》，他的模范事迹和崇高精神感人至深，观看该电影使人的灵魂得到净化，杨善洲是一面旗帜，是我党干部、尤其是领导干部的一面旗帜。在电影结尾发布了胡锦涛作的重要指示，“杨善洲同志是党员干部的学习楷模，是离退休老同志的优秀代表。他一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深。每一个党员干部特别是领导干部都要向他学习，自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨，努力做人民满意的好党员、好干部。”中共中央组织部作出决定，追授杨善洲同志“全国优秀共产党员”称号。
电影杨善洲观后感 篇7
在几度哽咽之后，重新整理一下心情，开始着笔写下这篇观后感。影片讲述了保山地委书记杨善洲同志的感人事迹，从事迹中我看到他一生廉洁奉公、无私奉献的共产党员精神。通过收看这部影片，让我懂得了做为一个共产党员的一生的坚守与追求，下面我就讲讲我眼中的杨善洲。
一心为民的共产党员。
保山地区遭遇大旱，杨善洲同志日夜呆在抗旱指挥部，办公楼停止建设，给百姓们挖井，终于天降大雨，杨善洲同志喊出“以后我上不靠天、下不靠地，自己做龙王”。这正是一个共产党为群众着想的缩影。他为粮食增产，自己下地插秧；他为参加实验田称重大会，错过了自己女儿了婚礼；他为上山种树，自己拿着小筐，去捡种子……。太多太多的事迹，哪怕一个小小的细节，都能让我去放大出这个人物的形象，让我在心中树立起一个真正的共产党员形象。
一心为公的共产党员。
杨善洲同志在退休后，上级安排他去休养，但是他拒绝了，他说他什么都没为家乡做，他要回去大亮山种树，最后杨善洲同志22年在大亮山植树造林，之后无偿将林场移交给了国家。这些事迹都反映了杨善洲同志是一个一心为公的共产党员。他一生都没有为自己着想过，群众利益、国家的利益永远都在第一位，他的母亲去世前最后都是要求他的孙女不要记恨他的儿子，因为这位伟大的母亲知道自己的儿子是一个共产党员，是一个群众的干部。
毫不为己，专门利人的共产党员。
杨善洲同志的二女儿几次都找到他，要求他帮助自己调动工作，但是杨善洲同志一直坚持一个共产党员的原则，没有帮助自己的女儿调动工作。但是在得知大亮山的孩子们没有老师的时候，他专门召集了各级领导上了趟大亮山，解决了孩子们没有老师的问题；得知周波的女朋友因为周波不下山结不了婚，他主动找人给周波安排了林场的工作。这些都体现了杨善洲同志毫不利己、专门利人的精神。这种精神已经植根于他的心中，他想到的永远是别人，不是自己。做为新时期的基层干部，我们有太多的需要学习，尽管时间一直在推进，但是我们仍然要坚守一个共产党员的职责，要保持一个共产党员的优良作风，要体现一个共产党员的精神风貌。
那到底我们应该学习什么呢？是在群众中挥起镰刀弯下身子；还是在群众中用那嘶哑的嗓子喊着号子。我想就是一种精神，无论是任何岗位都应体现的共产党员精神，在任何时期都为群众着想的精神，在工作中勇于承担的的精神。我们要从自身做起，从一点一滴小事做起，真正践行一个共产党员的职责。
这时脑海中再次浮现起那个瘦弱的背影，渐行渐远。
电影杨善洲观后感 篇8
杨善洲，一个大家并不陌生的名字；杨善洲的人生，一段大家再熟悉不过的事迹。但今天再次观看纪录片《杨善洲》，心情仍无法平静。我知道，这种感动跟全市上下开展的党的群众路线教育实践活动息息相关。这种心境是至上而下的一种感情，是发自内心的一种情怀。
“为民、务实、清廉”是党的群众教育实践活动的主要内容。精炼的6个字，恰恰也是杨善洲同志一生的真实写照。他的一生是平凡而伟大的。作为一名党员，一名机关干部，要学习杨善洲精神，努力干好本职工作，用实际行动践行党的群众路线，用实实在在的工作成绩服务于广大人民群众。通过学习杨善洲的事迹使我体会到做好事业必须先做好人，必须端正心态，必须要有顽强的意志，不能好高骛远，必须从点滴做起，立足岗位，脚踏实地，勤勉敬业。作为党员干部，我觉得要从以下几个方面学习：
一是学习他立足本职，甘于奉献的精神。杨善洲同志，担任保山地、县主要领导长达三十余年，但从未为妻子孩子捞上一册“农转非”的户口簿，没有给家里盖上一间像样的房子。他把价值3亿元的林场无偿移交给政府，县里要奖励他10万元，他坚决不要；市委、市政府奖励他20万元，他又把大部分作为捐资助学等捐献了出去。我想适应环境变化，沉下心来思考工作，还将是我需要继续努力的地方。
二是学习他艰苦朴素、苦干实干的优良作风。杨善洲穿着朴素的服装走上各级领导岗位，仍以普通群众的心态往来其间，以赤诚之心对待群众。就要像他那样，弘扬党的优良传统，以一团火的激情，脚踏实地，扑下身子，努力创造出无愧于时代和人民要求的业绩。作为一名共产党员，就要像他那样，永葆锲而不舍的精神，活到老学到老、拼搏到老、奉献到老，把毕生精力献给党和人民。
三是学习他身先士卒，以身作则的精神。杨善洲同志之所以伟大，就在于他的心中时刻装着群众。盛年时期，他废寝忘食，夙兴夜寐，忘我工作；年事已高仍然老骥伏枥，志在千里；退休后，他又把植树造林作为为党为人民服务的又一新起点。我要时刻在心中保持这种情怀，在工作中，以换位的角度思考问题。尤其作为组工干部，更应该在工作中，积极围绕“服务全局、加强作风建设”两大任务，认真谋划，取得实效。
四是学习他不向困难低头的精神。由于多种因素影响，龙井整体经济形势非常严峻，经济发展的压力非常大。作为龙井机关人，地地道道的龙井人，更要认清形势、充满信心，立足本职，开拓创新。困难是客观存在的，在主观能动至关重要。我们有理由相信：在新一届市级领导班子的带领下，在全体机关干部的共同努力下，凝心聚力，攻坚克难，龙井的明天会越来越好！
电影杨善洲观后感 篇9
我怀着崇敬的心情认真地观看并学习了杨善洲老书记先进事迹的点点滴滴，杨善洲同志从保山地委书记的岗位上退下来后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，一干就是22年，建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场，最后将林场无偿移交国家，他的这些光荣事迹让我深有感触。俗话说，做好事做实事并不难，难的是一辈子做好事做实事。
学习杨善洲同志用毕生精力践行一名共产党员的铮铮誓言，忠贞不渝地坚守共产党人的精神家园，一辈子不为权力所累、不为地位所累、不为名利所累、不为私情所累，始终保持清正廉洁的公仆本色。我们应该以杨善洲同志为榜样，从自己做起，从现在做起，树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风，在自己的工作岗位上作出新的更大贡献。
学习杨善洲同志艰苦朴素、苦干实干的优良作风。杨善洲同志出身贫寒、经历坎坷，做过石匠，饱尝了作为一个农民的所有辛酸苦辣。他凭着一腔热诚、脚踏实地的奋斗一步一步成长为领导干部后，但他从不以职务之便为家人和身边人员谋取任何私利。始终保持清正廉洁、艰苦朴素、一心为民的高尚情操，他一生艰苦朴素，时常是头戴竹叶帽、脚穿草鞋以普通群众的心态往来其间，始终如一地践行执政为民的根本宗旨。
通过学习，我们要进一步加强党性修养，牢记为人民服务的宗旨，以赤诚之心对待群众，努力为人民群众办实事。同时，时刻提醒自己任何时候不能因为身份地位的改变而忘本变质。
学习杨善洲同志生命不息、奋斗不止的革命精神。他几十年如一日，废寝忘食，忘我工作；退休后主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，把植树造林作为为党为人民服务的又一新起点，直到生命最后一刻，把毕生献给了党和人民的事业，献给了生他养他的这片土地。
杨善洲老书记的一生是艰苦奋斗、大公无私、一心为民的一生，是平凡而伟大的一生，他身体力行"俯首甘为孺子牛"，创造出无愧于时代和人民要求的业绩。通过学习他的事迹使我体会到，做好事业必须先做好人，必须端正心态，必须要有顽强的意志，不能好高骛远，必须从点滴做起，立足岗位，脚踏实地，勤勉敬业。我更应该以杨善洲同志为榜样，努力提高自身综合素质，树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风，在自己的工作岗位上作出新的更大贡献。
如约而至，我又走进了今晚的《朗读者》，倾听感悟不同的人不同的经历所拥有的相同的陪伴。今晚《朗读者》的主题是陪伴，看完了心里却久久难以平静。下面是为大家带来的朗读者第四期
朗读者第四期礼物观后感【1】
对于充斥满眼的娱乐与喧嚣，《朗读者》节目就像慢慢地翻开一本书，没有惊心动魄的画面，更无跌宕起伏的情节，随着董卿那亲切温和的语速，观众情不自禁地投入、并静静欣赏着倾听着。此时，每个朗读者面带表情，所朗读篇章诗文、或唱首歌，都是根据自己亲身经历感受所选，或轻淡细腻如和煦的春风、或如涓涓流淌的溪水，拨动并滋润着每个人的心弦。
这是继诗词大会后，央视又一次在一套黄金时段，推出的一档由董卿主持的又一个好节目《朗读者》。我看了首播的第一期的一部分，没看全，又在二月十九日即周日晚央视三套、于7点半进行的重播，感悟颇深。
首期节目以“遇见”为主题，邀请了“诗译英法唯一人”许渊冲先生、知名演员濮存昕、世界小姐张梓琳等文化领域的嘉宾，还有无国界医生、为妻子许下一个鲜花山谷的丈夫、联想集团有限公司董事局名誉主席柳传志等人。他们所处不同行业，有截然不同的生活和梦想。
节目中，有董卿对嘉宾的采访，有嘉宾带着不同口音的朗读，扎扎实实地呈现出、如她给节目的定位“大型文化情感类节目”。这档节目跟《中国诗词大会》，还有之前爆红的《见字如面》气质相仿，豆瓣评分高达9.3。“才女董卿”再次发力，请来演员濮存昕、世界小姐张梓琳等人，把自身的故事融入经典作品中，温文尔雅地给了大家一碗文化鸡汤。
董卿站定在舞台中央，由衷感慨：“我当了21年主持人，而今仿佛回到了起点。《朗读者》中的朗读二字重文字，者字重人。我们要展现有血有肉的真实人物情感，并感动于他们让我们遇见了大千世界。我对于一档有着人文精神的电视节目的追求，终于要实现了。”说的多好啊，喜欢董卿大气知性、端庄睿智的主持风格，我在心里默默地由衷赞叹!
其实这些大多是非专业朗读者，随着音乐舒缓起伏、情绪的逐渐酝酿，抑扬顿挫，声情并茂，加之观众用心倾听，聚精会神的眼神交汇、甚至很多人眼里闪着激动的泪花，致使掌声不时响起， 收到台上台下互动和鸣的效果。
我觉得，董卿的《朗读者》最打动人的，是帮观众又找了一回“初心”。董卿的解释是，“《朗读者》与大家的遇见，能够让我们彼此之间感受到更多的美好。”是的，在物欲横流、人心冷漠无情的现实社会，难寻那份值得珍惜的“初心”。
《朗读者》的文字和个人的情感紧密结合，他们自己的故事和之后的朗读内容、在情感串联上非常融合、恰到好处CCTV朗读者第四期礼物观后感400字CCTV朗读者第四期礼物观后感400字。针对不同主题，每一位嘉宾都带着自己的故事来讲述。说起做《朗读者》的初衷，董卿说，几乎所有综艺节目形态她都已经尝试过，她需要改变，这是《朗读者》诞生的偶然性。
“读书让人学会思考，让人能够沉静下来，享受一种灵魂深处的愉悦。可能朗读者所朗读的内容，我们自己也会去读，去品味。但那与《朗读者》的现场氛围与感染力还是大有不同。
泡一杯香茶，在熟悉又清淡的味道缭绕中，在欲望纵横的嘈杂中，随着朗读者的思绪，读出生活的本真和美好，读出一天的灿烂和启迪，让这份洗尽世间铅华的情思、荡涤或冲淡腐臭污浊的蔓延，让精神家园变得落英缤纷，青春常在。岁月静好、静美，让我们一起去欣赏去感受吧。《朗读者》等你。
朗读者第四期礼物观后感【2】
如约而至，我又走进了今晚的《朗读者》，倾听感悟不同的人不同的经历所拥有的相同的陪伴。今晚《朗读者》的主题是陪伴，看完了心里却久久难以平静。
陪伴，可以有很多种，可以是很多类。今晚的陪伴，丰富、饱满、深情、纯粹、温馨，！。父亲郑洪升陪伴郑渊洁一路写作，母亲陶艳波陪伴儿子杨乃斌
杨乃斌八个月大的是失去了听力，这对于一个家庭来说无疑是最大的灾难。母亲陶艳波为了给孩子一个完整的幸福的'生命，拒绝孩子上聋哑学校，从小学开始就带着小凳子成为儿子的同桌，陪着儿子上小学、初中、高中、直至大学毕业，十六年的同桌，十六年的母子陪伴，十六年的辛酸磨练，终于让儿子成为有用人才，让儿子像正常人一样生活、工作。这就是母亲，这就是母爱，细腻、深沉、无私、坚韧。
这一段陪伴，看得我无法抑制地泪流不止，内心的感动和震撼无以言表。杨乃斌的朗读《不为什么》诠释了母亲十六年陪读的唯一理由，这个孩子是不幸的，他在那么小的时候就失去了听了，无声的世界里他该是多么的寂寞。可是，这个孩子又是幸运的，他有那么一位伟大坚强智慧的妈妈，作为他的耳朵让他听到了声音，让他学会了正常的表达，过上了像正常孩子一样的生活。成长，充满了坎坎坷坷艰辛磨难;成长，又有多少惊喜和欣慰。十六年来的种种滋味，也只有这对母子心里知道。
女人一旦成为母亲，就是同时拥有了菩萨心肠金刚之身，陶艳波无疑是最有说服力的，她会让多少人肃然起敬惭愧不已呢?
当妈妈的要不断学习，真的要不断地学习、反思，陪着孩子成长需要耐心和细心，也需要智慧和修养。我想，今后的我还得提高自身修养，因为这是一生德修行。
以前，我总想当妈不容易，但要努力当好。现在，我认识到了，仅仅是尽我所能还不够，而是要竭尽全力。
有人说，每个孩子都是一颗花的种子，只不过是每个人的花期不同。有的花一开始就会很灿烂地绽放，有的花需要漫长的等待，不要看着别人的花绽放了，自己的那一颗还没有动静就着急，相信是花都有自己的花期，细心地呵护自己的花，慢慢地看着长大，陪着他她沐欲阳光风雨。如果你的种子永远不会开花，也不要着急，因为他是一棵参天大树。
总有一段文字影响生命的成长，总有一个人在生命中留下抹不去的痕迹。但愿我们的陪伴，是孩子一生最温暖的记忆。
倾听他人的故事，感悟自己的人生，这也是成长中的自修CCTV朗读者第四期礼物观后感400字中小学辅导。
今晚的陪伴，让我为女儿写下这段话：
陪伴，是最深情的告白;陪伴，是最温暖的力量;陪伴，是最纯粹的关爱。
陪着你，愿你慢慢长大!
愿你??我的孩子，慢慢长大!妈妈愿意陪着你，陪着你。
朗读者第四期礼物观后感【3】
央视作为国家电视台，对于创新节目的要求，首先是从社会价值出发。但目前电视市场中沉得下心的文化节目却是稀缺资源。大型文化类节目《朗读者》的出现，正是在喧闹娱乐中的一股清流，是一种社会责任的担当
央视资产管理中心主任任学安说：“《朗读者》的出现绝对不是孤立的，中国的电视节目太需要一档有文化价值的节目来滋润我们的心田。《朗读者》选用精美的文字，用最平实的情感来朗诵出文字背后的价值。”
《朗读者》是董卿从主持人到制作人的转型之作，她坦言这档节目对她来说是一次难度极大的挑战，朗读的文章必然是温暖的，有态度的，具有的撞击灵魂的力量;嘉宾的标准更不是一般综艺节目和娱乐节目的要求，“朗读者”要有丰富的阅历、动人的人生故事和真诚的情绪感染力。在已经结束的前几期《朗读者》录制中，很多参与嘉宾的动情朗读让全场震撼，斯琴高娃朗读贾平凹《写给母亲》，更是让董卿当场泪奔。“文字的背后是情感的承载，而朗读就是用最美、最直接的方式来表达情感、传递爱”，董卿希望《朗读者》能够像一双温柔的手，轻轻推动人心相互靠近。
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《百鸟朝凤》观后感1
无意中在电视上看到一小段电影《百鸟朝凤》，觉得不错，休息的时候又特地找来视频完整看了一遍，看完觉得特有感触，特写来跟大家分享。
《百鸟朝凤》是吴天明导演的作品。吴天明作为老一代导演的代表，他的作品追求的是纯真艺术之美，而他本人对于艺术的热爱，则通过片中唢呐匠焦三爷完美的演绎了出来。
影片中，老一代唢呐匠焦三爷是典型的刀子嘴豆腐心，老人家表面上严肃古板，实则心中充满了正直与热血。在焦三心中，“百鸟朝凤”是德高望重的逝者才配听的，当查家子孙想用高价请焦师傅给其当了四十年的村支书父亲吹“百鸟朝凤”时，焦师傅断然拒绝了，原因是其父在位期间将村里其他姓氏人家全挤走了，德性不够。而当窦家请唢呐班时，焦师傅主动提出要给窦老爷子吹“百鸟朝凤”，原因是老爷子生前“抗过日，打过土匪，领人修大坝时被砸断四根肋骨，称得上德高望重”，而此时他的身体早已积劳成疾，此时他使用生命在吹唢呐！
在焦三那个时代，按照他自己的话说是从前出活的时候，“唢呐匠坐在太师椅上，下面孝子贤孙跪倒一大片”。当后来天鸣告诉他出活已经没人行出师礼的时候，焦三只是愤愤的说“没规矩了，没规矩了”，然后拿出自己珍藏二十年的老酒与天鸣共享，又把祖宗传下来的所有宝贝唢呐全部赠给了天鸣，最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡着了，尽显无奈。
焦三膝下无儿女，收了两个小徒弟：游天鸣和蓝玉，来传承自己的手艺。而当他最后只能选其中一人作为接班人的时候，他没有选更有天赋的蓝玉，而是选择了技艺不如蓝玉的天鸣，原因很简单，只因他看到了天鸣在他父亲跌倒时留下的眼泪，由此看到了一个人内心的善良。而事实证明焦三的选择是正确的，在天鸣接班后社会变革、民心浮躁的年代里，传统唢呐的地位日渐被西方乐器所取代，天鸣没有忘记师傅的教导，即使收入越来越低、甚至已经到了娶不上老婆的地步、所有的师兄弟都放弃唢呐进城打工，他仍然选择了坚持。
影片结尾，天鸣在焦三坟前独自吹了一首《百鸟朝凤》为师父送行，焦三坐在旁边一脸欣慰的表情，演奏完他便转身离开了。看完影片，心里感触很深，首先就是对中华传统文化传承问题的担忧，再有就是师徒二人对于艺术真挚追求与热爱的佩服，还有很多想说的却不知怎么表达，只能推荐大家抽空看看此影片。
《百鸟朝凤》观后感2
寒假中，我观看了吴天明导演的作品《百鸟朝凤》。
该影片讲述了在陕西的无双镇里，吹唢呐这项民间艺术，不止于娱乐，更是用在了丧事上，以示对故者的一种人生评价——道德平庸者只吹两台，中等的吹四台，上等的吹八台，只有德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。而整个无双镇，唯有焦三爷会吹这“百鸟朝凤”。
年幼的游天明成为了焦三爷众徒弟中的一员。但他肯吃苦，勤于练习，师傅更看重的、他所拥有的便是他骨子里对唢呐的喜爱和高尚的人格，因此，游天明成了唯一习得“百鸟朝凤”的接班人。但后来，随着西洋乐器的冲击到来，适逢大事，村民们越来越少的选择请唢呐班，而是选择更震撼的西洋乐队。游天明不愿唢呐就此没落，进行了一系列的斗争……影片结尾，云天明成功申遗，成为了唢呐非遗继承人。
这部影片给我的震撼与感动，绝不仅限于其画面的宽阔、人物内心的细腻、背景音乐的穿透力，而是在于他的思想主旨：对传统文化的继承。
当今世界，是一个文化多样性的世界。文化多样性，带来的既是机遇，也是挑战，四面八方的外来文化，不断冲击世界甚至改变着中国传统文化。从欢乐圣诞节到情人节，西方节日在中国越来越火，而传统的中国节日却渐行渐远。尤其是商家更是津津乐道，特别是圣诞节，无论大街小巷，热闹程度，有增无减；中国传统节日日渐清淡，端午重阳元宵，越来越不被重视，在电影院，美国大片、日本动漫成了众多观众的选择，国产片却常被冠以“烂片”的称号……
对此，我们要做的是保护与继承。可以改变的是文化的内容，但不可以改变文化的精髓。影片中，年迈且患有肺痨的焦三爷为演奏百鸟朝凤，一口鲜血喷出，这是对艺术的坚守，更是对文化的献身！正如焦三爷所言：“这秦川大地，不能没有唢呐！”我们传承的文化，是随着血液继承下来的一种品质。回看当今，各种以传统文化为题材的影片、节目譬如《中国汉字听写大会》等不断推出；非物质文化遗产名目日渐增多；越来越多的年轻一代们开始了对传统文化的探索学习……“只有把唢呐吹到骨头缝的`人，才能拼了命把这活儿保住，传下去！”只要我们拥有继承的热情与坚定的信念，相信传统的种子定会在天朝大地上永远生根发芽！
影片到最后，在师傅焦三爷坟前，游天明满怀悲痛地奏响了惊天动地的“百鸟朝凤”云雾中，师傅坐在太师椅上，微笑地看着徒弟，面容骄傲地听完了整曲，罢了，起身，头也不回地消失在远方……
那一刻，我意识到，传承的精神已在我心中永恒。
《百鸟朝凤》观后感3
观看完《百鸟朝凤》这部电影，我对中国的传统文化有了更进一步的认识。
影片讲述了小男孩游天明跟着老一辈唢呐匠焦三爷学习吹唢呐的事情，在这部影片中，焦三爷对游天的严厉是希望他能更好的吹奏唢呐，将唢呐传承下去，而父亲对游天明去学唢呐的初衷是在那个年代学好吹唢呐可以光耀门楣，也可以养家糊口。
殊不知，在时代的变迁下，在农村的这种红白喜事上，唢呐渐渐被淘汰。但我们对唢呐的传承不仅仅是它的技巧和方法或者是这门乐器，而是一个对传统民乐的继承精神和认同感，唢呐是中国民族管乐器的一种，也是中国各地广泛流传的民间乐器，已有两千多年的历史，而影片也是围绕唢呐名曲《百鸟朝凤》展开情节描述。
《百鸟朝凤》出自《唐书》及《太平御览》，百年朝凤旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重众望所归，而只有德高望重者才配在死后享有这首曲子，影片中有三处是关于吹不吹百鸟朝凤演奏的问题，第一次是给一个不好的干部，他的家人哀求焦三爷为其家父吹上一曲百鸟朝凤，在那个年代，焦三爷义正严辞地拒绝了，因为那个人担不起这首曲子，他的家人也被狠狠的打了脸。第二次是一位好干部，焦三爷当着很多人的面总结了这位干部的毕生，此等德高望重之人担的起这首曲子。第三次则是游天鸣对师父焦三爷献上一首百鸟朝凤，在影片的最后，焦三爷的魂魄伴着这首《百鸟朝凤》向远方走去，焦三爷也用他的一生诠释了他对唢呐的热爱和对唢呐传承的决心。
影片中还有一处典型的中西方文化碰撞的情节，在改革开放之后，村里的一户人家在丧事上既请了西洋乐队，又请了民族乐队，当然，那个时候的中西方文化还没有融合，结果两队人马就打了起来，这也体现了老一辈艺术家对传统文化的保护和观念的根深蒂固。
当然，影片中的主人公也通过刻苦学习成为了一名出色的唢呐匠，吹唢呐不是一件容易的事，游天明刚开始学的时候一直在吹芦苇杆，我有很大体会。也让我想起了我刚学吹竹笛的时候，每天只能吹笛头，吹响才能练指法，其中的艰辛非常了解，努力就会有收获，游天明也因此获得了成功，继承焦家班发展为游家班。适者生存，不适者淘汰，游家班最终还是没能发展起来，这是一大遗憾，但也同时向我们阐述了一些较之传统，落后的文化终会被淘汰，成为宝贵的遗产，若不加以创新，不与时俱进，也只落得非物质文化遗产的名号。
关于此影片，我从三个方面进行总结：
第一，对于人情世故，影片中讲述了师徒情，友情，父子情，着重突显出了师徒情，天明对师父的感情已与父子情相同，他对师父的爱就像对唢呐的爱，以及与蓝玉的友情。
第二，关于唢呐。唢呐是中国的传统民族乐器，以声音高亢著名，但渐渐也不符合大众潮流，所以对唢呐要推陈出新，革故鼎新，才不会被社会所淘汰。
第三，对于百鸟朝凤，百鸟朝凤在唢呐名曲中的地位固然很高，但跟着时代的脚步，不拘泥于传统，将它推广给大众，让它更为流传。
《百鸟朝凤》观后感4
今年暑假的一天，我随父母去观看了吴天明导演的电影——《百鸟朝凤》。这部电影令我感触很深，它讲述了民间唢呐的传承。
无双镇民间艺人焦三爷是位吹唢呐的高手，方圆几百里只有他会吹百鸟朝凤，只有德高望重的逝者才配的唢呐曲。但焦三爷老了，他需要一位出色的年轻人将唢呐传承下去，而淳朴踏实的徒弟游天鸣在历经辛苦，努力学艺之后，继承了师傅衣钵。可好景不长，在西洋乐器的猛攻下，唢呐逐渐被取代，让人心中十分酸楚。游天鸣在饥不可食、寒不可衣的艰难生活中仍然坚守着唢呐，强悍得令人心碎，又脆弱得让人心疼，也让我和影院的很多人唏嘘和哽咽、憋屈。
在时代的变迁下，传统艺术似乎已经离我们远去，更多的人选择了西洋音乐。世道变了，人心不古，时代的年轮下，越来越多的传统文化沉淀在历史长河中，可似焦三爷这样的匠人渐渐走远，这样朴素有傲骨的传承文明之人，如今又有多少？唢呐，也许现在已无人愿为它奉献了，那些死死守住这份艺术的人，也只能随波逐流，或跟随他们心中的传统和傲骨，被新的潮流，渐渐冲远。
电影的最后，焦三爷临终前对游天鸣说无双镇不能没有唢呐，我死后吹四台就足够了。但是，最后，在焦三爷坟前吹唢呐的竟只有游天鸣一人了，百鸟朝凤凄婉的声音伴着呜咽的风声，飘飘渺渺，悲伤与凄凉，在唢呐的笛眼中潮起潮落。
百鸟朝凤，带给我的不仅仅是一部电影，更让我理解一个老匠人的执拗，焦三爷将唢呐看得和命一样重的精神传承，是中华文化和中国人的根，永远都不能丢！
《百鸟朝凤》观后感5
朋友推荐，周末看了吴天明遗作《百鸟朝凤》。
影片故事情节平铺直叙，人物形象朴实生动，画面优美且真实自然，不愧是大师的精心之作。看了以后如饮甘醇，回味无穷……
该剧5月6日上映以来叫好不叫座，电影人方励情急之下跪求院线周末予以排片，引起哄动，才有了周末2700万的票房收入。
戏内戏外都让人感慨万千，唏嘘不已！戏内焦三爷身上体现出的“匠人”精神尤其让我记忆深刻
影片通过两代唢呐＂匠人＂的坚守，深刻反映了传统文化与现代文明的激烈冲撞，用唯美的画面展示了具有厚重历史积淀的西北田园风光以及黄土文化的内涵，形象地表现了飞速发展的社会背景下西北农村普通人群生活和思想感情的变化，揭示了传统与现代、信念与现实的深刻矛盾。
焦三爷是具有中国＂匠人＂精神的代表人物，这主要体现在以下几个方面。
首先是坚定的信念。执着与热爱是信念的基础，台上一分钟，台下十年功。一门精湛的技艺是需要沉心历炼的，而这个过程不仅仅是身体的苦，更有心智的磨。＂我学徒的时候饿过三天肚子＂。天鸣日复一日的在河边用芦苇竿吸水，都说明了心浮气躁是注定成不了＂匠人＂的。既便是随着社会发展时代变迁，＂活儿＂越来越少，生活难以为继的时候，焦三爷仍然坚信：＂黄河岸边不能没有唢呐＂＂唢呐是吹给自己听的＂至死仍然坚守着自己心中的那份美好。爱徒的一曲《百鸟朝凤》高度褒扬了师傅平凡又壮丽的一生，也让这个形象永远驻留在观众心间。
其次是坚守职业操行。火庄村长去世，孝子贤孙一大片齐刷刷跪倒在焦三爷面前，要求吹一曲《百鸟朝凤》，并明示钱不是问题。焦三爷决然摇摇头，他的神情中分明写着：＂德配其位＂是祖宗留下的共识，《百鸟朝凤》只可奉给可以享用的尊者。金钱、权势、地位甚至乡情都是不可凌驾其上的。职业是人们生存的手段，操守是职业的生命。古时候有＂不愿为三斗米折腰＂的贤达隐士，不知现在还有多少人恪守着祖先的传承！
第三是择徒授业有要求。师傅收徒弟＂才＂为基本，但焦三爷不以天赋和技艺高低为唯一标准，他更看重的是德行的大小。蓝玉有天赋，上手也快，刚来不久就经常被师傅带着＂出活儿＂，所以不长时间就＂大小活儿都可以拿得下了，收拾收拾明天可以回家了＂。反观天鸣吸了多长时间的芦苇竿，饿了多少回肚子，受了多长时间的冷落才开始触碰到唢呐学鸟叫？？及至焦三爷要将他立为传承弟子时才深情的告诉缘由：＂娃呀！你大跌倒吋我看到了你眼角溢出的眼泪才收的你呀＂。据此也断定了这个后生是可塑之才。愈是寄予厚望就愈发严苛要求，劳其筋骨、饿其体肤、损其心智，无所不用其极……因为他看准了的人所要传授的，不仅仅是技艺，更重要的是意志和信念。
匠人，历来是每个民族的脊梁，是历史的缔造者，是社会的财富。无论科技如何发达，社会如何变迁，只有拥有了无数像焦三爷一样的匠人，国家才有希望，人民才会更加富强。
