《街头
《街头日记》观后感（一）
艾琳从事的第一份教育工作，就是在威尔逊学校一个糟糕透顶的班级里担任老师。这里有着给老师们带来噩梦的学生：他们虚度光阴，消磨时辰，把学校当成18岁之前的游乐场；更混乱的是，学生们来自社会里的不同种族和各类底层阶级，分帮结派互相斗殴。艾琳老师的肩上承着千斤重担，她凭借阅读的力量，以及一颗热忱真诚的心，带领迷失的孩子找到了明灯。
德国哲学家雅斯贝尔斯说：教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。艾琳老师用自己对教育的热爱和真诚的心灵唤醒了这些“无可救药”的孩子们的心灵。看完电影，自己内心久久不能平静，为艾琳老师的行为感动，也为那些被唤醒灵魂的孩子们高兴，他们接下来的道路不会充满暴力与黑暗了，迎接他们的将是一片光明。因为他们自身改变了，他们内心开始花香四溢，世界在他们眼中也开始变得不一样。
刚看到《街头日记》这个电影名的时候，感觉真酷，然而现实却如此沉重，不过过程很温馨，只是孩子们的转变在电影中有点突然，这是电影制作方面的一个瑕疵吧。看到孩子们最后像一家人一般说笑，自己内心也顿时春暖花开。
现在的人们在教育孩子方面越来越重视，尤其在孩子一路的学校教育中开始选学校大比拼，前几年的热剧《虎妈猫爸》将中国当前的教育现状演到了极致。殊不知，选择一个好学校其实不如遇到一位好老师。人们眼中的好学校肯定是升学率高的学校，而真正的好老师是会唤醒孩子灵魂的老师。
比如电影《死亡诗社》中的基廷老师，大胆创新鼓励孩子突破规则、追求自由、及时行乐，久被压抑的孩子们在他的引领下呼吸到了自由的空气，体验到了及时行乐的快感。
电影《热血教师》中的克拉克老师，凭借55条班规和自己的热情将众多叛逆的孩子唤醒，在他的引领下孩子们的命运转向了另一个方向。
电影《蒙娜丽莎的微笑》中，凯瑟琳老师的独立个性极富魅力，那些以“嫁个好人家”为终极目标的女学生们也开始变得独立、不依附于婚姻，开始大胆追逐自己久久沉睡的梦想！
这些老师都有一个共同的特点：对教育事业的挚爱，一切成功的教育都源于爱和真诚。在现实生活中也有很多这样的老师：创造了56号教室的奇迹的雷夫老师、李镇西老师、还有更多默默无名的老师……他们都用爱构筑起了教育的殿堂，让孩子们的灵魂更多的被唤醒。
他们都是我学习的榜样，作为一名基础教育工作者，自己迈向优秀的路还很长，但是我一直在路上……
《街头日记》观后感（二）
到底要不要写这个观后感呢，这是关于美国老师感化因种族歧视的学生的一部电影，似乎与当前中国的实际有些差距，但是透过这个时代背景，我觉得这部电影告诉我的是一个作为教师该有的爱和责任，该有的反思。
面对一群被大家公认为没有前途，连学生自身都自暴自弃的班级，格鲁维尔女士也曾彷徨、也曾无助，但是她没有就此屈服，她用行动告诉我们作为一位合格的教师，永远不要对自己的学生说不可能，因为他们的潜能是无法估量的。面对一个个因生活社会的歧视变故失去亲人、朋友，变得以暴制暴，格鲁维尔女士用自己火热的心去温暖这些学生。
同样的，她的付出非但没有得到学校领导的认可，甚至是反对，在看了很多影片，比如放牛班春天中的马修老师，雷夫等等，他们很多为了学生健康成长的伟大尝试都很难得到上一级的认可，因为传统和权威让这些领导失去了爱心，甚至变得麻木。那么对于教师呢，作为致力于改变这种现状的老师们，难道真的要屈服于这些authority，或许绝大部分的老师会选择这样，他们或许会任务这种所谓“吃力不讨好”的事情为什么要坚持，当然，平心而论，我觉得的也可能成为这些芸芸教师中的一员。
但是这部影片中的格鲁维尔女士告诉我，不，我们不能这么轻易放弃，孩子们不可能仅此而已，无论谁放弃了，作为老师的不能放弃。她通过连续做两份兼职为学生筹集钱买书籍、外出旅行，用行动和爱心感化这一群曾有早已伤痕累累，麻木不仁的心。面对不同的学生，她能根据学生的特点有针对性地进行教学，不循规蹈矩是一位真正有思考、真正心中有学生的老师的表现。街头日记由此产生，其实我更喜欢说这是一个自由作家，每一个人都是自己心中的作家，只要你愿意。
其实，关于艾琳的付出，很多人都不能理解，他的父亲起初是不能理解的，他的丈夫甚至离婚了，学校领导不但不支持甚至阻止......应该说这一切都不能成为停止的理由。有过失落有过痛苦，但是艾琳始终坚持对学生的爱，在很多人看来是不可思议的。其中学校的一个主管提到，艾琳对学生的教育史不能普及的，学生那么多，老师不可能每一个都用爱心和耐心去引导，几百万几千万这样的问题少年，我们教育系统无法做到。
在我看来，这是现实，但绝对不是成为我们老师循规蹈矩，不创新，安于现状的理由甚至是借口。没错，我们能改变的只是少数，这是相对于千千万万的学生而言，但是对于那一个为挽救的孩子而言，他就是全部。不能做到全面，那么就从点滴做起，艾琳告诉我的`。
其实，从现实的角度来看，雷夫《第56号课堂的奇迹》告诉我，一个老师要有一定的奉献精神。影片中艾琳是幸运的，因为她的付出得不到身边任何人的支持，但是她得到了孩子们的心，孩子们的成长就是对一个老师而言最重要的回报。但是现实中，总是有些学生永远不懂老师的心，这是我们真的要学雷夫，明白，并不是每一个学生都会感恩，并不能奢求每一位学生都回报。
这个过程是痛苦的，因为当发现自己所有的付出非但没有回报，得到的是恶言恶语，这不仅仅是对自己付出的亵渎，更是内心的痛。就连雷夫都有经历那么多的沉沦，我们更加需要。在这里只想提醒自己在以后工作中，无愧与内心，还有，就是要多看书，内心要有一个永不言败的角色。
《街头日记》观后感（三）
又到了伊顿纪德电影日。如果说，伊顿是一所学校。那么我想，以电影为教材，学习、体悟人类和教育的优秀价值，就是我们这个“学校”的一门必修课程。
《街头日记》讲述了一群生活在社会边缘的不同肤色的高中生，因自愿整合计划而被放置在加州威尔逊高中的大熔炉之中。被迫成立的种族融合实验班，并未对缓解种族隔离奏效，反而将矛盾、冲突带进了学校，一群年纪轻轻的高中生，成为被社会遗弃的帮派牺牲者。“203班”的孩子就是这样一群在校方眼中无可救药的学生，但年轻女教师艾琳格鲁维尔的到来，成就了他们的奇迹。
在这里，我并不想谈论影片中涉及的教育公平问题、种族隔离问题。教育作为社会的一个子系统，各种社会问题必会映射其中，仿佛这些社会问题未能解决，教育亦会不得解脱。但事实是，在充斥着各种问题和冲突的社会大环境下，教育亦能有所为，如影片中“203班”的奇迹，还有雷夫的“第56号教室”、尼尔的“夏山学校”等。
现今教育的钟摆偏向于教育的社会功能，殊不知教育公平问题、种族隔离问题等不仅是教育问题亦是社会问题，而解决此类问题也并非仅仅依赖教育本身。教育往往被赋予过多的社会使命，强调教育改变社会，从而忽视了教育的育人功能。影片中，面对混迹于充斥着帮派、毒品、暴力的街头战场的“问题学生”，校方采取忽略、管训的策略，任由其自生自灭。谁给予了校方放弃他们的权利？教育的根本目的不就是育人吗？难道教育就如他们口中所说，只是“一份可以领薪水的工作”？一直以来，我在想，教师的职业道德中是不是应该有一条：若仅仅将从教作为其生计手段者，不可为人师。
影片中，年轻的艾琳格鲁维尔老师胸怀对生命的敬畏、对教育本质的坚守，至始至终没有放弃“203班”。她在内衣店做兼职，为每位学生买来一本《安妮日记》；在酒店做兼职，为学生们提供一次难忘的旅行。我想，像艾琳、马修（《放牛班的春天》）这样的老师，带给学生们的不仅仅是知识，更多的是对自我、对世界的积极态度，这对学生的一生都会有所影响。他们在学生的心中种下了“真善美”的种子，待日后生根发芽，开花结果，这些学生再播下“真善美”的种子，代代相传。人的问题解决了，那些社会问题还会如此困难吗？
然而，“经师易遇，人师难遭”。现实生活中，很多教师就如影片中的教导主任，都是“经师”，只单纯地教授知识。而教育最根本的目的不仅仅是“授业”而已，其更多的在于“传道”，唤醒每一位孩子的心灵。艾琳老师之所以能挽留“203班”的学生们，就在于她走进了孩子的心里，修复了他们受伤的心灵。
最后，我想以影片中安妮的一句话送给那些有所坚守的伙伴们：“我们都只是平凡人，但即使平凡的秘书、主妇或青年，都可以用他们仅有的力量，为黑暗燃点一线光，对吗？”
芬兰教育读后感1
芬兰教育体制真心把每个别人家的孩子，都珍视为自己的宝贝，去拉拔抚育、用心灌溉，给予时间、空间，找到人性中善良的一面，协助鼓励养成学习动力，从不刻意强调精英、先进、竞争、比较，从不要求学生和老师具备超人能耐，从不奖励全勤与整齐划一，而将人人视为有着喜怒哀乐的平凡人性，然后从人性的根本上，去寻思如何陪着他们健康、正常地走完成长中的教育。如此而已。
我最羡慕芬兰老师的，不是他们优渥的待遇，不是他们全球最少的课时，最长的假期，不是他们几乎不用批改作业，更没有一些形式的官方文件要上交。而是整个社会给予老师的充分尊重和信任。
他们的学校从不给老师做无谓的评比和评分，教育机构的官员们的回答是：“我们的老师，都是一样好！”芬兰人还会反问：“请问，对老师作评比的意义何在？”
当然，我们也讲信任和尊重，但是似乎停留在举旗帜，喊口号阶段。而中国的怪现象是，口号喊得越响亮的，问题就越严重。于是，社会不信任教育部门，教育局不信任校长，校长不信任老师，老师不信任学生，反过来，学生也不信任老师。所以，一级一级下来，设计了无数的条条框框，来进行管理。然后，揪住一点小错，就无限放大，喋喋不休。比如现在的安全问题，已经到了草木皆兵的程度：学生如果假期游泳，出现了人身危险，班主任要为此负责。外来人员闯入校园，和班上学生发生冲突，班主任要为此负责。这些规定简直让人啼笑皆非。
为了安全问题，我们已经取消了春游，秋游，取消了大部分的校外活动，那再接下去，是不是要把我们的高中生放到保温箱里才觉得安全？
同样的，芬兰的教育也给了孩子们充分的信任和尊重。这种尊重，不是浮于言语上的，而是扎扎实实的落实于行动中的。他们的教育参事在一次演讲中说：“赋予自由，就是责任的开始。”
芬兰的学生上课，没有固定的时间，上了中学之后，没有固定的教室。信任起于自我管理。老师和学生之间，不存在类似“警察和囚犯”的管制。
芬兰的教育是全球最均衡，学生成绩落差最小的教育体制。他们不强调“精英”，教育体系不带头，不鼓动，不排名，希望落实相对的平等，以此为教育施政最基本的考量。毕竟，天才与精英是真正的少数。并且，他们为社会小众和弱势群体倾注更多的教育资源，对智力不足，身体残障，移民的孩子，都保障相对公平的手教育权利，将他们努力转化为社会安定发展的中坚力量的一部分。
我们的教育，大概是人口众多的关系，充满着紧张的竞争，是多数人争取少数的良好教育资源的过程。因为这样的背景，学校也仿佛变成了优胜劣汰的冷血丛林，对于暂时没有跟上大部队的同学，我们只是过分强调他个人的努力，而没有能力投入大量的时间和精力去引导他们寻找出自己的兴趣和出路。甚至有时还会不自觉地冷嘲热讽，让他们在中途就自我放弃。
“有教无类”，“众生平等”已经变成了苍白无力的口号。
“不抛弃，不放弃”。在教育的途中，坚持永远比放弃艰难。我希望我能带着三班的所有同学在接下去的九个月里，无论风雨，共同前行。
芬兰教育读后感2
新课程改革的理念来源于芬兰，可是我印象中的芬兰只有桑拿、NOKIA，通过这本书从教育的角度重新认识了芬兰，很多国土处在北极圈内，面积与德国一样大，被瑞典多年殖民，国民十分珍惜独立，也特别重视教育，芬兰的综合教育实力全球第一，这其中一定有值得我们学习的地方。怀着这样的想法，认真阅读了这本书，并且深深为之打动，内容平实但精彩纷呈，到处都可以碰撞出教育思维的火花。
作者陈之华女士，旅居芬兰六年，两个女儿都得益于芬兰的教育。其本人有众多头衔，其中赫尔辛基国际妇女会理事可能使其有机会全面地了解芬兰的教育。现为自由作家与专栏作者，其博客《北国风情》获2007全球华文博客最佳“生命记录”首奖。
翻开这本书，一口气就读完了大半，内容平实处处都是实例与感悟，可能与我的教育工作有关，从自己孩子受教育的角度出发更细致地帮助我们看清芬兰教育的实质，让我与大家一同揭开芬兰教育的面纱。
一、见树又见林的教育全局观。
大多数情况学生学习的过程是一个点接着一个点学习，一个动作学会再学习另一个动作，学完后只见树木，不见森林，只缘身在此山中，学生不能将学习的内容连系起来。这样带来的问题就是学生失去了学习的兴趣，失去了学习动力后再好的教学方法都会失效，我们身边很多学生都是这样的情况。芬兰人则站在全局的角度进行教育，从保持兴趣入手，学生学习激情得以保证。教育我们的孩子时，一定要适时站在全局的高度统领全局，审视整个学科，学习效果则可以保证。
二、人生是场马拉松。
人生是比赛吗？答案是肯定的'。可是比赛的对手不是别人而是自己，要自己比自己的进步速度、耐力，不是大家站在一条起跑线上比输赢，短跑才能比出输赢，一生的长跑如何比较？正因为我们有了比赛的观念，所以小孩子甚至见不得同班同学比自己优秀，天天拼命去补习。比赢了这场比赛，却失掉整个人生。与自己比则是一个朴素的教育理念，人与人没有相同的，体现在学习能力方面差别更大，人与人之间可以对比的学习内涵更少，受教育的个体自己的进步程度应是最重要的，这样可以培养出个性、上进的个体。放在学校教育我们要注意到教育的多样化，减少学生之间的比较对学生造成的伤害。
三、精英教育。
精英引领着社会的前进，这是不争的事实。但教育中的精英要非常慎重，因为孩子并不能完全理解社会竞争的法则，也不明白竞争的目的，很多情况“精英”的“情结”来自孩子后面那对渴望成功的家长。当有一天孩子发现他成不了精英时，心理上的落差，不知父母怎么去帮助解决。芬兰人不培养精英，却个个都是精英，这来源于教育理想，这是一种大智慧，我们只是为孩子提供适合的教育就行了，种下一颗适合的种子，等到种子发芽之时，很快就可以收获丰硕的果实。从另一角度看，芬兰人也珍惜每一名学生都是宝贵的人力资本。
四、用家庭教育赢世界。
学习一个持久的动力来源就是习惯，哪里可以养成这样的习惯，是家庭，一个爱读书、爱学习的家庭是想孩子出息的地方。家里还要多放些报纸杂志，放在一个伸手就能拿得到的地方，不愁孩子不读书，一家人共同读书看报，学习就成为享受，不会感觉是一种累赘，作父母更要热爱学习，用自己的行为引导孩子共同进步。
五、关于语言学习与阅读。
很多家长一定会头疼孩子学英语的时机，芬兰的教育则说明了母语的重要性，母语起到文化的传承作用，先学好母语再学英语一点都不迟，芬兰本国的语文就有三四种，加上官方语言是瑞典文民众还要学习英语，国发学习语言的难度其实很大，但举国上下，英语都讲得非常好，关键是学习英语的切入点，切不可从背单词、背文章、背句型开始，要先看动画片，并且要多看几遍、玩英文游戏等这样可顺利入门，之后就从听力入手，再鼓励背诵。从兴趣首手，找到合适自己孩子的学习方法，芬兰语言教育为我们上了一堂生动的课。
关于阅读，这是孩子学习的最重要手段之一，阅读要成为一种习惯、一种生活方式，读什么书可是要家长多花心思的。从孩子的角度出发，读书要符合他们的心理特点，但象老夫子、喜洋洋这类的快餐类书籍不可多读，也不能太早涉及到文学类的经典，这类书的内涵往往是悲剧情节，对孩子的心理发育不见得是好事，待到孩子的认知能力达到一定程度再读不迟。
要多带孩子到图书馆，那里才有他们想要的东西，从他们读书的内容上可以反映出他们实质的心理需求，没有那么多书很难发现他们的真正需要。家长要与孩子分享读书的内容、快乐等。
芬兰的教育为我们诠释了一个热爱学习、尊重的国度，一个另人向往的精神平等家园，用最朴实的理念形成最优秀的教育，为我们的教育展示了一道靓丽的风景。教育需要的是方法与智慧，要学习者养成好的学习习惯，教育必将伴随个人终身成长。强烈推荐大家阅读这本书，充实自己的教育理念。
在观看完一部作品以后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，何不写一篇
《街头日记》观后感1
到底要不要写这个观后感呢，这是关于美国老师感化因种族歧视的学生的一部电影，似乎与当前中国的实际有些差距，但是透过这个时代背景，我觉得这部电影告诉我的是一个作为教师该有的爱和责任，该有的反思。
面对一群被大家公认为没有前途，连学生自身都自暴自弃的班级，格鲁维尔女士也曾彷徨、也曾无助，但是她没有就此屈服，她用行动告诉我们作为一位合格的教师，永远不要对自己的学生说不可能，因为他们的潜能是无法估量的。面对一个个因生活社会的歧视变故失去亲人、朋友，变得以暴制暴，格鲁维尔女士用自己火热的心去温暖这些学生。
同样的，她的付出非但没有得到学校领导的认可，甚至是反对，在看了很多影片，比如放牛班春天中的马修老师，雷夫等等，他们很多为了学生健康成长的伟大尝试都很难得到上一级的认可，因为传统和权威让这些领导失去了爱心，甚至变得麻木。那么对于教师呢，作为致力于改变这种现状的老师们，难道真的要屈服于这些authority，或许绝大部分的老师会选择这样，他们或许会任务这种所谓“吃力不讨好”的事情为什么要坚持，当然，平心而论，我觉得的也可能成为这些芸芸教师中的一员。
但是这部影片中的格鲁维尔女士告诉我，不，我们不能这么轻易放弃，孩子们不可能仅此而已，无论谁放弃了，作为老师的不能放弃。她通过连续做两份兼职为学生筹集钱买书籍、外出旅行，用行动和爱心感化这一群曾有早已伤痕累累，麻木不仁的心。面对不同的学生，她能根据学生的特点有针对性地进行教学，不循规蹈矩是一位真正有思考、真正心中有学生的老师的表现。街头日记由此产生，其实我更喜欢说这是一个自由作家，每一个人都是自己心中的作家，只要你愿意。
其实，关于艾琳的付出，很多人都不能理解，他的父亲起初是不能理解的，他的丈夫甚至离婚了，学校领导不但不支持甚至阻止......应该说这一切都不能成为停止的理由。有过失落有过痛苦，但是艾琳始终坚持对学生的爱，在很多人看来是不可思议的。其中学校的一个主管提到，艾琳对学生的教育史不能普及的，学生那么多，老师不可能每一个都用爱心和耐心去引导，几百万几千万这样的问题少年，我们教育系统无法做到。
在我看来，这是现实，但绝对不是成为我们老师循规蹈矩，不创新，安于现状的理由甚至是借口。没错，我们能改变的只是少数，这是相对于千千万万的学生而言，但是对于那一个为挽救的孩子而言，他就是全部。不能做到全面，那么就从点滴做起，艾琳告诉我的。
其实，从现实的角度来看，雷夫《第56号课堂的奇迹》告诉我，一个老师要有一定的奉献精神。影片中艾琳是幸运的，因为她的付出得不到身边任何人的支持，但是她得到了孩子们的心，孩子们的成长就是对一个老师而言最重要的回报。但是现实中，总是有些学生永远不懂老师的心，这是我们真的要学雷夫，明白，并不是每一个学生都会感恩，并不能奢求每一位学生都回报。
这个过程是痛苦的，因为当发现自己所有的付出非但没有回报，得到的是恶言恶语，这不仅仅是对自己付出的亵渎，更是内心的痛。就连雷夫都有经历那么多的沉沦，我们更加需要。在这里只想提醒自己在以后工作中，无愧与内心，还有，就是要多看书，内心要有一个永不言败的角色。
《街头日记》观后感2
一个自始至终不知姓名的学生：
在我短短的十四年的生命中，这是最糟糕的一次暑假。一切从一通电话开始。我妈妈哭着，哀求着：请求多宽容几天，好像她在喘着最后一口气。她紧紧的抱着我，眼泪不停地流，他的眼泪像子弹一样打着我的衣服。告诉我，我们已经无家可归了。他不断地向我说抱歉。我知道我已经没家了。我应该在圣诞节的时候，要求便宜一点的礼物。在被驱逐的那天早晨，我被一声粗鲁的敲门声惊醒。警长在哪里执行他的工作。我仰望天空，等待事情的到来。我妈妈没有家庭可以依靠，也没有收入。都没有家了，还要来上学或拿好成绩干什么？公车停在了学校前面，我觉得想吐。我穿着去年的衣服、鞋子，没有剪头发。我一直在想会被取笑，然而，我被那么多的朋友问好，还有英语班的学生。这触动了我，格罗威女士，我去年的疯狂英语教师，是我唯一拥有希望的老师。与朋友们谈去年的英语课和我们校外旅行，我开始觉得好多了。我收到我的课程表的第一个老师是203班的格鲁威女士，我走进教室，感觉……，生活中所有问题都不在那么重要了，我回家了。I AM HOME！
从这篇日记我们可以看到，这是一群怎样的孩子。他们生活在社会的底层，每天都在暴力中长大，能否顺利活过一天都不知道。种族歧视、帮派斗争、无人信任，他们的感叹就是“学校就是社会也是监狱”，学习正如这个学生所感受到的那样，学习好又能怎样呢？他们放纵自己，打架、斗殴，谋杀，枪声不断，学习完全是一件无足轻重的事情。
文章的最后，或者影片的最后，203已经成为孩子们心中的家。他们不再相互仇视，多了份宽容，多了更多的信任、了解，亲如一家。这一转变，就是依赖一个他们心目中的“妈”——格鲁威尔小姐。
格鲁威女士从一个理想主义的教师接手这样一群孩子开始，许是理想的信念的作用，并没有放弃他们，而是从理想回归现实，观察他们，倾听他们，了解他们，最终找到了一把打开他们心门的的钥匙——日记，这也是唯一可以拯救他们的方法。这也是片名的由来。
故事如果不是强调这是真人真事改编的，我都有些不相信，这样一群孩子可以改变！，这也一透视出自己对这样的一群人内心的主观想法。如果让自己去教这样的孩子，估计我会和那个教三年级的老师差不多，对这样的孩子是一种默然，甚至会是厌恶。
面对现实，我更多的可能去抱怨社会，抱怨制度。现在想来，最该抱怨的就是自己，在自己力所能及的范围内，自己又作了什么呢？教授知识不是教育的全部，很重要的一部分应当是“育人”，赋予孩子们生活的希望，创造的愿望。
《街头日记》观后感3
艾琳从事的第一份教育工作，就是在威尔逊学校一个糟糕透顶的班级里担任老师。这里有着给老师们带来噩梦的学生：他们虚度光阴，消磨时辰，把学校当成18岁之前的游乐场；更混乱的是，学生们来自社会里的不同种族和各类底层阶级，分帮结派互相斗殴。艾琳老师的肩上承着千斤重担，她凭借阅读的力量，以及一颗热忱真诚的心，带领迷失的孩子找到了明灯。
德国哲学家雅斯贝尔斯说：教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。艾琳老师用自己对教育的热爱和真诚的心灵唤醒了这些“无可救药”的孩子们的心灵。看完电影，自己内心久久不能平静，为艾琳老师的行为感动，也为那些被唤醒灵魂的孩子们高兴，他们接下来的道路不会充满暴力与黑暗了，迎接他们的将是一片光明。因为他们自身改变了，他们内心开始花香四溢，世界在他们眼中也开始变得不一样。
刚看到《街头日记》这个电影名的'时候，感觉真酷，然而现实却如此沉重，不过过程很温馨，只是孩子们的转变在电影中有点突然，这是电影制作方面的一个瑕疵吧。看到孩子们最后像一家人一般说笑，自己内心也顿时春暖花开。
现在的人们在教育孩子方面越来越重视，尤其在孩子一路的学校教育中开始选学校大比拼，前几年的热剧《虎妈猫爸》将中国当前的教育现状演到了极致。殊不知，选择一个好学校其实不如遇到一位好老师。人们眼中的好学校肯定是升学率高的学校，而真正的好老师是会唤醒孩子灵魂的老师。
比如电影《死亡诗社》中的基廷老师，大胆创新鼓励孩子突破规则、追求自由、及时行乐，久被压抑的孩子们在他的引领下呼吸到了自由的空气，体验到了及时行乐的快感。
电影《热血教师》中的克拉克老师，凭借55条班规和自己的热情将众多叛逆的孩子唤醒，在他的引领下孩子们的命运转向了另一个方向。
电影《蒙娜丽莎的微笑》中，凯瑟琳老师的独立个性极富魅力，那些以“嫁个好人家”为终极目标的女学生们也开始变得独立、不依附于婚姻，开始大胆追逐自己久久沉睡的梦想！
这些老师都有一个共同的特点：对教育事业的挚爱，一切成功的教育都源于爱和真诚。在现实生活中也有很多这样的老师：创造了56号教室的奇迹的雷夫老师、李镇西老师、还有更多默默无名的老师……他们都用爱构筑起了教育的殿堂，让孩子们的灵魂更多的被唤醒。
他们都是我学习的榜样，作为一名基础教育工作者，自己迈向优秀的路还很长，但是我一直在路上……
《街头日记》观后感4
又到了伊顿纪德电影日。如果说，伊顿是一所学校。那么我想，以电影为教材，学习、体悟人类和教育的优秀价值，就是我们这个“学校”的一门必修课程。
《街头日记》讲述了一群生活在社会边缘的不同肤色的高中生，因自愿整合计划而被放置在加州威尔逊高中的大熔炉之中。被迫成立的种族融合实验班，并未对缓解种族隔离奏效，反而将矛盾、冲突带进了学校，一群年纪轻轻的高中生，成为被社会遗弃的帮派牺牲者。“203班”的孩子就是这样一群在校方眼中无可救药的学生，但年轻女教师艾琳格鲁维尔的到来，成就了他们的奇迹。
在这里，我并不想谈论影片中涉及的教育公平问题、种族隔离问题。教育作为社会的一个子系统，各种社会问题必会映射其中，仿佛这些社会问题未能解决，教育亦会不得解脱。但事实是，在充斥着各种问题和冲突的社会大环境下，教育亦能有所为，如影片中“203班”的奇迹，还有雷夫的“第56号教室”、尼尔的“夏山学校”等。
现今教育的钟摆偏向于教育的社会功能，殊不知教育公平问题、种族隔离问题等不仅是教育问题亦是社会问题，而解决此类问题也并非仅仅依赖教育本身。教育往往被赋予过多的社会使命，强调教育改变社会，从而忽视了教育的育人功能。影片中，面对混迹于充斥着帮派、毒品、暴力的街头战场的“问题学生”，校方采取忽略、管训的策略，任由其自生自灭。谁给予了校方放弃他们的权利？教育的根本目的不就是育人吗？难道教育就如他们口中所说，只是“一份可以领薪水的工作”？一直以来，我在想，教师的职业道德中是不是应该有一条：若仅仅将从教作为其生计手段者，不可为人师。
影片中，年轻的艾琳格鲁维尔老师胸怀对生命的敬畏、对教育本质的坚守，至始至终没有放弃“203班”。她在内衣店做兼职，为每位学生买来一本《安妮日记》；在酒店做兼职，为学生们提供一次难忘的旅行。我想，像艾琳、马修（《放牛班的春天》）这样的老师，带给学生们的不仅仅是知识，更多的是对自我、对世界的积极态度，这对学生的一生都会有所影响。他们在学生的心中种下了“真善美”的种子，待日后生根发芽，开花结果，这些学生再播下“真善美”的种子，代代相传。人的问题解决了，那些社会问题还会如此困难吗？
然而，“经师易遇，人师难遭”。现实生活中，很多教师就如影片中的教导主任，都是“经师”，只单纯地教授知识。而教育最根本的目的不仅仅是“授业”而已，其更多的在于“传道”，唤醒每一位孩子的心灵。艾琳老师之所以能挽留“203班”的学生们，就在于她走进了孩子的心里，修复了他们受伤的心灵。
最后，我想以影片中安妮的一句话送给那些有所坚守的伙伴们：“我们都只是平凡人，但即使平凡的秘书、主妇或青年，都可以用他们仅有的力量，为黑暗燃点一线光，对吗？”
