古人有云“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”、“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”。可见自古以来，节约就是中华民族的传统美德。企业和员工是高度的利益共同体，企业的亏损与盈利情况和员工的命运关系密切，企业生存员工有归宿，企业发展则员工有福祉，员工为企业创造价值，企业让员工得实惠。企业就像是一台巨大的机器，员工所创造的.利润就好比能够让机器正常运转的燃油：倘若燃油供应不足，又或者燃油质量低劣，都会让企业这台机器在前行中速度放慢或停滞不前。有幸读了《节约的都是利润》这本书后，明白了：在市场竞争日益激烈的今天，节约已不仅仅是一种美德，更是一种成功的资本，一种企业的核心竞争力。本书倡导节约观念，将节约理念融入企业文化，帮助企业开源节流，构建“节约型企业”；帮助提升员工节约意识，让节约成为每个人生活和工作的方式。全体员工苦练内功，强化节约成本意识。
松下幸之助曾说过：“企业家，他的使命就是赚钱，如果不赚钱，那就是犯罪。”而企业的利润主要来自两大块，一块是开源，第二块是节流，成本管理主要是节流的问题，节省一分钱成本就是节省一分钱利润。成本管理不仅仅是公司高层的事情，同样是每个员工应尽的责任。
勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约。可以说修身、齐家、治国都离不开节约。诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；
半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验，汪中求老师书中提到比尔盖茨说的一句话：“企业从来没有多余的钱可供浪费，只有让钱存进了企业的账户，那才算是企业的利润。”
节约体现在工作生活的方方面面，很繁杂也很零碎，要节约成本就要从每一个看似不起眼的细节抓起。浪费是无所不在的，办公室空无一人的时候电脑开着；下班回家，有的只关电脑主机不关显示屏；在办公费用当中的浪费是很容易的，比如：半张纸可以写完的，就不要用一张纸；打印文件要双面使用；要养成节约用水、用电的习惯，洗完手，及时关上水龙头，下班要随手关上电源开关。等等这些小事情，无不体现着我们员工的节约意识和对公司的责任感。这些浪费虽然看似很小，但是把这些都一一杜绝了却是笔不小的利润。所以要在每个细节制定管理规章制度，书中对于这方面的管理提供了很多细则，可以结合公司实际的需要增加和改善。最重要的是要将这些制度实实在在的用起来，一旦发现有人违反及时处理并马上出通报，警示大家要随时注意遵守，牢固树立成本意识，公司要完善成本目标管理制度，加强监督和考核，建立奖惩机制，从节流降耗中提高企业利润。使职工脑海中始终存在“节约光荣，浪费可耻”的意识，有节约的习惯，还要自我约束、自我监督，像关心自己的家一样关心企业。要明白企业生存如居家过日子，企业员工若不会精打细算，不能量入计出，不能开源节流，杜绝浪费，企业的利润就无法增加。“节约的都是利润”，每一名员工都要拥有这种理念，这样才能使公司赚取更多的利润，同时，自己也才会从中获益更多，从而实现个人与企业的双赢和共同发展。
浪费的都是利润优秀读后感1
古人有云“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”、“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”。可见自古以来，节约就是中华民族的传统美德。企业和员工是高度的利益共同体，企业的亏损与盈利情况和员工的命运关系密切，企业生存员工有归宿，企业发展则员工有福祉，员工为企业创造价值，企业让员工得实惠。企业就像是一台巨大的机器，员工所创造的利润就好比能够让机器正常运转的燃油：倘若燃油供应不足，又或者燃油质量低劣，都会让企业这台机器在前行中速度放慢或停滞不前。有幸读了《节约的都是利润》这本书后，明白了：在市场竞争日益激烈的今天，节约已不仅仅是一种美德，更是一种成功的资本，一种企业的核心竞争力。本书倡导节约观念，将节约理念融入企业文化，帮助企业开源节流，构建“节约型企业”；帮助提升员工节约意识，让节约成为每个人生活和工作的方式。全体员工苦练内功，强化节约成本意识。
松下幸之助曾说过：“企业家，他的使命就是赚钱，如果不赚钱，那就是犯罪。”而企业的利润主要来自两大块，一块是开源，第二块是节流，成本管理主要是节流的问题，节省一分钱成本就是节省一分钱利润。成本管理不仅仅是公司高层的事情，同样是每个员工应尽的责任。
勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约。可以说修身、齐家、治国都离不开节约。诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；
半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验，汪中求老师书中提到比尔盖茨说的一句话：“企业从来没有多余的钱可供浪费，只有让钱存进了企业的账户，那才算是企业的利润。”
节约体现在工作生活的方方面面，很繁杂也很零碎，要节约成本就要从每一个看似不起眼的细节抓起。浪费是无所不在的，办公室空无一人的时候电脑开着；下班回家，有的只关电脑主机不关显示屏；在办公费用当中的浪费是很容易的，比如：半张纸可以写完的，就不要用一张纸；打印文件要双面使用；要养成节约用水、用电的习惯，洗完手，及时关上水龙头，下班要随手关上电源开关。等等这些小事情，无不体现着我们员工的节约意识和对公司的责任感。这些浪费虽然看似很小，但是把这些都一一杜绝了却是笔不小的利润。所以要在每个细节制定管理规章制度，书中对于这方面的管理提供了很多细则，可以结合公司实际的需要增加和改善。最重要的是要将这些制度实实在在的用起来，一旦发现有人违反及时处理并马上出通报，警示大家要随时注意遵守，牢固树立成本意识，公司要完善成本目标管理制度，加强监督和考核，建立奖惩机制，从节流降耗中提高企业利润。使职工脑海中始终存在“节约光荣，浪费可耻”的意识，有节约的习惯，还要自我约束、自我监督，像关心自己的家一样关心企业。要明白企业生存如居家过日子，企业员工若不会精打细算，不能量入计出，不能开源节流，杜绝浪费，企业的利润就无法增加。“节约的都是利润”，每一名员工都要拥有这种理念，这样才能使公司赚取更多的利润，同时，自己也才会从中获益更多，从而实现个人与企业的双赢和共同发展。
浪费的都是利润优秀读后感2
泽东关于浪费的名言几乎人人皆知，“贪污和浪费是极大的犯罪”。作者对比日本和中国的人民消费观念习惯,企业经营的理念,找出差距,提出解决定办法,值得一读……
《浪费的都是利润》在线阅读最新章节：日本人能够做到的，中国人也可以做到 在日本，节约已成一种国民的文化，节约也是日本社会积累起巨额财富的一个主要原因。 行走在日本的大街上，很难看到一个垃圾箱，但是目光所到之处却难以发现一点垃圾，即便一个饮料瓶盖也很难找到。然而，当我们行走在中国的大街上，各种各样的垃圾随处可见，矿泉水瓶子、用过的纸巾、撕开的食品包装袋等，让很多地方生存环境变得非常脏乱。在日本，常见的一个现象就是，日本人总是将喝完水的矿泉水瓶子或吃过的食品包装袋拿在手里，到可以扔掉的地方再扔掉，这样做的结果就是日本的生活环境非常干净，日本国民的生活幸福指数也因为干净舒适的生活环境而处在世界排名的前列。 日本人对于节俭的态度非常认真，从孩子一出生就开始教育孩子该如何节俭地生活。日本小孩子吃饭是从来不能剩饭的，他们每一次吃饭的时候都会有意少盛一些，不够再添一点点，以免造成浪费。 日本人一生中最"浪费"的一次就是在他们的婚礼上。在日本的传统婚礼上，新娘所穿的和服虽然华丽，但只是比一般节日所穿的和服的质地和样式要好一些罢了。即便是现在流行的欧式婚礼，日本新娘子的婚纱和新郎的礼服也不会太过昂贵，只要颜色和样式穿着能够透出一股喜气即可。而我们中国的婚礼，新郎和新娘所穿的几乎都是自己所能够承担得起的最贵的婚纱、礼服。据媒体报道，在2008年到2009年这个全球经济进入"寒冬"的时期，中国的奢侈品市场却一片火爆，光是中国奢侈品市场就消费了全球四分之一的奢侈品。很明显，勤劳致富后的中国人想过奢侈浪费的生活，这是一种非常错误的思想。同任何一个民族一样，日本人在婚礼上也少不了要大宴宾客，让整个婚礼在热热闹闹的气氛中度过。但是，日本人的婚宴却可以称得上全世界最简朴的婚宴。日本人的婚宴是在每一个人的面前摆上一个小托盘，里面是事先摆好的几样精致的`各式小菜，碟子精美，小菜不多不少刚刚装满碟子。在婚宴上，日本人也会准备一些其他的食物来招待客人，但是这些食物都是现场制作，目的就是避免浪费--一边做一边给宾客们盛，保证不会出现吃不完剩下的现象。日本婚宴的最后一道食物是甜糕或点心，只不过这些甜糕和点心也是用小碟子来装的，一碟一碟地装好摆放在宾客面前。和日本的婚宴比起来，中国的婚宴可就真的称得上奢华了。在中国的婚宴上，百年好合、相濡以沫、金玉满堂、早生贵子……几乎所有的祝福词语都能够和桌子上的饭菜对得上号，一场宴席上，三四十道菜那是非常常见的。为了满足中国人好面子的心理，几乎每一碟子菜都要分量十足，以免被宾客嘲笑"抠门寒酸"，办喜宴的人家就是借钱也要把婚宴弄得非常隆重。我们每个人或多或少都参加过几场婚礼，当婚宴结束，你们看看有哪桌的饭菜吃得超过一半，多么惊人的浪费！如果哪位社会学家把中国婚宴的浪费好好研究一下，一定能写出一篇惊世之作。 当日本社会的节俭风气让日本成为了环境优美、经济发达、社会政治文化先进的国家之时，我们禁不住会问：日本人能够做到的，难道中国人做不到吗？其实，中国和日本相比较而言，中国的发展潜力应该是日本无法比拟的，因为中国有着决定性的资源优势。当然，也不能否定日本先进的社会发展水平所带来的竞争性优势。但是我们有理由相信，中国的社会发展水平一定会赶上日本达到世界发达国家的水平，前提是中国人必须做到节俭，减少奢侈浪费--让我们从每一件小事做起，不浪费一滴水，不浪费一粒米，不浪费一度电，更不浪费每一分钟，只要这样坚持下，中国的社会环境也将变得干净舒适，中国也将成为发达国家中的一员……
浪费的都是利润优秀读后感3
原先在我的意思里就是浪费就是时间的浪费和物资的浪费，没想到浪费还有其他的道理，其实想想也是的，我们办公室团员的决定，活动的时候经常会朝三暮四，不停的修改方案，那从简单的来说，第一点，我们在企划案运用上就已经出现了浪费，因为做了很多不必要的宣传海报，或者是橱窗贴之类的，造成了物资成本的浪。同样在这基础上，我们办公室成员包括我们的时间浪费也是一个成本的浪费。
而涉及门店数，然后对于员工来讲也是一个时间上的浪费，因为他们不停的要去跟顾客修正它们原先与顾客沟通的方案，而且在后期的时候解释更费时，虽然说员工的时间就在那，多做事做事都是这么多时间，但是给顾客的感觉就已经不一样了的，这就是我们的顾客沟通中造成的浪费这种浪费有时会让我们损失掉一部分顾客。
原先我们提过组织上的浪费，就是提高会议效率，但是现在这方面好像被我们大家放下去了，现在我们会议的效率还是不高，特别是周例会，更多的机构会把它做成一种形式，也许对我们来讲只是给老总汇报的一种方式，或者说，大家有问题才在那边生成的提出来，而更多的时候我们只是在那里讲，我们决定性关键发生的情况很少提及，接下来要做的解决方案，需要各部门协助的东西，在那里无效无聊的谈论着，没有前期的预想与结果设想，而这个就是我们对这个会议造成的浪费，真的有的时候想想我们提及的太少了。团队在那里，能利用的力量在哪里？而我们却没有把它好好的利用起来，大家坐在那里就是一种对企业资源的浪费。
非常赞同第三种浪费，有时候会觉得我们作为员工自身个人的能力不足给企业带来的浪费，对企业来讲，如果一个人的岗位上自己没有足够的能力，那就是对企业资源的浪费。因为你占据着这个职位，你要做的就是这个职位所必须完成的事物，需要必须具备完成工作的能力，如果我们这一种能力没有做强，那你就会卡在你这里，店铺员工因为能力不足，不能使我们的业绩最大化造成了成本的浪费，办公室成员也会因为做的决定或考虑时间过长，而造成时间上、效率上的浪费。这种浪费是最无情也是最可怕的，就像书中所说，也许这个就是我们在无意间的浪费会拖死企业出现一切问题的根源。特别是对我们自己各项能力不足而再做出错误决定或者说错误方案的时候，或者说给领导提供错误的信息的时候会让企业承受的更大的损失。
所以避免浪费我们需要不断地加强自身的能力，同样的要从我们的意识上认识到各种浪费的根本才能让企业轻装上阵高效运转，为我们企业的前进添砖加瓦。
企业管理类书籍读后感1
《管人的真理》是斯蒂芬·P·罗宾斯博士所撰写的关于人力资源管理方面的作品。
斯蒂芬·P·罗宾斯博士，是管理学和组织行为学领域的世界顶极管理畅销书作者。他的书销量已经突破200万册，在美国的100多所大学和世界数百所大学及许多企业中被广泛采用，读者遍及全球。除本书以外，罗宾斯博士的《管理学》和《组织行为学》中文版在中国管理学界教师、MBA和企业管理者及公司白领中也是有口皆碑，且多年畅销不衰。
罗宾斯博士的实践经验丰富，学识渊博，并非一般象牙塔中研究管理学的教授可以比拟。他曾就职于壳牌石油公司和雷诺金属公司，他先后在布拉斯加大学、协和大学、巴尔的摩大学、南伊利诺伊大学和圣迭戈大学任教，并在一些著名的跨国公司中担任咨询顾问。
罗宾斯博士酷爱体育运动，自1993年以来，他曾4次获全美室内同龄组50米短跑冠军，并创造了360米和200米两项世界纪录。他被选为1993年和1994年度同龄组田径先生。
这样一位经历丰富的作者写出的这样一部著作，我在拜读后立即感觉他用浅显易懂的语言阐述了人力资源管理上的一些真理，而且选用的都是贴近实际生活的例子，对工作实践具有直观的指导意义。
企业管理类书籍读后感2
读完德鲁克的《管理的实践》，让我对德鲁克这位“现代管理学之父”有了更加崇高的敬意。难怪那么多的名人对德鲁克以及他的书籍爱不释手，也许正是因为他书中思想散发的无穷魅力吧。
“全世界的管理者都应该感谢这个人——德鲁克，因为他贡献了毕生的精力，来清理我们社会中人的角色和组织机构的角色，我认为德鲁克比任何其他人都更有效地做到了这一点。”这是通用电器前首席执行官韦尔奇对德鲁克的评价。“在所有的管理书籍中，德鲁克的著作对我的影响最深。”这是盖茨对德鲁克的评价。美国管理协会也给了他很高的赞誉：“如果说20世纪最伟大的发明是管理的话，那么德鲁克无疑是最伟大的发明家。”一代管理学大师德鲁克用他的智慧和思想为世界的管理学做出了伟大的贡献。
在《管理的实践》中，德鲁克提出了一个具有划时代意义的概念——目标管理。从此将管理学开创成为一门学科,从而奠定管理大师的地位。德鲁克以其深厚的人文素养，强调人的理想性、价值观及判断力，形成了组织绩效表现的关键资源。他指出，管理是一种器官，是赋予机构以生命、能动、动态的器官。我最欣赏他的一句话：管理是一种实践，其本质不在于知，而在于行；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。他的管理思想深深的影响了我整个管理学的思想基础，可以说他的思想已经扎根在我的思想中。他在管理的各个方面阐述了他独特的观点，形成了一整套的思想体系，从而创建了管理这门学科。
《管理的实践》提供了观念、原则和工具，是一套极具系统化的管理知识。以管理的本质切入，就管理者的角色、职务、功能的认知及未来面临的挑战，有着精辟独到的见解，掀开了管理的奥秘和实务。在本书中德鲁克提出了三个经典的问题：我们的事业是什么？我们的事业将是什么？我们的事业究竟应该是什么？还率先提出“企业的社会责任”这一概念。德鲁克认为：如果企业不尽社会责任，政府一定要强制企业去履行这个责任。他反复的强调，认真负责的员工确实会对管理者提出很高的要求，要求他们真正能胜任工作，要求他们认真地对待自己的工作，要求他们对自己的任务和成绩负起责任来。责任是一个严厉的主人。如果只对别人提出要求而不对自己提出要求，那是没有用的，而且也是不负责任的。
如果员工不能肯定自己的公司是认真的、负责的、有能力的，他们就不会为自己的工作、团队和所在单位的食物承担起责任。进入德鲁克管理世界的捷径就是认识管理者的责任、员工的责任和企业的责任开始。德鲁克的管理思想的核心就是责任，责任是维系经济和社会发展的根本原则。德鲁克在《管理的实践》中阐述了管理的本质，以一些成功的企业为例指出管理者怎样去管理一个企业，以及管理者如何去自我管理。在他的书中分析了企业应该建立怎样的管理结构趋发展，介绍了管理者对员工和工作的管理方法。从德鲁克的书中我们可以看出，管理是一种观念而非技术，自由而非控制。管理是实务而非理论，绩效而非潜能。管理是责任而非权利，贡献而非升迁。管理是机会而非问题，简单而非复杂。
读过《管理的实践》，我认为本书中有极其重要的几个关键词：绩效（即结果、目标导向），实践（重在行动，管理可以学会），贡献（我能为别人做什么，别人能为我做什么），责任（我承担了了什么责任，要为之努力），人（人是最根本、最重要的财富和资源），品格（诚实正直是最重要的品格）。
我想就如何成为一位好的管理者提出我的一点看法。德鲁克说：许多人极力强调喜欢人、乐于助人和能够和别人相处融洽的重要性，认为这是管理者的重要条件。但是单靠这些条件绝对不够。每一个成功的组织，都有不喜欢别人、不帮助别人、很难相处的上司。但是尽管这类上司冷酷、不讨人喜欢、要求严苛，但是他培养了很多人才。他也比其他人缘好的上司赢得更多尊敬。他要求下属一丝不苟，也严格要求自己；他建立高标准，期望下属能够始终维护高标准；他只考虑怎么做才正确，绝不因人而异。虽然这些管理者通常才华横溢，但是他在评价下属的时候，绝对不会把聪明才智看得比正直的品格还重要。缺乏这些品格的管理者，无论他是多么讨人喜欢、乐于助人、和蔼可亲，甚至才智过人、能力高强，都是危险人物，“不适合担任管理者”。真正的好的管理者有一种无法学会的品质，一种管理者无法获取、却必备的条件。它不是人的天才，而是人的品格。中国人常说：“学做事，先做人。”我想，德鲁克应该会很赞同这句话。
无论管理者受的通才教育或管理教育，由于将来情况将会与过去的情况不一样，在将来最起决定性作用的既不是教育，也不是技能，而是一个人诚实正直的品格。确实，没有诚实正直的品质，难以想象一个人能够承担责任，能够积极主动的完成工作。而在当今的商业社会，“不靠谱”的人和事情太多，这让诚实正直更成为一种可贵的品质。此外，也要看到，诚实正直不等于愚蠢，而是一种极高的素质和智慧。就像天才难找一样，具有诚实正直品质的人更加珍贵。可悲的是，中国官场和商场常被提及的“会做人”，有时并不是诚实正直，而是溜须拍马，见缝插针。
以上是我读完《管理的实践》的一些感受。其实，这本书留给我们待以挖掘的东西还有很多，以上所述的只不过是冰山一角。我想我会反复认真地去读这本书，并且身体力行，必定会有更多的收获。
企业管理类书籍读后感3
人类管理实践活动几乎是与人类曙光同时出现的，探索规律的研究公作可以追溯到公元前的中国和古希腊。一般认为，19世纪末期和20世纪初期，美国人泰罗开始使用秒表研究如何如提高工作效率，而法国人法约尔一直在思考组织管理活动的普遍性和独立的规律，这标志着管理学的诞生。管理是人类各种活动中最普遍和最重要的一种活动。近百年来，人们把研究管理活动规律所形成管理基本原理与方法，统称为管理学。
关于管理必要性的观点，随着企业改革的深化，已经成为全国上下的共识。
1、作为发展中国家，资源短缺将是一种长期的经济现象，特别是资金、能源、原材料往往成为企业和社会经济发展的桎梏。
2、作为发展中国家，科学技术落后是阻碍生产发展的重要因素之一。
3、高度专业化的社会分工是现代国家和现代企业建立的基础。
4、实现社会发展和企业和任何社会组织发展的预期目标，都需要靠全体成员长期的共同努力。
5、近几年来，以计算机技术为基础，信息网络、互联网等在中国各行各业中得到了空前迅速的应用和普及。
管理是管理者为了有效地实现组织目标、个人发展和社会责任，运用管理职能协调的过程。这一简短的定义包含了丰富的内涵。
1、管理是人类有目的有意识的活动。
2、管理应当是有效的。
3、管理的本质是协调。
4、协调是运用各种管理职能的过程。
管理有五大基本职能，分别是：决策、组织、领导、控制、创新。
1、决策：为了实现某一特定目标，借助于一定的科学方法和手段，从两个和两个以上的可行方案中选出最优方案，并组织实施的全部过程。决策具有目的性、可行性、选择性、满意性、过程性、动态性等六个特点。决策受到环境、过去决策、决策者对风险的态度、伦理、组织文化、时间等因素的影响。
2、组织：组织设计的实质是对管理人员的管理劳动进行横向和纵向的分工。它坚持因事设职和因人设职相结合的原则、权利对等的原则和命令统一的原则。它受到外部化境、经营战略、技术企业发展阶段、规模等因素的影响。
3、领导：是领导者为实现组织的目标而运用权力向下属施加影响力的一种行为或行为过程。领导工作包括五个不可少的因素：领导者、被领导者、作用对象、职权和领导行为。领导具有指挥、协调、激励作用。
4、控制：是为了保证企业计划与实业作业动态适应的管理职能。控制工作的主要内容包括确立标准、衡量绩效和纠正偏差。控制的目的是保证企业活动符合计划的要求，以有效地实现预定目标。为此，我们应该适时控制、适度控制、客观控制、弹性控制。
5、创新：是一种思想及在这种思想指导下的实践，是一种原则及这种原则指导下的具体活动。它的基本内容是目标创新、技术创新、制度创新、组织机构和结构的创新、环境创新。
通过三个星期对《管理学原理与方法》的阅读，我能够清楚地认识到，管理与我们是息息相关的。一个学校能够蓬勃发展，久立不倒离不开校长等各级领导的管理；一个院系能够积极竞争，为院争光离不开院领导及分团委的管理；一个班级能够能够团结向上，通力协作离不开辅导员和班团的管理。我们要更好的生活下去，就必须适应各种各样的管理制度。
首先，我们要有计划性，计划是我们从事一项工作的前提和基础，好的计划能够是我们的工作事半功倍，提高工作效率；其次，我们要服从领导，这里的服从并不是一味地盲从，要在坚持大方向的前提下勇于发表自己的看法和观点；再者，我们必须是有组织性的，良好的团体协作总是可以带来意想不到的结果，真正将自己融入一个集体可以体会到管理带来的许多趣味；同时，我们要在不断的学习中提高自己的管理能力，这就要求我们要有创新精神、实践精神。在今后的学习和生活中，要向管理化方向发展，为更好地融入这个社会，为将来的发展奠定良好的基础。
企业管理类书籍读后感4
如今生活在这样一个高速的社会，随着一切一切都在提速，所以经济也在不断的加快，我国的经济GDP总值今年超过日本成为第二经济实力大国，这与二十年前的环境相比，我们的生活水平大大提高了，物质生活也丰富了许多，二十年前的平平矮矮的房子，如今逐渐在被高耸的楼盘所取代着，有人说看一个地区的经济发展水平就要看它的“交通”设施，交通是经济发展的重要体现，古代的“丝绸之路”带来了大量的财富，如今的高速公路，各种高架桥，高铁：最近我国又研制出新型的时速达到的`486.1公里高铁，可见一切的一切都跟“高速”这个词分不开，我们加快了生活质量的进步却往往忽视了我们内心世界心灵的发展，为何物质世界的满足却加重了心灵世界的空虚。
最近看了本关于企业管理的书籍，是由日本人稻盛和夫所着，其名为《活法》说是管理类的书籍，但我看来倒不如说人生哲学类的更为恰当，他让无数在迷茫时代的我们找到了人生的方向。
“此刻的我们处于一个‘不安的时代’，极度混沌，看不清未来。理应丰富的心灵，却怎么也得不到满足。衣食无虞却少了些礼节，看似自由却常感觉到窒息。”的确我们每年有近百天的休假期，我们可以背上行囊踏上地理上的任一寸土地，却找不到心灵上的那片田园;我们成为了行动上的强者，却变为了思想上的弱者。曾经儿少时的梦想就像是否真的已经变成了“梦想”。
这样的一本书的确给我了一些人生的启示，在这复杂的社会群体，因为各自的利益关系，人与人的情感变得更加冷漠，各自为利益而活的人是否真找到人生的意义。我们追逐着各自的利益，却忽略了我们那种人性最高尚最单纯的本质，孔夫子曾经说过“人之初，性本善”，我们单纯、善良、为他人的一面如果都融入到社会之中这又将是一个怎样和谐美好的世界呢。其实我们都生活在一个社会的环境中，但是人们的心态却各不相同，有人看到美好，有人看到压抑，有人看到灰暗，这是因为人们各自生活在自己所创建下的拟态环境中，何为拟态环境?就是自己脑海中构造的一种现实生活状态，社会是客观存在的，主观不同在与我们所建造的拟态环境接收后所转化的信息的不同。何谓成功人士，大家往往会认为，政坛要人，演艺明星，集团老板等地位显赫那就是成功。但我现在并不这样看，做自己，努力，善待他人，做有益他人之事，永远怀着一颗感恩之心这也未尝不是一种成功。当然我并不是圣人，我只是做好我自己正直、诚实的一面。中国是一个无信仰的人口众多的国家，但我们有儒家思想的指引，我们崇尚以礼待人，对父母孝顺，对国家忠诚。这些品质是我们所不应该随着经济的高速发展而逐渐消亡的。
企业管理类书籍读后感5
首先说一下我的感受，公司领导班子换届以来让我体会到了耳目一新的感觉，不一样的管理模式体会到了不一样的希望。快节奏的工作方式让我已经忘记了自己的初衷；陈春花，华南理工大学工商管理学院教授、博士生导师，新希望六和股份有限公司联席董事长等等等等头衔，怀着好奇而又急需充电的心情，翻开了本书的第一页……其实此书是我第一次翻开管理类书籍，印入眼帘的一行小字增加了我认真读完此书的决心，“献给那些下决心不再在工作中折磨自己和下属的经理人”，这句话让我想起了我一直在思考的问题的答案，如何更好的“承上启下”？答案就是首先要在“同一个频道”去做事情，自己不懂管理怎么可能知道上级布置任务的目的。
经过10多个小时的阅读，心中的感慨又深了一步，陈教授厉害之处在于，他把管理总结的就像生活中的小常识一样，就像数学中的公式和定理一样，我们可以直接拿来用到我们日常的管理工作中，现将从书中学到的一点小皮毛总结如下。
一、管理就是让下属明白什么是最重要的
管理是一种决策，管理所要求的合格决策就是让下属明白什么是最重要的。管理中最怕的就是下属去揣摩领导的意图，这说明领导的指令不清，往往忙了半天，工作结果却不一定符合标准。
好的管理是靠指令去做更多的事。只有上下岗位都做相同的事，说明这个单位的管理是合格的，但现在很多公司都是做不到的，所谓的没有执行力和效率就是这个原因。领导有时喜欢把自己变得复杂和不易理解，以显示自己卓尔不群，真正的管理只能凭指令做事，不能凭经验、情绪和情感做事。
二、管理没有对与错，只是面对事实，解决问题。
管理是以结果评价，不是以对错评价，一定要追根到底能否解决问题、获得结果，而中国人的思维习惯是喜欢评判对错。作为管理者最重要的是取得绩效，如果让企业亏损，没有任何理由可以解释。不管有什么委屈，有多大约束，有多少无奈，这个责任给了你，你就得承担。在我们的管理中，为什么效率非常低，陈教授认为，原因在于很多人做出决定，不是马上去执行，而是去评判对错。
人会犯错误，但对错在管理中不是最重要的，即使你证明自己是正确的，领导是错误的，也于事无补，最重要的是做事情的结果。
三、管理是管事而不是管人
管理的重点是管事，同时也要理解人和尊重人。管理不是管人，如果你不懂得理解人和尊重人，那么你一定不懂得管理。很多管理的问题就出在管理者只关心人们的态度和表现，并没有地界定必须要做的事情，以及做事的标准。对于大多数员工来说，他们并没有清晰的指引应该做什么事情，所以只有凭着兴趣、情绪或者感情做事，这样的做事方法一定是无法评级以及无法控制结果的。界定应该做的事情，就是管理。
四、管理就是让组织目标和个人目标合二为一
管理没有对错，但有好坏。好坏的标准只有一个：个人目标和组织目标是否合二为一，两者是否一致，是管理中最大的挑战。中国企业大都把忠诚看得很重要，其根本原因是管理水平不够。企业需要关注个人目标的变化，在企业组织目标不断实现的同时，个人目标也不断实现和提升，管理的挑战在于，让优秀人才的个人目标和组织目标达成一致。
五、管理就是让一线员工得到并可以使用企业资源
管理的关键在于，要让企业的一线员工得到企业资源并有权力运用这些资源，要把所有的资源放在一线，并尊重每一个人。中国企业管理中最大的浪费是资源集中在二线管理者手中。
通过读书知道自己需要学习的实在是太多太多了，我争取在以后的工作生活之余养成爱读书的好习惯，多读书，读好书，充实自己，培养能力，实现人生价值最大化。
