今天，我在家看《等着我》这个节目，这个节目是我最喜欢的，因为在节目里，我看到了节目组的人在帮那些丢失亲人找到想要找的亲人，让彼此牵挂的亲人能够重逢。
今天我看到的是三个孩子，大孩子得了白血病，一个弟弟，一个妹妹，他们共同来到节目组找寻他们的妈妈和哥哥。
这一家人因为父亲的离世，母亲出去打工想改变一家的生活，结果一去四五年不回家，大儿子因为母亲的离开不回家，而出去找寻母亲，也一年多没回家了，三个儿子寄养在大伯家里，现在其中一个儿子因为得了白血病，需要双胞胎哥哥回来帮助治病，所以他们来到了节目组，他们向观众表达了自己失去两个亲人后的悲伤心情，看到一个个失去父爱、母爱还有兄长之爱的孤苦的孩子，怎么能不让人心酸落泪。
主持人让那个得了白血病的儿子坐到了台上，他手里拿了一卷纸，当主持人打开一看，里面全是奖状，是三个孩子表现好学校发的奖状。他们三个孩子虽然失去了亲人，但他们很懂事，很努力，学习都很优秀。主持人忍不住留下了眼泪，下面一评委看到这里，毅然决定资助他们两万块钱，这些行为真是让人感动，家里看电视的女儿和我不由地擦起了眼泪。
更让人感动的是，两个小一点儿的孩子说他们想找哥哥，让出去的哥哥回来救他们的另一个哥哥，而他的哥哥呢，却这样说：“主持人，我有个请求，我想找我妈妈，因为我得病了，我怕自己出事以后，我的两个弟妹没人照顾，找回妈妈后我就可以放心了。”多么懂事的孩子，在病情与责任面前，他选择了责任，选择了当兄长应该担当的责任。他的行为真让人感动。
为爱坚守，为缘寻找，当主持人说完这话，我看到门打开了，他的哥哥激动地跑了出来了，跪在三个弟妹跟前哭了，他说对不起他们，是呀，虽然一家团聚了，让人感动，但作为大哥哥，你怎么有去找母亲而一年多不回家呢？我觉得作为这么大离开家的孩子，是能够主动找回家的，不回家的'理由，我真的不是太清楚，现在看到他们抱着哭在一起，说明哥哥对自己没有尽到责任自责了，多么懂事的孩子。
当门再一次打开时，里面出现了四个孩子的妈妈，他们激动得上去抱住妈妈失声痛哭，他们用言语恳求着妈妈：”妈妈、哥哥你们别走了，我们的大伯年纪大了，不能照顾我们了，晚上我们几个在屋里十分想念你们，尤其是下雨时，屋子漏，我们几个躲在墙角，一响雷，我们就怕，我们就哭。“听到这里，下面的观众都哭了，三个多么让人心疼的孩子呀，可想而知他们的生活是多么的困难。他们是多么坚强呀，在没有母亲、父亲、哥哥的照顾下他们是多么地……。而这为母亲呢，我真得无话可说，她一直说他是没有办法回来，虽然主持人没有追问为什么不回家，但我还是有点儿恨他，作为母亲，他不该丢下一大家子一个人出去不回来，挣钱可以，但是你的孩子呢，你怎么能让别人养呢？你怎么还能让无助的孩子找你呢，你这么大，你没有尽到责任，没有尽到做母亲的责任。
《等着我》这个节目真好，每次看我都哭，我为其中不幸的感到悲伤，又为节目组人帮他们找到亲人感到安慰，更为那些志愿寻亲团的人感到钦佩。也为一家家团圆时感到幸福。
央视《等着我》寻亲栏目是我爱看的电视节目之一，七月曾直播了一期抗战老兵专场，我在肃然起敬的同时觉得可喜可贺。喜的是党、国家和人民没有忘记他们，贺的是今年是我国抗战70周年，天安门前有大阅兵仪式。
望着精神抖擞、佩戴军功章而又白发苍苍的老兵，记忆中那颗散发着耀眼光芒的红色五角星渐渐向我靠近，越来越红，越来越亮。
慢慢地，慈祥的老姨由远而近，来到了我的面前。
老姨姊妹三人，是外婆的唯一姐姐，住在邻村。我记事时她已是一位满头银发、白净而清瘦的小老太太了。
小时候每逢春节，妈妈便择日让我和大弟去给老姨拜年。记得一进窑门，门右边的土炕上会有一位穿着深蓝对襟布衫、盘腿、正抽着旱烟而坐的老太太，那便是我们的老姨。只见她头顶一方白底浅蓝边竖道手帕，两只三寸金莲分别交叉，压在两大腿下方，白底朝里，黑帮朝外。她的腰杆直直的、端端地，八寸长的铜色烟杆泛着明亮亮的光泽，一匝长的黑色皮烟袋吊在烟杆下有节奏地来回晃动着，烟嘴里的火星随着“吧嗒、吧嗒”的吮吸声音一明一暗，很有特点，我们知道那是她春节固有的姿势。见我们进来，老姨笑眯眯地吩咐表叔接物倒水、生火做饭，不一会连着炕的灶台上便升起了滚滚白气，窑洞里更暖和了。
老姨一生共养育了四个儿子，其中有两个儿子参加了游击队，当了解放军，属彭德怀部下，后来都战死杀场，留有彭老总手谕签名,只是连尸首也未见，年纪轻轻的，还没来得及成家。老姨从未说过这些，是母亲悄悄告诉我的，说听人讲好像在我们村北山背后的一个叫做百子桥一带。
老姨不识字，却很有见识，不然怎会送两个儿子去前线打仗？因此，从那时候起，我心底开始对她有了几分敬意。
大概怕老姨伤心，谁也不敢问她关于那两个不在人世的儿子的一些事情。
老姨没有女儿，因此我那时暑假里常去她家玩。
老姨家的院子呈不规则的倒三角形，总是打扫得白白的、光光的。我见她经常坐在院子角落的玉米仓处长久的沉默时，我会跑过去问她好奇的一些问题：为啥只有她家的窑墙上方才贴着“烈军烈属”“光荣家庭”的牌匾？为啥她的孙子都听她的话？老姨便像换了个人似的话多了起来，眉宇间即刻透出几分英气，挺神气地道出答案来。至此，我才明白，老姨家墙上的那一尺长的两块黄底红字牌匾为啥常年挂着，而且分外鲜亮醒目。
八十年代的我国农村还比较贫穷，老姨家的生活境况也不好，单是每年打的粮食就不够吃。全家八口人只有两个土窑洞，两门两窗从没上过色漆。一个窑洞既做堂屋，又做吃饭、睡觉的地方，屋里的几件旧家具连同锅灶案板均摆设的整齐自然，叔婶和表哥们住；一个窑洞老姨老姨夫住，后掌放着粮食及农具杂物，也是满满的，但这并没有影响老姨一家对未来生活的乐观。小表叔勤快，做得一手好饭；婶婶开通明理，当着村委会妇女主任；最耀眼的还数老姨，她面容白暂，笑盈盈的，银发梳理得光光整整，并在脑后挽一发髻，用黑色网状发罩套着，很东方美。
我最爱看老姨走路的姿态，她虽然常是深蓝衫，黑布裤，冬季穿着宽大的黑棉裤，但总是干干净净，利利索索，尤其那对裹着的小脚，连着用一寸很长的黑布条缠着的裤脚，一同随着身体扭动而前后摆动的两只胳膊特引人注目，摇摇曳曳、咯吱咯吱，双耳的银色耳圈跟着荡歌，一起一落很有风景，最终定格在我的记忆里了。我曾想，年轻的老姨一定漂亮，爱美，风姿卓越。
老姨家的堂屋是我常呆的地方，那时左边的墙上挂着大大小小好几个镜框，相框里的照片排的满满的'，仅大表哥的就占到了三分之一，婆婆对孙子的疼爱往往体现在一点一滴上，老姨也不例外。
镜框里的相片我是最感兴趣的了，只要我双腿跪在四条腿的高长条木凳，胳膊撑在长方形木桌上时，老姨就会欣然凑到我跟前指着照片介绍情况。最让老姨得意的是她长孙的四寸半身彩照，浓眉大眼，戴着一顶军帽，帽上的红五角星格外鲜眼，老姨眉飞色舞地说那是大表哥刚到部队照的，英姿飒爽，他很喜欢。这时，她会一遍又一遍地用抹布来回摩擦，久久不愿离开。那幅照片不知不觉便深深印在了我的脑海，那颗鲜亮的红色五角星也烙在了我的心底。
大表哥身高一米八，国字脸，春节探亲一身绿军装，披一件军大衣，头戴一顶五角星军帽，英俊威武，风度翩翩。
我们管大表哥叫解放军，他来我家拜年，我们都很荣耀，也很高兴，加上他善于言谈，爱好文艺，我们爱围着他叫他讲故事，他会面带微笑不厌其烦地满足我们，趁他绘声绘色地讲到激动处手舞足蹈时，我们便偷偷去摸他军帽上的红五星，棱棱的、硬硬的、结结实实，他一仰头，我们立即哈哈大笑，他也跟着大笑起来，那一天过得太快了。
老姨们一辈任劳任怨，随遇而安，辛辛苦苦可想而知。也许是经历了太多，晚年的老姨生活得很平静，家里家外从从容容，而且子孙们又孝敬，可以说是比较幸福的了。
革命薪火代代相传，小表叔同样也养育了四个儿子，其中长子参军老姨看到了，也分享了长孙几年美好的快乐生活，而后几年，我的三表哥也如愿似偿参了军。大表哥参加了当时的对越反击战，还立了三等功；三表哥在北京的部队里常受到领导褒奖，也干得不错，只是这些老姨再也看不到了。
后来由于多种原因，我没能送她老人家人生最后一站，成为我至今的一大憾事。
再后来三叔的外孙，也就是老姨的重孙子参军了，在部队亦干了十几年了······
星星之火可以燎原，中国像老姨这样为革命解放事业默默无闻、甘于奉献的后方普通妇女千千万万，她们不会在人前表功，也没有豪言壮语，更想不到索求，但她们个人以及她们的家庭理应受到尊敬和爱戴。
今年是我国抗战70周年，我怀念老姨的心情与日俱增，每当夜晚星光璀璨，我仰望着湛蓝浩瀚的天际，在繁星闪烁中努力寻找一颗最亮最亮的明星，而后肯定那就是我美丽的老姨，她正在天堂上注视着我，平静地与我拉着家常，并叮嘱我好好成长。
据不完全统计，抗日战争期间中国伤亡数约为三百多万，朝鲜战争期间中国人民志愿军伤亡约五十万人，如此众多的人在很长的时间内一直没有被人们关注。近些年来，在众多组织和个人的不断努力下，老兵这个特殊的群体正在被越来越多的人正视和关注。这些曾为国家抛头颅洒热血的老人理应受到更多的关爱和帮助，央视《等着我》栏目以自己的实际行动帮助老兵，为社会各界关爱老兵树立了榜样。
老姨，愿您在天堂里幸福如夏花般灿烂！红星，在我心中永放光芒！
桃花源记读后感550字1
候鸟穿过地球，麦苗化作啤酒，我在春天的角度里停留，想念陶渊明所写的《桃花源记》。我想了许久，许久。想起了美好的事情。
在战火纷飞的晋朝，陶渊明想象出了这么一个世外桃源。多好：芳草鲜美，落英缤纷，民风淳朴，宁静安乐。在那个年代，是谁都会向往。
世外桃源真美，我也有我的桃源。
我的桃源就是如今家乡小时候和小伙伴一起玩耍的池塘。那是我的乐园。小时候，一放学，三二成群的伙伴，就必须得到那去。池塘边，楐树随风飘扬，荷花姐姐和荷叶妹妹也在跳舞。欢笑声中，伙伴们玩起了水，你一脚我一脚溅起高高的白色浪花。小鱼儿也闲不住，摇摆着尾巴，水上水下的，似乎怎么玩也玩不够。
但就在我十岁的时候，我离开了它，来到城市。
亲爱的柳树，你还记得吗？我常常坐在你的背上，和你亲爱的小鸟，小虫家人一起玩耍；荷叶荷花你们是我见过最美的小花小草，但我想对你们说对不起。我不应该破坏你们的美，我时常忍不住摘下你们放在家里，因为你们真的是太美了；小鱼儿们，你们还在吗？我还想和你们一起比赛游泳呢；我亲爱的伙伴们，你们还好吗？请原谅我的不辞而别，如果我们再见面。
美丽的池塘，请你等着我。
亲爱的小伙伴，请你们想着我。
美丽的桃源，我会回来的！
桃花源记读后感550字2
从古至今，在人们的印象中，桃花源是一个充满诗意的地方。那里充满了快乐，充满了幸福。
东晋诗人陶渊明，他一向正直品洁，因看不惯世俗污秽，辞官隐居。又因东晋的腐败，作者对社会感到不满与厌恶，于是借此文抒发自己对美好幸福生活的向往，《桃花源记》一文淋漓尽致地表现了这种情感。
桃花源中的环境之美，美在土地平旷，良田和美池；又美在屋舍及旁边翠绿的桑竹。在这阡陌交通，鸡犬相闻的桃花源中人们和谐相处。这里没有腐败政权的压迫，没有繁重的赋税，没有饥饿，更没有家破人亡和妻离子散，这里呈现出一片生机盎然的景象；这里“男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”。且男女往来种作，黄发垂髫也怡然自乐。这里不仅环境美，人情更美。
桃花源中的人对于外来的一位客人——渔人，不是冷漠，而是热情地邀请回家做客，设酒杀鸡作食。待客的方式有点儿像大丰收时那种状况，这里既突出桃花源中的人们勤劳和谐，也突出了桃源人的热情好客。当桃花源中的人们都听说了有位客人来时，都来问讯，并友好的邀请渔人到自己家做客。
学完《桃花源记》后，我对作者虚构的桃源，倍感亲切。正如“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”。
桃花源记读后感550字3
与世无争，其乐融融的桃花源，多么令人向往啊！但现实中真的有桃花源吗？如果有，那现实中的桃花源真的像这样吗？
“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”多么美好的一幅话画。仿佛自己身临其境，看着那一片桃花林，一阵清风吹过，漫天落花，带着阵阵花香。我很羡慕那种地方，因为那美的得能让人抛下所有心事，可以轻轻松松，无忧无虑。为什么陶渊明会写这样的桃花源呢？
当时，陶渊明因不愿为五斗米折腰，而辞官归隐，写下了这篇文章。其实，这与当时的社会状况是截然相反的。当时的社会是黑暗的，腐败的，战乱的，官员是自私的，人民是痛苦的。许多人家破人亡，流落街头。十分悲惨。
“土地平旷，屋舍俨然，有良田，美池，桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，那里的地方很大，屋子建的十分整齐，有田地，河流，桑竹。田间小路交错相通。“黄发垂髫，并怡然自乐”，一片祥和，一切都很美好，幸福。“设酒杀鸡作食……皆出酒食”，写出村民的善良纯朴，热情好客。而贪心的渔人却利用村民，在出去后将此事告知太守，妄想得到一大笔财富。当他再次来时，再也找不着了。其实，那种人不仅在当时很多，在现在其实也有许多。多的数不胜数，社会上正因为有了那么多这种自私自利的人，社会才会那么乱。若人人都能为他人着想，都再善良，宽容一点，那么桃花源就不再是幻想了。
作为社会的一份子，我们要好好学习，提高自身素养，努力建设起一个美好的社会，让桃花源变成现实。
桃花源记读后感550字4
读完《桃花源记》后，我深深的被吸引，陶渊明选择用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。
“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”一句让人浮想联翩，仿佛我已身处于飘飘渺渺，若已成仙，粉红的桃花，透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼。只是静静的享受这大自然的美景，然而“便要还家。设酒杀鸡作食。”我又曗出桃花源人民的热闹，我们又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。
陶渊明选择武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平，在当时这个黑暗，腐败的社会中，“桃花源”的确是令人们向往的'一个地方。
可是，“桃花源”是不可能存在的，那不过是一个美好的幻想。
现在的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了解类的心灵。甚至一些人产生了片服世界的想法，这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。
想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的人灵。
但是，我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去，我们因努力去创造一个全新的社会，把不干净的东西排斥出去。而现在的我们，则应该“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”纠正生活中不良习惯，要善于与人和平相处，这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。
桃花源记读后感550字5
我最近重读陶渊明的一首诗《桃花源记》：“人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”
人生之尘在风中漫游，经历了磨难，已经不是原来的生命。这首诗，看起来平淡，其实深刻，人生的漂泊不可测，人人都会有体验，尤其是在动荡不安的年代。有过漂泊曲折的经历，生命已经非原来的样子。这首诗，表达的是陶渊明当时的生活态度。
这首诗悲凉沉郁，但是最后四句，流传最广：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”却颇有生趣。人生的曲折磨难，并没有使诗人失去对生活的热爱，他的欢乐，是和乡亲邻里聚会饮酒，这是平凡世俗的乐趣，陶渊明在很多诗中作过描绘，譬如：“过门更相呼，有酒斟酌之”，“日入相与归，壶浆劳近邻”。都是提醒人们，要及时行乐，生命如此短促，人生如此匆忙。那么，活着就赶紧做自己以为快乐的事情。
这样的人生目标，对现代人来说，是不可思议的。但在陶渊明的时代，却是一种美好的理想，他的《桃花源记》正是对这种理想的生动描绘。
我想，现代人将这四句诗单列，作为一首惜时励志的诗，其实也没有违背陶渊明的本意。惜时，古今如一。励志，内容发生了变化，以古人之诗，励今人之志，有何不可呢？
桃花源记读后感550字6
桃花源记这篇文章作者陶渊明用了320个字，就为人们讲述了一个栩栩如生、引人入胜的故事。
这篇文章具有传奇色彩。首先是渔人入桃花源的经过甚奇。渔人沿溪行而“忘路之远近”，而他不返回而一直走下去。还有千百株桃树夹岸，其中竟无一株杂树，渔人进入里面后发现了一个美丽的地方桃花源的人看见他十分惊讶。经过一番询问渔人才知道这里是一些在秦国时为了逃避战乱而隐居在这里。渔人在桃花源的人们热情招待后离开时桃花源的人请他保守这个秘密。渔人答应了他们的请求在回去的路上渔人在每一个地方都做了记号。到了郡城，他却违背诺言把这事告诉太守。可是当他们去寻找桃花源的时候却迷路了。南郡城的刘子骥，是个志向高洁的隐士。知道这件事后便去寻找桃花源。可是最终还是没有找到，不久便病死了。从此以后再也没有人寻找桃花源。
陶渊明在写这篇文章时已经辞官隐居农村十余年。他和刘子骥一样向往着那种与世无争、和谐和美丽的生活。桃花源同时也是作者心中所想的生活。可是陶渊明面对黑暗的社会，他只能选择隐居耕作，不问世事，最后在贫病中死亡。他不就是在逃避吗？虽然一个人的能力有限，无法改变事实，但毕竟要努力。xx曾经说：“不在沉默中爆发，就在沉默着死亡。”陶渊明不就是在沉默中死亡了吗？
当我看完这篇文章后，我明白了我们不能够在逃避了，我们要勇敢地面对眼前的任何困难努力的去克服身边的各种困难。
桃花源记读后感550字7
你是否知道“世外桃源”这个故事?它就是出自这篇课文。有位英国文学家说过这样的一句话：“一个热爱生活的人即使是在最痛苦时候也能找到美好的因素。”生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
我最喜欢的就是二三段，因为它描述出了一个优美的世外桃源，桃源里的人都很勤劳、好客。里面的人都很孝顺父母，疼爱孩子，使孩子和老人都很快乐，这是我们现在的人也很难做到的一点，很多中年父母都不懂得尊重老人，不抚养自己的父母，上父母自己抚养，有些大人还将成绩或体弱多病的孩子交给老人带，却不支付一点钱给老人。更有些大人还把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到远方的客人，他们“没酒杀鸡作食”“咸来问讯”“皆出酒食”他们都会用最好的食物去接待客人，这也是我们现在人做不到的一点，经常来了客人就是一般般的对待。
这是一个虚构的故事，但在当时具有的鲜明的社会现实意义，并且千百年来一直吸引着人们。
通过《桃花源记》，作者描绘了一个没有战乱，滑剥削，共同劳动，风俗淳朴，人人安居乐业的理想社会，寄托了他自己的憧憬和追求，在一定程度上反映了农民的要求和愿望，同时对当时的黑暗实实也是一种批判和否定。
