河西走廊观后感1
央视用一部大气磅礴、画面精良的纪录片，将河西走廊两千多年的历史变迁，以不同于以往的形式演绎出来，展现给我们的是鲜活的历史。十集的纪录片，每一集都舍不得跳过片头，总感觉那满天的繁星是历史的见证，通过各种历史人物与故事的介绍，让我感觉到中华历史的厚重、文化的精深以及自己的浅薄。
片中结尾：曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步正在继续。确实，正是那些已经发生的，才能铸就我们的现在包括经济与文化，正是那些已经发生的，才能铺就我们走向未来的道路。历史总是在现在和未来以各种各样的形式演绎着，读古才能知今。
我对历史不甚知晓，但却有着想要了解的心，此纪录片中，讲述的有我熟知的人和事，也有我从不知晓的人和事，也让我了解了历史人物不同的一面。
印象最深的为，是多大的毅力和决心才能使在异国他乡，经历各种逆境的张骞，仍不忘自己完成自己的使命；还有以前从未听说过的鸠摩罗什，在被关押17年，仍未不忘弘扬佛法，对我国文化的影响深远至今；还有那个历史书中的奢靡浪费的杨广，原来是一个胸有壮志致力发展经济的一代有为帝王，正如记录片中所说，其罪也彰，其功也卓，弊在当代，利在千秋；最让我震惊的还是古人文化与智慧结晶的石窟，那一座座雕像，一幅幅流光溢彩的壁画，无一不是文明的高峰，看到窟中的古籍，被运往国外而震惊世界时，心中有些许的感伤和无奈。
河西走廊的故事，只是我国历史的冰山一角，一样的故事在全国都在不停的上演。 历史的长河正如星空，历史中的人和故事正如星空中的繁星点点，正是已经发生的这些故事，才构成我们厚重的历史，才有灿烂的中华文明，才能成为永恒值得铭记。
河西走廊观后感2
“曾经发生的故事已成永恒，走向未来的'脚步仍在继续。”这部纪录片的最后，给出了这样的结尾。这里发生了什么样的故事，是什么使这样的故事成为永恒？看完了这个记录片，我想我找到了答案。
河西走廊的名字，早有耳闻，只感觉这是一个遥远的神秘的名字。央视《河西走廊》记录片，以史诗般的表现形式，再现了两千年以来，河西走廊充满了传奇色彩的发展演变史。我惊叹于编剧的巧妙构思，悠悠千年，用10集的篇子展现的恰到好处。我也感叹于河西走廊的精彩故事，每一个人物、事件，让人印象深刻，更加加深了对这片土地的向往。河西走廊有什么样的故事呢？
① 张骞通西域的故事，家喻户晓。汉武帝是一位雄才大略的帝王，张骞是一位勇者，他有勇气，担负开拓西域的使命，有毅力，在逆境中不改变气节，终于完成使命，封博望侯，名垂史册。他是河西走廊的开辟者，他作为中华文明的使者，第一次将中国和中亚的一些国家联系起来，河西走廊的故事，也从这里，满满的开始。
② 还记那个叱咤疆场，横扫千军的骠骑将军吗？还记的他为汉朝，为中华民族开疆拓土作出的杰出贡献吗？他是霍去病，一代军师奇才。在那个匈奴肆虐的时代，他以少胜多，出奇制胜，马踏匈奴，建立了一代功勋。是他，真正打开了中国通往西域的通道。
③ 常惠，西汉著名外交家，我的老本家，曾经多次出使西域，经过河西走廊。为了维护国家尊严，他违反皇帝命令，出兵攻打曾经杀死汉朝使者的一个国家（地区），扬我大汉尊严。
④ 中原战火纷飞的岁月，河西走廊成为了儒家文化的保存站。郭瑀是在这样的时代中的一个大儒，他的学生刘昞后来成为了河西士林领袖。河西走廊为战火中的中华文化提供了传承的载体，为战乱之后儒学的复兴奠定了了希望。
⑤ 鸠摩罗什，曾经被软禁17年，命运之神眷顾他，最后被救出，弘扬佛法，普度众生。这是一个外国人。正是他，翻译佛经，为佛教文化在中国的传播做出了杰出的贡献。
⑥ 敦煌翟氏家族，他们是著名的莫高窟的修建家族。莫高窟，又被称为千佛洞，被称为敦煌壁画艺术的极品。飞天的形象，美轮美奂，拥有很高的审美和历史价值。最早认识这个是从认识樊诗锦开始的，她曾是敦煌博物馆馆长，有机会一定要到莫高窟看看。
很遗憾我不是历史学家，没有能力为写这篇文章提供信手拈来的素材。或者也可以说故事太多，简略的笔触似乎更加合适，在这里，隋炀帝举行了盛大的万国集会，阔端（元朝河西地区领袖）和萨班（藏族领袖）通过会谈实现了蒙古帝国对西藏的管辖；在这里欧洲使者鄂本笃争取去北京大使的资格，最后遗憾的一病不起；在这里，明长城一直从嘉峪关延伸到了山海关，闭关锁国的政策也慢慢开始；在这里林则徐颠簸在流放的路上，但心中对于天下，从未忘记在这里；在这里中华人民共和国发现了石油、镍矿等宝贵的资源……
这里是河西走廊，这不仅是一个地理标记，更是一种历史、文化和使命——绵延不绝的中国历史、灿烂辉煌的中华文化和继承发展弘扬的光荣使命，也正是因为这些，这里的故事，有足够的理由，成为永恒。
再次重复片尾的那句话，曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步仍在继续。河西走廊加油，中国加油。
河西走廊观后感3
现在怎么不爱写东西了，书看多了该想要输出才是，许多观点总觉得它们还未形成，因为我没有系统地思考过就不敢说，怕它们漏洞百出，比如上一篇未完成。所以就在博客写一写吧，这大概是个只有韩寒还在怀念的地方。下午没去和朋友们K歌而是看完了这部十集纪录片，其中多次感动流泪，现在写读后感的冲动已经过去了，就是和自己聊一聊。
西北是我的家乡。之前长安与河西走廊是对立的，一个是中原都城，一个是被征服被统治的对象，宋迁都之后一直到改革开放，长安和河西走廊就成一体了，落后的西北五省。虽然作为一个西安人，从小并没有对故乡感到有什么自豪的，生长在古城又不是就代表我有底蕴有文化，相反我倒是觉得身边的人天然有种固步自封，毕竟八百里秦川是富饶安逸之地，人们对外面的世界没多大兴趣也情有可原。可是每每看到唐朝的文字或者画面，总是忍不住落泪，好怀念那个我并没有经历过的时代，我几乎确信现在这里的人没有把当时的精神继承下来，虽然城墙还在，不是唐朝的，虽然西市重新建起来了，但只觉得蹩脚，还有曲江、大唐芙蓉园，即便就是大明宫也被复原出来，这个城市还是不及当年长安的十一，因为她的精神内核已经没有了。当年的长安，包容万象，万国来朝，天下第一。当年长安城的少年，一胸腔的山河锦绣，心系苍生，广博而自由。那种自信是因为大唐引领时代的风潮，代表最先进的思想和最发达的生产力，就如现今的欧美。人类文明数千年，多少朝代更替，人们还是在不懈地违反着发展和繁荣的定律，也许就是人性吧，然而世界大势偏偏是逆着人性而行的，所以繁荣和倒退才能如此匪夷所思地不断更替。
我总希望那股千年前的汉唐心气还是存在在自己内心深处的，虽然也说不上那到底是什么，就比如大唐的自信豪迈如今体现为不卑不亢，自由广博体现为温和宽厚，虽然被时代被环境压抑制约，但内核的东西还是一路的。只要内核的东西还在，千百年后仍能回到文明的最前列，但如今这内核已经不见了，我再没有见过心中山河锦绣的少年，人们竟不再宽容自由而是相信绝对真理，不再勇敢探索追求真知而是习惯于照抄照搬，感觉像是自折双翼而不觉其痛。
河西走廊观后感4
对于河西走廊这个名字早有耳闻，只感觉这是一个遥远而神秘的名字。河西走廊作为中原王朝对外扩张的一个窗口，见证了华夏文明与西域各族之间的交汇融合。我花了一周时间看完这部记录片，且不说叙事手法和BGM，就单单是用时间把人物的一生简单勾勒一下就会产生一种超脱时间的悲壮，就足以让人对历史产生足够多的敬畏。
该片多角度全方位展现了河西走廊的历史沿革、自然风光和人文风貌，记述和再现的方法与纪录片《敦煌》相似，但制作水平却又高于《敦煌》。雅尼为其量身打造的主题曲和配乐与片子相得益彰，恢弘大气又变幻多端，音乐展开后那种宽阔的气势 ， 跨越千年的雄壮、辉煌与苍凉令人震颤流泪。河西走廊攫取了历史节点中最具代表性的事件，在这里既有张骞出使，霍去病大破匈奴，隋炀帝举行万国集会，吐蕃与蒙古会盟这样的宏大叙事，也有欧洲使者鄂本笃争取去北京大使的资格，林则徐颠簸在流放的路上，但心中对于天下从未忘记这里，敦煌壁画的无名画工这样的个体书写，在时空复现的叙事策略中想象性地还原历史、传奇，塑造生动的人物群像。这一切都直指河西走廊无可替代的地缘、战略、政治、经贸、文化地位。
河西走廊不只是一个地理标记，更是一种历史、文化和使命。绵延不绝的中国历史、灿烂辉煌的中华文化和继承发展弘扬的光荣使命，也正是因为这些这里的故事，有足够的理由成为永恒。最后一集有一段整个路程的回顾，让人满心感慨。各个时期的人们在河西走廊上驻足，与它同生共息。这一段词也载满了我的所有丝路情：从此穿越了河西走廊的丝路延绵伸展，马帮与驼队日夜兼程，瓷器和丝绸，黄金和琥珀，僧侣与经卷，财富与憧憬，成为漫漫旅途中坚持的梦想。
曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步仍在继续！
河西走廊观后感5
作者的文笔优美飘逸，但缺乏主线与灵魂，历史深入还不够。建议有兴趣的你可以观看央视综合频道《河西走廊》的专题片，带给人灵魂的共鸣和视觉的盛宴。
不过依然感恩作者，也感恩这悠闲的假期，让我有时间、有眼福渐次展开《河西走廊》这宏大的历史篇章。回头凝望，在那久远的年代，天苍苍野茫茫的草原，白雪皑皑的高山，深不可测的峡谷，河流、湖泊、海子，月氏、乌孙、匈奴……数十个少数民族，弯弓射雕，弯刀映月，一阵阵马蹄声踏破了静悄悄的西北黎明。
丝路悠悠，驼铃漫漫，河西走廊作为古代丝绸之路的咽喉要道，物质和精神的洪流相向而行、川流不息。文化是永恒的，其魅力和影响足以跨越时空。历史文化辉煌耀眼，可以明照当下，可以指导现实并启迪未来。
但愿有生之年，可以沿着这条路去走走，去触摸这两千多年前文化元素的热度，去探测这些文化遗迹的深度……
电影杨善洲观后感 篇1
今天我们学校老师一起观看这场电影《杨善洲》，影片从一开始到结尾，围绕杨善洲“爱国、爱党、清贫、创新、奉献”为线，讲述了他一生的所作所为，感受颇丰，泪水一次次湿润了双眼。通过观看电影知道杨善洲他是一个好人，一个真正的共产党人，一个高尚的人，一个执着的人，一个无私的人，一个坚持一辈子为社会和人民服务的人，一个一身正气问心无愧的人。造的是树林，留下的是精神力量。这就是电影中我看到的杨善洲。
影片中，杨书记的女儿是一名老师，结婚后和丈夫因为工作，两地分居已有7年之久，通过考试本早都可以调到中心小学，但因为缺少一个盖章，一直没有调成。当女儿哭着请求父亲帮帮她，把这个章盖了时，杨书记就是不同意。嚎啕大哭的女儿见说不动父亲，只好生气地走了，用他自己的话说，对家人欠了一笔永远还不清的债。杨书记用22年让一片荒山变成了大森林，也把一个18岁的少年，培养成了一个有担当有责任心的男子汉，他就是影片中的另一个重要人物：周波。影片中，杨书记把价值3.7亿元的青山交给国家，把管理林场的重任交给了周波，听着他响亮而又哽咽地喊出：大山头80个、小山头172个。听他重复着老书记要把20%的收益分给群众的心愿时，让我感慨万千。十年树木百年树人，杨书记不仅仅用退休以后的岁月把家乡的荒山变成了不再受干旱威胁的宝山，更是用自己高山仰止的情操感染和教育了年轻一代。
看完电影，眼前始终浮现着影片的情节：鬓发如霜的老书记捐出3.7亿元却不要县里的10万元奖励，把市里20万的奖励拿出16万支援家乡，仅仅留下4万元给陪着劳苦一生、相聚甚少的老妻作为一点保障。山岚雾霭，松涛阵阵，鲜艳红旗下，周波坚定地说：“书记，你放心，我们一定管好。”话语简短有力，最朴实的词语许下的是最坚定的承诺，他的眼神中没有物欲、没有功利，清澈得可以看到心里去……
杨书记弥留时刻，病房外是不请自来的乡亲，电视上响起云南新闻的画外音：久旱之下，云南全省境内人畜饮水困难，但是大亮山里多处水源仍然有水，日夜排着队拉水的车辆川流不息。书记不喜居功，叫女儿关了电视。当年担水为礼的老汉，这次担来的是家乡大亮山中的山泉，那一碗清冽甘甜的泉水从众人手中传到老书记手中。人生不过匆匆几十年，这是最好的报偿！
通过观看这部电影，我深刻的体会到，要做好事先做好人。一要端正态度，要有顽强的奋斗精神，不好高骛远，踏踏实实做人；二要从点滴做起，从身边的小事做起，做好该做好的事情。杨善洲书记虽然走了，但是他为民、朴素和无私奉献的精神永远留在我们心中。同时也激励我一定要努力工作的自信心、事业心和奉献心。从而使自己树立正确的世界观、人生观、价值观，为教育事业作出自己的贡献。
电影杨善洲观后感 篇2
4月11日， 我参加了学院党委组织的群众路线教育活动，观看了教育片《杨善洲》，该片讲述了云南省原保山地委书记杨善洲退休不退志，坚持22年如一日守候家乡植树造林的感人事迹。我是怀着无比敬仰的心、满含泪水将其看完的。在这过程中，我感触很深。
杨善洲老书记一生都在为百姓的利益孜孜不倦地打拼奋斗，他为百姓辛勤付出的劳动不胜枚举，但电影中有一段使人印象尤为深刻。杨善洲老书记在退休后，毅然婉拒了上级安排他到昆明干休所安度晚年的好意，义无反顾的回到了家乡，到贫瘠荒凉的大亮山上植树造林，没有树苗，就自己掏钱买，资金不足，就到街上捡各种果核自己育苗，甚至将自己心爱的盆景都移植到了山上，他头顶竹叶帽，身披蓑衣，脚穿草鞋，披星戴月，风餐露宿，用锄头挖，用手培植，在大亮山一干就是22年，他用自己的实际行动影响、带动着周围的人。曾经光秃秃的荒山如今树木参天，满目葱郁，山变绿了，水长流了，珍稀动物出现了，各种林下经济作物多起来了，周边老百姓的生活环境越来越好了，经济收入也越来越高了。曾经矮小精致的盆景现如今已经长成了挺拔的大树，一棵棵小树苗也变成了一片片绿洲，老书记的头发也由青灰变成了飘雪，耄耋之年的老书记干不动了，他二话不说，将价值3亿多元的大亮山林场无偿移交给国家，而又将得到的大部分奖金捐献给了慈善事业。
于公，为了百姓，杨善洲老书记不遗余力，呕心沥血；于私，二女儿远在外地教书，想调回家乡的学校与自己的丈夫和孩子一起生活，上山请他出面请人帮忙解决时，作为父亲的杨善洲严辞拒绝了，女儿很绝望的离去。最终，女儿依靠自己的努力调回的家乡。这一幕让作为子女的我们看了很是心痛，不理解父亲的冷漠，不理解父亲的固执，但是，如果站在老百姓的立场上，这一切的不理解似乎变得不那么重要。在杨善洲老书记看来，女儿的请求合情、合理，但是不合法，看得出来，面对至亲的苦苦哀求，杨善洲老书记在破旧的草屋里徘徊、哀叹，甚至坐立不安，内心挣扎片刻之后，在情感与章法之间，他选择了后者。我们可以这样说，他是好人，也是坏人，只是杨善洲老书记的“坏”换来的是社会的公平公正，我们需要这样的坏人。看得出来，在杨善洲老书记的心里，有对党的忠诚，对人民的热爱，唯独没有他自己。他时时刻刻在考虑的是国家和人民，却从来不为个人和家庭谋取任何私利。
杨善洲老书记用他光辉的一生、清贫的一生和廉洁的一生告诉了我们在这个信仰和道德缺失的年代，我们应该相信什么。他用自己的言行书写了一个大大的“人”，这个“人”字顶天立地，就像巍巍的大亮山，就像老书记亲手栽种的那些树。他也用自己的一生教会了我，作为一个共产党员要全心全意为人民服务，这是党的宗旨也是党员的责任；作为一个共产党员，要把人民的利益放在高于一切的位置，要把自己的私利放在最后；作为一个共产党员，也要通过一桩桩、一件件的实事和好事兑现自己对党和人民的承诺。
虽然如今，老书记走了，永远地离开了我们，但我想他的精神将是永垂不朽的，是我们每一个人永远学习的对象，他为民、朴素、无私奉献的形象也将永远留在了我们每一个人的心中。通过他，我看到了一个共产党员坚持党的利益高于一切的高大形象，从而使自己树立正确的世界观、人生观和价值观，为更好的做一名合格的共产党员而奋斗！
电影杨善洲观后感 篇3
利用周日上午的时间观看了群众路线教育实践活动中规定观看的八部影片之一的《杨善洲》，看完之后，真觉得感人至深，不禁得潸然泪下。
杨善洲——公私分明。其主要表现：其一，他二女儿农转非的事他不管；其二，二女儿两地他居多年，他也一直未批条子、未找关系，以至于他到二女儿家都未能进入家门。世界上最亲的莫过于亲人，而杨老书记却顶住母亲的叮嘱和女儿的苦苦哀求，看了真让人心酸，有点不尽人情。其二，其三，他送孙子上大学使用公车，自掏腰包，不占公家一点便宜。
杨善洲——淡泊名利。他带领乡亲植树造林，给乡亲们创造了价值3。7亿元的绿色银行，却分文不取，无偿地捐献给国家。当拒绝了县委的奖金十万元，把地委的奖励20万元，拿出10万元捐给了保山一中，拿出6万元为过去同甘共苦的种树工人建澡堂。
杨善洲——一心为民。当他在任时，面对罕见的旱情，他亲自下乡调研，巧妙地处理了抢水纠纷，并把用于建设地委办公用房的钱改用为打抗旱井；当最后发现由于过度采伐，地下水严重不足打不出水时，他能够放下“滇西粮仓”的名誉，想申请国家救济，他说：“老百姓的饭碗比我们的脸面重要”；当得知当地的代课老师都离开了学校，小学生没事上山玩的时候，他亲自请过去的同事吃饭，帮助协调解决了代课老师的转正问题。
杨善洲——一件事抓干底。当杨善洲退休时，他依然想着在任时的工作，保山地区缺水，农业靠天吃饭的问题一直装在心里。他放弃了到昆明干休所养老的机会，毅然回到家乡想植树造林、改善荒山秃岭的面貌。面对环境险恶的大亮山，他一干就是20年。他带领乡亲住在山上，条件简陋，他能够克服；面对种树过程中的难题，他能够攻坚；面对经济上的困难，他能够放下身子，亲自去街上捡拾果核。一分耕耘，一分收获。他用辛勤的汗水，浇灌了7万多亩的荒山，换来了今日的绿水青山，换来了今天的价值3亿多元的绿色银行。
对照老党员、老干部杨善洲同志，回顾他的一生，给我们提供了人生的活法。那就是淡泊名利，始终不渝的做一件有意义的事情，什么是有意义的事？那就是有益于人民群众的事，那就是辛苦自己，奉献他人。
对照老党员、老干部杨善洲，我们还有很大的差距。
首先，要想着群众。思想决定行为，一个心里没有别人、只有自己的人是不会为别人办事的。
其次，要放下私心。牢记权力来自于人民，是一把又刃剑，当用来为人民群众办事时就是正义之剑，锋利无比，当用来为领导干部个人谋私利时就是邪恶之剑，见不得阳光，还会伤及自身。
最后，要敢于担当。当前，随着群众路线教育实践活动的深入开展，各级部门正广泛征求群众意见。有的领导干部因为怕干出事，深知为官不易，必须遵守规矩，所以应该干的事也要拖一拖，看一看，可干可不干的事基本上不干了，难办的事更不可能伸头办了。一种怕担责任、不求有功、但求无过的思想正在漫延。子曰：不在其位，不谋其政。胡锦涛也说过：权为民所赋，情为民所系，利为民所谋。刘云山同志指出：遵守规矩不是无所作为，“为官不易”不能“为官不为”。领导干部就要有一种敢于担当的精神。杨善洲在水库开闸放水需要承担责任时敢于说：我来承担责任；焦裕禄同志在为身体状况不好的干部购买议价粮时就敢于说：我来承担责任。我相信只要干工作的出发点是好的，是为群众着想的，我们的群众是能够理解的，因为他们不需要尸位素餐的干部。
电影杨善洲观后感 篇4
电影《杨善洲》真实反映和再现了云南省原保山地委书记杨善洲同志情系大山，退休后植树造林的感人事迹。电影通过一串串细节，表现了一名共产党人甘于奉献、无欲无求、有为有心的精神品格和崇高风尚。
无欲。杨善洲同志无论在地委书记的重要岗位上，还是退休后作为一名普通党员，毫无贪欲和私欲，公私分明，两袖清风。在解决自己孩子两地分居工作调动的事情上，在亲属“农转非”问题上，不批条子，不找路子，不打招呼，不走后门，毫无一己之私，廉洁用权，是谓新时期各级党员领导干部的楷模。在公车使用上严格自律，不办私事，堪称遵纪守法的模范。
无求。杨善洲同志生活俭朴，对物质条件没有过多的奢求。办公室陈设简陋，不讲排场，不搞豪华装修。到龄退休后，主动谢绝到省城昆明干休所安享晚年的安排，不对组织提出过多过高要求。
有为。杨善洲同志无论在领导岗位上还是退休后，总是想着多为百姓做好事、办实事、解难事。退休后植根大亮山22载，带领当地群众经过艰苦卓绝的努力，绿化了荒山，营造了数万亩林木，再造了滇西粮仓，为当地老百姓做了一件大好事。在抗旱的关键时刻，杨善洲吃住在临时指挥部，果断停止了新办公楼的建设，将资金用于打井抗旱。他还鼓励农业科研，努力提高水稻单产，提高农业综合生产能力。这些都是实实在在为百姓办实事。在农村孩子入学、民办教师转正等方面多方想办法，千方百计为老百姓解难事。杨善洲同志把别人事当成自己的事来办，把群众的冷暖当成自己的冷暖来感受，体现了一个共产党人为民服务、为民谋利的高尚情操和崇高品格。
有心。杨善洲同志有一颗密切联系群众的心。他总是想群众之所想，急群众之所急，与老百姓打成一片。特别是亲自下田指导插秧的场面，帮助老倌挑水的场景，无不体现了一名共产党人心系群众，植根群众之心。杨善洲同志有一颗奉献之心。一生无所求，直到生命最后一刻，还关心林场的建设，关心家乡的发展，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。杨善洲同志有一颗艰苦奋斗之心。生活节俭，为了节约种子钱，亲自上街捡果核。杨善洲同志还有一颗关爱之心。关爱年轻人，关爱普通孩子，关心他们的学习，关心他们的生活，并尽可能为他们的成长创造条件。
无欲无求、有为有心，这便是观看电影《杨善洲》后的感受与体会。
今天，还有多少领导干部在公权私用，公车私用，公款私用。不得而知，还有多少领导干部住房讲条件，办公室装修讲豪华，出行讲排场，不得而知。也许，他们看完这部电影，也会有一些感受，但不知道是什么样的感受，鬼知道！
电影杨善洲观后感 篇5
我在观看电影《杨善洲》之前，确实不知道杨善洲是怎样的一个人，只知道在建党九十周年的年度中，它是一部供共产党员同志们学习的影片。我不怕这样说，因为我要做到实事求是。可能是阅历少的缘故，并没有什么可以惧怕，诚如古语云：初生牛犊不怕虎。
但是在看了她之后，不可否认，《杨善洲》是一部好影片，杨善洲是一位真真正正的共产党员，值得我们学习。
当时，我是怀着无比敬仰的心、眼睛中流着泪水将其看完，却是感触很深。我的眼睛中含着泪水看完的电影并不多，截止目前为止，仅仅只有三部，因为要将她们铭记在心：第一部影片，也就是我懂事以来看的第一部影片，高中看的《暖春》，为她泪流满面，只为恩情；第二部影片，大学二年级看的《忠犬八公》，为她热泪盈眶，只为感情（忠犬和其主人的感情）；第三部影片就是2011 年 11 月 26 日党支部组织看的《杨善洲》，为此泪水夺眶而出，只因无私奉献不为己，在这天晚上，我也深深的理解了一句话“眼睛因充满泪水而愈亦清明 ” ，这里的泪水应该是感恩的泪水、温情的泪水，时常感恩，经常感恩，永怀一颗感恩之心，便可以将社会看了，便可以将世界看清，便可以将世事看淡，此所谓清明的眼睛。
深深地理解一句话，是我知识的提升，但是深深地理解了这句话，我觉得是我思想上的一个提升！我要学会感恩，常带感恩之心；我要看清事实，永带做人准则！
通过影片《杨善洲》，我知道了：省委地委书记的他、家中清贫，并不因此而有改变；女儿成为教师，婚后因工作与丈夫分居两地，也不因此而有所改变；从来不搭政府的便车而方便自己的出行，即使是顺路搭乘，也会照样自己支付路费…… 他的一言一行很好的展示了影片中多次出现的一句话“没有白吃国家公粮”，这也是各个社会时期对所有党员干部的要求，“不白吃国家公粮”这个在社会的各个时期都很难做到，在他的一生中却成了现实。我们都应该向他学习。
向他学习淡泊名利、无私奉献、先人后己的精神，他从来不会为自己的加官进爵而东奔西走，只为群众谋福祉 ； 并且在有机会升职时也会婉言谢绝。他从来不会借用自己的职权为自己或家人办事，反而对自己和家人的条件更苛刻，要求更严格，一个盖章简直是易如反掌，他就是不给自己的女儿走后门加上去！这就是他的人格魅力，这就是我们共产党员的财富。
向他学习一心为民的精神。当了那么多年的地委书记的他，从来没有过怨言。他可以调节两线纠纷、他可以下水插秧…… 时时刻刻身先士卒，在干旱时节，他能过度担责任，放水灌溉，仅为了保住粮食的产量，为了人民的饭碗，他不惜一切代价！
向他学习诚实守信、谨记诺言的精神。小时候的他受乡亲们的照顾，因此他立志要为乡亲们做事。为官时为乡亲们办实事，退休时，放弃进城养老的机会，只为曾经的誓言，为乡亲们做点事！为此，退休后，投身于荒凉的大凉山， 22 年的坚守，使原本光秃秃的山峰变得郁郁葱葱、生机勃勃…… 他将自己献给了乡亲们，把财富留给了乡亲们，给自己没有留下任何东西，就连奖金也只留了4 万给自己的老伴，其他的都捐了出去，这是何等的风范！
总之，杨善洲的精神，使我们永远学习的对象，他为民、朴素、无私奉献的形象永远留在了我们的心中。看完这部影片，我再次受伟大思想的熏陶。通过他，我看到了一个共产党员坚持当的利益高于一切的高大形象。从而使自己树立正确的世界观、人生观和价值观。为更好的做一个真正的共产党员而奋斗！
电影杨善洲观后感 篇6
主旋律电影能不能感人？看了建党90周年献礼影片《杨善洲》给了我们一个明确的回答——能！
杨善洲是生活中的真实原型：原云南保山地委书记杨善洲同志从事革命工作近40年，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，他放弃了定居昆明干休所，执意回到家乡继续为党的事业、为家乡父老鞠躬尽瘁、死而后已。他事迹的真实感人为电影的成功奠定了基础。
脚步匆匆、太匆匆，杨善洲始终奔忙于党的事业，惦记着人民的疾苦，而丝毫不谋私利。这样的党的干部是时代的呼唤、人民的希冀呀！
在位时，他一心为公，坚持原则，严于律己，从不以权谋私，在他的心目中人民的利益高于一切。他总是深入基层，每每出现在田间地头，矛盾关头，为民排忧解难。那久旱逢甘霖的狂喜，体现了他与民共苦同乐的崇高境界。
杨书记退休要离开了，同志们欢送书记那场戏太感人了，杨书记带领新党员和全体党员做党员宣誓的场面，就好像我们每一个党员重温入党誓言，我相信每一个有热血和理想的共产党员都会默默跟随宣誓的。这是老一辈对后来人的鼓舞呀！紧接着电影把镜头推到杨善洲那双坚定却也匆匆的脚步上，那渐行渐远的脚步预示着杨书记在另一片天地开始了新的长征……
退休后，不忘自己的承诺——“为当地群众做点实事”杨善洲义无反顾地放弃进省城安享晚年的机会，扎根自己的家乡大亮山，带领群众义务植树造林，一干就是22年，建成面积5。6万亩，森林覆盖率达90%左右，价值3亿元的林场，给大亮山人民带来了战天斗地、抗旱丰收的实际效益，最后将经营管理权无偿移交给国家。一个人有几个22年呀！更何况是退休以后，他是把自己的毕生精力都献给了党、献给了生他养他的大亮山父老乡亲呀！真正是呕心沥血啊！
电影的感人之处更在于抓住了情节的焦点——权利的利用
为了解决辖区孩子们的教育问题，杨善洲不惜自己请来有关领导为解决代课教师指标苦口婆心、晓之以理；而对于自己的女儿，即便是哭诉求情、以致伤了父女情分也坚决不走关系，这在当代社会真的是不多见的啊！我们党的干部如果能像杨书记这样，党的威信能不高吗！
影片进一步将此问题深化。杨书记力荐年轻有为的林场职工周波到县林业局工作，为的是成全年轻人对事业的忠诚、和对生活的追求。杨波跟着杨书记一干就是17年，风风雨雨一起走过，是在杨书记的言传身教下成长起来的一代新人。杨书记的有血有肉也表现在这里。正是由于杨书记的.理解与宽容，使得杨波终于把新媳妇带上了山，一起从事大亮山林场的建设。使我们感受到了事业与爱情的力量，感受到了杨书记的高瞻远瞩。跟着这样的领导，再大的困难也不再话下呀！常言道：没有不好的群众，只有无能无德的领导！
在杨书记的最后时刻，广大群众自发看望的场面也是十分感人的。正是由于杨书记带领大亮山人民植树造林，才避免了大旱之年的灾害，获得了丰收，那众手相传的一碗清洌洌的水，表达了人民对杨书记的信任和爱戴……我的眼睛再一次模糊了……
电影配乐十分精彩到位，没有轰轰烈烈、没有慷慨激昂，几处出现的牧歌一样的缥缈女声吟唱、哼鸣，把我们带入影片营造出的大亮山的神秘气息之中，带你进入人物丰满而深邃的内心世界，为影片增色不少。回来查找了一下，影片配乐出自著名音乐制作人、北京电影家协会理事，中国电影家协会会员、青年作曲家舒楠之手，他曾经为《建国大业》《让子弹飞》《建党伟业》等多部影片作曲配乐，真的是非常动人心脾哦！让我体会到哼鸣吟唱在背景音乐的运用是多么烘托气氛。
100分钟的《杨善洲》，他的模范事迹和崇高精神感人至深，观看该电影使人的灵魂得到净化，杨善洲是一面旗帜，是我党干部、尤其是领导干部的一面旗帜。在电影结尾发布了胡锦涛作的重要指示，“杨善洲同志是党员干部的学习楷模，是离退休老同志的优秀代表。他一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深。每一个党员干部特别是领导干部都要向他学习，自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨，努力做人民满意的好党员、好干部。”中共中央组织部作出决定，追授杨善洲同志“全国优秀共产党员”称号。
电影杨善洲观后感 篇7
在几度哽咽之后，重新整理一下心情，开始着笔写下这篇观后感。影片讲述了保山地委书记杨善洲同志的感人事迹，从事迹中我看到他一生廉洁奉公、无私奉献的共产党员精神。通过收看这部影片，让我懂得了做为一个共产党员的一生的坚守与追求，下面我就讲讲我眼中的杨善洲。
一心为民的共产党员。
保山地区遭遇大旱，杨善洲同志日夜呆在抗旱指挥部，办公楼停止建设，给百姓们挖井，终于天降大雨，杨善洲同志喊出“以后我上不靠天、下不靠地，自己做龙王”。这正是一个共产党为群众着想的缩影。他为粮食增产，自己下地插秧；他为参加实验田称重大会，错过了自己女儿了婚礼；他为上山种树，自己拿着小筐，去捡种子……。太多太多的事迹，哪怕一个小小的细节，都能让我去放大出这个人物的形象，让我在心中树立起一个真正的共产党员形象。
一心为公的共产党员。
杨善洲同志在退休后，上级安排他去休养，但是他拒绝了，他说他什么都没为家乡做，他要回去大亮山种树，最后杨善洲同志22年在大亮山植树造林，之后无偿将林场移交给了国家。这些事迹都反映了杨善洲同志是一个一心为公的共产党员。他一生都没有为自己着想过，群众利益、国家的利益永远都在第一位，他的母亲去世前最后都是要求他的孙女不要记恨他的儿子，因为这位伟大的母亲知道自己的儿子是一个共产党员，是一个群众的干部。
毫不为己，专门利人的共产党员。
杨善洲同志的二女儿几次都找到他，要求他帮助自己调动工作，但是杨善洲同志一直坚持一个共产党员的原则，没有帮助自己的女儿调动工作。但是在得知大亮山的孩子们没有老师的时候，他专门召集了各级领导上了趟大亮山，解决了孩子们没有老师的问题；得知周波的女朋友因为周波不下山结不了婚，他主动找人给周波安排了林场的工作。这些都体现了杨善洲同志毫不利己、专门利人的精神。这种精神已经植根于他的心中，他想到的永远是别人，不是自己。做为新时期的基层干部，我们有太多的需要学习，尽管时间一直在推进，但是我们仍然要坚守一个共产党员的职责，要保持一个共产党员的优良作风，要体现一个共产党员的精神风貌。
那到底我们应该学习什么呢？是在群众中挥起镰刀弯下身子；还是在群众中用那嘶哑的嗓子喊着号子。我想就是一种精神，无论是任何岗位都应体现的共产党员精神，在任何时期都为群众着想的精神，在工作中勇于承担的的精神。我们要从自身做起，从一点一滴小事做起，真正践行一个共产党员的职责。
这时脑海中再次浮现起那个瘦弱的背影，渐行渐远。
电影杨善洲观后感 篇8
杨善洲，一个大家并不陌生的名字；杨善洲的人生，一段大家再熟悉不过的事迹。但今天再次观看纪录片《杨善洲》，心情仍无法平静。我知道，这种感动跟全市上下开展的党的群众路线教育实践活动息息相关。这种心境是至上而下的一种感情，是发自内心的一种情怀。
“为民、务实、清廉”是党的群众教育实践活动的主要内容。精炼的6个字，恰恰也是杨善洲同志一生的真实写照。他的一生是平凡而伟大的。作为一名党员，一名机关干部，要学习杨善洲精神，努力干好本职工作，用实际行动践行党的群众路线，用实实在在的工作成绩服务于广大人民群众。通过学习杨善洲的事迹使我体会到做好事业必须先做好人，必须端正心态，必须要有顽强的意志，不能好高骛远，必须从点滴做起，立足岗位，脚踏实地，勤勉敬业。作为党员干部，我觉得要从以下几个方面学习：
一是学习他立足本职，甘于奉献的精神。杨善洲同志，担任保山地、县主要领导长达三十余年，但从未为妻子孩子捞上一册“农转非”的户口簿，没有给家里盖上一间像样的房子。他把价值3亿元的林场无偿移交给政府，县里要奖励他10万元，他坚决不要；市委、市政府奖励他20万元，他又把大部分作为捐资助学等捐献了出去。我想适应环境变化，沉下心来思考工作，还将是我需要继续努力的地方。
二是学习他艰苦朴素、苦干实干的优良作风。杨善洲穿着朴素的服装走上各级领导岗位，仍以普通群众的心态往来其间，以赤诚之心对待群众。就要像他那样，弘扬党的优良传统，以一团火的激情，脚踏实地，扑下身子，努力创造出无愧于时代和人民要求的业绩。作为一名共产党员，就要像他那样，永葆锲而不舍的精神，活到老学到老、拼搏到老、奉献到老，把毕生精力献给党和人民。
三是学习他身先士卒，以身作则的精神。杨善洲同志之所以伟大，就在于他的心中时刻装着群众。盛年时期，他废寝忘食，夙兴夜寐，忘我工作；年事已高仍然老骥伏枥，志在千里；退休后，他又把植树造林作为为党为人民服务的又一新起点。我要时刻在心中保持这种情怀，在工作中，以换位的角度思考问题。尤其作为组工干部，更应该在工作中，积极围绕“服务全局、加强作风建设”两大任务，认真谋划，取得实效。
四是学习他不向困难低头的精神。由于多种因素影响，龙井整体经济形势非常严峻，经济发展的压力非常大。作为龙井机关人，地地道道的龙井人，更要认清形势、充满信心，立足本职，开拓创新。困难是客观存在的，在主观能动至关重要。我们有理由相信：在新一届市级领导班子的带领下，在全体机关干部的共同努力下，凝心聚力，攻坚克难，龙井的明天会越来越好！
电影杨善洲观后感 篇9
我怀着崇敬的心情认真地观看并学习了杨善洲老书记先进事迹的点点滴滴，杨善洲同志从保山地委书记的岗位上退下来后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，一干就是22年，建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场，最后将林场无偿移交国家，他的这些光荣事迹让我深有感触。俗话说，做好事做实事并不难，难的是一辈子做好事做实事。
学习杨善洲同志用毕生精力践行一名共产党员的铮铮誓言，忠贞不渝地坚守共产党人的精神家园，一辈子不为权力所累、不为地位所累、不为名利所累、不为私情所累，始终保持清正廉洁的公仆本色。我们应该以杨善洲同志为榜样，从自己做起，从现在做起，树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风，在自己的工作岗位上作出新的更大贡献。
学习杨善洲同志艰苦朴素、苦干实干的优良作风。杨善洲同志出身贫寒、经历坎坷，做过石匠，饱尝了作为一个农民的所有辛酸苦辣。他凭着一腔热诚、脚踏实地的奋斗一步一步成长为领导干部后，但他从不以职务之便为家人和身边人员谋取任何私利。始终保持清正廉洁、艰苦朴素、一心为民的高尚情操，他一生艰苦朴素，时常是头戴竹叶帽、脚穿草鞋以普通群众的心态往来其间，始终如一地践行执政为民的根本宗旨。
通过学习，我们要进一步加强党性修养，牢记为人民服务的宗旨，以赤诚之心对待群众，努力为人民群众办实事。同时，时刻提醒自己任何时候不能因为身份地位的改变而忘本变质。
学习杨善洲同志生命不息、奋斗不止的革命精神。他几十年如一日，废寝忘食，忘我工作；退休后主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，把植树造林作为为党为人民服务的又一新起点，直到生命最后一刻，把毕生献给了党和人民的事业，献给了生他养他的这片土地。
杨善洲老书记的一生是艰苦奋斗、大公无私、一心为民的一生，是平凡而伟大的一生，他身体力行"俯首甘为孺子牛"，创造出无愧于时代和人民要求的业绩。通过学习他的事迹使我体会到，做好事业必须先做好人，必须端正心态，必须要有顽强的意志，不能好高骛远，必须从点滴做起，立足岗位，脚踏实地，勤勉敬业。我更应该以杨善洲同志为榜样，努力提高自身综合素质，树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风，在自己的工作岗位上作出新的更大贡献。
布衣中国观后感（一）
深圳出品的五集服装文化纪录片《布衣中国》，将在中央电视台纪录片频道首播。 播出时间为每天05:44/10:10/13:44/16:26,共四个时间段。
布衣，在中国传统语境中，是衣服，也是平民百姓的代称。服装，是社会变迁的地图、穿在身上的"国家史".国民冷暖，时代明暗，生活沉浮，在衣服上密密缝补，飘飘显现，无论霓裳，还是褴褛。
《布衣中国》，由台湾著名文化学者黄永松先生担任顾问，影片上下穿越，南北牵挂，剥茧中国服装的生成，以及服装后面的人物命运和时代变迁。从服装的本原和材质出发，在一丝一缕之间发现山河春秋的冷暖、浑然天成的密码。
据介绍，2014年四川"金熊猫"国际纪录片节上，《布衣中国·百变一身》曾荣获"金熊猫"奖人文类"亚洲制作奖". 该片的获奖评语称，"衣服是社会的皮肤，能感知时代的冷暖。纪录片《布衣中国·百变一身》通过讲述从民间女红到服装产业的个人命运故事，重拾中国情结。影片奇思妙想，画面干净优雅，将服装设计之美与视听语言之美融合，让人在针头线脑中，丈量出布衣中国的社会变迁".
该纪录片由深圳市汉唐韵文化投资发展有限公司和深圳市越众影视有限公司共同出品，深圳市文学艺术界联合会、深圳市宣传文化事业发展专项资金支持。
布衣中国观后感（二）
一部以美食为主题的纪录片《舌尖上的中国》曾风靡全国。衣食住用行，排在"食"之前的是"衣",9月15日上午，一部以"衣"为题的纪录片《布衣中国》在央视纪录片频道播出。
这部讲述中国服饰文化的纪录片是一部地道的"深圳制造",是深圳知名文化人邓康延继纪录片《先生》之后的又一力作。昨日，一场别开生面的开播新闻发布会在深圳蛇口举行，早上10:08分，众人围坐在一起收看央视纪录片频道实时播出的《布衣中国》纪录片，在结束观看后，邓康延发表了感言并接受媒体访问。
"我们最早想做《布衣深圳》，以深圳三十年的服装变化反映城市和个人的发展。"邓康延告诉记者，后来有人建议应该在全国范围内寻找服饰，于是就变成《布衣中国》。邓康延认为"布衣"有两层意思，字面上指布织的衣服，代表平民百姓穿的衣服，另一个意思是暗示一种"百姓的精神".
纪录片《布衣中国》一共5集，其中第4集《百变一身》还在2014"金熊猫"国际纪录片节上荣获了"金熊猫"人文类亚洲制作奖。它的获奖评语称："衣服是社会的皮肤，能感知时代的冷暖。纪录片《布衣中国·百变一身》通过讲述从民间女红到服装产业的个人命运故事，重拾中国情结。影片奇思妙想，画面干净优雅，将服装设计之美与视听语言之美融合，让人在针头线脑中，丈量出布衣中国的社会变迁。"
布衣中国观后感（三）
因为好奇，看完《布衣中国》第一集《浑然天成》后，我决定把自己观后感写下来，以下是一个业余观众的神神叨叨。
在微博上关注记录片之家后，刷屏时看到了央视播出的5集纪录片《布衣中国》，当时匆匆掠过，心思只停留在音乐和文案的表层上。今天再看时，发现了很多值得深究的信息。
百度百科是这样解释纪录片的：以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现，以展现真实为本质，并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。
我的理解是：真人真事与艺术手法的结合，或者说纪录片囊括了几个要素：人物、故事、不突兀的叙事手法、音乐、画面和旁白。
先不说第一集讲了哪些故事，看到片尾时，制作团队的信息滚得飞快，我一秒一秒地暂停播放暂停播放，这些幕后的制作成员和他们的角色分工也让我这个业余观众了解到纪录片制作的一点点程序。
制作纪录片是一个项目，如何在有限的时间里调度团队成员，控制制作预算，符合预期效果呢？屏幕前的我可以一边嗑瓜子一边享受制作精良的纪录片，但是还是要感谢幕后的制作人员的辛苦劳作。制片人、出品人、策划、统筹、资料收集、编导、摄影、音乐、编辑、后期技术与合成、解说、发行，数了几遍，人数超过了25人，有的还身兼数职。为什么感觉是在一本正经的胡扯项目管理的内容，况且我也没接触过影视制作，实在不会说，那就不说了。
如果说《舌尖上的中国》表达的是一粥一饭，当思来之不易的主题，那么《布衣中国》的主线大约是一丝一缕，恒念物力维艰。
时间为经，地理作纬，第一集《浑然天成》的足迹北起新疆、甘肃，南至南粤顺德和海南岛，东入浙江湖州和海宁，探寻一朵棉花、一个蚕茧、一匹绸缎、一根丝线和一块皮革的故事以及这片土地上或已式微或仍在延续的职人精神。
“服装，是社会变迁的地图，穿在身上的国家史，国民冷暖，时代明暗，生活沉浮，在衣服上密密缝补，飘飘显现。无论霓裳还是褴褛，5集纪录片《布衣中国》，上下穿越，南北牵挂，剥茧中国服装的生成，以及服装后面的肉身。从服装的本原和材质出发，在一丝一缕之间，发现山河春秋的冷暖，浑然天成的密码。”
听到这段开篇文案和背景音乐《爱你如衣》，满满蕴含央视的风格。这部片子的制作方主要是深圳一家专业制作记录片的影视文化公司，但是同央视合拍且在其平台上推广难免带有浓浓的“布衣”体。
《浑然天成》讲述了11个普通人的故事。芳龄十八的采棉姑娘北上新疆摘棉赚取学费，几近耄耋之年的广东人梁珠先生坚守顺德香云纱的生产，还有巧手设计，赋予质朴面料时尚元素的良子夫妇和混血女孩益西德成。一部55分钟的纪录片，展现了服装原料的生产、加工，再到设计并制作成衣，我们可以顺势摸出片子的策划思路和导演的拍摄方向。
有了清晰的大局观，血肉的力量透过一个个引人共鸣的职人故事直击人心。
解说中提到了“匠人手艺和职人精神”，我又听到了“职人”这个词汇。搜遍网络，“职人”的释义大致是拥有专门的手艺并以此为职业的人。因时间和精力有限，无法考证它的出处。不过，按我的理解，“职人”理应是个能靠手艺吃饭且能自由支配个人时间的群体。
片中的海宁皮革裁剪师叶尚青和他的缝制工妻子王婷日以继夜留在皮革加工车间，旺季到来，加班挣钱，养活一家老小，他们算是半个职人。而一句“皮衣的制造者不一定能够成为皮衣的消费者”却生生地把观众拉入真实的生活，叶尚青夫妇俩穿梭在高档服装商场里，没能找到妻子“中意”的皮衣。人潮川流不息，遍身罗绮者，谁是养蚕人？
解决了基本温饱的'群体尚不算是真正的“职人”，追求生活品质并有能力满足这种需要，对自己的工作时间拥有一定的主导权，我觉得这样的人才是真正意义上的“职人”。
第一集并非弘扬忆苦思甜这类主旋律，“家庭”和“传统”的主题倒是占据了较大的篇幅。
外省人阿兰跟着婆婆学习织黎锦，为的是给女儿一件具有民族特色的筒裙。
“一件筒裙，对阿兰的婆婆来说是记忆的传授，对于阿兰是入乡随俗的归依，而对于阿兰的女儿则是传统的牵挂，一件衣服完成了对三代人的言传身教。”
湖州村民谭洪亮一家养蚕缫丝，为的是给堂妹的新生儿缝制一条丝棉袄。
“这是一个家族相聚的温煦场景，中国人，起初聚族而居，渐渐花开叶散。但因为这一丝一缕，宗族和传统得以藕断丝连。”
看到这儿，我想北方的同学多少留有母亲帮着全家人缝补衣服或者纳鞋底的记忆，而我呢？印象里，妈妈给我做过两件衣服，一件是夏天的清凉短袖上衣，一件是冬天的棉裤（小时候的冬天比现在冷得多）。
大约是小学三、四年级吧，家里的脚踏式手摇缝纫机还没坏，是那种国产的缝纫机，不记得是蝴蝶牌还是飞人牌了。夏天到了，不知从那弄来的清凉面料，我妈给我缝了一件无袖上装，刚好盖住肚脐眼，然后就乐呵呵地穿了整个暑假。
不过，缝纫机倒成了我的玩物，心血来潮缝了个零钱袋，用收紧带封口，针脚歪歪扭扭，粗糙的很。
今天就写这么些吧，我不想再烧脑了。
轻松一刻：
请欣赏由邓康延作词，何沐阳谱曲兼演唱的《爱你如衣》
棉花开过的四季
苍凉依旧的大地
故乡的讯息，裹住我的浪迹
梦里温衾的的暖意
丝路绵延千万里
岁月转身的距离
缠绕的往事，编织成绸忆
而你针刺般华丽
等风起，爱你如衣
剪相思，归去遥遥无期
沉香的那匹，一直压箱底
留给你今生来世做嫁衣
丝路绵延千万里
岁月转身的距离
缠绕的往事，编织成绸忆
而你针刺般华丽
等风起，爱你如衣
剪相思，归去遥遥无期
沉香的那匹，一直压箱底
留给你今生来世做嫁衣
