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王财贵教授的演讲观后感集合86句

时间:2018-06-25 19:07

王财贵讲座的观后感范文篇1

观看了王财贵教授的《一场演讲百年震撼》讲座,我感触颇深。原来这个讲座是针对教师家长的,但也在我心中激起共鸣,使我得到一些启发。

讲座主要讲述正确的教育态度和教育方式,观看过程中有两个地方让我心潮澎湃,先是讲到我们是当今大量存在的文化侏儒,没有能力传播中国传统优秀文化。王财贵教授讲中国留学生回答不出外国学生关于《易经》,《老子》,《礼记》等中国经典著作的提问,这些著作在我二十几年人生中几乎都没看过,身边大部分人也和我一样,没有奠定好的基础,我们的身体长大,文化和精神却停滞不前,心灵中没有自己祖国的好的文化信仰,再去学别人的文化就只能全盘接收,学到的大多不是精髓。可惜我懂的太晚,再去读经已经效果不大,人生观基本形成,但我还愿意学习中国传统文化来使自己心胸宽阔。

在讲到不管是科学还是非科学,都要早一点教。最重要的时间阶段是0~3岁,超过3岁到6岁机会小一点,13岁以后就基本没用了。尤其是最后十几分钟王财贵教授告诉我们的关于他教育自己孩子们的经历,让我感到期待,我想等我以后有了小孩一定要给他听古典音乐,听英语,读经给他听,等他会说话了就让他背经,学语文,培养他的智力和记忆力,来补上遗憾。

王财贵讲座的观后感范文篇2

看完了那个讲座之后,我觉得他说得太对了,我们中华五千年的文化几乎让我们“送”出去多少了,又还剩多少了。就比如说我们中国的阴阳八卦图,那是我们中国历史中的一颗星,可是却成了韩国旗的标志物。那可是我们中国的文化遗产!可转眼间却上了韩国的国旗。再如,孔子是我国春秋末期的著名的大思想家、政治家、教育家,在国际上有着不可磨灭的重要地位。是我们中国人的骄傲,可韩国人和日本人却说孔子是他们国家的石祖,他是韩国人、是日本人。因为孔子倡导尊老爱幼,可中国人却做不到,韩国人、日本人能做到。

由于中国人的陋习而让我们的历史被别国所不认可。中国人的陋习是可耻的、是让人无法忍受的。我们如果想重新夺回属于我们的文化,让我们的历史重新绽放出夺目的光彩,就要改掉那些陋习,改掉那些被外国人鄙视的行为。

“国学”包含着许多的中国文化,如四书五经、《论语》等等。其中礼节在外国人眼中最有礼貌和特色的。而学习国学中的精华部分,提高个人修养,有助于增强爱国责任感、民族自豪感了解历史,以史为鉴,提高纵向思维,开发右脑。而且你一但有了高尚的品质,你的气质,你的形象就会与众不同,就会比一般的人更高雅。

国学是整个中华民族的醒世

王财贵讲座的观后感范文篇3

一部《论语》兴天下,耳濡目染成栋梁。这应该是台中师大教授王财贵演讲的核心,他批判了现行的教育,批判了日益西化的失败教育,倡导古文经典诵读,认为这些古文经典诸如《四书》、《五经》应为学好语文及其他科目的基石。

听君一席话,胜读十年书,是我对孩子的教育豁然开朗,相见恨晚之感。这是一次伟大的演讲,也是对现行教育的一次猛烈抨击,这次演讲同时也为我补上了怎样教育孩子的一课,使我倍感震撼,同时也为失去孩子教育的最佳黄金期深感自责。

中华文化博大精深,可我们却不十分重视,听完王财贵教授的演讲,想一想这是多么可怕啊!我们现在的素质教育是否也应该从《论语》、《老子》等经典之作开始呢?这是我们应该深思的一件事。

《四书》、《五经》这些书是我国几千年来的自然科学和社会科学的结晶,我们现在就应该万分重视起来,认认真真的学习这些古文经典,使人们变得更加理性,更加聪慧,愿天下的孩子真正能成为中华崛起的栋梁。

一部《论语》兴天下,耳濡目染成栋梁,王财贵

听君一席话,胜读十年书,是我对孩子的教育豁然开朗,相见恨晚之感。这是一次伟大的演讲,也是对现行教育的一次猛烈抨击,这次演讲同时也为我补上了怎样教育孩子的一课,使我倍感震撼,同时也为失去孩子教育的最佳黄金期深感自责。

中华文化博大精深,可我们却不十分重视,听完王财贵教授的演讲,想一想这是多么可怕啊!我们现在的素质教育是否也应该从《论语》、《老子》等经典之作开始呢?这是我们应该深思的一件事。

《四书》、《五经》这些书是我国几千年来的自然科学和社会科学的结晶,我们现在就应该万分重视起来,认认真真的学习这些古文经典,使人们变得更加理性,更加聪慧,愿天下的孩子真正能成为中华崛起的栋梁。

所谓经典是指经久不衰的.万世之作;具有典范性、权威性的著作; 它是承上启下的,是文学发展史上不可缺少的;且必须“讲出一些永恒的东西,不局限于这个时代,古今中外,各个知识领域中那些典范性、权威性的著作,就是经典。

“文学”,文,文字也;学,学问也。文学者,文字的学问,文学只是“好”的文章、“妙”的文章、“美”的文章

经典文学:即最有价值的以文字的形式表现的艺术,称之为经典文学

以下是我看过视频后的感受,作为父母总想给自己孩子最好的:最有营养、美味的食物;最舒适、美丽的衣裳;最幽雅的生活环境;去选者设施最好的校园等一切美好的东西,但这些都是外在或者说只是物质上的东西,家长却往往忽视对孩子心灵的培养,只要让心灵茁壮成长,根深叶茂。孩子长大了才会树立正确的人生观价值观,才会拥有健康积极的人生。正所谓“维兹屏风,出自幽谷,根深枝茂,号为乔木。”

正所谓“维兹屏风,出自幽谷,根深枝茂,号为乔木。”

那么我们应该用什么去滋润和灌溉孩子的心灵,使他根深蒂固、根深叶茂的健康的茁壮成长呢?就是让他们去接受经典文学教育、音乐教育、美术教育等。

经典文学教育:让孩子去诵读经过历史选择出来的“最有价值的书”也就是经典文学,让孩子读经使他在圣贤文化的熏陶中成长,提升他们自身的文化修养,健全他们的人格、道德和智慧,观后感《王财贵观后感》。这不就是我们最想要孩子拥有的吗?而学习的方法是:坚持诵读,必须在孩子13岁之前,利用这人生记忆的黄金时期,诵读中国文化乃至世界以前文化的经典之作。诵读经文不仅让孩子继承祖先流传下来的优良文化,还可以培养孩子的记忆能力,一举多得,何乐而不为呢?

王财贵教授说文学教育如此,音乐、美术教育也是如此。是的我们要把握教育的时机,这个时机就是0-13岁,我们要让孩子读最经典的文学,看那些最丰富的色彩,最和谐的线条,最美妙的音乐,让这么都成为他以后欣赏音乐、美术的能力背景。

视频中一段关于学数学的话让我很有感触,他说为了孩子前途着想,不要逼迫他去思考他现在不能思考的问题,而是去思考游戏,数学是用来玩的,他玩得好他自己很高兴,如果玩的不好,他也不知道痛苦。如果他痛苦是我们家长给他的痛苦。

我最想给予女儿的是快乐,想让她拥有快乐的童年,我努力的去营造快乐。到现在才发现原来快乐是不需要家长去营造的,孩子原本就是快乐的,无忧无虑的。是我们要求太多,超越她的现在能力范围,让她们感受到压力,感觉到了不快乐。想要给孩子快乐的我们反而是造成孩子不快乐的根源。

听了王财贵教授的视频让我明白要在孩子对的时间里灌输孩子对的、最好的文学知识,什么是最好的?学一句就可以用一辈子的就是最好的。经典就最好的,所以我想说:孩子们我们一起来读经吧~

记要:

(一)“儿童读经”教育理念:

一、教学时机“儿童”时期,从十三岁以下开始;

二、教学内容,人类最高的文化“经”典,主要指中国传统文化经典

分四个层次,从最高级到二、三、四级

1、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》

2、《易经》、《诗经》、《老子》、《庄子》

3、《古文》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》

4、《三字经》、《千字文》、《百家姓》

三、教学方法:诵“读”,每天坚持诵读。

(二)读经的四要领:

一、及早读。从胎教开始从今天开始;

二、老实读。读真正的经典,不游戏,只是读;

三、大量读。字数多,遍数多,时间多

四、快乐读。前三者做到了,就快乐了

(三)培养孩子读经的兴趣:

一、首先父母和老师要有热情;

二、和同伴一起读,越多人读越好

三、通过时间和努力,孩子自己会背了,他就有成就感,这种成就感就是推动读经兴趣的最好方式。

读的越少越没兴趣,读的越多越有兴趣,越多人读越有兴趣。

上周,在参加完公司组织的《百家讲坛》活动后,感觉收获很深。在本次的讲座中,余教授风趣、幽默的讲课方式,也让我们在学习如何规避职业经理人常见的错误的同时,学到的为人处世的道理。其中,对我留下最为深刻的印象的有以下几点:

1.勇于认错

2.努力表现

3.停止过多的辩解

4.少说“我以为”

5.以事不过三的标准来要求自己

6.要正确的认识自己

而上述的六点,对于我们的日常生活和工作也有能起到很好的指引。其具体的表现形式为:在日常的工作中,要正确的认识自己,并通过正确的认识自己来为自己在工作中树立正确的定位。在平时的行为中以事不过三,错不过三的的标准来要求自己不在一件事情上犯同样的错误。在平时的工作中,努力的表现,要勇于承诺敢于认错,在错误发生时,停止过多的辩解,少用“我以为”之类的想法来相互推卸责任,并以此提高效率,增加个人的执行能力。

以上就是我在参加本次培训后的获得的一些收获,在最后十分感谢公司给了我们这样一个机会来让我们有了一个学习并改正自己的机会。

看完这部影片已近是凌晨一点半,本来想着去网上复制一份

一千个读者就有一千个哈姆雷特。对于这样一部能够让人有很多种感受的电影。去抄一份观后感,确实很可笑。

刚刚看完,思绪非常混乱。有感动,有惊讶,有佩服,有羡慕,有触动,有启迪……….

感动于基度对多拉锲而不舍的执着追求,惊讶于多拉在那样一个有着严重种族歧视的世俗风气下抛弃高贵的`公主身份下嫁给一个犹太人,佩服多拉为了更加靠近丈夫儿子毅然踏上去集中营的火车的勇气,羡慕约舒亚有一个非常伟大、勇敢、机智、善良的父亲。触动于面对死亡的危险却为了让儿子安心故作鬼脸的基度,启迪于这样一个特殊年代的动人故事。

就我的观点来看,基度死了,所以我把这部影片定义为悲剧。但是,我一直在想,这部影片为什么会起名为《美丽人生》。后来,我给自己了这样一番解释:

不只是安逸快乐的人生才叫“美丽人生”,为了亲人安心快乐而付出生命也在所不惜的人生也很美丽。在万般危险的地狱里,仍能游戏人生、笑对生活的面对,痛苦的人生也会变得美丽。不只是物质生活富有的人生才是美丽的人生,精神生活的正常、积极、充实才会有美丽的人生。基度正是看到了这一点,才给儿子编制了一个美丽的“游戏”。以至于在以后的日子里约舒亚都能健康快乐地长大,并拥有一个美丽的人生。

由此可见,心灵的健康对一个人的人生之路是至关重要的。人,不仅仅是要活者,而且要健康快乐的活着。

影片中的一家人是特别幸福的一家人,只可惜,生不逢时,历史没有给他们长久幸福的机会。但我们不一样,我们是注定要比他们幸运的,但幸福依旧要靠我们自己去争取和创造。作为创造者的我们,不仅仅要去创造我们自己的幸福,要努力让别人也能过的幸福。将幸福传承、延续。让每个人拥有属于自己的“美丽人生”。

我看了《王财贵教授儿童经典诵读讲座》后,感触很深。

讲座先讲台湾的孩子从小接受类似于美国的教育,渐渐忘记了博大精深,历史悠久的中国文化。对中国的许多名著一无所知。自己祖国的文化都不了解,如何去学习别的国家的文化呢?接着,就引出了本次讲座的主题:倡导孩子读经。经就是指弟子规,三字经,千字文等。这些都是中国历史悠久,教人做人的书。每小句三个字,朗朗上口,短小精悍,脍炙人口每一部分都有一个历史故事。像弟子规主要教人孝顺。每一小段都有一个有关这一段的内容的故事,且一字一句都包含一个深刻的道理。短短几百字,概括了一生的哲学。只要我们去品读,去感悟,去

同时,现在全国兴起“国学”热,不禁让我一点担忧:

孔子不是说要因材施教吗?我感觉王教授的读经计划似乎分量过重了。也许孩子对现代科技、自然科学等其他事物更为感兴趣,对语言不“感冒”,过多读经是否会挫伤孩子的学习热情呢?教育部门又如何把握分寸呢?“知心姐姐”说过:“过高的期望,带来孩子的无望;….. 过多的干涉,带来孩子的无奈 ;过多的指责,带来孩子的无措。”我觉得一方面注重经典的质量,还要注重孩子情绪。

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