
差一步读后感1
今天,我读了《差一步》的故事,讲述了一个农夫种了一块田,每天精心呵护,把麦子种得很好,到收麦子的时候偷了懒,结果没收到麦子。
读了这篇文章,让我记起以前的时候,成绩很好、每天学习很刻苦的我,偏偏在月考的时候偷了懒,没有好好复习功课,别人考好了,但偷懒的我却没有考好,成绩落后了一大截,这都是因为在最后一刻骄傲了,偷懒了,直到如今,我还很后悔!
我还想到一个另外的真实故事。在去年我学校举办的一年一度运动会上,三年级里,我参加了跑步比赛,我的对手是一个一年级小个子,我心想:这么个小个子,一定赢不了我!比赛开始了,我们两个豹子般地跑向终点,不一会儿就跑得气喘吁吁,可惜骄傲的我就停了短短的那么一秒,已经落后了。跑到最后还是差了一步,我后悔不已。如果我不在途中停留的话,我就不会输。可惜我不仅停留了,还骄傲了。
这个故事告诉我们,在做每件事的最后不要偷懒,并告诉我们骄傲使人落后,虚心使人进步,不要在收麦子的关键时候偷懒!
差一步读后感2
在我的生活中,我看过许多书,有《格列弗游记》、《安徒生童话》等等。可是一幅四格漫画却让我受益匪浅。 这幅四格漫画的大意是:一个小男孩和一个小女孩在放学回家的路上,看到一个垃圾桶。垃圾桶的周围堆满了臭烘烘的垃圾,有果皮、纸屑、饭菜等堆在一起,令人闻之欲呕,但小女孩却毫不犹豫的弯下腰将垃圾捡起一点,一点的扔进垃圾桶。
过来一会,地面变干净了。小男孩灵机一动,从书包里拿出纸和笔,然后在纸上端端正正地写上“文明,只差一步”随后,他把纸贴在了垃圾桶上。他们相视而笑。看着这副漫画,我不禁思绪万千,很多时候有些人把垃圾丢在垃圾桶周围,这样方便了自己却破坏了环境卫生——漫画中小女孩捡起的是肮脏的垃圾,可净化的却是我们的灵魂。我坚信,只要我们时刻提醒自己,克服惰性,一定会跨出这文明的一步。其实很多时候文明只在于一个简单的动作,
我们身边就不乏这样的小事:一位妇女抱着熟睡的孩子进了电梯,一位正在打电话的先生急忙用一只手挡住嘴,同时转过身去,尽量压低说话的声音。有时候文明只在于一次耐心的等待,汽车即将开动,一位白发苍苍的老人正焦急的赶来,驾驶员耐心的等待着,直到老人上车。 文明和不文明虽然只有一字之差,但意义却有天壤之别,只要我们从身边的小事做起,就一定可以克服懒惰。
差一步读后感3
阅读课时,我的同学借我看了一个漫画故事,叫作:《文明只差一步》。看了这个故事,我深有体会。
这幅漫画的情节是这样的:两个小学生正有说有笑地走在一条十分干净而整洁的街道上。垃圾桶里空空如也,而在垃圾桶旁边的地上,垃圾应有尽有。如:易拉罐、水果核、臭臭的菜叶……小女孩伸手把垃圾放进垃圾桶里。她对小男孩说:快过来一起把垃圾收拾好吧!可小男孩还是在一旁无动于衷,似乎在思考着什么。这时,他把书包里的一张纸和一支笔拿了出来,在上面刷刷地写上了:文明只差一步这六个大字,小女孩也把垃圾收拾完了。当小女孩看到了小男孩写的6个字,对他竖起了两只大姆指。
看到了这幅漫画中的故事情节,令人受益匪浅。虽然他们的手脏了,但是却换来了城市街道的干净与整洁。其实文明离我们很近很近,一些人只是不想多走那一小步,就把垃圾丢在地上,可这看似不起眼的垃圾,给城市环境带来的危害却是巨大的。这分明是缺少社会公德心的表现。
其实,在生活中缺少社会公德心的现象比比皆是:在公园里,不少人们让自己的宠物在草坪随意大小便;在地铁站,部分人不排队一窝蜂挤上地铁;在医院里大声喧哗,影响病人的休息……我曾经看过一篇报道:被认为是神圣之地的天安门广场,在今年国庆黄金周期间,旅游人次高达70万人次,而垃圾却产生了八万吨,其中发现口香糖就有4万块。这些游客很不自觉,他们从来不把垃圾扔在垃圾箱里,总是图一时之便,随地乱扔。正是因为这些人缺少社会公德心,才造成这样的事频频发生。我国有着文明古国,礼仪之邦之称,我们一向以好客做为传统的,可是这样的环境,客人愿意来吗?当然不愿意,甚至我们自己都讨厌。让我们像广告上说的那样:举手之劳,我们能做的还有很多,并且记住那句话:文明只差一步,做到文明不差一步。
绝大部分的垃圾弄得我们的社会,不得安宁,来吧!让我们把垃圾收拾好,让人们管理好不好的行为,让我们一起养成好习惯,一起创造美丽的家园,大家一定要记住:家园是我们大家的,一定要做好。保护环境,人人有责!
差一步读后感4
“人无礼不生,事无礼不成,国家无礼不宁。《荀子》说得妙极了。正如课本漫画中所描写得一样,人类不得无礼。不然,世界将变得非常糟糕。也正像荀子说的一样:人无礼不生,事无礼不成,国家无礼不宁。世界无礼不平。
漫画主要描绘了一个简单的礼貌问题:一个小姑娘和一个小男孩一起放学回家,看见路旁有个垃圾桶,两人觉得为了城市的文明和整洁。因该把垃圾捡起,放回垃圾桶中,于是,两人行动起来。小姑娘把地上的垃圾捡起不怕脏不怕累。小男孩拿出不褪色的记号笔在卡纸上写下“文明——只差一步”贴在垃圾桶上。这样,就不会有人在吧垃圾扔在垃圾桶外了,经过一番努力,垃圾桶变得干净漂亮。散发出文明的气味。这漫画令人深思,我们应该文明地生活地球上,使地球变得更美丽,更美好。
在生活中,我也要像小姑娘和小男孩一样遵守文明,向他们学习保持文明,想到这里,我羞愧极了。因为我有几次扔垃圾,为了很方便,直接飞过去,没费劲也算。他们这么艰苦地来捡垃圾,换来文明,我们一个不经意的举动就破坏了,这要多么小心、注意好习惯才换来的文明,所以,我们注意身边的小事,时刻注意坏习惯,努力改正,就能改成好习惯,“个人文明一小步,城市文明一大步。”所以我们要保持文明,不能让他遭到破坏。还要告诫人们要文明,不能随意暴露坏习惯,这就是漫画给我的启迪。有一次,我因为把垃圾当篮球,投向垃圾桶。结果,没投进,我也视而不见,走开了。忽然,有位大伯走过来,看见地上的垃圾,马上捡起来扔进垃圾桶,还抱怨说:“现在人人不懂文明,,使我们的城市遭到了破坏。”我听了,羞愧极了,低着头迅速走开了,我永远不会忘了“文明”这词。
文明只差一步,只要多走一步,城市生活将多么美好、漂亮,世界将不会遭到破坏。
差一步读后感5
最近,我在书上看见一幅漫画,漫画的名字叫《文明只差一步》。故事讲的是:
一天,两个小朋友来到一个垃圾桶前, 看见垃圾桶前有一堆垃圾。第一个小朋友把垃圾清理到垃圾桶里,第二个拿起笔在纸上写道:文明——只差一步。从这个漫画中,我发现了其中反映了现在的一个社会问题。
什么社会问题呢?从漫画中,你应该从表面看到:垃圾问题。现在的人无论是男女还是老少都会把垃圾随手一扔。即使垃圾桶近在咫尺,他们也不愿花那一点点力气来把垃圾扔到垃圾桶里。那些稍微好一点的人,会把垃圾扔到垃圾桶里。但如果没扔中,也就不捡了。小学生的表现最为严重。在路上买来零食就随便乱扔。就这样垃圾桶前和地上的垃圾越来越多。假如说这些人能够向前迈出一小步,就能做到文明。所以说,文明,只差一步。
透过垃圾问题,我们看到的还有现在人们的品德问题。像平常生活中,这样只差一步的行为很多。大家肯定都有同样的感受。比如说,楼上的居民半夜三更的时候吵吵闹闹;公交车上有人不给老弱病残让座;在大街上对人破口大骂……这些事情不都是反映了许多人不文明吗?而人们只要稍微自我控制一下就可以了。就像是只差那一步一样,如果能够控制住自己,不差那一步,就能做到真正的文明。
差一步读后感6
我曾看到过这样一副漫画:一天,放学回家的路上,小红和小明正要回家,他们路过一个垃圾桶时,看到桶外有很多垃圾,而桶内切只有一点垃圾,小红把垃圾捡起来,丢进桶里,而小明则拿出纸笔写了一条标语贴在垃圾桶上:文明只差一步。
是啊!文明往往只差一步,如果人们能向前迈出这小小的、的一步,垃圾就能乖乖地待在桶里了,桶外的垃圾可能也就不存在了,可是为什么垃圾桶外还存在那么多的垃圾呢?
现在的人们太懒惰,不愿向前迈出这小小的一步,也许,他们认为这只是件鸡毛蒜皮的小事,有什么大不了的。的确,一个人在垃圾桶外扔一点垃圾没什么,但你可曾想过,如果人人都在垃圾桶外扔垃圾,马路会变成什么样子?垃圾桶又有什么用,难道只是一个象征性的摆设吗?
我的老师曾讲过这样一个故事:大家都知道,香港是东方璀璨的明珠,是亚太地区的航运、贸易、金融的中心。可是,在香港和大陆之间的`路上,归香港管辖的路上,你找到一点垃圾都是十分困难的事,路上的围栏十分干净;而归我们中国大陆管辖的路上,垃圾随处可见,围栏上都是些脏东西!这又说明了什么呢?
这是一幅很简单的漫画,它告诉我一个道理:只要你向前迈出小小的一步,就能不垃圾准确无误地丢进垃圾桶里,这样不但能保护环境,还能美化生活,难道不好吗?让我们迈出一小步,文明一大步!
差一步读后感7
然后小女孩就把垃圾都放到垃圾箱里,就会使世界文明向前多走一步;走多一步,只要向前多走一小步,让大家不要乱扔垃圾,都不愿意去扔呢?如果走多一步, 看了这个故事,他们看见一个垃圾桶的旁边,就会让清洁工叔叔、阿姨,生活当中,一个小女孩和一个小男孩兴高采烈地走在一条整洁的大街上,文明——只差一步。
有许多散发臭气的垃圾, 是这样一个故事:有一天,的确是有一些不文明的人乱扔垃圾,拿出一张大白纸,我感慨万千!是啊,写上了6个大字:文明——只差一步,小女孩见了,我不明白,增加一些休息的时间...... 在这里。
今天我看了一个漫画:《文明——只差一步》,小男孩灵机一动,我想对大家说:“小男孩写的对。
忽然。
马上叫小男孩想办法。
就会文明一大步!” ,为什么离垃圾桶只差一步,就会使我们的世界增添多一份光彩;走多一步,。
差一步读后感8
这是一幅极其简单但耐人寻味的漫画。一个小女孩和伙伴放学回家,看见路边有个垃圾桶,桶外垃圾如山,桶内却空空如也。她捡起垃圾,扔进桶里。伙伴呢,则拿出一张纸和一支笔,写下一行标语贴在垃圾桶上:“文明——只差一步!”
是啊,只要人们再往前多走一步,就可以把垃圾准确无误的丢到垃圾桶里。可是,为什么这一步大家都没有迈出去呢?也许大家都认为这只是一件鸡毛蒜皮的小事。其实,这不但影响了环境的美观,由此可能还引发细菌大量繁殖,疾病四处传播……到最后受害的还是我们啊!
我国素有“文明古国”,“礼仪之邦”的称号。随着经济的发展,国人外出旅游的机会也多了起来。可是,我们常能看到这样的报道:一些中国人在境外旅游期间,不排队,不守时、乱吐痰等不文明行为给旅行接待团和当地居民带来种种不良影响。有些地方甚至把中国人宣布为“不受欢迎的客人”!这些游客的举止,不仅损害了自身的形象,更严重的损害了一个泱泱大国的形象。
其实,文明并不难,有时只需要小小的一步。让我们都走好这“一步”的文明吧!
余秋雨文化苦旅读后感1
算起来,这本《文化苦旅》在我家的时间已经算够长的了,大约小学三年级的时候,我要妈妈为我买书,她就帮我择了本《文化苦旅》。
当时我并不知道余秋雨,也看不懂这本书,只是在写读后感时,还似懂非懂地谈些感想,其实跟这书,关系不大。因为因为感觉内容不是很通俗、有趣,所以我就把它撂在一边,一晃就是六年。
六年中,我也曾试着去读,可都半途而废。
今年暑假,在整理书橱时,我发现发了它,并再一次打开了它。我慢慢地被书中的历史、游记所吸引。从莫高窟的中华民族痛失瑰宝到风雨天一阁那座仅存的藏书楼,从沙原隐泉到洞庭一角,又从吴江船到牌坊。
作者走过的每一地方,似乎都蕴藏着那么多中华历史。有时候真想自己也能懂得中华五千年历史,每当走到一个地方,都能想起此地过去的故事和故人的评价。
读这本书,就像和作者一起,从中国的西北走向江南。偶尔,作者也会停下来,写一写腊梅或是写写自己的藏书,或者在每个清静的雨夜里想起,夜雨诗意。
但是作者永远者没有忘记,真正的山水不光只是山水,更有着正如他自序中所说:每到一个地方,总有一种沉重的历史气压罩在我的全身,要摆脱也摆脱不了。这是中国历史文华的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。
是的,在西天凄艳的晚霞下,我看见了王圆麓,那个敦煌石窑的罪人;在罗池庙里,我看见了失落的柳宗元;在都江堰,我看见了大愚又大智,大拙又大巧的李冰,在天柱山我看见了华发苍然的苏东坡。
我一直在想,为什么叫做文化苦旅?慢慢得,我明白,苦旅苦在历史的重压,苦在历史的逝去,苦在古人的远离,更苦在文人心里的敏感。
读了这本书,不仅让我略懂了作者,更让我读懂了中华民族历史的一丝细脉。
余秋雨文化苦旅读后感2
初见她,是在一位好友手中,对她的名字好奇不已:所谓“文化之旅”,为何会“苦”?抱着这样的好奇心,翻开扉页。这一翻,宛若跌入湖中,再也无法自拔。如今重读,更有一番新意缓缓涌上心头,久久不能平复。
残阳如血,漆白色葫芦状的道士塔在夕阳的照耀下投映出暗淡的深色;驼铃摇曳,流丽绚烂的莫高窟壁画于风沙的呜咽中天衣飞扬,满壁风动;柳芽初发,白发苍苍的苏州在一片吴侬软语中焕发新生的活力;暴雨如注,书藏古今的天一阁于风雨的洗礼下更现清秀素雅;宣纸墨砚,我以我笔祭轩辕。
北国风光
残阳如血,漆白色葫芦状的道士塔在夕阳的照耀下投映出暗淡的深色。
余秋雨先生以理性的思考和诗性的'语言写著了这篇《道士塔》,以对民族文化深沉的热爱倾诉一腔热血,唤醒人们对文化掠夺的思考。
我不禁想起那烽火连天的中国近代史,暂不谈割地赔款,也不叹民不聊生,只一把火,烧尽了整个圆明园。呵,八国联军烧得只是圆明园吗?不,他们烧得是明清两代的文化瑰宝,是千百年的文化积淀,是整个中华民族的文化自尊。每每在照片上,在书本上,在电视上看到圆明园的断壁残垣,好想走上前去拥抱她,拥抱这流泪的圆明园,拥抱这泣血的中华文明。忽想起现代曾有人提议重建圆明园,也许此人本是好意,我却不以为意。纵你有能工巧匠恢复百年前的亭台楼阁,纵你有琳琅满目的奇珍异宝装点,纵你有文人骚客为此题词作赋,但,回不去了,文化的红线一旦断裂便很难再系上。倒不如留下这满目疮痍,叫后世千千万万的子孙以此为戒——你若不发愤图强,就连老祖宗留下的灿烂文化也无法保护。也难怪余秋雨先生发出这样的质疑:“偌大的中国,竟存不下几卷经文!”
但我相信,漫漫黄沙无法吹散文化的坐标,滚滚车轮无法载运文化的厚重,卷卷经文也无法翻卷文化的。中华文化定如黄河长江般奔涌向前,生生不息。
驼铃摇曳,流丽绚烂的莫高窟壁画于风沙的呜咽中天衣飞扬,满壁风动。
文章《莫高窟》应当算是前文《道士塔》的续,然,两者的切入角度却是全然不同的。前者痛惜文化的缺失,后者则感慨文化的交融。是的,真的很奇妙,世界上几大文明——希腊文明,印度文明和中华文明竟在这里不期而遇,水乳x融。鳞次栉比的泥质彩塑镌刻出希腊文明雏形,衣袂飘飘的敦煌飞天舞动起印度文明的风姿,反弹琵琶的唐仕女演奏出中华文明的昌盛。看呐,这享誉中外的莫高窟不正是文化交融最好的佐证吗?
江南小调
柳芽初发,白发苍苍的苏州在一片吴侬软语中焕发新生的活力。
余秋雨先生在《白发苏州》一文中毫不掩饰他对苏州这座古城非比寻常的喜爱,称赞她给人“真正的休憩”和“感官上的宁静和慰藉”,将你心头的烦忧熨帖得平平展展。
我想,余秋雨先生之所以如此喜爱苏州,不在于她多如繁星的名胜古迹,也不在于她小桥流水的景致,更多的是苏州特有的人文情怀。苏州,既不艳羡帝都的金陵王气,也不惧怕吴越之战所带来的灾难,她更关注是西施作为一个女人的辛酸和唐伯虎作为一个文人的无奈。就连明代时期苏州人反抗朝政xx的激烈斗争,也如亮眼的星一闪而过,当朝野上下向京都千恩万谢时,当世人对古城刮目相看时,苏州只是笑笑,继续过小桥流水人家的日子,园林依旧纤巧,河流依旧明澈。这座城的宽容与从容,是多么的可遇而不可求。
国人将苏州称为“东方威尼斯”,这样的称呼大可不必,相较于船只终日穿梭不息的威尼斯,苏州更多了一份平和、一份宁静和一份从容。
人间,只有一个苏州。
余秋雨文化苦旅读后感3
被压得喘不过气之时,我在目录中寻找看起来轻松些的题目,于是选择了《腊梅》。
爱极了梁辰鱼的这首诗:
“幽花开处月微茫,秋水凝神黯淡妆。
晓彻露浓空见影,隔帘风细但闻香。“
花总给人以一种温馨的感觉。私自以为,每一朵花都是一首诗,“孤芳自赏时,世界便小了”。我幻想,《夜雨诗意》中的那段话能得以映现:
“狼狈的苦旅不见了,荒寂恐怖不见了,只是在紧张生活的空闲,读一首诗,亲抚一下自然,一切是那样的轻松和潇洒。”
可是,我发现我错了。当花的生机勃勃与绝症病人那无法挽回的生命形成鲜明落差时,轻松和潇洒成了大笑话。虽然先生极力凸现昏暗中的光明,绝望中的希望,但我想更多的是平凡人,至少我无法那样豁达,无法忽略那光明周围是昏暗,希望被绝望包围,相比起人的生命,一切都太渺小。
但仅是那一点灿烂,就使人心感动。为生命而动容,更为人对美,对生命的生机表现出来的执著而震撼。
余秋雨文化苦旅读后感4
首次接触《文化苦旅》,并不是整本书,而是选入中学教材的那篇《道士塔》。还记得那堂课,全班空前的寂静。
曾久久地盯着这首诗:
“我好恨
恨我没早生一个世纪
使我能与你对视着站立在
阳森幽暗的古堡
晨光微露的旷野
要么我拾起你扔下的白手套
要么你接住我甩过去的剑
要么你我各乘一匹战马
远远离开遮天的帅旗
离开如云的战阵
决胜负于城下。“
看一遍,泪水朦胧;再看一遍,伏案痛哭;细读全文,欲哭无泪。剩下的是内心久久的伤痛,然后就是一片空白,是惨白!那不是文化掠夺,根本就是拱手让人啊。
我好恨,跟着先生一起恨,跟着那么多学者一起恨。
但是,恨什么呢?恨无情的历史无法重写?
只有叹息……



