看完某一作品后，相信大家一定领会了不少东西，这时我们很有必要写一篇
八佰观后感1
现在有一个电影特别火，那就是《八佰》，暑假快结束时，这个电影上线，随后就掀起了热潮，人们无时无刻都在谈论这部电影，我也想看看这部电影，昨天晚上，写完作业，就去看了这部电影。
这部电影讲了抗日时期，上海被日军轰炸，只有上海租界没有被炸，日军想进入上海租界，可却被四行仓库里的四百名国军守着，四百对几万，多大的差距，人们说他们守不过半天，可是他们却守了四天，最后他们的长官下达命令，让他们进入上海租界，放弃坚守。
这是一部抗战剧，也是由真实的故事改编，不难想象那时有多困难，在第三天时，日本扬言要在三个小时内攻下四行仓库，日本立马发起猛攻，日本为了打破墙体，组成了一个铁皮阵，也就是日军头顶一个大铁皮，让国军枪打不进去，手榴弹扔不到。这时一位国军做出了自杀的举动，他身上拿着好几个手榴弹，跳了下去，成功炸到了日军，其他几个国军见到之后纷纷效仿，最后成功击退了日军的进攻。人的生命只有一次，好死不如赖活，能活为什么要死，可有这样一群人，不怕死，困难来临之时，冲杀在最前面，他们就是抗日军，如果不是他们，我们泱泱大国早已沦陷。
让我们铭记历史，从惨痛的历史中汲取教训，好好学习，报效中国。
八佰观后感2
最近一部叫《八佰》的爱国电影很火，于是我和爸爸约定好一定要去看。观影之后，我的第一感觉就是这部电影既感动又精彩，的确很值得一看。
电影讲的是淞沪会战后期，谢晋元所率524团第一营死守上海最后一块阵地，坚守闸北四行仓库。谢团长带领400余兵，掩护主力部队撤退的真实历史故事。“八百壮士”抱着为国捐躯的决心，誓死守卫。我很敬佩他们的坚定，更佩服谢团长，如果不是他把战士管理得好，应该就会有逃兵出现吧。
我最印象最深的是战士们在四行仓库上面护旗的场面，绝不让旗子倒下来。直到最后，护旗的战士全部牺牲的时候，也不忘把旗杆竖得笔直笔直的。
这部电影让我知道了一段保护上海不让日本人占领中国的历史。看完影片后，我真的是感慨万千，我们一定要牢记历史，勿忘国耻！爱我中华！
八佰观后感3
这部电影结束时，全场鸦雀无声，都在默默的离开，这样的场景绝无仅有。大家心情都很沉重，忍不住的默默流泪。值得肯定的这是一部好的历史题材电影，以历史为框架进行改编，刻画出在抗日时期军人民众的真实写照。我觉得一部好的历史题材电影，就是在大家观影结束后忍不住思考，并且去了解背后的历史。让我心生惭愧对这段历史知识的空白，这部影片是我重拾历史认知的契机。的确这样历史应该被人记住，更多的抗日英雄更应被人铭记。而“他们”的出现就是群像而非个人，“他们”没有决策的权利，或许姓名都没能载入历史，拼死战场，为抗日战争做最后的牺牲。
《八佰》全篇的战场群像是以一群小人物的心理刻画展现，在家国情怀、民族危难之际，小人物随之成长，以细腻的心理写实手法层层递进情感。在不同小人物的成长过程中，也反映着当时各种类型各种群体各种不同的内心活动。更是以一条河作为天堂和地狱的讽刺，在战争年代大多数民众由麻木转变为全民抗日的内心转变。这部影片中你记住的不是一个人、两个人，而是一个群体。他们向死而生的精神，全场有多个事件不断地有层次的烘托宣扬爱国情怀。整部影片的故事流畅性很细腻同时也很悲壮。电影的观感带入性很强，仿佛就在经历着这场殊死搏斗。“隔岸相顾，盼愿再无喧嚣。”“国人皆如此，倭寇何敢！”震撼人心，牢记历史，勿忘国耻！
中华民抵御外侮民族气节未曾改变，用鲜血和生命换来了新中国的成立。珍惜和平年代！
无论大家以何种角度去解读这部电影，文明理性讨论。
八佰观后感4
今天，妈妈带着我来到了电影院，看了电影《八佰》。
这是一部抗日片，根据保护上海四行仓库的真实事件改编而成。电影刚开始的时候介绍了上海四行仓库，由420位官兵来守护。
刚开始日本兵来攻打的时候，中国士兵用伏击战把日本兵给打了回去，把尸体扔到楼房外的水里。为了锻炼新兵，长官让几个新兵近距离将日本的俘虏给击毙，新兵们吓得都不敢拿枪，战争的残酷，鲜血使他们心里崩溃，但是没有办法避免。日本人的武器比中国先进得多，开着防弹车和一个大型机器拆掉三个窗户，企图强攻，然后呢，中国士兵无奈之下，背着炸药包，然后从楼上跳下去，每跳一个人，都会高喊着：“我叫xxx”，随之与装甲车同归于尽。看到这个场面，观众们无不流泪，我们的战士，就是这样，用自己的身体和生命，对抗日军的先进武器，把日本军打得魂飞魄散。记住吧，每一位英灵的名字，每一个中国人，都不会忘记他们，那一个个名字写进了历史，刻在我们心上。
为了死守上海最后一块阵地，只有420人的第一营，号称“800”人，虽然失败了，但还是完成了任务，达到了预期吸引日军注意，掩护主力撤退的效果。升旗那个场面，同样让我们泪流满面，同时热血沸腾，在明知道升旗会引起日本人疯狂的报复和更激烈的攻击，为了唤醒每一个中国人，他们用血肉之躯，把旗子高高升起。一边流血奋战，一边却歌舞升平，当时的民众，还没有意识到战争的危险和民族的危机。
耳边至今还响起团长谢晋元说的话：“虽然我这场战斗注定是失败的，但是我要用自己的鲜血唤醒全国四万万同胞的觉醒。”英国租界同意说让中国士兵从租界撤离，本来是中国自己的土地，却变成英租界，冒着枪林弹雨过了桥，却被迫被解除了武装，这是多么耻辱！后来，撤离了的士兵们大多结局悲惨。
在电影里面我印象最深刻的是小湖北，小湖北还是个小孩，他很害怕战争，但是随着他在老兵的带领下，越来越不害怕了，奋勇杀敌，在战争中成长，在血的洗礼下勇敢。
看完这个电影后，我知道了，我们的今天来之不易，无数的先辈，用鲜血和生命换来了今天的中国，少年强则国强，我们应该努力向上，不能做平庸之辈，让中国强大，傲立于世界。
八佰观后感5
疫情以来，第一次走进电影院，为的`是管虎的《八佰》，我知道，管导不会让影迷们失望，无论是小人物题材的小制作，还在这样一部还原真实历史故事的大制作电影。
当那英演唱的片尾曲《苏州河》响起，迟迟不愿离开影院，只因想看看很多真实人物介绍，知道他们的名字和籍贯。
感谢管虎在和平年代给我们还原了这样一个真实的历史故事，拍摄场景震撼，拍摄手法巧妙，镜头设计总是巧妙从租界记者的望远镜内转场到战场，强烈的对比感震慑着每一位观众，无论是彩色繁华的租界，灰黑破旧的四行仓库形成的对比，还是镜头的最后，高楼林立的现代大魔都依然挺立的满布弹孔的大楼旧址。
再一次看到管导作品常用的色彩突出手法，近乎黑白色的战场中，留着鲜血的白色不倒骏马，表现中国军人毅力不倒的献身精神和预示受尽欺辱的中华民族终将会屹立在世界之巅。
特别让人感动的是所有贴近人性的真实表达。没有人生来就是英雄，在成为英雄前他们都是普通人，很多角色思想转变非常贴近人性。害怕，想回家，最后无论是正规军，杂牌军，还是游击队，都是为了中华民族的荣誉而战斗，用谢晋元团长的那句话，是作为种子去叫醒另外的人。
个人建议是非常值得走进影院观看，因为，震撼，感动，真实！致敬那场战役中牺牲的以及幸存的人们，无论是留下姓名的，还是不知名的英雄，无论是军人还是平民！
和平年代，国人，需要被唤醒这种民族精神。
八佰观后感6
若不是观看了管虎导演的那场《八佰》，我的思绪怕是永远不会回到1937年，沪淞会战末期。
大多数人物的名字早已记不清楚。在国家生死关头觉醒的军人数不胜数。没有什么英雄是天生俱来的，然而就是这些芸芸众生中的小市民们，在看着自己身旁的战友一个个相继被枪淋弹雨击中，那眼神从惊慌转向了坚毅。每日晚上，对岸的英法租界莺歌燕舞，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花；而四行仓库的士兵们却正在悲壮地互立遗嘱。
四天的时间也许只是短短一会儿，而小小的四行仓库早已承受不住太多的苦难。一个个活生生的生命义无反顾地束上炸药包从楼上跃下，炸得血肉模糊。对岸的人们倾听着他们即将烧尽的生命做出的最后呐喊。不知那烧焦的气味是否犹如流星划过，给予中国一丝新的希望。枪眼无情，血淋淋的镜头反复上演，然而真实的历史只比眼前的更为残酷。
年仅十三岁的小湖北在四天之内，看着他的舅舅在对面的钟楼上被凌迟处死，目睹他的哥哥在护住国旗之后流血过多而活活死去。在这样的时刻，他只听到人们对他说：“活下去，替我们看看这个世界。”然而，这个世界又该是如何呢？在他夺过旁人的酒一饮而尽时，那一声“老子不怕”是迅速成长的标志。
外国人一字一顿地对谢晋元说，他们只不过是在演戏给西方列强们看罢了。那一刻，谢将军的脸庞上写满了茫然和失望。11月1日，国民革命军524团整建制退入租界退军。中国投降，并不是所有的努力与牺牲都会迎来一个童话式的结局。当我们的民族病了的时候，这些牺牲只能是无谓的牺牲。
他们说他们会微笑着死在霓虹之中。如今上海的东方明珠承载着国人的骄傲。灯光缤纷之下，国人的生活透露着幸福与安详。他们牺牲后化为的尘埃依旧游离在此。那一张张义无反顾的脸，永远、永远不会令人望却。
八佰观后感7
还记得半年前你看的什么影片嘛？记得大银幕开启的音乐声吗？记得光影中的那些笑和泪吗？180天后久别重逢，最难的时刻总会过去，大幕开启，疫情后的第一电影，约嘛？
如预期中的《八佰》中的不乏燃点泪点，某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象，但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足，觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬，让人看到了更多热血之外的多角度的审视。然而回头细想时，又恰好是这些多角度审视让战役更加真实和耐人回味。
《八佰》是根据真实的历史事件改编，这起历史事件，便是抗日战争时期著名的淞沪会战。1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租借一河之隔，孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争。这部电影讲述的正是这一场被世界围观的死守，这些由团长谢晋元率领的四百将士，便是坚守在上海市区的最后一支中国部队，后人称其为“四行孤军”——为壮声势，四百人对外号称“八百人”。这支队伍年轻，也缺乏作战
影片最后，“八佰壮士”冒着敌人密集的火力、在枪林弹雨中冲桥撤入公共租界时，我已泣不成声，结束出来的观众大多带着久违的泪痕和激昂的情绪。影片最大的激发了悲壮的血性！一种舍我其谁的勇气，一种大义凛然的牺牲，一种慷慨激昂的斗志！一种久违的家国情怀和抗争意识，凝聚了中国军民齐心抵抗外辱的共同情绪，慷慨激昂。无论世事如何变迁，历史都不应被忘记，英雄更不应被遗忘。
八佰观后感8
管虎导演的《八佰》上映后，我一直密切关注着，近日有幸参加了公司组织的观影活动，也算圆了观看《八佰》的心愿。
电影讲述的是淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团附谢晋元率四百二十余人，孤军坚守最后的防线，留守在上海四行仓库。“五人为伍，百人为卒”，于是影名《八佰》。
伴随着灯光的关闭，电影开始：一支保安团穿梭在杂草丛生的荒原，几个人嘴里念叨着湖北方言，“迅速打扫战场，秋收前回家收庄稼”。怀着疑惑的想法随着镜头一拉，不远处便是黑烟滚滚、断壁残桓、满目苍夷的上海城，心里一窒，他们此去必凶多吉少。镜头一转，保安团被日军发现，没有组织起有效的反击，不得以以逃兵的身份误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师五二四团。
随着镜头一暗，一条苏州小河分隔了四行仓库与英法租界地，一面是天堂，一面是地狱，形成强烈对比，南岸灯红酒绿、车水马龙，北岸炮火连天、尸横遍野，给人印象深刻。
影片中战斗一波未平一波又起，我无法控制自己的情绪，尤其是日军组队扛着钢板阵冲到最薄弱的西墙下，爆破楼体，我方手榴弹又不起作用，在这最万分危急的时刻，一个从电影一开始就没出现的小角色却让我记住了他的名字—陈树生。
他脖子上挂上两捆手榴弹，冲向被日军炸开的墙口，拉开弦又身中数枪，毅然决然的纵身跳了下去。嘭！接着一个又一个战士捆着手榴弹跳了下去，听到那声“娘，孩儿不孝了！”我已经控制不住眼泪，握紧的的拳头一直没松开过，正所谓“我以我血荐轩辕”。
国难当头之际，看赌场的小刀哥、台上的戏子、女童子军、没了工作的老师，都成为了英雄的化身。恰恰是这样一群卑微的普通人克服了对死亡的恐惧顽强的抗战，宁死守护国旗不倒。
这部电影观看完，我迟迟不能从悲伤中缓解过来。可以说电影中的许多片段让我感受到了战争的残酷，生命的脆弱。还有来自民族苦难的同情，也来自同胞向死而生的勇气，小人物在家国大义面前的舍生取义。
电影之中的那匹大白马，在如此混乱的战争环境中，通体雪白、长鬃飞扬，它代表的是希望和未来，也是代表了中华民族的无畏不屈精神的延续。历史虽然过去了，但是我们要牢记历史，要努力变得更加强大，才不会让历史重演。
向逝去的先烈们，致敬！
八佰观后感9
没有意向去观看这部电影，但耐不住身边好友各种对它的夸赞之词，鼓动我一定要去看看。我是排斥看战争片的，因为不想去直面那悲壮的历史。这次，冲着它21亿的票房，催生了我的好奇心，决定一睹“风采”。
果不其然，影片的开头就很摄人心魄，几次不忍看下去但又终究被心底强烈的愿望所打败。我想关注这英勇的壮士们，关注他们的命运。
“八一三”淞沪战役进行到最后阶段，因为宝山大场防线失守，国民党七十万人的军队全线西撤，守卫大场防线的中国军队第88师第524团420余人，在副团长谢晋元的带领下，奉命死守上海最后一块阵地——四行仓库。
区区400余人，谢晋元为了鼓舞士气，迷惑敌人，对外仍用团的番号号称有800人，这就是影片名的由来。什么叫“隔岸观火”，它的最新释义我想就是岸的这边血肉横飞，岸的那边却歌舞升平！区区租界，就是天堂与地狱的代言！
那坚守的四天四夜，孤立无援，他们有的只是对万万百姓的责任，对民族振兴的期许，更为了百家团圆的梦想。有的只是满腔热忱，是那“舍身为大义”精神，是那绑着炸药包英勇就义的大无畏，是为了作为中国人的无限自豪！
这些就足够了，足够一个又一个的勇士，甘愿抛头颅，洒热血，即使他们中还有孩子，他们的年龄本应在父母身边尽情玩耍，在残酷的战争年代，却直面死亡。
当战争进入尾声，四行仓库所在的闸北已被日军占领，到处挂满血腥的太阳旗。当中国童子军女队员冒着生命危险为八百壮士送去了国旗，当看到谢晋元向全体战士传达“死守四行仓库，与最后阵地共存亡”的命令，当看到他带领战士们一起，将那边鲜红的五星红旗高高飘扬在四行仓库的楼顶时，两岸观战的民众激动万分，无不欢欣鼓舞。而在影片之外，我听到了影院里不少人的强忍泪水的抽泣声，眼泪就这么在眼眶打转，这一刻，是身为中国人的自豪！当看到敌机对着护旗队伍疯狂轰炸，我们的壮士按组按列，前仆后继，就为了不让五星红旗倒下去……影片外的我们也握紧了拳头，暗暗喊着“加油！加油！”敌机最终被打跑了，我们的壮士却也付出了几十条鲜活的生命……
完成了掩护的使命后，他们奉命撤出四行仓库，撤退到公共租界。租界与四行仓库仅一河之隔，那段桥却是掌握着他们生死之桥，他们知道活着过桥都只能是奢侈，谢晋元沉重地说“人死了，也要干干净净的。”大家依次排队洗澡，给自己垒好了衣冠冢，等待第二天的“生”或“死”。
日军怎会放过这八百壮士，机枪的扫射，多少人在即将踏到租界旗帜距离的时候，倒了下去。谢晋元亲眼看着他的战士们倒在了自己的面前，无能为力的又焦急万分的眼神除了命令大家“全部冲桥”，孤注一掷为自己性命一搏，竟然毫无办法，如果可以，他恨不得变身超级战士，将鬼子杀个精光来保自己的战士们性命无虞吧！
“中国不会亡，中国不会亡，你看那民族英雄谢团长；中国不会亡，中国不会亡，你看那八百壮士孤军奋斗守战场”。这段历史是另一种我们无法想象的人生，唯有铭记。
八佰观后感10
如果不是《八佰》这部电影，四行仓库这个地点不会勾起我那么多的思绪。因为四行仓库就在上海，在这里生活这些年多多少少也听闻过它的故事。但它在我脑海中的印象，仍然只是“一个抗战遗址”而已，不会是我想专程前去参观的地方。
毕竟，我的家乡是革命老区，处处皆是抗战遗址，有星星之火可以燎原的井冈山，确立党对军队绝对领导的三湾……都是历史教科书上须重点记忆的内容。四行仓库，大概只能在历史教科书上小字部分里出现。
参加这场保卫战的中国军人，共四百多人，对抗日军四天四夜。和整个淞沪会战100万人的规模相比，终究还是太小。而且，它的输赢对于当权者来说，不太重要。因为它只是为了在国际社会上博取同情的一场表演。但，这场战争注定意义非凡。因为，它为掩护主力、工厂与物资内迁赢得了时间。因为，它为中日战争中规模最大的一场战役，画上了一个光彩的句点。因为，它与别的战争不一样，不仅仅有激烈的交战双方，还有隔岸观火的各国民众。
所以，在那四天四夜里：四行仓库身处地狱，对岸的租界歌舞升平。四行仓库里，衣衫褴褛枪林弹雨；隔岸的租界内，旗袍洋装觥筹交错。
四天四夜里，每一天的会战中，都有生命极其悲壮地逝去。影片中每一次交战的场景，都紧张激烈，加上快节奏悲壮的音响效果，让人不由得为每一个战士的命运揪心。四天四夜里，每一个角色的离去，都让人唏嘘不已。为阻止日军用钢板阵爆破楼体那一幕，最催人泪下。一个个无名之辈身绑手榴弹，排着队一跃而下，从容赴死难。他们每一个人都那么卑微，互相都不知道对方的名字，所以，临行前还自报家门。他们每一个人又都那么真实，选择舍生取义，临了又有放不下的家人，嘴里喊着：孩儿不孝，来生再见。
从整个战局来看，他们的抵抗如飞蛾扑火。因为上海没有守住，南京也沦陷了，接着全国各地被战火燃遍。那他们义无反顾地去死，有意义吗？
我想，他们的父母一定不会认为他们的死是“有意义的”，没有一位父母愿意自己的孩子去经历血雨腥风，离世时又是以如此痛苦的方式。即便再大的荣誉加身，于父母而言都没有任何意义。
从这群守军的结局来看，幸存下来的那批人，并没有因为他们英勇的举动，得到英雄的礼遇。他们成为了沦陷区的孤军，后又被当做苦力派赴各地，受尽各种折磨。他们回顾自己过往时，会替自己不值吗？这个答案无从揭晓，而且，生于乱世，他们也别无选择。如今，四行仓库仍在，当年抗战时留下的弹印如此清晰。影片最后的镜头，拍摄了四行仓库遗址，镜头拉大，它的周边就是那群闻名遐迩的高楼：东方明珠、金茂大厦、上海中心……
四行仓库，一直矗立在苏州河边，看着这座城市的变化。从满是废墟，到高楼林立。从哀鸿遍野，到光鲜亮丽。那些为了这座城市、这个国家抛头颅洒热血的人，看不到如今的场景。四行仓库，替他们见证着这一切。很感谢这样的作品，让曾经的故事可以被看见，让付出过的人们不要被遗忘。就像影片中说到的那样：这个民族承受了太多的苦难。
我想，终有一天，外滩高楼的金领，会优雅地自嘲道：“我们也就是表面上的光鲜，金领看起来工资高，但远不如对面工地上的蓝领呢。”那一天，每一个职业都为人所敬重，每一个人都很有话语权，每一个鲜活的生命都活得酣畅淋漓。
到那一天，四行仓库仍然矗立在苏州河边，它一定会想办法告诉那些年为他人作嫁衣裳、为国殉难的大小青年们，你们的后代和你们一样棒，把这片土地建成了乐土。虽然你们当年把我整成了如今这副破烂样，但看着这一切，替我自己值了，也替你们值了。
八佰观后感11
待我成尘时，你将见我的微笑。——题记
上映的第三天，我去看了《八佰》。在看电影之前我就已经看过了书，四行仓库的故事早在那时就沁入了我的心里。从我的角度来看，《八佰》这部电影，虽然也有不足之处，但总体来讲，算是成功的。
先说优点。
首先是表演。演员的演技自是没话说的，欧豪、张译一如既往地好，李晨看起来也不算尴尬，其他演员的演技也相对自然。其次是拍摄与制作，夸张点，《八佰》的拍摄和制作可以算是近几年战争片的顶峰了，从运镜手法到色调搭配，逼真地展现出悲壮与绝望，让观众身临其境，仿佛置身战场。如何评价一个战争片的镜头质量？是真实。在我看来，《八佰》做得相当不错。
还有情节，镜头下的故事也应当有真实的维度。虽说戏剧化现象必不可少，但本质是不可以改变的。无论是与“天堂”相隔一河的人间地狱，还是说顶楼飘扬的青天白日旗，是有夸张，但也恰如其分地还原了当时的景象。至于人物牺牲方面，在我看来这是整部影片做得最好的地方。回顾以往，似乎百分之八十的战争片，在主人公死之前为了达到某种催泪的“效果”，都会让主人公交代一段感人肺腑的遗言，然后井然有地的死去。但真正的战场，又怎么会是这样的呢？在《八佰》里，人物死去时没有过多的煽情部分，战场不再是井然有序。前一秒还在插科打诨的战友后一秒就死在了你的面前，血汩汩地流在地上，硝烟四起的是混乱的战场。
最后是特殊镜头。一个是影片的开头战争过后的惨烈场面，不是百分百还原，但也足以令人动容，充分地把当时中华民族的悲壮与绝望淋漓尽致地从屏幕里渗透出来。另一个是欧豪饰演的角色“端午”身穿赵子龙戏服眺望远方的镜头，与无奈的现实形成对比。“微小”的端午与战无不胜的赵子龙合成一体，映射出了对中国的无限希望。最令我动容的是存在于炮火中那只跑出去的白马，当夜幕降临，世界有了片刻安宁的时候，它奔跑在了灯红酒绿的“天堂”，当战争结束的号角吹响时分，它从弥漫的硝烟中跃来。白马似乎象征了拼命奔向太阳的民族，它肩上承载着战士们的无数企盼。
如果说情节的还原是带给观众战场的残酷，那这些镜头便是从绝望中寻求希望。
优点说完了，再说缺点。煽情太过。这是我认为此片最大的缺点。
先说说我认为还可以接受的两个地方，一个是那个开赌场的小伙子按血指印拼死送电线的地方。从情感方面来讲，这是本片我最喜欢的地方，甚至胜过一直令我热泪盈眶的升旗。但是理智来讲，程度有点过了。另一个就是升旗，如果说送电线是我电影中最喜爱的地方，那升旗就是我书中最感动的地方。黎明时分，国旗徐徐上升，飘扬于风中，租界中的中国人行着注目礼，在那一刻中华儿女心中燃起了斗志。这是原本的内容，很感人。电影中加入了战士们冒死守护国旗用肉体接战斗机子弹的画面，更感人了，可也不真实了。我不认为谢团长会使用那么多兵力守护国旗。精神是重要，可他们原本就只有四百多人，都去守护国旗壮烈牺牲了，这仗，怎么打？
如果说前两个场景我还可以接受，那么接下来就是在我心中足以拉低对这部影片评价的缺陷了。
影片的最后，存活的人在枪林弹雨下冲桥了，一颗颗子弹在们的胸膛绽放出一个个血骨朵，他们轰然倒下。非常感人，但是没有必要。现实中谈判后日军没有再次大力开火，仅仅是摆摆样子，也没有赴死过桥，也只是受伤了几个士兵。尽管最终被困于租界，但他们安全过去了。此段煽情严重不符合史实，有种强行告诉你“这段非常感人，快哭吧”的感觉。这并不是我所欣赏的电影结尾，略显牵强。
其实与其安排赴死过桥的场面，还不如像冯小刚的《集结号》那样处理：谢团长在桥上，蓦然回首，留下无限深意。
总体来说，《八佰》作为一部2020年上映的中国战争电影，已经做得很好了。我曾在张玮的书中看到这样一句话：“我们总幻想着英雄们有一个圆满的终场，或者以为至少是一个悲壮的结局，但真实的历史，就是会让你无言以对。”作为又一部商业爱国片，起码《八佰》做到了打破“抗日神剧”带来的负面影响，努力还原史实，把那些在我们被讥笑为“东亚病夫”的年代中抱着必死决心，唱着“同胞们，起来”的英雄们，带到了大众的面前。
历史就是历史，历史永远不会被忘记。铭记历史，才能坦面未来。愿勿忘国耻，愿永世太平。
希望疫情早日控制的说说
1、在屋里喷上香水，窝着看看剧看看书，是最近最开心的状态。期待着摘下口罩也期待着春暖花开。
2、是真的想涂口红，等摘下口罩的时候估计秋冬色都用不上了吧！
3、很快就要春暖花开，我们都会摘下口罩去我们想去的地方。
4、期待所有人摘下口罩，奔跑在阳光下然后一起开怀大笑的那一天。
5、我们终将会有摘下口罩的那一天，但我们不能忘记，有些人的生命却止步在这个漫长的春天。
6、总以为来日方长，却忘了世事无常，等到疫情结束的那一天，只想摘下口罩，化个美美的妆，去拥抱爱情。
7、今年是特殊的一年希望春暖花开的时候我们都能摘下口罩愿平安喜乐，盛世安康，情人节快乐。
8、好想摘下口罩！怀念跟小朋友们自由自在到处跑的日子！
9、我们终将会有摘下口罩的'那一天， 但我们不能忘记，有些人的生命却止步在这个漫长的春天。
10、但愿在一线的我们一定都要平平安安啊，希望疫情早日结束，我真的太想摘下口罩大口呼吸了。
11、最近的生活都好有意义最大的心愿：早日摘下口罩。
12、病毒虽隔离了我们，却隔绝不了爱。相信很快会有一天，病毒的阴影消散，我们能摘下口罩，去想去的地方，见想见的人。
13、如此晴朗的天气却不能摘下口罩畅快呼吸。
14、疫情不散，人心不安，这是眼下每个人的焦虑。不同城市的人有着不同的经历，但却在同一片蓝天下，怀揣同样的对病毒畏惧的感受。
15、路遇花开，一切都会过去的，到时候我们摘下口罩，奔向远方。
16、难得天气好好，出门走走，到空旷的无人海边可以摘下口罩透透气。希望一切安好大家平安。
17、天天上班，什么时候才能摘下口罩，感受那满面的春风啊？
18、等疫情结束，我想摘下口罩，和你拥抱。
19、没有一个冬天不能逾越，没有一场难关不能战胜！携手同心，共盼春来！为中国加油！
20、科学防控，出门戴口罩。愿你我相对，早日摘下口罩。中国加油！
21、复工的午餐只能顿顿自带泡面，欣慰的一点是能摘下口罩和手套片刻，实在缺氧。
《活出生命的意义》读后感1
弗洛伊德曾经说过：“要是将一定数目的形形色色的人置于饥饿状态，随着饥饿的加剧，他们所有的个人差别都会泯灭，取而代之的将是相同的饥饿表情。” 弗洛伊德没有亲身感受集中营的生活。他的主题都集中在维多利亚风格的松软沙发上，维克多弗兰克尔用亲身经历的奥斯维辛肮脏的集中营里回复个体的差别并没有泯灭，相反，人们的差异性变得更大。大家谁也不想掩饰什么，不管是猪猡还是圣人。
体会最深的是书中提到的悲剧三位一体的第三个方面涉及死亡，但是也涉及生命，因为生命的每时每刻都包含着死亡，而每一时刻都不会再重复。那么，生命的这种短暂性难道不是使我们尽量过好生命中的每一刻的最好提示器吗？它肯定是的，因此我提出一个忠告：尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次，不要像你的第一次生命那样，错误地行事与生活。
最后，面对死亡如我最重要的是第三个途径：即使是处于绝境的无助受害人，面对无法改变的厄运，仍能自我超越，并且以此改变自己。
这就是我想践行的全部意义和支点！
《活出生命的意义》读后感2
这本书是著名心理学家维克多。弗兰克的一本著作，它是从心理学角度，对人在极端环境下的心理发展做出的观察。弗兰克把自己和同事被关机集中营的狱友当成样本进行一个心理学视角的观察。作者在这种极端的生命体验中，开创了意义疗法，对心理学界产生了重大的影响。它帮助人们找到了绝处逢生的意义，战胜极端痛苦。
进入集中营的人，先后会经历个阶段的心理发展过程。第一阶段，恐惧和震惊，他们还抱有一丝希望，希望有一天能出去，至少相信结果不会这么糟糕。第二阶段：冷漠、无动于衷的阶段，即情绪死亡的境界。这个阶段的犯人目睹惨状已无动于衷，丝毫激不起恶心、恐怖或怜悯的情绪，他们冷漠寡情，感觉钝化、自觉什么都不在乎。这个阶段的冷漠，其实是因为自我防卫所必需。第三阶段：恢复。他们从极度紧张的状态中松弛下，已经相信自己已经自由。这种感觉在心理学上叫"人格解体"
作者通过分析集中营的犯人，发现一种在心理学上非常伟大意义的"意义疗法",即帮助精神崩溃的人重新找到生活的意义。适度的紧张感对于人的精神健康是必要的，因为当下状态跟理想状态之间的差距，能够唤起人们潜在的斗志，召唤着人们去完成还没有完成的任务。人对意义的这种追求，就会让人产生一股精神动力，即便是在集中营这种极端环境下，犯人最终成为什么样的人，仍然主要取决于他自己的内心。想要恢复犯人内在的力量，就必须让他们看到未的某个目标，这一点对于任何遭遇厄运的人都适用。
在书中，作者提出找到生命意义的三个方式。
第一：从事某项事业取得成功。直接追求成功并不会给你带幸福，因为追求成功的观念容易引发一个后果，就是人们会以自己的不成功或者不幸感到羞耻，反而会加重人们本身的不幸福。
第二：忍受不可避免的苦难。不是要我们控制生命中发生的事，而是控制面对这些事情时的情绪和行动。在面对人生必经的苦难时，它提醒我们，人性只有借此机会才能得到考验和升华。
第三：去爱某个人，帮助爱人实现他的潜能。爱是人类终身追求的最高目标，所以它自然也是人们找到生命意义的一个方式，只有在深爱着一个人的时候，你才能完全了解这个人，了解他的本质，了解他的潜能。可以说，爱是直达另一个人内心深处的唯一途径。所以，通过爱，你能够帮助对方认识到他的潜质，从而实现他的全部潜能。
不得不说，人们一直拥有自我选择的自由，是选择抛弃生命还是把苦难当你磨刀石，把忍受痛苦转化成对内在力量的考验。不同的选择使人生具有了不同的意义。只有极少数人能够将困苦的环境看成自己道德完善的机会并进行自我超越，达到人生意义的新高度。
《活出生命的意义》读后感3
书的作者弗兰克是犹太人，纳粹时期被关进了奥斯维辛集中营，却奇迹般地活了下来，所以才写成了这本书，书的第一部分就是介绍他在集中营的经历，前面写到他是如何装在拥挤的火车车厢里被运送到集中营，以及当时左右两道选择就是生死选择等等这些，让我想起了《美丽人生》中的这些画面。
这一部分看得特别慢，每段描述脑海中都会浮现那些画面，也看得比较压抑，透过这些文字能感受到作者强大的内心和清醒的意识，也许正如他所说，他对未来有期待，对当下赋予了意义，他需要活下来把他的研究弄完，并且，他的心中还有爱，他无时无刻不在思念他的妻子。
第二部分作者介绍了他的意义疗法，他提到：“根据意义疗法，努力发现生命的意义是人最主要的动力。这就是为什么我用“追求意义”一词，而不用弗洛伊德心理分析学说强调的快乐原则”(我们也可以叫它“追求快乐”)，也不用阿德勒心理学派的“追求权力”或者“追求优越”之说。“
意义疗法认为，负责任就是人类存在之本质。
作者提到了发现生命意义的三种不同方式：
通过创立某项工作或者从事某项工作;
通过体验某种事情或者面对某个人;
在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。第一种就是成就或成功，其意义显而易见。第二种和第三种需要进一步解释。
找到生命之意义的第二种方法就是通过体验某种事情——如真善美——通过体验自然和文化或体验另一个人的独特性——就是说去爱某个人。
读这本书时，尤其是对于集中营生活描述的部分，脑中不时冒出这些想法：我现在真是太幸运啦，我的生活真是太美好了啊，原来赋予意义能如此强大啊，原来内在力量是可以改变命运的呢。
这本书很薄，值得在迷茫的时候读一读，也值得在情绪低落的时候读，最后引用下文中多次提到的尼采那句：“知道为什么而活的人，便能生存。”
《活出生命的意义》读后感4
最近读了弗兰克尔著作的《活出生命的意义》，书中描述的二战期间集中营内黑暗恐怖的生活和作者对于生命的态度强烈震撼了我的内心。弗兰克尔是犹太人，是著名的心理学家，1942年，他被纳粹关押到曾被称作“死亡工厂”的奥斯维辛集中营，他的父母、哥哥、妻子，不是死于牢狱，就是被送进了毒气室，而他自己也在漫长的囚狱生涯中，遭受了我们难以想象的身心折磨。重获自由后，仅用了9天就完成了这本书。
集中营内的非人生活将囚犯从活生生的人变为一个个号码，除了自身赤裸的躯壳以外，丧失了所有一切。在这种极端扭曲的现实中，集中营内有退行到禽兽一样的行为，但依旧有人走过一个个屋子安慰别人、把自己最后一块面包给别人，闪耀人性的光辉。书中我最喜欢的一句话：“有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由”。作者在一无所有的状况下，发现人拥有选择人生态度的自由，这是任何人都无法剥夺的。他自己本来可以安全地逃亡美国，但为了照顾父母他选择留了下来。在集中营里，他怀着强烈的求生欲望期盼有朝一日能够活着与妻子重逢，并完成自己的心理学著作，他从这强烈愿望中汲取力量，支撑他活了下来。当一个人领悟到生命的意义和目的.，就有意想不到的无穷无尽力量，能够毫不畏惧地经受任何艰辛困苦。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁取得了飞行员驾驶执照，一直到80岁还攀登了阿尔卑斯山。
弗兰克尔以其切身经历告诉我们：生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。如果磨难不可避免，那就把磨难作为自己独特的任务，充分意识到自己的责任，认识到自己对所爱的人或者未竟事业的责任，就永远不会抛弃自己的生命。生命的充实和丰满，需要我们为了一个有意义的目标而快乐地努力与奋斗。
所以我们每个人都应努力找寻和体验生命的意义，过有意义的人生。作为国家电网的一名员工，我们应在这个平台上充分发挥自身的才能，在工作中做出自己的贡献，与此同时，我们就会感受到自己存在的价值和意义。也许在工作中我们总会遇到困难和失败，我们并不是一定要避开它，要相信，我们一样可以从中找到它的意义，而那时候，也一定会有个比自己想象中更加强大的自己，来面对和克服那些使我们焦虑和恐惧的事情。而经过这样的选择和努力，我们，会收获更大的意义。
《活出生命的意义》读后感5
本书作者是以心理学家的视角来描述他在集中营的幸存历程， 换一个角度来看，是在极端情况下的人类适应的实验历程，极具研究价值——生理的，以及心理的！
比如：
1、集中营的人群，普遍的价值满足感和欲望需求，降低到了“马斯洛需要层次”的最底层：面包以及香烟，就能给他们带来如同“天堂”般的短暂快感——因为生理饥渴的驱使，大脑需要全力聚焦在生存机能上，如同电脑内存不足时的降频，人类降阶返回到动物层级。
2、看到人类的心理适应性的极致：集中营后来的时段，作者看到营友尸体时的感觉是“完全没有感觉”，没有悲痛，没有恐惧，没有想法，即使这是昨天同组聊天的朋友。集中营的任何残暴行径，已经被视为理所当然的发生——温水煮青蛙，青蛙也是这般适应的么？
本书后半部分，讲述“意义疗法”。
作者是集中营的少数幸存者，并且是更极少数的始终保持“高贵人性“的集中营生存者。通过回溯自己的亲身经历，作者认识到“赋予生命意义”——对妻子的爱和渴望，以及必须完成的心理手稿——让他的能量小宇宙始终在线，最终借助”命运之手”，渡过浩劫。
书中有些具体的案例，讲诉“意义疗法”是如何运作于普通患者的，可以看看。
初步感觉：
1、和《秘密》中的愿景模式的构造有相似之处？
2、和日本“森田疗法”结合起来应用会更好？
《活出生命的意义》读后感6
知道为什么而活的人，便能生存。
这本书一共分为两个部分，第一部分是作者在纳粹时期被关在集中营的故事，集中营的残酷剥削吞噬着里面的人们，通过一个个故事去探讨活下去的意义，印象比较深的是那个做梦梦见31日会得到自由的男人，在31日越来越临近的时候觉得一切都是泡影，意志消沉，最后在31日当天死去的故事。
集中营里每天都在上演着死亡的戏码，但是死亡率最高的时刻却是圣诞节期间，他们不是累死、饿死、病死，而是因为心里的预期被大大降低，失去勇气变得沮丧，最终减弱了他们身体的抵抗力，导致的死亡。致辞作者用尼采的话引出全书宗旨“知道为什么而活的人，便能生存”。
第二部分是作者通过哲学、心理学结合自己的经历总结出的“意义疗法”的深入探讨。人主要关注的不是获得快乐或避免痛苦，无论你处在什么样的痛苦逆境之中，只要找到了意义，痛苦就不再是痛苦了，甚至有人会准备去受苦，在这个意义上，他的痛苦有了意义。作者列出的找到生命的意义有三个主要途径，第一个是创造或从事某种工作。第二是经历某件事或是面对某个人。第三个是即使是处于绝境中，也要勇敢面对无法改变的厄运，只要敢于面对就仍能超越自我从而改变自己。
觉得这本书中不仅仅教会了我们在挫折中如何自救，也能让我们在作出人生重大选择时保持积极的态度去面对这复杂的百态人生。
《活出生命的意义》读后感7
作者用事实证明，即便在集中营，他也能保持自己作为人的尊严。在心理和精神的层面，基本上任何人都能够决定自己成为什么样的人。
怎样看待集中营的苦难、人生的苦难呢？
生命的意义包含了苦难、剥夺和死亡。苦难、厄运和死亡是生活不可剥离的组成部分。没有苦难和死亡，人的生命就不完整。陀思妥耶夫斯基说过：“我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。”苦难都是有意义的。当然这不包括能避免的苦难。
作者提出了面对困难的态度：“那一刻，我从科学的角度客观地观察和描述着折磨我的一切。通过这个办法，我成功地超脱出当时的境遇和苦难，好像所有这些都成了过去。我和我的痛苦都成为自己心理学研究的有趣对象。斯宾诺莎在《伦理学》中谈到‘作为痛苦的激情，一旦我们对它有了清晰而明确的认识，就不再感到痛苦了’”
这种方法我们可以借鉴。每当默默努力工作，还看不到成效时，通过想象自己将来的成功，激励当下的生活。
对于这些客观上无法避免的磨难，别人并不能够替代你的痛苦。因此，自怜也没有用。
芒格也认为，自怜没有用。我们常常和他人比较，总觉得自己付出很多，依旧看不到收获的时候，容易自怜。
很多理性、活得开心的人，并不是没有遭受厄运，而是他们不去想自己有多惨，把精力用在了自己认为有意义的事情上。
《活出生命的意义》读后感8
本书提出的意义疗法认为，努力发现生命的意义正是人最主要的动力。
人对意义的追寻会导致内心的紧张而非平衡。不过，这种紧张恰恰是精神健康的必要前提。世界上再没有别的能比知道自己的生活有意义更能有效地帮助人活下去（哪怕是在最恶劣的环境下）。尼采有句名言：“知道为什么而活的人，便能生存。
在纳粹集中营里，那些知道自己的生命中还有某项使命有待完成的人最有可能活下来。
生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。
每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的，并且你的生命也不可能重来一次。这样，每个人生命的任务就是特定的，完成这些任务的机会也是特定的。
成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。
按照意义疗法，可以用三种不同的方式来发现生命之意义：（1）通过创立某项工作或从事某种事业；（2）通过体验某种事情或面对某个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
我们可以试着从以上三个方面来探寻自己生命的意义，也就是我们常说的知道自己想要什么。这样可以少些焦虑和迷茫，幸福和成功即使暂时不在身边，说不定哪天也会不期而遇。
《活出生命的意义》读后感9
适合所有人的书，强烈推荐。
再现人类史上极端的一种经历和体验，让我们不但感受到纳粹的恶，也会体会到人类在任何时候都有选择的自由，有保持尊严的自由，哪怕活着只剩下一件最重要的事情，不死，不会饿死或者累死病死。
每个人都有自己的价值，我们需要回答生活提出的问题，满怀责任心去回答生命的问题，去实践和行动。瞬间的意义就在于可以通过行动而固化下来。
我们应该听从书里的建议，对待每一天应该像第二次去选择，我们普通下棋的人，每落一个子，想到后面的N种情况，然后反过来决定该怎么落子。同样，我们应该不停的用80岁的自己，五十岁的自己，三年后的自己，三个月后的自己来观察当下，自己联想个上帝之眼出来，于是便可以从容应对，不虚无，不焦虑，不狭隘，不悔恨，不嫉妒，不贪婪，不沉沦，不鸡毛蒜皮，不得意忘形，不声色犀利，不萎靡不振。
我们会拥抱时间，从事业或者家庭责任中挑战自己的高度，从兴趣爱好中寻找大自然或者技能极限的美妙，从帮助他人中过去幸福快乐，从不可避免的疾病和苦难中检验自己意志力的坚强和内心的自由。
不喜欢弗洛伊德的“深度心理学”，感觉更像消极，为了解释而解释。喜欢“高度心理学”或者因为我们阅读和婴儿期幸福的体验，让我成为“悲观的乐观主义者”。
生命有太多种可能性，哪有时间虚无呢？
《活出生命的意义》读后感10
作为临床心理学家，作者从纳粹集中营恐怖的经历中汲取了力量。在那段经历中，犯人活的就像牲口一样，每天关心的是能不能吃饱，会不会被挨打或者拖到毒气室。人和人的精神状态也大有不同，有寄希望于被解放却因为一年年圣诞节还被困在集中营而心理崩溃的，有忍耐不了这种痛苦去撞击电网自杀的，在这种牲口般的生存环境中，人生存的意义是什么？
维克多找到了自己的生命意义：去帮助别人找到他们的意义，好好地活着。于是便有一部部的著作产生了。
对于我们来说，他给到的帮助是什么呢？如何发现自己的生命意义呢？按照意义疗法，我们可以用三种方式来发现生命的意义。1.通过创立某项工作或者从事某项事业；2.通过体验某件事情或者面对某个人；3.在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
文章的最后，想起来最近看的黑泽明的一部电影《生之欲》。当男主人公患癌走到生命的尽头，看着不理解自己的儿子，无所事事的工作，没有任何朝气的自己，自己应该要如何获得快乐？花很多钱沉浸于酒色玩乐中都无法找到自己，后面通过不顾一切地在自己的岗位上帮助群众修建好公园，安详地死去。专心做一些有意义开心的事情，少花些精力在自己的得失和别人的眼光里，会让自己纯粹的多，开心的多。
《活出生命的意义》读后感11
所谓活出生命的意义，就是不要去想生命到底有什么意义，而是活好当下的每一分每一秒，你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。
永远记住：“只要我们拥有自主选择如何应对处境的自由，我们就不会一无所有。”或“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
本书的前半部分主要讲述作者在奥斯维辛集中营，面对侮辱、被剥夺,时刻可能会到来的死亡等感受时，弗兰克尔不断地从人类特有的能力，如天生的乐观主义、幽默、心理审视、短暂的独处、内心的自由和决不放弃也决不自杀的意志力中获得力量。
后半部分主要讲意义疗法：
对于面对不利的局面：
如果它是能够避免的，那么消除它的原因才是有意义的事，因为遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。另一方面，如果你不能改变造成你痛苦的处境，那你仍然可以选择采取何种态度。
我们无法选择遇不遇到厄运，但我们可以选择不让厄运摧垮我们！
如果恐惧死亡，那么生命的短暂就是尽量过好此生最好的提示，那就尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次，不要像你的第一次生命那样，错误地行事与生活。
积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感，甚至导致抑郁或疾病。
《活出生命的意义》读后感12
首先，读完整本书，对作者心生崇高的敬佩。作者的经历，作者对生命的意义的探索与思考，真的让人颇受启发。作者的生命是充满意义的。作者也是伟大的。
知道为什么而活的人，便能生存。存在之虚无，找不到人生的意义，迷茫而空洞地活着，有时候真的是一种莫大的痛苦。但是个人感觉当代的精神特征之一就是存在之虚无，迷茫与空虚。
这段时间算是对我个人来说颇为关键的转折期吧，我在这段时期内也会感到些许的迷茫。怀着这样的心情，这几天断断续续地看完了本书。
我感觉自己也算有点幸运，在这段特殊的时间正好与这样的一本书相遇。虽然读的不是很连贯，但是也算有了一些收获，对自己的当下甚至未来也有了自己的一些想法。
生命的意义，说起来很虚，但是我认为它对于一个个体来说真的很重要。找到并去践行自己生命的意义，可以说是每个个体人生的终极使命。生命的意义，让我们得生命变得充实，而不易陷入空虚和迷茫。
作者也在本书中也提到了三种找寻生命的意义的途径：工作；爱；痛苦。生活肯定会有许多困难，在寻找并实现生命意义的过程中也必定会遇到许多挫折。但是无论外界条件多么恶劣，我们仍然拥有自由，选择以什么样的方式和心态去面对的自由。很多时候，很多困难，都会涉及到心态的问题。而我希望自己能够保持积极乐观的心态去面对，做一名悲剧性的乐观主义者，能够实现自我的超越。
找到自己生命的意义，让自己的生命充实，希望我们每个人都能实现。
《活出生命的意义》读后感13
疫情期间，晚上睡前陆陆续续看完这本书，几点收获：
1、弗兰克尔发现可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。
2、爱是人类终身追求的最高目标。我理解了诗歌、思想和信仰所传达的伟大秘密的真正含义：拯救人类要通过爱与被爱。我知道世界上一无所有的人只要有片刻的时间思念爱人，那么他就可以领悟幸福的真谛。
3、培养幽默感并以一种幽默的态度看待事情，是人在掌握生存艺术时学到的技巧。
4、生活就好比看牙医。你总是觉得最难受的时候还没到，而实际上它已经过去了。
5、生活永不重复，不同问题需要不同的应对。有时你会发现所处的情况需要你采取行动来确定自己的命运，有时你会觉得深思熟虑更为可取，有时你会发现顺其自然是正道。每种情况都有其特殊性，正确的应对也只能有一个。
6、“知道为什么而活的人，便能生存。”
同样，有目标的人更容易走的更圆。
7、生命中真正短暂的是潜力，一旦潜力得到了实现，那么在实现的那一刻它就成为了现实。
8、弗兰克尔的观点：滋养内心的自由，拥抱自然、艺术、诗歌和文学之美，感受对家庭和朋友的爱，是十分重要的。
9、弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
10、生活中总有两种人，悲观主义者好比一个恐惧而悲伤地看着墙上的挂历每天都被撕掉一张，挂历越变越薄的人；而积极地应对生活问题的人好比一个每撕掉一张就把它整整齐齐地摞在一起，还要在背面记几行日记的人。
《活出生命的意义》读后感14
今天要推荐的是《活出生命的意义》，作者是维克多·弗兰克尔，职业：维也纳普利克里尼克医院神经官能症科主任，《活出生命的意义》名列“美国最有影响力的十大图书”之列。
作者作为一个犹太人，通过自己在二战集中营亲身经历的苦难来讲述意义对一个人的重要性，意义能让人坚强的生存下来，也能让苦痛得到解释从而舒解。
如果你在生命中正遇到悲伤，或者你沉浸在过往的悲伤中不能自拔，我推荐你看这本活出生命的意义，如果你能为悲伤找到一个意义，那将能极大的缓解你的悲伤，让你从悲伤中自拔出来，复返乐观。
如果你处于迷惘，也可以为自己的人生定义一个意义，前去追求，事业爱情公益都可以。如果你恐惧某件事而无法面对，请你加倍的虚拟恐惧去面对。如果你过于期盼某件事而无法达到，那请你遗忘目的去关注于事情的过程。如果你曾经经历过痛苦，那痛苦在某种意义上是一种经历的财富，让你更加无畏的去追求自己的目标。
如果你处在内疚当中，那请去担当，承担应负的责任，然后勇敢前行。
如果你面对死亡，请坦然面对。比如老人老去并慢慢死去，请正确的看待老人老去，正确的看待老人的死亡，这是不可逆转的，不要因为老人的失能而去歧视，因为他们也曾经和你一样成功过，因为你的未来也是如此。
人的一生中，会遇到很多的挫折、伤痛、分别、离去，可以挽回可以避免的，应该竭尽全力。而那些已经过去或无法避免的，只能正确面对，赋予它以意义，以抚慰自己的内心善待身边人。对未来应该抱有希望，才能更勇敢的面对每一天的开始，愿你与我都能拥有面对生活的勇气。
《活出生命的意义》读后感15
活出生命的意义！什么是生命的意义？作者在文中提到：没有一个医生可以用概括性的语言来回答这个问题。因为生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。每个人生命的任务是特定的，完成这些任务的机会也是特定的。人不应该问他的生命之意义是什么，而是必须承认是生命向他提出了问题，他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命，他只能担当起自己的责任。
积极地应对生活问题的人好比一个每撕掉一张挂历就把它整整齐齐地摞在一起，还要在背面记几行日记的人。他可以自豪而快乐地回忆日记中所记下的所有充实的日子，那些他曾经有过的全部生活。
人不是众多事物中的一种。事物相互决定对方，但人最终是自我决定的。成为什么，在天赋与环境的限度内，是他自己决定的结果。最终表现出哪一种，是决定的结果，而不是环境的产物。
存在之虚无的主要表现是厌倦。“星期日神经官能症”——人们在忙碌了一周后，突然觉得生活没有了内容，其内心的空虚感凸显出来。同时虚无还戴着各种各样的面具和伪装出现。有时，遭遇挫折的人对意义的追求会通过追求权力（包括追求权力之最原始的形态即金钱）得到替补性代偿。
你所经历的，世人夺不去。不光我们的经历，还有我们的行动和所有的想法、所有的苦难都不会消失。尽管它们已经成为过去，但我们可以使它们存留在世上。“曾经是”也是一种“是”，甚至更为确定。
人在登山遇险的关键时刻，只会有一种感觉，即好奇。
《活出生命的意义》读后感16
意义。许三多说，人活着就要做有意义的事，有意义的事就是好好活。赫拉利在《未来简史》中说，人一生所追求的是体验。为了体验而活，为了意义而活。经常也有人说，人生一辈子，到头来还是一场空，不论是名、利、情、义，还是其他的追求一生不可得的东西，生不带来，死不带去的。由此陷入深深的虚无主义中，对身边的一切都没有兴趣。
维克多，在书中把集中营的一切称之为一些小事，他一生的意义是为了帮助他人寻找人生的意义。他相信人活着需要某种意义，有了意义的支撑，才能活下去，因为他在集中营里看到了太多狱友，因为失去了希望，失去了人生的意义，而放弃挣扎，放弃了争斗，放弃了与命运进行抗争。这是一种极端的情况，一百个人里会有九十五个以上的人，都会放弃。但是在如此困境中，依旧能够追寻人生的意义的人，可以称之为伟人，他们不认为困境是陷阱，是危险，而是他们人生中特殊的经历，是独一无二的，正是因为这份独一无二的经历，才让他们成为独一无二的自己。
作者对幸福和快乐有着独到的见解，一般人都是在努力寻找幸福和快乐，但是作者告诉我们，幸福和快乐不需要寻找，你越是寻找，越不可得。他说，只要你专注的做一件事，在一段时间之后，就可以获得幸福和快乐，这来源于你全心全意的奉献和追求，幸福和快乐不是目的，它们只是追寻生命意义过程中的副产品。
不论，生命追寻的是意义还是体验，它们都是美好的存在。寻找生命的意义，知道为什么而活的人，才能更好的活着。
