建筑师刘家琨为“蓝顶实践”所绘制的“天原图”， 颇具古风。农田和村舍疏落散开，间中是被汽车围绕的一块公共区域，房子不高，有院落相围，隐身在田地之中，“是在城乡统筹下建造艺术家村，同时对乡村的自然风貌进行保护的有趣案例。”
从9月29日到10月30日，成都双年展中，工业文明博物馆承担了首次国际级别的建筑展。
“物我之境：国际建筑展”成都进行中
“我认为这次展览提供的是一种思路，而不是设计。而这种田园城市的思路，不仅仅是为成都而设。它创造了让人们更好地去设想理想城市状态的可能性。”
——支文军
展场底楼左侧，用数据、图表、案例呈现的是城市规划理论中的特定名词“田园城市”。
该理论从1898年被英国20世纪著名社会活动家、城市学家、规划师埃比尼泽·霍华德提出后历经一百多年演变。即便是一百多年后、在完全不同的当下中国语境中，霍华德的理论仍足以打动人心。在其名作《明日的田园城市》中，他这样写道：“事实上不只存在两种选择，像固定思维那样——城镇生活和农村生活——而且存在着第三种选择，在这里，最富活力和积极性的城镇生活的所有长处以及农村的所有美景和欢悦，可以获得完美的结合。”
19世纪末，英国正在经历工业化带来的城市迅速发展，出现了住房拥挤、环境逼仄问题；农村虽有开阔的田野、新鲜的空气，但缺乏工作岗位和社交生活。为了解决两者矛盾，霍华德提出城市群模型：城市由中心城市和若干个较小的外围城市构成，它们之间则用森林和农场隔离，城与城之间则用铁路连接。这一经典模型在日后的演变中对卫星城、新城等规划理论影响巨大，也饱受诟病。主导梳理“田园城市”理论文献展的同济大学城规学院教授孙施文认为，将工业化时代的理论放到后工业化时代，今人对田园城市的误解不少。“实际上，田园城市不是低密度、每家每户有花园，也不只是建小城市，也不只是一种城市形态。它是一种变革，在当时的语境下更有一种社会公正的含义在。”孙施文说，霍华德理论中一条重要标准是没有贫民窟，民众参与管理也是一大特色。“我们真正应该从中吸取并继承的，是人口的有序分布、城乡优点的结合、美好的环境和允许多样化的城市管理经营方式。”孙施文说。
本届双年展无论是艺术展的“溪山清远”，还是设计展策展人欧宁呈现的“碧山计划”，都不约而同地回到了土地、传统、山水这些古老命题上。无论是精神的田园山水，还是现实中的农村和都市，都折射出中国高速城市化过程中的某种焦虑和反思。在建筑展中，都市实践建筑事务所重写了鲁迅《故乡》中的章节，名为《新闰土的故事》的作品用连环画展示了这种焦虑。连环画中，主人公和闰土曾经是好友，然而却随着父母去了城市生活，若干年以后，主人公所负责的未来科技城中心区田园计划的所在地正好是闰土世代为农的乡村。最后达成的妥协方法则是在科技城中保留农田景观，让闰土重新获得工作机会。“在这里城市环境中的农田景观成了弥合城市化带来的社会问题的措施，然而即使在这种条件下失地农民和城市环境下的各阶层如何共处和融合仍然是一个问题。”策展方工作人员刘涤宇评论说。
如果说农业进入城市或者和城市相融合是田园的一种可行方式，解决的主要是高速的城市化中农民的身份认同，那么对于习惯了都市的便利的城市居民来说，田园又意味着什么？
竖立在展览入口处的一小片正方形的白色“竹林”或许能够反映出都市人对于田园都市的想法。这件由集合建筑呈现的作品由白色PVC管做成，创作者之一的建筑师卜冰和同伴向参观者分发马克笔，鼓励大家在“竹林”上书写对于田园的感想。“小鸟儿在歌唱，花儿在开放”、“采菊东篱下”、“今天天气真热啊”，这些朴素的语句道出的是大多数都市人对于田园的看法——景观、生态、绿色。另外，还有不少参展的项目和设计针对的是如何在城市中引入绿色景观、生态自然，并关注如何将这些元素和城市架构互相融合。
建筑师童明就认为，城市的扩张并没有为人们带来理想的生存空间，“21世纪的现实已经不能允许人们在乡村中建造田园城市，而只可能在城市的缝隙中谋求绿色空间。”那么怎么做？尤其在城市中心已经被过度开发的上海？童明建议，可将目光投射到上世纪五六十年代的上海大批工人新村，因为当时的房屋材料寿命只有50年，这些新村无法被更新，却可以成为绿色田园的附属地块，当然前提是“克制住贪婪的本性，能够不在其中植入过多的开发行为”。
在设想和概念以外，展览中呈现的'还有几个颇为成功、比较接近田园城市理想的案例，其中有来自成都本地的刘家琨团队、台湾宜兰的“田中央”团队。“田中央”团队负责人黄声远介绍自己的项目时像在念一首诗，他说：“路窄一点人才可以相遇，灯要暗一点鸟才可以休息。”不长的PPT里面有一张照片让人艳羡——建筑师跳入宜兰河道中，在清澈的河水中游泳。然而，事实上，要达成这些目标需要时间。他们的许多案例经历多年，有时候没有了经费就搁着，再过很久有了经费就继续，原则是从“田中央”出发，做的设计从宜兰当地的生活细节入手，让每个建筑和街区像自然生长出来一般，不想让宜兰成为笨拙的城市的附庸，而是一个聪明的乡村。和“田中央”不同，刘家琨指导的“蓝顶实践”(蓝顶是一地名)则是一群艺术家到村镇中引起的一场共生。负责规划这片场地的知名建筑师刘家琨索性用一幅颇具古风的平面“天原图”展示这种共生的场面——农田和村舍疏落散开，中间是被汽车围绕的一块公共区域，房子不高，有院落相围，隐身在田地之中。
“我们要说的是，从蓝顶为契机的很大一片地方的发展的事情。”刘家琨说在阐释这个由艺术家发起、政府之后介入规划的实践时说，“我看到它不是城里人降临到一片乡村去做的事情，它也不是把原住民赶出去强制性围一块地来做的事情，它是一个混生的状态，你长一下我长一下，你变一下我变一下。”这个实践的目标则是创造出“山水田园，鸡犬之声，艺术创意，时尚前沿”共处的生机盎然之景色。村民对此也颇为欢迎：“艺术家进来以后，周围的村民的房子都可以租给艺术家，又有机会打工，大家都很高兴。”无论是从艺术家自发的集聚地发展而来的蓝顶聚落，还是台湾建筑师黄声远一头扎进宜兰，抑或是建筑师马清运去祖籍所在地、盛产美玉的蓝田种葡萄制红酒，都隐含着一种自然生长或者个人选择的理想主义色彩，和自上而下由规划达成的图景相去甚远，也不具备可复制性。然而，这些确实提供了实现田园城市理想的某种可能性——从自然生长和个人选择做起。
柳州工业博物馆。位于柳州市文昌桥东桥头，柳州工业博物馆集工业历史展示、工业遗产保护、科学知识普及、旅游休闲于一体占地面积11万平方米，由于处在建设当中，只展出了工业历史馆。
柳州工业博物馆
今天，我和家人一起去参观柳州工业博物馆。
在一楼，我们看到了过去的柳州，并拍到了古老的城门，还了解到以前是怎么制造出糖来的，我们还看到了活字印刷呢!
柳州工业博物馆内不仅有历史悠久的古物，还有不少现代的工业产品。我们上二楼继续参观，一上楼就看到了一辆宝骏630和一辆被解剖的景逸汽车，还有卫星、火箭、机枪、火箭筒，还看到了北京西站的员工模型与图画……
我与表姐征得大人的同意后，独自上了三楼。在三楼，我们转了一圈，发现了“神5”，我们立即想到了中国首次载人航天飞船成功发射的情景，我把在科技领域上具有历史重大意义的“神5”号拍了下来。
在大人们的带领下，我们走进3号展厅，看见许许多多的汽车零件，看来，柳州被称为“汽车城 ”果然名不虚传。
工业博物馆记录了我们柳州工业发展的历史，这些展览体现了柳州人民的智慧。
柳州工业博物馆观后感第2篇
初次体验如此气势磅
从东边步入，放眼望去，馆区建筑完全由工业建筑搭建的风格，与传统博物馆相比，是风格明显，别具一格。走进去，映入眼帘的是那的蒸汽机车柳钢58壹号，如此近距离观看沧桑的蒸汽机车，完全可以感受到当年蒸汽时代的繁华，机车复杂的结构，黑色与红色的搭配，如此坚硬而又各种奇形怪状的金属部件，打动了我们跳动的神经，不得不让人咂舌是如何打造;其次是锈迹斑斑的馆名，柳州工业博物馆，由于几个金属大字置于室外，长期风吹雨打，长满了铁锈，但是我却是那么喜欢，锈色而又沧桑的感觉;还有轮子都比人高的的轮式装载机，三轮压路机，溢流染色机，柳钢锅炉等置于馆区周围，外景充满了工业的气息。
外表普通的工业历史馆，走进去却是那么的宽敞，让人眼前一亮，我们不由的.进行了拍照留念。馆内两个门口，一进一出。有路口进去，第一代柳微车功臣--法国进口650吨冲力双动力压力机，曾经为第一代柳微车生产立下汗马功劳。它巨大的强壮的身躯挡在了我们面前，让人想到了柳州工业人的脊梁。周围的浮雕，浮现的是柳州百年的工业发展路程。展馆内主要由油画，蜡像，机械部件，汽车等等组成一个个展位，展示给人们观看，这样新颖的特点，有助于人们更深入的进行了解。馆内分两层，一楼主要展示的是近现代的遗存，二楼展示现代柳州工业产品。金黄而又灰暗的灯光，让人置身于那个年代，馆内陈列着1933年研发的广西第一台汽车“木炭汽车”、1937年柳州制造的广西第一架单座驱逐战斗机、有广西第一车称誉的“柳江”牌汽车、有柳州工程机械厂生产的中国第一代Z435型轮式装载机、有柳州机械厂制造的广西第一台1101型汽油机、有柳州市染织厂织就的广西第一条纯棉宽幅素色大格子床单……还展出了“中国创办酒精事业最大最早”的广西酒精厂的辉煌，2010年轮式装载机和预应力锚具系列产品销量保持国际第一的光辉成就等，二楼可以看到柳州各个时期生产的微型车，也可以看到最新推出的宝骏630、景逸切割车、最新款景逸车。此外，博物馆还陈列着上汽通用五菱2009年第100万辆微型车。“6000多件工业遗存，向人们展示着西南工业重镇柳州的百年工业史。
短短几个小时，走遍每一个角落，目视了作为中国西南工业重镇，柳州的工业遗产，见证了广西乃至西南地区工业化和城市化的进程，让我感受到的是工业的独特魅力，柳州工业发展的路程的艰苦、繁荣，都深深的映在了我的脑海里，真是不枉此行。
柳州工业博物馆观后感第3篇
今天天气晴朗，我怀着高兴的心情来到学校，因为今天我们的“快乐访问日”活动又要出发了。这一次，我们去参观的是——柳州工业博物馆。
同学们排着整齐的队伍，一路有说有笑，过了文昌桥，不一会就到达了目的地。
工业博物馆可真大呀!我们走进去仔细参观。里面有逼真的油画、各式各样的古老的汽车、飞机、生产机器……这些东西都是我从来没有见到过的，令我大开眼界。
通过这次“快乐访问日”活动，我又学到了很多课本上没有的知识，亲身感受了柳州不平凡的工业发展历程。我真开心。希望下一次的活动快快到来。
柳州工业博物馆观后感第4篇
星期五下午，我们班王老师带我们去参观了位于市中心广场东北角的柳州博物馆。
这个博物馆可真大呀，共有5800平方米呢!它还是世界上第一个全场景式的古生物陈列馆，从远处望去，真是雄伟壮观。
一楼的展厅是古生物陈列。刚进入展厅就有一种阴森恐怖的感觉，顶上的放映屏幕时不时“窜”出个恐龙来，要不是和队伍走在一起，我起码要被吓死。我们参观了从古生代到中生代到新生代的各种生物化石，让我打开眼界。就在我的恐惧感快要消失时，一具巨大的真恐龙骨架又把我吓倒了。这是一条大约长17米多的霸王龙，看样子它正在捕食。在这黑暗的环境中，把这条龙衬托得更加逼真。它旁边还有一条脖子很长的似乎是蛇颈龙的龙，在它的脖子骨架右侧有一处沉凹，表明它是被咬死的。
我们接着又上了二楼，那里有两个展厅，分别是历史厅的民族馆。历史厅里
接着，我们沿路返回上了3楼，3楼是 青铜馆和书画馆。青铜馆里的青铜纹刀是博物馆的镇馆之宝，上面雕有鸟和花，很是惟妙惟肖，我们无不为其叹为观止——古人雕刻的技术真是鬼斧神工啊。
当观看完一部影视作品后，相信大家一定领会了不少东西，让我们好好写份
20xx年11月23日，XX市第一小学六年级五班前往新疆阜康市甘河子镇，开展了“认识我们的家乡”—《工业发展红色之旅》主题实践活动。
首先，我们到达了阜康工业展馆。一下车，映入眼帘的就是一座用土砖堆砌而成的房子。房子上嵌着3种颜色的齿轮，旁边清晰地映着六个大字“阜康工业展馆”。进入展馆，第一眼就看见了一幅栩栩如生的壁画。上面刻画着自治区领导王恩茂、赛福鼎·艾则孜等英雄人物和数万名建设者，在这里建起了一座座钢铁厂、水泥厂、锁厂等企业，轰隆隆的'机械声仿佛给这片土地带来了勃勃生机。
再往后走就会看到一幅大型油画，它的名字叫“风雪天山、生死兄弟”，这是根据一个真实故事创作的。1962年，为解决20xx多名职工的生活问题，天龙钢铁实验厂党委选派采矿大队分队长白映覆和维吾尔族职工伊力·伊明前往300公里之外的和静县大山深处的巴伦台赶牦牛，两人在赶牛群途中遭遇大雪封山，被围困在大山中整整22，他们以生肉和冰雪为食。断粮多天后，白映覆在生命最后的时刻，把剩余的粮食和棉大衣全都交给了伊力·伊明，自己不幸以身殉职。身体极度虚弱的伊力·伊明克服千难万险，将汉族兄弟的遗体和牦牛一起运回了甘河子镇。阜康工业展馆的这幅油画艺术地再现了这一感人肺腑的故事瞬间。
第二站就是午餐时刻了。午餐前，我们读了一首《饭食之德》，令我印象最深刻的一句话就是“厨中有剩饭，路上有饥人”，意思是：有的人家饭菜吃不完，在厨房里剩着;有的人饿着肚子在路边啼饥号寒。这句话教育我们，一粥一饭，都来之不易。所以我们要爱惜粮食，不要浪费。
肚子填饱后，我们来到了第三站“体育馆”。一进门，就可以看到一个大的篮球场，旁边还摆放着一些乒乓球桌。教官说，我们六(5)班要和六(6)班比赛了!教官把我们班分成两队(女生队和男生队)来练习。游戏第一关是“报数”，很遗憾，我们输掉了这一关比赛。游戏第二关是“取瓶子”，瓶子离我们很远，而且取瓶子时身体不能碰地面，这就难倒我们了。到底怎样才能赢呢?幸好老师示范了一下，我们女生队掌握了要领，战胜了男生队。最后一关是“环环相扣”，老师一如既往地给我们做示范，经过我们女生队的努力练习，终于又赢得了胜利。该正式和六(6)班比拼了，我们女生队上阵，终于打败了六(6)班。比赛过程真是惊心动魄。
时间过得飞快，很快就到了最后一项“手工DIY”。老师教我们做音符、小狗、自行车，我们也自己创作了手杖、戒指、汽车。我们玩得不亦乐乎……。只可惜，所以活动都结束了，我们该回家了。
通过这次研学旅行，我学到了很多……，感谢老师和教官们的关心和帮助。这次旅行我很开心。
