“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键。”
——小野二郎
电影寿司之神
《寿司之神》讲述了二郎炉火纯青的寿司制作工艺和他工作的态度与理念。我不敢大谈关于寿司的话题，也不敢与二郎大师的理念望其项背，根据实际情况我们所面对的是纺织行业，那么我们能从这部电影里面学到什么呢?这又能为我们提供多大的帮助呢?
第一，首先是工作态度与坚持，二郎日复一日，年复一年的坚持自己的梦想，在工作中他稳扎稳打，脚踏实地，一心提升自己的技术，固执的坚持自己的方式，有的时候甚至有些偏执，谈到这里我想起了"西北酒王"杨强说的一句话:"唯有偏执狂，才能成就自己的事业"
电影中二郎说过:"进入这一行便做好没有回头的打算"，他这种破釜沉舟，背水战一生的精神终使他走向成功。
第二，坚持与态度是建立在对工作的兴趣上，没有兴趣二郎能坚持一辈子吗?但是有一点:创意是保证兴趣一直延续下去的源头，所以这一点显得尤为重要。二郎会不断的想出新点子，半夜做梦都不例外，只有这样不断创新，做出的寿司才能一定比上次好吃，所幸我们也正是这样的团队。一个团队始终处于一个恒定的工作氛围中，势必滋生惰性，扼杀激情，降低工作效率。所以创意显得非常重要。
第三，二郎采购寿司的原材料非常讲究，这一点恰好说明了采购的重要性，采购的原材料直接决定寿司成品的质量与口味，质量与口味才是寿司店生存的命脉。他的供应商们都是各自领域的专家，这一点让人叹为观止。他们用质量最好的鱼货加上自己精湛的手艺，让一个不起眼的地下小店变成让所有人为之向往的寿司美食天堂。
最后，二郎还非常注意细节，注重培养新人。在工作中二郎非常注重细节，左右手用餐，男女上菜分量上，常常让顾客感动。70岁以后二郎就不去鱼货市场，执意锻炼儿子，让儿子亲自体验。二郎在经营中慢慢放权，拒绝事事亲为，不越俎代庖，让儿子自己去寻找感觉，这恰恰说明了在工作中，作为领导来说尽量不要亲力亲为或帮助员工做事，要将员工的潜能想方设法挖掘出来，让他们在工作中发挥极致。
以上就是我们值得去拿来的，模仿始终成不了经典，但是电影中的主人翁的`工作精神非常值得我们借鉴，对于我们的工作之路，我们应探索一条更适合自己发展方向的道路，并持之以恒去实现它，我们前段时间也感受了海底捞，这些不能只作为茶余饭后谈谈笑笑并羡慕的话题，我们临渊羡鱼，不如现在退而织网，为企业做一些实实在在的事。
寿司之神电影观后感
小野二郎，他是世界上最年长的米其林三星大厨，今年87岁。米其林三星的评判标准很简单:为了吃到此料理，值得专程前往。而二郎的寿司店位居银座办公大楼的地下室，只有10个座位，一般需要提前一个月订位。
山本益弘是美食作家，出版过好几本餐厅指南，吃过东京的每一间寿司、荞麦面、天妇罗和鳗鱼饭餐厅，但在这几百间餐厅里，二郎的寿司傲视群雄。每个人第一次去二郎的寿司店都会紧张，山本也不例外。
二郎制作寿司时表情严峻，他的出品也非常简单，采用定制菜单，只有19个手握寿司加一个蛋卷，价格取决于当日选用的食材，每人3万日元起。可是世界各地的名厨在吃过他的寿司后，都会惊叹这么简单的东西，味道怎会如此有深度?
这要从凌晨的筑地市场说起。寿司店的一天从那里开始，以前是二郎亲自来挑选海鲜食材，现在则由祯一来完成。每天早上他停好奥迪，骑着自行车来到这个日本最大的海鲜市场。经过多年的交往，这里的供货商与二郎的寿司店建立起了一种超乎想象的互信关系，他们无一不是各个行业最顶尖的专家，卖
食材准备妥当，接下来全看手艺，从醋米的温度，到腌鱼的时间长短，再到按摩章鱼的力度，小野二郎依然亲自监督。他目前则负责最后的捏制，这类似于画龙点睛之笔，对力度和手法有着极高的要求，但他却认为自己只完成了寿司上桌前最后百分之五的工作。
他所说的另外百分之九十五的工作，包括了一个学徒入门后的拧热毛巾到学习用刀和料理鱼的过程，这往往需要10年的时间，接着才有资格煎蛋。只有在得到二郎“这才是应该有的样子”的评价时，你才真正成为一个职人。
山本用一句话形容二郎的寿司:极简的纯粹。伟大的厨师有5大特质，一是对待工作认真，维持最高水准的表现;二是他们一心提升自己的技艺;三是爱干净;四是求好心切，他们是领导者而非合作者，最后他们必须怀抱热情。这些特质二郎全部具备，他是个完美主义者，也为自己的“职人”身份而骄傲，他跟40年前的惟一区别是戒了烟，但他现在依旧会在梦里捏寿司，新点子多到半夜把自己惊醒。
小野祯一是二郎的长子，也是传统上的继承人，他年轻时曾想过当战斗机飞行员，可由于近视只好作罢，随后他又爱上了飙车。19岁时他回到父亲的店帮忙，如今他已52岁，父亲还没退休。他认为父亲的寿司店并无秘方，只是每天不断地磨练，二郎每天重复同样的程序，甚至会从同一位置上车。他不喜欢假日，假日对他而言太漫长，他只想尽快回去工作。
二郎的次子小野隆开设了六本木分店，从那天起，父亲就跟他说:“你无家可归了，六木本就是你的最终归宿。”这正如二郎自己的人生，在他7岁的时候，就有人跟他说:“你无家可归了，所以现在开始必须努力工作。”
二郎终归会退休，人们担心长子祯一尽管技艺已能与父亲看齐，但由于父亲的影响太大，他必须做出好于父亲两倍的寿司才能得到承认，但益弘透露了一个天大的秘密:当米其林的审查员第一次来到二郎的寿司店时，为他们捏寿司的不是别人，正是祯一。
周六晚上看了最新的3D大片《诸神之战》，不过说实话，3D的效果实在很一般，基本属于伪3D的效果，摘了眼镜估计看的效果也差不多！电影讲述的是帕尔修斯克服重重困难，打败冥王哈迪斯的故事。
对于希腊神话，从小可能受到影响最大的便是"五小强和雅典娜的故事"了，还有就是普罗米修斯盗取火种而受到惩罚的故事。电影开看前没有怎么去看故事简单介绍，所以一开始听到帕尔修斯这个名字的时候感觉还是很熟悉的但是就是想不起他是什么神！电影中帕尔修斯是宙斯和一个人类王国的王后所生的半人半神。为了保卫人类的家园，与一群勇士们一起去寻找击败远古海兽的办法，并且最终击败远古海兽和哈迪斯，成为了英雄！电影的特效其实还是不错的（请无视3D效果），大蝎子、巨大无比的海兽、从黑暗中钻出的哈迪斯（这丫的从来没干过好事，任何一部作品都是），各种怪物的造型，可以看出1。2亿美刀的投入还是有的。
剧情方面，RPG模式，主角带领一群人一路历经千险，寻找击破远古海兽的办法，不过个人感觉和名字有点不符，帕尔修斯充其量只能算半个神，而真正投入战斗的神也就哈迪斯，原来YY的诸神之战应该是N多神火拼的'场面。哦，请原谅我希腊神话知识的缺乏吧。那变成圣战了。什么？不是圣斗士。哦，脑子乱了！也许改名叫帕尔修斯外传更加符合剧情！不过个人觉得结尾打远古海兽的时候过于仓促收尾了，全剧其实最惊险刺激的战斗是大战蝎子和勇斗美杜莎，而最后战海兽的时候刺激度明显不及前面2个，至于哈迪斯，好歹他老人家也是正神一个，掌管死亡和冥界的主神，居然是被秒杀的，很不解！最后谈一下3D吧，自从《阿凡达》的旋风席卷以来，现在的片子动不动都冠以3D的名称，实际上诸神之战的3D很伪，就字幕感觉上是3D的，但是里面的打斗，实在感觉不到什么3D的效果。
据说是2D制作下转换成的3D，效果可想而知的，可惜大陆没引进2D的《诸神之战》，否则说不定效果还不比3D的差，而价格却能低很多！休闲时候可以一看的电影，话说俺家猪猪对那个蓝眼睛的，唯一不会被美杜莎石化的迪精（我觉得像尸巫）特别有感觉，敢情她下次不会把我当那个吧。
对于很多观众来说，影片中“神”的闪亮登场是一大看点，高大帅气的“神”第一次亮相是开着漂亮的摩托车风驰电掣而来，在坎吉被追的走投无路、九死一生时现身相救，这大大颠覆了我们对神的看法。克里须那第二次现身，西装笔挺，自称是神，他这样说“如果你是穆斯林，我就是安拉。如果你是基督徒，我就是上帝。如果你信印度教，我就是克里须那。”这真的把坎吉弄糊涂了，说“神都是光着身子的，像这样(指墙上的画像和屋子里的塑像)，他们不会像这样穿戴整齐。”再听听“神”怎么回复：“那是你的结婚照是吗?穿着传统服饰。结婚以后你就只穿传统服饰吗?不是吧。那是我们的老照片了......其实我们的近照还没上传到Facebook上，人们还是用原来的照片，我们也不介意，让他们用。”
这两次神的登场，我们可以有获得哪些启示呢?这几年我非常幸运，得遇一位智慧慈悲具足的长者，2011年7月14日，长者这样开示：
“现在回到主题--正确面对新生事物。
飞机是新生事物，佛经上没有，佛也没有用到飞机这个词。 计算机是新生事物，佛经上没有，佛也没有用到计算机这个词。
网络是新生事物，佛经上没有，佛也没有用到网络这个词。 太多的新生事物，佛经上没有，佛也没有用到这些个词。
试问，释迦牟尼佛若生在我们这个时代，如何面对飞机呢?
接受还是不接受?
坐还是不坐?
讲法时会不会借飞机譬喻?
师父觉得释迦牟尼佛也会与时俱进的。
试问，释迦牟尼佛若生在我们这个时代，如何面对网络呢?
接受还是不接受?
用还是不用?
会不会借助网络弘法呢?
师父觉得释迦牟尼佛也会与时俱进的。
释迦牟尼佛若生在我们这个时代，进庙门也要买门票。“入乡随俗”嘛!
释迦牟尼佛若生在我们这个时代，开法会也要佛协点头。“入乡随俗”嘛!
释迦牟尼佛若生在我们这个时代，走高速也要买单。“入乡随俗”嘛!
……”
电影中的情节就是在提示我们“看似日复一日，实则日日不同。历史从来没有重复过。”新的时代，有新的“说法、做法、表法、行法、示现方式。”“整个宇宙如此，银河系如此，太阳系如此，地球如此，人类也是如此--从来没有简单的重复过。新的，一切都将是全新的。”“我们要与时俱进，同步时代、同步历史、同步能量、同步信息、同步密码、同步宇宙。
要么选择同步，要么就在扬弃的过程中被'弃’了”。
对于“神”的认知，我们确实应该与时俱进，2011年6月25日长者这样开示：
“几千年来，人类在造神，人类出于各种目的、各种动机、各种心态把各位度师捧上神坛。
今天，师父来还原他们，把他们从神坛请下来，送到你家里，送到身边、送到你心里，神佛仙圣真都是你的亲人，都是你的家人。
本来应该其乐融融的。
神佛仙圣真威德无量，但他们不会随意对你们施加惩罚。
你要记住，你所承受的一切，你所认为好的或者不好的，你所认为苦的或者乐的'，都是你自己造作的，因缘果报感召的，宇宙规律使然。
神佛仙圣真是慈父、是慈母、是老爷爷、是老奶奶。他们一直关注、关心、关爱着我们。
……
顺便提醒一下：神佛仙圣真面前是没有功德箱(捐款箱)的!”
那么，“神”来到坎吉身边目的是什么呢?坎吉在重症病房时，“神”对他说：“我来叫醒你!该是你醒来的时候了!”无量劫以来，无数高维次生灵无数次轮转地球，就是为了唤醒众生!
《法华经·方便品》：「诸佛世尊。唯以一大事因缘故出现于世。舍利弗。云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世。诸佛世尊。欲令众生开佛知见使得清净故出现于世。欲示众生佛之知见故出现于世。欲令众生悟佛知见故出现于世。欲令众生入佛知见道故出现于世。舍利弗。是为诸佛以一大事因缘故出现于世。」
“欲示众生佛之知见故出现于世”。佛之知见哪句话最重要呢?智慧长者如是开示：释迦牟尼佛是伟大的圣人，释迦牟尼佛菩提树下悟道，一句话道破天机：
奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相，唯以妄想执著不能证得。若离妄想,一切智，自然智，即得现前。这一句话翻译版本很多，意义都是一样的。
释迦佛告诉我们：奇哉!奇哉!
释迦佛告诉我们：一切众生皆具如来智慧德相!
释迦佛告诉我们不能证得的原因是：唯以妄想执著。
释迦佛告诉我们如何证得：
若离妄想,一切智，自然智，即得现前。
“释迦牟尼佛睹明星悟道，成就后的第一句话就把三藏十二部、宇宙奥妙、天地秘密……讲完了。
正是：
真心不改容颜变，
与时俱进随缘现，
光爱无量献众生，
不离不弃在身边。
