江苏无锡惠山古镇导游词（一）
无锡惠山古镇地处无锡市西、锡山与惠山的东北坡麓，海拔高8米，东经120°16'、北纬31°34'。距市中心仅2.5公里，京杭大运河紧靠其北流经。无锡史前文化距今已4000余年，有锡山先民施墩遗址。它以地理位置独特、自然环境优美、古祠堂群密集分布为特色，是无锡老街坊风貌保存完好的唯一街区。2006年6月，经国务院批准，公布惠山古镇祠堂群为全国重点文物保护单位。惠山古镇已被纳入世界文化遗产预备录名单。
古镇的文化底蕴丰厚，大运河支流惠山浜直达古镇腹地。两岸历史文物林立，人文荟萃，又是无锡地名的发源地"无锡锡山山无锡"。
惠山古镇各行业会所占一定数量，其中山货公所、耍货公所、石作公所、盐业公所、建筑业行会，婺源会馆等。成为古镇亮点。惠山古镇具有水陆二条交通线，水路由京杭大运支流三里至古镇腹地，陆路离城五里，交通十分便利。
惠山寺始建于南北朝，香火旺盛。无锡的标志性建筑锡山龙光塔，始建于明万历间，是古镇一景。唐代陆羽品宜茗者，惠泉第二，“天下第二泉”因之得名。惠麓一带林茂石壑，泉水丰富，素有九龙十三泉之称美誉。唐、宋惠山寺石经幢耸立古镇中心。始建于北宋金莲桥、唐听松石床在古镇中重要位子。唐皮日休诗“千叶莲花旧有香，半山金刹照方塘，殿前日暮高风起，松子声声打石床”。明洪武初年600余年古银杏，400余年古玉兰，古香樟，根深叶茂。始建于明代的寄畅园、愚公谷旧貌依旧。
明代“千人报德坊”、“华氏四面牌坊”是古镇牌坊群的佼佼者。惠山古镇祠堂建筑群占居古镇主体位子，始建于唐而盛于明清，先后出现120处祠堂建筑体，其中宰相祠堂九处，楚相春申君黄歇；唐相李绅、陆贽、张柬之；宋相司马光、王旦、范仲淹、李纲；清代李鸿章。惠山祠堂群按规制可分为尚书祠、侍郎祠、御史祠、巡抚祠、忠节祠、贞节祠等，祠堂名目繁多。涉及80余姓氏，180余名历史人物，是寻根问祖，追根溯源姓氏文化的源泉。
惠山老街立于惠山直街东端。街口竖立一块石碑横额。正面砖刻“五里香塍”四字，晚清窦承焯书；反面篆书“九峰翠嶂”。系邵宝八世族孙涵初所书。碑立于清咸丰六年。五里香塍，原为无锡西门至惠山的一条大道。1976年，京杭运河无锡段改道，五里香塍已被湮废，近惠山一段建成林荫大道，称惠山直街，街上保持着江南民居老屋，经销惠山泥人的店铺林立，龙头下有惠山泥人博物馆，宝善桥有惠山泥人厂，街上有张巡庙。
惠山古镇历史悠久，古迹众多，文化底蕴丰厚，号称无锡历史文化的露天博物馆。上自新石器时代，下至近现代，文化遗存及历史性建筑比比皆是，并有国家、省级和市级文物保护单位25处。惠山古镇已发现ll8处历代祠堂建筑和重要遗迹，汇集了自唐代至民国时期的80个姓氏，180个历史名人。其数量之多、密度之高、类别之全、风貌之古朴，为国内所罕见。引起社会各界的极大关注和参与兴趣感，今后是探胜访迹、寻根文化体验互动、凭吊先贤道德哲理、了解中华民族传统文化丰富内涵之源。
惠山寺周边祠堂群有过郡马祠、钱武肃王祠（五代时期吴越国王钱镠）、嵇忠节祠、张义士祠、邹忠公祠、李忠定公祠（宋代宰相李纲）、贞节祠、张孝子祠、张节妇祠、淮湘昭忠祠（和太平军作战阵亡的全体湘军淮军官兵）华孝子祠（孝子华宝）、华节愍公祠、华节妇祠、华贞节祠、至德祠（泰伯、仲雍、季札）、尊贤祠、报忠祠、蒋家祠惠山寺、苏家祠唐张贞节祠、蔡氏孝友祠、贞节祠、胡文昭公祠（北宋“安定先生”胡瑗）、尤文简公祠（南宋四大家尤袤）、陆子祠（陆羽）、顾端文公祠（顾宪成）、邵文庄公祠（又称二泉书院，邵宝）、刘猛将神祠、五中丞祠（周忱、海瑞、周孔教、汤斌、李星源）、单贞女祠、周文恪公祠（明学者周子义）、王佥事祠（明画家王问）、任节妇专祠。
江苏无锡惠山古镇导游词（二）
欢迎大家来到人杰地灵、山水俱佳的太湖明珠——无锡。今天我们要游览的是无锡一个别具特色的景区——惠山古镇。这里有着我们之前所不知道的历史和神话，也有着“无锡露天博物馆”的美称，更有着众多的祠堂牌坊。
惠山古镇历史悠久，古迹众多，文化底蕴丰厚，号称无锡历史文化的露天博物馆。上自新石器时代，下至近现代，文化遗存及历史性建筑比比皆是，并有国家、省级和市级文物保护单位25处。惠山古镇已发现ll8处历代祠堂建筑和重要遗迹，汇集了自唐代至民国时期的80个姓氏，180个历史名人。其数量之多、密度之高、类别之全、风貌之古朴，为国内所罕见。引起社会各界的极大关注和参与兴趣感，今后是探胜访迹、寻根文化体验互动、凭吊先贤道德哲理、了解中华民族传统文化丰富内涵之源。
请大家跟着我走，古街两边的仿古建筑都是在原有的基础上修复而成的，我们现在要去参观的是几个比较有特色的建筑。
首先，我们在这面墙上看到一句很有名的诗句“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”，这就是我们无锡唐代著名诗人李绅的《悯农》诗当中的名句。他与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。无锡惠山的二泉书院就是当年李绅读书的地方，现今已经修复了。
现在我们看到的是张中丞庙，它供奉的是在雎阳保卫战中牺牲的张巡，无锡人又把他叫做“张大老爷”。主要祀奉唐御史中丞张巡年），配祀睢阳太守许远年）。“安史之乱”时，进士出身的真源令张巡，起兵雍丘（今河南商丘），协同太许远率军御敌，与围城的安禄山、尹子奇部激战数月，在内无粮草、外无援军的情况下，城陷，壮烈殉国。许远被执送洛阳，不屈遇害。唐宋八大家之一的韩愈有《张巡传》记其事。由于张巡等血战睢阳，阻遏贼势南犯江淮，为郭子仪、李光弼部收复失地，争取到战略时机，故江南一带，多有纪念张巡的祠庙建筑。古人有联赞张、许：“国士无双双国士，忠臣不贰贰忠臣。”堪称妙对。对面墙上还有清同治年间的巨匾所制的“精忠贯日”四个大字，以表彰张巡、许远的精忠报国之心。
走过王家桥右拐，穿过码头就到了李公祠啦！门前站立两头石狮威猛高大，是其他祠堂没有的。石柱上刻着“致爱致悫思虑不讳。尽物尽志，春秋匪懈”。意思说忠心不悔，尽所能事，四季不敢懈怠。不知何故门联装反了。据说是从安徽民居拆来的。李公祠说的是李鸿章弟弟李鹤章，因围剿太平天国在无锡建功，后因兄弟两功大位高，为避嫌，功成身退。特在建功处建祠。
李公祠在1929年改建成惠山园年拆园改建成学校年重建李公祠按徽派建筑修复。祠堂以天井为中心，木结构，砖雕木雕彩绘相配尽显富丽堂皇。天井两侧布置这李鸿章生平及无锡同太平天国战事。正堂两边摆放这清军和太平军的武器及战袍，天井正中架着两门大炮，小的为太平天国制，大的为很有名气红衣大炮。屋梁上的木雕非常精美，好像是八仙人物。莲花，灵芝尽显富贵吉祥。
前祠堂后花园是徽派建筑典型布局。李公祠后花园水体占三成，仰视可见锡山龙光塔，俯视塔影龙光可鉴，四周亭台楼阁、湖山水色、船舫、水曲桥一应俱全。靠着栏杆投些鱼食，引来无数红鱼，唠唠嗑，数说国家大事，或曰市井人生，还有无尽惆怅。也许思前想后塘面可鉴，人生就是一场梦，不以功高自居，功成身退，多伟大的.牺牲，多伟大的胸襟。
各位游客，今天的古镇之旅就告一段落了。惠山古镇还有许多的祠堂等待您去参观与发现。希望下次我们还能相约在惠山古镇，一起来感受无锡的人文文化。各位游客，我们下次再见！
江苏无锡惠山古镇导游词（三）
惠山古镇位于无锡锡惠公园北边，由大片古祠堂组成。祠堂建筑群始建于唐，盛于明清，现在看到的多是清代祠堂。这些祠堂涉及80多个姓氏，不妨在此寻踪问祖一回。另外，镇上的无锡泥人是不错的手信，美食也值得品尝。
惠山古镇由南北走向的横街和东西走向的直街（绣嶂街）围成，直街的东端有写着“惠山古镇”四个大字的古镇大照壁，非常好认；横街的北端，即惠钱路与通惠西路的交汇处是售票点，进入古镇免费，只有参观一些小景点才需要门票。横街与直接的交汇处毗邻锡惠公园的古华山门和秀璋门，往北一点有人杰地灵牌坊，惠山上的泉水汇入牌坊后的承水井，龙头河从这里由西南向东北流入大运河。
祠堂主要集中在龙头河沿岸和直街上，横街上的祠堂稍少。除去门票上可入内参观的景点，有很多祠堂并不开放，只能在外面看看，祠堂门口都有介绍牌。祠堂多数为典型的江南建筑，白墙黑瓦，木头门窗，有的自带小小的园林，杨藕芳祠比较特别，融入西式建筑风格，有点像砖石砌成的石库门。
门票上的景点：
在龙头河沿岸的，由西南向东北依次为潜庐（留耕草堂）、无锡非物质文化遗产展示馆、杨藕芳祠、濂溪周夫子祠（光霁祠，周濂溪即写《爱莲说》的周敦颐）、惠山园（李公祠，李公即李鸿章的兄弟李鹤章）。从杨藕芳祠后面的小道可到达顾洞阳先生祠（顾可久祠），祠堂的园林中有块高大的太湖石。在直街上需要出示门票的景点，由西向东依次为倪云林先生祠、范文正公祠、陆宣公祠、徐孺子祠。
龙头河沿岸最东北边的景点是中国泥人博物馆，也要出示门票。馆内既能看到南派的无锡大阿福，也能看到北派的泥人张，还能看到师傅制作泥人的过程。如果喜欢，在馆内就可以买到无锡泥人，当然，在馆外的古镇上逛逛，也可以淘到泥人。
若追求小资情调，龙头河两岸绿树成荫，彩伞成排，坐在遮阳伞下的桌子边，喝喝咖啡，或者点一壶茶，河畔轻风吹过，别提有多惬意了。南京的先锋书店在古镇上开了分店（绣嶂街186号），木头花窗内，弥漫着文艺调子。
古镇的美食也不容错过，惠山豆腐花（横街13号）经常排队；距它不远的忆秦园小笼包据说上过《舌尖上的中国》，蟹粉小笼是招牌；老菜馆（绣嶂街3号）主营精致的无锡菜；一亩三分田（绣嶂街24号）的苏式面很赞。油酥饼更是这里的特色，在古镇上走两步就能看见一家油酥饼店，可以买来边逛边吃。
惠山古镇和锡惠公园可一并游览，公园里有著名的寄畅园、孕育出二胡名曲《二泉映月》的天下第二泉等景点。
在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触
描写古镇的作文1
这个国庆，你们去哪儿玩了？我去了沙湾古镇，可真不一般！
沙湾古镇地处珠江三角洲中部，地属广州市番禺区，有着800多年历史，拥有“三街六市”的美誉，更是闻名珠江三角洲的古镇之一。是“广东音乐之乡”、“醒狮之乡”、“兰花之乡”、“飘色之乡”、“中国民间艺术之乡”、“广东省民族民间雕塑之乡”、“中国历史文化名镇”。十分有岭南之风。
里面的建筑也十分有特色，有一种极为有趣，就是由蚌壳制成的蚌壳屋。很久以前，这里还是近海的地方，人们每天有很多蚌壳吃。后来，人们发现蚌壳的壳即可挡火又可防弹，是砌墙的绝好之选，便用泥土把蚌壳一个个黏在墙上，用来挡风遮雨。里面还有许多石雕，与其他地方的石雕不同的是，它的做工极其精美，虽然生于八百年前却与刚刻出来的一样，难道有什么奥秘吗？
古镇里，不仅有美丽的建筑和独具特色的房屋，还有美味的食品。其中，最著名的要数炸牛奶了，它的外面包裹着一层脆皮，里面是酥酥的炸牛奶，外焦里嫩，甚是好吃。如果你也去了沙湾古镇，一定要去“沁芳园”吃炸牛奶，那儿的最好吃。还有一家比较著名的是“沙湾奶牛皇后”。里面的“姜撞奶”也是很有营养有很美味的食品。还有“蛋奶糊”和“炒牛奶”，也是一道美味佳肴。我个人认为“西米露炒奶”最好吃，本就柔软细腻的西米露融合上黏黏稠稠的牛奶，那味道，堪称一绝！
沙湾古镇，一个能给你带来惊喜的欢乐的地方。不仅能大饱眼福，还能让味蕾鲜活起来，实在是个一天游的好去处！
描写古镇的作文2
今天是一个特别让人振奋的日子，我们学校四至六年级的大部分学生都参加了魅力古镇李庄春天游社会实践活动。
早上九点十分，我们乘着着大巴车出发了。窗外的风轻轻地抚摸着路边的小树，小树频频地向我们招手示意，像是欢迎我们的到来；阳光下五颜六色的花儿竞相开放；江水缓缓地流淌，江面时而宽，时而窄，能听到若有若无的声音，像在低声细语。一路上，同学们时而说，时而唱，时而闹，时而笑，欢乐的气氛从车厢一直飘到九霄云外。转眼就到达目的地了，同学们像是飞出笼子的小鸟，自由地呼吸着外面新鲜的空气。小导游们赶快迎了过来，带着我们向景点走去。
首先，我们参观的是东岳庙，跨进大门呈现在我们眼前的是色彩明丽，形状各不相同的奇石。参观完东岳庙后，我们来到了张家祠。在张家祠我看到了李庄四绝之一的“祥云白鹤窗”。为什么叫这个名字呢？因为每一扇窗户上都有许多祥云和两只栩栩如生的仙鹤，也就有了好听的名字“祥云白鹤窗”。
参观完张家祠，我们来到了佛殿，佛殿里有李庄四绝之一的“九龙石碑”，石碑上的九条龙各有各的样子，各有各的神态，没有两条是完全相同的。中间那条龙的嘴里叼着一颗珠子。那颗珠子特别神奇，有灵性。听说只要摸一下那颗珠子，就会有水来。当听到小导游说可以自由参观了，我赶紧去看了一眼“千年龟”。当我看到千年龟的时候，一下子目瞪口呆，它可真大啊！就如一个活生生的婴儿般大小。真的称得上龟中的极品！
最后一站到了，那就是我最喜欢的跳蚤市场。当我们来到跳蚤市场的时候，我迫不及待地挤了进去。我睁大眼睛欣赏着一件件精美的工艺品，如：弩、弓、箭、刀等等。可谓说十八般武器，样样俱全啊，而且是物美价廉！吸引了无数同学掏空了荷包。
吃过午饭，自由活动了约三十分钟，我们就原路返回，一路上又是一片欢声笑语……
描写古镇的作文3
在我们嘉善有一个被誉为“生活着的千年古镇”的所在，那就是西塘。它就像是世外桃源，时时呈现出柔美和谐的景致，使每一位游客流连忘返，心驰神往。
清晨，当第一缕阳光透过浅灰色的云朵射向大地，微微的晃了一下我的眼，空气中飘来了几缕早点的香味，仔细一嗅，原来是蟹黄汤包呀！步入热气腾腾的`小吃店，分享着各类美食：烧麦、落锅面、小馄饨、粽子、茶叶蛋、粉丝汤······真是应有尽有，恨不得有个猪八戒的肚子，好好地品尝这诱人的早点。
吃罢早餐，再次上街，忽然发现街头巷尾已经是人山人海了，游客们或购物、或闲聊、或拍照、或品茶，自得其乐的消磨着休闲时光。老板、伙计们都笑容可掬的迎来送往，心里盘算着今天的营业额又将创新高了。漫步在石桥上，远眺着两岸延伸的青瓦白墙、垂柳依依，忽听得“嘎吱嘎吱”的声响，不知从何处摇来一条乌篷船，有几位穿着刺绣旗袍的模特正顾盼生姿，在这小桥流水间演绎着古韵时尚。此时，街头小贩的吆喝声响起：“西塘特产八珍糕，味道保证呱呱叫！”“阿牛粉蒸肉，香飘万里吃了忘不掉！”······这热闹劲儿展现了西塘欣欣向荣的风貌。
华灯初上，在灯影绰绰的河边，游人虔诚的放着荷花灯，看到载着心愿的花灯飘向远方，眼中闪烁着动人的光亮。当然，晚上最热闹的就属酒吧一条街了，民谣歌手自弹自唱，或沧桑、或柔美的歌声，点缀着灿烂的星空，给人们带来内心的释放。
这就是西塘一日，现代与古典的交织，热闹与宁静的交替。你想亲身感受吗？那就马上出发吧！
描写古镇的作文4
今天是我奶奶的67岁生日，我们全家人准备一起去龙凤古镇走走。到了9点多钟，我们整装乘车出发了。可是，走着走着，天公不作美，竟下起了蒙蒙细雨。我不禁冒了一身冷汗，但是这并不足以抵挡我们前进的步伐。
到达了龙凤古镇，“哇！”偶（我）惊叫起来。一到大门就惊叹不已，这座大门非常雄伟，大约5、6米高。门上写着“龍鳯”两个行书大字，我立马冲到大门前，学着古代人说：“令牌、虎符在哪儿？暗号是什么？”大家都说我还真像个小护卫。走进大门，看见了好多的美味，馋嘴的毛病又犯了。顺着香味走进去，好多好多的糖啊，上面还有字，“龙年吉祥，寿，福，亲……”样样字都有，顺着楼梯上去，就看到了琳琅满目的美味，缠着妈妈一起陪我上去。看到了豆豉，全是我们遂宁的特产，豆腐干，牛肉“别忙，牛肉。”我退了回来，发现这居然是我最喜欢吃的黑牦牛肉。我不禁大叫“妈妈，快来，我就要这个，我就要这个。”妈妈说：“再看一会儿其他的商品吧，万一还有你更喜欢的呢。
”我心不在焉的转了一圈，就像坐飞机。最后，买了两大包。提着牛肉，甭提多么高兴了。往前走，又看到了著名小吃“呙凉粉”，旁边有我第二喜欢的羊肉串，我吃了5串羊肉。可是我还没有吃够，还目不转睛的盯着羊肉串。又吃了一碗“呙凉粉”。嘴角边还留着几滴油，赶紧用舌头舔了。我又看见了一个大花轿，我坐上去，姑姑说：“如果穿上旗袍，就更像一个小公子了。”我心想：这回可当了一回“贵族”。走到观音32应身墙，看见了许多的观音，周围响起了“大悲咒”。接着我们走到了月老树，月老树上面有很多的锁，锁的形状是爱心，上面刻着很多人的名字，我猜可能是象征“心心相印”吧。
我们又走到了望雀亭，相传这是妙善公主去白雀寺出家过后，妙庄王夫妇思念女儿，顾名思义，所以叫望雀亭。接着，我们又去了连心亭，连心亭是两个亭子连在一起的，象征心连心。龙凤古镇真美啊，有机会我一定再来。
描写古镇的作文5
每个城市都该有其独特的印记。提起苏州，会想到古典园林；提起北京，会是天安门、四合院；提起杭州，便是西湖……那么提到铜陵，你会想到什么？或许是那散落在城市里的一座座铜雕。在这里，我想起了这座古韵悠悠的千年古镇——大通。
不久前，我们一行40余人相约大通古镇，漫步于大通古镇，感受着那里的风土人情，感触着浓郁的文化，感觉着那悠悠的古镇情怀，品尝着那流传已久的美食滋味……
大通古镇热闹非凡的。刚来到这儿，正前方的一个大牌坊吸引了我们的眼球，这座大牌坊正对着江心，牌坊上的石画雕刻得栩栩如生，中间苍劲有力地刻着四个大字———大通古镇，这气派的牌坊吸引来了讲多游人驻足观望，给大通古镇来了一个开门红。牌坊下面有一个观江台，台下的江水奔流不息，争先恐后地向前方奔流而去，真是气势磅礴呀！观江台旁还有几根仿古的招牌杆，上面挂着几面黄边小旗，随风飘扬。许多老人站在杆子边，望着奔流而去的江水，不禁回忆起辉煌的过去。
再往左走就是古镇老街了。老街上叫卖声不断，由于当天是新年第一天，人们都争着想沾到第一天的财气。瞧，地摊摆着琳琅满目的小杂货，有许多古色古香的东西我都是第一次看到，不禁让我们移不开目光。你闻，咸鱼和腊肉，熏香和咸香交集着钻进我们的鼻孔，这就是一股浓浓的传统风味；你再闻，一股浓浓的辣椒糊味随风飘荡，诱惑着我们争先恐后尝试着用石磨磨着辣椒面；你尝，这家的豆制品美味极了，有雪白嫩滑的豆腐脑，有“香飘千里”的臭豆腐，还有新鲜可口的纯豆浆，传统的大豆在匠人的手里变幻成为各色美味，尝一口，让你回味无穷。
漫步的过程中，我们的队伍斗志昂扬、整齐有序、文明有礼、爱护环境、遵守规则、听从指挥。一路上，大家意气风发、有说有笑。这不仅是一次感受深厚人文底蕴的过程，更是一次家庭内部、家校之间进行深入、温馨交流的活动。有的父母和自己的孩子手牵着手拍摄着美景、分享着美食；有的师生之间交流着家乡的美好风光，诉说着大通古镇的魅力……
夕阳西下，落日的余晖洒满了整个古镇，古老的小镇在夕阳的照耀下显得那么古朴厚重，淳朴的乡土民风洋溢在老街的每个角落。
描写古镇的作文6
在浙江，历史悠久的城镇数不胜数，宁海前童古镇就是最具江南特色的古镇之一。今天，我们慕名游览了这座古镇。
我们前脚刚刚踏进这座古色古香的小镇，调皮的雨点儿就赶来凑热闹了，在我们身边跳起了优美的舞蹈。古镇只有我们一行人，没有其他景点的人头攒动，熙攘喧闹，小镇露出了不为人知的一面，那么安详，那么秀美，只有弯弯的小溪，潺潺的流水，窄窄的石桥，青瓦白墙的古屋，精致均匀的鹅卵石路，漫步其中，多么惬意！古镇就像一位慈祥的老人，静静地坐在那里等待着我们前去拜访。
我细细观察这里的瓦片，尤其是屋檐前头的瓦当，上下交错，每片瓦都是三角形，朝外的一面都精致地雕刻着各式各样的图案。水珠一滴一滴如珍珠般跌落下来。雨下得越来越大，慢慢连成了一条线，一排屋檐就形成了一片雨帘，比平时用珍珠串起来的门帘好看多了。古镇的人们为什么会这样设计呢？我不禁产生了疑问。直到看到院子里四角都溅起水花的大缸，我才有所领悟。无论是屋檐上的瓦当还是大缸，都是基于实用的角度出发的，继而进行精雕细琢，使它们看起来更加美观。这里的窗户也是采用经久耐用的石料，彰显了古镇的古朴美观。
古镇的众多建筑中，我印象最深的，当然要数宰相府了。首先映入我们眼帘的就是象征着位高权重的那面刻着麒麟的照壁，房子内部的装修、雕刻、彩绘处处显示出主人对富贵吉祥幸福的追求。正门屋顶中间高坐着“福禄寿”三星。整幢府邸尽显精雕细琢，石头墙、房梁都雕刻着各种各样的花，花瓶里插着月季，芳香四溢，同时也寓意着四季平安，各种大小不一的人物图案也都逼真有趣，姿态各异。一个普通的柜子，外头的雕花已经让人眼花缭乱、目不暇接，没想到的是打开柜门一看，里面又是一个雕花的世界，却没一点复杂重复的感觉。人们为了表示重视通常会说“我用八抬大轿来接”，在宰相府，我见识了十六人抬的超大轿。轿子高大气派，人在里面可以站立起来，这大桥自然也是雕梁画栋，极尽奢华。
前童古镇就这样将古朴沧桑、精巧华丽融为一体，展现在我们面前，让我们叹为观止，流连忘返。
描写古镇的作文7
我的家乡——陈村是一个有着悠久历史的文明古镇，是享誉全国乃至世界的文明花乡。到了21世纪的今天，这个文明古镇更充分地显现出她的生机与活力，古镇中的人民也随着社会的进步而转变着。
寒假的一天，我和爸爸到他的一个朋友家做客。在路上，爸爸神秘地对我说：“这时去做客，你会有大的收获。”我问爸爸：“什么收获？”爸爸说：“到时你就知道了。”
一会儿，爸爸在一幢旧楼下停下了，按了一下门铃，不大一会儿，一个叔叔开门了。我一看，咦，这不是前几年发了财的王叔叔吗？他和爸爸已经很久没有联系了。爸爸今天来找他干吗呢？我正狐疑，王叔叔已经笑着请我们进去，我也跟着他们走了进去。
一进客厅，我就看到了两个小孩在看电视。奇怪？王叔叔不是还没结婚的吗？哪来的两个孩子呢？王叔叔看到这样，像是知道了我的心思似的，说：“这是我从街上带回来的。上个月我在街上闲逛时，发现他们，一问才知道他们是随父母回家乡的，但与父母走散了，我便带他们回来住了。并与他们的父母取得联系，他们就等父母来接他们回家。”我一听，可奇怪了，王叔叔怎么会这样呢？以前他可是一个悭吝的人呀，怎么就让这两个孩子住在他家呢？我忍不住问他为什么？王叔叔哈哈的笑了起来，他抓抓后脑勺，有点不好意思的说：“时代在变，人怎能这样自私呢？好事，每人都会做的！”真的是这样吗？好事每人都会做？我有些茫然，我决定去看一看。
在回家的路上，我向周围寻找做好事的身影，看，那边一群小学生正在打扫街道，这边几个义工正给孤寡老人贴春联，而老人院里，一群孩子正给老人送温暖……呵，原来我身旁是有那么多的好人好事，只是平时我没有留意。真的，时代在变，花乡在变，花乡人也在变，再不是“各人自扫门前雪，管他人瓦上霜”了。
陈村——这个有着千年文明的古镇，在新世纪的今天，在文明之风的吹拂下，正逐渐焕发出它的蓬勃生机。我为身处于锦绣繁荣的故乡而骄傲，更为花乡人的文明高尚而自豪！
描写古镇的作文8
经过了一个多小时的车程，我们终于来到了古色古香的街子古镇。青石的街面，小桥流水，仿古的建筑，热闹的小店，现代和古典的奇妙融合，让人心情畅舒。
大街小巷，到处是烤制品的味道，大家争先恐后地递着钱，津津有味地吃着各式小吃。这时，我眼前一亮，红糖冰粉，我的最爱！我立即买了一碗，尝一下，甜到了心里。
街子古镇里不仅有食物的浓香，也有花花草草的清香。我满眼都是五彩缤纷的蝴蝶兰花，我本想摘一朵插在头上的，可一想到蝴蝶兰的花语：我爱你；又把手收了回去；就让它继续在枝头上美丽吧！
走着走着，我们来到了河边，河中有一堤坝，倾流而下的河水在这儿快乐地打转儿，又快乐地流向远方。看到大家都下河淌水，我不禁跃跃欲试，终于脱了球鞋，赤着脚走向河对岸。这河水可真够透心凉的，还滑滑的，有的小弟弟干脆换上游泳裤，兴奋地踩水；也有的大哥哥拿着水枪，到处发射，我也不小心身中数“枪”。河上河下，到处是欢声笑语，水声、笑声、尖叫声合在一起，好一曲交响乐啊！
不知不觉，已经下午六点了。我们依依不舍地告别了美丽的古镇。我下次来一定也带上水枪，尝尝发射的感觉。
描写古镇的作文9
今天的天气晴朗，我和爷爷来到了集人文休闲、祠堂文化为一体的江南文化旅游胜地——惠山古镇。
到了广场，只见石壁上刻着“惠山古镇”四个金光闪闪的大字，它被称“中国历史文化名街”。我们沿着小路往里面走，街上人流如潮，大家有说有笑。街道两边张灯结彩，沿街的小店里，特色商品琳琅满目，一些宽袍大袖、飘逸典雅的汉服，吸引了不少喜欢汉文化的游客在这里驻足观看。有的人在现场制作各类具有江南特色的艺术作品。最热闹的要数一间酒道馆了，游客们都兴致勃勃地参观黄酒制作，还有人端起酒碗，“干杯！”互相祝福新年，洋溢着新年的喜庆。
街的两边还有很多名人祠堂，有范文正公祠、陆富公祠、倪云林公祠………数不胜数。惠山直街上还有无锡有名的小吃：如油酥果、小笼包子、豆腐花、酸辣汤……，真让人垂帘欲滴呀！接着，我们还参观了“中国泥人博物馆”，里面陈列着许多栩栩如生，巧夺天工的泥人作品。街的尽头就是锡惠公园了，每天早上都会看到很多老年人在公园里打拳、跳舞、登山……
回家的时间到了，看着这么热闹的惠山古镇，我和爷爷相约明年还来这里游玩。
描写古镇的作文10
在一个阳光明媚的星期天，外公外婆带着我去游玩七宝古镇。
来到了七宝，镇上有座古庙，虔诚的香客络绎不绝，香火十分旺盛。旁边还一座气势恢弘的七层庙塔。古镇河里水清澈见底，河二边有古凤典雅的亭子可游客休息。河上有座拱形石桥把古镇分为南街和北街。南街以小吃为主，北街以书画，奇石，古玩为主。
进入南街，人山人海，熙熙攘攘。各种特色的小吃琳琅满目香气浓郁，应有尽有。南来北往的游客还有老外正在津津有味的品尝各种小吃，我也积极地挑选我爱吃的烤羊肉串，炸鸡翅，锅盖面和带壳的椰汁等等……
游完了南街游北街，这是我外公最喜欢看的地方，每处商铺必览无异。吃饱的我却无心这些，只有另览他处喽！
吃也吃了，玩也玩了。兜完了古镇，我带着满足和外公外婆一起坐上739路公交车回家，随着车子的颠簸把我很快地带入了梦乡，继续在遨游它方……
描写古镇的作文11
千灯古镇是江苏省历史文化名镇，素有“金千灯”之美称。
你们知道为什么这个古镇叫千灯古镇，而不叫其它名字吗？那是因为千灯古镇里放了很多的灯，有唐朝的，有汉朝的，有日本的，有……。“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来……”这首儿歌相信大家都很耳熟吧，在这些灯里就有这个灯，它是唐朝的油灯。有时候，你可能不经意间会发现一些灯的名字很奇怪，如黑柚气死猫灯等等。
这里有一座延福古寺，里面坐落着一尊玉石卧佛。不过，你可别小看这尊卧佛，因为这尊卧佛可是世界上最大的玉石卧佛，有“大世界基尼斯之最”的美称。它长8。9米，宽1。35米，高2。45米，重32吨。这尊玉石卧佛全身镶嵌1500多粒红、兰、紫晶、翡翠等名贵宝石。选用整块缅甸玉由80位工艺大师经过五年雕刻完成。现由江苏省昆山市明因旅游工艺品有限公司收藏。
千灯古镇也是杰出的思想家、文学家、爱国学者顾炎武先生的故乡。顾炎武（公元1613—1682），其朴素的唯物主义观点和爱国主义思想不仅激烈着天下无数仁人志士，其中“天下兴亡，匹夫有责”的
描写古镇的作文12
我家附近有一个非常有名气的古镇——鸣鹤古镇。白天那里风景优美，游人如织；到了晚上，灯光璀璨，就更有一番风味了。今天就让我带领大家走进这座古老又美丽的古镇吧！
晚上凉风习习，到了入口处，首先映入眼帘的是高耸着的巨大的门坊，“鸣鹤古镇”四个大字金光闪闪，非常耀眼。
走进入口处，沿着白洋湖，我来到了古镇的里面，里面就像一个灯的海洋，光的世界。屋顶上、树上、桥上、栏杆上……灯光闪烁，熠熠生辉，一闪一闪的，特别漂亮。
随后，我来到了二十四间走马楼。门上的一对大铜锁特别醒目，那是以前的人敲门用的，相当于现在的门铃。二十四间房屋一间连着一间，最引人注目的是屋顶上一只只马头状的屋角向外突出，非常壮观。白墙黑瓦的马楼在灯光中向我们诉说着它们古老又神奇的故事。
往里走就来到了银号。一个铜钱里面两个闪闪发亮的“银号”字样让游客驻足观望；通过里面的简介，我知道了“银号”原来是沈氏大屋。传说是沈氏先人曾经在北京开银楼，后来回到家乡建了这五马大墙屋——银号。
参观完银号，我还去了小五间房。小五间房里最神奇的要数一口井了，里面的水永远是温的。
夜色已晚，该回家了，但鸣鹤古镇还有很多景点没有欣赏完，我真是依依不舍啊。无论是白天还是晚上，如果你有时间，一定要来鸣鹤古镇走一走，看一看。
无锡惠山古镇导游词1
各位朋友：
大家好啊！ 欢迎大家来到人杰地灵、山水俱佳的太湖明珠——无锡。今天我们要游览的是无锡一个别具特色的景区——惠山古镇。
无锡惠山古镇地处无锡市西、锡山与惠山的东北坡麓，距市中心仅2.5公里，京杭大运河紧靠其北流经。它以地理位置独特、自然环境优美、古祠堂群密集分布为特色，是无锡老街坊风貌保存完好的唯一街区。古镇的文化底蕴丰厚，大运河支流惠山浜直达古镇腹地。两岸历史文物林立，人文荟萃，又是无锡地名的发源地“无锡锡山山无锡”。无锡史前文化距今已4000余年，有锡山先民施墩遗址。
惠山古镇历史悠久，古迹众多，文化底蕴丰厚，号称无锡历史文化的露天博物馆。上自新石器时代，下至近现代，文化遗存及历史性建筑比比皆是，并有国家、省级和市级文物保护单位25处。惠山古镇的祠堂建筑群，至迟在元、明之间业已形成，明代无锡书画三杰之一的浦长源有“出郭楼台三四里，游人不得见山容”之句。
明清时期是惠山古镇祠堂群发展的鼎盛时期，基于惠山胜地的吸引力和当时江南社会经济的蓬勃发展，惠山一带寺庙、道观等宗教建筑，二泉庭园等风景名胜建筑，邵宝书院、紫阳书院、碧山吟社等书院建筑，惠麓小圃、愚公谷、寄畅园、棲隐园、一梅园、黄园等山居园林等先后建成。同时，墓祠、神祠、庙祠、宗祠、先贤祠忠节祠等祠堂建筑也相继建成。
尤其是明代嘉靖年间，朝廷允许民间联宗立庙建祠之后，无锡境内外的宗族纷纷到名泉胜地、人杰地灵的惠山一带立庙建祠，于是在惠山山麓和惠山浜、寺塘泾——上、下河塘两岸及横、直街两侧，形成了现今所见的祠堂群的基本格局。特别是古运河黄埠墩至龙头下共1400m的惠山寺塘泾，自古就是著名的“黄金游览水道”，舟楫穿梭往来，灯船画舫群集。明崇祯年间(1682-1644)张岱的《陶庵梦忆》中记述：“进桥(宝善桥)店在左岸，店精雅，卖泉酒、水坛、花缸、宜兴罐、风炉、盆盎、泥人等货”是其舟游惠山的实描。清代康、乾两帝先后南巡至此地达十三次之多。
民国以来，随着无锡民族工商业的崛起，古镇东北端的黄埠墩、三里桥一带，已成为闻名全国的“米市”、“布码头”，无锡大米的年库存量曾达到300亿斤之多，使无锡享有“衣被天下，食供四方”之美誉，大批的商贾巨富云集无锡。同时，西方的工商业文明也渗透到古镇的传统文化之中，在古镇中出现了行业公所、义庄、钱庄、警署、救息会、保墓局、指路牌及驻锡会馆等近代城市功能设施和社团组织。其中山货公所、耍货公所、石作公所、盐业公所、建筑业行会，婺源会馆等。成为古镇亮点。惠山古镇得益于古运河交通之利，已是风光秀丽、商业繁荣、香火缭绕的吴中游息之胜地和南北商贸交通之要冲。但日寇侵华期间，于1937年11月对惠山古镇的狂轰滥炸和占领掠夺，使得寺园胜迹、祠堂建筑、街区民宅损失惨重。1949年解放前夕，据统计
解放以来，无锡市人民政府为了保护好这批珍贵文化遗产，从大局出发，一直控制这里的基本建设规模，倾力于锡山、惠山的文物古迹和古典园林的修复及市政建设，在改善生活条件和提高生活水平的同时，坚持在古镇内不新建、不扩建大型公建、工业、民用建筑，基本保存了惠山古镇及祠堂群的历史风貌。
惠山古镇及祠堂群虽历经千余年的沧桑，仍保存着众多的文物古迹，特别是集中分布着118处祠堂建筑及部分遗址，比较完整和系统地保存着中国祠堂文化发展的千年历史，人文史迹丰富，寺、祠、庙、泉、店俱全，为国内外所罕见。它是中国的姓氏谱牒文化的特殊见证，对传统的中华谱牒学及祠堂文化研究方面起着重要作用。
惠山古镇及祠堂群是无锡全市历史文化保护的重要组成部分，也是《无锡市城市总体规划(纲要)》所确定的“大运河的风貌地带”、“历史传统风貌区”和“一城一带一片”基本保护构架中的核心组成部分。2005年，惠山古镇祠堂群被江苏省列为申报世界文化遗产预备名单。2006年6月，国务院公布“惠山镇祠堂”为全国重点文物保护单位。
地理位置
古镇建设保护范围为，东西长1.7公里，以黄埠墩和惠山寺为界，南北位于锡山大桥和通惠西路之间，宽0.8公里，总面积约103公顷。其中惠山寺至宝善桥之间为核心保护区，面积25公顷，锡惠路以东78公顷为古镇配套发展区及风貌协调区。其规划布局由古运河惠山浜水街、五里香塍祠堂街(直街)两条水陆风景为轴线，通向千年古刹惠山寺与天下第二泉的景观核心。
古镇开发
近年来，惠山古祠堂群引起了全国的关注，惠山古镇被认为是无锡市现存的唯一具有申报世界文化遗产资格条件的项目。2000年，无锡市就惠山正式向建设部申报全国100个著名古镇(历史文化街区)称号，古镇的开发也因此提速。
惠山古镇以惠山古祠堂为依托,连接二泉寄畅园、惠山镇、惠山直街、横街和惠山泥人博物馆,整体规划和开发建设历史文化含量较高。拟开发范围具体西起天下第二泉、东至黄埠墩、南抵锡山龙光塔北侧、北界为通惠西路，整个面积约70公顷。届时将以京杭大运河无锡北段为主线，将锡惠风景区的寄畅园、二泉、惠山寺等名胜古迹向外拓展延伸，对由惠山横街直街、寺塘泾南北河组成的祠堂文化建筑群进行核心开发，建成环境风貌优美、景点内容丰富、文化底蕴深厚、江南风情浓郁的古镇园林文化旅游街区。
惠山文物古迹区的主体在现锡惠风景区内，面积约7 万平方米，现已完成寄畅园南部修建和邵宝书院等祠庙修复工程。在2004年前完成惠山寺、华孝子祠和二泉景区的保护修建工程后，将以寄畅园为依托，把整个惠山文物古迹区申报为国家级重要文物保护单位。
惠山古镇风貌区主体在惠山横街、直街至宝善桥以东惠山浜一带，面积约15万平方米。通过对该区域内各类建筑的重新整合和环境治理，以惠山古祠堂群为依托，恢复原惠山古镇的传统风貌，形成惠山浜沿岸的两条传统古街市、两条夹巷内街和惠山浜水上旅游通道，从而建成从寄畅园东侧延伸至黄埠墩的惠山古貌风貌区。
景点介绍
惠山寺始建于南北朝，香火旺盛。无锡的标志性建筑锡山龙光塔，始建于明万历间，是古镇一景。唐代陆羽品宜茗者，惠泉第二，“天下第二泉”因之得名。惠麓一带林茂石壑，泉水丰富，素有九龙十三泉之称美誉。唐、宋惠山寺石经幢耸立古镇中心。明代“千人报德坊”、“华氏四面牌坊”是古镇牌坊群的佼佼者。惠山古镇祠堂建筑群占居古镇主体位子，始建于唐而盛于明清，先后出现120处祠堂建筑体，其中宰相祠堂九处，楚相春申君黄歇;唐相李绅、陆贽、张柬之;宋相司马光、王旦、范仲淹、李纲;清代李鸿章。惠山祠堂群按规制可分为尚书祠、侍郎祠、御史祠、巡抚祠、忠节祠、贞节祠等，祠堂名目繁多。涉及80余姓氏，180余名历史人物，是寻根问祖，追根溯源姓氏文化的源泉。
惠山老街立于惠山直街东端。街口竖立一块石碑横额。正面砖刻“五里香塍”四字，晚清窦承焯书;反面篆书“九峰翠嶂”。系邵宝八世族孙涵初所书。碑立于清咸丰六年。五里香塍，原为无锡西门至惠山的一条大道。1976年，京杭运河无锡段改道，五里香塍已被湮废，近惠山一段建成林荫大道，称惠山直街，街上保持着江南民居老屋，经销惠山泥人的店铺林立，龙头下有惠山泥人博物馆，宝善桥有惠山泥人厂，街上有张巡庙。
祠堂介绍
2006年6月，经国务院批准，公布惠山古镇祠堂群为全国重点文物保护单位。惠山祠堂中的华孝子祠、至德祠、尤文简公祠、钱武肃王祠、淮湘昭忠祠、留耕草堂、顾洞阳祠、王武愍公祠、陆宣公祠、杨藕芳祠等10座祠堂为全国文物保护重点祠堂建筑。尘封隐迹半个多世纪的“拜石山房记”、“东壁碑”、“西壁碑”、“浴日泉”一大批等珍贵石刻文物、古迹也在修复中得到保护和恢复。除重点祠堂外，惠山古镇还对57座祠堂进行了修复和恢复。恢复牌坊16座，牌楼一座。增建绣嶂阁一座。康熙“山色溪光”景观墙一座。
惠山寺周边祠堂群
过郡马祠、钱武肃王祠(五代时期吴越国王钱镠)、嵇忠节祠、张义士祠、邹忠公祠、李忠定公祠(宋代宰相李纲)、贞节祠、张孝子祠、张节妇祠、淮湘昭忠祠(和太平军作战阵亡的全体湘军淮军官兵)、华孝子祠(孝子华宝)、华节愍公祠、华节妇祠、华贞节祠、至德祠(泰伯、仲雍、季札)、尊贤祠、报忠祠、蒋家祠、苏家祠、唐张贞节祠、蔡氏孝友祠、 贞节祠、胡文昭公祠(北宋“安定先生”胡瑗)、尤文简公祠(南宋四大家尤袤)、陆子祠(陆羽)、顾端文公祠(顾宪成)、邵文庄公祠(又称二泉书院，邵宝)、刘猛将神祠、五中丞祠(周忱、海瑞、周孔教、汤斌、李星源)、单贞女祠 、周文恪公祠(明学者周子义)、王佥事祠(明画家王问)、任节妇专祠。
横街祠堂群
秦氏双孝祠(寄畅园内东北角)、张明公祠(北宋理学家“横渠先生”张载)、许显谟祠(北宋“维扬四俊”许德之)、杨四褒祠(留耕草堂)、节孝祠、俞行人祠、朱祠、春申君祠(楚相春申君)。
直街祠堂群
杨忠襄公祠、先贤施子祠(圣门弟子施恒)、朱祠、杜祠、浦长源祠(明代“吴下十才子”浦源)、费懿恭先生祠、倪高士祠(“元四家”倪瓒)、赠兵备道杨公祠、杨追远祠、陆宣公祠(唐宰相陆贽)、范文正公祠(范仲淹)、邹国公祠、袁龙图祠、刘氏家祠、忠贞公祠、王文正公祠(北宋宰相王旦)、浦孝节贞烈祠、松滋王侯祠(明代抗倭有功的县令王其勤，以及战死的36人)、王氏公祠、王孟端先生祠(明画家王绂)、马文肃公祠、薛义士祠、司马温公祠(司马光)、张中丞祠(安史之乱中镇守睢阳的张巡)、东岳报功祠(东岳大帝黄飞虎)、乡贤祠、吕东莱先生祠、叶司空祠(叶茂才)、陈文范先生祠、戴氏宗祠、陶中丞祠、王节孝祠、荣贞烈祠、龚节愍公祠、徐孺子先生祠、于忠肃公祠(于谦)、史光禄祠。
上河塘祠堂群
先贤廉子祠(圣门弟子廉洁)、朱乐圃先生祠、张义庄祠、薛中丞祠、蒋氏宗祠、书院(朱熹，民国时曾用作盐务工所)、忠节祠、潘孝子祠、孙大宗伯祠。
下河塘祠堂群
邓氏宗祠、江助教祠、高忠宪公祠(高攀龙)、张文贞公祠、杨藕芳祠、杨祠、蔡氏、宗祠、黄斗南先生祠、周光霁祠(周敦颐)、詹孝节妇祠、李公祠(李鸿章弟李鹤章)、赵宗白先生祠、陶文宪公祠、贞节祠、惠学士祠、顾太仆祠、薛氏宗祠、顾洞阳先生祠(顾可久)、虞薇山先生祠。
惠山浜祠堂群
祝太守祠、龚氏宗祠、唐襄文公祠(唐顺之)、徽国文公祠(朱熹，曾用作徽州会馆)、蔡孝友祠、龚节愍公祠、万公祠、李阁学祠(开发东北第一人、李金镛)、陈文正公祠、王文正公祠(王旦)、唐桐卿公祠。
古镇修缮
惠山古镇以古朴旧貌迎接中外游客。经过惠山古镇办的努力，惠山古镇入口广场已基本修缮，并增加了西神广场、关刀河、牌坊群、锡山余脉延伸等旅游景观看点。
广场正中，建有大型标志性建筑照壁一座。正面镶有集朱熹墨宝而成的“惠山古镇”四个大字，每字1.6米见方，字体刚毅雄特、沉深古雅。其中一气呵成的“惠”字，细观竟有“十里连心”的含义，从中反映出古代儒家中庸、和谐的思想意境。照壁的反面，贴有出自《惠山古今考》卷首的“九龙山胜迹图”。此图画于明万历年间，线描手法，将惠山及古镇山色景物表现的淋漓尽致。
在复原的关刀河南侧，堆垒了一座与锡山相连的土山，从而使锡山余脉延伸到锡山大桥下的古华山路边，土山上种植大批林木修竹，使古镇景观与锡山龙光塔影交相辉映，更加优美。而关刀河经过改造，其上侧已先期恢复了清代建筑和碑廊。不久还将恢复“诗冢”和碑刻，再现顾光旭写诗、爱诗、迷诗的佳话。
惠山直街街长巷深的古韵原貌已逐渐恢复。修复后的惠山直街，路宽6米，两边近30座祠堂。在浦长源祠、倪云林祠、范仲淹祠、袁植祠、王其勤祠等多座祠堂恢复了石砌方池或池沼，池上架有石梁。范仲淹祠内还恢复了长廊、小桥、半亭。王其勤祠内的古泉“王公泉”经疏浚，泉水丰满，水质清澈。经修复的王文正公祠、浦节孝祠、司马温公祠、陈文范公祠等，由于地处锡山山麓，建筑错落别致，尤其是观音兜、马头墙、风火墙屋脊和形制各异的脊饰，在锡山茂林修竹的映衬下，如同一幅长卷水墨画，令人叹为观止。
修复后的惠山直街，另一亮点就是印证了惠山古镇悠久历史文化的照壁、牌坊。现有11座牌坊，牌坊形制有大有小，其中关刀河处恢复牌坊6座，这些照壁与牌坊，不仅美化、丰富了惠山古镇的景观，还为游人了解惠山古镇悠久历史和祠堂文化提供了方便。
惠山泥人
惠山泥人，是无锡三大著名特产之一。无锡当地艺人取惠山东北坡山脚下离地面约一公尺以下黑泥，其泥质细腻柔软，搓而不纹，弯而不断，干而不裂，可塑性极佳，非常适合“捏塑”之用，惠山泥人是泥人艺人们几百年来，保留传统不断创新孕育出了巧夺天工，灿烂绚丽的民间艺术文化。其造型饱满，线条流畅，色彩鲜艳，情趣盎然，雅俗共赏彼受各界人士的喜爱。
惠山泥人始于南北朝时期，距今已有1000余年的历史。明代(公元1368年～1644年)发展到鼎盛阶段。明末清初开始出现了专业性的泥人作坊，加之当时昆曲流行，以戏曲人物为题材的手捏戏文人物也应运而生。20世纪30年代，惠山泥人工艺中融入石膏制作的技法，自此产生了石膏工艺泥人的新品种，惠山泥人艺术也逐渐发展成为富有江南地方特色的“惠山型”风格。新中国成立后，扩大了惠山泥人的生产规模，并研究开发出大量新产品和新工艺，使惠山泥塑艺术得以进一步的长足发展。50年代专门成立了“无锡惠山泥人厂”，后来又相继成立了“惠山泥人研究所”以及“惠山泥人博物馆”。
惠山泥人的制作工艺分为捏胚、彩绘、开相几部分，它做工细致，造型优美，色彩绚丽，注重对人物性格、表情的塑造，富有浓厚的乡土气息，深受人们的喜爱。惠山泥人题材丰富，制作技艺精湛，惟妙惟肖，雅俗共赏。在产品的品种上主要分为“手捏戏文”和“印模泥玩具”两大类：一类为手捏泥人，构思隽妙，做工精细，郭沫若先生赞其“人物无古今，须臾出手中”，属泥人精品，具有较高的艺术欣赏和收藏价值;另一类为泥人、石膏工艺品，用模具成批生产，量大、价廉。
沿途讲解
现在呢我们在路口可以看见有块石碑，上面写着“五里香塍”四字，在古代有这样一个老民谣“惠山街，五里长，踏花归，鞋底香……现在呀我们还是依稀可以嗅到花的香味，哈哈!请大家跟着我走，现在我们看到的是张中丞庙,它供奉的是在雎阳保卫战中牺牲的张巡，无锡人又把他叫做“张大老爷”。
这条街两边大家可以看到许多的泥人店，无锡的惠山泥人是一个代表性的`艺术品。惠山泥人据说从宋代开始，惠山就有泥人了。清朝以后，泥人的生产和销售达到了鼎盛时期。惠山泥人是用惠山脚下的泥土制成的。这种泥土不仅细腻韧糯，可塑性强，而且干而不裂，弯而不断。早在北宋熙宁七年，苏轼途经无锡，即有“惠泉山下土如糯”的诗句。
各位游客请看这座高大的牌坊，上面有“圣地名泉”四字的砖刻，这是清代流传下来的原物!正对面的便是古惠山寺的山门，而门前这两个分别是唐佛顶尊胜陀罗尼经幢和宋普利院大白伞盖神咒经幢，都是保留下来的珍贵文物。
大家请跟上啊，位于唐经幢南侧的过郡马祠，是无锡过氏的祖祠，奉祀的是南宋逍遥郡主的郡马过孟玉。过郡马祠对面的钱武肃王祠，是无锡钱氏的宗祠，奉祀五代吴越国5位国王，该祠的主体由钱钟书的祖父于民国时期修建。无锡钱氏也是一个大家族，许多著名人物都是无锡钱氏后人，像钱钟书、钱学森、钱伟长、钱基博等。
现在我们看见的牌坊上面写着“孝友传家”，是乾隆亲题御赐给秦家的，即表彰寄畅园园主秦家的。而古代惠山横街的路也就是这个牌坊的宽度啊!
这里就是惠山古镇的标志建筑----“人杰地灵坊”，是明代为湖广提学副使邹迪光兴建的，在解放后被推倒，石构件全部就地掩埋，这次挖出后原地恢复。邹迪光曾主持科考，所以学生桃李满天下，后他被诬陷而罢官回家之时，他的学生有近千人为他送行，并且在此为他建造了这个牌坊，所以这个牌坊又叫“千人报德坊”。
我们走过“人杰地灵坊”就是“龙头下”，因为这里有个螭首在吐水，老百姓就俗称“龙头下”。首先我们看见的是一口水井一样的东西，它叫做“水沟河”。“水沟河”其实不是河，也不是水井，而是一个承水井，惠山的泉水通过地下的暗渠，依次流入二泉的方池、惠山寺金莲池、香花池、寄畅园的锦汇漪，然后全部汇集于此，再通过龙头流入龙头河，是一个非常完备的古代排水系统。龙头河的龙头，泉水从这里出来，最后通过龙头河流入大运河。在河里大家还可以看到有一艘仿古的龙船，相传当年康熙皇帝和乾隆皇帝来无锡秦家是把龙船停泊在黄埠墩，然后转乘这种稍微小点的御船才进入内河，来到秦家的!
出惠山园便来到了宝善桥，我们就走出惠山古镇了。其实，惠山古镇周围还有许多其他的祠堂，如华孝子祠、李纲祠、邵宝祠、孙继皋祠等等，在这0.3平方公里之内，却有着118座祠堂，许多建筑由于当时住着住户，至今还能还原它们的原貌，所以惠山古镇是一个祠堂群，也是一个牌坊群，这里有小桥流水，有名人诗句，一座古老而崭新的小镇将为您带来不凡的享受。
希望下次我们还能相约在惠山古镇，一起来感受无锡的人文文化。
无锡惠山古镇导游词2
各位朋友：
大家好啊! 欢迎大家来到惠山古镇!
惠山古镇位于无锡市中心1.4公里，因地临惠泉山麓而得名，以风景秀美、历史悠久、文物众多而著称。区域面积1平方公里。其中，以古华山路以西0.3平方公里区域为核心保护区，以东0.7平方公里为功能配套区。属无锡历史文化积淀最为深厚、人文景观最为丰富，集山水旅游、人文休闲、文化欣赏于一体的原生态风景区。
惠山古镇集人文之粹，得山水之美。千百年来，一直是本邑民众的精神家园和游历之地。核心保护区内祠庙文化、名人文化、泉茶文化、园林文化、泥人文化等汇集于此，素有“露天博物馆”及“文化宝库”之美誉。
尤以祠堂文化最负盛名，涉及80多个姓氏的118座祠堂，主祀、配祀的人物多达180余个。祠堂数量之多、密度之大、类型之齐全，堪称百家姓和名人传的缩影，在国内外无出其右、十分罕见。它是中国姓氏谱牒文化的特殊见证，寻根溯源姓氏文化的源泉，在传统中华谱牒学及祠堂文化研究中起着重要作用。
古寺、古泉、古园、古祠、古河、古桥、古树名木等文物古迹和文化景观，以及发源于此的惠山泥人、锡绣、竹刻、庙会等非物质文化遗产，历史悠久，特色鲜明，内涵丰富，具有浓郁的江南吴地文化特色。1995年，惠山古镇和古运河被江苏省列为省级历史文化保护区。2006年，惠山古镇祠堂群被国务院公布为全国重点文物保护单位。
作为无锡建设历史名城的一张名片，惠山古镇保护修复自2008年正式启动以来，不断优化古镇生态环境，保护修缮文物古迹，发扬传承历史文化，得到社会各界的一致好评。
2010年，惠山古镇被评为“国家传统建筑文化保护示范工程”。2011年6月，经专家严格评审，惠山古镇荣获“国家文物保护最佳工程奖”和“中国历史文化名街”称号。
各位游客，我们下次再见!
无锡惠山古镇导游词3
各位游客：
大家好！
无锡惠山古镇地处无锡市西、锡山与惠山的东北坡麓，海拔高8米，东经120°16’、北纬31°34’。距市中心仅2.5公里，京杭大运河紧靠其北流经。无锡史前文化距今已4000余年，有锡山先民施墩遗址。它以地理位置独特、自然环境优美、古祠堂群密集分布为特色，是无锡老街坊风貌保存完好的唯一街区。2006年6月，经国务院批准，公布惠山古镇祠堂群为全国重点文物保护单位。惠山古镇已被纳入世界文化遗产预备录名单。
惠山古镇，位于京杭大运河无锡北塘段南岸，距城西五里，地处惠山之麓。古镇的文化底蕴丰厚，大运河支流惠山浜直达古镇腹地。两岸历史文物林立，人文荟萃，又是无锡地名的发源地“无锡锡山山无锡”。
惠山古镇各行业会所占一定数量，其中山货公所、耍货公所、石作公所、盐业公所、建筑业行会，婺源会馆等。成为古镇亮点。惠山古镇具有水陆二条交通线，水路由京杭大运支流三里至古镇腹地，陆路离城五里，交通十分便利。
