
走在行知路上读后感1
能在聆听了南京市浦口区行知小学杨瑞清校长的《走在行知路上,创造精彩人生》报告后,打开这本凝聚了一位坚守农村教育,耕耘行知沃土二十多年的校长的成长经历和管理经验的书潜心阅读,于我是心魂俱静的享受。作为一位小学语文教师,我的阅读方式早就从随性天然走向了感性认知与理性分析的融合,那就让我从主要内容、思想感情、表达方式三个方面谈谈我读书后的感悟吧!
一、主要内容,感悟行知教育精髓。
读完《走在行之路上》这本书,我掩卷沉思:陶行知现先生的生活即教育、社会即学校的思想在行知实验班,在行知实验小学、行知实验基地得到传承和发扬。作为读者的我们也对行知教育精髓有了更深刻的感悟。
1.不留级制,践行“一个都不能少”的誓言。
从我参加工作起,就没有经历过留级制度,在杨校长的书中我清楚的看到了应试教育下留级制度的残酷。对杨校长向留级制挑战的勇气钦佩不已。我想:不留级制的实施正应和了课程改革“以学生为本”的理念,教育要为学生的终身发展奠定基础,教育要为学生的人人发展去激励去唤醒。
看过电影《一个都不能少》,农村教师为了不让一个孩子失学拼尽了自己的所有,在城市优越条件下的我们,是否为了不让一个孩子掉队拼尽了自己的所有呢?杨校长能从一个不爱学习的孩子身上发现他有绘画潜力,继而找准突破口,以艺术带动求知,使这个学生长大后能走进高等学府,实现迂回成才。而我们现在的学科教师对于学习上出现问题的学生,没有考虑他的先天禀赋,没有了解他的问题原因,没有为问题学生量身打造一套教育方案。
读到行知实验班采用了多元智能理论、成功教育理论、赏识教育理论寻找教育突破口,我想:相信每一个孩子能行,期待每一个孩子成长,帮助每一个孩子进步,我们就能做到一个不少,一个不掉队。
2.花苞心态,发现“一个独立个体”的优势。
结合学校旁边的200亩荷花园,行知小学提出了教育者要人人修炼“花苞心态”。就像走进花园我们既善待盛开的鲜花,我们也期待未开的花苞。人人修炼一颗“花苞心态,才是真爱,花苞心态,缺点可爱,花苞心态,耐心等待,花苞心态,和谐时代。”读到这些朗朗押韵又富含哲理的短句,我们仿佛看到了“赏识教育”、“成功教育”在行知小学绽放异彩。
我们看到行知小学的孩子在优点卡共享中找到自信,在自主课程(12多)中多元成长,在“走进生命,发现潜能,唤起自信,善待差异,引导自选”的赏识理论中实现了生活教育是叫人“生”,叫人“活”的教育。
这些来自农村小学的教育理论和经验让我们振奋,也让我们汗颜。我们的教师和家长更多的是急功近利的心态,催生了很多早熟的没有潜力,缺乏后劲的孩子,制造了很多厌恶学习,失去自我的孩子。我们呼唤“花苞心态”在我们每一位教师心上生根,我们期待孩子们能在自信自然的环境中快乐成长。
3.联合办学,实现“一个行知基地”的辉煌。
正像杨校长反复总结的那样,农村学校怎么办?那就要学会联合(小学校,大教育)村校联合、城乡联合、国际联合。在广泛的联合中实现自我的超越和发展。五里小学从一所落后的农村小学,发展成行知小学,行知教育基地,杨校长的联合意识功不可没。
作为一线教育工作者,每天面对的不是学校管理,而是教书育人,“联合”这个理念能否发挥作用呢?
我想教学中的“联合”意义更为广阔,我们要关注学科间的融合,关注课内外的结合,关注学优生与学困生的帮扶,关注小组学习的合作……教学中的“联合”无处不在。
杨校长靠强强联合,打造了一个魅力十足的行知教育基地,我们也可以利用学科的特点有效结合,打造属于我们的魅力课堂。
二、思想感情,坚守农村教育情结。
杨瑞清校长在一所贫穷落后的农村小学坚守了二十多年,他致力于改善农村学校的办学条件,致力于提升农村教师的专业水平,致力于为了农村学生的终身发展,正如苏霍姆林斯基在一所农村小学身不离校的工作了32年。在这本书的字里行间,我能真切的感受到杨校长奔赴最边远农村学校的青春热情,感受到杨校长开展行知实验班的教育激情,感受到杨校长实施行知工程的万丈豪情。这种对农村教育执着坚守的情结深深的让我动容。在阅读中,我为行知实验班受到两任市教育局长的大力支持而兴奋,为行知小学牵动了国内外诸多教育家的关注而激动。我为行知实验班遭遇一丑遮百好而叹息,为行知小学流失的众多良师而惋惜。
第一届行知实验班因为遭遇了统考成绩倒数第一的现实,导致“一丑遮百好”的不利局面,当“春夏秋冬”合唱团,劳动实践、生活作文都受到质疑的时候,行知实验跌入前所未有的谷底。这再一次暴露里应试教育的死穴,也揭示了“十年树木,百年树人”的教育真理。读到杨校长把升入各个初中的实验班学生的成绩分别进行跟踪统计后,得出了实验班学生潜力大、后劲足的.结论后,我也有扬眉吐气之感。为杨校长执着行知实验的精神而打动。这种对农村教育的坚守,让杨校长排除万难坚持实验,力挽狂澜推进实验,最终从迷离失落中振奋起来,抖擞精神勇往直前,这就是坚守的动力,这就是坚守的魅力。
曾经去胶南送课,来到一所只有几排平房的小学校,走进墙壁斑驳、房梁破旧的教室,看到的却是一双双渴望知识的眼睛。课堂上虽然积极发言的学生不多,但是认真听讲的确是全部,在一节课40分钟的时间里,我每时每刻都能体验到作为教师的价值,我陶醉在自我实现的愉悦中久久不肯离去,从那一刻起,去农村教书的情结在心田播种。
听去农村支教的同仁回来说,那里的教学楼是全村最高、最好的建筑,那里的孩子穿着不合脚的大拖鞋去上学,我真的很震惊!关注农村教育,坚守农村教育,我们在杨校长的书中找到了力量!
三、表达方式,坚持记录教育日记。
纵观整本书的表达,语言朴实、言辞恳切,字字句句感人肺腑。尤其是穿插其中的教育日记,更让我们对这位写了六十几本200万字的教育日记的校长刮目相看。这本书的诞生不是一蹴而就的,那是杨校长二十多年来笔耕不辍的自然成果。都说“机会垂青有所准备的人”,杨校长准备了二十多年,才能在一个暑假的时间内成就此书,让我们再一次验证里聚沙成塔、集腋成裘的真谛。
教育日记,让我们更加真实的了解了行知实验的二十年;教育日记,让我们更加真实的了解了杨校长的成长和经历;教育日记,让《走在行知路上》散发着诱人的鲜活气息,走进我们的教育思想,影响我们的教育生活。
我也在写教育日记,我发现写教育日记源于自己对教育工作不断的创新和研究,源于对学生细致的观察和无私的爱。我记录一堂课的教学策略和效果,我记录一个孩子的犯错与改正,我记录我的痛苦的欢乐,我记录我的感想和反思。我去年交流到一所借读生比较多的学校,接触这些新市民的子女让我有个更多的感悟,我给自己的教育日记起名为《七月流火》,我希望自己在一年中太阳最热烈的夏天来到孩子们中间,在短短的一年时间里,能带给孩子们一生受用的经历。如今,我还想把我的教育日记改良成教育小说,让我对教育日记拥有更多的读者,让学生、家长都能读我写的教育日记,让教育日记成为架起家校沟通的七彩桥梁,为孩子们拥有绚丽的童年留下丰厚的记忆。
行知路上,你我同行!
走在行知路上读后感2
文淡如菊,人淡亦如菊。朴实的文字,没有跌宕起伏的情节;平白的话语,没有故作深刻的说教;平常的生活,没有波澜壮阔的篇章;平凡的岗位,没有叱咤风云的气势。然而有一股无形的魅力征服了我,许多教育的故事感染了我。
梦想是种力量!杨老师是农民的孩子,农民的孩子总有城里孩子没有的拘谨、自卑,甚至见识浅陋,但梦想是自由的。在晓庄师范表现平平的杨老师因为陶行知精神的熏陶油然而生一种理想:走行知路,办行知小学!作为第一批毕业生,他们放弃留城的分配待遇,选择了最不像学校的五里小学!当时,他们满怀的激情应该就是来自陶行知的诗篇吧:人生天地间,各自有禀赋。为一大事来,做一大事去。
信念是种力量!探寻杨瑞清教师的成长经历,我深刻地感觉到,他的成功之路,很大的原因在于他吃透了陶行知的教育思想,不是只言片语地学,而是在实践中真学、真干、真发扬光大。
正是陶行知思想对他的深刻影响,正是他对陶行知思想的执着,才会让他选择到偏僻农村,几十年如一日地实践着自己的教育理想。其实我们每个人初走上讲台,都曾怀抱着美好的教育理想,但可能随着时间推移、岁月流转,这份理想已是慢慢变淡,甚至不复存在,于是我们每天所从事的便成了工作,不再是一份事业,而以这样的心态去面对教育,只能出现职业的倦怠。所谓信念决定成功,态度决定高度,杨瑞清教师的成功,离不开对行知思想的坚定信仰,离不开对行知思想的再发展。
坚持是种力量!在行知小学不断发展壮大的过程中,他承受了常人无法想象的艰辛与磨难,但他始终坚持,不曾放弃,他也曾遇到行知小学办不下去的窘境,那时的他,充满了自卑,充满了失落,但他仍是坚持谋发展、求出路,在中国乡村教育的道路上走出了一条康庄大道,扛起了乡村“村级大教育”的大旗。是啊,教育难免碰到这样那样的困惑和迷茫,在问题前面,是选择迎难而上,还是止步不前,需要的是一种勇气,一种对教育的坚持。
杨瑞清,一位行知路上的领路人,留给了我们太多的感动和敬佩,也留给了我们太多对教育对工作对自己的思考,做一名怎样的教师,他已经用自己的行动真实地告诉了我们。尽管我们也会在工作中面临许多的困难和挫折,但只要我们自信、自强、自律,相信信念的力量,相信办法总比困难多。
我想:在杨瑞清校长的精神支撑下,我会把教学之路走得更扎实、更坦然、更幸福。胸怀梦想,激情相伴,一切可待!
陶行知文集读后感1
读完这篇文章后,我不免为这样一所小学校叫好,因为“这个学校不但教学生读书,并且教学生做事。”
即使是现在,在人们的观念中,还是以为学校就是学生读书的地方,教他们做事,学生家长也认为没有这种必要,只是认为在这里能够接受知识即可,这里所讲的知识,主要是讲书本知识。而燕子矶小学,却在短短的半岁时间内,使学生从原来的七十人,加到一百二十四人。思考其原因,我想是因为学生在学校学习了一些合乎生活需要的学问,学生在学校里既然肯做事了,会做事,在家里也肯做事,会做事了,自然也赢得了家长对他们办学理念的认可,所以这所学校在短时间内规模扩大也应是在情理之中的。
燕子矶坡上因为经常有人倒垃圾,很不干净,丁超校长就领学生们把所有的垃圾扫除一空。村民不知道卫生,仍是时常把垃圾倒在这个地方,但村民只要往这里倒,他就会去打扫,村民倒一回,他就打扫一回,后来,邻居竟然也责备起往这里倒垃圾的人了,燕子矶也就从此干净了。
看到这儿,我不禁对丁校长的行为竖起了大拇指。对于村民们乱倒垃圾的行为,他既没有抱怨,抱怨他们素质差,不懂得讲卫生,也没有在那里竖一块“此地禁止乱倒垃圾”的牌子。他采用的方式是别人倒我就扫,正是这种无声的举动影响了村民,使他们自己在内心意识到自己行为的不当,后来形成了村民自觉维护环境卫生的情形。
“润物细无声”,在无声之中他的这种行为影响地也不仅仅是燕子矶小学的师生了,而且影响了村民,让一种好的行为影响到周围所有的人。
是呀,当我们面对的现实与我们的理想不一致的时候,与其抱怨,不如放平自己的心态,通过自己的行动努力去改变。
陶行知文集读后感2
今年学校给我们每个人发了一本《陶行知文集》,也让我更加深入地了解到陶行知先生,此前我只零零星星地接触过陶行知先生的教育思想,不系统不全面。拿到这本书,我便开始读起来,但自觉并不深入,直到一件事情的出现让我深深折服于陶行知先生的教育思想中。
有一次早读,我照常来到班里上课,看到在座位上的两个学生桌子上干干净净,什么都没有放。我心中怒火中烧,就立即呵斥了他们,让他们抓紧进入今日学习状态。那个男生切了一声很不情愿的掏出了书,这让我心中很疑虑,便悄声问了另一个女生,她说他们两个刚打扫完卫生区回来。听到这个消息,我立即上前摸了他们的小手,下雨天出去值日,小手早已冻得冰凉,刚回到教室还没缓过来就被我呵斥了一番。我非常愧疚,在班里向他们承认了错误。回到办公室,手边恰有陶行知先生的文集,于是拿起来阅读,读到了他在1931年《师范生的第二变——变个小孩子》里的一段话:“你不可轻视小孩子的情感,他给你一块糖吃是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他放了一个纸鸢飞不上去,是有齐柏林飞船造不成功的踌躇。他失手打碎了一个泥娃娃,是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人,便好像是罗斯福讨不到机会带兵去打德国一般的怄气。他受了你盛怒之下的鞭挞,连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没有得着,仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想您抱他一会儿而您去抱了别的孩子,好比是一个爱人被人夺了去一般的伤心。”
这段话多么好呀,简直是对我无声的谴责,陶行知先生站在儿童的视角讲出了儿童的心声,也让我明白自己错在哪里。作为一名老师,我总是着急的否认他们,而没有多多听听他们的心声。爱学生,就要随时随地了解学生的感受,善于站在学生的角度去考虑问题、解决问题。此时,我不仅是一位老师,还是学生的朋友,以后我要多站在他们的角度,多倾听他们的声音。我也将继续阅读、继续进行教育实践,在陶行知的引领下做坚定的自觉学习者,提高生命的自觉。
陶行知文集读后感3
拿到《陶行知文集》这本书的时候,有些犯难情绪。因为不知该从哪儿入手。于是就翻开了目录,立刻地,就被《师范生第二变——变个小孩子》这个题目所吸引。
“不可忽视小孩子的情感”,当此句跃入眼帘时,我陷入了沉思,思绪也不由千回百转,那一幕幕、一句句不由在脑海中回荡:每当下课后,孩子总爱围在身边,顶着那一张张无与伦比的灿烂笑脸,连太阳都为之失色。他爱说笑话给你听,希望换得你的一笑;他爱为你捏肩捶背,换得一句轻声的“谢谢”,然后再欢呼雀跃般的回句“不用谢”;他爱兴奋地向你展示他在生活中点滴的成果,希望听到你的一句赞美:“你真是了不起!”;他爱向你报告同学们之间发生地你再三禁令的小事,希望你赋予他神圣的职责;他爱将自己带来的水果与你分享,眨着明亮的眼睛期待你能接受;他爱不厌其烦地向你介绍着家庭成员最近的动向,以期你对他有更深层的了解。他爱,在他犯了错被批评后,滴落下悔恨的眼泪,再伴上一句深切的忏悔:“老师,我知道错了。”以期得到你的原谅,然后转身,又是一片欢声笑语。
可是,每当在短暂的课间休息时间里,我们总是埋首于作业堆中,或者在训斥那几个“惯犯”。所以,当他要说笑话时,一句“下次吧”,冻结了孩子的'笑颜;当他给你水果时,你的拒绝接受让他心伤;当他......总之,他们的满腔热情总是被我的敷衍而大打折扣。其实,孩子的心思很单纯,是希望与你多亲近,而我们不停歇的脚步,让他们抓不住,于是,距离就越拉越远,也许,长此以往下去,孩子再也无法怀有当初的盛情。
如若,放慢脚步,降低身姿,变成他们中的一员,也许,学校将成为师生共同的乐园。
陶行知文集读后感4
陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样,不愧为是“伟大的人民教育家”,“万世师表”。
本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓,从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面,集中体现了陶行知先生倡导的“生活即教育”、“教学做合一”以及“创造的教育”的独特教育思想,对于我们的教育事业具有许多现实意义。
他的创造思想主要体现在以下几个方面:一是六大解放,即头脑解放、手脚解放、身体解放、感官解放、时间解放、语言解放;二是“劳力的基础上劳心”;三是“教学做合一”;四是“实验即创造”,创造的本质是活鲜鲜的生命,是活生生的愿望,是在于火一样的热情,是在于探究的兴趣,创造来源于生活的活力、来源于生命的本身。
其中“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”它强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。可见生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。
陶行知指出,在教学过程中,先生的责任不在于教,不在于教学,而在于教学生学。教师不应把现成的解决问题方法传授给学生,而应该把解决问题的思路告诉学生,使学生自己动脑,经过不断反复推敲,以求得最佳效果,也要注意不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞,教师应精心的设计好一系列程序,指导学生用最短的时间来解决问题,并能推而广之,达到举一反三,触类旁通的效果。由此我们体会到陶行知先生的“创造教育”的真谛。
作为一名老师,要不断更新教育理念,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,全面提高学生素质,使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。在实际教学中,我们可以从书上学到的做起,从自己的本职工作做起,认真对待每一名学生,认真上好每一堂课,以真正的创新理念去开拓自己的新天地。
在未来的教育之路上,我们联系陶行知的教育思想理论来看当今的教育改革,仍具有很大的现实意义和指导意义,他的那些极具时代精神、创造精神,又极富人民教育思想的真知灼见,都体现了当今素质教育的精髓内涵,成为我们不断吸取教育改革营养的源泉,给予我们深刻的启示。
陶行知文集读后感5
陶行知常说:“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么伟人还大。”“尊重学生”,作为教师,对学生的爱首先要尊重学生,尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的,教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之,绝不能伤害学生的自尊心,把“差生”视为“朽木”。有的教师口诛之余,施以体罚,更是辱人之举。任何一种体罚都是使学生肉体痛苦,它不仅于事无补,反教学生精神倍受刺激,以致他们会摔破罐,撑破船。陶行知最最反对体罚,他准确地说明了体罚的危害:“体罚是权威制度的残余,在时代的意义上说它已成为死去的东西,它非但不足以使儿童改善行为,相反地,它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱,而是对学习的伤害。作为现代学校的教师,我们要记住陶行知的话:“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武,意味着教师自身的失职。
当然,爱不是放纵,爱里有纪律,爱里有教育。作为现代的教师,在看到学生出现了不良生活和思想倾向时,能去及时送上关怀与指导,这样学生才能在承受“师爱”的过程中找到前进的路。
老师们,热爱自己的学生吧!当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事,是否想到这学生也许是一块特殊的铁块,需要更多的爱去熔炼锻造呢?当一些学生辍学,是否反思自己将爱洒向他的心间去了呢?有一个乡村女教师为走访学生翻山越岭,不幸摔伤,但第二天又冒雪走访了,她硬是以满腔的爱找回20多个辍学生。我们能否用自己的爱将孩子牢牢留住,不让他们流失呢?教师爱学生,就不能没有自我克制,“怒”是必须要“制”的,否则既无补于事又伤神伤身,久之反倒说明自身无能。要注意克服自己情感上的弱点,“把你的生命放在学生的生命里”,乐其所乐,忧其所忧,用自己的爱引导他们走向光明、走向未来。
师德观后感 篇1
近期,按照磁山镇教育办公室的安排,我校认真组织收看了《师德启思录》,看后又组织全体教师认真进行了讨论,畅谈了自己的深刻体会。一大批多年战斗在教育战线上教师的感人事迹,给我们留下了深刻的印象。我的体会主要有以下几点:
我从事教育工作三十多年,我非常热爱教师职业。我知道,教师的职业是特殊职业,劳动对象是生动活泼,各具个性的孩子,他们身体和知识的增长给人以生活的信心和事业的成就。教师职业有良好的,对整个社会起带动作用的工作环境。教师职业对文化传承,社会发展,人的素质的提高具有不可替代的作用。教师职业稳定,难以被技术的进步所代替,较少“下岗”一类的后顾之忧。有较长的带薪假期,可以用于干自己相干的事情。可以通过自己的努力培养出对社会发展有重大影响的人。
一、作为一名人民教师最基本的政治素质是爱岗敬业。
对中小学教师在爱岗敬业方面的职业道德要求是:“爱岗敬业。热爱教育、热爱学校、尽职尽责、教书育人,注意培养学生具有良好的思想品德。认真备课上课,认真批改作业,不敷衍塞责,不传播有害学生身心健康的思想。”
“师德启思录”中一大批优秀教师为我们树立了榜样。陕西省延长县下西渠小学教师王思明就是其中的一个典型,他的事迹使我们深受教育,使我们深深感动。他说:“三十多年来我确实牢记了父亲的话,‘无论如何不能误了孩子’。”他在教学中,“让学生在学到文化知识的同时,掌握一定的生产知识与技能。”
吉林省九台市22中特级教师张再昌也是一位典型。他按照当地的实际需要,培养有用人才,为当地的经济发展做出了贡献。
二、教育学生的重要前提是对学生的爱。
对中小学教师在热爱学生方面的职业道德要求是:热爱学生,关心爱护全体学生,尊重学生的人格,平等、公正对待学生。对学生严格要求,耐心教导,不讽刺、挖苦、歧视学生,体罚或变相体罚学生,保护学生的合法权益,促进学生全面、主动、健康发展。
“爱心”使学生成长,“爱心”使差生转变。我校的老师就特别注意用“爱心”去感召学生。“爱心”是教师最基本的行为准则,是教师做好学生工作的前提,更是转变后进生的前提。
管理心理学中有句名言,“如果你想要人们相信你是对的,并按照你的意见行事,那就需要人们喜欢你,否则,你的尝试就会失败。”这就是我们平常所说的“亲其师、信其道”。教师热爱学生,给学生以温暖,学生就会尊重教师,热爱教师,认真听取老师的教诲,从而达到教书育人的目的。关爱学生,实现后进生的转变,是新时期教师职业道德修养的起点。
俗话说:“爱一行,才能干好一行”。一个人如果不热爱教师这个职业,就不会把全部的智慧和力量投入进去。教师职业是个良心职业,良心对教师内心的职业道德有特殊的作用。陶行知先生的“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神是教师应当效仿的。只有敬重本职工作,才谈得上乐业,热爱自己的职业,热爱自己的服务对象,进一步为之献身,才能达到有所奉献和创造。
三、教师要依法执教,尊重学生的基本权利。
学生和教师的地位是平等的,他们享有的基本权利应当受到尊重。
这些基本权利是:
1、学生有受教育的权利。
2、学生有发问和了解的权利。
3、学生应当有说“不”的权利。
4、学生应当有不同于其他人的权利。
5、学生应当有保留不同观点的权利。
6、学生应当有保有个人秘密的权利。
7、学生应当有发展自己个性和兴趣的权利。
“师德启思录”中列举了很多典型案例,给我们上了一节生动的法制教育课,为我们在今后的教学工作中,如何处理师生关系提供了重要的参考意见。
省教育厅韩清林厅长说过:“现代学校教育的基本培养目标是,引导学生学会做人,指导学生学会知识技能,帮助学生学会自主学习,促进学生学会自主发展。学会做人和学会知识技能是显性目标,是人们生存与发展的基础;学会自主学习是过程性目标,是学习化社会中人们发展、提高的基本能力;学会自主发展室内隐性目标,是知识经济社会、信息化社会人们所必须具备的持续发展能力,是当代教育的最高目标。学会做人、学会知识技能、学会自主学习、学会自主发展,这四大培养目标是当代社会成员必须具备的生存、生活能力和可持续发展能力,四者紧密相连,缺一不可。”
我们应当彻底转变教育观念,把“育人”放在第一位,依法执教,尊重学生的基本权利,摈弃传统的“管、卡、压”,调动学生“自主学习,自主发展”的积极性,使他们成为学习的主人。
总之,“师德启思录”给我们上了生动的一课,我们要学习“师德启思录”中的典型人物和典型事迹,作一名合格的人民教师,忠诚党的教育事业,为国家培养更多的有用人才!
师德观后感 篇2
11月20日,我有幸参加了市教育体育局举行的“做四有教师,筑教育梦想”师德演讲比赛,聆听了决赛18位选手的精彩演讲。一个个感人的事迹让我泪盈满眶,一句句奋进的话语让我心潮激荡,下面和大家一起来分享一下我的感受。
一名合格的教师必须要“有理想信念、有道德情操、有扎实的知识、有仁爱之心”,教师是一个平凡的职业,却肩负着国家使命和社会责任,努力为国家培养合格的德才兼备的人才,是我们教师永远的追求。努力把学生培养成热爱祖国,遵纪守法,对国家、对社会有用的人才,也是我们教师的基本义务。
为师之道,首在师德,老师的人格素养对学生具有较大的影响力,对教育质量的影响更深远。见贤思齐,努力提高自己的道德修养,把正确的道德观传授给学生,使学生懂得什么能做,什么不能做,什么应该去做,树立正确的价值观,不断学习拓展自己的专业知识,从而培养学生的创新意识和创新能力。努力为学生营造良好的教学氛围,启发他们积极探索,敢于创新,通过自己的努力,去创造一个又一个惊喜和奇迹。
都说老师是人类灵魂的工程师,作为一名教师我们要爱教育,更要爱学生,这就要求我们在实际工作中,对待学生要像对待自己的孩子一样,甚至要胜过自己的孩子,我们每天都要细心观察学生的身体状况,做到及时发现问题,及时就医。人们都说一位合格的老师并不一定是一位合格的妈妈,是呀作为教师我们顾不上自己的孩子,把时间都交给了学生,甚至自己的孩子生病的时候却没有时间照顾。但是我既然选择了教师这个职业,我无怨无悔。
我们要努力对学生学习上关心,生活上关怀,使学生感受到在学校里,就像在自己家里一样,那样温馨幸福。努力成为学生的知心朋友,用爱来铸造学生的中国梦、成才梦。为”中国梦”的实现,贡献自己的力量,为做一个”四有”的`好教师而努力奋斗!
师德观后感 篇3
12月9号下午,我在本校多媒体教室聆听了联校工会组织的教职工师德演讲比赛,听完一个个朴实、真实感人的师德故事,真是心如潮涌,感慨万分,更是受益匪浅,感想颇多。各位选手感情充沛,精彩的演讲彰显了教师博大的胸怀,强烈地爱与责任。她们崇高的人生追求、高尚的师德情操、无私的奉献精神,感人至深,催人奋进。既为他们那种无私奉献,默默无闻的精神致敬,又对那些耐心耕耘不忘进取,年纪轻轻就取得不菲成就的同仁感到羡慕不已;更想对那些永远把学生放在首位,以校为家,无多余的时间和心血照料亲人而忘我的佼佼者真诚地说声:“你们辛苦了!”
听完演讲,我对“师德是什么?”进行了很好地反思。师德就是为了每一个孩子的未来去奉献,是用自己大写的人格去感召每一位学生。当我在向你们默默地致敬祝福的同时,更要以你们为楷模,向你们学习。在以后的工作中,我会弥补自己的不足,更加热爱学生,做到爱生如子,要以身作则,在点点滴滴中教育学生,感化学生。要刻苦钻研业务,研究学生,备好、上好课,更加强学习提升自己。一方面要不断的学习师德师风的道理准则,以高境界的师德标准要求自己。另一方面,要做一个专业知识深厚,课外知识丰富的多元性的教师。爱每一个孩子,善待每一个孩子,把爱的种子撒播到每一个孩子的心田,让他们生活在阳光下,生活在快乐中。
听完演讲,我深深地感受到:教师不仅需要有一颗爱岗敬业的责任心,关心体贴学生的爱心。因为我们面对的是一双双渴求知识的眼睛,一群群天真活泼的孩子,一位位盼子成龙,勤劳善良的公民。
老师们,朋友们:请认真地塑造自身的形象吧!你坦荡、充实的心胸会给学生架上向上的阶梯,因为你敞开的心扉,象镜子一样包容形形色色的教育对象,他们可以在同你直接的比较中自责奋进、并从中领略学知、做人的情趣与道德,以便将自己塑造成社会主义祖国建设的合格人才。为了每一个孩子的未来,让我们一起以创新的教育理论为指导,以贴近现实的教学方法为手段。以对学生无私的爱为源泉,去塑造民族之希望,有智慧营造充满希望的春天!用爱托起明天的太阳!
师德观后感 篇4
五月二十三日上午我跟我的同事们一起,参加了教育局在世纪学校举办寿光市师德典型先进事迹报告会,就像参加别的会议一样,我本想怎样才能利用会议时间打个盹,开个小差,但会议开始后,我立刻被演讲者精彩的内容,动人的事迹,高尚的情操所吸引,自己的思绪沉浸在他们的事迹中,快乐着他们的快乐,感动着他们的感动。来自台头二中的张香春老师,现代中学的毕德亮老师,实验小学的刘萍老师,文家一中的张晓耕老师,古城初中的姚爱梅老师,世纪学校的毕英春老师,这些优秀的教师代表在他们各自平凡的工作岗位上,用严谨治学的态度,无私奉献的精神,爱生如子的高尚情操表现出了作为一名人民教师的高尚的职业道德,我为他们感到骄傲,自豪。
张春香老师二十年如一日,披星戴月,风雨无阻,精心备课,热情满腔,抛下病榻上的需要照顾的父亲,毅然回到渴求知识的学生身边……积劳成疾的她患了严重的腰间盘脱出,然而被病痛折磨的她依然辛勤坚守在工作岗位上,甘苦自知……毕德亮老师,责任与幸福同行,他一人分饰多种角色,受学生尊敬的学识渊博的严师,是学生愿意敞开心扉的心理咨询师,学生课下分享喜怒哀乐的朋友,业务突出,荣誉满载的优秀同行……毕英春老师和我们一起分享了他们去甘肃支教的所见,所闻,所思,所感。为西部教师的坚守和敬业,志愿者的奉献和执着感动着;也为教育事业带给她的幸福感动着……,六位老师感人事迹太多太多,从他们娓娓道来的讲述中,我分明看到了每个人的教育生活中,都有一个被浓浓情意包围着的“爱”字,正是作为教师的无私的爱的奉献,才培养出了一批批在爱的浇灌下茁壮成长的学生们。这些可爱的老师们,这些被荣誉簇拥的同行们,你们的事迹将鼓舞着我,激励着我,把我的爱更多的奉献给我的学生们。
在以后的教育生涯中,首先,内强素质,外塑形象。学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。要想成为一名好教师,就要乐于奉献。要想成为一名优秀的教师,单凭热情和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教,要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把爱献给事业,献给学生。
其次,注意老师在学生心目中潜移默化的影响。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染学生,以整洁的仪表影响学生,以和蔼的态度对待学生,以丰富的学识引导学生,以博大的胸怀爱护学生。只有这样,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。
再次,关爱每位学生。陶行知先生说过,没有爱就没有教育。要想当一名好教师,首先要有爱心,不关爱学生的教师,决不是好教师,学生们也决不会喜欢的。关爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。付出爱的过程是甜美的,付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火;曾为学生的不理解而心酸流泪。曾为家长不重视学生的教育而伤透脑筋。每一位学生都渴望得到老师的关爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。
我在以后的教学中,将以六位优秀教师的先进事迹为榜样,坚守我们平凡而又伟大的工作岗位,以坚定的信念去激励学生好好学习,以高尚的情操去陶冶学生的心灵和情感,以自己满腔的热血去浇灌满园的花朵,为他们美好的明天努力奉献。
师德观后感 篇5
孙维刚,他是数学老师中的一个奇迹。看完了他的《己立立人—提高学生全面素质》的师德报告后,我对他佩服的五体投地,他是我们新时代教师队伍中的一面旗帜。
孙维刚老师是北京二十二中的数学老师。他身患膀胱癌,但却仍然担任初一和高三两个班级的数学课和班主任,其工作上的压力和生理上的负担之重可想而知。用孙老师自己的话说,他所带的班都是市重点、区重点中学招剩下的学生。不过,他却在六年的时间里培养出闫君这样的获国际数学奥林匹克竞赛金牌的学生,能够将六年前被重点中学淘汰的蔡彬彬培养成北京市唯一入选首届数学奥赛集训队的人才,我认为这一切并不是偶然,一方面,这与孙老师本人优秀科学的教学方法分不开,另一方面也是他言传身教、以身作则、真诚地对待、爱每一位学生的结果。
孙老师从他第一位获得成功的学生的身上就认识到,学生的成功不仅仅是优秀的成绩,而在与全面发展。因此他就开始在班里坚持实行德、智、体全面发展的教育原则,而他本人在从教的38年里也兼任过音乐与体育老师,所以他认为学生只有全面发展德智体等方面,才算是优秀的。
孙老师一直没有间断过做班主任,他在班里制定了三个原则:
一、做一个正直的人;
二、做一个有远大理想的人;
三、做一个有丰富感情的人。
总之,每一个人都应该因为自己来到这个世界上,而使别人生活的更幸福。可见,孙老师不但教学生掌握知识,还教学生如何做人。
另外,他认为班主任要以身作则。我国古代大教育家、思想家孔子也曾说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”可见,要教育好学生,我们老师首先要以身作则、言传身教,要求学生言行一致,自己得先身体力行。总之,我们老师应该事事、处处都做学生的表率。“德高为师,身正是范”,这是在师范学院里我们就熟记于心的。现在,当了那么多年老师,我们真的做到了吗?我们真的有助于学生的成长吗?孙维刚老师的师德事迹,为我们提供了一个反思的机会。其实,孙老师既是一个教育者又是一个实践者,在他教育学生的同时,自己也实现了他的人生价值。在身患膀胱癌要上手术台之前他还给学生写了五封信,这种对教育的执着来自于哪里?来自于孙老师对教育事业无比的热爱。热爱是一种感情积淀,只有热爱教育事业,才会有高度的责任感,才会全面关心学生成长,才会做到无私的奉献。不是怀着对教育事业的热爱之情,孙老师不会在60岁且身患癌症的情况下又担重任,奋斗在培养人才的第一线。这种精神,能有几人来比?
当今,在这个物欲横流的社会中,老师面临的诱惑很多。但在面对诱惑时,希望大家想想孙维刚,想想霍懋征、高金英,想想那些为了培养祖国下一代而努力奋斗在教育第一线的战友们,难道他们都不是凡人吗?他们都不为生活所累吗?同伴们,让我们打起精神,在教育这条大道上越走越远,越走越平坦!



